| τους λοιπους θεους . Ξ ἰθ ' ] ἐλθετε . ἰτε ] ἐλθετε . σαφες ἐνταυθα ὁτι ἐκ παρθενων ἐστιν | ||
| του ἀκινητου ἐπι τον ἐμπνουν και ζωντα . Δευρ ' ἰτε οὐν , ὠ φιλαι Μουσαι , αἱ τον νεων |
| τους οἰστους ; και τριβονται αὐτου αἱ χειρες περι την νευραν και την γλυφιδα , και τοσαυτη αὐτου ἡ μελετη | ||
| ὡς ἰδεν Ἀλκμηνιος θαυμαστος ἡρως τευχεσι [ ] λαμπομενον , νευραν ἐπεβασε λιγυκλαγγη κορωνας , χαλκεοκρανον δ ' ἐπειτ ' |
| ποιῳ οἰκῳ οὐσης της σεληνης χρη τρυγαν , και ὁτι ληγουσης αὐτης και ὑπογειου οὐσης τον τρυγητον δει ποιειν . | ||
| κρωβυλος ἐστιν εἰδος πλοκης Γ ἐπ ' ἀνδρων εἰς ὀξυ ληγουσης . , , . ) οὑκ των Κρωβυλου : |
| εἰ λῃσται εἰσιν , οὑτως αὐτο καιτοι χαλεπον ὀν κοινον ἡγουντο , ὑμεις δε μοι δοκειτε τους ἐπιφοιτωντας ὑμιν ἐρωταν | ||
| ' ἐκεινου δωρειαις , ἁς δια ταυτ ' ἐσεσθαι σφισιν ἡγουντο ; ποτερον οὐν μαλλον ἐδει ς ' , ὠ |
| κελευσας γαρ , πριν ἀποτιτθον γενεσθαι , μη ἀποσπαν της τεκουσης μητε ἀρνα μητε ἐριφον μητε ἀλλο τι των ἐν | ||
| θεραπαιναν ἐπεπλεκετο αὐτῃ . ταυτης οὐν εἰτ ' ἐξ αὐτου τεκουσης , εἰτ ' ἐξ ἀλλου τινος , ὁμωνυμος Ἀθηνιωνι |
| Ἀδριαναι τε γυναικες τροπον ἑξουσι γοων † ὁρα σε † κρηνης ἀφθονεστερα λιβας . . . [ ] ! ! | ||
| δε τα λουτρα ἐκομιζον ἐκ της νυν μεν Ἐννεακρουνου καλουμενης κρηνης , προτερον δε Καλλιρροης , Πολυστεφανος ἐν τῳ Περι |
| Βαθυκλης δε ὁ ἐρωμενος Ἀνακρεοντος , οὑτως και παρα το Ἀριστοκλης Ἀριστυλλος . . . . ἀριπρεπεα : τον ἀγαν | ||
| ἠ κροτου τε και ἠχους ξυγκεισθαι . ἐτελευτα δε ὁ Ἀριστοκλης μεσαιπολιος , ἀρτι προσβαινων τῳ γηρασκειν . δʹ . |
| ἐγω βεβαιοτεραν την της πατριδος ἡγουμενος μαρτυριαν ἠ την Τιμαιου πικριαν , θαρσων ἀποφαινομαι , μηδενι τον Δημοχαρους βιον ἐνοχον | ||
| , ἐαν τον ἰδιον χυλον ἀπολεσῃ , τουτεστι την ἰδιαν πικριαν , και τας γαστερας ἐμφραττῃ : γλυκαινε δε την |
| προς γ : της δε ἡμισειας της ΒΔ δυναμει ἐστι τετραπλασια , ὡστε δια τουτο μειζονα γινεσθαι ἑκατεραν των ΒΖ | ||
| δυναμει τετραπλασιονες . Ἰσμεν , ὁτι τα μηκει διπλασια δυναμει τετραπλασια . ὡστε και ἡ Α ὁλη της ἡμισειας αὐτης |
| , εἰτε πυρεκτικως ἐχοιεν εἰτε και μη , και εἰτε ἐγχειρησαι ἠ ἀπαγορευσαι . Αἱ μεν οὐν ὀλεθριως διακειμεναι καταφερονται | ||
| τοις νομοις , ἰσμεν ἁπαντες . ἐγω μεντοι οὐδ ' ἐγχειρησαι οἰμαι προτερον τον Λυκουργον ταυτην την εὐταξιαν καθισταναι πριν |
| μη ἀξιουσθων λογων , και γαρ εὐτελης και διακεχηνως και εὐηθης και ἡν εἰχεν εὐφωνιαν αἰσχυνων καμπαις ᾀσματων , αἱς | ||
| των πολιτων ἀμνοκων , οἱον προβατωδης , τουτεστι μωρος και εὐηθης : τα γαρ προβατα ἐπι εὐηθειᾳ διαβαλλεται . ΓΘ |
| τα ἐπιταττομενα . καιτοι ὑπο κολακων διεφθαρη την διανοιαν , εὐφυης γεγονως ἀνηρ προς φιλοσοφιαν , ἡ οὐδεν ἀλλοτριῳ κακῳ | ||
| : ἐπαγγελλεται δε ὁ ἀφ ' ἑαυτου δωσειν ὁμολογησας . εὐφυης μεν λεγεται παρα τοις Ἀττικοις ὁ σκωπτικος : εὐμαθις |
| θρασυν ὁρμαινοντες . ” την δ ' ἀπαμειβομενος προσεφη ξανθος Μενελαος : “ οὑτω νυν και ἐγω νοεω , γυναι | ||
| οὐδ ' εἰφ ' ὑπερ σου μη θανειν σπουδην ἐχων Μενελαος ὁ κακος , ὁ προδοτης τοὐμου πατρος ; οὐδ |
| της ἡμων διανοιας ὁ θεος : Μενελαε : δια τι τολμηρως αὐτον Μενελαον και οὐ ποσιν προσαγορευει ; δια το | ||
| ἡ ἀνδρεια διδακτον , ὁποτε αὑτη καιπερ γυνη οὐσα οὑτω τολμηρως εἰς τα ξιφη ἱεται . και ὁ Ἀντισθενης εἰπεν |
| „ Λυκηρον τον βασιλεα ἠδικησεν , ὠ βασιλευ , της παρελθουσης νυκτος οὑτος ὁ αἰλουρος : ἀλεκτρυονα γαρ αὐτου πεφονευκε | ||
| ἐθεασαμην . εἰδον . εὐφρονης παροιθεν ἐπι , και της παρελθουσης νυκτος , ἐπι της παρελθουσης νυκτος δυϊκως : ἐνομισθησαν |
| ἁμα και ἐπεστρεψε τους ἀκουοντας και την πιστιν προκατελαβε : πιστευει γαρ ἑκαστος των ἀκουοντων ἐννοων , ὁτι οὐκ ἀν | ||
| τους λογους και των φιλων οἱ ἐντιμοτατοι και οἱς μαλιστα πιστευει τα τοιαυτα οὐκ ἀπετρεψαν : ἐτι δε και ἡ |
| τε του δημου φυλακης τινος προς αὐτου κυρησαι , προτερον εὐδοκιμησας ἐν τῃ προς Μεγαρεας γενομενῃ στρατηγιῃ , Νισαιαν τε | ||
| οὐτε θεοφοριαις οὐτε ἀλλαις πραγματειαις ἀτοποις . οὑτος μεν οὐν εὐδοκιμησας τουτοις συνεστησατο ἀρχην οὐ την τυχουσαν , ἁπαντων προσχωρησαντων |
| ἐν τοσουτῳ δε θυννος διωκομενος και πολλῳ τῳ ῥοιζῳ φερομενος ἐλαθεν εἰς το σκαφος ἐναλλομενος . οἱ δε συλλαβοντες αὐτον | ||
| εἰς την εἰσοδον ἐξηταζεν εἰ ἀληθης ἐστιν και εἰ μη ἐλαθεν καθ ' ἡν οὐκ ἐχρην εἰσελθων , ἀλλ ' |
| ναυσιν . και ἐκ Χερρονησου ἐς Αὐλαιου τειχος πεντηκοντα και διακοσιοι . ἐνθενδε ἐς Θυνιαδα ἀκτην εἰκοσιν και ἑκατον . | ||
| μηκος , πεντακοσιοι ἑξηκοντα : εἰτ ' ἐπι την Μηθυμναν διακοσιοι δεκα . Μιτυληνη δε κειται μεταξυ Μηθυμνης και της |
| , ἐς δε τεταρταιον καταστησεσθαι , ἠν διαλειπῃ τε και καταλαμβανῃ πεπλανημενον τροπον , και ταυτα ποιεων τῳ φθινοπωρῳ προσπελασῃ | ||
| διεγειρωνται , και τα μηλα ἐρυθραινηται , και τις ὁρμη καταλαμβανῃ τους πεπονθοτας προς ἀφροδισια , τοτε σατυριασιν καλουσιν , |
| τε πατριδα την ἑαυτων ἐξελιπον και μαχομενοι προς τους βαρβαρους ἐνικησαν . μυρια και ταυτης ἐστι λαβειν της ἀσθενειας δειγματα | ||
| και Ἐφιαλτην : οἱ πλευσαντες εἰς την Στρογγυλην μαχῃ τε ἐνικησαν τους Θρᾳκας και την πολιν ἐξεπολιορκησαν . εἰτα ἡ |
| κυουσαις το παθος ὡς ἐπι το πολυ , περι την τεσσαρακοστην ἡμεραν μετα την της κυησεως ἀρχην . Ἐστι δε | ||
| των σπαργανων αὐτο δει λυειν . ἐνιοι μεν οὐν περι τεσσαρακοστην ἡμεραν τουτο ποιουσιν , οἱ πολλοι δε περι την |
| ὁτε Λακεδαιμονιοι την πολιν την ἡμετεραν ἀγνωμονησαντες της ἀγνωμοσυνης δικας ὑπισχνουντο δωσειν , ὁπως φανειεν παντως ἡττωμενοι ; ἐχει μεν | ||
| , ἐδακρυρροουν , ἱκετευον , ἑαυτους ἐξεδιδοσαν , ἑκουσιον δουλειαν ὑπισχνουντο , δεσποτην προσηγορευον ἐκεινον , προβλητους , οἰκοτριβας , |
| , ὡστε και τας κρειττους ἀποτυπουται ἐνεργειας ᾑ ὑπο των αἰσθητικων κινειται εἰδων . πως οὐν και μη παροντων των | ||
| ἐπιστημαι οὑτως ἐχωσι προς ἀλληλας , το μεν ὁτι των αἰσθητικων εἰδεναι , το δε διοτι των μαθηματικων : οὑτοι |
| . . : Θεοπομπου μεν κατηγορει διοτι Διονυσιου ποιησαμενου την ἀνακομιδην ἐκ Σικελιας εἰς Κορινθον ἐν μακραι νηι , Θεοπομπος | ||
| , και μη δυναμενον ἀνευρειν , ἀπογνωναι την εἰς οἰκον ἀνακομιδην : καταντησαντα δ ' εἰς την Βοιωτιαν κατα τον |
| οὐν τις ἐξ ἀρχης ἀπο των ἐναργων ὁρμωμενος την ὁλην ποιησαιτο ταυτην ἀναβασιν ; Οὐκουν ἀξιωμα τουτο προβλητεον , ᾡ | ||
| προς τον σατραπην της Παφλαγονιας , ὁπως δι ' ἐκεινου ποιησαιτο την ἀναβασιν : τον δε Φαρναβαζον φοβηθεντα μη περι |
| τε φαρμακον ἡκε , κακα φρονεους ' ἐνι θυμῳ . αὐταρ ἐπει δωκεν τε και ἐκπιον οὐδε μ ' ἐθελξε | ||
| νωτα λαβων , λασιην ὑπο γαστερ ' ἐλυσθεις κειμην : αὐταρ χερσιν ἀωτου θεσπεσιοιο νωλεμεως στρεφθεις ἐχομην τετληοτι θυμῳ . |
| καμνοντοϲ δε εὐφορια μεγιϲτον και αὐτη ϲημειον . εὐαλωτοι τοιϲ τοιουτοιϲ πυρετοιϲ εἰϲιν , ἐφ ' ὡν αἱ ἀπορροιαι του | ||
| διαθεϲιν και αἰϲθηϲιν ἐπιφερει , και τοτε μαλιϲτα ἐπιτεινεται τοιϲ τοιουτοιϲ , ἐπειδαν κινειϲθαι προελωνται . ϲκεπτεον δε ἐπι τουτων |
| , ὁτι πολυς ἀηρ ἀθροισθεις ἀθροως ἀνω διεξιων ἐξεμοχλευσεν και διεστησεν το στομα . ταυτῃ γαρ εὐδιεξοδος ἐστιν . ὡσπερ | ||
| ἡμεις ἐρωτωμεν τους παιδας . ποτερα περι μετρων : καλως διεστησεν . οὐ γαρ εἰ τι μετρον ἐστιν , ἠδη |
| θαλασσαν , ὡς κατ ' Ἐλευσινα γιγνεται , της τε πλανης ἐστη , και την ζητουμενην κομιζεται : μισθους δε | ||
| ὁ καθ ' ἡμας γραμματικος ἐν τοις Περι της Μενελαου πλανης . . . . : ὁ δε δωδεκατος αὐτωι |
| παθειν ἐστιν ὀφειλομενον . και τουτον ἐν τε τῳ παραυτικα εὐδοκιμησαι και ἐπιτηδειοτερον ἐς το ἐπειτα Ἀλεξανδρῳ γενεσθαι . Ἐν | ||
| ἐς ἁπαν και ἐς ληθην ὀλιγου δειν ἡκουσαν ἀνθρωποις . εὐδοκιμησαι δε Γοργιαν λογων ἑνεκα ἐν τε πανηγυρει τηι Ὀλυμπικηι |
| εὑρηται ἡ παις πεφονευμενη και παρεστως ὁ παις ἐπερωτωμενος οὐκ ἐφησεν ἀνῃρηκεναι την παιδα , ἐδεδετο κατα τον νομον , | ||
| προσωπον γινομενης , ὁ Κατιλινας κατ ' οὐδενα των τροπων ἐφησεν ἑαυτου καταγνωσεσθαι φυγην ἑκουσιον και ἀκριτον . ὁ δε |
| καταρχης των εἰς τουτο το μερος ἐξεταζομενων . Της του ζῳδιακου κυκλου συστασεως ὑπαρχουσης μοιρων τξ συνεστηκεν ἡ τριγωνος πλευρα | ||
| πλατος του μεν πολευοντος , βʹ ∠ , του δε ζῳδιακου αʹ ∠ , οἱων ἡ ἐκ του κεντρου ἑκατερου |
| ϲπερμα ξηραινει και θερμαινει κατα την τριτην που ταξιν και δριμειαν δε μετριωϲ ἐχει την ποιοτητα . ταυτα τοι και | ||
| προϊεται δια τριτης ἡμερας ἐσφαιρωμενον : προϊεται δε και φυσαν δριμειαν και οὐρον ὀσμην ἐχον σαπραν . γινονται δε οἱ |
| κωνειον πιειν ἠ προδοντα την ναυν ὁτι ταχιστα των κακων ἀπαλλαγηναι : ἐπι ζημιας κεινται και προστιμηματος . Ὁ Κρης | ||
| προφασει μεν ἀλλοτε ἀλλῃ , το δε δη ἀληθες οὐτε ἀπαλλαγηναι της Καλλιροης δυναμενος οὐτε ἐπαγεσθαι θελων αὐτην : ἐμελλε |
| ἀναγκαιων . Περι δε του ἐνδεχομενου . Μετα τους ὑπαρχοντας συλλογισμους και τους ἀναγκαιους και την μιξιν του ὑπαρχοντος και | ||
| προτασεις και δειξαντες , ποιους ποιουσι καθ ' ἑκαστον σχημα συλλογισμους , ἑξης λεγομεν περι των ἐκ μιξεως ἀναγκαιας τε |
| μηδενος ἐλαττον ἀν ἐχειν , δηλον ὁτι τῃ κοινῃ φιλιᾳ πεπιστευκως και τῃ προς ἁπαντας εὐνοιᾳ , μη γε ἰσχυρος | ||
| του θεοφιλους περιουσιᾳ χρηται Μωυσης , ὡστε αὐτῳ τουτῳ μαλιστα πεπιστευκως θερμοτεροις και μειζοσιν ἠ κατα τας ἑτερων ἡμων ἀκοας |
| ἡμιολια της διαμετρου , της ἀρα ἐκ του κεντρου ἐσται τριπλασια . παλιν ἐπει ἐστιν ὡς ἡ ἀπο του Η | ||
| δυο μεγεθων των δ και των γ ἰσακις πολλαπλασια : τριπλασια γαρ ἀμφω ἀμφοτερων . ἐαν ἀρα ἀφαιρεθεντα τινα των |
| ἀχνυμενη σκυταλη . ἡ δε σκυταλη τοιουτον ἐστι . Λακωνες κηρυκας διαπεμπομενοι ξυλον μελαινοντες περιειλισσον λευκῳ ἱμαντι και περιεγραφον τῳ | ||
| συμμαχοι παρεισιν . Ἀντιγονος μεν ἀκουσας περιχαρης ἀνεπηδησε : τους κηρυκας ἀποπεμψαμενος και της ὑστεραιας το μηκος της φαλαγγος διπλασιον |
| δε των συγγραφεων φασι τους μεν υἱους της Μηδειας δωρα κομισαι τηι νυμφηι φαρμακοις κεχριμενα , την δε Γλαυκην δεξαμενην | ||
| τε καρπων και πληθους ἀνθρωπων , ἐξ Αἰγυπτου τον Ἐρεχθεα κομισαι δια την συγγενειαν σιτου πληθος εἰς τας Ἀθηνας : |
| τουτο οἱ Πελοποννησιοι της Ἀττικης ἐς Ἐλευσινα και Θριωζε ἐσβαλοντες ἐδῃωσαν Πλειστοανακτος του Παυσανιου βασιλεως Λακεδαιμονιων ἡγουμενου , και το | ||
| , ἐπι δε Σαμον πολλῃ δυναμει στρατευσαντες την μεν χωραν ἐδῃωσαν , την δε πολιν ἐπολιορκουν κατα γην και κατα |
| ἐχρησατο , ἐνταυθα μεν τῃ Φερεκυδους , ὑστερον δε τῃ Ἑλλανικου : νεωτερον παρος : τον Πολυνεικην . ὁ μεν | ||
| . . , : περι δε Θεοπομπου και Ἐφορου και Ἑλλανικου και Φιλιστου και των ὁμοιων τουτοις περιττον ἐδοξεν εἰναι |
| κατ ' ἰδιαν κεκτημενον κηρυκα κηρυττοντα τε ἑκαστον αὐτων ὁτε θελοι νουμηνιαν σχεδον τε τους κηρυκας ἐν τῳ χωριῳ ὀντας | ||
| εἰ σοι λιπαρουντι μεν τυχειν μηδεν διδοιη μηδ ' ἐπαρκεσαι θελοι , πληρη δ ' ἐχοντι θυμον ὡν χρῃζοις , |
| και τοποις . ὁτι μεν οὐν ὁτι μεν οὐν των συλλογισμων οἱ μεν κατα ἀληθειαν εἰσι συλλογισμοι , οἱος ὁ | ||
| ὡρισμενα δε ἐχοντων τα ἐμμεσα , γινονται δυο τροποι ὑποθετικων συλλογισμων , ἀμεσων μεν οἱον ὁ ἀριθμος ἠ περιττος ἐστιν |
| . και ἐπει αἱ ΞΛ , ΛΝ ἰσαι εἰσιν , διπλασιονες ἀρα εἰσι της ΛΝ , ὡστε ἡ ΞΝ της | ||
| ἐκ τριων μακρων , μολοττος . Τετρασυλλαβοι δε οἱ τουτων διπλασιονες ιϚʹ , ὡν τετραχρονος εἱς , ἐκ τεσσαρων βραχειων |
| : ὁδε οὐ βουλεται τουδε εἰναι πατηρ : καρτερικη της τολμης χαριν : τῃ Περσεφονῃ : πολλους μεν ἠδη : | ||
| ὑπομενουσι δ ' οὐ , δια το την ἐπιστημην της τολμης ἡσσω ἐχειν . παραστητω δε τινι και τοδε , |
| πανταπωλου , παιδοτριβης παιδοτριβουσεσημειωται το φρενολης και μαινοληςὀξυτονα δε ἐμφανης εὐλαβης διειδης . Τα παρα το ἐτος κοινως μεν ὀξυνεται | ||
| , ἱεροσυλος : πλην του λειπω ἐλλιπης : ληβω , εὐλαβης : φαινω , ἐμφανης . Πηρα ὁ θυλακος το |
| εἰσιν εἰς εὐχυμιαν και εἰς ὑπνον ἀγουσαι τα παιδια . λαμβανοι δ ' ἀν καλως και φοινικων : διουρητικοι γαρ | ||
| : τουτον ἀν τις τον τροπον πολιορκων τας πολεις ἀν λαμβανοι μαλιστα μηθεν αὐτος ἀνηκεστον παθων . Ὁστις μη ἀσπαζεται |
| των Νομαδων των καλουμενων Ἀρεακιδων ἐς φιλιαν ὑπηγετο . και τετρακισχιλιους ἱππεας αὐτομολους αὐτῳ προσφυγοντας , οἱ Συφακος ὀντες τοτε | ||
| φιλων Ἀθηναιον , δους δ ' αὐτῳ πεζους μεν εὐζωνους τετρακισχιλιους , ἱππεις δε τους ἐπιτηδειους εἰς δρομον ἑξακοσιους συνεταξεν |
| Μηδιαν στρατηγου συναγαγοντος ἐπ ' αὐτον ἐκ τε Μηδιας και Περσιδος και των συνεγγυς τοπων στρατιωτας πεζους μεν πλειους των | ||
| οὐκ ἐτι της αὐτης βασιλειας , ἀλλ ' ἠδη της Περσιδος , ἡν ἀφ ' ὑψους παραπλεοντι ὡς σταδιους δισχιλιους |
| κοκκων ε ἰϲου τε κιναμωμου . τουϲ δε δια θερμην δυϲκραϲιαν των ϲτερεων ἰκτεριωνταϲ ἁπαλαιϲ τριψεϲι και γυμναϲιοιϲ ϲυμμετροιϲ και | ||
| ὑποδειγμα ταυτην ἐχοιϲ εὐκρατον οὐϲαν , ἐπειτα περι των ὁμαλην δυϲκραϲιαν ἐχοντων . λελεκται δε μοι πολλακιϲ ἀδυνατον εἰναι ἐπιμενειν |
| και φιλανθρωπια , ἐκεινοις οὐ προσεισι κακοηθεια , ἐκεινοις οὐ πλησιαζει συκοφαντια , διαβολη δε και πορρωθεν ἀπεληλαται . Εἰς | ||
| ἀνομοιῳ . και ἐφ ' ὁσον μεν τῳ κατα φυσιν πλησιαζει , ἡττον ἐστι κινδυνωδες , ἐφ ' ὁσον δε |
| τῳ λιμῳ . διεκαρτερει δ ' ὁμως ὁ Μιθριδατης , ἐλπιζων ἐτι την Κυζικον αἱρησειν τοις χωμασι τοις ἀπο του | ||
| δανειον δια την του δανεισαμενου ἐπιεικειαν , ὁ δ ' ἐλπιζων , μαλλον δ ' ἀκριβως εἰδως , ὡς οὐ |
| τετραγῳδηται μετα ταυτα και ἐξυμνηται δια τον ἐνταυθα ἀφανισμον του Περσικου στολου : ἐστι δ ' αὑτη μεν ἀκτη πετρωδης | ||
| Ἀραβιος : ὁ Ἐρυθραιος ὡς προς συγκρισιν νοτιωτερος εἰρηται του Περσικου και της Κασπιας ἐναντιων ἑαυτοις και κατορθως κειμενων : |
| ὁπου ταις δυσιν σιαγοσι ˈ φυσων ὁ Βορεας κυκαι την θαλασσαν οὐ γαρ φερω ἐπι μνημης τα ἰαμβεια ἐπιλαθομενος : | ||
| των φωστηρων κατα μηνα συνοδου ἁπαντα κατα τε γην και θαλασσαν ζωογονειται και ἀλλοιουται . χρη οὐν ἐπι πασης καταρχης |
| φιαλαις , ἁ ἠν ἐπαθλα των ἀγωνων , τον ἑαυτων ἐκοσμησαν οἰκον , των της νικης στεφανων μεταλαβοντες . λαμπει | ||
| κατασκευασμασιν ἀνυπερβλητοις , τας δε πολεις ἀναθημασι πολυτελεσι και παντοιοις ἐκοσμησαν . και τα μετα την τελευτην δε γινομενα των |
| . . . : της προκειμενης , οἱον : οὐ παραδωσω . . . λυπαις . . . : ἀντι | ||
| ἀταφον βουλονται Πολυνεικην εἰναι , ἐγω δε τουτων ἀκοντων ταφῃ παραδωσω . . δεινον το κοινον ] χαλεπη και βιαιος |
| αὐτους : οἱ δε Ἀρμενιοι , ὡσπερ εἰωθεσαν , οὐκ ἐδεχοντο . ὡς δε διωκοντες οἱ Χαλδαιοι εἰδον ἐναντιους μαχαιροφορους | ||
| των Ἀνθεστηριων ἠγον οἱ Ἀθηναιοι , σπονδων αὐτοις μετεδιδοσαν και ἐδεχοντο τῳ ἀστει και ταις οἰκιαις . Μετα δε την |
| αὐχμηροτερων ἐπι τα ὑδρηλα και ἑλωδη . Ὑπερκειται δε της Μεροης ἡ Ψεβω λιμνη μεγαλη νησον ἐχουσα οἰκουμενην ἱκανως . | ||
| ἀνταιρειν τοις κατα Μεροην , μηδε το διαστημα το ἀπο Μεροης ἐπι το στομα το κατα το Βυζαντιον , ὁτι |
| , πολιν περικατημενος και βουλομενων των Θρηικων ὑποσπονδων ἐξιεναι . Ἀρισταγορης μεν νυν Ἰωνιην ἀποστησας οὑτω τελευτᾳ . Ἱστιαιος δε | ||
| ἐκομισαν : ἐνθευτεν δε πεζῃ κομιζομενοι ἀπικοντο ἐς Παιονιην . Ἀρισταγορης δε , ἐπειδη οἱ τε Ἀθηναιοι ἀπικοντο εἰκοσι νηυσι |
| ἑταιρε , ἐξηγουμενος το χωριον ἐφη , ὁτι και λυγοις ἐστεφανουντο οἱ ἀρχαιοι . Τεναρος δε ἀγροικων εἰναι λεγει στεφανωμα | ||
| το ἀπεριττον και ἀπεριεργον : διο και οἱ Διοσκουροι καλαμῳ ἐστεφανουντο . λευκῳ ] περικαλλει και ὡραιῳ . σωφρονος ] |
| ἑως ἀν συ σχολασῃς , συνακολουθησω . Ἐστι δε ἡ δυσχερεια ἀθεραπευσια σωματος λυπης παρασκευαστικη , ὁ δε δυσχερης τοιουτος | ||
| του λογισμου της εὐνοιας ἀποδειξις , ἡ δε της ἀποτυχιας δυσχερεια της τυχης κατηγορημα : το δακνον σου την φρενα |
| και σιωπῃ τεταγμενοι τοις ἐμοις ὀξεως ἐπειθεσθε παραγγελμασιν , οἱ βαρβαροι δε θυμῳ προσεβαλον και βοῃ ἑνι μονῳ τον πολεμον | ||
| : οὐκ ἰδιον τι γενος , ἀλλα οἱ μισθου στρατευομενοι βαρβαροι . οὑτω Θεοπομπος . ἁπλως δε οἱ Περσαι παντα |
| Πιαλαι και ὑπ ' αὐτον ὁμωνυμοι Οἰχαρδαι . Παλιν δε ἀνατολικωτεροι μεν των Ἀννιβων Γαριναιοι και . . . . | ||
| Καλειται μεχρι της Πουβα λιμνης : εἰτα των μεν Δαραδων ἀνατολικωτεροι Μακχουρηβοι , των δε Σοφουκαιων Σολουεντιοι : τουτων δ |
| : οἱον ἐν οἰκῳ τῳ αὐτῳ ἀλληλους παιοντων ὁ οἰκος ἀπαθης και ὁ ἐν αὐτῳ ἀηρ . Συνιοντα δε τα | ||
| ἀιδιοι , ἡ τε ὑλη ἀιδιος μεν ἀλλ ' οὐκ ἀπαθης , ἀλλα παθητη τε και ἀλλοιωτη . καλως δε |
| ἀποκριθεις το δοκει ἠ ταχα εὐδαιμων ἐστι , γινεται ὁ συλλογισμος ἐλεγχοειδης , ἠγουν ἐοικως τῳ ἐλεγχῳ : ᾑ μεν | ||
| ὁνπερ ἐπι του ὑπαρχειν , ἐσται τε και οὐκ ἐσται συλλογισμος ” . ἠ δει μεταλαμβανειν το ἐνδεχομενον καθολου ἀποφατικον |
| ἐκ της ἁπλοτητος , οἱον ἡ τοιαδε : Δαρειου και Παρυσατιδος γιγνονται μεχρι του νεωτερος δε Κυρος . ἑδραιᾳ γαρ | ||
| οὐδε τας περιστερας . αἱ δε κωμαι ἐν αἱς ἐσκηνουν Παρυσατιδος ἠσαν εἰς ζωνην δεδομεναι . ἐντευθεν ἐξελαυνει σταθμους πεντε |
| δι ' ὡν τις ἀπωλλυτο , βροχου , κωνειου , βαραθρου , οὑτος μετα το ἀποθανειν και διελθειν τα τρια | ||
| πολεμοιϲ γιγνεται , ἠ ἐκ τελματων τινων ἠ λιμνων ἠ βαραθρου τινοϲ παρακειμενου και ἀναθυμιαϲιν δηλητηριωδη και πονηραν ἀναπεμποντοϲ : |
| τος [ ! ] : ἐκ μεν των ἐκ τοις ῥητορικοις [ λογοις ἠ τοις καλουμενοις [ ἐριστικοις διατριβοντων οὐκ | ||
| ἰσως προστιθεντος και ταχα ἐλεγχοειδες . Ἐτι καθαπερ ἐν τοις ῥητορικοις ἑκατερως τοις λογοις ἐπιχειρουμεν και τα αὐτα κατασκευαζομεν και |
| εὐγενεις , και οἱ νομοι τοις ἐντυγχανουσι μη χειλεσιν ἀκροις ἐλπιδας ἀγαθας δημιουργουσιν . ἰσως ἀποπειρα ταυτα της καθεστωσης γενεας | ||
| των ῥαθυμουντων . ἀν θεος θελῃ ] εἰς οὐρανον τας ἐλπιδας ἀνεπεμψεν , ἱνα , ἐαν ὡς εἰκος ταυτα ποιησαντων |
| σκοπον λεγουσιν . οὐ μην οὐδε ὁ τον σκοπον ἐγνωκως ἐγχειρει προθυμως τῳ ἐργῳ , πριν ἀν και το ἀπ | ||
| τοις παισι και καταγαγων τον Τυνδαρεων ἀπο Φριξης και Πελληνης ἐγχειρει αὐτῳ την ἀρχην της Σπαρτης . ἐγαμει γαρ Ἡρακλης |
| , των νομων παραγραψασθαι περι ὡν ἀν τις ἀφεις και ἀπαλλαξας παλιν δικαζηται , γεγενημενων ἀμφοτερων τουτων τῳ πατρι προς | ||
| ἑτερα : Θηβαιους νυν ὑπαγει την Βοιωτιαν αὐτοις παραδους και ἀπαλλαξας πολεμου πολλου και χαλεπου : ὡστε καρπωσαμενοι τιν ' |
| καταταϲεωϲ του κωλου γινομενηϲ κατ ' ἀλληλων φερομεν τα του καταγματοϲ περατα . εἰ δε μη δυνηθειημεν τουτο πραξαι , | ||
| το καταγμα , την ἀρχην του ἐπιδεϲμου χρη κατα του καταγματοϲ ἐπιβαλλεϲθαι , ἐπην δε διϲ ἠ τριϲ ἐπιδηϲῃϲ , |
| θαρσειν ὡς οὐκ ἀνατραπησομενου ὑπο της του συος ἐμβολης του νεανιου πλευρα τε βαθεια και γαστηρ ἀπεριττος και στερνα το | ||
| το της ἀντικρυ νησου περας διεσωθησαν , ἑνος των αἰπολων νεανιου και τολμῃ διαφεροντος συμπεραιωθεντος , ἀλλοτε ἀλλης των ὠμων |
| ῥητον τοιουτον τι δει νοειν οἱον ἐν τοις διαστηματικοις το δωδεκατημοριον του τονου και εἰ τι τοιουτον ἀλλο ἐν ταις | ||
| και ὁσα τουτοις παραπλησια δηλοι . Το δε Καρκινου πρωτον δωδεκατημοριον σημαινει περι ἀρχης ἠ ἀρχιερωσυνης ἠ ἱερουργιας , το |
| θ ' , ὁσον ἠθελε θυμος , τοισιν δ ' Ἀλκινοος ἀγορησατο και μετεειπε : “ κεκλυτε , Φαιηκων ἡγητορες | ||
| ' ἠγερθεν ὁμηγερεες τ ' ἐγενοντο , τοισιν δ ' Ἀλκινοος ἀγορησατο και μετεειπε : “ κεκλυτε , Φαιηκων ἡγητορες |
| μεγιστα κατηγορουντες αὑτων , φιληδονιαν , μισανθρωπιαν , ἀνδροφονιαν καιτο χαλεπωτατον ἀγοςτεκνοκτονιαν . φιληδονοι μεν γαρ , εἰ μη σπορας | ||
| παρα το δικαιον , ἀλλα στεργειν τοις παρουσιν , ὁ χαλεπωτατον παντων τοις πλειστοις των ἀνθρωπων ἐστιν . οὑτω γαρ |
| συμφερει , μονον προμηθευομενον , ὁπως μη ἡ σανις ὑπο σκληροτητος ὀδυνην παρα καιρον παρεχῃν [ ] . καιτ [ | ||
| δ ' ὁς , περι λεγεις ; Ἀγριοτητος τε και σκληροτητος , και αὐ μαλακιας τε και ἡμεροτητος , ἠν |
| . ἐν δε τοις ὑστερον χρονοις της πολεως πολλην ἐπιδοσιν λαμβανουσης δια τε τας ἀπο της θαλαττης ἐργασιας και δια | ||
| ἀκεραιοι διηγωνιζοντο . τελος δε της μεν ἐνδον δυναμεως ἀφαιρεσιν λαμβανουσης , των δε πολεμιων ἀει πλειονων εἰς την πολιν |
| και τους ὀρχεις των ἀλεκτρυονων : μετα γαρ του τρεφειν ἰσχυρως ἐν ὀλιγῳ και αὐξειν την δυναμιν ἐτι και το | ||
| , ὑδατι μετ ' ἐλαιου πολλου καταντλησας , εἰτα διατεινας ἰσχυρως , πρωτον μεν καταξον ὡς ἐξ ἀρχης ἠν κατεαγος |
| τουτεστι παιδικῳ δορατι ἐχρησατο . ἰσον τ ' ἀνεμοισιν : ἀκαταλληλως ἐξενηνοχεν : ἐδει γαρ εἰπειν , λεοντων ἀγροτερων μαχας | ||
| το ἐθος των εὐδοκιμουντων Ἑλληνων . σολοικισμος δε ἐστι λογος ἀκαταλληλως συντεταγμενος . . ̈ . . γενος δε ἐστι |
| ἀλλων , περι δε τας νεφελας ἐπτοημενας . γνωμην ] συλλογιστικην , νοησιν . διαλεξιν ] διαλεκτικην , λογον διαλεκτικον | ||
| ἡ ἐγγινομενη τῃ ψυχῃ , ἀποδειξις δε ἡ ὑπο την συλλογιστικην ἐπιστημην και ἡ ὁδος ἡ οὑτω γινομενη . Εἰ |
| ὀν ἐμπλησας πετραις ἀπλωτον ἐποιησε , και τας βοας Εὐρυσθει κομισας δεδωκεν . ὁ δε αὐτας κατεθυσεν Ἡρᾳ . τελεσθεντων | ||
| Ῥωξανη ἀπηραν εἰς Μακεδονιαν : το δε σωμα του Ἀλεξανδρου κομισας ὁ Πτολεμαιος ἐκηδευσεν ἐν τῃ Ἀλεξανδρειᾳ ὁπου νυν ἐτι |
| , καταγομενα δε και καθορμιζομενα θαττον : προς γαρ τῳ συμπερασματι του πλου γεγονεν . ἀει δε λιμενες φιλους και | ||
| τις ὁρου κατ ' εὐθειαν πτωσιν κατηγορουμενος οὐτε ἐν τῳ συμπερασματι . του δε , ἐν ᾡ ἐν μεν ταις |
| δε ὁ μη πασχων πολος δυναται μεν εἰναι και ἡ ἀπλανης σφαιρα , βελτιον δε ἰσως αἰωνα ἀκινητον νοεισθαι . | ||
| ὁτι οὐ παν σωμα ἐν τοπῳ , οὐδε γαρ ἡ ἀπλανης , ὁτι ἐαν συναχθωσιν αἱ σφαιραι , και ὁλος |
| γενησεται : ἐν ταυτῃ πετονται ταις πτερυξιν συν ἠχῳ οἱ ἀγγελοι και χερουβιμ και σεραφιμ : και ἐστιν χαρα ἐν | ||
| τοι σῳαι εἰσι και ὁ στρατος : ἡμεις δε οὑτοι ἀγγελοι της σωτηριας αὐτων ἡκομεν . ” ἐτι μαλλον ἐδακρυεν |
| , και τοτε ὑπειλειται τῃ πτερνῃ , ἀπο δε της πτερνης ἐπι τον ταρσον : ἡ δε νομη κατα των | ||
| προεισι και ἐπι την των μεγαλων . και περι της πτερνης πρωτως λεγει , ὡς δυσκολωτερας . ὁμιλει γαρ αὑτη |
| νυν δ ' αἰνον βασιλευσιν : ὁ μεν κατα την Πανδωραν μυθος , την αἰτιαν των ἐν ἀνθρωποις κακων , | ||
| ἐκ δε των Τιτανων οἱ ὑστεροι θεοι : Ἡφαιστος δε Πανδωραν ποιει : Ἡφαιστον δ ' ἐκελευσε περικλυτον ὁττι ταχιστα |
| ταξεις λελοιπως , και των ἐν Εὐβοιᾳ πραγματων , ἁ Πλουταρχος ὁ τουτου ξενος και φιλος διεπραξατο , ὡς ἐγω | ||
| τα δε ἐμπροσθε κεκαρμενα ὡς φησιν ὁ Λυκοφρων οὑτος . Πλουταρχος δε λεγει ὁτι Θησευς ἡβησας εἰς Δελφους ἠλθε και |
| ϲυ ἱ , αἱ δε παραγωγοι , ὡϲ παϲαι αἱ κτητικαι , αἱ και διπροϲωποι καλουνται . παραγον - ται | ||
| ἡ ἐγκλινομενη γενικη πρωτοτυπος κτητικην συνταξιν ἀνεδεξατο , εἰπερ αἱ κτητικαι των ἀντωνυμιων ἐγκλισιν ἀνεδεχοντο : κἀν οὑτω γαρ κατεκρατησεν |
| τεχνῃ προσχρωμενος φαινεται μαλλον πεπεικως . πως δη ; Αἰαν διογενες Τελαμωνιε , κοιρανε λαων , παντα τι μοι κατα | ||
| φοβος ὑπ ' ἀνερων . ἀλλα νιν , ὠ φαος διογενες , κατειργε καταπαυσον ἐξελ ' οἰκων ταλαιναν φονιαν τ |
| , οὐδεν κωλυει και τας λοιπας ἐγκλισεις μετατιθεσθαι της ἰδιας κλησεως , ἀναδεξαμενας την ἐκ των συνδεσμων δυναμιν . οὐ | ||
| , τον αὐτον και Βριαρεων καλων . περι δε της κλησεως του πελαγους . . . μεν ἐν τῳ τριτῳ |
| βιας . προβουλευοντες δε εἰρηκως προβουλευομενοι ἐδηλωσε : δια του ἐνεργητικου το παθητικον . , , . = , , | ||
| λογῳ της παραληγουσης του πρωτου προσωπου των πληθυντικων του ἰδιου ἐνεργητικου ὠφειλε γραφεσθαι τετυφαμμαι και ἐτετυφειμην . Το γαρ πρωτον |
| ὑπο ΑΔΒ προς το ἀπο ΔΓ , το Γ ἁπτεται κωνικης γραμμης . ἐαν οὐν ἡ μεν ΑΒ στερηθῃ της | ||
| κωνικης ἐπιφανειας : ὡστε και το Ζ ἐντος ἐστι της κωνικης ἐπιφανειας . ὁμοιως δη δειχθησεται , ὁτι και παντα |
| , θηλυκως . Διοτιμος ἐν ἑξηκοστῳ πεμπτῳ παντοδαπων ἀναγνωσματων παρατιθεμενος Ἀναξιμενην ἐν μεταλλαγαις βασιλεων οὑτω γραφοντα ” τας δε Πασσαργαδας | ||
| συστασιν προσκρουσαι τῳ βασιλει : κἀκεινον ἐπι τῳ τουτον λυπησαι Ἀναξιμενην μεν αὐξησαι , πεμψαι δε και Ξενοκρατει δωρα . |
| Ἐρετριας δε και Χαλκιδος , και ὁλης Εὐβοιας τοις του Μιθριδατου προσθεμενων , και ἀλλων πολεων αὐτῳ προσχωρουντων , και | ||
| Κῳοι Μιθριδατῃ δεδωκεσαν : τα δε και ὑπ ' αὐτου Μιθριδατου κατεσκευαστο και συνειλεκτο , φιλοκαλου και περι κατασκευην γενομενου |
| δια κατηγορικου συλλογισμου . κἀν το συνεχες δε δεηται δειξεως συλλογιστικης , κἀκεινο δια κατηγορικου δειχθησεται συλλογισμου : εἰ γαρ | ||
| δι ' ἀκριβειας ἐν τοις ἑπομενοις ῥηθησεται οὐ περι της συλλογιστικης της κοινης ἁπλως εἰπεν , ἀλλα περι της διαλεκτικης |
| γαρ μονος ἠ μαλιστα Πλατων τῃ ἀπο του προνοουντος αἰτιᾳ κατεχρησατο φησιν ὁ Θεοφραστος τουτο γε καλως αὐτῳ μαρτυρων . | ||
| ἐγενετο . ἐειδομενοι : ἀντι του ὁμοιοι . ὁμαδησαν : κατεχρησατο : ὁμαδος γαρ κυριως ἐπι ἀνδρων , ὁμοαυδος τις |
| των ἀνθρωπων γινομενα παθη , δι ' ὡν ἐξισταμεθα του λογισμου : ταυτα δ ' ἐστιν ἐρως ὀργη μεθη φιλοτιμια | ||
| . θυμομαντις : οὐ Φυσει μαντις , ἀλλ ' ὑπο λογισμου κρινων και ὑπο ἐνθυμησεως . ἀλλα μην εὐνους : |
| του Ἀπολλωνιου λογων ξυγκροτηθεντες ἀποθνησκειν τε ὑπερ φιλοσοφιας ἐρρωντο και βελτιους των ἀποδραντων φαινεσθαι . Προσῃεσαν μεν οὐν ταις πυλαις | ||
| ἀριστους , ἐπειδαν εἰς ἀγωνα ἐλθωσιν , εἰναι τα τελευταια βελτιους ἠ τα πρωτα των δρομων , και ὁ καλος |
| , των μεν χρειας ἑνεκα , των δε και ψυχαγωγιας βαρβαρικης κεκομισμενων . ὑπερβαλοντες δ ' οὐκ εἰχον ὁ τι | ||
| καθηραντες οὑτοι συν ὁπλοις ἐπῃεσαν , πανταχοθεν ἐκκοπτοντες τα της βαρβαρικης δυναμεως λειψανα . ἀλλα κἀν ταυτα σιγῃ παρελθωμεν , |