| καιρον . ὠδις : ἡ γεννησις , γεννα . ὡριος ὠδις : ἡ κατα καιρον γεννα . Μιμνει : περιμενει | ||
| ' ἐστι και τουτου ἐν ἑαυτῳ προοδος ἡνωμενη , οἱον ὠδις οὐσα προοδου της κατω : και γαρ και μονη |
| τον ἡττηθεντα δια παντος ὀχευει . ἱστορειται δε ὁτι ἀλεκτρυων εἰσιων οἱανδηποτε θυραν ἐπικλινει τον λοφον και ὁτι της ὀχειας | ||
| εἰς την κοιτην την συνηθη οὐ προεισι , πῃ μεν εἰσιων , πῃ δε ἐξιων , ἱνα ἀφανισῃ των θηρατων |
| . το δʹ ὁμοιον τῳ αὐτῳ . το εʹ τροχαϊκον μονομετρον ὑπερκαταληκτον . το Ϛʹ παιωνικον διμετρον ἀκαταληκτον . το | ||
| ιαʹ και τα της ἀντιστροφης τοσαυτα . το αʹ προκελευσματικον μονομετρον : ἐχρησατο δε τουτῳ ἐνταυθα δια το ταχεως γεγονεναι |
| οὑτως ἑξας : ὁ γαρ ἑξ ἀριθμος οὑτω μετρειται : δις γʹ , Ϛʹ . Και το μεν δις λαμβανεται | ||
| 〚 εἰσακουσθηναι δυναμεθα 〛 . παραγινομεθα . . κἀν που δις εἰπω ταυτον : Κἀν τι ἐλαχιστον ῥημα ἠ περισσον |
| ἁπλη ἐνεργεια , ἡδιστη ἐστιν , ἠτοι τῳ αὐτῳ ἡδει χαιρουσιν . ὁ γαρ ἁπλης φυσεως ὠν τῃ ἐκ του | ||
| : ἀθλιωτατου . Ὑπο σπιλαδεσσι : ὑπο ταις πετραις αἱς χαιρουσιν . Μελει : ἐγκειται , προσκειται , οἰκει . |
| πολλους εὐπατριδας ἐφασκεν οἱς ἡ βασιλεια μαλλον ἁρμοζει : και λαβομενος της χειρος Γλαβριωνος εἱλκεν αὐτον καθιζεσθαι κελευων ἐπι του | ||
| γουν θυοντων , δευτερον αὐτοις ὁ Τριτων ἀναφαινεται , και λαβομενος του σχοινιου της Ἀργους , ὁ χαλινον νυν φησι |
| περι των φιλων , ὁς οὐ συνιει κοραξι και λυκοις χαριζομενος , ἀλλ ' ὑπο γυπων τοσουτων ὁ κακοδαιμων κειρομενος | ||
| των ἀλλων χωρις ἀφωρισμενων . ” μηδε τας χαριτας ἀχαριστοις χαριζομενος ” . και ὁ τους εὐεργετας κακοις ἀμειβομενος . |
| του μονου βασιλεως και παντοκρατορος , ἐπι μηδετερα ἀποκλινων και ἐκτρεπομενος . οἱ δε γης παιδες τον νουν ἐκβιβασαντες του | ||
| . Ἐμβαλλει δε εἰς την χωραν ποταμος ἀπο του Ἰνδου ἐκτρεπομενος , οὑ αἱ πηγαι ἐπεχουσι μοιρας . . . |
| * δ πλευσεις ἀπροσδοκητως και καλως ε οὐκ ἀπολυθησεται ὁ συνεχομενος Ϛ οὐκ ἀπαλλαγησῃ της φιλης δια πολλου ζ ἐπισκοπησεις | ||
| ἀγορασεις το κτημα νυν α οὐ πλευσεις καλως β ὁ συνεχομενος ἀπολυθησεται γ ἀπαλλαγησῃ της φιλης ὁτε οὐκ ἐλπιζεις δ |
| , τα δε ἐντευθεν ἀνωθεν ἀναλαβοντες πειραθωμεν καθ ' ἑκαστον ἐπελθειν τα ἠδη προειρημενα προβληματα . Κοινως δη περι παντων | ||
| , ἀλλ ' ἐγγυς ὀντας περιορατε , και ἀντι του ἐπελθειν αὐτοι ἀμυνεσθαι βουλεσθε μαλλον ἐπιοντας , και ἐς τυχας |
| , ἠ τοὐναντιον ; Τοὐναντιον . Οἱ μεν ἀγαθοι ἀρα ὠφελουσιν , οἱ δε κακοι βλαπτουσιν ; Ναι . Ἐστιν | ||
| ἀξιων . Τεττιγος τροπον : ἐπι των ποιουντων ἁ μη ὠφελουσιν αὐτους , ἐωντων δε τα ὠφελουντα ⋮ Ἐγω δε |
| περιγενομενοι ἀπαλλασσοντο ὡς εἰχον ἰθυς ἐπι Θεσσαλιης . Κλεομενης δε ἀπικομενος ἐς το ἀστυ ἁμα Ἀθηναιων τοισι βουλομενοισι εἰναι ἐλευθεροισι | ||
| περι πεμψαι . Οὑτος ὁ Μυς ἐς τε Λεβαδειαν φαινεται ἀπικομενος και μισθῳ πεισας των ἐπιχωριων ἀνδρα καταβηναι παρα Τροφωνιον |
| τοις παροξυσμοις : ἀσωμενοις γαρ αὐτοις και πυρουμενοις και πασαν ὑπομενουσι ταλαιπωριαν , καταρροφειν ἐκ διαλειμματων ψυχρον κατα κυαθον ἐπιτρεπτεον | ||
| κἀν γαρ τυχωσι και μειζους ὀντες , οὐτε σφοδροτεραν ἐπαφην ὑπομενουσι , και ἠτονηκοτος του ζωτικου τονου συμβολα . ὡσπερ |
| γινεται του τριτου συλλογισμου , ἐν ᾡ δεικνυσιν ὁτι ὁ ἀποκρινομενος ἐστιν ὁ λεγων , οὐχ ὁ ἐρωτων . ἐαν | ||
| , “ φησι , ” Σωκρατες , τα μεν τοιαυτα ἀποκρινομενος και οὑτω παυσαι λιαν γαρ εὐηθη τε και εὐεξελεγκτα |
| του στοιχειωτου οὐδε ἡ διπλοη σαφης , δια το μη προφαινεσθαι των στοιχειων το πληθος ἐν τῳ ἑνι διωρισμενον : | ||
| ἡπαρ μαλλον ἀναπτυγῃ προς τας φρενας , παραφρονεει : και προφαινεσθαι οἱ δοκεει προ των ὀφθαλμων ἑρπετα και ἀλλα παντοδαπα |
| φθονον και παν δυσκολον παθος ὡς πολεμια ἐκδιωκοντες παντι σθενει διατελουσιν . Ἐμοι μεν περιβλημα χλαινα σκυθικη , ὑποδημα δερμα | ||
| δε οἰνον ὁποσον βουλονται , δια τουτο ἀπειροι μεν ἡλιου διατελουσιν , ἀπειροι δε του διψην κατα φυσιν , οἰκοτροφοι |
| σιτηρεσιοις και παντοιοις ἀλλοις δωροις , εὐ πεποιηκως τε και δεξιωσαμενος οὑς ᾐδει καλως ἀγωνισαμενους ἐτι τε δημηγορησας και πολλα | ||
| δε ἀρετης αἱ μνημαι κοινωνησουσι πρεσβειων , ἁς ὁ θεοφιλης δεξιωσαμενος της ἀμεινονος παρ ' ἑαυτῳ μοιρας ἀξιωσει . Νηψας |
| οὐδε ταις τροπικαις των λεξεων ὡς ἐτυχε χρωμενος , οὐδε φαινομενος τοις ἐντυγχανουσιν ὡς ἐπιπολης , ἀλλ ' ἀει βαθυς | ||
| ἑστως ἐφιππος ἑωρα τα δρωμενα θαρσος τε ἐμποιων τοις αὑτου φαινομενος και ἁμα του πολεμου το τελος ἀποσκοπων : ἐνομιζε |
| τυχων μετα ἀξυνεσιας και ἀδικος . ἡ τε πολις οὐκ ὠφελειται ἐν τῳ τοιῳδε : φοβῳ γαρ ἀποστερειται των ξυμβουλων | ||
| θαρρῃ ἀνθρωπος , βλαπτεται , ὁταν δε συν νῳ , ὠφελειται ; Ναι . Οὐκουν και σωφροσυνη ὡσαυτως και εὐμαθια |
| . Γραυς βακχευει : ἐπι των παρ ' ὡραν τι διαπραττομενων . Γαστερα μοι προφερεις , καλλιστον ὀνειδος ἁπαντων , | ||
| . Τι κοθορνος και ῥοπαλον ξυνηλθετην : ἐπι των ἀλλοκοτα διαπραττομενων . Τις πατερ ' αἰνησει ' , εἰ μη |
| οὐδενα σωτηριας ὁρωσης περιθεοντων αὐτην ἀδεως των πολεμιων και τους παιανας ᾀδοντων ὡς του μεν στρατηγησαντος ἡμιν ἡττημενου , πολλων | ||
| τοτ ' ἐσομεθα ζηλωται Σωκρατους , ὁταν ἐν φυλακῃ δυνωμεθα παιανας γραφειν . μεχρι δε νυν ὡς ἐχομεν , ὁρα |
| δε συνεχες ὁτι αἱρετωτερον ἐστι την ὡραν ἀλλῳ χαριζεσθαι ἠ ἀλλοτριας ἀποδρεπεσθαι : και γαρ εἰς σωμα βλαπτεσθαι και εἰς | ||
| , ἐαν δε ἐν τοις δυτικοις και ἐν τοις της ἀλλοτριας αἱρεσεως τοποις ταπεινα και ἀνεπιφαντα . κἀν μεν συμφωνοι |
| προς ἀνατολας κειμενον , οἱ καλουνται Γυζαντες : οἱτινες τεχνην ἐπιτηδευουσιν τα ἀνθη συλλεγοντες τα ἐν τοις τοποις μελι ποιειν | ||
| και οἱ ἀνθρωποι συνῳδα τουτοις και ἀκολουθα περι τας θρησκειας ἐπιτηδευουσιν . και πρωτον μεν ὑλας ἀπετεμοντο και ὀρη ἀνεθεσαν |
| μεν πολλαπλασιοι , οἱ δε ἐπιμοριοι , οἱ δ ' ἐπιμερεις , οἱ δε πολλαπλασιεπιμοριοι , οἱ δε πολλαπλασιεπιμερεις , | ||
| προς αὐτον γ και τους ἐφεξης αὐτῳ περιττους , τους ἐπιμερεις ποιησεις : οἱον ὁ ε του γ ἐπιμερης , |
| γαρ τις βουληθειη τον ὀχλον μιας ψυχης ὡσπερ κατα ἐθνη διανειμαι , πολλας μεν ἀν εὑροι ταξεις ἀκοσμουσας , ὡν | ||
| τοτε εὐθυς το πεζον τῳ διποδι προς το τετραπουν γενος διανειμαι , κατιδοντα δε τἀνθρωπινον ἐτι μονῳ τῳ πτηνῳ συνειληχος |
| ἐς την ἀσκησιν της ἀλκης ῥυθμιζων και οὐν και ἀφροδιτης ἀπεχομενος και σωφρονων ὡς Ἰκκος ὁ Ταραντινος , ὁνπερ οὐν | ||
| ἐλευθεριος οὑτως ἑξει , τουτεστιν οὐτε παντα σκωπτων οὐτε παντων ἀπεχομενος , ἀλλα γνωσεται νομοθετων ἑαυτῳ τινων ἀφεξεται , τινων |
| φιλον μονον , ἀλλα και εἰς ἀδικουμενον ἐχρησω τῃ προθυμιᾳ μεμψαμενος τε εὐθυς το μικρων ἑνεκα τον ἀρχοντα ἑλκεσθαι κἀν | ||
| και ὀνησεται , συ μεντοι γε οὐ τον δεινα ἐσῃ μεμψαμενος ἠ τον δεινα , ἀλλα το πλημμελημα νουθετησας . |
| εἰναι και ἑαυτων και οἱον καμνουσαι το συν ἀλλῳ εἰναι ἀναχωρουσιν εἰς το ἑαυτων ἑκαστη . Ὁταν δη τουτο δια | ||
| αἱ ἐλαφοι τα πτερα , που τρεπονται και προς τινα ἀναχωρουσιν ὡς ἀσφαλη ; προς τα δικτυα : και οὑτως |
| προς ἐπικρισιν ἐν τῃ ἐρωτησει : προς γουν την μηδαμως γενομενην ἐρωτησιν δηλον ὡς οὐδεμια γενοιτο ἀν ἀποκρισις . εἰ | ||
| δε συλλαβοντας ἐχειν δια το και τους πολεμιους μετα την γενομενην ἐπι χρονον πολιορκιαν ἐξ ἐνεδρας ἐπιθεμενους των προ του |
| : ὁποταν δε φοβηθῃ , οὐ συμφερεται τῳ ἀρμενῳ , βαρυνομενος δε καθελκεται , κατασυρεται , κατασπαται , κατερχεται , | ||
| τοις του ἀδελφου παισιν . Οὑτος ἐτι ζων και γηρᾳ βαρυνομενος Τιμοθεῳ τῳ πρεσβυτερῳ των παιδων του ἀδελφου ἐγχειριζει την |
| , ὀφιν ζωγραφουσιν , ἐπειδη ὁ ὀφις οὐδενι ἑτερῳ των μελων ἰσχυει , εἰ μη τῳ στοματι μονον . Ἀνδρειον | ||
| θρηνων ἐξαρχους τους ἀοιδους ποιων , ὡς τῃ λειοτητι των μελων την τραχυτητα της ψυχης καταστελλοντας . Οὐκ ἀδηλον δε |
| τραγωιδιαι , μαχηι των Θηβαιων κρατησας , ἀλλα πεισας και σπεισαμενος : οὑτω γαρ οἱ πλειστοι λεγουσι . Φιλοχορος δε | ||
| βδελυρος , ὠ προδοτα της πατριδος , ὁστις ἡμων μονος σπεισαμενος εἰτα δυνασαι προς ἐμ ' ἀποβλεπειν . Ἀντι δ |
| Ἠλειου και Ἐκεχειριας στεφανουσης τον Ἰφιτον , τουτων μεν των εἰκονων ἐχεται τοσαδε ἀναθηματα των Μικυθου , Ἀμφιτριτη και Ποσειδων | ||
| θαυμαζωμεν : ποιητικον γαρ ἡ μεταφορα και ἡ δι ' εἰκονων της ἀληθειας παραστασις . . ΧΡΥΣΕΟΝ ΓΕΝΟΣ . Καθαρον |
| ἀν χρῳτο τοις χαυλιοδουσιν : ὁ δε πηδωντος συος ὑποθησει σπασαμενος την μαχαιραν . φυλαττεσθαι δε χρη μη το προβολιον | ||
| ἐντολαις . σπασαμενος δ ' ἀροτρον : ὁ νους : σπασαμενος δε ὁ Ἰασων το ἀροτρον και δησας τοις βοειοις |
| ἐκρατησαν , ὡστε , εἰ χρη τι και παιξαι , δευτερον ἑαλω το Ἰλιον παλιν ἱππῳ καταστρατηγουμενον . Δημητριος Φαληρευς | ||
| , κἀν δοκωσι προς το βραχυ και παρον ἐπιτυγχανειν : δευτερον δε ὁτι προς Ῥωμαιους ὑμιν ὁ λογος ἐσται κἀμε |
| ' ἀν τουτο της μεν σκληροτητος μαλαττομενης , του δε παχους καθαιρουμενου : γενησεται δ ' ἀμφω ταυτα καταντλουντων ἐλαιον | ||
| , ὀνομαζεσθαι δε και σκυταλειας , κατ ' ἐμφερειαν του παχους . χρησθαι δ ' αὐτοις και Κυπριους φησι Κρατινος |
| Ἀνδραγαθου προδοντος πολλα και μεγαλα χαρισαμενος αὐτῳ , μειζονα δε ὑποσχομενος , ἐαν εἰς την Ἀσιαν αὐτῳ συναποδημησῃ , ἐπειδη | ||
| ὑφιεσθαι και συγχωρησαι τοις Λακεδαιμονιοις ἐν τῳ τοτε την ἡγεμονιαν ὑποσχομενος παρ ' ἑκοντων αὐτοις των Ἑλληνων αὐτην ἀνακτησεσθαι . |
| τις γερων ] ὁ ἐστι παντες νεοι . τελευταν ] διαπραττεσθαι . ἐστι τις σωτηρια ] ἐν ἐρωτησει . ζευκτηριαν | ||
| γεγενηνται . της ἀπολομενης . ὁ ἐστι παντες νεοι . διαπραττεσθαι . ἐν ἐρωτησει . τον Ἑλλησποντον , ὁς ζευγνυσιν |
| ἐπι των ἑκατερως βλαπτικων . Κολοφωνια ὑβρις : ἐπι των πλουσιων και ὑβριστων . Τοιουτοι γαρ οἱ Κολοφωνιοι . Κυπριος | ||
| και παντα δαπανησουσιν ; ἐαν γαρ αὐτους παρακοψῃ ἀπο των πλουσιων , ἐλπιδα μηδεμιαν ἐχοντες μηδ ' ἀλλως εὐποριαν ἀποστησονται |
| Ἰταλικοις . . . . : Ἀσδρουβας βασιλευς , Σικελιαν καταλαβομενος , πολεμον Ῥωμαιοις κατηγγειλε : Μετελλος δε ὑπο της | ||
| . Ὡς Φιλομηλος ὁ Φωκευς τους Δελφους και το μαντειον καταλαβομενος τον ἱερον πολεμον ἐξεκαυσεν . ιδʹ . Περι της |
| ἐργον Καλαμιδος . πλησιον δε ἐστι Διιτρεφους χαλκους ἀνδριας ὀιστοις βεβλημενος . οὑτος ὁ Διιτρεφης ἀλλα τε ἐπραξεν ὁποσα λεγουσιν | ||
| ' Αἰαντα μεγαν Τελαμωνιον υἱον . Ὡς ἐφατ ' Εὐρυπυλος βεβλημενος : οἱ δε παρ ' αὐτον πλησιοι ἐστησαν σακε |
| εἰπειν αὐτα των προς τι . ἐφ ' οἱς και ἀπορουσιν ὁτι δια τι ἐν τῃ ἐπιγραφῃ το ποιον της | ||
| ἀτομος οὐσια ἀτομου οὐσιας , κἀν ἀνομοιοειδης εἰη . παλιν ἀπορουσιν , εἰ ὁμοιως οὐσιαι αἱ ἀτομοι , ἐσται ὁδε |
| δε των ὁπλων ἐκχυθεντας ἐκ της πολεως και της ὀρεινης ἐχομενους πορθειν την ὑπ ' Ἀντιγονον τεταγμενην χωραν , ὑστερον | ||
| διαλυωνται τα πνευματα ἀλλ ' αὐτα καταμαρανθωσι μεταβαλλουσιν εἰς τους ἐχομενους ἐπι δεξια ὡσπερ ἡ του ἡλιου ἐχει φορα . |
| τουτεστι της προειρημενης Ἰνους , παντα μαλλον ἠ το δεον ἐπιστησαντες . τι γαρ το ἐμποδων την ᾡ ἀντωνυμιαν κτητικην | ||
| ξυνεξορμησαι Ἀλεξανδρῳ δυνατοι ἐγενοντο ἐς την διωξιν , ἀλλ ' ἐπιστησαντες την φαλαγγα αὐτου ἠγωνιζοντο , ὁτι το εὐωνυμον των |
| αὐτος αὑτον και διεξῃει το σωμα ἁπαν κοπτων τε και λυμαινομενος . Ἀργειοι μεν δη τοις ἱκεταις του Ἀργου διδοντα | ||
| , τοις δε ἐπιλαθομενοις της ἀνθρωπινης φυσεως ὁ φθονος ἀντικαθηται λυμαινομενος την των εὐτυχουντων δοξαν . οὐδεν γαρ ἐστι μεγα |
| τις εἰναι δοκουσα και ἑστηκυια ἐπι λιθου τινος στρογγυλου ; Καλειται μεν , ἐφη , Τυχη : ἐστι δε οὐ | ||
| δε αὐτοπροσωπα ὡς ὁσα γεγραφεν ὡς ἀφ ' ἑαυτου . Καλειται δε τα μεν διαλογικα και ἐξωτερικα , τα δε |
| κατασκευαζει : τι οὐν ἐρουμεν ; ὁτι ἐνταυθα οὐχ ὡς ἀπολογουμενος αὐτο λεγει , ἀλλ ' ὡς κοινην ζητησιν των | ||
| τῳ βασιλει περιττοτερον ἐγκωμιαζων , ὑπερ δε των παρανομηθεντων ἐσπουδασμενως ἀπολογουμενος . Ἐκεινῳ μεν οὐν πολλην ἀν τις , ὡς |
| ὀρθαις πλαγιας , εὐτροχους , ὁπη βουληθειη τις ἁμα νοηματι περιαγεσθαι δυναμενας , ἐπ ' ἀκρων δε των κεραιων ἠ | ||
| πεπρυτανευται , ἐκειθεν και τα των ἐλπιδων κατ ' ἀκολουθιαν περιαγεσθαι . ἡκετω τοινυν ὁ μουσουργος προς τον μεγιστον βασιλεα |
| οὐν ὑπατος οὐτε το της πατριδος ἐθος ἐν τοις τοιουτοις μιμησαμενος οὐτε την ἐκ θεου νεμεσιν εὐλαβηθεις συντομως της ὑπερηφανιας | ||
| Ἑλλησιν ἠ βαρβαροις ἐπιτελεσθεισας πραξεις εἰς μιαν ἱστοριαν συναγαγειν , μιμησαμενος Ἡροδοτον : της μεν προτερας ὑπεριδων ὡς εὐτελους και |
| ἀστεος , και οὐδε ὁστις εἰωθει τοις δια Μακεδονιας ἰουσιν ἐπιτιθεμενος ἐκταραττειν ἀνηρ Μακεδων ἐταραξεν : ἐπεθετο μεν γαρ , | ||
| ἀλωπεκος σπλην ἐπιδεσμουμενος ἰαται σπληνικους . ἀλλο . ἐριφου σπλην ἐπιτιθεμενος τηκει σπληνα . ἀλλο . ἀγρια κραμβη καταπλασσομενη ἰαται |
| , εἰτα τρις τῳ τριτῳ μεχρι του πεντακις , οὑτω προϊοντων κατα μηνα , εἰ και τις ξυσις της κοιλιας | ||
| και παυσαμενοι ἀμφοτεροι κατα χωραν ἐθεντο τα ὁπλα . Ἐντευθεν προϊοντων ἐφαινετο ἰχνια ἱππων και κοπρος : εἰκαζετο δ ' |
| ἀντευποιειν ἠξιου τους ἑαυτον εὐεργετησαντας . Συμφορᾳ γαρ του παππου χρησαμενου και ληφθεντος εἰς τους πολεμιους και χρηματα εἰσενεγκειν εἰς | ||
| . οἱ δε τας ἐσθητας πιπρασκοντες ἱματιοπωλαι Κριτιου τῳ ὀνοματι χρησαμενου : ἐκαλειτο δε τις Ἀθηνησιν ἱματιοπωλις ἀγορα . ἡ |
| καλη , περιεκειρεν ; ὡς ἀνοητος και βαρβαρος ὁ μη φεισαμενος των Ἀφροδιτης δωρων . οὐδε γαρ γη κομωσα ἡδυ | ||
| , ὠ Δαματερ , τον βιον αὐτου κατελεξας , εἰ φεισαμενος και μοχθησας καταλειψει μηδε ταφηναι . Σκωπτειν πειρᾳ και |
| ἱματια . τουτου γαρ γενομενου των ἀλλοτριων ἐσθητων ἑκαστος οὐ φειδομενος ἑτοιμοτερος ἠν πραττειν τα κελευομενα . Χαρης ἀπηγε στρατοπεδον | ||
| ἀδεσποτου δια φιλορρηματιαν , πολλα δε και βαρβαρων ὀνοματα , φειδομενος οὐδενος ὁτι , μονον ἡδονην ἠ σφοδροτητα ἐδοξεν αὐτῳ |
| τουτοις ; πολλου γε και δει , ἀλλα μητε των προγονων μεμνησθαι μητε τροπαια λεγειν μητε βοηθειν μηδενι , των | ||
| ἀληθους ἐτυχεν . οὐ γαρ εἰ τῳ πλουσιων συνεβη τυχειν προγονων , οὐ μην οὐδ ' εἰ βασιλεων , τα |
| τι δενδρον ἐκαθεζετο και των ζητητων ἐπιπεσοντων οὐκ ἀγεννως αὐτους ἀμυνομενος κατεκοπη . τουδε μεν δη την κεφαλην ὁ Καισαρ | ||
| , ἐστρατευσε κατα Χαλκιδεων τε και Περδικκα , τον μεν ἀμυνομενος † οἱς ἐψευσατο μετελθειν αὐτῳ τα ὑπεσχημενα , τους |
| μεν Σοφοκλης , ὡς φησιν Ἑ . ὁ τας ἱστοριας συνταξαμενος ἐν τωι κατ ' Ἀβραμον και τους Αἰγυπτιους . | ||
| δ ' ἐν τοις τραυματιαις αἰχμαλωτος και ὁ τας ἱστοριας συνταξαμενος Ἱερωνυμος ὁ Καρδιανος , ὁς τον μεν ἐμπροσθεν χρονον |
| ἠ ἱδρωτων ἀμετριαν λειποθυμουσι πολεμιωτατον : ψυχρῳ δ ' ὑδατι κεκραμενος οἰνος αὐτοις ἐπιτηδειος . οὐτε δε διαδεισθαι συμφερει τουτους | ||
| . Ἀνδριας : στηλη ἀνδρος . Νεοκρας : ὁ νεωστι κεκραμενος . Ἐλικρας : ὁ ἐλαιῳ κεκραμενος : ἀπο του |
| εἰς τουτο τολμης Φιλωνα ἀφικεσθαι , ὡστε ἐθελησαι ὡς ὑμας ἐλθειν δοκιμασθησομενον : ἐπειδη δε οὐχ ἑν τι μονον ἀλλα | ||
| . νγʹ Εἰεν ὠ φεριστε Βουλεται ἐντευθεν ἐπι τας ἀποδειξεις ἐλθειν των καθ ' αὑτο ὑπαρχοντων τῳ τοιουτῳ ἐραστῃ , |
| , ἀπο του κατα κωμας ἀρξασθαι ταυτην πριν εἰς ἀστυ μετελθειν , κωμῳδια ὠνομασθη . ἐν διθυραμβοις . ὁ διθυραμβος | ||
| Αἰγειδας πρωτους παρακαλουντες διημαρτανον , τους ἐκ των Θηβων συμμαχους μετελθειν προτερον . κατα τυχην δε ταυτῃ τῃ στρατειᾳ των |
| λεγων μακαριος ἐκεινος δεκα ταλαντα καταφαγων . το μεντοι των ὀβολων ὀνομα οἱ μεν ὁτι παλαι βουποροις ὀβελοις ἐχρωντο προς | ||
| ἀλλα τουτον „ . και ὁ ἐμπορος : ” ἑξηκοντα ὀβολων ὠνησαι ” . και οἱ μεν σχολαστικοι παραχρημα το |
| ἀπο του πεντε ἐν τῳ πολλαπλασιασμῳ και εἰς αὐτον ληγει ἀποτελουμενος , οἱον πεντακις πεντε εἰκοσιπεντε : ἰδου και ἐν | ||
| του πεντε ἐν τῳ πολυπλασιασμῳ και εἰς το αὐτο ληγει ἀποτελουμενος , οἱον πεντακις πεντε , εἰκοσι πεντε ἰδου και |
| δε το ἐν ἀνεσει και ἀναπαυλῃ των ἐργων γενεσθαι . ἐπισημαινεσθαι δε και τα συμβεβηκοτα ἐνιοτε τοις καιροις : οἱον | ||
| δυναμεις καθ ' ἑκαστον : τουτο γαρ πολιτικου ἀνδρος το ἐπισημαινεσθαι , ὁταν μη μονον το πραγμα , ἀλλα και |
| δε δωρα κομισαμενος , ἐπλευσεν εἰς Σαμον . και ἐκκλησιαν συστησαμενος ἀνεγνω τας ἐπιστολας του βασιλεως . οἱ δε Σαμιοι | ||
| οἱ τε ἀλλοι Σωκρατικοι και Πλατων ὁ την ἀρχαιαν Ἀκαδημειαν συστησαμενος : οὑ Σπευσιππος και Ξενοκρατης , οὑ Πολεμων , |
| . Σατυριασις ἐστι παθος μετα ἐντασεως αἰδοιου γιγνομενον μετα του τεινεσθαι αὐτοις τα μορια : ἐστι δε οἱς και σπερματος | ||
| των ἐκτος : οὐκ ἀδηλον δ ' ὁτι το μεν τεινεσθαι και εἰς ἑαυτους συνερχεσθαι συμφυτος ἐνεργεια τοις μυσι , |
| ΧΩ , και ὀρθη ἐστιν ἡ ὑπο ΠΧΩ γωνια , πενταγωνου ἀρα ἐστιν ἡ ΠΩ . δια τα αὐτα δη | ||
| και ἐγγεγραφθω εἰς αὐτον τριγωνου μεν πλευρα ἡ ΒΕ , πενταγωνου δε ἡ ΓΔ , και ἐστωσαν παραλληλοι , και |
| ὁμοιον . ὡσπερ οὐν ἐξ ἡμισειας ἑκατεροι και ψευδονται και ἀληθευουσιν , ἀληθευει δε ὁ ἀμφω συναγων . Εἰ δε | ||
| το ἐν ἀληθειᾳ πετοισαι ταυτον : οἱ γαρ πληρουμενοι λογοι ἀληθευουσιν , οἱ δε μη πληρουμενοι οὐκ ἀληθευουσιν . των |
| ἀποστρεφει τον λογον προς τον Ἀρκεσιλαον , ἐπει Ἀριστοτελης ὁ προγονος αὐτου ἀπο των Λημνιων γυναικων ἠν . οἱ γαρ | ||
| και Θεοπομπος ὁ κωμικος ἐν Εἰρηνῃ . τοὐνομα μεντοι ὁ προγονος ἐστι μεν και παρα Δειναρχῳ , ὀνομαζεται δε και |
| ἐκ των πολεων , ὁσας εἱλεν ἐν τῃ Ἑλλαδι πολεμῳ παραστησαμενος , ἐξηγαγεν ἐξ ἁπασων τας φρουρας κατα ὁμολογιαν προς | ||
| παιδι ' οὐκ ἐστιν , οὐδ ' ἀν ἐχοιμι ταυτα παραστησαμενος κλαειν και δακρυειν ἐφ ' οἱς ὑβρισθην . δια |
| χονδρον και ῥοφημα και οἰνον γλυκυν , ὁς πραϋνει το ἐντερον ἐν τῃ καθαρσει διεξασμενον . ἁρμοζει δε και τῃ | ||
| παλιν αὐτον ἡ φυσα : συμπιεζει γαρ ἐξωθεν σφιγγουσα το ἐντερον . ἀπο δε των ἰατρων ἁμαρτηματα γινεται ταις ἐμβαλλομεναις |
| ἀδεκτος ἰου και σηψεως : και δια τουτο φερει της ἀπαθειας εἰκονα . Πως δε ἐπι Κρονου ἐζων οἱ τοιουτοι | ||
| Ἀλλ ' ἐχει ἐνδειξιν ἡ ὑποθεσις ὡς οἱον τε της ἀπαθειας και της οἱον εἰδωλων οὐ παροντων δοκουσης παρουσιας . |
| Θεσπιας ἐννεα τε Μουσας καταστησασθαι και τα ὀνοματα τα νυν μεταθεσθαι σφισι . ταυτα δε ἐνομιζεν οὑτως ὁ Πιερος ἠ | ||
| τας καθ ' ἑαυτου διαβολας , ἀλλα τοις πραγμασι , μεταθεσθαι τε την οἰκησιν ἑτερωσε ποι ποτε παντα τα ἑαυτου |
| , ὠ Σωκρατες ; Γιγνωσκω οὑ ἑνεκα με ᾐκασας . Τινος δη οἰει ; Ἱνα σε ἀντεικασω . ἐγω δε | ||
| Προς κοινωνιαν . Ὑπο τινος ; Ὑπο της φυσεως . Τινος οὐσης και πως διοικουσης τα ὁλα και ποτερον οὐσης |
| και κατηγορουμενον , ἠ κατα ἀμφοτερους τους ὁρους αἱ προτασεις κοινωνουσιν ἠ κατ ' οὐδετερον , ἠ κατα μεν τον | ||
| αὐτοθεν ἐχομεν το ζητουμενον , εἰ δε κατα το ὁμοιον κοινωνουσιν , ἠ κατα ἑν τι κοινωνουσιν ἠ κατα πολλα |
| ἐν σαυτῳ περιφερων | , τοις δε των προγονων ὀνομασιν ἐπαιρομενος | , ὡσπερ αὐτος ὀνομα οὐκ ἐχων , ἐπι | ||
| παρανομιαν τε και ὑβριν , ἐξουσιᾳ δημαρχικῃ και ἐλπιδι κουφῃ ἐπαιρομενος , ὁτι συναγανακτησας ὁ δημος αὐτῳ παρησει ῥιψαι τους |
| τε τοις μεγεθεσιν ὑπεραιρουσας κατασκευαζειν και καταπελτας ὀξυβελεις και λιθοβολους παντοιους και την ἀλλην κατασκευην καταπληκτικην . μετεπεμψατο δε και | ||
| , ἡ τε αἰσθησις ὁρᾳ λυομενον τε και τηκομενον και παντοιους ὀλεθρους δεχομενον , ἑκαστου τε των ἐνοντων προς το |
| αἰσχρον παρ ' αὐτοις τουτο . ὁταν δε κρατησωσιν , ἀπαγουσιν εἰς ὀρος ἠ τους ἑαυτων χωρους κἀκει ἑστιωνται ἡμερας | ||
| . εἰσιν γε πολεις χιλιαι αἱ νυν τον φορον ἡμιν ἀπαγουσιν : τουτων εἰκοσιν ἀνδρας βοσκειν εἰ τις προσεταξεν ἑκαστῃ |
| ὑμων οὐδεμιαν αἰτιαν αἰσχραν ἐσχον . οἱ δ ' αὐτων περιγενομενοι και σωθεντες , οὑς οὑτος μεν ἀπεκτεινεν ὁμοιως και | ||
| , και σφεων ἐπεσον ὑπερ τεσσερακοντα ἀνδρας : οἱ δε περιγενομενοι ἀπαλλασσοντο ὡς εἰχον ἰθυς ἐπι Θεσσαλιης . Κλεομενης δε |
| τον ἡγεμονα , και ὁ δημος ἁπας κρατηρσι και τραπεζαις ὑποδεχομενος την στρατιαν . ὡς δ ' εἰς την πολιν | ||
| δηλουσιν ἑκαστος τουτων τους ἀγαθοποιους των πλανητων ἠ τους κακοποιους ὑποδεχομενος . περι τε τεκνων εὑρισκεται ἐπιθεωρια , ἐκ τινων |
| ἀλλα τεχνας ἡκομεν ἐπισκεψαμενοι τους της ὀντως γυμναστικης ἐπιστημονας ἠδη καλωμεν . Ἱπποκρατην τε και Διοκλεα και Φυλοτιμον Ἐρασιστρατον τε | ||
| : λυσον δε μαχας και κορκορυγας , ἱνα Λυσιμαχην σε καλωμεν : παυσον δ ' ἡμων τας ὑπονοιας τας περικομψους |
| και ὀξους λειωθεντα ἐπιτεθειη . διδοται δε αὐτοις και του ἀφεψηματος των φυλλων πιειν , καθαρθεντων προτερον και ξηρανθεντων , | ||
| δε μη ἐξαρκει καθαιρειν κατω , ἐμετοις χρησθαι δι ' ἀφεψηματος θυμου ἠ ὀριγανου , ποτε δε και ἀπο σιτιων |
| συμπασαν δε συμμετριαν και την μεγαλην εὐταξιαν ταυτην και το ἐμφαινομενον ἐν τοις ἀστροις εἰδος και πορρωθεν οὐσιν οὐκ ἐντευθεν | ||
| αὐτης , οὑτως εἰ τι τῳ περι κινησεως ὁρισμῳ εὑρισκοιτο ἐμφαινομενον , ἐφεξης και περι τουτου διαλεκτεον . ἐμφαινεται δε |
| Κριτοβουλος δε ἡμερας τεσσαρας ἐν τῳ Κοτζινου ἀστει διαγαγων και καταστησαμενος τα αὐτου τῃ ὑστεραιᾳ ἀναλαβων τετρακοσιους ἱππεις ὡπλισμενους καλως | ||
| θυρας . ὡς δ ' ἐν τῳ λογῳ δεδηλωται Κυρος καταστησαμενος εἰς το διαφυλαττειν αὑτῳ τε και Περσαις την ἀρχην |
| το καλλος και ἀει παρειναι θελων και της παρουσιας αὐτου γλιχομενος , οὑτω και φιλοι και λεγονται και εἰσιν οὐχ | ||
| δι ' αἰσθησεως ἁπτεται του ὑποκειμενου και προς αὐτο χωρει γλιχομενος ἐφικεσθαι και συλλαβειν αὐτο . ” Και ἐπλασεν ὁ |
| παρανομησειν διομολογησαμενων παρην ἑταιρους τε πολλους και πελατας ἐπαγομενος ὡς αὐτομολος και ἱνα δη μαλλον αὐτῳ πιστευσειαν ἀληθευειν την ἀπο | ||
| ἠιε ἐπι τας πυλας , πολλα ἐπιστρεφομενος ὡς δη ἀληθεως αὐτομολος . Ὁρωντες δε ἀπο των πυργων οἱ κατα τουτο |
| τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ | ||
| τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην |
| την ὡραν σκεπτεον . Χρη δε τας ἀναβλαστησεις και τας διαφυσεις ταυτας ὡς ἐπι το παν διαλαβειν : ἐνιοτε γαρ | ||
| γαρ του χοριοειδους χιτωνος του περιεχοντος αὐτα λεπται και ἀραχνωδεις διαφυσεις εἰς τουτο δη το ἀμφιβληστροειδες σωμα διατεταμεναι συνδεσμοι τε |
| ἐπι ποσον τε διατεινουσιν ἐν τοις μαθημασι , και πως ὑπαρχουσιν ἐν αὐτοις , κατα τι τε διεστηκασι των ἐν | ||
| κατηγορων ἐκεινους τους λογους εἰπεν οἱ κατ ' αὐτου νυν ὑπαρχουσιν : ἁ γαρ ὡρισω συ δικαια , ὁτε Τιμαρχον |
| δε ἐπι την Λευκιππην εὐθυς τρεπονται , ἡ δε εἰχετο μου και ἐξεκρεματο βοωσα . των δε λῃστων οἱ μεν | ||
| μου τηρησον ἀβλαβη εἰναι : εὐιηε : Ὀλυμπια οὐσα συντηρησον μου νοος φρενας , εὐθυμος οὐσα και θειοτατη και ὑγιης |
| ἐστι το γιγνομενον ; ἠ νη Δια πεφηνε τι δεινον εἰργασμενος την πολιν τοσουτοις ἐτεσιν ὑστερον οὑτος ἁνηρ ; προς | ||
| και Ἀμυκλαιος , την δε Ἀθηναν και Ἀρτεμιν Χιονις ἐστιν εἰργασμενος : Κορινθιους δε εἰναι φασιν αὐτους . λεγεται δε |
| . Τι οὐν ; δοκει σοι ἀλλοιοτερον Ἡρακλειτου νοειν ὁ τιθεμενος τοις των ἀλλων θεων προγονοις ” Ῥεαν “ τε | ||
| ζωης , τῃ ταξει δ ' εἰκοτως ἐπι πασι τουτοις τιθεμενος . ὑπερ ὡν ἑκαστου κατα το κεφαλαιωδες ποιησομεθα την |
| μετα του πατρος κοιμωμενος , τῃ νυκτι ἀπο της κλινης ἀνισταμενος τας σταφυλας ἐτρωγεν ἐπανω κρεμαμενας . του δε πατρος | ||
| τον δε προ αὐτου μονον οὑτως , τοισι δ ' ἀνισταμενος μετεφη κρειων Ἀγαμεμνων . ὁ δε Ἀγαμεμνων οὐκ ὀρθος |
| δευτερος και ιαʹ και ιβʹ ἀναπαιστικοι τετραμετροι καταληκτικοι . ὁ τριτος ἀσυναρτητος ἐξ ἀναπαιστικων πενθημιμερων : ἐξ ἀναπαιστικου πενθημιμερους αἰολικου | ||
| . ἀντι του μεμνησο . ἐανπερ ῥητορικον κτλ . ὁ τριτος ἐκ των πραγματων ἀποδεικτικος ἐλεγχος . οὐδεποτε ἀρα βουλησεται |
| πολλ ' ἀνετλασαν ἐργοις σαν ἀγρευοντες δυναμιν . σοις δε ποθοις Ἀχιλλευς Αἰας τε Ἀιδαο δομους ἠλθον . σας δ | ||
| πολλ ' ἀνετλασαν ἐργοις σαν ἀγρευοντες δυναμιν . σοις δε ποθοις Ἀχιλευς Αἰας τ ' Ἀιδαο δομους ἠλθον : σας |
| συστασις κατα τον ὀμφαλον , ποτε δε και ὑπο χιτωνος συνεχομενον . υηʹ . Πωρομφαλον ἐστι πωρου συστασις κατα τον | ||
| αὐτην εἰργασμενην ὁμαλην και λειαν , ὡστε τον ἐξ ἀμφοτερων συνεχομενον ἁρμον οὑτως ἐχειν , ὡστε μη διηθεισθαι ῥευμα δι |
| ἐναντιων πραγματων γινοιντο ποτε δηλωτικαι , προϊων δε και ὁτι συναληθευουσιν ἀλλ ' οὐκ ἀντιφασκουσι κατασκευασαι πειρασεται . Το δε | ||
| χωρις μεν και χωρις λεγομεναι ψευδεις ὑπαρχουσιν , ἁμα δε συναληθευουσιν . ἀλλ ' εἰ μεν εἰπωσιν ὁτι και χωρις |
| ' ὑβρεως της ἀρχης και της πατριδος ἐκπεσῃ , λογον αἰτησαμενος παρ ' ἀμφοτερων των ὑπατων και τυχων της ἐξουσιας | ||
| αὐτος τους πολεμιους μεμιμηται , πολιτην ἐχθρον παρ ' ἡμων αἰτησαμενος . ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ . Μετα ταυτα θησεις την καταστασιν : |
| φονου δικας εἰς Ἀρειον παγον εἰσαγει , και τον στεφανον ἀποθεμενος συν αὐτοις δικαζει . προαγορευει δε τοις ἐν αἰτιᾳ | ||
| Ἱστορειται δε , ὁτι Τιθωνος κατ ' εὐχην το γηρας ἀποθεμενος τεττιξ ἐγενετο , ὡς φησι Κλεαρχος ἐν τῳ περι |
| γαρ χειμαζομενης νηος ἐν νυκτι αἱ δυο ἀγκυραι ὑφαλου πετρας ἐχομεναι σωζουσιν αὐτην και μη τοις ἀνεμοις ὑπεικειν ἐργαζονται , | ||
| Ἐτι εἰ αἱ κατα το πρωτον και δευτερον ὀρθου τονου ἐχομεναι ἀντιδιαστολην ἀναδεχονται , τι το ἐμποδων το και ἐπι |
| νυνι γιγνεται . και οὐχι μεμφομαι τον ποιουντα τι των δεοντων ὑπερ ὑμων , ἀλλα και ὑμας ὑπερ ὑμων αὐτων | ||
| , μη συνεμπεσειν τοις παλαιοις , και παραλειπων οὐδεν των δεοντων ἠ εἰ τι προλαβοντες οἱ παλαιοι διδασκαλικως ἐξηγησαντο : |
| και χαριεις οὑτως ἑξει , οἱον νομος ὠν ἑαυτῳ . τοιουτος μεν οὐν ὁ μεσος , εἰτε εὐτραπελος εἰτε ἐπιδεξιος | ||
| οἰμαι και τουτο . πως οὐν ἀτε - λης ὁ τοιουτος ; ἀλλ ' ἡττον ἰσχυει τα πραγματα ἐνταυθα ἠ |