| πολιτειας ᾡ χρησονται σκοπειν , ἀγοραν ποιησαμενος αὐτων ὁ Ῥωμυλος ὑποθεμενου του μητροπατορος και διδαξαντος ἁ χρη λεγειν , την | ||
| θεραποντας ἐπιλαθεσθαι της τυχης : ἀναλαβοντες δε μαστιγας τουτο τινος ὑποθεμενου ταχεως αὐτους της δουλειας ἀνεμνησαν δεσποται φανεντες . ὠ |
| φυσιν ἀγαθον εἰναι ἠ μη εἰναι ; : του δε θεμενου το κατα φυσιν ἀγαθον εἰναι συλλογιζεται και οὐκετι πασαν | ||
| μετα δ ' οὐ πολυν χρονον του Ἐννου τῃ του θεμενου παλλακῃ συμφθαρεντος , Αἰσωπος τουτο γνους , ἀπελαυνειν ἐμελλε |
| πολιου . Ἡπατικον καλλιστον . Καπνου του ἐν ταις κριθαις φυομενου ἀφεψημα ἀποτριτωθεν . κιχοριου και χαμαιδρυος ἀφεψημα ὁμοιως της | ||
| οἰκειοις χρονοις ἀναγραψομεν , περι δε της νησου και του φυομενου κατ ' αὐτην καττιτερου νυν διεξιμεν . αὑτη γαρ |
| φονου δικας εἰς Ἀρειον παγον εἰσαγει , και τον στεφανον ἀποθεμενος συν αὐτοις δικαζει . προαγορευει δε τοις ἐν αἰτιᾳ | ||
| Ἱστορειται δε , ὁτι Τιθωνος κατ ' εὐχην το γηρας ἀποθεμενος τεττιξ ἐγενετο , ὡς φησι Κλεαρχος ἐν τῳ περι |
| μεν γαρ τεχνιται θνησκουσιν , αἱ δε τεχναι ὡς ἀθανατοι διαμενουσι . και παρθενοι , ὁτι ἀει νεαζουσι , και | ||
| ἐστιν : οἱ δε του Σωκρατους οὐκ οἰδ ' ὁπως διαμενουσι και διαμενουσι τον ἁπαντα χρονον , * τουτου δε |
| περι την ὀρθην , ὁ δε ͵βφκ ἐκ του στερεου περιεχομενου ἐκ της μειζονος των ὀρθων , και της ὑπεροχης | ||
| , ΒΓ περιεχομενον ὀρθογωνιον μετα του ὑπο ΒΑ , ΑΓ περιεχομενου ὀρθογωνιου ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΑΒ τετραγωνῳ . |
| ποιοι δε οἱ δευτεροι και συνθετοι οἱ ὑπο β ἀριθμων μετρουμενοι , ποιοι δε οἱ προς ἑαυτους μεν συνθετοι προς | ||
| συνθετοι δε εἰσι προς ἑαυτους οἱ ὑπο τινος ἐλαττονος ἀριθμου μετρουμενοι , ὡς ὁ Ϛʹ ὑπο δυαδος και τριαδος . |
| τῳ συνθετῳ , μη λυθῃ , και λυπαι και ἀλγηδονες λυομενου : ἐπιθυμιαι δε ἐνοχλουντος τινος τῃ συστασει ἠ , | ||
| γʹ ποδος ἀναπαιστου . Το ιαʹ τροχαϊκον διμετρον ἀκαταληκτον , λυομενου του αʹ ποδος , του δε δʹ ἰαμβου : |
| οὐδε τους νοσῳ καμνοντας της στρατιας οὐδε τους δια καματον ὑπολειπομενους ἐν ταις ὁδοις ἀγειν ἐτι ἠν εὐμαρως ἀποριᾳ τε | ||
| νεωτατοι πρωτοι , οὐραγουσι δε οἱ μεγιστοι , και τους ὑπολειπομενους ἐπιστραφεντες εἰτα μεντοι ἑπεσθαι σφισιν ἐκβιαζονται . ἐαν δε |
| ὑποθεσθαι δει και πιστευσαι τοις ἐκει δειχθεισιν . . . ὑποθεσθαι δε και σφαιροειδη μεν τον κοσμον , σφαιροειδη δε | ||
| τους περι των πρωτων διαφερομενους ἰσως ἀν ἐχοι καλως ἑτεραν ὑποθεσθαι προ τουτων ἀρχην , συνδιαπορουντας αὐτοις περι ὡν δοξαζουσιν |
| ἠ παντα ἐλυμηνατο και ἑξης . Ὁ δε Θουκυδιδης παλιν ζητουμενου , δια τι οἱ Κερκυραιοι οὐδενι συνεμαχησαν , ἀπο | ||
| οὐ δυνησεται προς πιστιν του λεκτον εἰναι παραλαμβανεσθαι δια του ζητουμενου τοινυν το ζητουμενον πιστουσθαι βουλεται ὁ ἐκ της ὑπαρξεως |
| τευξονται . Οὐκ ἐχω , ὠ ἀνδρες δικασται , οὑστινας δεησομενους ὑπερ ἡμων ἀναβιβασομαι : των γαρ προσηκοντων οἱ μεν | ||
| τα πρεποντα . παλιν δ ' ἀντειποντος ἐπεμπον ἑτερους ιʹ δεησομενους μηδεν ἀναξιον ποιειν της πατριδος μηδ ' ἐξ ἐπιταγματος |
| , ἀναμνησθεντι του ποτε μοι συμβαντος ἐν Ἀλεξανδρειᾳ . εὐθεως παραγενομενου ἐκεισε γυναιον μοι προσηλθε μελλον ἀποθνησκειν , ἐχον διαθεσιν | ||
| Κυζικηνος , ὁτι Ἑλενου ἐκ της πατριδος εἰς την Ἠπειρον παραγενομενου θυοντος τε ἐπιβατηρια , ἡ βους οὐ καιριαν λαβουσα |
| τοις παροξυσμοις : ἀσωμενοις γαρ αὐτοις και πυρουμενοις και πασαν ὑπομενουσι ταλαιπωριαν , καταρροφειν ἐκ διαλειμματων ψυχρον κατα κυαθον ἐπιτρεπτεον | ||
| κἀν γαρ τυχωσι και μειζους ὀντες , οὐτε σφοδροτεραν ἐπαφην ὑπομενουσι , και ἠτονηκοτος του ζωτικου τονου συμβολα . ὡσπερ |
| - θου , μη ἀνελῃτουτοιν τοιν δυοιν νομοθεταιν καταφρονησαντα και ἀνελομενον , οὐτι σμικρον , ὁ μη κατεθετο αὐτος , | ||
| προτερον μεν ἐκαλειτο Σθενιου Διος βωμος , μετα δε Θησεα ἀνελομενον τα γνωρισματα ὀνομαζουσιν οἱ νυν Θησεως αὐτην . κατα |
| δε ἐν δυο ταις ὑστεραις ἐς χαριν την Ἱερωνος του Δεινομενους ἀνηγορευσεν αὑτον Συρακουσιον , τουτων ἑνεκα οἱ Κροτωνιαται την | ||
| προσηκται , εἰ μη ὁτι ταιν θεοιν ἱεροφαντης ἀπεδεδεικτο : Δεινομενους γαρ υἱεις εἰσιν οἱ περι τον Ἱερωνα του τα |
| και παρ ' οὑ την χαριν αἰτουμεν οὐδεις ἠγνοηκε : γιγνομενου δε ἡμιν οὐδενος εἰσονται δι ' ὁν οὐ γιγνεται | ||
| γεγονοτος γεγονεναι , του δε μελλοντος μελλειν , του δε γιγνομενου οὐτε γεγονεναι οὐτε μελλειν οὐτε εἰναι πω διαφορον , |
| του ἐγγεγραμμενου τετραγωνου πρισμα ἀνιστᾳ , οὑτως και ἀπο του περιγραφομενου πρισμα ἀνιστᾳ και οὐκ ἀλλο τι των στερεων . | ||
| , ὡσαυτως δε ὡς οὐδε ὁ κυκλος του περι αὐτον περιγραφομενου τριγωνου τρια τεταρτα . εὑρημα δε τουτο το βιβλιον |
| οὐχ ὡς συνθετου , ἀλλ ' ὡς διωρισμενου ἁπλως και συγκειμενου ἐκ συλλαβων , ὡς και αὐτος ὁ Ἀριστελης δηλοι | ||
| Ζ . Α και του ΗΘ : ὡστε και του συγκειμενου ἐκ των Α , Β , Γ , Δ |
| χρονιαϲ , εἰναι δε και ὠκυτοκιον ἐπι των δυϲτοκουϲων γυναικων κατεχομενον τῃ χειρι τηϲ τικτουϲηϲ . Μαγνητιϲ λιθοϲ . Ἡ | ||
| την Εἰλειθυιαν . και αὐτος οὐν στενοχωρουμενος ἐπικαλειται αὐτην . κατεχομενον ὑπο της κοπρου . . σκωραμις : σκωραμις ἐν |
| γαρ αὐτην και χαρακτηριζειν μαλιστα δυνανται . χρη τοινυν τον βουλομενον ἀκριβως ἰδεαν τινα λογῳ διαπλεξαι τους μεν ἐπικοινους αὐτης | ||
| μολοντες εἰπεν ἠξιουμεν παλιν αὐτον δειπνειν ; Ξενοκρατης νεον φιλοσοφειν βουλομενον ἠρετο εἰ γεγεωμετρηκε : του δ ' ἀποφησαντος , |
| προς ἀλληλα τοπου ; ἡ προς Αἰσχινην ὑπερ Κτησιφωντος του παρασχοντος Δημοσθενει το περι του στεφανου ψηφισμα και την των | ||
| ἡμερας και του ἡλιου καθαρως τοις ἀνθρωποις μηπω το φως παρασχοντος , ὁρωμεν κατα την ἀγγελιαν και το πληθος ἁπαν |
| : ἁπασα μεν ἡ χωρα αὑτη οὐκ εὐοινος , πλειω δεχομενου του κεραμου θαλατταν ἠ οἰνον ὁν δη καλουσι Λιβυκον | ||
| ἐβαλου των βασιλικων ἀθλων . και το μεν σχημα ἠν δεχομενου μερος των ὀντων , το δε ἐργον τα μηπω |
| τῳ σκαφει την αἰχμην την συμφυη , ἀποσπασαι δε αὑτον πειρωμενου ὑπο της ῥυμης της πολλης σχισθηναι μεν ἀπο του | ||
| Ἀθηναιων Φιλιππον το μη ἐπι Ἀσιαν ἐλασαι , Φιλιππου δε πειρωμενου διαλυειν την ἰσχυν Ἀθηναιων , ὡς ἐμποδισμα της διαβασεως |
| ὁ ποιητης εἰωθε διαστελλεσθαι τας ὁμωνυμιας , οἱον ἐπι του Ὀρχομενου τον μεν Ἀρκαδικον πολυμηλον καλων τον δε Βοιωτιακον Μινυειον | ||
| της Ὠκεανου και Ποσειδωνος . ὁ δε Μινυας πρωτος ἠρξεν Ὀρχομενου . συν γαρ ὑμιν τα τερπνα : μεθ ' |
| συστασις κατα τον ὀμφαλον , ποτε δε και ὑπο χιτωνος συνεχομενον . υηʹ . Πωρομφαλον ἐστι πωρου συστασις κατα τον | ||
| αὐτην εἰργασμενην ὁμαλην και λειαν , ὡστε τον ἐξ ἀμφοτερων συνεχομενον ἁρμον οὑτως ἐχειν , ὡστε μη διηθεισθαι ῥευμα δι |
| , πηλικοτητι , προς τι : ὁρικου γαρ ὀντος του προβαλλομενου , ἀναγκαιως ἐν τοις ὁρικοις πασι λυσεις τον ὁρον | ||
| . διασυρει . χαυνωσιν ἀναπειστηριαν φησιν , ὁταν του ἀντιδικου προβαλλομενου τινα εἰναι ὑπερ ἑαυτου και του ἰδιου συμφεροντος ἡμεις |
| τι τουτο ; Σκυθρωπην ἐπι τουτοις την γερουσιαν ὁρω . Ἀμεινον οὐν κοσμον ἀλλον ἀεισαι και ἠδη ἀειδομεν . Ἰδετε | ||
| ἀπογιγνομενου ; ὡσπερ ἀν εἰ συ με ἐροιο : ” Ἀμεινον διοικειται σωμα και σῳζεται τινος παραγιγνομενου ἠ ἀπογιγνομενου ; |
| Ἀνδραγαθου προδοντος πολλα και μεγαλα χαρισαμενος αὐτῳ , μειζονα δε ὑποσχομενος , ἐαν εἰς την Ἀσιαν αὐτῳ συναποδημησῃ , ἐπειδη | ||
| ὑφιεσθαι και συγχωρησαι τοις Λακεδαιμονιοις ἐν τῳ τοτε την ἡγεμονιαν ὑποσχομενος παρ ' ἑκοντων αὐτοις των Ἑλληνων αὐτην ἀνακτησεσθαι . |
| ὁ δε Κυρος ἐπεστελλεν Ἀδουσιῳ συμμειξαντα προς Ὑστασπαν τους μεν ἑλομενους Φρυγων τα σφετερα συν τοις ὁπλοις ἀγειν , τους | ||
| σπουδῃ περι το ἐργον κεχρημενους ὡς παν ὁτιουν ἀν μαλλον ἑλομενους παθειν ἠ ἀπρακτους των ὡδε ἀναχωρησαι , τους δε |
| ἀστεος , και οὐδε ὁστις εἰωθει τοις δια Μακεδονιας ἰουσιν ἐπιτιθεμενος ἐκταραττειν ἀνηρ Μακεδων ἐταραξεν : ἐπεθετο μεν γαρ , | ||
| ἀλωπεκος σπλην ἐπιδεσμουμενος ἰαται σπληνικους . ἀλλο . ἐριφου σπλην ἐπιτιθεμενος τηκει σπληνα . ἀλλο . ἀγρια κραμβη καταπλασσομενη ἰαται |
| γαρ ἐτι ζεον και ὠγκωμενον το ἐνθεμα παραχρημα εἰς το ὑποδεχομενον ἐμβληθῃ , πασα ἀναγκη προ του την ἑνωσιν γενεσθαι | ||
| ἀλλα το των ἑρμηνεων γενος τας παρ ' ἑκατερων φωνας ὑποδεχομενον και διαπορθμευον προς ἑκατερους , συνηψεν αὐτων και συνεκερασεν |
| . και τα μεν των κολοιων νεφη των ὁρων ἐξω καταμενειν , δυο δε ἀρα ἠ τρεις προῃρημενους κατα τους | ||
| εἰτε βουλοιτο μετα του σωσαντος ἀπελθειν εἰτε μετα των γονεων καταμενειν ἐν τῃ πατριδι . την μεν οὐν κορην ἑλεσθαι |
| κατελαβε νοσησαι τα αἰδοια . Ἐπι δε Σαμον στρατευματος ναυτικου οἰχομενου Βαβυλωνιοι ἀπεστησαν , καρτα εὐ παρεσκευασμενοι : ἐν ὁσῳ | ||
| . και Σκιπιων μεν θαυμαζομενος ἐθριαμβευεν , Ἰνδιβιλις δ ' οἰχομενου του Σκιπιωνος αὐθις ἀφιστατο . και αὐτον οἱ στρατηγοι |
| ἐν σαυτῳ περιφερων | , τοις δε των προγονων ὀνομασιν ἐπαιρομενος | , ὡσπερ αὐτος ὀνομα οὐκ ἐχων , ἐπι | ||
| παρανομιαν τε και ὑβριν , ἐξουσιᾳ δημαρχικῃ και ἐλπιδι κουφῃ ἐπαιρομενος , ὁτι συναγανακτησας ὁ δημος αὐτῳ παρησει ῥιψαι τους |
| ἀφε - λειαν ἐποιησατο . δει γαρ ποθ ' ἡμας ὑποθειναι τα γεγονοτα ὡς γινομενα , οἱον καλει αὐτον εἰς | ||
| δε Ἀμαλθειᾳ δουναι το βρεφος , την δε ἐχουσαν αἰγα ὑποθειναι , την δ ' ἐκθρεψαι Δια : την δε |
| δη ἐπιπεδου ὁμοιως ἐσοπτρου νοουμενου του ΗΛΜ συνεχους ὀντος και συνημμενου τῳ ΗΖΘ προλεχθεντι ἐσοπτρῳ , ἡ ΛΒ ἰσημερινη ἀκτις | ||
| μεν αὐτου , κινουμενου δε . τεσσαρων οὐν οὐσων του συνημμενου συζυγιων , ὁταν ἀπ ' ἀληθους τε ἀρχηται και |
| . ἐν μερει , σημαινει . . Ι . ἐκ παρεπομενου ἐκ του παρακολουθουντος . . . πυρης ἐπεβησε ἀνειλεν | ||
| λοιπαι : ἱνα οὐν μη τουτο γενηται , ἐκ του παρεπομενου ὠνομασται , λεγω δη ἐκ του συνδεσμοις ὑποτασσεσθαι : |
| , τον ἀνδρος , ὡν οὐδεις ἐτ ' ἐστι γηρως ἐπισταντος . τα δ ' ἀλλα ὁσα περι το σωμα | ||
| , δια το πνιγος οὐ γινεται συνδηλος , σκοτου δε ἐπισταντος , ἐν ᾡ ποτ ' ἀν ᾐ πεφυκως , |
| . Ἐν τουτῳ δε ἀφικοντο παρα Ἀλεξανδρον των Μαλλων των ὑπολειπομενων πρεσβεις ἐνδιδοντες το ἐθνος , και παρα Ὀξυδρακων οἱ | ||
| πως ; ἠ περι μεν συνδεσμων και ἀρθρων και των ὑπολειπομενων του λογου μερων ἐκεινο λεγομεν , ὡς ἐν οὐδεμιᾳ |
| και ὁμως οὐδε τοις ὀλιγοις τουτοις πανυ τι δυναμενους χρησθαι πειθομενοις τους δεσποτας . ἐτι δε προς τουτοις ἐνενοουμεν ὁτι | ||
| κατα κλεος ἀρετης ὑπ ' αὐτων ἐπικλητος ἀχθεις και διετελεσε πειθομενοις ἁπαντα τον βιον τοις ἀρχομενοις χρωμενος : ἡλικιας δ |
| τοιαυτα : τοὐντευθεν δε ὑπνοϲ ἀταραχοϲ διαδεχεϲθω . Περι κραιπαληϲ Φιλουμενου . Και ταϲ ἐξ οἰνου δε γιγνομεναϲ ἀπεψιαϲ , | ||
| Περι σατυριασεως του αὐτου οθʹ . Περι φλεγμονης ὑστερας , Φιλουμενου πʹ . Πεσσος ἀνωδυνος παʹ . Πεσσος ὑπνοποιος ἀνωδυνος |
| τον ἡγεμονα , και ὁ δημος ἁπας κρατηρσι και τραπεζαις ὑποδεχομενος την στρατιαν . ὡς δ ' εἰς την πολιν | ||
| δηλουσιν ἑκαστος τουτων τους ἀγαθοποιους των πλανητων ἠ τους κακοποιους ὑποδεχομενος . περι τε τεκνων εὑρισκεται ἐπιθεωρια , ἐκ τινων |
| τας φιαλας τα πνευματα των ἀνεμων ἐπεβαρει ἐβλαπτεν πολεμεις ἀνωμαλως διατιθεμενος , ἀπο της των κυβευτων μεταφορας ἡμερα μια τῃ | ||
| παροντος και κυβιστητηρος προσκυπτων προς τον Πεισιστρατον και των σκευων διατιθεμενος ; ἀλλ ' Ὁμηρος ὡσπερ ἀγαθος ζωγραφος παντα ὁμοιον |
| δεησιν . του δε μηθεν αὐταις συμβησεσθαι δεινον ἐγγυητας ἀπεφαινον ἐσομενους θεους μεν πρωτον , οἱς καθοσιωθεισαι τας ἱκεσιας ποιησονται | ||
| καταβεβλημενα , ἐμπρησαι τους ὑπηρετας ἐκελευσεν , ὡς ἐγνω ἀδυνατους ἐσομενους ἐρημιᾳ ἀνδρων ἀλλῳ τροπῳ περιγενεσθαι . και ξυνεβη οὑτως |
| τουτους δε γ ' ᾐδη ὁτι εὑρησοιμι πολλα και καλα ἐπισταμενους . και τουτου μεν οὐκ ἐψευσθην , ἀλλ ' | ||
| ἐπεχειρουμεν πραττειν ἁ μη ἠπισταμεθα , ἀλλ ' ἐξευρισκοντες τους ἐπισταμενους ἐκεινοις ἀν παρεδιδομεν , οὐτε τοις ἀλλοις ἐπετρεπομεν , |
| ὁτι ὁ Πορφυριων ἐπεχειρει βους ἀποσπασαι ἐκ των Δελφων , ἀκοντος του Ἀπολλωνος : διο και βελει τρωθεις ἀνῃρεθη ὑπ | ||
| ἀναγκῃ , ἀκουσιοτητι . θΞ ἀναγκῃ ] ἀναγκῃ ἠγουν και ἀκοντος του Διος . τοδ ' αὐδᾳ : τουτο φωνει |
| διο φησιν ὁτι ὁ ἐραστης , ἐκ του ὀμματος του ἐρωμενου ἀναμνησθεις των νοητων και εἰς ἑαυτον γενομενος και θεωρησας | ||
| ὑπερφυως ὠν , ἐν τινι μαχῃ ἠριστευσε και ὑπερασπιζων τινος ἐρωμενου ἐκεινον μεν ἐσωσεν , αὐτος δ ' ἐτελευτησεν . |
| των μο ἑνος των ἀριθμων ἰσον γινηται ἠ μειζον του διδομενου ὁμωνυμου λογου , οὐ προβαινει ἡ δειξις . . | ||
| των ἐξ ἀρχης δοθεντων ἀριθμων μειζον εἰναι του ὁμωνυμου του διδομενου . Οἱον δεδονται ἐξ ἀρχης ἀριθμοι δυο ὁ τε |
| ἐξ ἰδιας ἀνοιας , ἠγουν ἐκ της του Ἀλεξανδρου : ἰδιον γαρ το χωρις . ἡ δε συνταξις οὑτως : | ||
| αὐτου συγγραμμασι . . . . : Των πολλων νομιζοντων ἰδιον παρ ' Αἰγυπτιοις ὀνομα του Διος εἰναι τον Ἀμουν |
| δε των ὁπλων ἐκχυθεντας ἐκ της πολεως και της ὀρεινης ἐχομενους πορθειν την ὑπ ' Ἀντιγονον τεταγμενην χωραν , ὑστερον | ||
| διαλυωνται τα πνευματα ἀλλ ' αὐτα καταμαρανθωσι μεταβαλλουσιν εἰς τους ἐχομενους ἐπι δεξια ὡσπερ ἡ του ἡλιου ἐχει φορα . |
| ἐς Ἱππωνα πολιν μετετιθει : και οὐδενος οὐδ ' ἐνταυθα προκοπτοντος αὐτῳ , κατακαυσας ὡς ἀχρηστα τα μηχανηματα την χωραν | ||
| τοις τεσσαρσι . τουτων εἰρημενων ἰδε διαφοραν παλιν τελειου και προκοπτοντος . ὡσπερ οὐν προτερον εὑρισκετο ὁ μεν τελειος ὁλον |
| ἀποκρισεις ἀνεγραψεν ὁ Λυγκευς . παρασιτου γαρ τινος ὑπο γραος τρεφομενου και το σωμα εὐ ἐχοντος , χαριεντως γ ' | ||
| προστιθεται , ᾑ δε ποσον , την κατα μεγεθος του τρεφομενου ποιειται ἐπιδοσιν : και ὁταν μεν εἰη το εἰσαγομενον |
| δε ἐν Λυκιᾳ κατα την προς θαλασσαν εἰσβολην ποταμου του λεγομενου Γαγαν . Λιθος ὁμωνυμος τῳ ἑρπετῳ σκορπιος , ὁστις | ||
| πλην ὁσον περι λογισμους και συμβολαια , τυφλου δικαιως και λεγομενου και γραφομενου του πλουτου τυφλοτερος ἐραστης , περι παντα |
| : Φερεκυδης δε φησιν , ὁτι Ἰνιος ἐπεισε τους Ἑλληνας παραγενομενους εἰς αὐτον , αὐτου μενειν τα ἐννεα ἐτη , | ||
| κεφαλην οὐτε ἀλλο κακον οὐδεν ἐλαβεν , ὡν ἐγω τους παραγενομενους ὑμιν παρεξομαι μαρτυρας . Ὁτι μεν τοινυν οὑτος ἠν |
| ἀντευποιειν ἠξιου τους ἑαυτον εὐεργετησαντας . Συμφορᾳ γαρ του παππου χρησαμενου και ληφθεντος εἰς τους πολεμιους και χρηματα εἰσενεγκειν εἰς | ||
| . οἱ δε τας ἐσθητας πιπρασκοντες ἱματιοπωλαι Κριτιου τῳ ὀνοματι χρησαμενου : ἐκαλειτο δε τις Ἀθηνησιν ἱματιοπωλις ἀγορα . ἡ |
| εἰς ο , και ἐπειδη χαιρουσι τῳ ο ἐν τοις παρακειμενοις , δια τουτο προστιθεντες ἐν τῳ ἀγηγοχα και ἐδηδοκα | ||
| φυλακην ἐμοι γλυκυτατην περιστησαντες ἀπῃεσαν ὡστε ἀπολουσασθαι : κἀγω τοις παρακειμενοις κριθιδιοις μακρα χαιρειν λεγων ταις τεχναις και τοις κερδεσι |
| περιπλουν της Ἰβηριας ποιησασθαι . Ἐστι δε της μεν Βαιτικης καλουμενης ἐπαρχιας ἡ Καλπη , τελος δε του ἐθνους τουτου | ||
| Ἀνδρομαχης ἐκ της Ἰδης και του Δασκυλειου και της Ἀσκανιας καλουμενης , ἡν ἐκτισεν ὁ Αἰνειου παις Ἀσκανιος . . |
| , δειξον μοι , ὡς βαλω γε παντῃ τῃ βωλῳ ἀνελομενος : και ὁ μεν Κυρος δεικνυσιν αὐτῳ , ὁπου | ||
| σηπεδονος παρατρεχων . Ἀλλα συ προσελθε και προσελθων ἀνελου και ἀνελομενος δος . Ἱκανον σοι νυν δοξαι μη πενητι , |
| τινι τροπῳ . ζηλωσαντος αὐτου την Περσικην τρυφην και τυραννικως προσφερομενου τοις ὑποτεταγμενοις , χαλεπως ἐφερον ἁπαντες , μαλιστα δε | ||
| , και συναναπιμπλασθαι της μαριλης . Ἀθλητῃ μεν οὐν ἀνδρος προσφερομενου ἀθλητου , ἐκ της ἰσης ἀγωνιας και φιλοτιμιας ἀποδεχομαι |
| : οἱς ὁ ἱερος λογος ὁρκον ἐν οὐ δεοντι καιρῳ ποιουμενοις οὐ μετριως ἐπιτιμᾳ και ὀνειδιζει : δυσκαθαρτοι γαρ και | ||
| κυνηγιαν φιλοτιμηθεις και τοις τας παραδοξους θηρας των ἀλκιμωτατων ζῳων ποιουμενοις μεγαλας ἀπονεμων δωρεας , πολλα δε χρηματα δαπανησας εἰς |
| , ὡς ἐπι του ζῳου και ἀνθρωπου . το γαρ ἐπιστητον της ἐπιστημης προτερον ἀν δοξειεν εἰναι : μη ὀντος | ||
| διαθεσει διαθετον , και ἡ ἐπιστημη ἐπιστητου ἐπιστημη και το ἐπιστητον ἐπιστημῃ ἐπιστητον . Και ἡ ἀνακλισις και ἡ στασις |
| ληφθῃ ἠ το ἐν ἀρχῃ συναριθμηθῃ . και δια του ἐπαγομενου τουτο σαφηνιζει λεγων “ ἐνιοι δε ἀπολιποντες τι των | ||
| ἀλγος δε τῃ τε κινησει του πνευματος και τῃ του ἐπαγομενου ἀλλοτριοτητι , καθαπερ ἐπι των πομφολυγων ἀλγηδονας κεφαλης ἠ |
| ὁμοιου χρησθαι ἀν τις αὐτῳ δυναιτο . μερη δε μηνος ἱσταμενου και μεσουντος και ληγοντος , ὡς και τας τρεις | ||
| ἱστον στησαιτο γυνη προβαλοιτο τε ἐργον . Μηνος δ ' ἱσταμενου τρεισκαιδεκατην ἀλεασθαι σπερματος ἀρξασθαι : φυτα δ ' ἐνθρεψασθαι |
| των Ἀμαζονων συντεθεισα . Ἀρκαδας μιμησομαι : ἐπι των ἑτεροις πονουντων . Ἀρκαδες γαρ ἰδιᾳ οὐδενα ἐνικησαν , ἑτεροις δε | ||
| τοξοτης ἀνηρ βελος προπεμπων και λεγειν βιαζεται : Το των πονουντων ἐσχατον στοιχει χρονῳ . Ἐπαιρε σαυτον , ὠ τεκνον |
| αὐτον ἡ ἐπιθυμια οὑτως ὡστε και εἰναι τοιουτον , ἠτοι πεπεισμενον , ἠτοι προαιρουμενον και διωκειν τας σωματικας ἡδονας ἀνεδην | ||
| και καιρου δυσκολια νικαται . ταυτα εἰπον οὐ πειθων τον πεπεισμενον , ἀλλ ' ὁρμην καλην παρακαλων , ἐπει και |
| τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ | ||
| τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην |
| Παρμενιδην . το γαρ “ ἑν ἐστιν ” ἐν ἀρχῃ τιθεμενον της δευτερας ὑποθεσεως την τριαδα σημαινειν . Λαβοις δ | ||
| . Ὁμωνυμον δε ἐϲτιν † ὀνομα το κατα πολλων ὁμωνυμωϲ τιθεμενον , † οἱον ἐπι μεν κυριων , ὡϲ Αἰαϲ |
| συγκληρωσαι δυο τμηματα , του τε ἐγγυς και του πορρω μετεχοντα ἑκατερον : το προς τῃ πολει μερος τῳ προς | ||
| . εἰ δε τις ἠν πρωτον τα σα ψεγων ὡς μετεχοντα θυμου μειζονος ἠ προσηκε , νυν ὑπο του καιρου |
| εἰναι τινες τε εἰσι και ποσαι , δια το περι μενουσαν τε φυσιν εἰναι και κινησεως ἀπηλλαγμενην , ἐτι δε | ||
| τοτε αὐτην παραλαβων Ἀγαμεμνων ἀπεκτεινεν , ἠ και παρα σοι μενουσαν , τι χρην αὐτον ποιειν νυν , ἠ ποσα |
| δε αὐτου ποτε και προς τον των νομων ἐμπειρον ταυτα λεγοντος , ὁτι κινδυνευουσιν ἀχρηστοι εἰναι οἱ νομοι , ἀν | ||
| πενητας . 〛 τουτο Εὐριπιδου ἐστιν ἐκ Φοινισσων , Πολυνεικους λεγοντος . Θ . κλυεθ ' : Ὠ Ἀργειοι . |
| ἀντιθεσις ἐστιν ἀντιστατικη , ὁτι ἐσωσα αὐτον , του δε ἐναντιουμενου ἀντεγκληματικη , ὁτι ἀποκηρυκτῳ ὀντι και ὑβρισαντι τον πατερα | ||
| ἀντιστατικη , οἱον ὁτι ἐσωσα την ναυν , του δε ἐναντιουμενου ἀντεγκληματικη , οἱον ὁτι ἀποκηρυκτῳ ὀντι σοι οὐ δικαιον |
| . ὁ δε νους : μη ἐπιζητει θεος γε - νεσθαι : ἀποχρη γαρ σοι της εὐδαιμονιας το μεγεθος , | ||
| των φιλων ἁπτωμεθα . ἀρ ' οὐν δικαιον ἀμυ - νεσθαι τους ἐπιοντας ; δικαιοτατον μεν οὐν . τι δαι |
| Περσου βιαιως ἐκπεπτωκοτα την ἀρχην ἀνακτησασθαι , Μηδου του Μηδειας ἀνελοντος τον Περσην : μετα δε ταυτα δυναμεως ἐγκρατη γενομενον | ||
| πραττουσι . Μειζω δ ' ἐστιν ἐπιτιμια κατα του ξενον ἀνελοντος ἠ πολιτην : ὑπερ του μεν γαρ θανατος ἡ |
| , οἱ ὑπερ γην μεν ὀντος του φωτος βλεπουσι : δυομενου δε , ἀμβλυωττουσι : νυκτος δ ' ἠδη καταλαβουσης | ||
| : πριν δ ' ἡλιον ἀνασχειν ἐπι τα συνηθη τρεπομενοι δυομενου μολις ἐπανιασι χαιροντες οὐχ ἡττον των ἐν τοις γυμνικοις |
| , ὡσπερει μεγαιροντος τοις τοιουτοις του θεου και τιννυμενου τους γινομενους ὑπ ' αὐτων φονους και ἀληκτως και ἀπαυστως τουτο | ||
| κακους δε τους ἀλλους , και μαλιστα τους ἐπι πυρετοις γινομενους . Παχυς και δριμυς χυμος ἐπιρρευσας ἐργαζεται το ἐρυσιπελας |
| ὑμων οὐδεμιαν αἰτιαν αἰσχραν ἐσχον . οἱ δ ' αὐτων περιγενομενοι και σωθεντες , οὑς οὑτος μεν ἀπεκτεινεν ὁμοιως και | ||
| , και σφεων ἐπεσον ὑπερ τεσσερακοντα ἀνδρας : οἱ δε περιγενομενοι ἀπαλλασσοντο ὡς εἰχον ἰθυς ἐπι Θεσσαλιης . Κλεομενης δε |
| το ἀναγκαιον εἰσιν . ἑνι μεντοι νομου διαταγματι τοις ἀκουειν ἐπισταμενοις ἑκατερον ὡν εἰπον ἐναργεστερον φανειται δεδηλωκως : ” ἐαν | ||
| νη τους θεους , πολλην ὑμιν εἰχον της ἀθυμιας συγγνωμην ἐπισταμενοις , ὡς ἀσπονδον και ἀκηρυκτον ταις πολιτειαις ἡ τυραννις |
| σαφως καταπεπολεμημενου και δεδιοτος μη τα κρατιστα της αὐτου γης κατασχοντες ἐπιχειμασωσι , και πρεσβεις ἑλομενου και δωρα ἀριθμουντος , | ||
| ὡς ὑμεις τε ἠκουσατε κἀγω φημι , παρεσπονδησαν την Καδμειαν κατασχοντες , και πλεονεξιας ἐπιδειγμα ἐποιησαντο οὐχ ἡττον ἠ Θηβαιοι |
| και δια τουτο βραχυτερας ἐπικουριας ἐκ φαρμακων προσδειται το μη παραγινομενον αὐταρκως εἰς μαστους αἱμα . και ὁσα γε τουτο | ||
| χρονον ἐπεδημησας ἐν Σαμῳ , Διαγορα , πολλακις οἰδα σε παραγινομενον εἰς τους παρ ' ἐμοι ποτους , ἐν οἱς |
| μεγα φρονειν ὑπο ἀμουσων και ἀτεχνων ἐπαινουμενος , κἀν εἰ περισταντες αὐτον παιδες συφορβοι και ποιμενες θαυμαζοιεν και κροτοιεν , | ||
| Καισαρ τον στρατιωτην ἀνεστησεν , ὁ δε στρατος ἠγανακτησε και περισταντες αὐτον ἀποχωρουντα του θεατρου τον στρατιωτην ἀπῃτουν , οὐχ |
| , τα δε ἀκρα ψυχρα . ἐν δε τῃ ἐγρηγορσει ἐρχομενου ἐξω του θερμου και συναγοντος τα περιττωματα , το | ||
| δε βελων πολεμησομεν . Ξερξου δε μετα παντος του στρατου ἐρχομενου Λεωνιδης ὁ Σπαρτιατης μετα τʹ τας περι Ἀρτεμισιον παροδους |
| μυστηρια . . μητε Κρατινου : Προς τους περι Ἀρισταρχον οἰομενους ὁτι ταυρος ἠν αὐτοις το ἐπαθλον . εἰρηται δε | ||
| προς δε τους Μεθοδικους τα φαινομενα ἐνδεικτικα των συμφεροντων εἰναι οἰομενους ταυτα λεγουσιν οἱ Λογικοι . τα φαινομενα ἐξ ἑαυτων |
| ' οἱς ἑκαστας εἰωθεν φθεγγεσθαι , και οἱας αὐ ἀλλου φθεγγομενου ἡμερουται τε και ἀγριαινει , καταμαθων δε ταυτα παντα | ||
| γαρ οἱ φθογγοι θελουσι σημηναι την ὑποστασιν γεννηθεντος ὠδινι του φθεγγομενου ἀπομιμουμενοι , ὡς οἱον τε αὐτοις , την γενεσιν |
| ἐν μεσῳ χωρας πολλης και ἀγαθης οὐσης και των ἐργασομενων ἐνοντων : εἰτα δε και ἀποστροφη γενοιτο εἰ τις βουλοιτο | ||
| ἐξ ἐπιταγματος ἀρχειν της πατριδος , ὁπλισαμενους δε ἐκ των ἐνοντων τους νομους τοις ἐπιουσι προτεινειν : προσδοκαν γαρ οὐδε |
| προς τα πραγματα ἑνωσιν . διο και ἠρτηται του ἀκραιφνως ἡνωμενου , και ταυτῃ δυναμει . διαφανεστερος μεν οὐν ὁ | ||
| ἐκεινην ἀρχην τινι διαφερειν φησομεν του ἑνος τουτου ἠ του ἡνωμενου ; ἠ και ταυτα παντη ἀπορρητα : καιτοι και |
| ' αὐτην , ἠ κατα προχειρισιν , ὡς ἐπι του ἐξηγουμενου γραμματικου . το μεν οὐν ἑν σημαινομενον του δυναμει | ||
| ὀλιγους ἀπεκτειναν . ἐπανιοντες δε αὐτοι ἀτακτως , ἁτε οὐδενος ἐξηγουμενου , ἐνεδρευθεντες προς Σπιταμενους και των Σκυθων των μεν |
| περιφερειας μεταβαινει . Ἐστι τις τοπος , οὑ του ὀμματος μεθισταμενου , των δε ὁρωμενων ἰσων μενοντων και προς ὀρθας | ||
| ὁρωμενον ὀφθησεται . Του ὁρωμενου μενοντος , του δε ὀμματος μεθισταμενου κατ ' εὐθειαν γραμμην πλαγιαν προς το ὁρωμενον μεγεθος |
| δυναιτο . την γαρ των ποιητων περι των τοιωνδε δοξαν ἐπιστασαι . πεμπε δη τους ἀνδρας και τις ἐστω παρα | ||
| κἀφ ' ἡμιν ] ⌈ ἠγουν α διοτι τα ἡμετερα ἐπιστασαι . σεμνοπροσωπεις ] σεμνυνῃ . ⸎ , . . |
| ἐς την ἀσκησιν της ἀλκης ῥυθμιζων και οὐν και ἀφροδιτης ἀπεχομενος και σωφρονων ὡς Ἰκκος ὁ Ταραντινος , ὁνπερ οὐν | ||
| ἐλευθεριος οὑτως ἑξει , τουτεστιν οὐτε παντα σκωπτων οὐτε παντων ἀπεχομενος , ἀλλα γνωσεται νομοθετων ἑαυτῳ τινων ἀφεξεται , τινων |
| . . . . ] δε ἐν τωι πρωτωι Περι ποιηματων ἱκανως ἐοικεν παρεμφαινειν το την σοφιστικην ῥητορικην τεχνην ὑπαρχειν | ||
| ἀλλως τε και εἰ χρῃζομεν γραμματικης , ἐπι των ἀριστων ποιηματων χρῃζομεν ἀλλ ' οὐ των μοχθηρων . ἀριστον δε |
| οὐδε ταις τροπικαις των λεξεων ὡς ἐτυχε χρωμενος , οὐδε φαινομενος τοις ἐντυγχανουσιν ὡς ἐπιπολης , ἀλλ ' ἀει βαθυς | ||
| ἑστως ἐφιππος ἑωρα τα δρωμενα θαρσος τε ἐμποιων τοις αὑτου φαινομενος και ἁμα του πολεμου το τελος ἀποσκοπων : ἐνομιζε |
| ἐς ἀνθρωπου μορφην , και εὐσεβειας γε της ἐς τους γειναμενους ἀθλον τουτο ἰσχειν , ἀλλως τε , εἰ τι | ||
| κακοσιτους εἰναι τους νεοττους πρωτην τροφην διδοναι τοις βρεφεσι τους γειναμενους ἁλμυριδα γην , ἡσπερ οὐν γευσαμενα εἰτα μεντοι και |
| των ἀνδρων , και πλησιον συνταττομενον παρεφεδρευει χρειαν ἐν πολεμοις παρεχομενον , και πεσοντος ἠ τραυματισθεντος του λοχαγου προελθων [ | ||
| τουτον γαρ πολυγο - νον ὀντα και τας τροφας αὐτοφυεις παρεχομενον ῥᾳδιως ἐκτρεφειν τα ζωογονηθεντα : την τε γαρ του |
| και λογων και παιδευσει νεους : ἐαν γαρ των μη προσοντων αὐτῳ μνησθῃς , ἁ παντες ἰσασιν ὁτι τουτων οὐδεν | ||
| ἐρειν τοις διεξιουσιν ἀμηχανον . Ψογος ἐστι λογος ἐκθετικος των προσοντων κακων . Τοπου δε κοινου διενηνοχε τῳ τον μεν |
| ὀσφυος , ἐφηβαιου , ποτε δε κεφαλης τε και τραχηλου τενοντων τε ὀμματων και ἰσχιων και μηρων , και μαστων | ||
| βουβωνων και πυρετων ἐφ ' ἡς και βρεγματος πονος και τενοντων συνολκη και ὀφθαλμων ὀδυνη . σϞθʹ . Ἀποστημα ἐν |
| σταυρωματος ἐξεπιπτον . και οἱ μεν ἐν δεξιᾳ ἐσχατοι αὐτων παιομενοι εἰς τα γυμνα ὑπο των Λακεδαιμονιων ἀπεθνῃσκον , οἱ | ||
| ἀνευ ὁπλων ἠλθον πιστευσαντες ταις σπονδαις , οὐ νυν ἐκεινοι παιομενοι , κεντουμενοι , ὑβριζομενοι οὐδε ἀποθανειν οἱ τλημονες δυνανται |
| . το δ ' ὑπερεχεσθαι του ὑπερεχομενου ἐν τῃ του ὑπερεχοντος ὁραται ὑπεροχῃ , ὡστε ἀφιλητος ὁ ὑπερεχων : ὡστε | ||
| κατορθουντας οὐ δη δειν ὠιομην Ἰσοκρατους ἐν ἁπασι παντων τουτων ὑπερεχοντος λογον τινα ποιεισθαι περι ἐκεινων οὐδε γε περι των |
| δευτερος και ιαʹ και ιβʹ ἀναπαιστικοι τετραμετροι καταληκτικοι . ὁ τριτος ἀσυναρτητος ἐξ ἀναπαιστικων πενθημιμερων : ἐξ ἀναπαιστικου πενθημιμερους αἰολικου | ||
| . ἀντι του μεμνησο . ἐανπερ ῥητορικον κτλ . ὁ τριτος ἐκ των πραγματων ἀποδεικτικος ἐλεγχος . οὐδεποτε ἀρα βουλησεται |
| . Ἡγου ἐς το προσθεν . ὁρᾳς αὐτον ἀγρυπνουντα και λογιζομενον ; Ὁρω νη Δια προς ἀμαυραν γε και διψωσαν | ||
| οἱον ἐφεξης και ἑτερον μερος αὐτης , ὡσπερ το μεν λογιζομενον φαμεν ἀλλο , το δε ἀλογον ; Γνωσθειη δ |
| τροπος της πραξεως , και ἑκτον ἡ τουτων αἰτια . τουτων δε ὀντων των ἀνωτατω στοιχειων , ἐξ ὡν συμπληρουται | ||
| καιρον , ἀλλα συνεχης ὁ πυρετος ἐστιν . ὁμως κἀπι τουτων , ἐπειδη γινεται μειοπυρεξια διαλειμμα μιμουμενη , τηνικαυτα την |