| δε και ϲυνεχωϲ ἐμειν , ὑφοραϲθαι δε και ἐδωδαϲ , ὁϲαι μη ϲυμφοροι ὀδουϲι , ϲυκα ξηρα και μελι ἑφθον | ||
| ἐκβαλλει : εἰϲ δε ταϲ ϲηπεδοναϲ ἁρμοττει και μαλιϲθ ' ὁϲαι κακοηθεϲτεραι τε εἰϲι και χρονιωτεραι . φερουϲι γαρ ἀλυπωϲ |
| τους τρεις παιδας του πενητος και μη ἐπεξιοντα τον πατερα κρινοντος συνειδοτος . διαφερει δε του ἐμπιπτοντος τῳ ἐκει μεν | ||
| , ὡς ἑκαστον των αἰσθητων ἀναπτυξαι . διχα γαρ του κρινοντος το κρινομενον οὐ πεφυκε καταλαμβανεσθαι : κρινει δε το |
| κατηγορουμεν ; ἐγω μεν οὐ τοσαυτην αἰσχυνην ἐχειν ἡγου - μαι την ἐν Σαλαμινι ναυμαχιαν , ὡσθ ' αἱρετωτερον εἰναι | ||
| , ἐτιθεσο , ἐτιθετο : πας ἐνεστως παθητικος τρεπων την μαι εἰς μην και την ἀρχουσαν ἐκτεινων κλιτικως τον παρατατικον |
| , των μεν ὑμετερων ψηφισματων ἀλλ ' οὐδε το μικροτατον φροντιζουσιν , ὁπως δε ληψονται . εἰ μεν οὐν ἐνην | ||
| ὡσπερ οἰσθα πορρω ἡκω , και οἱ ἰατροι εὐθυμιας τι φροντιζουσιν , ὡς ἐμου βουλευομενου ἀλλο τι ἠ ζωην δικαιαν |
| ἐχει την κεφαλην . Περι δε της θεσεως της του Δρακοντος κεφαλης οἱ μεν περι τον Εὐδοξον και Ἀρατον συμφωνως | ||
| της διδασκαλιας ταυτης . καιτοι τα μεν και ἐκ των Δρακοντος νομων , τα δε και ἐκ των Σολωνος πειρωμαι |
| ποτηριου ὑγρον , ὁ συνεστραμμενῃ τῃ χειρι ἀνωθεν ἐρριπτον οἱ παιζοντες εἰς το κοτταβιον . κοτταβος δε ἐκαλειτο και το | ||
| ἀπο των πεσσων ἡ μεταφορα . μεσην γαρ τιθεασιν οἱ παιζοντες ψηφον , ἡς οὐχ ἁπτονται , εἰ μη τελεον |
| χρη μεχρι τριων ἡμερεων καθαιρεσθαι : ἠν δε πλειονας ἡμερας καθαιρηται , του βοειου ἠ του αἰγειου γαλακτος τρεις κοτυλας | ||
| ἐξισαζειν . ἰσοτης δε γινεται , ὁταν ἠ το μειζον καθαιρηται ἠ το ἐλαττον αὐξηται . οὐ καινοτομουμεν δε , |
| φοβον ἐχοντα , την περικαλλη και εἰς ἀει διαμονην των ἐπικειμενων . ἠν γαρ ἀξιον θεωριας ὁμου και ἀγωνιας ὁραν | ||
| δε κατα το πλειϲτον τηϲ φλεγμονηϲ , λεπτοποιηθεντων δε των ἐπικειμενων ὑγρων ϲωματων , δια την κυριοτητα τηϲ ὑϲτεραϲ . |
| ἐν μεσῳ χωρας πολλης και ἀγαθης οὐσης και των ἐργασομενων ἐνοντων : εἰτα δε και ἀποστροφη γενοιτο εἰ τις βουλοιτο | ||
| ἐξ ἐπιταγματος ἀρχειν της πατριδος , ὁπλισαμενους δε ἐκ των ἐνοντων τους νομους τοις ἐπιουσι προτεινειν : προσδοκαν γαρ οὐδε |
| ἀλλαις ἐσεσθαι διατριβαις και ἠθεσιν , ὡσπερ ὑπολαμβανουσιν ἀνθρωποι των καμοντων τας ψυχας ἀπαλλαγεισας των σωματων ἐν ἀλλαις γινεσθαι διατριβαις | ||
| ἐχει εἰς ἀντιληψιν και ἁφην , ὁθεν αὐτας βροτων εἰδωλα καμοντων λεγει . Οἱ πλειους δε ὑδωρ ἱστορησαν την Στυγα |
| και μαλιστα ὁτι συμβαινει , του αἱματος κενωθεντος , τας ἐπικειμενας τοις ἀγγειοις σαρκας ἐπιπεσουσας κατ ' αὐτων , συμπτωσιν | ||
| εὑρειν . και ἀναβαντες ἐπι τας ναυς ἐπεραιωθησαν ἐς τας ἐπικειμενας νησους , ἐκ δ ' αὐτων ἐπικηρυκευσαμενοι τους νεκρους |
| των ἑξακισχιλιων ταλαντων . ὁ δ ' οὐν βασιλευς Ἀλεξανδρος ἐπιστησας τινας των φιλων ἐπι την κατασκευην της Ἀλεξανδρειας και | ||
| που βιασθῃς εἰς πλειονων ἀπολαυσιν ἐλθειν , λογισμον της ἀναγκης ἐπιστησας ἡγεμονα την ἡδονην εἰς ἀηδιαν οὐδεποτε ἐκτρεψεις , ἀλλ |
| . ἐργα νεων , βουλαι δε μεσων , εὐχαι δε γεροντων , . ὡς κε πολις ῥεζηισι , νομος δ | ||
| των εἰς μηδεν χρησιμευοντων . Παν γαρ το σωμα των γεροντων ἀσθενες . Ἀνδρος γεροντος μηποτ ' ἐς πυγην ὁραν |
| ὁταν αὐτῳ προσιῃ το ἐναντιον , το σμικρον , ἠ προσελθοντος ἐκεινου ἀπολωλεναι : ὑπομενον δε και δεξαμενον την σμικροτητα | ||
| μη και ἐπι της Παριδι δοτικης των ἑνικων του ς προσελθοντος κρασις παρηκολουθησε του δ και ς εἰς ζ , |
| ἐν ὀψητηρι κολυμβῳ ! ! ! ! ! ! ] θαι . ὁτι δε ἡ Ἀφροδιτη [ . . ? | ||
| ὀκνουσιν ἀναστρεφειν αἰδουμενοι εἰ δεησει τηλικουτους αὐτους ὀντας ἐξομολογησασ - θαι ὁτι παιδων πραγματα ἐχοντες οὐ συνιεσαν : ὡστε ἐμμενουσιν |
| ποιησετε , ἀγαθοις εἰναι δοκειν , τοις δ ' ἀπεχθως διακειμενοις προς ὑμας μετανοειν . Δικαια μεν δη ταυτα προεχομενοι | ||
| Το δε τοιουτον συμπτωμα συνηθεστερον τοις το ἡπαρ παρα φυσιν διακειμενοις ἐπιφαινεται . Δυσκρατου γενομενης της κεφαλης , ὡς πολλα |
| ἀποκτειναι πολλους των συν αὐτῳ και αὐτον δη τον σατραπην ἀγωνιζομενον καλως : και νυν σιτον τε ὁτι πολυν και | ||
| πυγμης ἀγωνα θειναι και νικησαντα , την ἑξης Ὀλυμπιαδα παλιν ἀγωνιζομενον , ὑπο Ἐλατου και Φερανδρου παλῃ ληφθηναι : και |
| ὁτι ὁ Πορφυριων ἐπεχειρει βους ἀποσπασαι ἐκ των Δελφων , ἀκοντος του Ἀπολλωνος : διο και βελει τρωθεις ἀνῃρεθη ὑπ | ||
| ἀναγκῃ , ἀκουσιοτητι . θΞ ἀναγκῃ ] ἀναγκῃ ἠγουν και ἀκοντος του Διος . τοδ ' αὐδᾳ : τουτο φωνει |
| εἰς ο , και ἐπειδη χαιρουσι τῳ ο ἐν τοις παρακειμενοις , δια τουτο προστιθεντες ἐν τῳ ἀγηγοχα και ἐδηδοκα | ||
| φυλακην ἐμοι γλυκυτατην περιστησαντες ἀπῃεσαν ὡστε ἀπολουσασθαι : κἀγω τοις παρακειμενοις κριθιδιοις μακρα χαιρειν λεγων ταις τεχναις και τοις κερδεσι |
| , ὀφιν ζωγραφουσιν , ἐπειδη ὁ ὀφις οὐδενι ἑτερῳ των μελων ἰσχυει , εἰ μη τῳ στοματι μονον . Ἀνδρειον | ||
| θρηνων ἐξαρχους τους ἀοιδους ποιων , ὡς τῃ λειοτητι των μελων την τραχυτητα της ψυχης καταστελλοντας . Οὐκ ἀδηλον δε |
| , εὐφορβιον , ζυμη , ἰτεας ὀπος , καλαμινθη , καλαμος ἀρωματικος , καλαμου φραγμιτου ὁ φλοιος καυθεις , κασια | ||
| τα ἰχνη , ὁλκη δε το βαρος του σταθμωμενου . καλαμος , δι ' οὑ γραφομεν , καλαμη δε ἡ |
| ἐχθρῳ . Ὁ δε γελασας εὐ μαλα , των αὑτῳ παρακειμενων ἐπεδαψιλευετο τε και εὐμενεστερος ἐγενετο . Χρονου δε προϊοντος | ||
| ἐν τῳ Δειπνῳ δευτερων τραπεζων μνημονευων πολλα και των ἡμιν παρακειμενων ὠνομασεν , φερε και τουτων ἀπομνημονευσωμεν : τας δε |
| ὠα και τας ἀρχας της γενεσεως . Λοιπον γαρ δη αὐτοματους φυεσθαι , και τουτο συνεχωςἀδυνατος γαρ ἡ προς ἀλληλους | ||
| ' Ὁμηρος και οὑς οὐ δει καλειν , ἀλλ ' αὐτοματους ἰεναι , πρεποντως ἐξ ἑνος των ἀναγ - καιων |
| ἐδοξε παραχρημα εὐθυς τοτε πασι τα ψευδη μαρτυρησαι Νικοδημος , ἐπιδεδεικται [ τοτε πασι ] : προσηκει δε και παρ | ||
| την ἰσχυν των θεωρηματων ἐχουσα . ταυτα μεν οὐν ἱκανως ἐπιδεδεικται σοι περι ὡν προεθεμεθα , ὁσα τε θεωρηματα καθ |
| το ζην , ὡσπερ δη παλιν ὁ οὐρανος και ὁ νους : και παλιν ὡς ἐπι του νου , ὀντων | ||
| αὐτης ταις ἐντολαις . σπασαμενος δ ' ἀροτρον : ὁ νους : σπασαμενος δε ὁ Ἰασων το ἀροτρον και δησας |
| , ἐαν δε εὑρεθῃ ἐν τοις λιβυκοις βραδυγαμους ἠ πρεσβυτεραις συνιοντας , εἰ δε και ὑπ ' αὐγας εἰη και | ||
| τους οἰκετας ἰδιᾳ τιμωντας τον θεον θιασους τε συναγειν και συνιοντας εὐωχιας τε και θυσιας τῳ θεῳ συντελειν . Ὁ |
| ἐνεγγυησεν αὐτῳ βασιλευς Ταρκυνιος . ταυτας τας κορας ἐπιγαμους γενομενας ἐκδιδοται τοις ἀδελφιδοις της μητρος αὐτων , υἱωνοις δε Ταρκυνιου | ||
| Πετη - σακας πολλακις αἰτησαμενης Ἀμυτιος εἰς τιμωριαν παρα Κυρου ἐκδιδοται : ἡ δε τους ὀφθαλμους ἐξορυξασα και το δερμα |
| . εἰτα παλιν λεγει περι των ἀνδρειων των ἐν θαλαττῃ φεροντων μετριως τον κινδυνον ὁτι εἰωθασιν ἀνδριζεσθαι ὁπου ἀλκη , | ||
| , πολλοι δε ἱππων : χρηματα γε μην τα των φεροντων και ἀγοντων τα σα προσθεν νυν ὁρᾳς τους σους |
| ταδε φαρμακ ' ἀνετλη , ὁς κε πιῃ και πρωτον ἀμειψεται ἑρκος ὀδοντων : σοι δε τις ἐν στηθεσσιν ἀκηλητος | ||
| , ὡς το „ δουρα σεσηπεν ” . , φαρμακα ἀμειψεται η . σοι δε τις ἐν στηθεσσιν ἀκηλητος νοος |
| , ὡς δυο τε το ἑν φαντασθησεται και ὁ ἡλιος τοσουτος ὑποληφθησεται . νυνι δε φαινεται μεν παντως , δοκει | ||
| ἐκπληξις , ὁταν κατα νουν λαβω πως ὁ τοιουτος και τοσουτος ὑμνος , ὁ μηπω τινι των ἀλλων προφερομενων θυσιων |
| . Ἡγου ἐς το προσθεν . ὁρᾳς αὐτον ἀγρυπνουντα και λογιζομενον ; Ὁρω νη Δια προς ἀμαυραν γε και διψωσαν | ||
| οἱον ἐφεξης και ἑτερον μερος αὐτης , ὡσπερ το μεν λογιζομενον φαμεν ἀλλο , το δε ἀλογον ; Γνωσθειη δ |
| ἀλλα ῥιγησω : μη κολυμβησω , ἀλλα πεινασω . Κακων ἐοντων δει κυμινα πριστειν † : ὁτι δει τον ἐν | ||
| Την δε ἀκιδα , ἐστε και ἡμεις ἀπηλλασσομεθα , ἐτεων ἐοντων ἑξ , εἰχεν : ὑπενοειτο δε τουτῳ μεσηγυ των |
| το διαλεκτικως ἐπιτυγχανεσθαι , των παρα τοις οὐκ ἀσυνετως και ἐκκειμενων . εἰ δε την ἀπο φρονησεως οὐδεν ἐπιδειξει τα | ||
| . Δυσι δοθεισιν ἀριθμοις προσευρειν ἑτερον ἀριθμον ὁπως των τριων ἐκκειμενων συν δυο συντεθεντες και ἐπι τον λοιπον πολλαπλασιασθεντες ποιωσι |
| , κερκιζειν , και μυρια ἐν ταις τεχναις ἀλλα τοιαυτα ἐνοντα ἐπισταμεθα . ἠ γαρ ; Το ποιον αὐτων περι | ||
| δευρο το στρατοπεδον ἀγουσα . εἰ μεν οὐν ὁρᾳ τις ἐνοντα τοις πραγμασι πορον , δι ' οὑπερ ἡμας αὐτους |
| , ὁσον ᾐδεσαν ἁ πασχουσιν , ἐπει ἀμυνεσθαι γε τους ἐπικειμενους οὐδε τουτοις ἠν . οἱα δε ἐν νυκτι και | ||
| δευτερα δ ' ὡς διαφραγματος αὐτων τουτων προς τους ἐξωθεν ἐπικειμενους μυς : τριτη δ ' ὡς προς το θαττον |
| ὀρθαις πλαγιας , εὐτροχους , ὁπη βουληθειη τις ἁμα νοηματι περιαγεσθαι δυναμενας , ἐπ ' ἀκρων δε των κεραιων ἠ | ||
| πεπρυτανευται , ἐκειθεν και τα των ἐλπιδων κατ ' ἀκολουθιαν περιαγεσθαι . ἡκετω τοινυν ὁ μουσουργος προς τον μεγιστον βασιλεα |
| ἀλλοτ ' ἐπ ' ἀλλον προσιζανει . ἈΛΛΩΣ : οὐκ ἐπιμενει μοι περι ἑνος ἱσταμενη ἡ λυπη , ἠτοι οὐκ | ||
| προσεχων ἐπιτευξῃ της ἀκριβειας του ποσου . Εἰ δ ' ἐπιμενει κατα τουτων γινομενη ἡ θερμη δυσκρασια , και ταις |
| συνταγματα . ιβʹ . Περι των κατα την κινησιν αὐτων προσταγματων . Της τελειας παρασκευης προς πολεμον διττης οὐσης , | ||
| δε μεσον ὁμοιως μεσον τηρησαιμεν , ἐπειτα δια των αὐτων προσταγματων ἑτερους πλασσοιμεν , φυσονται γενικως μεν ἐπιμοριοι ἀπο πολλαπλασιων |
| και λογων και παιδευσει νεους : ἐαν γαρ των μη προσοντων αὐτῳ μνησθῃς , ἁ παντες ἰσασιν ὁτι τουτων οὐδεν | ||
| ἐρειν τοις διεξιουσιν ἀμηχανον . Ψογος ἐστι λογος ἐκθετικος των προσοντων κακων . Τοπου δε κοινου διενηνοχε τῳ τον μεν |
| πολεμον μετα των Λακεδαιμονιων συμβηναι . ὁρα , πως δαιμονιως καθαπτεται των Ἀθηναιων Ἀριστοφανης , ὡς την ἐχθραν και τον | ||
| Λακεδαιμονιων εὐνοιαν , προτερον τελουσα ὑπο την των Ἀθηναιων . καθαπτεται οὐν Περικλεους και Ἀθηναιων ἐνταυθα ὁ Ἀριστοφανης κακως χρησαμενων |
| ' ἑκαστη τε ἐν ὁροις μενει και του ἐτους ἰσον ἀποτεμνεται μετρον και της δευτερας προσιουσης ἐξισταται . και το | ||
| νησον , την καλεουσιν ἐπιχθονιοι Παταληνην . κεινος τοι πολεων ἀποτεμνεται ἐθνεα φωτων : ἠτοι μεν δυνοντος ἐπι κλισιν ἠελιοιο |
| τεχνων : παντα γαρ ὑφ ' αὑτηι δουλα δι ' ἑκοντων , ἀλλ ' οὐ δια βιας ποιοιτο . . | ||
| βουλομενων ὑμων ἑως ἀν κρατω τοις ὁπλοις , παρ ' ἑκοντων δε μαλλον ἠ παρ ' ἀκοντων τυχειν αὐτης βουλομαι |
| και μνημην ἐπ ' αὐταις ἐμποιουσα . Κυπαρισσου το σπερμα συλλεγεται μεν μετα καλανδας Σεπτεμβριας , σπειρεται δε εἰς πρασιας | ||
| ὠνομασται . ἐν εὐριποις μαλιστα και περι πολεις φυεται . συλλεγεται δ ' ὁ καρπος και ὁ ὀπος ὡσπερ και |
| ὑστερῳ κατ ' ἐπιδικασιας νομον , γενεαν του προτερου μη καταλιποντος , ἀλλ ' ὁμως ἀκηλιδωτον διαφυλαξασα τον ἑαυτης βιον | ||
| : ἀδικηθεις , ὠ ἀνδρες . Κατα Ἡδυλης ἀποστασιου : καταλιποντος † ἐνοτιου πατρος . Ἀποστασιου προς Ἀρχεστρατον : πολλα |
| ἁπλη ἐνεργεια , ἡδιστη ἐστιν , ἠτοι τῳ αὐτῳ ἡδει χαιρουσιν . ὁ γαρ ἁπλης φυσεως ὠν τῃ ἐκ του | ||
| : ἀθλιωτατου . Ὑπο σπιλαδεσσι : ὑπο ταις πετραις αἱς χαιρουσιν . Μελει : ἐγκειται , προσκειται , οἰκει . |
| τροπος της πραξεως , και ἑκτον ἡ τουτων αἰτια . τουτων δε ὀντων των ἀνωτατω στοιχειων , ἐξ ὡν συμπληρουται | ||
| καιρον , ἀλλα συνεχης ὁ πυρετος ἐστιν . ὁμως κἀπι τουτων , ἐπειδη γινεται μειοπυρεξια διαλειμμα μιμουμενη , τηνικαυτα την |
| πολυ δε πλεον και ὁτι τα σημειωτικα δι ' ἑβδομαδος κρατυνεται ἠ ἐπι το νοσερον ἠ ἐπι το ὑγιεινον ῥεποντα | ||
| των φαινομενων βεβαιουται , ἀλλα τα φαινομενα ἐκ του λογου κρατυνεται . και εἰκοτως : εἰ γαρ διαφωνα ἐστι , |
| ἑκατερον και ἐτι τριτῳ θελουσιν ἀναφερεσθαι , το δε του Λεοντος και του Σκορπιου ἑκατερον ἐν λεʹ , δεικνυμενου δια | ||
| του Δρακοντος ὁ ἐν ἀκρᾳ τῃ οὐρᾳ , και του Λεοντος ὁ ἐν τῃ καρδιᾳ , και της Ἀργους ὁ |
| ὡς οὐτε φλεγμονην οὐτε ἀκρασιαν των εὐ βεβιωκοτων και σωφρονως ἁπτομενας . Ἀρχαιον δε τουτο ἐθος . Λουουσι γουν και | ||
| εὐθειαι ἁπτομεναι ἀλληλων αἱ ΝΠ , ΠΗ παρα δυο εὐθειας ἁπτομενας ἀλληλων τας ΒΟ , ΟΘ εἰσι μη οὐσαι ἐν |
| διαχριουϲιν ἐνιοι μετα μελιτοϲ . ἀγαθον δε και τοιϲ ἰκτερικοιϲ ἐγχεομενον ταιϲ ῥιϲι μετα γαλακτοϲ γυναικειου και κεφαλαλγιαϲ δε οὑτωϲ | ||
| τα κυουμενα διαφθειρει προστιθεμενον . ἀγαθον δε και τοις ἰκτερικοις ἐγχεομενον ταις ῥισι μετα γαλακτος : οὑτω δε χρωμενων και |
| ὀσφυος , ἐφηβαιου , ποτε δε κεφαλης τε και τραχηλου τενοντων τε ὀμματων και ἰσχιων και μηρων , και μαστων | ||
| βουβωνων και πυρετων ἐφ ' ἡς και βρεγματος πονος και τενοντων συνολκη και ὀφθαλμων ὀδυνη . σϞθʹ . Ἀποστημα ἐν |
| ἀκουε . Πολλοι μεν γαρ και ἀλλοι τον ἐπιταφιον του ἀποθανοντος ἐκεινου ἠγωνιζοντο : δυο δε μαλιστα ἠσαν οἱ ἀμφηριστοι | ||
| ἠδη παρειληφας τοσαυτην οὐσαν , την δε αὐθις ληψῃ τουδε ἀποθανοντος , την δε σωφροσυνην και το θαρσος και το |
| σαρκα ἐστιν ὡς αἰσθητηριον ἐστιν ὡς μεταξυ και τἀλλα : ἐζητηται δε οἰκειως ἐν τῃ ἁφῃ ὡς ἐκδηλοτερᾳ προς τουτο | ||
| του Ἀφθονιου Προγυμνασματα ὑπομνηματι ὡς οἱον τε ἠν εἰρηται και ἐζητηται . λοιπον το περι ἐκεινων λεγειν ἀφεντες ἐν τῳ |
| ἐλεγετο . Ἀγρου πυγη : ἡ παροιμια ἐπι των λιπαρως προσκειμενων : μεταφορικως ἀπο των ὀρνεων . Μαλακωτατα γαρ τα | ||
| ΓΘ κἀπαναστρεφου ] ὡς πεφευγοτος τουτο λεγει . ὡς ὁμου προσκειμενων : το ὁμου λεγουσιν Ἀττικοι ἀντι του ἐγγυς , |
| ' ἐσται του τοιουτου κενη τις πολις , οὐδεν θαυμαστον ἀνους οὐσα και ἀναισθητος εἰ πραξει το προστυχον ἑκαστοτε ἐν | ||
| , πριν ὀργης κἀμε μεστωσαι λεγων , μη ' φευρεθῃς ἀνους τε και γερων ἁμα . Λεγεις γαρ οὐκ ἀνεκτα |
| και ἀναμφιϲβητητον γνωριϲμα τηϲ φυϲεωϲ αὐτου : τροφηϲ γαρ προϲενεχθειϲηϲ ἀναπτεται ἡ θερμαϲια και ὁ ϲφυγμοϲ ἐπιδιδωϲιν εἰϲ μεγεθοϲ και | ||
| ξενιας ἁλωναι , και γαρ καλλος αὐτων ὁμοιως και πυρ ἀναπτεται . οὐ μην ὁ Βραγχος ἐφευγε τον Ἀπολλωνα ὡς |
| . το δʹ ὁμοιον τῳ αὐτῳ . το εʹ τροχαϊκον μονομετρον ὑπερκαταληκτον . το Ϛʹ παιωνικον διμετρον ἀκαταληκτον . το | ||
| ιαʹ και τα της ἀντιστροφης τοσαυτα . το αʹ προκελευσματικον μονομετρον : ἐχρησατο δε τουτῳ ἐνταυθα δια το ταχεως γεγονεναι |
| λωβω λωβευω , οὑτως και το στω στευω στευομαι στευεται στευται : ἐπι του ὡρισμενου τῃ ψυχῃ και στασιν λαμβανοντος | ||
| : ἰσχεσθ ' Ἀργειοι , μη βαλλετε κουροι Ἀχαιων : στευται γαρ τι ἐπος ἐρεειν κορυθαιολος Ἑκτωρ . Ὡς ἐφαθ |
| . Ἐν τουτῳ δε ἀφικοντο παρα Ἀλεξανδρον των Μαλλων των ὑπολειπομενων πρεσβεις ἐνδιδοντες το ἐθνος , και παρα Ὀξυδρακων οἱ | ||
| πως ; ἠ περι μεν συνδεσμων και ἀρθρων και των ὑπολειπομενων του λογου μερων ἐκεινο λεγομεν , ὡς ἐν οὐδεμιᾳ |
| γραφομενα , και το Φθια μακρον ἐχον το α και βαρυνομενον : και το σκια ἀπο του κιω γεγονος : | ||
| γαρ κατα Ἡρακλειδην ὁριστικον εὑρεσθαι εἰς ην ληγον μη παντως βαρυνομενον ἐν πρωτῳ προσωπῳ , εἰ μη μονοσυλλαβον εἰη : |
| τοινυν ψηφισμα τουτι τῳ μεν ἡγουμενῳ των Κερσοβλεπτου πραγματων ἀσφαλειαν διδον , τοις δε των ἑτερων βασιλεων στρατηγοις φοβον και | ||
| τῳ μεν ἑνι τῳ Κερσοβλεπτῃ συμπραττοντι την ἀρχην Χαριδημῳ ἀσφαλειαν διδον , τοις δε των ἑτερων βασιλεων στρατηγοις φοβον και |
| . Μαστευσαντ ' : ζητησαντο . Ποδηγετεουσιν : τα ἰχνια ζητουσιν . Σχεδοθεν : ἐγγυς . Ἱκωνται : ἐρχωνται . | ||
| προς κερδος ὁρωσιν , οἱ δε την ἀληθειαν ἐκ παντων ζητουσιν . και ἁπλως εἰπειν πολυτροπου της των ἀκροωμενων ὑπαρχουσης |
| συνεμπεσῃ τῳ ἠεν , τῳ γενομενῳ ἀπο του ἐω του σημαινοντος το ὑπαρχω : ἐπι δε του ἀϊω , ἱνα | ||
| την αὐτην ἐχον σημασιαν τῳ πρωτοτυπῳ , τηνικα τηνικαδε . σημαινοντος οὐν του ὡς ἐπιρρηματος το οὑτως , εἰη ἀν |
| ἡλικιαν μεταβολαις , οὐκ ἐμφαινομενων ἐναργως τοις πρωτοις των ὑστερον ἐπιγινομενων . ἠ τις ἀν ἐπιστευσεν μη τῃ πειρᾳ δεδιδαγμενος | ||
| , ἀναγκη ἐκπυηθηναι . Τοισι μαινομενοισι , κιρσων ἠ αἱμοῤῥοϊδων ἐπιγινομενων , μανιης λυσις . Ὁκοσα ῥηγματα ἐκ του νωτου |
| . κακια δε ὁρων ὡς πολλακις εἰρηται το ἐλλειπειν ἠ περιττευειν , ἀρετη δε το διασῳζειν το προσηκον ἑκαστῳ μετρον | ||
| Ζευς πατηρ : ] το κωλον τουτο ἀθετει Ἀριστοφανης : περιττευειν γαρ αὐτο φησι προς τας ἀντιστροφους . φιλει δε |
| ἐκρατησαν , ὡστε , εἰ χρη τι και παιξαι , δευτερον ἑαλω το Ἰλιον παλιν ἱππῳ καταστρατηγουμενον . Δημητριος Φαληρευς | ||
| , κἀν δοκωσι προς το βραχυ και παρον ἐπιτυγχανειν : δευτερον δε ὁτι προς Ῥωμαιους ὑμιν ὁ λογος ἐσται κἀμε |
| ὡς ἐγωγ ' οἰμαι , ἐπει και οἱ ἐπι παλλακιᾳ διδοντες τας ἑαυτων παντες προτερον διομολογουνται περι των δοθησομενων ταις | ||
| ἀρνησωνται βιασθησομενοις , ἐαν μετα μελλησεως ἀμφοτερα ζημιωθωσι , και διδοντες το ἀναλωμα και την ἀμοιβην ἀπολεσαντες ; ἀλλ ' |
| οἰνου ἠπατηθην , και συνεπεσα προς αὐτην . Αὐτη , ἀποντος μου , ἐπορευθη και ἐλαβετο Σιλωμ γυναικα ἐκ γης | ||
| προσωπον και γνωριζομενον , το δε ἀλλος ἀγνοουμενου ἐστι και ἀποντος . ὁμοιως δε και τα κλητικα των πυσματικων , |
| Περσου βιαιως ἐκπεπτωκοτα την ἀρχην ἀνακτησασθαι , Μηδου του Μηδειας ἀνελοντος τον Περσην : μετα δε ταυτα δυναμεως ἐγκρατη γενομενον | ||
| πραττουσι . Μειζω δ ' ἐστιν ἐπιτιμια κατα του ξενον ἀνελοντος ἠ πολιτην : ὑπερ του μεν γαρ θανατος ἡ |
| ὀρθην κλιμακα ἑλκομενον ἀκολουθειν ποιει και την πεπερονημενην , και ἐπαιρεται τοσουτον ὡστε κἀκεινην ὀρθην ποιησαι , και οὑτως λαμβανει | ||
| αὐτου Ἀριστοφανους : Ὑπο γαρ λογων ὁ νους γε μετεωριζεται ἐπαιρεται τ ' ἀνθρωπος : οὑτω και ς ' ἐγω |
| ἐκει Τας ἐπιστολας οἱ την ἀρχην εὑροντες δοκω μοι δια προσρησιν εὑρον , πραγματων δ ' ἰσως ἐγγινομενων παρηκολουθηκε τι | ||
| ὠ παι : και ταυτην παρα του θεου ἐχε την προσρησιν . ὁ δ ' ὑπολαβων , Δεχομαι , φησιν |
| ἁβροτιμων ] των λιαν τιμιων . προκαλυμματων ] ἠτοι των περιεχοντων και περικαλυπτοντων αὐτον οἰκων . Ζεφυρου ] ἐξ ἑσπερας | ||
| πασι τοις ἐν συνοχῃ οὐσιν : ἀπολλυμενα γαρ ταυτα των περιεχοντων το σωμα κακων ἀπωλειαν σημαινει . τοις δε ἀλλοις |
| μονης . ἐπελογισαμεθα δε καθ ' ἑκαστην των ἐπισκοτησεων τας ἐκκειμενας παροδους της σεληνης γραμμικως , συγχρησαμενοι μεντοι ταις δειξεσιν | ||
| . και δια πλειονων δε τοιουτων τηρησεων συμφωνους ἐγγιστα τας ἐκκειμενας πηλικοτητας καταλαμβανομενοι προς τε τα ἀλλα τα περι τας |
| και τις βουλεται ἐξ ἀγαθων βησεσθαι : γημαι δε κακην κακου οὐ μελεδαινει ἐσθλος ἀνηρ , ἠν οἱ χρηματα πολλα | ||
| ἐσμεν , και οὐ προσηκει ἀνδρι θεοσεβει ἀποδουναι κακον ἀντι κακου τῳ πλησιον αὐτου . Και εἰπε Λευις προς τον |
| : . , ὡς οὐν ἠμεν ἐν τωι ναωι ἐξ αὐτοματου στηλη τις [ ἠ κιονιον ] διαρρηγνυται , ἡν | ||
| . του τους νομους ἐξηγουμενου . αὐτοσχεδιαζοντα . ἐκ του αὐτοματου και προχειρου και ἑτοιμου λεγοντα , χωρις αἰτιας . |
| σκοπειτε γαρ : τους νομους οἱ γεγραφοτες , ὁσα των πραττομενων συμβαινειν εὐκολως οὐ πεφυκεν , οὐδαμου προσδιωρισαν . οἱον | ||
| νυν παροντος βλαπτομεθα . εἰ δ ' εἰς ἀγνοιαν των πραττομενων καταφευξῃ , οὐτ ' εἰκοτα δοξεις λεγειν την τε |
| λαβοντες παραβαλλομεν , ἡμερας μεν παρα τους ὡριαιους χρονους τους παρακειμενους τῃ του Ἡλιου μοιρᾳ του γενεθλιου , νυκτος δε | ||
| τῃ ὡροσκοπουσῃ . ἐρχομαι εἰς το αὐτο κλιμα και εὑρισκω παρακειμενους τῃ ιʹ μοιρᾳ του Κριου ὡριαιους χρονους ιε και |
| : ὡς και Ὁμηρος : τω δ ' αὐτω μαρτυροι ἐστων . πορευεσθωσαν δε , φησιν , εἰς το ἀφθιτον | ||
| μη δυνασθαι τα τοτε πραττομενα ἐπαινειν ἐν τῳ τιμασθαι παλιν ἐστων . ἀγχονης γαρ δη το πραγμα ἀξιον , εἰ |
| ἀντιπαρεσκευασμενῃ οὐκ ἐθαρρησεν ἐπιθεσθαι . Σελευκος των Δημητριου στρατιωτων ἀθυμως διακειμενων τους ἀνδρωδεστατους των ὑπασπιστων ἐπιλεξαμενος και προταξας ἐλεφαντας ὀκτω | ||
| εὐεργετουντων . Ὡς παιδα φιλουσιν ἐρασται : ἐπι των ἐρωτικως διακειμενων . Ὡσπερ παλαιαν εἰρεσιωνην καυσεται : ἐπι των ἰσχνων |
| μεν εἰσι περι του λεγομενου ἑβδοματικου , καθ ' ὁ διειρηται πασαν ἀργην | την χωραν ἐαν μητε σπειροντας μητε | ||
| γαρ το ὀν , ἀλλα του ταις δυναμεσιν ἐπιφημισθεντος , διειρηται γαρ αὐτο μη λαμβανειν ἐπι ματαιῳ : τεταρτος δε |
| . εἰ γαρ τις ἰδῃ τινα πεινωντα ζητουντα φαγειν και ὀργιζομενον δια τουτο , οὐκ ἀν αὐτον ψεξει , ἀλλα | ||
| Ἀθηναιων προς Φιλιππον και λαβειν οὐ θελησαντων . Ἀλεξανδρον Ἀριστοτελης ὀργιζομενον πραϋναι βουλομενος και παυσαι χαλεπαινοντα πολλοις , ταυτι προς |
| μεν οὐν την ἡσυχιαν ἠγαγεν : ἀποδημησαντος δε του Μοιριδος μεταπεμπεται τον αἰπολον και κελευει λαβοντα την Ἀνθιαν εἰς το | ||
| ἰεναι ἐπι την ἀγρην . Εἰπας δε ταυτα ὁ Κροισος μεταπεμπεται τον Φρυγα Ἀδρηστον , ἀπικομενῳ δε οἱ λεγει ταδε |
| , οὑτω και αἱ ἀλλοτριαι ἡδοναι . φθειρουσι γαρ αἱ οἰκειαι λυπαι τας ἐνεργειας : εἰ γαρ τις ἐπι τῳ | ||
| δε θερμαι και ξηραι και ἰσχυραι το ὁλον και μη οἰκειαι προς ἑκαστον . Εἰσι γαρ ὡσπερ εἰπομεν αἱ προς |
| κασιγνηταισιν ἀγγειλω σεθεν ; μηδ ' ἀμφι κειναις μελανας ἐξαψηις πεπλους . εἰπω δε παρα σου φιλον ἐπος τι παρθενοις | ||
| ἠχον . πεπλων και στεφεων : ποτε στεφη ῥιψομεν και πεπλους ἐπι γης ἠ νυν , τραπεισαι ἐπι λιτανειαν την |
| τον ἐμον συγγενη τον παιδα Βασσιανου γραμματων ἀποστερουντα τινων των ἡκοντων ἡμιν μετα του καλου λογου του σου ἠ , | ||
| και ἡμιονων και πολλων ἀλλων των εἰς την τοτε χρειαν ἡκοντων αὐτῳ : μεταπεμπεται δε και την τουτου γυναικα και |
| χρωμενοι , καθιεντες εἰς τους μυκτηρας , ὁταν δε μη ἐνδεχηται , σπαθομηλαις , ἀναγοντες οὐ κατα το προσθεν μερος | ||
| ἐξαιρεθεισης ἀλλ ' ἀπορραγεισης . Τα δε φυτευτηρια ἐαν μεν ἐνδεχηται ὑπορριζα , εἰ δε μη , δει μαλλον ἀπο |
| κορας αἰχμαλωτους λυτρωσαμενον Μεσσηνιας θρεψαι τε ὡς θυγατερας και προικας ἐπιδουναι και εἰς την Μεσσηνην ἀποστειλαι τοις πατρασιν αὐτων . | ||
| δε μονον την φρασιν συνδεουσι , φησιν ὡς διαφερει το ἐπιδουναι του ἀποδουναι , ὡς το ἀπαιτειν του προσαιτειν , |
| . ὁ γαρ τους πλειστους λογους ἐχων προς ἀμφοτερους τους ἐκκειμενους τοπους τον τε της ἐκλειψεως και τον του ἑπομενου | ||
| ιαʹ και τον ιβʹ , τους δε ἐφεξης λογους τους ἐκκειμενους . προτασσομενων δε κἀνταυθα των μειζονων λογων γινεται τετραχορδον |
| παραινεσεων εἰπων ἐκεινο , “ ὡσπερ γαρ τον ἐν δημοκρατιᾳ πολιτευομενον ” το πληθος δει θεραπευειν , οὑτω και τον | ||
| μετειχε . καιτοι σφοδρ ' ἀν αὐτον οἰμαι μετα Θεμιστοκλεους πολιτευομενον προσποιεισθαι πραττειν ὁπως οἰκοδομηθησεται τα τειχη , ὁποτε και |
| οὐδε τους νοσῳ καμνοντας της στρατιας οὐδε τους δια καματον ὑπολειπομενους ἐν ταις ὁδοις ἀγειν ἐτι ἠν εὐμαρως ἀποριᾳ τε | ||
| νεωτατοι πρωτοι , οὐραγουσι δε οἱ μεγιστοι , και τους ὑπολειπομενους ἐπιστραφεντες εἰτα μεντοι ἑπεσθαι σφισιν ἐκβιαζονται . ἐαν δε |
| ἐπιδεικνυνται και μαλα συμβαινουσαν τῳ Διονυσῳ . κἀνταυθα μεν οὐδεις συννους οὑτω και κατηφης , ὁς οὐ φαιδροτερος ἐσται : | ||
| ζηι παντα τον βιον γυνη . συ δε δη τι συννους κατα μονας σαυτωι λαλεις δοκεις τε παρεχειν ἐμφασιν λυπουμενου |
| το ἀναγκαιον εἰσιν . ἑνι μεντοι νομου διαταγματι τοις ἀκουειν ἐπισταμενοις ἑκατερον ὡν εἰπον ἐναργεστερον φανειται δεδηλωκως : ” ἐαν | ||
| νη τους θεους , πολλην ὑμιν εἰχον της ἀθυμιας συγγνωμην ἐπισταμενοις , ὡς ἀσπονδον και ἀκηρυκτον ταις πολιτειαις ἡ τυραννις |
| , ] τουτεστι κατα διαστασιν . Τουτεστιν ἐπει μη συνεχεις προσπιπτουσιν αἱ ὀψεις , ἀλλα κατα διαστημα , ἐσονται τινα | ||
| ΗΕ . ἐπει οὐν αἱ ὀψεις προτερον προς την ΗΕ προσπιπτουσιν κατα τα Η , Λ , Μ σημεια ἠπερ |
| ' εὐθυς διαφθαρεντων κατα τας τριοδους θημωνες ἠσαν , σωρηδον ἐπιφεροντων και τους οἰκοθεν δια τας ἀνυποιστους ὀσμας , αἱ | ||
| . και των μεν πλειονων ἐπαγγελιας ὁμοιας τῃ προπετειᾳ μου ἐπιφεροντων κατεγνων : ἑνος δε τινος δια το οὐ σοβαρον |
| ὁ μεντοι λογος και αὐτος ὁ συνων τῃ πραξει και ἐπιστατων οὐκ ἀν εἰη πραξις . Εἰ οὐν μη πραξις | ||
| την ἐκ δεξιων ἠ ἐξ εὐωνυμων , διαμενοντων ἑκαστῳ των ἐπιστατων και παραστατων , ὁπερ πως γινεται δηλωσομεν , ὁταν |
| ' ἀκανθαις κατακαεσθαι ζωντας : μεγιστον των ἐν ἀνθρωποις ἀδικηματων κρινοντες το βιαιως το ζην ἀφαιρεισθαι των την ζωην αὐτοις | ||
| εἰπε ποσοι συνηχθησαν δικασται , πως δε τας ψηφους οἱ κρινοντες ἠνεγκαν : νυν δε τουτων και μερος εἰπειν ἀπορων |
| παρανομησειν διομολογησαμενων παρην ἑταιρους τε πολλους και πελατας ἐπαγομενος ὡς αὐτομολος και ἱνα δη μαλλον αὐτῳ πιστευσειαν ἀληθευειν την ἀπο | ||
| ἠιε ἐπι τας πυλας , πολλα ἐπιστρεφομενος ὡς δη ἀληθεως αὐτομολος . Ὁρωντες δε ἀπο των πυργων οἱ κατα τουτο |
| δε ἀνα πασαν ἡμεραν ἐπεφερεν ἠ τυρον ἁπαλον ἠ στεφανον ἀνθηρον ἠ μηλον ὡραιον : ἐκομισε δε ποτε αὐτῃ και | ||
| τον μαστον : γραφεται αἰρομενα : βοτανοτροφον : κατα τον ἀνθηρον λειμωνα : συνοικους . ἠ ἐν ἐπαυλει μαχομενους : |
| τουτους δε γ ' ᾐδη ὁτι εὑρησοιμι πολλα και καλα ἐπισταμενους . και τουτου μεν οὐκ ἐψευσθην , ἀλλ ' | ||
| ἐπεχειρουμεν πραττειν ἁ μη ἠπισταμεθα , ἀλλ ' ἐξευρισκοντες τους ἐπισταμενους ἐκεινοις ἀν παρεδιδομεν , οὐτε τοις ἀλλοις ἐπετρεπομεν , |
| τον Μετελλον , ὡς οὐ δεον ἐτι πολεμειν τοις ἑαυτους ἐπιτρεπουσιν , ἐξανιστασθαι της νησου : παραληψεσθαι γαρ αὐτος αὐτην | ||
| ἐριων οὐδε τους κιθαριστας ὑπερ των κρουματων , ἀλλ ' ἐπιτρεπουσιν οἱ μη εἰδοτες ἑκαστην τεχνην τοις ἐπισταμενοις , καθοτι |
| των Ἀμαζονων συντεθεισα . Ἀρκαδας μιμησομαι : ἐπι των ἑτεροις πονουντων . Ἀρκαδες γαρ ἰδιᾳ οὐδενα ἐνικησαν , ἑτεροις δε | ||
| τοξοτης ἀνηρ βελος προπεμπων και λεγειν βιαζεται : Το των πονουντων ἐσχατον στοιχει χρονῳ . Ἐπαιρε σαυτον , ὠ τεκνον |