| δ ' ἰχθυων πετραιων και των ἁπαλοσαρκων και περιστερων νεοττων ἡψημενων χωρις γαρου και οἰνου κατα τους ἁπαλους ζωμους ἐξ | ||
| πισων ἠ ἁπλως κατερεικτων τινων , ἡ δε ἀθαρη πυρων ἡψημενων και διακεχυμενων ὡσπερ ἐτνος . ἀλωπεκισαι : ἐξαπατησαντα διαδραναι |
| και ἀναρροπον ἀνωδυνωϲ ϲχημα και ϲικυαν ἐπιβλητεον ἐπι τἀναντια των κενουμενων ἀντιϲπωνταϲ μορια . ἰαται δε και οἰνοϲ ὑδατι κεκραμενοϲ | ||
| πασχοντα μορια και ἐν αὐτοις φλεβες αἱματος φαινονται μεσται και κενουμενων αὐτων εἰς το κατα φυσιν ὁ καμνων ἐπανερχεται . |
| , ὁταν φαυλων ἑνεκα . φαυλος γαρ ὁ τα αἰσχιστα ὑπομενων ἐπι μηδενι καλῳ ἠ μετριῳ . ἐστι δε ἁς | ||
| ἐκ του ὁλου ὡς ξενον τι δεχομενος ἠ ὡς ἀφορητον ὑπομενων , μητε τοις του σαρκιδιου παθεσιν ἐμπαρεχων συμπαθη τον |
| ὡς ὑφηγητου τινος πυλαις διπλαις ἐνηλατ ' , ἐκ δε πυθμενων ἐκλινε κοιλα κλῃθρα κἀμπιπτει στεγῃ . Οὑ δη κρεμαστην | ||
| και δʹ και εʹ , και ληφθεντος του ἐκ των πυθμενων στερεου [ των βʹ γʹ δʹ βʹ γʹ δʹ |
| ἐκ δυο , ἀλλ ' ἐκ πλειονων . το δε ἁπτομενων δια τας ἀπ ' ἀλληλων κειμενας και γωνιαν ποιησαι | ||
| , ὁ περιεχει : ἁμα γαρ ἐστι τα ἐσχατα των ἁπτομενων . τα μεν οὐν μορια του συνεχους οὐκ ἐν |
| . ἀπο δη τουτων ἐθνικη παραγωγη γινομενη τῃ ἐπικρατειᾳ των ἐγκειμενων ἑνικων κατα το πρωτον και δευτερον ἑν και το | ||
| και αὐτου πολεμων διεφθαρη οἱ τε περισωθεντες των Γοτθων , ἐγκειμενων σφισι Ῥωμαιων και οὐκ ἀνιεντων , πιεζομενοι ταις τε |
| φοβον ἐχοντα , την περικαλλη και εἰς ἀει διαμονην των ἐπικειμενων . ἠν γαρ ἀξιον θεωριας ὁμου και ἀγωνιας ὁραν | ||
| δε κατα το πλειϲτον τηϲ φλεγμονηϲ , λεπτοποιηθεντων δε των ἐπικειμενων ὑγρων ϲωματων , δια την κυριοτητα τηϲ ὑϲτεραϲ . |
| αὐτον ἐναργεστερον ἰδοιμεν , ὁν προσηκει μονον κατα το παραδειγμα ποιμενων τε και βουκολων της ἀνθρωπινης ἐπιμελειαν ἐχοντα τροφης τουτου | ||
| Χλοη πρωτον ἐμαθεν ὁτι τα ἐπι της ὑλης γινομενα ἠν ποιμενων παιγνια . Παρα του παππου Οὐηρου το καλοηθες και |
| ἐχθρῳ . Ὁ δε γελασας εὐ μαλα , των αὑτῳ παρακειμενων ἐπεδαψιλευετο τε και εὐμενεστερος ἐγενετο . Χρονου δε προϊοντος | ||
| ἐν τῳ Δειπνῳ δευτερων τραπεζων μνημονευων πολλα και των ἡμιν παρακειμενων ὠνομασεν , φερε και τουτων ἀπομνημονευσωμεν : τας δε |
| μηδ ' οὑτωϲ ἐμοιη , εἰϲ βαλανειον αὐτον ἀπενεκτεον . ἀρξαμενων δε αὐτων ἐμειν , εἰ μεν κατα λογον ἡ | ||
| . Φιλοχορος ἐν τῃ εʹ “ Ἀθηναιων ” φησιν “ ἀρξαμενων τειχιζειν τον Πειραια οἱ θʹ ἀρχοντες τουτον ἀναθεντες ἐπεγραψαν |
| ἐπι της πας ἀνθρωπος παν γελαστικον , φανερον ἐκ των εἰρημενων : και γαρ και ἐπι των ἐξισαζοντων ὁρων παραπλησιον | ||
| ἐστι , παραμεμυθηται δε τῳ και αὐτον ὡσπερ καταγινωσκοντα των εἰρημενων εἰπειν , ὁτι ὑπο των γρᾳδιων οὑτω προσηγορευετο . |
| ἐλεγετο . Ἀγρου πυγη : ἡ παροιμια ἐπι των λιπαρως προσκειμενων : μεταφορικως ἀπο των ὀρνεων . Μαλακωτατα γαρ τα | ||
| ΓΘ κἀπαναστρεφου ] ὡς πεφευγοτος τουτο λεγει . ὡς ὁμου προσκειμενων : το ὁμου λεγουσιν Ἀττικοι ἀντι του ἐγγυς , |
| ἐπι νεφρων , και ταϲ ἐν τοιϲ ἀκροιϲ τοιϲ των ὑπερκειμενων δεϲμοιϲ μοριων τῃ τε των χειρων ἀνατριψει και τῃ | ||
| τινος αὐλωνος στενου και συμπεπυκασμενου δενδρεσι διαπλεοντος και των μεν ὑπερκειμενων , του δε διαδηματος ὑπο τουτων ἀρθεντος και παλιν |
| προμηνυει . ἐρυθροτερα δε οὐσα ἀνεμον σημαινει . ἐαν τι μελαινομενον αὐτης φανῃ , ὑετον δηλοι . και ὁ ἡλιος | ||
| δαιτυμων δια πασης της ἡμερας . . κελαινοβρωτον ] το μελαινομενον ὑπο της βρωσεως . δια το αἱμα δε τουτο |
| ὀπφθαλμοισι ? [ ] ? [ ] [ ] ὀχλον ἐπερχομενων α ! [ ] θηπτο ? ? ? ? | ||
| και της ἐκεινου σαφως ποδαλιουχιας , καταπραϋναι μεν τα των ἐπερχομενων κορυφουμενα κυματα , ἰθυναι δε προς γαληνην και σωτηριαν |
| κατα το αὐτο ζῳδιον ἑνος των κακοποιων ὑπαρχοντος ταχυτερον των προειρημενων κλιμακτηρων τον κινδυνον ἐπιφερει . ἐαν δε το ἐξαλμα | ||
| τας ἀφορμας δηλους ἐποιησε . Διο δει ἀναλαμβανοντα τουτεων των προειρημενων ἑκαστα , μεταγειν την σοφιην ἐς την ἰητρικην και |
| ἰδιον . και παλιν ἐπει τα πολλα των δεκα γενικωτατων γενων συμβεβηκοτα εἰσιν οἱον το ποιον και το ποσον , | ||
| δ ' εἰς ταὐτα ἰῃ και των ἀλλων τι συνιον γενων μαχηται , λυομενα οὐ παυεται , πριν ἠ πανταπασιν |
| και πελια των ὑπωπιων σπογγος ἐν ἁλμῃ ἀποβαπτομενος και συνεχως προστιθεμενος . μετα τουτο δε πυρια συνεχης δια ὑδατος θερμου | ||
| / , ὁ δε τετραγωνος μθ͵βτδ / , ὁ δε προστιθεμενος αὐτοις τετραγωνος μθ͵δϘϚ / . ζ . Κυβῳ και |
| . χωρις δε τουτων ἰδιωτικα πορια συνηκολουθει των ταις ἀγοραις χρωμενων βραχυ λειπομενα των χιλιων : πολλα γαρ ἐτη της | ||
| των μετρων παρα τε ταϲ χωραϲ και τα ἐθη των χρωμενων περι των μαλιϲτα ϲυνηθων ἁπαϲιν ὁ λογοϲ ἡμιν ἐϲται |
| τῳ σκαφει την αἰχμην την συμφυη , ἀποσπασαι δε αὑτον πειρωμενου ὑπο της ῥυμης της πολλης σχισθηναι μεν ἀπο του | ||
| Ἀθηναιων Φιλιππον το μη ἐπι Ἀσιαν ἐλασαι , Φιλιππου δε πειρωμενου διαλυειν την ἰσχυν Ἀθηναιων , ὡς ἐμποδισμα της διαβασεως |
| ἐμου , νικησαι και ἀλλους ἀγωνας : ἱνα των ἑξης ἐσομενων ἐπινικων ὁ νυν γραφομενος λεγηται προ του παντος κωμου | ||
| ἀνθρωπῳ το μελλον και προς τα παροντα τας περι των ἐσομενων γνωμας αἱ τυχαι τρεπουσι . Τουτοις ἐπιτιθησιν ἐτι φορτικωτεραν |
| ἀντιπαρεσκευασμενῃ οὐκ ἐθαρρησεν ἐπιθεσθαι . Σελευκος των Δημητριου στρατιωτων ἀθυμως διακειμενων τους ἀνδρωδεστατους των ὑπασπιστων ἐπιλεξαμενος και προταξας ἐλεφαντας ὀκτω | ||
| εὐεργετουντων . Ὡς παιδα φιλουσιν ἐρασται : ἐπι των ἐρωτικως διακειμενων . Ὡσπερ παλαιαν εἰρεσιωνην καυσεται : ἐπι των ἰσχνων |
| δε ἐν δυο ταις ὑστεραις ἐς χαριν την Ἱερωνος του Δεινομενους ἀνηγορευσεν αὑτον Συρακουσιον , τουτων ἑνεκα οἱ Κροτωνιαται την | ||
| προσηκται , εἰ μη ὁτι ταιν θεοιν ἱεροφαντης ἀπεδεδεικτο : Δεινομενους γαρ υἱεις εἰσιν οἱ περι τον Ἱερωνα του τα |
| , ὁς τα παντων ἐφορᾳ και τα παντων ἐπακουει και προαιρουμενων και μη θελοντων . ἐαν δ ' ὁ μεν | ||
| ἐφεσει του ἀγαθου γινονται , ἀλλα πεπλανημενων των πραττοντων ἠ προαιρουμενων . διο καλως ἀπεφηναντο τἀγαθον οὑ παντα ἐφιεται . |
| περι αὐτην εἱστηκεσαν , ἁπαλαι δε ἠσαν αὑται και ἀνθηραι προσιδειν και ἀφροδισιον ἱμερον ἐξ ὀμματων σταζουσαι , ὑπερ δε | ||
| ἐθου λωβαν , οἱαν : ἡν μη ποτ ' ἐγω προσιδειν ὁ ταλας ὠφελον ὀσσοις , τοδ ' ἀκηλητον μανιας |
| διθυραμβοποιος ἐν τῳ ἐπιγραφομενῳ Δειπνῳ μετα το ἀπονιψασθαι τας χειρας προπινων τινι φησι : συ δε τανδε Βακχια εὐδροσον πληρη | ||
| οἰκοθεν οἰκαδε : ἑαυτου γαρ οὐσαν γαμβρῳ ἑαυτου ἐδωκε : προπινων και πρωτος γευομενος ἀπο ταυτης , τιμησας και την |
| μεταβαλουσης , ὡς δυσωδιας παντα δια παντων ἀναπεπλησθαι , τοσουτων σηπομενων ἀθροον σωματων : πολυς δε και ἀνθρωπων ὀχλος ὑπο | ||
| του φλεγματος και ὑγροτερων γινομενων ἀποτελεισθαι ἰχωρας και ἱδρωτας : σηπομενων δε αὐτων και παχυνομενων ἐπιφερειν ἠχον , μυξας , |
| ἐτι κατα τον ἐνεστωτα ἀπειμι φαμεν οὐκ ὀντων προδηλων των παρῳχημενων . ἰδιᾳ ἀρα οἰητεον ἑκαστον χρονον την συνθεσιν ἀναδεδεχθαι | ||
| μεντοι γινωσκειν ὡς αἱ ἐγγινομεναι παραθεσεις ἐξ ἐνεστωτων εἰσιν και παρῳχημενων , τοιουτον τι της συνταξεως ἐπαγγελλομενης ἐν τῳ ἐαν |
| τους ἱμαντας χαλκεους ὀντας σειομενους ὑπ ' ἀνεμου τῳ λεβητι προσκρουειν : τον δε τυπτομενον ἠχειν . . . . | ||
| ἁμα τῳ γεννηθηναι τῃ μεν εὐαρεστεισθαι , τῳ δε πονῳ προσκρουειν φυσικως και χωρις λογου . αὐτοπαθως οὐν φευγομεν την |
| ἀλλων Ἑκτοριδων , ἀφειμενων ἐκ της Ἑλλαδος ὑπο Νεοπτολεμου , καταγων αὐτους ἐπι την πατρωιαν ἀρχην εἰς Τροιαν ἀφικνειται . | ||
| ἀκρον , καθ ' ὁν τοπον ὁ ὀνισκος ἠν ὁ καταγων την χειρα , και κατα το εἰς το πλινθιον |
| πολλων κακων ἐν τῳ παροντι πεπειραται ; το μεν τοινυν προελεσθαι τα καλλιστα και το των οἰηθεντων Ἑλληνων , εἰ | ||
| βελτιον μεν το κατορθωσαι τι , μικρον δε οὐδε το προελεσθαι . Πολλοις οἰδα σε φιλοις βεβοηθηκοτα και πολλοις οὐτ |
| του τυχειν , φερει , ὡς εἰς αὐτο το τυχειν ἀποτεινομενος . ἐαν δε ἀπογνῳ , το ἐπιθυμουν μεταβαλων ἀντιλυπησαι | ||
| Ρ . ὠ φιλοι ἡρωες Δαναοι : ὁτι προς παντας ἀποτεινομενος τον λογον ἡρωας λεγει . ἡ δε ἀναφορα προς |
| το ἐγγραφεσθαι : το μεν γαρ λεγεται ἐπι των μη ἐφαπτομενων ἀλληλων ὡς ἐπι τουδε # : το δε ὁταν | ||
| . ρληʹ Τουτων δη των λογων ὠ Σωκρατες Των ἀληθειας ἐφαπτομενων και οὐχ ἁπλως δοξῃ και τριβῃ και ἐμπειριᾳ . |
| ἀληθως φιλοσοφον εἰπειν . , ; , . . Δομνινος προσεσθαι τουτῳ οὐν ἠδη προγεγηρακοτι νεωτερος ὠν ἐντυχειν ὁ Ἀσκληπιοδοτος | ||
| τρεφοντι . ἀλλα και το ὑπ ' Ἀντιπατρου πεμφθεν μη προσεσθαι , ὡς φησι Μυρωνιανος ἐν Ὁμοιοις . και χρυσῳ |
| , ὁ τα κεφαλαια συγγραφων Εὐριπιδῃ . τριποδα και καδον παραθεμενος ψυκτηρα τ ' οἰνου . . . μεθυσκεται . | ||
| τους ἀστυγειτονας περι Καμανδωδου ὁ [ γραμματικος ] το Ἱππωνακτειον παραθεμενος ἐνικα μηδε μοι μυ λαλειν Λεβεδιην ἰσχαδ ' ἐκ |
| του ἐστιν ἐσημανεν τας προτασεις τας ἐχουσας το ἐστιν τριτον προσκατηγορουμενον * * * ἀλλ ' αὐτοθεν τον κατηγορουμενον συνημμενον | ||
| προτασεων των ἀντι του ἐστιν ἀλλο τι ῥημα ἐχουσων οὐ προσκατηγορουμενον , ἀλλα κατηγορουμενον , ἀοριστῳ μεντοι παλιν τῳ ὑποκειμενῳ |
| τας κουφοτερας ζημιας , ἱνα τας βαρυτερας ἐκφυγωμεν . αἰλουρος προσποιουμενος γενεθλια ἀγειν ἐπι δειπνον ὀρνεα ἐκαλεσεν : ἐπειτα παρατετηρηκως | ||
| των Ἰνδων βασιλευς ἀπηγαγε την δυναμιν ἀπο του ποταμου , προσποιουμενος μεν ἀναχωρειν δια φοβον , τῃ δ ' ἀληθειᾳ |
| , ἀει καταντικρυ τῃ ἀνταυγειᾳ ἑαυτου τεταγμενον : τον δε φαινομενον ἀνταυγειαν ἐν τῳ ἑτερῳ ἡμισφαιριῳ τῳ του ἀερος του | ||
| γιγνομενης της διορθωσεως οὐδ ' οὑτως συμβαινει συμφωνειν προς το φαινομενον . Ὁλην γαρ την ὀκταετηριδα διημαρτησθαι συμβεβηκε και κατα |
| καθ ' αὑτον ἐν τῃ αὑτου χωρᾳ δυναιτ ' ἀν κατιδειν και θεασασθαι οἱος ἐστιν . Ἀναγκαιον , ἐφη . | ||
| αἰσχρον θηριον . ἀρχαιον σκολιον κἀκεινο : ἐκ γης χρη κατιδειν πλοον , εἰ τις δυναιτο και παλαμην ἐχοι . |
| πλεουσι τῳ μεν ἱστιῳ αἱ χημαι , τῳ δε σκαφει χρωμεναι . και προϊασι μεν τον τροπον τουτον , ἡσυχιας | ||
| : ἐξαπιναιως δ ' ἀβαρεις γενομεναι , δακτυλοις ἀντι ταρσων χρωμεναι , μετεωροι προς ὑψος ἠρθησαν , καθαπερ αἱ πτηναι |
| Ὡσαυτως και Ἀλεξανδρος πολεμων Περσας τον αὐτων στρατηγον Μεμνονα ἐποιησεν ὑποπτον παραγγειλας τους ὑπ ' αὐτον [ μη ] προνομευειν | ||
| . και εἰ μεν ἀληθες τι ὑποτιθεται ὁ ὑποτιθεμενος , ὑποπτον αὐτο ποιει , καθ ' ὑποθεσιν αὐτο λαμβανων ἀλλα |
| και τον ὠκεανον τον καθ ' ὁλον το μεσημβρινον κλιμα τεταμενον και τους Αἰθιοπας : ᾡ γαρ ἀν τοπῳ τουδε | ||
| τον αὐχενα των μητρων ἀναπεπταμενον τε και κατ ' εὐθυ τεταμενον ὑπαρχειν , εἰτα των καθηκοντων εἰς την μητραν ἀγγειων |
| ] [ , κελευσας - ] [ μη ] πραγμα ἡμειν παρεχειν οὐδ ' ἐνοχλειν . και [ γαρ ] | ||
| γαρ ἐν τωι Περι [ βιων ] οἰκειον εἰναι [ ἡμειν ] φησιν , οὐχ ὡς [ δυσμενων ] των |
| φλεβοϲ φλεγμαϲιην και παχειηϲ ἀρτηριηϲ , αἱ παρα την ῥαχιν τετανται , καυϲου ἰδεην ἐκαλεον οἱ προϲθεν . και γαρ | ||
| σωμα και ὑποσκληρον , και αἱ φλεβες δια του σωματος τετανται ὠχραι : μεζονες δε και παχυτεραι ἠ προσθεν εἰσι |
| ὑπο ΘΕΚ . ὁμοιως δειξομεν ὁτι και πασων των ὁμοιως διαγομενων : ἡ ἀρα ΑΒ μεγιστη ὁραται . Παλιν ἐπει | ||
| τε της ΑΒ και ἑκαστης των ἀπο του Β σημειου διαγομενων εὐθειων ἐν τῳ ὑποκειμενῳ ἐπιπεδῳ , ἐτι δε ὁτι |
| τον Πολυπερχοντα των μεν φιλων οἱς ἐπιστευε κατ ' ἰδιαν προσδιαλεγομενος ἐξεπεμπεν ἐπι τον Ἑλλησποντον ἀνυποπτως , αὐτος δ ' | ||
| και τα ἀμφιβολα και τα παραδοξα . και παλιν ὁ προσδιαλεγομενος ὀφειλει ἀπανταν και ἐνιστασθαι δεικνυων αὐτον ὁμωνυμα ἐρωτωντα ἠ |
| : ἠν μεν γαρ πειρωνται καμπυλλεσθαι , ὀδυνωνται , περιτενεος γινομενου ταυτῃ του δερματος , ᾑ τετρωνται : και ἁμα | ||
| ὑγρανθη , ἐξ οὑ αἱ παρακειμεναι σαρκες , και τουτου γινομενου κατα το συνεχες , ἐφθασεν ἡ ὑγροτης παρα τους |
| ὁποι ποτε ἀνθρωπων κρατειν : θεοις γε μην τοις ἀμεινοσιν ἑπεσθαι , καθαπερ οἰμαι νομευσιν ἀγαθοις , και την κρειττω | ||
| μεν οὐ σημαινουσι προτασεις ἁμα δε εἰσιν ἀληθεις δια το ἑπεσθαι ἀλληλαις , ὡσπερ ἡ ἀδυνατον εἰναι ἀνθρωπον πτερωτον και |
| ποτερον ποτε του ζῳδιακου το ταχος των ἐπ ' ἀπειρον αὐξομενων και ἐπ ' ἀπειρον μειουμενων ἐστιν , ἠ των | ||
| τεμνομενων μειουμενοι μεγαλωνυμωτερον ἀει , των δε ἐπ ' ἀπειρον αὐξομενων ἐμπαλιν μεγεθυνομενοι . τινες δε ὡρισαντο μοναδα εἰδων εἰδος |
| τῳ ἀφεψηματι και μιγνυμενου κριθινου ἀλευρου ἠ πυρινου και παλιν ἑψομενων ἀχρι ϲυϲταϲεωϲ , ἁρμοζει ἀποϲτημαϲι τοιϲ μη ῥᾳδιωϲ πεπαινομενοιϲ | ||
| ἀφεψημασι σχινου , βατου , μυρσινης και των παραπλησιων , ἑψομενων ἐν οἰνῳ αὐστηρῳ , ἠ ἀκρατῳ , ἠ κεκραμενῳ |
| , ἐμε και σε προσ - ομιλειν ἀλληλοις τοις λογοις χρωμενους τῃ ψυχῃ προς την ψυχην ; Πανυ μεν οὐν | ||
| τοις Θηβαιοις λεγουσα και πολλους αὐτων ἀπωλλυεν ἐναντιως τοις χρησμοις χρωμενους : . της μιαιφονου κρατη : δι ' ὡν |
| ὠν ὀξυς χρηστος ἐστι τον τροπον . μικρα δε μοι συγγενομενος εἰς τους φιλους ἐγγεγραπται : τοσουτον ἰσχυσε τοις μικροις | ||
| ἐχομεν εἰπειν τους διδασκαλους των ἐνδοξων ἀνδρων , ὁτῳ ἑκαστος συγγενομενος λογου ἀξιος ἐγενετο διχα γε Ἡρακλειτου του Ἐφεσιου και |
| ἐν ἀκρᾳ τῃ βορειῳ χηλῃ Τιμοχαρις μεν ἀναγραφει βορειο - τερον του ἰσημερινου μοιρᾳ α και πεμπτῳ , Ἱππαρχος δε | ||
| ἀρθρον . μετα δε την ζʹ ἠ και βραδυ - τερον ἐπιλυϲαντα δει μετριᾳ κεχρηϲθαι τριψει δια το ϲτερεμνιωτερου γινομενου |
| φρουριῳ ἐμεινεν , ἀλλα παρα την ἐπιταγην του ἡγεμονος ἐξηλθεν ἀγωνιουμενος , ὡς λιποτακτην ἀπεκτεινε . και ἀλλοι πολλοι πατερες | ||
| ἀδελφος , και φανερως και λαθων οἰχησομαι προς αὐτον , ἀγωνιουμενος αὐθις ὑπερ της πατριδος προς σε , καιπερ ἠδη |
| : συνειναι δε τους ἱερεας ὁτι το τελος τῳ Πτολεμαιῳ προσιον εἰδως ὁ κροκοδειλος εἰτα μεντοι την ἐξ αὐτου τροφην | ||
| δ ' εἰναι το φυσει προσον , οὐ το νομῳ προσιον , οἱον γονεας υἱεις ἀδελφους και τους προ τουτων |
| ἡλικιαν μεταβολαις , οὐκ ἐμφαινομενων ἐναργως τοις πρωτοις των ὑστερον ἐπιγινομενων . ἠ τις ἀν ἐπιστευσεν μη τῃ πειρᾳ δεδιδαγμενος | ||
| , ἀναγκη ἐκπυηθηναι . Τοισι μαινομενοισι , κιρσων ἠ αἱμοῤῥοϊδων ἐπιγινομενων , μανιης λυσις . Ὁκοσα ῥηγματα ἐκ του νωτου |
| * καλυπτει : τους ὀδοντας * ἀμειλικτον : πικρον * ἐρευγεται : ἰον ἐπιβαλλει ἐμει και ἐκπεμπει ἐκβαλλει * ἰον | ||
| Σικελιης ἐπι πορθμιδος ἐρριζωται : ἑξειης δ ' ἐπι Κυρνον ἐρευγεται ἁλμυρον ὑδωρ . τῃ δ ' ἐπι Σαρδανιος μορμυρεται |
| , ἠ ψυχρον , ἠ ξηρον , ἠ ὑγρον το λυμαινομενον τον ἀνθρωπον , και δει τον ὀρθως ἰητρευοντα βοηθεειν | ||
| ἐμνησθης . της σης πολεως θ ' ἡτις σε τρεφει λυμαινομενον τοις μειρακιοις . οὐχι διδαξεις τουτον Κρονος ὠν . |
| και το θερμον τοιουτοτροπως . το γαρ ψυχρον θερμῳ νοσηματι προστιθεμενον ἐπικουρει μεν το νοσημα , κτεινει δε το σωμα | ||
| δε αὐτος λογος ἐπι παντων , ἐφ ' ὡν το προστιθεμενον τῳ κατηγορουμενῳ οὐχ ὡς ὑπαρχον λεγεται τῳ ὑποκειμενῳ , |
| και ὡϲ ἐπιπαν ἐν τῃ ἀνακαθαρϲει μειζονοϲ διαβρωϲεωϲ γιγνομενηϲ των ὑμενων προχειται ἐκ του κατα λογον τα ὑγρα και ἐκρει | ||
| το ὑγροκολλυριον δοκει δε ποιειν και προϲ ταϲ παχυτηταϲ των ὑμενων : κροκου ⋖ α ζιγγιβερεωϲ ⋖ α πεπερεωϲ κοκκοι |
| λαβοντες παραβαλλομεν , ἡμερας μεν παρα τους ὡριαιους χρονους τους παρακειμενους τῃ του Ἡλιου μοιρᾳ του γενεθλιου , νυκτος δε | ||
| τῃ ὡροσκοπουσῃ . ἐρχομαι εἰς το αὐτο κλιμα και εὑρισκω παρακειμενους τῃ ιʹ μοιρᾳ του Κριου ὡριαιους χρονους ιε και |
| συμβολον εἰναι της ἐκεινου δικαιοσυνης και δυναμεως και ὡς της ἀνθρωπειας προὐστη φυσεως παντας ἀγων προς το βελτιστον ; δι | ||
| . Φωκη θαλασσια , ζῳον καλλιστον ἐστι και γνωστον , ἀνθρωπειας χειρας ἐχουσα , προσωπον δε βοος μικρας . Φρυνος |
| εἰων , ἀπολαβειν δε συνεβουλευον , ὁπως ὑπομεινας μεν το προσταττομενον την ἀλλοτριαν ἐχειν ὁμολογω , μη προεμενος δε το | ||
| , συνεστρατευκοτες τοις Αἰγυπτιοις , ἀπεστειλαν δωρα , και το προσταττομενον ποιησειν ἐπηγγειλαντο . [ . . . . , |
| ἀπιστιας : ἐπει εἰ γ ' ὁμοθυμαδον ἠν μετα παντων ἐπιθεσθαι μονῳ , οὐδ ' ἀδικειν ἡμας ἐκεινον ἀδικημ ' | ||
| Ἀπομνημονευμασι . . . πορφυραν τε ἀναλαβειν αὐτον και στροφιον ἐπιθεσθαι χρυσουν , ὡς Φαβωρινος ἐν Ἀπομνημονευμασιν , ἐτι τ |
| τοις ἀναγκαιοις ἀποτομως τῳ λογῳ χρωμενος , ἀλλα πεφεισμενως και σχηματιζομενος τα πρεποντα , ὁ δ ' ἀνδρι των κατ | ||
| ὁ του μεσουρανηματος , γʹ ὁ μετ ' αὐτον τριγωνικως σχηματιζομενος τῳ ὡροσκοπῳ , δʹ ὁ προηγουμενος του μεσουρανηματος ἑξαγωνικην |
| ἐπιδεχεται και εἰς α ληγει : τουτο δε μονον ἐχει καινοτερον , ὁτι δια του Κ ἐκφερεται , καιτοι των | ||
| περι τινος ἐφη . Ἀρι - στοφανης μεταβαλων ἐπι το καινοτερον οὐδε πατταλον , εἰπε , διδωσι . πατταλον γαρ |
| ἐχων τας Ἀρκτους και τον Δρακοντα , και ὁ τουτωι ἀντικειμενος νοτιος ἀνταρκτικος και θερινος τροπικος μετα τον ἀρκτικον και | ||
| ἐλαττον του δεοντος τα τοιαυτα ζητων , ὁ ἐκ διαμετρου ἀντικειμενος , ὁς ἐστιν ἀναισθητος : ὁ δε μεσος ὁ |
| ἐν σαυτῳ περιφερων | , τοις δε των προγονων ὀνομασιν ἐπαιρομενος | , ὡσπερ αὐτος ὀνομα οὐκ ἐχων , ἐπι | ||
| παρανομιαν τε και ὑβριν , ἐξουσιᾳ δημαρχικῃ και ἐλπιδι κουφῃ ἐπαιρομενος , ὁτι συναγανακτησας ὁ δημος αὐτῳ παρησει ῥιψαι τους |
| εἰωθως ζην : ” σωματεμπορον με ὀντα ἐρωτᾳς εἰ βουλομαι σωματιον εὐωνον ἀγορασαι ; “ ὁ δε : ” ἐλθε | ||
| μονον της γωνιας , εἰς ἡν ἐρριφη γεννηθεν σου το σωματιον ; ἠ δηλον ὁτι ἀπο του κυριωτερου και περιεχοντος |
| παροχετευσις αὐτου γενοιτο ἀν προσηκοντως , ἐρεθιζοντων ἡμων ἠ και προκαλουμενων αὐτο δριμεσι φαρμακοις . προς δε τους ὀφθαλμους ἠ | ||
| , ἠπειλουν πολεμησειν αὐτοις Λατινους ἁπαντας ἀνα κρατος . Ταυτα προκαλουμενων των πρεσβευτων οὐκ ἀξιουσα δικην ὑποσχειν Ἀρικηνοις ἡ βουλη |
| το μητρῳον γαλα , μεχρις ἀν εὐσταθησῃ το σωμα , συντασσειν ἀτοπον ἐστιν . διο και Δαμαστην ἐπιμεμπτεον κελευοντα παραχρημα | ||
| ὀφθεις ἀνεστρεψαν Λακεδαιμονιοι ἀντι του Ἀλκιβιαδου ὀφθεντος . Και το συντασσειν τοις ὑποτακτικοις μοριοις εὐκτικα ῥηματα : φασι γαρ ἱνα |
| μετα ὀλιγον α εὐτυχησεις ἱλαρως β μη συναλλαξῃς ἀρτι . περιμεινον γ οὐκ ἀποδημησεις ταχεως : ἐπεχει γαρ δ προκοψεις | ||
| σοι α κοινωνησεις και βλαβησῃ β οὐ στρατευσῃ νυν . περιμεινον γ οὐκ ἐστιν ὡρα του ἐπιβαλεσθαι δ οὐ πλευσεις |
| ἐνουσαν ἐν τῳ στοματι , ἑαυτον ἀποσφαξαι περιβοητου της πραξεως γενομενης . . . : Περι Ἀσσαονος . Ἱστορει Ξανθος | ||
| ἀπαντησαι τοις ἐκ της πολεως ἐκχεομενοις μετα του βασιλεως : γενομενης δε μαχης ἰσχυρας , και των ἀριστεων δια τας |
| δε ἐν Λυκιᾳ κατα την προς θαλασσαν εἰσβολην ποταμου του λεγομενου Γαγαν . Λιθος ὁμωνυμος τῳ ἑρπετῳ σκορπιος , ὁστις | ||
| πλην ὁσον περι λογισμους και συμβολαια , τυφλου δικαιως και λεγομενου και γραφομενου του πλουτου τυφλοτερος ἐραστης , περι παντα |
| το μισειν τινας παριοντας βοηθειν ; ἠ πως ὑλῃ καλον προσαπτειν την εἰς τους μεμηνοτας βοηθειαν και μη τῳ θεῳ | ||
| του δανεισματος την γραφην . και φησι με τῃ πολει προσαπτειν ὑποψιαν ἀγνωμοσυνης , εἰ μη την ἀμοιβην ἀποληψομαι . |
| τῳ Μιθριδατῃ δια προπετειαν των ἀνευ προσταγματος τοις προμαχοις ἐπικουρειν ἑλομενων θορυβηθεισα διεφθαρτο , και το λοιπον ἐργον εὐκολον ἠν | ||
| ἐποχειται το ἐφ ' ἡμιν : ὁ δ ' ἀν ἑλομενων ἡμων γενηται , τουτο ἐσται ἠ ἀληθες ἠ ψευδος |
| αὐτος αὑτον και διεξῃει το σωμα ἁπαν κοπτων τε και λυμαινομενος . Ἀργειοι μεν δη τοις ἱκεταις του Ἀργου διδοντα | ||
| , τοις δε ἐπιλαθομενοις της ἀνθρωπινης φυσεως ὁ φθονος ἀντικαθηται λυμαινομενος την των εὐτυχουντων δοξαν . οὐδεν γαρ ἐστι μεγα |
| . Σατυριασις ἐστι παθος μετα ἐντασεως αἰδοιου γιγνομενον μετα του τεινεσθαι αὐτοις τα μορια : ἐστι δε οἱς και σπερματος | ||
| των ἐκτος : οὐκ ἀδηλον δ ' ὁτι το μεν τεινεσθαι και εἰς ἑαυτους συνερχεσθαι συμφυτος ἐνεργεια τοις μυσι , |
| ὁτι οὐτε τεχνη οὐτε ἐπιστημη ἐστιν ἡ συνεσις ἐκ των ὑποκειμενων ταις τεχναις και ταις ἐπιστημαις . εἰ γαρ ἠν | ||
| μεν ἰδιου ζηλωματος ἐπι ποσον τυγχανει , της δε των ὑποκειμενων ἀξιας οὐ στοχαζεται : ὡσπερ οὑτος ἐν τοις αὑτου |
| Κριτοβουλος δε ἡμερας τεσσαρας ἐν τῳ Κοτζινου ἀστει διαγαγων και καταστησαμενος τα αὐτου τῃ ὑστεραιᾳ ἀναλαβων τετρακοσιους ἱππεις ὡπλισμενους καλως | ||
| θυρας . ὡς δ ' ἐν τῳ λογῳ δεδηλωται Κυρος καταστησαμενος εἰς το διαφυλαττειν αὑτῳ τε και Περσαις την ἀρχην |
| μεν ἐν τῳ παραχρημα χρονῳ , ὑστερον δε τα μεν ἀπολογουμενον , τα δε παραιτουμενον , τα δ ' ἑτεραις | ||
| , ὁπερ ἐστιν ἀναιδεστατον και δυσαποσπαστον . . . . ἀπολογουμενον ] οἱονει ἀπολυομενον ὑπερ των αἰσχρων πραξεων ὡν ἐπραξεν |
| , ὁσον ᾐδεσαν ἁ πασχουσιν , ἐπει ἀμυνεσθαι γε τους ἐπικειμενους οὐδε τουτοις ἠν . οἱα δε ἐν νυκτι και | ||
| δευτερα δ ' ὡς διαφραγματος αὐτων τουτων προς τους ἐξωθεν ἐπικειμενους μυς : τριτη δ ' ὡς προς το θαττον |
| παντων οὐσης μιας ἡνωμενης ἁπλοτητος ; Ὁπου γαρ οὐδε των διῃρημενων εἰδων οὐδε των ἐσχατων ὁμου παντων ἠ ὀνομα ἐχομεν | ||
| ἡ αἰσθησις . Τουτων δ ' εἰς τουτον τον ἀριθμον διῃρημενων των διαστηματικων διαφορων της δευτερας ῥηθεισης θατερον μερος πειρατεον |
| δε αὐτον ἱστορησαν γαμβρον Ὁμηρου ἐπι θυγατρι , και ὁτι ὑποδεξαμενος Ὁμηρον ἐλαβεν παρ ' αὐτου το ποιημα της Ἰλιαδος | ||
| , ὁλον ἐμπρησειν τον στενωπον ἠπειλουν , ὁ δ ' ὑποδεξαμενος αὐτος μεν ὠκνησε μηνυσαι τον ἱκετην , ἑτερῳ δε |
| τυφος παραλογιστης και , ὁτε δοκεις μαλιστα περι τα σπουδαια καταγινεσθαι , τοτε μαλιστα καταγοητευῃ . ὁρα γουν , ὁ | ||
| τον διαζευκτικον συνδεσμον ὡς της ῥητορικης μη δυναμενης περι ἀμφω καταγινεσθαι : ἰδου γαρ , φασιν , εὑρισκομεν τον Δημοσθενην |
| μιν ἀνηρ ὑπεροπλισσαιτο . και ὁ μεν ποιητης προς το σημαινομενον ἀπεδωκεν ἀντι του αὐτο το οἰκημα , οἱ δε | ||
| μεγαλειον τι διασαφων . ἀρξομαι δε λαμβανειν καθ ' ἑκαστον σημαινομενον , καθ ' ὁσον ἀν ὠ δυνατος . εἰ |
| τους ῥητορας φησιν ἐπιχειρειν παρακρουεσθαι τους δικαστας δια των ὁμοιων ποιουμενους της ἀπατης την ἐπιχειρησιν ἀλλ ' οὐ των πολυ | ||
| σωτηριας εὐκολον ἠν ἐξευρειν , την ἐκεινων καταστροφην οἰκειαν ἀσφαλειαν ποιουμενους . ὁμως ἐπειδη τον νουν ἡμων εἰδεν ὁ τας |
| τυχων μετα ἀξυνεσιας και ἀδικος . ἡ τε πολις οὐκ ὠφελειται ἐν τῳ τοιῳδε : φοβῳ γαρ ἀποστερειται των ξυμβουλων | ||
| θαρρῃ ἀνθρωπος , βλαπτεται , ὁταν δε συν νῳ , ὠφελειται ; Ναι . Οὐκουν και σωφροσυνη ὡσαυτως και εὐμαθια |
| τεκμηριοις και δια των κατα μερος ἐδειξαμεν οὐκ Ἀρην τον τετρωμενον ὑπο Διομηδους , ἀλλα τον πολεμον . Αὑται δ | ||
| περι την ὁδον χρησαμενον και πολλα του σω - ματος τετρωμενον περι τε της συμβασης ὑμιν ἐχθρας εἰποντα οὐδεν , |
| εἰς τουτο τολμης Φιλωνα ἀφικεσθαι , ὡστε ἐθελησαι ὡς ὑμας ἐλθειν δοκιμασθησομενον : ἐπειδη δε οὐχ ἑν τι μονον ἀλλα | ||
| . νγʹ Εἰεν ὠ φεριστε Βουλεται ἐντευθεν ἐπι τας ἀποδειξεις ἐλθειν των καθ ' αὑτο ὑπαρχοντων τῳ τοιουτῳ ἐραστῃ , |
| κεραυνου κρεισσον ' εὑρησει φλογα , βροντης θ ' ὑπερβαλλοντα καρτερον κτυπον , θαλασσιαν τε γης τινακτειραν νοσον , τριαιναν | ||
| γλωσσῃ ματαιους ἐξακοντισῃ λογους . Οὐτ ' ἐκ χερος μεθεντα καρτερον λιθον ῥᾳον κατασχειν , οὐτ ' ἀπο γλωσσης λογον |
| τεκνογονιαν , και αὑτου χαριν και της πατριδος , και ὑπομενειν περι ταυτης , ἐαν ᾐ μετρια , και πονους | ||
| τα οἰκοι και εἰσω της αὐλης , και ταυτα παντα ὑπομενειν τε και ἀνεχεσθαι ῥᾳδιως , ὁτι δει φιλοσοφιαν οὐ |
| ἐντελης δε καθεστωσα μονως ὀρθοτονουμενη ἐστιν . ὑγιως ἀρα το ἐγγινομενον παθος ὁμολογει ὁλοκληρον το ἀφ ' οὑ ἐγινετο : | ||
| : των γαρ αἰγων των τραγων ἐν τοισι πωγωσι εὑρισκεται ἐγγινομενον , οἱον γλοιος , ἀπο της ὑλης . Χρησιμον |
| συμβαινει δε ταυτα ὡς εἰκος , των ζῳων την τροφην ἐπισπωμενων και δακνοντων το στομα της γαστρος και των ἐντερων | ||
| βεβαιουντων και των δωρων προτρεποντων εἰς εὐνοιαν και των ἀτυχηματων ἐπισπωμενων εἰς ἐλεον δει παθειν τι και σπεισασθαι και μη |
| στοιχον και ἀλληλων ἐχονται , τα γενεια αἱ ἑπομεναι των προηγουμενων τῃ ὀσφυϊ ἐπερειδουσαι : ἡ τελευταια δε γενομενη τῃ | ||
| κακων πολλας περιεχει διαιρεσεις , αὐτικα την περι των λεγομενων προηγουμενων , την περι φιλιας και ἡδονης και δοξης και |
| δε προς τους ὑπηκοους , ᾑ ἁρμοσει αὐτους και συμφωνους ἀπεργασεται και παρασκευασει ἑτοιμους προς τον ἀγωνα , ὡσπερ οἱ | ||
| , συγγνωμην ἀν ἐχοι δικαιαν , ἁπλως δε οὑτω δεινην ἀπεργασεται συγχυσιν . Δειχθησεται γαρ και ἡ βασις των νοητων |
| εἰς κενωσιν ἀναγκαιαν . ἐπειτα θυμον ὑποστρωσαντες πολυν , και ὑπτιον ἐπ ' αὐτου καταθεντες τον βουν , ἐξελθοντες του | ||
| ἐπι δε της κερκιδος ἡ ἐπι το πρηνες και το ὑπτιον στροφη . ὡς μεν οὐν δει δια του κλιμακιου |
| παραπεσῃ τα φωτα , ὁ μετα τον ὡροσκοπον εὑρισκομενος ἀστηρ πρωτος μεριει τους χρονους και δευτερος ὁ μετ ' αὐτον | ||
| α και β , γινονται γ : ὁ γ τοινυν πρωτος και ἀσυνθετος ἐστι , ποιησει ἀρα τελειον : πολλαπλασιασον |
| φονου δικας εἰς Ἀρειον παγον εἰσαγει , και τον στεφανον ἀποθεμενος συν αὐτοις δικαζει . προαγορευει δε τοις ἐν αἰτιᾳ | ||
| Ἱστορειται δε , ὁτι Τιθωνος κατ ' εὐχην το γηρας ἀποθεμενος τεττιξ ἐγενετο , ὡς φησι Κλεαρχος ἐν τῳ περι |
| τροπον και ἀλλαι παραγωγαι λεξεως σημαινομενον ἀποτελουσιν εἰς ἡν και μεταλαμβανονται , τον αὐτον δη τροπον και το ἡμεδαπος ἐθνικως | ||
| κατα το πρωτον και δευτερον προσωπον ὀρθοτονουμεναι ἀντωνυμιαι εἰς συνθετον μεταλαμβανονται συνοντος του ῥηματος ἰσαριθμως κατα το αὐτο προσωπον , |
| δ ' ἐν αὐτῳ βοτανη Σεληνη καλουμενη : τον δε καταφερομενον ἀπ ' αὐτης ἀφρον περι την ἀρχην του θερους | ||
| . Οὐρον ἐστι περιηθημα του αἱματος ἐν τῃ μεγαλῃ φλεβι καταφερομενον δια νεφρων και οὐρητηρων ἐν τῃ κυστει . ἀλλως |