τε και ὀλλυμενων , ῥεε δ ' αἱματι γαια . Ὀφρα μεν ἠως ἠν και ἀεξετο ἱερον ἠμαρ , τοφρα | ||
Περι δειματι ] Ὑπο φοβου . Ἀπενεικεν ] Διεκομισεν . Ὀφρα μη ταμια ] . Ταμιᾳ ] Βασιλει . Ὀφρα |
οὐδ ' ἀν ὁτιουν πασχῃ ὑπ ' αὐτων . και ὁρα , ὠ Κριτων , ταυτα καθομολογων , ὁπως μη | ||
μη . αὑτη πρωτη Θεμιστοκλεους ἐξετασις και κρισις . Ἐντευθεν ὁρα τον ἀνδρα ἀπο γραμμης ἀρξαμενος : και μη μοι |
ἐν πλειοσι και ἐν ἐλαττοσιν ἐνιαυτοις της αὐτης θεωρεισθαι : λαμβανοιτο δ ' ἀν ἐγγιστα ἀκριβως ἡ τοιαυτη ἀποκαταστασις , | ||
τον λογον , εἰτε ἀμφω του ὑποκειμενου κατα συμβεβηκος κατηγορουμενα λαμβανοιτο εἰτε το μεν ἑτερον του ὑποκειμενου και ἐν ᾡ |
κατα γνωμην ἐστιν ἠ τοὐναντιον ἁ γεγραφασι ; και ὁ Δημοκλης εὐ γε νη τους θεους ἐπιτετιμηκας , ἐφη , | ||
μεν ὀντα βαρυνεται , Ἡρακλεης , συναιρεθεντα δε περισπαται , Δημοκλης , Ἀγαθοκλης : ἐπιθετα δε ὀντα ὀξυνεται , εἰ |
ἐπικρατειαν προηγεισθαι της κατ ' εἰλικρινειαν . ἱνα γαρ τι εἰλικρινως κινηθῃ , τουτεστιν ὁλον δι ' ὁλου , προτερον | ||
μεταξυ που κυλινδειται του τε μη ὀντος και του ὀντος εἰλικρινως . Ηὑρηκαμεν . Προωμολογησαμεν δε γε , εἰ τι |
δοκει γε σοι ὡς ἐγω λεγω . Ὠ μακαριε , ῥητορικως γαρ με ἐπιχειρεις ἐλεγχειν , ὡσπερ οἱ ἐν τοις | ||
ἰατρος ἰατρικος . και τα ἐπιρρηματα γραμματικως , πολιτικως , ῥητορικως , σοφιστικως , ποιητικως , μουσικως , ἀστρονομικως , |
οὐν τουτο το κομμα : τηνελλα , οὑτως τα ἑξης ἀνεβαλλετο , και αὐτος μεν το μελος της κιθαρας ἐν | ||
λυσιτελησον τῳ παθει . Ἐπει δ ' οὐκ οἰδα ὁπως ἀνεβαλλετο περισχεθεισα δεει . οὐπω γαρ τοι ἐτυχε και ὀνομα |
ἡ παρεισοδος γενοιτο τοις ὑγροις . εἰ δε και φυσικης ἐδειτο σκεπης , αὐταρκες ἠν μονας τας εὐρυχωριας ὑμενι διαπεφραχθαι | ||
τον Καισαρα . Λεπιδος δ ' αὐτοις ἀπιουσιν ἠπειλει και ἐδειτο και των σημειων εἰχετο και οὐ μεθησειν ἐλεγε , |
' ἀνθος ἐχει καθαρον . Ὠνθρωπ ' , εἰ γνωμης ἐλαχες μερος ὡσπερ ἀνοιης και σωφρων οὑτως ὡσπερ ἀφρων ἐγενου | ||
ἀνδρι φερειν κρεσσονες : οἰκοθεν ματευε . ποτιφορον δε κοσμον ἐλαχες γλυκυ τι γαρυεμεν . παλαιαισι δ ' ἐν ἀρεταις |
κατηγορησαι : εἰ δ ' ἐλεγχθησονται ψευδομενοι , οὐδεν αὐτοις ἐμελησεν . Ὡσπερ οὐν , εἰ ἀληθη ἠν ταυτα ἁ | ||
ὁ βασιλευς : ἑτεροις δε ἐν ταις τηλικαυταις των Ἀφροδιτης ἐμελησεν . ὁ δε τοσουτον ἀπεσχε του ζητειν , εἰ |
των βαρυτερων ἀθλων , εἰ ὁ στεφανος ἐδιδοτο μη τῳ κρατιστῳ , ἀλλα τῳ διαπραξαμενῳ ; οὐδεις ἀν ποτ ' | ||
ἡ τοτε ἠν του Οὐολουσκων ἐθνους ἐπιφανεστατη τε κἀν τῳ κρατιστῳ μαλιστα τοπῳ κειμενη . στρατοπεδευσας δε πλησιον της πολεως |
κατακεχρηται τῳ στιχῳ . . η . . δ οὐ κυκλικως το δεκτῃ ὀνομαστικως δ ' ἀκουει ὁ κυκλικος το | ||
ὁτι οἱ μεν τραγικοι τετραγωνως ἱσταντο , οἱ δε διθυραμβοποιοι κυκλικως . ᾀσματοκαμπτας ] τους ποιουντας ᾀσματα σκολια , τους |
, τοιαυτα οὐρει , οἱα κἀγω εἰδον . Περι δε τεσσαρεσκαιδεκατην ἐουσῃ , παλμοι δι ' ὁλου του σωματος : | ||
: ἠν δ ' ἑβδομαιος ἐων πυρετηνῃ , ἐς την τεσσαρεσκαιδεκατην ἠ ἑπτακαιδεκατην : ἠν δε τῃ ἑνδεκατῃ ἀρξηται πυρεταινειν |
' αὑτων , ἀλλα και τοις ὑστερον πολλα δη και θαυμασια προειπον , οἱον εἰ βουλει , Βακις , Σιβυλλα | ||
ταυτα γαρ σπουδαζει μανθανειν , ἁ ἐστι δι ' ἀγνοιαν θαυμασια : ἐκ γαρ θαυμασιων τε και παραδοξων οἱ μυθοι |
κατηγορουνται μαλλον ἠπερ ὑποκεινται : το δε κατηγορεισθαι τοις εἰδεσιν ἁρμοττει . αἱ γαρ ἐναντιοτητες κατα τα εἰδη θεωρουνται τα | ||
ἁπαϲαϲ ταϲ ἀλλαϲ ϲκληριαϲ διαφορουϲαιϲ δυναμεϲι μιγνυται και τοιϲ ὑποχεομενοιϲ ἁρμοττει μετα μελιτοϲ ὑπαλειφομενοϲ , και προϲ τουτοιϲ ἐτι δια |
αὐτου τον τριποδα . προς δε τον Ἁιδην ἐμαχεσατο ὁτε ἀπεσταλη του Κερβερου χαριν παρα του Εὐρυσθεως . οὐδ ' | ||
αὐτον ἡγουμαι και την Ἀσιαν , εἰς ἡν ἀρχῃ τιμηθεις ἀπεσταλη , πολλακις εἰπειν μηδενος πωποτε ἐν τοιουτοις ἀπολελαυκεναι τοιουτου |
ταυτα , καθαπερ ἐστι παρα τοις γεωμετραις , οὐδεν ἀν ἠκολουθησεν ἀτοπον : νυνι δε ἐπειδη ἐν αἰσθητοις και φυσικοις | ||
της παραληγουσης λογῳ , πῃ δε τῳ της προπαραληγουσης λογῳ ἠκολουθησεν . Ἐτι δε σεσημειωται το εἰπον δια μονης της |
το παραυτικα . Ὁ δε παις ηὐξετο , και τῳ Ἀριστωνι το εἰρημενον μετεμελε : παιδα γαρ τον Δημαρητον ἐς | ||
το εἰδος καλλιστην ὑπο Ἑλενης γενεσθαι , ταυτην ἀγαγομενῳ τῳ Ἀριστωνι ἐγενετο υἱος Δημαρατος ἐν μονοις μησιν ἑπτα : και |
Ἐρασιστρατος και πορρω του ἰατρικου κανονος [ προηλθε ] : ὑπελαβεν γαρ τα πρωτα [ σωματα ] λογωι θεωρητα , | ||
, και ἀπο του δεξιου κερατος ἑτερους ἱππεις , ὁσους ὑπελαβεν ἀρκειν , ἀποστελλει βοηθους τοις ὑπο των Ῥωμαιων διωκομενοις |
κεφαλην ἀπερροφησε τον ἐγκεφαλον . ὁθεν , ὡς λεγουσιν , ἐμισησεν αὐτον ἡ Ἀθηνα : * φερουσα γαρ ἀθανασιαν ἀπεστραφη | ||
δε τουτοις , φησι , βοηθει και ἡστινος τους κλωνας ἐμισησεν ἡ Δικτυννα : λεγει δε περι της μυρσινης : |
και βδελυρον , περι ἀναιδειας και βδελυριας : ὁποτε δε ἀγνωμονα και ὀργιλον , ἀγνωμοσυνης και ὀργης ἀποτρεπειν . και | ||
πυθεσθαι των κεκλημενων ἑκαστον . Ἐφη γαρ , ὁτι συμπλουν ἀγνωμονα δει φερειν και συσκηνον , οἱς συμπλειν ἀναγκη και |
τυχειν σωτηριας , ἐγενετο ζωια και ἐμεινεν δια το ἀλληλοις ἐκπληρουν την χρειαν , τους μεν ὀδοντας τεμνοντας τε και | ||
αὐτοις ὀνομα : ἐαν δε και τηλικαυτα , ὡστε στροφην ἐκπληρουν , και προτεταχθαι μεν την του ποιητου στροφην , |
ὑποθεσεως , ἀλλ ' Ἀναξαγορας τουτο πρωτος ὑπελαβεν , ὡς ἱστορησεν Εὐδημος . . . , : και πρωτος των | ||
μυθευουσι τας θεας ἀπολουσασθαι . και περι τουτων δε Ἀντικλειδης ἱστορησεν : ἐβαν δε προς τον Πριαμιδαν Ἀλεξανδρον ἐπαγγελιαις λογων |
αὐτῳ , οἱα και Παρθενοπαιῳ καλουμενῳ , ἀλλα ὠμον και ἀπηνες και χαλεπον , ἐτι δε και γοργον ὀμμα ἐχων | ||
, ἐριῳ δε μαλακῳ λεπτῳ σκεπειν : ἐπει γαρ ἐστιν ἀπηνες το ξυλον , το ἐριον περιτιθεμενον αὐτῳ ὡς μαλαγμα |
τους βουβωνας και τα σκελεα και τας ἰγνυας : και πελια γινεται , και ὀλιγον ποτε χρονον ῥᾳων δοκεει εἰναι | ||
ἀχροιαι ὁλου του ϲωματοϲ , ὑπνοι βαρειϲ , τα οὐρα πελια και μολιϲ ἐκπορευομενα , οἰδηματα περι τα αἰδοια γινονται |
ἀνδρες , παραπεσουσης τινος δια της τυχης σωτηριας , και γενησομεθα παλιν ἰσοι ὑμιν , εἰτε και ἐκπολιορκηθεντες παρ ' | ||
ζητουμενον τῳ λογῳ . ζητουμεν δε δη τινα τροπον σοφοι γενησομεθα , ὡς οὐσης τινος ἑκαστοις ταυτης της δυναμεως : |
δε Διονυσον παραγοντα καθ ' ἑνα των αἰχμαλωτων και διδοντα σπονδην οἰνου παντας ἐξορκωσαι συστρατευειν ἀδολως και μεχρι τελευτης βεβαιως | ||
το αἱμα ἀμφοιν ἀνακεκραμενον , την ἐλευθεριον ἐκεινην και ἐπινικιον σπονδην , και τα ἐργα του ξιφους του ἐμου , |
ἠ κεκραγεναι . Ξενος πεφυκως τους ξενηδοχους σεβου . Ὁ γραμματ ' εἰδως και περισσον νουν ἐχει . Ὁ σοφος | ||
, παλαιον , ὠτα συντεθλασμενον σφοδρα , ἐχον κυκλῳ τα γραμματ ' . ἀρα γ ' ἑνδεκα χρυσα Διος σωτηρος |
. το ἐθνικον Μερμησσιος και Μερμησσευς . Μεροη , πολις Αἰθιοπων . Ἡροδοτος δευτερᾳ . ἀπο Μεροης . ἐστι και | ||
και Φοινικων θεοτευκτων . Τῳ δ ' ὑπο Θρηικιων και Αἰθιοπων κλιμα κειται . Τῳ δ ' ὑποκειθ ' Ἑλλας |
Καρχηδονα . , . . ) Ὑπηρχον γαρ οἱ μετα Καρχηδονιων στρατευσαμενοι Ἰβηρες , Κελτοι , Βαλεαρεις , Λιβυες , | ||
τῃ ἀποικιᾳ την πολιν διεγραφον , ἐνθα ποτε ἠν ἡ Καρχηδονιων , οὐδεν φροντισαντες , ὁτι Σκιπιων αὐτην , ὁτε |
οὐκ ἐνουσης γενεσθαι διομολογιας , οὑτως ἀλογως πραγμα τηλικουτον ψευσασθαι τετολμηκεν . Οὐ μονον δε τουτο πεποιηκεν , ἀλλα και | ||
ἀδιαπαυστους ἀνεξομαι . ὁ δε παντων δεινοτατον ἠδη και ἀφορητοτατον τετολμηκεν , ὑπερ οὑ και γνωμην βουλομενη λαβειν τι μοι |
: ὠ ξειν ' , ἀγγειλον Λακεδαιμονιοις , ὁτι τῃδε κειμεθα τοις κεινων πειθομενοι νομιμοις , τοις δ ' ὑμετεροις | ||
, ὠ Ἀντιλοχε , οὐτε ἡ ἰσχυς παρεστιν , ἀλλα κειμεθα ἁπαντες ὑπο τῳ αὐτῳ ζοφῳ ὁμοιοι και κατ ' |
σκιλλα , ἡν ἐνιοι μυηφονον „ . ἐπει δε ἀρου ἐμνημονευσεν ὁ Νικανδρος , προσαποδοτεον ὁτι και Φαινιας ἐν τῳ | ||
σχολην Στρατων Ἀρκεσιλαου Λαμψακηνος , οὑ και ἐν ταις διαθηκαις ἐμνημονευσεν : ἀνηρ ἐλλογιμωτατος και φυσικος ἐπικληθεις ἀπο του περι |
ὠτων αὐτοις ὁ λεγομενος Ἡρακλειος δεσμος . μετα δε τουτους διηνεγκαν οἱ Ῥοδιακοι . τριτοι δ ' εἰσιν οἱ Συρακοσιοι | ||
ταις ὁδοιποριαις παρα σταδια διακοσια ἐστιν ὁτε τοις ἑκατον σταδιοις διηνεγκαν ἀλληλων ἀνθρωποι τῳ ταχει , ἀμφοτεροι και νεοι ὀντες |
δολον οὐκ ἐπισταμενος ἐμπαλιν ὀμματ ' ἐνεικεν : ἡ Μηδεια ἀπεστραφη του Ἀψυρτου ἀναιρουμενου , ἱνα μη τον φονον αὐτου | ||
ἑωρα τον Ἰασονα . ὡς δε εἰδε τους παιδας , ἀπεστραφη [ τον Ἰασονα ] , το μητρυιας μισος εἰς |
ἐμβροχῃ μελικρατῳ τε σφοδρα διεφθῳ ποτισομεν , ὑποστειλαντες και τῃ πρωτῃ και τῃ δευτερᾳ μετα την χειρουργιαν . τῃ δε | ||
στρατειαν εἰς ἑτερον καιρον ἀνεβαλετο , κρινας δε συμφερειν ἐπιχειρειν πρωτῃ τῃ των Ῥηγινων πολει δια το προπολεμητηριον αὐτην εἰναι |
των Ἑλλανοδικων τον ἀγωνα θεασασθαι , παρελθουσα ἐδικαιολογησατο πατερα μεν Ὀλυμπιονικην ἐχειν και τρεις ἀδελφους και αὐτη παιδα Ὀλυμπιων ἀγωνιστην | ||
, ἠγουν την συνηθειαν , τιμα και τον ἀνδρα τον Ὀλυμπιονικην , τον εὑροντα ἀρετην , ἀντι του εὐφημιαν ἑνεκα |
οὐδεν γνωριμον ἐπι της γης . οὐ κοινωνει τα ἐν οὐρανῳ τοις ἐπι γης , κοινωνει τα ἐπι γης τοις | ||
οὐσα προς το μεγεθος του κοσμου ἀναπεμπει τροφην τῳ τε οὐρανῳ και τοις ἐμπεριεχομενοις ἐν αὐτῳ ἀστροις , τοσουτοις και |
ὁρκους συνεστρατευοντο , ἐδιωξαν τε αὐτους προς ὀρθιον , καθαπερ ἠκολουθουν , και ἀπεκτειναν αὐτων μαλα πολλους : ταχυ γαρ | ||
, και διεβησαν παλιν τον ποταμον . οἱ δ ' ἠκολουθουν μαλα θρασεως , και ὡς φευγουσι διωξοντες ἐπιδιεβαινον . |
, ὀδυνας και σφακελους , και τουτων την δωδεκατην τῳ Πεισιστρατῳ τελειν : ἀγασθεντα τον τροπον αὐτου και την παῤῥησιαν | ||
ἐσπεισαντο τοις πρωτοις . οἱ δε πιστευσαντες ἀρα σπενδονται και Πεισιστρατῳ το ἀστυ ἐπετρεψαν . ὁ δε ἁρματος ἐπιβας , |
και δυο ὀφεις ἐχοντας συναφην προς ἀλληλους . τῳ δε τριτατῳ δεκανῳ παρανατελλει Κυκνος και Ἱππου τα ὀπισθια και Ἰβεως | ||
ἐς τον Ἀρειονα ἐποιησεν Ἀντιμαχος ὁς ῥα ποτ ' Ἀδρηστῳ τριτατῳ δεδμηθ ' ὑπ ' ἀνακτι . ὁ δε Λαδων |
λελειμμενος ἐρχεαι οἰων , ἀλλα πολυ πρωτος νεμεαι τερεν ' ἀνθεα ποιης μακρα βιβας , πρωτος δε ῥοας ποταμων ἀφικανεις | ||
Πλατων οὐ γραψε , δυω ἐγενοντο Πλατωνες : Σωκρατικων ὀαρων ἀνθεα παντα φερω . ἀλλα νοθον μ ' ἐτελεσσε Παναιτιος |
ὁτι προσταξαντος αὐτου ἐν τοις ὁπλοις συνεχειν ἑαυτον ὁ δε ἀπεδυσατο : ἠλπισε γαρ δια της κολακειας και ὑποδρομης χειρωσασθαι | ||
ἠλθεν αὐχμου και τριβωνος και ἐς τα του Ἀπολλωνιου ἠθη ἀπεδυσατο . Ἐπιπληξαι δε λεγεται περι Διονυσιων Ἀθηναιοις , ἁ |
τῃ ἡμερῃ ταυτῃ , μακροτερον ξυμπιπτει . Ὁκοταν δε πυρεσσοντι τεταρταιῳ ἡ γλωσσα ἐκτεταραγμενα διαλεγηται , και ἡ κοιλιη χολωδεα | ||
τεταρταιῳ . λεγει δε οὑτωϲ : ” πρωτον μεν τῳ τεταρταιῳ πυρετῳ διϲ ωὑτοϲ ἀνθρωποϲ οὐτε ἁλιϲκεται οὐτε ἑαλωκε που |
λεγω , και ὁτι τῃ μεν προτεραιᾳ εἰληφεσαν μου τα ἐνεχυρα , τῃ δ ' ὑστεραιᾳ ἐκομισαντο το ἀργυριον παρ | ||
ἐρεις . Ἐνεχυριμαιον οὐκ ἐρεις ὡς Ἱπποκλειδης , ἀλλ ' ἐνεχυρα . Ἐκλειψας οὐ δοκιμον , ἀλλ ' ἐκλιπων . |
το ἐμβρυον , μαλιστα δε της ὑστερης . Και ἠν τεκουσῃ ἡ ὑστερη ἐξανεμωθῃ , ἡπαρ ὀϊος ἠ αἰγος ἐς | ||
. εἰργειν ] ἀποσοβειν . εἰργειν ] ἀποδιωκειν . Ξ τεκουσῃ μητρι ] ἀντιπτωσις . μη εἰπῃς το τεκουσῃ ἀντι |
σε ἐφη οὐκ ἐς μυλην ἐμβαλω , ἀλλ ' ἐς Ὀλυμπιαν ἀξω . πολλῳ γαρ ᾠετο πικροτεραν ὡς το εἰκος | ||
ξυντονου κατασχουσης το Ἑλληνικον ζην τον ἀνδρα και ἀφιχθαι ἐς Ὀλυμπιαν , καταρχας μεν ἐδοκει μη ἐρρωσθαι ὁ λογος , |
εἰωθοτας μισθους , και παρα των συμμαχων βοηθειαν μετεπεμψατο : κατεσκευαζετο δε και ὁπλων πληθος και νομισμα κατεκοψε χρυσουν τε | ||
ὁ δε Στρατων μετ ' αὐλητριδων και ψαλτριων και κιθαριστριων κατεσκευαζετο τας συνουσιας . και μετεπεμπετο πολλας μεν ἑταιρας ἐκ |
: το δε τελος περας . διο βελτιον οἰητεον Παρμενιδην Μελισσου εἰρηκεναι : ὁ μεν γαρ το ἀπειρον ὁλον φησιν | ||
των τεσσαρων εἰναι τον ἀνθρωπον οὐ κατασκευαζουσι , τον δε Μελισσου λογον ὀρθουσιν ἡγουμενου μεν ἑν εἰναι και αὐτου τουτου |
: ὀλιγου δ ' ὀντος του ὑγρου του κεχυμενου , τοπικη γινεσθω διαιρεσις του ἐπιγαστριου και του περιτοναιου , εἰθ | ||
γαστηρ ἠ τα οὐρα ἠ και ἀμφοτερα , ἡ δε τοπικη ὀδυνη διασημαινει τον πεπονθοτα τοπον . Συνεργειν χρη τοινυν |
, των δε Ἀντιπατριστων λεγομενων , των δε Παναιτιαστων . κατελιπε δε και Θεοφραστος εἰς την τοιαυτην συνοδον χρηματα , | ||
Ἀριαραθης βασιλευει καθ ' ἑαυτον , και μεταλλασσων τον βιον κατελιπε την βασιλειαν Ἀριαραθῃ τῳ υἱῳ , νηπιῳ παντελως ὀντι |
βλαβης : ἐνταυθα γαρ προβαλλομενου του Νικιου τον νομον ἀναφυεται στοχαστικη ζητησις , ποτερα φθονῳ του κατορθωματος οὐκ ἠνοιξεν , | ||
, ὡσπερ κυβερνητικης και ἰατρικης : γραμματικη δε οὐκ ἐστι στοχαστικη ἀλλα μουσικῃ τε και φιλοσοφιᾳ παραπλησιος . εἰ μη |
κερατοειδους και ἐπιπεφυκοτος . και ὑγρων τριων , ὑελοειδους , κρυσταλλοειδους και ὠοειδους ὡς ἠδη ἐπιπεφυκοτος νευρωδους ἠ νευρων ὀπτικων | ||
αὐτα κατα θατερον μερος το ἐνδον το οἱον ἡμισφαιριον του κρυσταλλοειδους ἀσφαλειας ἑνεκα και κυκλος εἱς ὁ προειρημενος ὁ μεγιστος |
κισσα : πισσα : Φοινικισσα : βασιλισσα : Κιλικισσα : μελισσα . Τα δια του υσσα ὑπερ δυο συλλαβας οὐκ | ||
Λεκτον πολλακις Αἰολικου κυματος ἀντιπερας . Ἀτθις δ ' οἱα μελισσα πολυπρηωνα Κολωνον λειπους ' ἐν τραγικαις ᾐδε χοροστασιαις Βακχον |
. Ἀφεις και Ἀπαλλαξας : το μεν ἀφεις , ὁταν ἀπολυσῃ τις τινα των ἐγκληματων ὡν ἐνεκαλει αὐτῳ , το | ||
προσελθειν τῳ Διϊ και δυσωπησαι αὐτον ὑπερ ἐμου , ἱνα ἀπολυσῃ με των δεσμων . παντως γαρ οὐ καταπεισεις αὐτον |
οἱ παρα Τιμοθεῳ . θαττον πλεκειν κελευε πορκων πυκνοτερους . τραγημα , μυρτιδες , πλακους , ἀμυγδαλα . ἐγω δε | ||
ἐδει . το δε περιαγομενον ποτηριον οὐ μειζον κοτυλιαιου , τραγημα δε θερμος μεν ἠ κυαμος συνεχως , ποτε δε |
, ἀλλ ' ἁμα και τραχηλος και σκελη και χειρες ἐγυμναζοντο , ὡσπερ χρη ὀρχεισθαι τον μελλοντα εὐφορωτερον το σωμα | ||
το των Θηβαιων στρατευμα . και γαρ οἱ μεν Βοιωτοι ἐγυμναζοντο παντες περι τα ὁπλα , ἀγαλλομενοι τῃ ἐν Λευκτροις |
ἁλμυρας θαλασσης ἀγριον μοχλευτην : και μεγαλωνυμον ἡμετερον πατερ ' Αἰθερα σεμνοτατον , βιοθρεμμονα παντων : τον θ ' ἱππονωμαν | ||
ἐλευθεροι . ὁ δ ' ἐσφαδᾳζεν οὐκ ἐχων ἀπαλλαγας . Αἰθερα και Γαιαν παντων γενετειραν ἀειδω . φθειρουσιν ἠδη χρησθ |
ἀντικειμενοις δυνανται δεικνυναι , μη ἐχοντες κριτηριον ἀκολουθιας , ὡς ἐπελογισαμεθα . Ταυτα δε ἐκ περιουσιας λεγομεν . εἰ γαρ | ||
ταις κατα μερος ἐπισκεψεσιν ἐσεσθαι , προχειρως ἐχωμεν ἐκτεθειμενας , ἐπελογισαμεθα και ταυτας γραμμικως ἀρξαμενοι μεν ἀπο του δια Μεροης |
ἐνιϲταται την αἰτιαν , ἀλλα την εἰϲ τα ϲιτια λυουϲιν ἀκρατη ὁρμην , ἡ δε τουτων ἐνδεια μειοι την ἐν | ||
δικαιων , ὡστε οὐ φρονιμος . τον δε δεινον ἐνδεχεται ἀκρατη εἰναι : διο και δοκει φρονιμος ἀκρατης εἰναι . |
' ἐπιβουλην . πιστευσας δε τοις γεγραμμενοις τον μεν Ἱππολυτον ἐπεταξε φευγειν , αὐτος δε τῳ Ποσειδωνι ἀρας ἐθετο , | ||
Ἀλεξανδρος δε σατραπην μεν Συριᾳ τῃ κοιλῃ Μενωνα τον Κερδιμμα ἐπεταξε δους αὐτῳ εἰς φυλακην της χωρας τους των ξυμμαχων |
κοσμου ἐκ πυρος και γης . δει δε το γενησομενον σωματοειδες ἀντιτυπικον εἰναι και ὁρατον . . . Θεοφραστος φησιν | ||
προτεραν μεν εἰναι την ψυχην , μετα δε ταυτην το σωματοειδες το ἐκ πυρος μεν και γης πρωτον , ὑδατος |
πολυεδροτερον ἀει και μειζον . οἱον το μεν εἰκοσαεδρον του δωδεκαεδρου , το δε δωδεκαεδρον του ὀκταεδρου , και ὁμοιως | ||
ὑπο δε Ἀπολλωνιου ἐν τῃ δευτερᾳ ἐκδοσει της συγκρισεως του δωδεκαεδρου προς το εἰκοσαεδρον , ὁτι ἐστιν ὡς ἡ του |
, προσαγορευεται τυχη . ὁρωσι παντες πρωτον , εἰτ ' ἐθαυμασαν , ἐπειτ ' ἐπεθεωρησαν , εἰτ ' εἰς ἐλπιδα | ||
ἡ διπλη ὁτι ] σαφως νυν το ἐθηησαντο ἀντι του ἐθαυμασαν : ἐπιφερει γουν ἰδοντες . . δεινος τ ' |
τοις Ἀκραγαντινοις μετα των ἀλλων των διαμειναντων παρα τοις Καρχηδονιοις ἀποκατεστησε τον ταυρον , ὁς και τωνδε των ἱστοριων γραφομενων | ||
ὀλιγαρχιαν ἐν τῃ πολει , τῳ μεν δημῳ την ἐλευθεριαν ἀποκατεστησε , παρα δε των ἁψαμενων της ὀλιγαρχιας χρηματων πληθος |
οὐκουν οὐδεις ἐτι βαρβαρων χειμωνος ἐπελθοντος ἐπι τας εἰωθυιας λῃστειας ἐξεπλευσεν , ἀλλ ' οἰκοι μενοντες τα αὑτων ἠσθιον οὐκ | ||
τους συνδιαβεβλημενους ἀναλαβων εἰς την ἰδιαν τριηρη μετα της Σαλαμινιας ἐξεπλευσεν . ἐπει δ ' εἰς Θουριους κατεπλευσεν , εἰτε |
εἰ τας στηλας ἀνελοιεν . και ἡ λυσις δε ἐτι θαυμασιωτερα : γινωσκων γαρ ὁπως ἐχουσι γνωμης Ἀρκαδες προσποιειται ἀγνοειν | ||
ἡ περι την φυλακην αὐτου προνοια και οἰκονομια πολυ μαλλον θαυμασιωτερα . πεπιστευμεναι γαρ , ὡς εἰκος , παρα θεων |
δει μισθον οὐκ ἐχοντα με , ἠ τετοκε των ἐνδον κυουσα τις λαθραι , εἰτ ' οὐκετι θυους ' ἐξαπινης | ||
ὁ κυομενος Μητις , ἰσως δε καλλιον εἰπειν , ἡ κυουσα την μητιν νοητη μεσοτης : προ δε γε ταυτης |
Ἐρωτι , χαλεπῳ τυραννῳ , τας δυο μοιρας αὐτος σχεδον εἰργαζετο μονος , πλεονεκτων ἐν τοις πονοις ἡδεως , ἱνα | ||
μεν Πολυγνωτος ἐγραφε τα μεγαλα , και ἐν τοις τελειοις εἰργαζετο τα ἀθλα : τα δε του Διονυσιου πλην του |
εἰναι τα περι την ἐπιτροπην προτρεψειεν , ἠ εἰ κακοι γιγνοιντο , μηδεμιας συγγνωμης παρ ' ὑμων τυγχανοιεν , εἰ | ||
τε εἰτην . εἰ γαρ γενοιντο , οὐκ ἀν ἐτι γιγνοιντο , ἀλλ ' εἰεν ἀν . νυν δε γιγνονται |
ἑσπεριων νεατας ὑπερ ἀκριας Αἰθιοπηων , Νυξ δ ' ἱπποισιν ἐβαλλεν ἐπι ζυγα : τοι δε χαμευνας ἐντυον ἡρωες παρα | ||
ἡκεν εἰς Θρᾳκην , και μαχομενος περι τον Αἱμον ὁλα ἐβαλλεν ὀρη . τουτων δε ἐπ ' αὐτον ὑπο του |
” και λεγε ἐς τοδε : ὁ Δημοσθενης ἐπι του Φιλιππου ἐκπεσων και δειλιας φευγων . „ μελετωντι δε οὐ | ||
μου κατηγορει ] ἠ ὁτι πλουτον ἐχει πολυν , του Φιλιππου δοντος και Ἀλεξανδρου , και οὐ πανυ φοβειται κἀν |
κειται , ἀστοχιαν δηλοι . ἐστι γαρ κατα παντα αἰτιον βλαβης μεγαλης . Ὑδρος ὀφις ἐστι τα πολλα ἐν τοις | ||
ᾐθαλωμενοι φλογι συν καλινοισι τειχεων προβλημασι , τον χρησμολεσχην αἰτιασονται βλαβης , ψαινυνθα θεσπιζοντα Πλουτωνος λατριν . στρατῳ δ ' |
ὑφειλατο νομην καλλιστην , και εἱρξας εἰς την σφετεραν αὐλην ἐφυλασσεν . Ὁθεν τον δεσποτην φασι ζητειν παρα τοις ποιμεσι | ||
κατεσχεν την πολιν . Ὁτι Ἀντιοχος βουλομενος κρατησαι Δαμασκου ἡν ἐφυλασσεν Διων , ἐπηγγειλε τῃ στρατιᾳ και τῃ χωρᾳ πασῃ |
γαρ σχηματιουμεν , φιλοτιμεισθαι δοξομεν , φιλοτιμια δε ἐν ἐπιστολῃ μειρακιωδες . κυκλον δε ἀποτορνευειν ἐν μεν ταις βραχυτεραις των | ||
οὐν οὐκ ἐπιτηδειωςφρονιμωτατος δ ' ἀνθρωπων γενομενος διεβαλλεν αὐτο ὡς μειρακιωδες , ἱνα ὑπερεωρακως αὐτου μαλλον ἠ ἀπολειπομενος φαινοιτοτα δε |
Σωκρατης οὐτε ἀλλος οὐδεις ⌈ γαρ των παλαιων ἐπι μισθῳ ἐδιδασκεν ⌈ ἠ ἐγραφεν . περι δε Σωκρατους φασιν , | ||
και ἀσθενειας και ταις πανυ ἰσχυραις ἀλληλοφθοριαν . ταυτα διεξελθων ἐδιδασκεν αὐτους , ὡς χρη Λατινους μεν των προσοικων ἀρχειν |
του θυρεοειδους . τουτο δη πιμελωδες μεν ἐστιν ἁμα και ὑμενωδες την οὐσιαν , πρωτον δε και κυριωτατον ὑπαρχει της | ||
προσφερομενη , δρυος το ὑπο τον φλοιον του πρεμνου το ὑμενωδες ἠ το κελυφος της βαλανου ἀποζεννυμενα και το ζεμα |
της Λητους μυθος . ποιει τε ἡδονην και ἀστεϊσμος . μεγαλοπρεπη δε ποιησεις την διηγησιν ὑψηλῃ φρασει και διῃρμενῃ και | ||
οὑτος χρηματα τῃ Λακεδαιμονι , ἀπεπεμψαν αὐτον οἰκαδε προπομπην δοντες μεγαλοπρεπη . ἐκ δε τουτου ἠδη μεν ἐτη ἐγεγονει ἀμφι |
ἐτυχθη : οἰκων γαρ φθειρει κτησιν βιοτῳ προϊουσιν , και χαλεπην πενιην γηρως ἐπι λυγρου ὀπαζει . φαυλη και κεροεσσα | ||
και κρισεως ἀρετης , φησιν ὁ Πλατων : την οὐν χαλεπην φημην φυλακτεον εἰς δυναμιν . ἡ γαρ κακη φημη |
ὁπου και ἡττηθεντα μαντικῃ τον Καλχαντα θαπτουσιν . ἐρινεου γαρ ἑστωσης Καλχας τῳ Μοψῳ εἰπε , ποσους ὀλυνθους ἐχει : | ||
. # ὀρθη ἐστι γωνια διχοτομημα εὐθειας ἐπ ' εὐθειαν ἑστωσης οὐ κατα παρεγκλισιν της ἐφεστωσης . ἡ μεν μειζων |
ἀδελφου βελτιω γενησεσθαι και λογοις λεγομενοις και ἐργοις πραττομενοις και συγγραμμασι ποιουμενοις και δοξῃ τῃ μεν αὐξομενῃ , τῃ δε | ||
ἐληλυθος περι ὁτουουν παρα ἀνθρωποις , ὁ μη ἐν τοις συγγραμμασι τουτοις διηκριβωται . εἰ τοινυν ὁμολογειται τα μεν Πυθαγορου |
και ζημιαι : ἐν δε ταις προκειμεναις ἡμεραις ἡ γενεσις κατεδικασθη δικην ἐχουσα ὑπερ γυναικος και προς γυναικα περι νεκρικων | ||
χρηματα περι του την εἰσβολην εἰς την Ἀττικην μη ποιησασθαι κατεδικασθη θανατῳ , και φυγων ἐν Θουριοις της Ἰταλιας διετριβεν |
, : ῥαιον δ ' ἀν τις Ἡσιοδωι και Ὁμηρωι πιστευσειεν ἡρωολογουσι και τοις τραγικοις ποιηταις ἠ Κτησιαι τε και | ||
ὡδε ἐπισκοποιμεν , τῳ ποτερως παιδι φιληθεντι μαλλον ἀν τις πιστευσειεν ἠ χρηματα ἠ τεκνα ἠ χαριτας παρακατατιθεσθαι . ἐγω |
, ἐαν τις ἱματιον ἀποδωται κιβδηλον ἠ σκευος ἠ κτηνος νοσουν τε και ἀχρηστον , ἀναγκη αὐτο ἀπολαμβανειν , ὡστε | ||
ἀντι σφριγωσης και ἀθλητικης ὀντως | εὐεξιας οὐδεν ὁτι μη νοσουν κατασκευασαντες και τον πληρη και ναστον , ὡς ἐφη |
αὐτοι λεγουσι Ἀβδηριται , λεγοντες ἐμοιγε οὐδαμως πιστα , πρωτον ἐλυσατο την ζωνην φευγων ἐξ Ἀθηνεων ὀπισω , ὡς ἐν | ||
: πενητος θυγατηρ και πλουσιου υἱος ἐγενοντο ὑπο λῃσταις : ἐλυσατο ἀμφοτερους ὁ πλουσιος : μετα ταυτα ἐβιασατο ὁ του |
τις ς ' ἀπολλυσιν νοσος ; ἡ συνεσις , ὁτι συνοιδα δειν ' εἰργασμενος . πως φηις ; σοφον τοι | ||
του εἰξεν ὑποειξεν , εἰκον ἐπιεικον . το δε οἰδα συνοιδα Αἰολικον : χαιρουσι γαρ οἱ Αἰολεις ἀναβιβαζειν τους τονους |
ἐν τῃ ἀγραφῳ , ὡστε δια πολλας αἰτιας , ἁς παρεθεμεθα , μονη παρα τας ἀλλας ταυτην ἐκληρωσατο την προσηγοριαν | ||
συκοφαντα : και ταυτα μεν ἀπο της των ἀρχαιων παρασκευης παρεθεμεθα : δεικτεον δε και ἐν πλασματι του νομοθετου την |
δε ἐπιτεθεντες βελοτρωτοις ἐξαγουσι τας ἀκιδας των βελων , και σκολοπας και ἀκανθας και ὁσα τοιαυτα ἀποβαλλει . συν κηρῳ | ||
μηδεμια φειδω τοις ἐθελουσι τεμνειν εἰς χαρακωματα και σταυρους και σκολοπας ταφροις και , ὁποτε δεοι , κλιμακων και πυργων |
οὐκουν ἐπει οὐδεν ἐστιν εἰδησις παρα τον εἰδοτα , οὐδε γραμματικη τι παρα τον εἰδοτα γραμματικον , ὡς οὐδε περιπατησις | ||
, συμβαινειν ἀπο ἐμπειριας την γνωσιν , ὡς και ἡ γραμματικη γνωσις ἐστι τινων , ὡν αὐτος παρατιθησιν . Ἀλλοι |
ἐτι τοιουτον , ἀλλ ' ἐχων ἁς εἰπον ὑπερβολας οὐκ ἐλυπησεν , ἀλλ ' ἀποχρην ἡγησατο ὁμοιαν την ἑαυτου πολιτειαν | ||
Ἰασων δε λαβων Γλαυκην την Κρεοντος οὐ μικρως την Μηδειαν ἐλυπησεν , ἡ φαρμακοις Γλαυκην ἀνελουσα και Κρεοντα και τους |
τηλεως καθεψομενων . ἐπι δε σκληριας χωρις φλεγμονης τοις αὐτοις χρησομεθα τοις ἐπι των διαφορησεως δεομενων . ψυχει δε και | ||
. των μεν δη ἐς το θειον ἡκοντων τοις εἰρημενοις χρησομεθα : Μαντινεων δε ἡ πολις σταδιους μαλιστα που δωδεκα |
ἑτεροσκιοι τυγχανουσιν ὀντες : οὐδεποτε γαρ κατ ' αὐτους οἱ γνωμονες ἐν ταις μεσημβριαις οὐτε ἀσκιοι γινονται οὐτε τας σκιας | ||
παραδειγματα δε τα Πλατωνος και Δημοσθενους : οὑτοι γαρ ἀριστοι γνωμονες των τοιουτων . Ὁτι ἐν τοις ἀδοξοις και φερουσιν |
ἠρκεσε λυγρον ὀλεθρον προσθεν ὑπαντιασας , ἀλλ ' ἀμφω θυμον ἀπηυρα αὐτον και θεραποντα Καλησιον , ὁς ῥα τοθ ' | ||
δη βασιληα κιχησατο Τυδεος υἱος , τον τρισκαιδεκατον μελιηδεα θυμον ἀπηυρα ἀσθμαινοντα : κακον γαρ ὀναρ κεφαληφιν ἐπεστη την νυκτ |
δια των ἀρτηριων ἐπι παν το σωμα ἡπλωμενη , αἰσθητως βλαπτουσα την ἐνεργειαν . Ἡ δε οὐσια του πυρετου ἐστιν | ||
ἐκ του παραυτικα τα νεα των σωμα - των φαινοιτο βλαπτουσα , λεληθοτως γουν κατα βραχυ της βλαβης αὐξανομενης , |
Καρχηδονα τοις Ἀκραγαντινοις μετα των ἀλλων των διαμειναντων παρα τοις Καρχηδονιοις ἀποκατεστησε τον ταυρον , ὁς και τωνδε των ἱστοριων | ||
αἰχμαλωτους ναυς , και ἀνελκυσαντες αὐτας ἐθεραπευον , ὡστε τοις Καρχηδονιοις μη μονον ἀκουστον , ἀλλα και θεωρητον ποιησαι το |
διωτον σταμνιον . ἠ το ἑκατερωθεν αἰρομενον † ἀμφαιρευς και ἀμφορευς κατα συγκοπην , πλεονασμῳ του ο . . . | ||
ω οὐδις και ἐν συνθεσει ἀμφουδις . . . . ἀμφορευς : το ἑκατερωθεν διωτον σταμνιον . ἠ το ἑκατερωθεν |
και προσθεν ἀριστη φαινετο βουλη : ὁ σφιν ἐϋ φρονεων ἀγορησατο και μετεειπεν : ἰσχεσθ ' , Ἀργειοι , μη | ||
ἠγερθεν ὁμηγερεες τ ' ἐγενοντο , τοισιν δ ' Ἀλκινοος ἀγορησατο και μετεειπε : “ κεκλυτε , Φαιηκων ἡγητορες ἠδε |
ΓΘΔ , και ὁ ἡλιος προ μεσου ἡμερας την τροπην πεποιησθω . Λεγω , ὁτι μεσου ἡμερας ἐσται ἐν τῳ | ||
ἰσημερια . Ὁ γαρ ἡλιος ἐν τινι ἡμερᾳ ἀνατολην μεν πεποιησθω κατα το Θ , δυσιν δε κατα το Κ |
“ και ὁ Ζηνας : ” δεσποτα , πραγμα τι τερατωδες ἐν τῳ ἀγρῳ σου συνεβη . “ ὁ δε | ||
ἐπιστασαι . σεμνοπροσωπεις ] σεμνυνῃ . ⸎ , . . τερατωδες ] παραδοξον και οὐ συνηθες . αὑται ] ναι |
] ῥιψον . ἐξηπατηται κτλ . ] ἀπατηθεις ὁ πατηρ ἐβαλεν εἰς τον του ἐλεου ἀκων . φερ ' ἐξερασω | ||
ἡμερων ἐπιγνους την σφραγιδα της ὁμαιμου , δια λυπης ὑπερβολην ἐβαλεν ἑαυτον εἰς ποταμον Ἀδουρον , ὁς ἀπ ' αὐτου |
του γαρ πεσεν ἀγχι μαλιστα . καρπαλιμως δ ' ἀπιοντος ἀκοντισε δουρι φαεινῳ . Πουλυδαμας δ ' αὐτος μεν ἀλευατο | ||
' ὀξυ κραδαινομενον λυε γυια . Ἑκτωρ δ ' Αὐτομεδοντος ἀκοντισε δουρι φαεινῳ : ἀλλ ' ὁ μεν ἀντα ἰδων |