μετεθου . την θαλασσαν οὑτως ἠρεμουσαν πολλακις ἰδειν ἐστιν , ὡστ ' οἰμαι και τον δειλοτατον καταφρονησαι . τι οὐν
και τἀμα δε ἰδια πεποιηκας ἀμεινω τοις πρῳην ἐπεσταλμενοις , ὡστ ' ἠν τινας κατηφεις ὁραν , οὑς ἑωρωμεν φαιδρους
9999885 Πεισιστρατῳ
, ὀδυνας και σφακελους , και τουτων την δωδεκατην τῳ Πεισιστρατῳ τελειν : ἀγασθεντα τον τροπον αὐτου και την παῤῥησιαν
ἐσπεισαντο τοις πρωτοις . οἱ δε πιστευσαντες ἀρα σπενδονται και Πεισιστρατῳ το ἀστυ ἐπετρεψαν . ὁ δε ἁρματος ἐπιβας ,
9999882 ἐρωτημα
δηλονοτι φ ἐκσπονδοι ἠδη : γενομενοι . το αὐτο : ἐρωτημα δηλονοτι . ἐξαιρετον : ἐκβεβλημενον του φονου . τα
ἀλλ ' οὐ τουτον : οὐ γαρ ἐξελληνιζει οὑτω το ἐρωτημα λεχθεν ἐστι τουτον . ἐτι ποτερον ἐπιστασαι τουτο ;
9999878 ἀσημα
, ὡσπερ οἱ νυμφιοι , τα δε ὁπλα κατεσκευασθαι μεν ἀσημα και σωφρονα , συγκεκρασθαι δε αὐτοις ποικιλμα ὑλης μεθισταμενον
χειρας τῳ φονῳ , θυμου πνεοντες , φονικον βλεποντες , ἀσημα φθεγγομενοι , ἀπηρυθριασμενοι προς παντα τα χειριστα ἁτε πληθος
9999878 ληφθεισαν
φυλαττοντα της τροφης τεταγμενην , ἀλλα και πριν την πρωτην ληφθεισαν πεφθηναι ἑτεραν προσφερονται : κινουμενων δε αὐτων σφοδροτερον μετα
την δ ' ὡς και προ χρονων παρα των Τουρκων ληφθεισαν και εἰς συναγωγας αὐτων τουτους μετημειψε και ὁτι περιφανες
9999874 ἐμπυημα
πλουν ὁδευουσα ἡ φυσις πυοποιει την τοιαυτην ὑλην και εἰς ἐμπυημα μεθιστησι , και τῳ χρονῳ ἀναπτυεται και ἀνακαθαιρεται και
και εἰς ἐμπυημα μεθιστησι την ὑλην , και ἀνακαθαιρεται το ἐμπυημα και περισωζονται . εἰ δε ἐκτος ἐστιν , ἐπειδη
9999874 κομιδης
, παραινεε τε προειπειν τοισι ἑωυτων ἑκαστους πυρα ἀνακαιειν : κομιδης δε περι την ὡρην αὐτῳ μελησειν ὡστε ἀσινεας ἀπικεσθαι
θαλατταν , αἰσθοισθε δ ' ἀν αὐτοι της ῥᾳονος αὐτων κομιδης . εἰ μεντοι βραδυτερον ἠ δει ἡμιν ἐλθοι ,
9999873 ἐκαλεσεν
ψυχαις ἐνταυθα , Διο κλοπην ὁ μυθος την δοσιν ταυτην ἐκαλεσεν , ὡς ταις ψυχαις ταις εἰς τον ἀλλοτριον αὐταις
δε , ὁν ἐς τους Τρωας ἀφηκεν ὁ ἀετος , ἐκαλεσεν ὀφιν . οὑτω το εἰκος ἐχει και τῃ Ἀντινοῃ
9999873 Πελοποννησον
ἀπαγειν την στρατιην ἑκατον τε ἐτεων μη ζητησαι κατοδον ἐς Πελοποννησον . Προεκριθη τε δη ἐκ παντων των συμμαχων ἐθελοντης
ἐν Ἱκετισιν ἠ Δαναισι το γενος αὐτων . και την Πελοποννησον δε Πελασγιαν φησιν Ἐφορος κληθηναι : και Εὐριπιδης δ
9999873 Πελοποννησιων
διηγουμενον πραγματα ἀρκουντως εἰπειν ὁ πολεμος οὑτος : ὁ των Πελοποννησιων ʃ λειπει το τοινυν : και ὁ πολεμος τοινυν
μυριασι δε ἑξ στρατιας των πολεμιων εἰσβεβληκοτων , και τουτων Πελοποννησιων , οὐδε γαρ τουτο φαυλον εἰς προσθηκην , ἀνθρωπων
9999873 κατεδικασθη
και ζημιαι : ἐν δε ταις προκειμεναις ἡμεραις ἡ γενεσις κατεδικασθη δικην ἐχουσα ὑπερ γυναικος και προς γυναικα περι νεκρικων
χρηματα περι του την εἰσβολην εἰς την Ἀττικην μη ποιησασθαι κατεδικασθη θανατῳ , και φυγων ἐν Θουριοις της Ἰταλιας διετριβεν
9999872 Αἰθιοπων
. το ἐθνικον Μερμησσιος και Μερμησσευς . Μεροη , πολις Αἰθιοπων . Ἡροδοτος δευτερᾳ . ἀπο Μεροης . ἐστι και
και Φοινικων θεοτευκτων . Τῳ δ ' ὑπο Θρηικιων και Αἰθιοπων κλιμα κειται . Τῳ δ ' ὑποκειθ ' Ἑλλας
9999872 μετωνομασθη
δ ' ὀρος κατα προνοιαν θεων ἀπ ' αὐτου Μυηνον μετωνομασθη . Γενναται δ ' ἐν αὐτῳ λευκοϊον ἀνθος ,
ἁπαξ δ ' ἀρσενικως τον Δατον Θεοπομπος γʹ Φιλιππικων . μετωνομασθη μεν - τοι ἡ πολις των Δατηνων Φιλιπποι ,
9999871 Εὐβουλιδης
Ἀνδροκυδης δε ὁ Πυθαγορικος ὁ περι των συμβολων γραψας και Εὐβουλιδης και Νεανθης , οἱ τα κατα τον ἀνδρα ἀναγραψαντες
ἀνεψιου γαρ Ἁγνιου παις ἐστιν : ὁ γαρ πατηρ αὐτου Εὐβουλιδης ἀνεψιος ἠν Ἁγνιᾳ , οὑ ἐστιν ὁ κληρος .
9999871 διαιρετικῃ
ἐλαττονα κατα γενος ἐστι τα ζητουμενα , ἠδη δεικνυσι τῃ διαιρετικῃ μεθοδῳ χρωμενος . τι δε τουτων ἑκαστον δηλοι ,
την των ζητουμενων τοις ἀλλοις ζητημασιν εὑρεσιν , οἱον τυχον διαιρετικῃ ἠ ἀναλυτικῃ το εἰναι εὑρισκουσαις και τι εἰναι ,
9999871 παρεληφθη
τοις δραμασι λεγεσθαι τον Ξενοκλεα προς τας της γυναικος μηχανας παρεληφθη . χλευαζων δε λεγει οὐκ ἀπο σπουδης , ὡς
γινεται ὑποκειμενον , φαμεν προς τουτο ὁτι ἀντ ' ὀνοματος παρεληφθη , δηλοι δε και το το ἀρθρον συνταττομενον ,
9999870 τοπικα
ἀριθμου δηλωτικα , οἱον διϲ τριϲ τετρακιϲ . Τα δε τοπικα , οἱον ἀνω κατω : ὡν ϲχεϲειϲ εἰϲι τρειϲ
δημος της Ἐρεχθηιδος φυλης . ὁ δημοτης Συβριδης . τα τοπικα ἐκ Συβριδων [ εἰς Συβριδων ] ἐν Συβριδων .
9999870 ἀποκατεστησε
τοις Ἀκραγαντινοις μετα των ἀλλων των διαμειναντων παρα τοις Καρχηδονιοις ἀποκατεστησε τον ταυρον , ὁς και τωνδε των ἱστοριων γραφομενων
ὀλιγαρχιαν ἐν τῃ πολει , τῳ μεν δημῳ την ἐλευθεριαν ἀποκατεστησε , παρα δε των ἁψαμενων της ὀλιγαρχιας χρηματων πληθος
9999869 παρηγγειλε
ἀποπλευσας ᾠχετο . Χαβριας ἐν Ναξῳ μελλων ναυμαχειν προς Πολλιν παρηγγειλε τοις τριηραρχοις , ἐαν ἰσοπαλεις κατα τον κινδυνον ὠσι
των πολεμιων νεους ἐπι τῳ καλλει μεγα φρονουντας και σεμνυνομενους παρηγγειλε τους ἰδιους στρατιωτας ἐπι των προσωπων αὐτους τιτρωσκειν .
9999869 διουρητικα
ἀποτελειται το παν σωμα ἐν ταις φλεβοτομιαις , και τα διουρητικα δε διδομενα ἐπι των χρονιζοντων πολλαπλασιαζει το παθος .
και χλωρον . Τουτον θερμῳ λουειν , και διδοναι πινειν διουρητικα : ἐπην δε σοι δοκεῃ καθαρωτερος εἰναι και ἡ
9999869 Πελοποννησιους
ἡλιαιᾳ λαβειν της Ἀττικης πεντωβολον ἐν τῃ Ἀρκαδιᾳ νικησαντα τους Πελοποννησιους . Γ τουτον ] δημον . Γ δει ]
ἐν τῃ Νισαιᾳ δεισαντες , σιτου τε ἀποριᾳ και τους Πελοποννησιους οὐ νομιζοντες ταχυ ἐπιβοηθησειν , τους τε Μεγαρεας πολεμιους
9999869 τελευτωσα
οὐν ἐς αὐτην πηγνυμενων μαλκιει τε και ἀπαγορευει , και τελευτωσα παρειμενη κειται : ὁ δε την ἀντιπαλον ποιειται δειπνον
προελθειν γενεας , ἀσθενης αὐτη δι ' ἑαυτης ἐγενετο και τελευτωσα ὑπο Ῥωμαιων ἠφανισθη . και οὐδε αὑτη μεντοι πασαν
9999868 θαυμασιοι
προσγινεσθαι . Ἀλλ ' ὑμας γε οὐκ ἀξιον , ὠ θαυμασιοι . τα τε γαρ ἀλλα ἀγαθα ὑμιν ὑπερ τους
πολλων ἀνθρωπων ὀρθως μοι ἐδοκει μεμφεσθαι . Ὠ Κριτων , θαυμασιοι εἰσιν οἱ τοιουτοι ἀνδρες . ἀταρ οὐπω οἰδα ὁτι
9999868 δυσετο
πληροι φωτος ἀνατελλων , ὡς ἐκ των ἐναντιων εἰρηται το δυσετο τ ' ἠελιος σκιοωντο τε πασαι ἀγυιαι . και
! ! ] ης και μαλλον ? ? ἀρειονα ? δυσετο μορφην ? ! ! [ ! ! ! !
9999868 λεγομεθα
ἐχειν αὐτα λεγομεθα . ἀλλως δε και τα μερη ἐχειν λεγομεθα , χειρα και κεφαλην , και τα δενδρα τας
' ἑκαστα : ταυτας γαρ και ἐχομεν : ἐπιστημονες γαρ λεγομεθα τῳ ἐχειν των καθ ' ἑκαστα ἐπιστημων τινας .
9999868 Αἰακιδης
Μακεδονιας και στασιν ἐποιει κατα την παρεμβολην : ὁ δε Αἰακιδης ἐκ παντος τροπου βουλομενος βοηθειν Ὀλυμπιαδι τους μεν ἀλλοτριως
του Ἀτρεως υἱος , Πηλειδης ὁ του Πηλεως υἱος , Αἰακιδης ὁ του Αἰακου ἐγγονος , τα δε τυπου πατρωνυμικου
9999868 λειμωνα
ἐκδικησεως ἀδικειται τις . ] χηνες και γερανοι τον αὐτον λειμωνα ἐνεμοντο . ἐπιφανεντων δε αὐτοις θηρευτων αἱ μεν γερανοι
, αὐθις ἐπι σταθμους ἠλυθες ἡμετερους ἡνιοχον τε ποθων ἀγαθον λειμωνα τε καλον κρηνην τε ψυχρην ἀλσεα τε σκιερα .
9999868 Εὐβουλιδην
κατα δε την μητερα την ἑαυτου Φυλομαχην νομιζομενον ἀνεψιον εἰναι Εὐβουλιδην Ἁγνιᾳ προς πατρος , ἐκ τηθιδος γεγονοτα Ἁγνιᾳ της
εἰναι τοις τουτων υἱεσι και Ἁγνιᾳ ἐν τῳ αὐτῳ γενει Εὐβουλιδην κατα τον πατερα τον ἑαυτου Φιλαγρον , κατα δε
9999867 κολοκυντης
ἀμφιβολως λαλουντων . Ἠ κρινον ἠ κολοκυντην : το της κολοκυντης ἀνθος καλειται κρινον : ἀδηλον δε , εἰ οἰσει
, γενυων δολος , ἀντι δε ῥινων αἰγοδορων ἁψιδες ἀναπτομεναι κολοκυντης ἀζαλεης θηρειον ἀνω δεμας αὐ ἐρυουσι . Λαμνης δε
9999867 ἐρωτι
τῳ μεν λογῳ φραζοντι ᾑ χρη ἰεναι : τῳ δε ἐρωτι ἐπισταμενῳ , και τους πονους της πορειας πειθοι και
ταὐτα και ὡσαυτως ἐχουσης φυσεως ἀμοιρησασα , ζηλῳ δε και ἐρωτι του βελτιονος ἐξαιφνης κατασχεθεισα και σπευδουσα καταλιπειν μεν την
9999867 Πελοποννησιακων
προτερου , ὁς ἐπεκληθη Μελικερτης . γεγονε δε προ των Πελοποννησιακων : και γεγραφε Γενεαλογιαν ἐν βιβλιοις τρισιν : Εὑρηματα
, ὡς το σαν . Καλλιστρατος δε Σαμιος ἐπι των Πελοποννησιακων μετηνεγκε την γραμματικην και παρεδωκεν Ἀθηναιοις ἐπι ἀρχοντος Εὐκλειδου
9999867 ἐλυπουν
και οἱ μεν οὐδενα των παντων δι ' ὡν ἐνομοθετουν ἐλυπουν : οὐδε γαρ οὐδε γερων ἀπεστερουν : ὁ δε
, ἠν γαρ , ὡς ἐοικε , λιαν ἐρωτικος , ἐλυπουν οἱ δαιτυμονες σιωπῃ τον Ἐρωτα παρατρεχοντες και δεηθεντος του
9999866 παρεθεμεθα
ἐν τῃ ἀγραφῳ , ὡστε δια πολλας αἰτιας , ἁς παρεθεμεθα , μονη παρα τας ἀλλας ταυτην ἐκληρωσατο την προσηγοριαν
συκοφαντα : και ταυτα μεν ἀπο της των ἀρχαιων παρασκευης παρεθεμεθα : δεικτεον δε και ἐν πλασματι του νομοθετου την
9999866 σκοπην
του σαλου , δεον ἐξ ἀρχης πριν ἐκπλευσαι ἀναβαντα ἐπι σκοπην τινα σκεψασθαι εἰ ἐπιφορον ἐστι και οὐριον το πνευμα
' ἀμεμφη πασι τριπτυχους κορας ἰσκων παρεξειν , Κυνθιαν ὁσοι σκοπην μιμνοντες ἠλασκουσιν Ἰνωπου πελας , Αἰγυπτιον Τριτωνος ἑλκοντες ποτον
9999866 Ὀλυμπιαν
σε ἐφη οὐκ ἐς μυλην ἐμβαλω , ἀλλ ' ἐς Ὀλυμπιαν ἀξω . πολλῳ γαρ ᾠετο πικροτεραν ὡς το εἰκος
ξυντονου κατασχουσης το Ἑλληνικον ζην τον ἀνδρα και ἀφιχθαι ἐς Ὀλυμπιαν , καταρχας μεν ἐδοκει μη ἐρρωσθαι ὁ λογος ,
9999866 ἀπηλλαγην
πεσουσα των παντων πονων ] ὡν ἐχω και μελλω παθειν ἀπηλλαγην ] † ἠλευθερωθην εἰσαπαξ ] † ἠγουν μιαν θανειν
ὡς ἀν εἰς την γην καταπεσουσα και ἐκ τουτου φονευθεισα ἀπηλλαγην των πολλων πονων ; κρεισσον γαρ και βελτιον ἁπαξ
9999866 ἐντεροιϲ
μη ϲφοδρα πολλη δοθειη , την δε παρακειμενην ἐν τοιϲ ἐντεροιϲ κοιλιᾳ τε και ϲτομαχῳ χολην ἀγουϲα . ἁρμοζει δε
. Ἁλατια ὑπακτικα κενουντα το παρακειμενον ἐν τῃ γαϲτρι και ἐντεροιϲ φλεγμα και τουϲ λοιπουϲ χυμουϲ : καθαιρει μετριωϲ και
9999866 βουλευτηρια
, βασιλευ : τουτο γαρ , τουτο ἐστιν ὁ τα βουλευτηρια κεκενωκε μαλιστα . ἰσως μεν γαρ τι και ἀλλο
ἁρμονιαν ἀπταιστον : ἀλλα πολιτικης και της περι δημους και βουλευτηρια παρασκευης ἡκεις ἐνδεης ὠν ; συ μεν και πεφωρακας
9999866 κολοκυντην
αὐτα λαμβανειν ἑφθα μαλλον . Ἀττικοι δε μονως καλουσιν αὐτην κολοκυντην . Ἑρμιππος : την κεφαλην ὁσην ἐχει : ὁσην
Οἱ οὐν διαφυγοντες ἐλεγον τουτο . Ἠ κρινον , ἠ κολοκυντην : το της κολοκυντης ἀνθος καλειται κρινον . Ἐταττον
9999865 Κυζικηνοι
τουτο δρωντων αἱ μεν κατεδυοντο αἱ δε περιετρεποντο . Τουτο Κυζικηνοι θεασαμενοι ὡρμησαν ἐπι τα των Ποντικων στρατοπεδα , και
τουτων ἀποκρινασθαι σοι . τι δε ἐφην οἰεσθε ὑμεις οἱ Κυζικηνοι κακον εἰναι ; νοσον , πενιαν , θανατον ,
9999865 ὑποσχεσεσι
τολμαν ἐβουλετο , παν δε τοὐναντιον ἐπραττεν , ἐν ἑτοιμοις ὑποσχεσεσι πανταχου ψευδομενος , ὡστε μετα τινας ἡμερας και τοιαυτην
ἐγενετο , μειζον τι πληθος ἠθροισε κακουργων μεγαλαις τε δωρεων ὑποσχεσεσι και των ἁλισκομενων κοινωνιᾳ , ὡς μηκετι λῃστων ἀλλα
9999865 ἐσπουδακως
και πεφορημενον ἐκ μιγαδων και συγκλυδων ἡρμοσμενον περι αὑτον ἐχειν ἐσπουδακως , ὁς εἰς μοιρας καθαπερ τινας συμμοριας διανενεμηται .
γυναικος και παιδος οὐκ ἐπιμεληθεις ; ἐγω δε περι ὑμας ἐσπουδακως , ὡς εἰκος ἀνδρα και πατερα , βουλομαι των
9999865 ἀποκρινῃ
, ὁτι οὐκ ἐπινευεις μονον και ἀνανευεις , ἀλλα και ἀποκρινῃ πανυ καλως . Σοι γαρ , ἐφη , χαριζομαι
ἠρωτηκε καινον οὐδεν πολλων ἐτων . Ἠ που ἀρα ῥᾳδιως ἀποκρινῃ , ὠ Γοργια . Παρεστι τουτου πειραν , ὠ
9999865 ἀναλωσῃ
καιρος μεταλλαξῃ την φυσιν και † εἰς ἀλλας χρειας μοχθηρας ἀναλωσῃ , παλιν την Τυχην μεμψῃ . „ ὁ λογος
ὁσον δει και ὁποιον δει και κατα τους ἀλλους διορισμους ἀναλωσῃ , ὁπερ ἠδη ἀρετης . μεσοτης τις ἀρα ἠδη
9999865 ἁρμοττει
κατηγορουνται μαλλον ἠπερ ὑποκεινται : το δε κατηγορεισθαι τοις εἰδεσιν ἁρμοττει . αἱ γαρ ἐναντιοτητες κατα τα εἰδη θεωρουνται τα
ἁπαϲαϲ ταϲ ἀλλαϲ ϲκληριαϲ διαφορουϲαιϲ δυναμεϲι μιγνυται και τοιϲ ὑποχεομενοιϲ ἁρμοττει μετα μελιτοϲ ὑπαλειφομενοϲ , και προϲ τουτοιϲ ἐτι δια
9999865 ἡγεμονια
, πλουτος , εὐδοξια , τιμαι παρα τοις πληθεσιν : ἡγεμονια παλιν , ὑγεια , εὐαισθησια , καλλος , ἰσχυς
ταλαντων ἀπεκομισε της Μηδιας εἰς Ἐκβατανα . ἡ μεν οὐν ἡγεμονια των Ἀσσυριων ἀπο Νινου διαμεινασα τριακοντα μεν γενεας ,
9999865 συνηθη
. οἱ δε Δωριεις , ἁπερ τοις Ἀττικοις ἐπι δοτικην συνηθη , ταυτα ἐπι γενικην μεταγουσι , μεμφομαι σου λεγοντες
ὀλιγων ὁμου και σπουδαιων προς ἐκεινας ῥηματων ἐπιλαθομενοι , ταυτα συνηθη τοις ἐρα - σταις . τουτων οὐδεν ἐγω ποιησαι
9999865 ὑδατι
διδους ἐπι ἡμερας δεκα , το δε λοιπον διηθων ἐν ὑδατι ἐπι εἰκοσιν ἡμερας , και λουειν δις της ἡμερης
, και ξυμμισγων και αὐτο καθ ' ἑαυτο ἀφεψων ἐν ὑδατι ἠ ἐν οἰνῳ ὡς ἀν βουλῃ , διδου πινειν
9999865 ἐγχειρημα
, οὑτως , ἐκεινως , τουτο γινωσκων ὁτι ἑν καινον ἐγχειρημα , κἀν τολμηρον ᾐ , πολλων παλαιων ἐστι χρησιμωτερον
ἐμαυτου , ὁτι με προς την διανοιαν ταυτην και το ἐγχειρημα χρησιμον σαυτῳ νενομικας . μεχρι νυν μεν γαρ ,
9999865 σπουδαζει
►τα κατα πασαν θεωρουμενα τεχνην γνωσις του πραγματος περι ὁ σπουδαζει ἐπισκεψις αἰτιων δι ' ἁς προσφερει ἑκαστοις ἁ προσφερει
ἰουσης της νοσου . ἡ γαρ φυσις ἐκ των ἀντικειμενων σπουδαζει ἐπι το συμμετρον ἀγειν του λεπτου και παχεος .
9999864 κηρια
. βλιττεις ] ἀμελγεις : κυριως δε το ἐκπιεζειν τα κηρια των μελισσων βλιττειν λεγεται . ἐξεσκεδασας : διεταραξας :
πυκνα , ἐρυθρα , μικραις προσεοικοτα θηλαις , ἁ καλειται κηρια . και μεγαλαι δε και σκληραι πορφυραι τα αὐτα
9999864 ὑπελαβεν
Ἐρασιστρατος και πορρω του ἰατρικου κανονος [ προηλθε ] : ὑπελαβεν γαρ τα πρωτα [ σωματα ] λογωι θεωρητα ,
, και ἀπο του δεξιου κερατος ἑτερους ἱππεις , ὁσους ὑπελαβεν ἀρκειν , ἀποστελλει βοηθους τοις ὑπο των Ῥωμαιων διωκομενοις
9999863 συνεβουλευσε
εἰς τοὐναντιον . Ὁτι Δαρειος μελλων νυκτωρ τοις πολεμιοις ἐπιθεσθαι συνεβουλευσε το τιαροδεσμιον , ὁ της κεφαλης ὀπιθεν ἀποσφιγγει την
οὐτε την κατηγοριαν Φιλιππου , ἀλλα της πολεως το συμφερον συνεβουλευσε , καλως ἀν τον λογον εἰποιμεν εἰδους εἰναι συμβουλευτικου
9999863 θαυμασιωτερα
εἰ τας στηλας ἀνελοιεν . και ἡ λυσις δε ἐτι θαυμασιωτερα : γινωσκων γαρ ὁπως ἐχουσι γνωμης Ἀρκαδες προσποιειται ἀγνοειν
ἡ περι την φυλακην αὐτου προνοια και οἰκονομια πολυ μαλλον θαυμασιωτερα . πεπιστευμεναι γαρ , ὡς εἰκος , παρα θεων
9999863 Φιλιππου
” και λεγε ἐς τοδε : ὁ Δημοσθενης ἐπι του Φιλιππου ἐκπεσων και δειλιας φευγων . „ μελετωντι δε οὐ
μου κατηγορει ] ἠ ὁτι πλουτον ἐχει πολυν , του Φιλιππου δοντος και Ἀλεξανδρου , και οὐ πανυ φοβειται κἀν
9999863 ἠρεσεν
και τουτον προσκαλεισθαι , ἱνα φαγῃ συκα . ἀνασταντος δε ἠρεσεν αὐτους ἀπο της συκης χεσαι ἀνωθεν . βιαζομενος οὐν
ἐτι εἰς την τοιαυτην χρησιν ἐξηυρημενοι . ὡς δ ' ἠρεσεν αὐτοις ὑστερον , και τους ἁλας προσαγουσιν . οἱς
9999863 πρωτηϲ
ἐκ τηϲ δευτεραϲ ἐϲτι ταξεωϲ , ξηραινει δε ἐκ τηϲ πρωτηϲ : ὁθεν ταϲ μεν ζεουϲαϲ φλεγμοναϲ παροξυνει , ταϲ
ναρκωδειϲ και παρειμενουϲ ὠφελει . Πυροι ἐξωθεν ἐπιτιθεμενοι ἐκ τηϲ πρωτηϲ εἰϲι ταξεωϲ των θερμαινοντων , οὐ μην οὐτε ξηραινειν
9999863 ἐσχαρα
δ ' ὑπερυθρον , το δ ' αὐ μελαν οἱον ἐσχαρα : κακιστον δε το μελαν και θανατωδεστατον . βοηθει
φουρνος , κυριως μεν ἡ καμινος . . . ἡ ἐσχαρα . και ἰπνια τα ἀποκαθαρματα του ἰπνου , ἠ
9999862 ἀγημα
ἐκπληξις : πηγη . θραυσις . κλαυσις . ἀπωλεια . ἀγημα : το προιον του βασιλεως ταγμα ἐλεφαντων και ἱππων
δε τους καλουμενους ἑταιρους ἐννακοσιους και το Πευκεστου και Ἀντιγενους ἀγημα , τριακοσιους ἐχον ἱππεις μιᾳ περιειλημμενους εἰλῃ , ἐπ
9999862 ὑπεθετο
μη ὀν μηδε ζητειν συγχωρουντων οὑτος ἀπειρα και ἀει κινουμενα ὑπεθετο στοιχεια τας ἀτομους . . ὁ δε Θεοφραστος [
, ἀλλα το βουλευσασθαι και λελογισθαι δια την ὑποθεσιν : ὑπεθετο γαρ γινομενα . Και οὑτω μεν ἡ βουλησις και
9999862 ἀποδεχομεθα
σκοπον αἱρησω - μεθα μαλλον του χειρονος . οὑτως οὐκ ἀποδεχομεθα τους λεγοντας σκοπον ἐχειν ἐν Γοργιᾳ την ἐν Πωλῳ
πολλοις εἰωθοτα θρυλεισθαι . εἰπερ τοινυν , φασι , φιλοσοφιαν ἀποδεχομεθα σωφρονιζουσαν τον ἀνθρωπινον βιον και τα ψυχικα παθη καταστελλουσαν
9999862 δενδρεσι
πολλων δ ' ὀντων ἐν αὐτοις δρυμων και πυκνων τοις δενδρεσι , φασιν ἐν τοις παλαιοις χρονοις ὑπο τινων νομεων
ἀν ἐν τοις αὐτοις δενδρα τε ἀναδραμοντα και ὑπο τοις δενδρεσι ληια θαλλοντα , μαλλον δε και μεμερισμενως ταυτα δεικνυσι
9999862 κεκτημενῳ
δε σωματι και πλειστην , ὡς εἰρηται , μοχθηριαν χυμων κεκτημενῳ , τους ἀπο του ἑτερου γενους των πυρετων ἀπεργαζεται
δε τῳ συν ἐλευθεριᾳ τραφεντι , δυσκολωτατον δε τῳ βαρυν κεκτημενῳ δεσποτην . ἀν δε και προσηβος ᾐ , τουτο
9999862 κειμεθα
: ὠ ξειν ' , ἀγγειλον Λακεδαιμονιοις , ὁτι τῃδε κειμεθα τοις κεινων πειθομενοι νομιμοις , τοις δ ' ὑμετεροις
, ὠ Ἀντιλοχε , οὐτε ἡ ἰσχυς παρεστιν , ἀλλα κειμεθα ἁπαντες ὑπο τῳ αὐτῳ ζοφῳ ὁμοιοι και κατ '
9999862 διαφορητικηϲ
Λιβανωτιδεϲ τρειϲ εἰϲιν ὁμοιαϲ ἁπαϲαι δυναμεωϲ , μαλακτικηϲ τε και διαφορητικηϲ , ὁ δε χυλοϲ ὁ τε τηϲ ῥιζηϲ και
την τριτην ἀποϲταϲιν , ξηραινει δε κατα την δευτεραν : διαφορητικηϲ δε ἐϲτι δυναμεωϲ , ὡϲ ὑπωπια χρονιζοντα και τα
9999862 γινομεθα
ἐκινηθημεν ἐξειπειν μετα πονου , ἐξ ἀγαπης των ἀποκαλυφθεντων ἡμιν γινομεθα ὑμιν κοινωνοι . Οἱς ἐντυχοντες και ἀκουσαντες μετα σπουδης
δε κιθαρισται . οὑτω δη και τα δικαια πραττοντες δικαιοι γινομεθα και τα σωφρονα σωφρονες και τα ἀνδρεια ἀνδρειοι .
9999862 ἱστορησεν
ὑποθεσεως , ἀλλ ' Ἀναξαγορας τουτο πρωτος ὑπελαβεν , ὡς ἱστορησεν Εὐδημος . . . , : και πρωτος των
μυθευουσι τας θεας ἀπολουσασθαι . και περι τουτων δε Ἀντικλειδης ἱστορησεν : ἐβαν δε προς τον Πριαμιδαν Ἀλεξανδρον ἐπαγγελιαις λογων
9999862 διηνεγκαν
ὠτων αὐτοις ὁ λεγομενος Ἡρακλειος δεσμος . μετα δε τουτους διηνεγκαν οἱ Ῥοδιακοι . τριτοι δ ' εἰσιν οἱ Συρακοσιοι
ταις ὁδοιποριαις παρα σταδια διακοσια ἐστιν ὁτε τοις ἑκατον σταδιοις διηνεγκαν ἀλληλων ἀνθρωποι τῳ ταχει , ἀμφοτεροι και νεοι ὀντες
9999862 κρυσταλλοειδους
κερατοειδους και ἐπιπεφυκοτος . και ὑγρων τριων , ὑελοειδους , κρυσταλλοειδους και ὠοειδους ὡς ἠδη ἐπιπεφυκοτος νευρωδους ἠ νευρων ὀπτικων
αὐτα κατα θατερον μερος το ἐνδον το οἱον ἡμισφαιριον του κρυσταλλοειδους ἀσφαλειας ἑνεκα και κυκλος εἱς ὁ προειρημενος ὁ μεγιστος
9999862 ἀκαματοιο
μαλα παντα διικεο χερσι πεποιθως : ἀλλ ' οὐτ ' ἀκαματοιο τεου πατρος ἀτρομος ἀλκη ἐσθενεν ὀλβιον ἀστυ διαπραθεειν Πριαμοιο
περι στεροπαι ποτεοντο , σμερδαλεοι δε δρακοντες ἀπ ' ἀσπιδος ἀκαματοιο πυρ ἀμοτον πνειεσκον : ἀνω δ ' ἐψαυε νεφεσσι
9999862 ἐρασθεισαν
τον ὀνον τον ἀγαπηθεντα νυν γενομενον ἀνθρωπον ὑπερτρυφαν και την ἐρασθεισαν ὑπεροραν : και δειπνω συν αὐτῃ και πολυ ἐκ
, Ἀργυραν δε εἰναι μεν των ἐν θαλασσῃ νυμφων , ἐρασθεισαν δε αὐτην Σελεμνου φοιταν τε ὡς αὐτον φασιν ἐκ
9999862 ἐναλλαγην
ζῳδιῳ ἐν ᾡ ἐχει λογον , ποιει τον ἐχοντα την ἐναλλαγην ἐνδυναμον την ψυχην και ἀποτρεπει παντα ὀκνον και ῥαθυμιαν
ἐπιμονῃ ἡ προσεπαναδοσις , τῃ ἀντιληψει ἡ ἐφοδος κατ ' ἐναλλαγην και ἡ ἐπιτομη και ἡ παροδος και τα καλουμενα
9999862 γεννημα
: και ὁ λογος δε ὁ προφορικος , ὁστις ἐστι γεννημα ἡμων , δια του στοματος προφερεται . σνηʹ Αὐτῳ
τον Ὀρεστην λεγει . τιμαορος ] βοηθος . φιτυμα ] γεννημα . ποινατωρ ] τιμωρος , ἐκδικητης . κατεισιν ]
9999862 ἀναγκαζομεθα
των ὀδυνων ἠ τας μαλακιας των πασχοντων , οὑς θεραπευειν ἀναγκαζομεθα , μηδε βραχυτατης ὀδυνης ἀνασχεσθαι δυναμενους , τα ναρκωτικα
, οὐκ ἐπιτρεποντες δε ἀλλοις ἁ μη ἐπισταμεθα πραττειν , ἀναγκαζομεθα ἁμαρτανειν αὐτοι πραττοντες . διο παντα ἀνθρωπον χρη φευγειν
9999861 Ἀνδοκιδης
Ἀνδροτιων φησιν , Ἀντιφανους ἠν Περιθοιδης . . . . Ἀνδοκιδης . . . ξενον αὐτον εἰναι και βαρβαρον βουλεται
ἐν τηι διαδικασιαι Φαληρεων . . . . Πηγαι . Ἀνδοκιδης ἐν τωι Περι εἰρηνης , εἰ γνησιος . Πηγαι
9999861 Μελικερτην
τε σελινου Ἰσθμιον , ᾡ θ ' ὑπο κουρον ἁλιβλαπτον Μελικερτην Σισυφιδαι κτερισαντες ἐπηεξησαν ἀεθλους . ἠε συ γ '
συνελθουσα Ἀθα - μαντι δυο ἐγεννησε παιδας , Λεαρχον και Μελικερτην , και θυγατερα Εὐρυκλειαν . Οὑτοι ὑπο Ἀθαμαντος μανεντος
9999861 Λακαιναν
ἀπαιδ ' . ἀπωλομην , φιλαι . [ ὡς την Λακαιναν συγγονον Διοσκοροιν Ἑλενην ἰδοιμι : δια καλων γαρ ὀμματων
ἀλκην τιν ' εὑρειν κἀπικουρησιν κακων : ἐπει δε την Λακαιναν Ἑρμιονην γαμει τοὐμον παρωσας δεσποτης δουλον λεχος , κακοις
9999861 εὐδαιμονες
ἀρχωμεθα και τουτου ἐντευθεν . ὀρθως λεγονται οἱ μηδενος δεομενοι εὐδαιμονες εἰναι , και ὡς των ἀπεραντους ἐχοντων τας ἐπιθυμιας
ἐπιμισγεται , ἀλλοτε δ ' ἐσθλῳ . δοκουσι γαρ οἱ εὐδαιμονες συγκεκραμενον ἐχειν τοις ἀγαθοις και φαυλον : οἱ δε
9999861 ἐρριπτουν
μεχρι νικης . ἐνιοτε δε και σφαιραν ἠ ἀλλο τι ἐρριπτουν , ὡστε τον πρωτον ἁρπασαντα νικαν . και πολυς
. . ὁταν δε οὑτως κατελυσαν , ἐκαιον αὐτας και ἐρριπτουν εἰς την θαλασσαν την τεφραν αὐτων . ὁθεν ἐν
9999861 ἡγεμονευεν
ἀλλον . των δ ' ἀρ ' ἐλοψ κρειων δουρικλυτος ἡγεμονευεν , οὑ πληρης περ ἐων κρατερως παλαμῃ ἐπορεχθην ,
' ἐμπλην ἐπ ' ἀριστερα θωρησσοντο . Λοκρων δ ' ἡγεμονευεν Ὀϊληος ταχυς Αἰας μειων , οὐ τι τοσος γε
9999861 Φιλοκλης
, ἠρχον δ ' Ἀθηνησιν Ἡγησιας Κηφισοφων [ ] | Φιλοκλης Ἀρχιππος [ ] . | ταυτης κατα το πρωτον
Ἀλλως . ἐν ἐνιοις ὑπομνημασιν , ὁτι προκεφαλος ἐστιν ὁ Φιλοκλης ὡς ὁ ἐποψ . ἀλλ ' οὐδαμου κεκωμῳδηται .
9999861 χρησομεθα
τηλεως καθεψομενων . ἐπι δε σκληριας χωρις φλεγμονης τοις αὐτοις χρησομεθα τοις ἐπι των διαφορησεως δεομενων . ψυχει δε και
. των μεν δη ἐς το θειον ἡκοντων τοις εἰρημενοις χρησομεθα : Μαντινεων δε ἡ πολις σταδιους μαλιστα που δωδεκα
9999861 ἀποδοθῃ
πυρ , ἠκολουθησε δε ὁ ψοφος : εἰ δε ὁρισμος ἀποδοθῃ της βροντης , ἀναπαλιν ἐστι . τι ἐστι βροντη
δουλος δεσποτου δουλος λεγεται . ἐαν δε γε μη οἰκειως ἀποδοθῃ προς ὁ ποτε λεγεται , περιαιρουμενων μεν των ἀλλων
9999861 τραγημα
οἱ παρα Τιμοθεῳ . θαττον πλεκειν κελευε πορκων πυκνοτερους . τραγημα , μυρτιδες , πλακους , ἀμυγδαλα . ἐγω δε
ἐδει . το δε περιαγομενον ποτηριον οὐ μειζον κοτυλιαιου , τραγημα δε θερμος μεν ἠ κυαμος συνεχως , ποτε δε
9999861 ἠκολουθησεν
ταυτα , καθαπερ ἐστι παρα τοις γεωμετραις , οὐδεν ἀν ἠκολουθησεν ἀτοπον : νυνι δε ἐπειδη ἐν αἰσθητοις και φυσικοις
της παραληγουσης λογῳ , πῃ δε τῳ της προπαραληγουσης λογῳ ἠκολουθησεν . Ἐτι δε σεσημειωται το εἰπον δια μονης της
9999860 ἀπειθη
τε και Μεγαβυζον . Ὁ μεν νυν ναυτικος στρατος ὡς ἀπειθη ὑπο Ξερξεω και διεξεπλωσε την διωρυχα την ἐν τῳ
ἱνα μη , ὡς τελεια και ἐπι πολυ ἐκτεινομενα , ἀπειθη και συγχεχυμενα εὑρηθωσιν . Χρη μη παντα τα ταγματα
9999860 γενναιῳ
βασιλευς „ προσευξομενοι μεν τοις θεοις , ξυνεσομενοι δε ἀνδρι γενναιῳ . „ ἐντευθεν ἀνεφυ λογος , ὡς ἐνθυμιος μεν
διεσωσεν : Ἀλανος δε τις των ἐπι μισθῳ συνοντων τῳ γενναιῳ Ἰσαακιῳ , Ἀραβατης το ὀνομα , την ὁρμην ὁτι
9999860 λαμβανοιτο
ἐν πλειοσι και ἐν ἐλαττοσιν ἐνιαυτοις της αὐτης θεωρεισθαι : λαμβανοιτο δ ' ἀν ἐγγιστα ἀκριβως ἡ τοιαυτη ἀποκαταστασις ,
τον λογον , εἰτε ἀμφω του ὑποκειμενου κατα συμβεβηκος κατηγορουμενα λαμβανοιτο εἰτε το μεν ἑτερον του ὑποκειμενου και ἐν ᾡ
9999860 ἐλειπετο
Μονον τοινυν και ὑπομνημα της παλαιας εὐδαιμονιας ἁμα και σεμνοτητος ἐλειπετο τουτο τῃ τε πολει και τῃ Ἑλλαδι . ναυμαχιαι
εὑροντος δοθηναι τῳ Ἀπολλωνι . τουτων των ἀναθηματων οὐδεν ἐτι ἐλειπετο , συγκατεκαυθη γαρ ἐμπιπραμενῳ τῳ ναῳ : τον δε
9999860 σκιρταν
τους Δελφους αἰει την προσιουσαν τῳ χασματι και προσβλεψασαν αὐτῳ σκιρταν θαυμαστως και προϊεσθαι φωνην διαφορον ἠ προτερον εἰωθει φθεγγεσθαι
, : Κροαινειν φησιν Ἀριστοφανης το τοις ποσι κροτειν και σκιρταν . . . . . : Πικεριῳ : βουτυρῳ
9999860 δωρημα
Το δε νουν ἐχειν ὀξυν και δυνασθαι κρινειν ἑκαστα θεου δωρημα καλον ἐστιν : ὡς συ τουτο κεκτησαι , βασιλευ
σῃ προθυμιᾳ ἰσαισι τιμαις ἀντισηκωσω χαριν . ἐστω δε σοι δωρημα θυμηρες τοδε , ἑξης τριετιας πειρασῃ κουφων πονων .
9999860 φεροιτο
τας ἡδονας , ὡς ἀν κατ ' ἀμφω της ἀκρασιας φεροιτο μαρτυρας , και βιους και κτεινομενος . Εἰτα τις
του κητους ἰχθυβολων . ἐρεσσων : κωπηλατων . Καταγοιτο : φεροιτο . Ἁψαιτο : δεσμησει , ἀναδησατω . νοστησειεν :
9999860 Ἀνακρεοντι
Μιλησιοι . Οὑτος δε ὁ στιχος εἰρηται το προτερον παρα Ἀνακρεοντι , ὁς ἠκμασε μαλιστα κατα Κυρον τον Περσην .
” , ὡσπερ και κλας , φησι , παρ ' Ἀνακρεοντι . το δε φω παραχθεν εἰς το φαζω ,
9999860 σημαντικα
, τα δε θηλυκα πονηρα , ἀμφοτερα δε φροντιδων ἐστι σημαντικα . παιδες δε και νεανισκοι γεροντων συμφορωτεροι βλεπεσθαι προς
ὡστε ἀποφαινεσθαι ” . διοτι οὐν πας μεν λογος ἐχει σημαντικα τινα μορια , ταυτα δ ' ἐπι μεν τινων
9999860 Ἀγαθοκλει
ἡ Ἀρσινοη , ἀποτυγχανουσα δε † ἐπι τῳ βουλευσαι λεγουσιν Ἀγαθοκλει θανατον . λεγουσι δε και ὡς Λυσιμαχος αἰσθοιτο ὑστερον
τον Γετην ὑπερ αὐτου πραξαντος . ὡς δε ἐπανηλθεν , Ἀγαθοκλει Λυσανδραν γυναικα ἠγαγετο , Πτολεμαιου τε του Λαγου και
9999860 ἐβουλευσαντο
: ἐπει δε συνηλθον οἱς ἐμελε περι του φρουριου , ἐβουλευσαντο κοινῃ φυλαττειν οἱσπερ ἀγαθον ἠν φιλιον ὀν , ὁπως
συσταντες ἀνδρες ἐκ της συγκλητου τε και των ἱππεων ἑξηκοντα ἐβουλευσαντο αὐτῳ φονον . Ἠσαν δε ἡγεμονες της των ἀνδρων
9999860 ἐλπιζει
μωρος δ ' ὁστις ἀνθρωπων πολιν , κειναν σεβιζειν μουνον ἐλπιζει καλοις * * * εἰσιν γαρ , εἰσιν ἀξιοπαμονες
πολλα και δια χειρος ἐχει το πραγμα και τελος κρατησειν ἐλπιζει ἠν ἐπιδειξῃ ὡς οὐδεν χειρων ἐστιν των τας ἱππους
9999860 ταχυτητι
σπλαγχνοσκοπιας . Σεληνη περιγειοτατη οὐσα των ἀλλων οὐρανιων τα τῃδε ταχυτητι μεταβαλλει τυχουσα ἐπι φασεως μετα Ἑρμου ἐν τῳ καιρῳ
Κολοφωνιου ἐλεγειων Ξενοφανους οὑτως εἰρηκοτος : ἀλλ ' εἰ μεν ταχυτητι ποδων νικην τις ἀροιτο ἠ πενταθλευων , ἐνθα Διος
9999860 ἀκρεμονες
θερμη και ξηρα δυναμις . Κυπρου τα φυλλα και οἱ ἀκρεμονες ἐχουσι μεν τι και διαφορητικον ἐξ ὑδατωδους οὐσιας θερμης
και στυπτικον και τμητικον . Κυπρου τα φυλλα και οἱ ἀκρεμονες μικτης εἰσι δυναμεως : ἐχει μεν γαρ τι και
9999860 καλαμινθη
ἀψινθιον , βραθυ , ἐλλεβοροι , ἐπιθυμον , θυμα , καλαμινθη , καλαμου φραγμιτου ὁ φλοιος καυθεις , καρω ,
χρῳτο , σωσει τους λυσσοδηκτους ἀει . ἡ ξηρα δε καλαμινθη προς τα των ἰοβολων δηγματα ποιει , ῥᾳδιως ἐκ
9999860 Ὀλυμπιαδων
βιαιῳ ταχει διεπλευσεν ὁ Καισαρ ἐς την Βρεττανιαν . ὁτι Ὀλυμπιαδων τοις Ἑλλησιν ζʹ και Ϙʹ γεγενημενων , της γης
πατρωϊαι κεδˈναι πολιων κυβερνασιες . Καδˈμου κοραι , Σεμελα μεν Ὀλυμπιαδων ἀγυιατι , Ἰνω δε Λευκοθεα ποντιαν ὁμοθαλαμε Νηρηϊδων ,

Back