| . χρω οὐν ψυχρῳ και τοιϲ εὐωδεϲι παϲι και ὡϲ ἡκιϲτα ϲυνουϲιαζε ἠ προϲφερου ἀκακωτερον , ᾑ γεγραπται περι των | ||
| δε τουτεων ἡϲϲον παϲχουϲι , μαλλον δε θνῃϲκουϲι : ἀκμαζοντεϲ ἡκιϲτα : γεροντεϲ δε παντων μαλλον και παϲχουϲι και θνῃϲκουϲι |
| λογοις οἱ συμπρεσβεις , ἀλλ ' ὁλην την πορειαν ἠναγκαζομεθα Δημοσθενην ὑπομενειν ἀφορητον ὀντα και βαρυν ἀνθρωπον : ὁς διασκοπουντων | ||
| δε του ἐλλειποντος , ὁταν δεικνυωμεν μη καλως φαμενον τον Δημοσθενην , ὑποκρισιν εἰναι την ῥητορικην : πολλων γαρ και |
| Μελισσος Ἡρακλειτος Ἀναξαγορας Πλατων Ἀριστοτελης Ζηνων ἑνα τον κοσμον . Ἀναξιμανδρος Ἀναξιμενης Ἀρχελαος Ξενοφανης Διογενης Λευκιππος Δημοκριτος Ἐπικουρος ἀπειρους κοσμους | ||
| ' ἐκεινον φιλοσοφιαν Ἰωνικην ἁπαντες ὀνομαζουσιν . τουτου δε γνωριμος Ἀναξιμανδρος γεγονως ὁμοιως φιλοσοφων γεγονε και τον Ἀναξιμενην μετα ταυτα |
| ἐνδειξιν [ ἐλαβεν ] , ὡστε το μεν πρωτον λουτρον παραλαμβανεσθω δια την διαθεσιν , το δε δευτερον δια την | ||
| ἡ δε διαιτα ἐστω λεπτη και ξηραινουσα . και χρησις παραλαμβανεσθω αὐτοφυων ὑδατων στυπτηριωδων και νιτρωδων μαλλον , εἰτα θειωδων |
| ἡ μιν τρεφε νηιδα πατρος : ὡς ὁ γε κωκυεσκε κασιγνητοιο δαμεντος ἑρπυζων περι νεκρον , ἐπος δ ' ὀλοφυρετο | ||
| ' ἱκετην ὁς τε ξεινον κακον ἐρξει , ὁς τε κασιγνητοιο ἑου ἀνα δεμνια βαινῃ [ κρυπταδιῃς εὐνῃς ἀλοχου , |
| δια των φυσικων δυναμεων , ἁς ἠρνησατο μεν Ἐρασιστρατος , κατεθετο δε ὁ Γαληνος , ἐδιδου δε Ἱπποκρατης . νυν | ||
| λυσαι , και ὁτι τον βωμον , ὁν περων Δαρειος κατεθετο ἐπ ' ὀνοματι Διαβατηριου Διος , ἠφανισαν . Δατις |
| τι περι την πρωτην πεψιν γεννηθεν πνευμα και την ἐξοδον ζητουν , πλανωμενον συνδιακριθῃ τοις οὐροις λεπτον μεν ὀν και | ||
| εἰς ὁν ἐταχθη τοπον : ἐνδεες δε και το τοπον ζητουν . Ἀρχη δε οὐκ ἐνδεες των μετ ' αὐτο |
| . ἀν δε ἀγαθοποιοι και κακοποιοι ἐπιβλεψωσι τα προειρημενα ζῳδια ὡροσκοπουντα , ἐν πασῃ καταρχῃ ἀβεβαιον την ἐξοδον του πραγματος | ||
| και τα τοιαυτα σημαινει τα ζῳδια αὐτα καθ ' ἑαυτα ὡροσκοπουντα , τυχοντες δε ἐν αὐτοις και οἱ πλανωμενοι ἑκαστος |
| ὡς οὐ δεοι ὁδοιπορειν . ὁ δε ὡς ἐγνω την ἀφροσυνην αὐτων , ἐπεψηφισε μεν οὐδεν , τας δε πολεις | ||
| ἐν αὐλῃ . Πολλων οὐν φονευομενων ἀλληγορικως Ὁμηρος την βαρβαρικην ἀφροσυνην ὑπο Διομηδους τετρωσθαι παρεισηγαγεν . Ὁμοιως δ ' ὁ |
| και το συμμαχικον τουτο ἐγενετο Ἀθηναιοις αἰτιον μαλιστα διαφυγειν τον Κασσανδρου πολεμον . Ὀλυμπιοδωρῳ δε τουτο μεν ἐν Ἀθηναις εἰσιν | ||
| ἀνδρας Μακεδονας , και δια ταυτα οὐκ ἀναξια ὑστερον ὑπο Κασσανδρου παθειν νομισθεισης , Αἰακιδην [ οὐν ] κατ ' |
| ἐστω Κρονος Καρκινου μοιρᾳ καʹ ὁριοις Ἀφροδιτης : διαμετρει Αἰγοκερως ὁρια Ἀρεως : οὑτος ἠν Ταυρου μοιρᾳ κζʹ : ἐνθαδε | ||
| , τα δε ὀστεα βραδεως ἀφισταται , ᾑ ἀν τα ὁρια του μελασμου γενηται και ἡ ψιλωσις του ὀστεου . |
| ὁτι ῥᾳθυμως ἐχοντες ἐν ἀρχῃ τουδε του πολεμου νυν ἐχετε φιλονεικως και ἀμετρως . εἰ δε τις ταυτα μεν ἡγειται | ||
| ἀτιμαζομεν , ἀλλ ' οὐ προς ῥητορικην εἰκος ἠν οὑτω φιλονεικως οὐδε πικρως ἐχειν : εἰ δε τοι και προς |
| ἠ τις Ἑλληνων ἐχει ; ἰτ ' , ἐκκομιζειν δευρο Κασσανδραν χρεων ὁσον ταχιστα , δμωες , ὡς στρατηλατηι ἐς | ||
| τον Αἰαντα ἐχει και γυναικας των αἰχμαλωτων ἀλλας τε και Κασσανδραν . τελευταιον δε της γραφης εἰσιν οἱ μαχεσαμενοι Μαραθωνι |
| ἐς την Ἐρυθρην καλεομενην θαλασσαν , ἐν τῳ αἱ λιθοτομιαι ἐνεισι αἱ ἐς τας πυραμιδας κατατμηθεισαι τας ἐν Μεμφι : | ||
| νους ἐνουσας ἰδεας τῳ ὁ ἐστιν ζῳον , οἱαι τε ἐνεισι και ὁσαι , καθορᾳ , τοιαυτας και τοσαυτας διενοηθη |
| ἡ δ ' ἀναφορα προς την ἡμετεραν αἰσθησιν ἐν ταυτῃ παραλλαγη γινεται των μερων : οὐδεν γαρ κωλυει την μεν | ||
| παραγεταιΟὐ . πιθανην ἀπολογιαν τινες φασιν , ὡς ἐν ῥημασι παραλλαγη προσωπων : διωκετον γαρ ἀντι του διωκετην : και |
| τοιαυτα : την δε μιαραν μητρυιαν πολεμιον τῳ προγονῳ φυσει τυγχανουσαν , δια τον φονον εἰκος μηδε μιας ἀποσχεσθαι κατα | ||
| αὐτου δεσποινης γεννητορων οἰκιαν , μητε ταυτην εἰδεναι προσποιουμενος ἐκεινων τυγχανουσαν , μητε μην ἐν αὐτῃ την δεσποιναν μενουσαν . |
| ποιησαι , πανηγυρικως μελεταται : και γαρ πολυς ἐστιν ἐνταυθα Δημοσθενης κατα Φιλιππου δημηγορων , ἀλλα και ὁ προς Λεπτινην | ||
| τις τουτῳ τῳ σχηματι το προοιμιον ἐξενεγκοι , ὡς ὁ Δημοσθενης εἰ μεν περι καινου τινος πραγματος προὐτιθετο , ὠ |
| . ἐπ ' αὐτῳ δ ' ὀμματα κουρη λοξα παρα λιπαρην σχομενη θηειτο καλυπτρην , κηρ ἀχεϊ σμυχουσα , νοος | ||
| τροπῃσιν , ἡνικα δωμα τεθηλεν ὀπωρολογοιο γεωργου , καρπος Ἀθηναιης λιπαρην ὁτε γαυλιδα πληθει και βοτρυς ἡμεριδων θλιβων ἐπιληνια χαιρει |
| οὐ περιμενει την σην σχολην . ἀλλ ' εἰσιτε : κανα προχειρα , χερνιβας , θυληματα ποιειτε . ποι κεχηνας | ||
| Ἐριχθονιου βασιλευοντος πρωτον κατεστησαν αἱ ἐν ἀξιωματι παρθενοι φερειν τα κανα τῃ θεῳ , ἐφ ' οἱς ἐπεκειτο τα προς |
| Ἰχθυσι , Κρονος Σκορπιῳ , Ζευς Ἀρης Ἀφροδιτη Κριῳ , ὡροσκοπος Διδυμοις . ἡ ἀναφορα κλιματος του δευτερου κηʹ : | ||
| και τον Λεοντα , Τοξοτην και Καρκινον , εἰ τυχῃ ὡροσκοπος τις ἀπο τουτων των ζῳδιων , και ἡ Σεληνη |
| ναδιον τε και σαλπιγξ , και κορνικες : ἀνευ δε χαλκου , μονοκαλαμον , δικαλαμον , πολυκαλαμον , και ῥαξ | ||
| μελι κεδρινον , ὀλιγον : τα δε ξηρα , ἀνθος χαλκου , σμυρνα , σιδιον αὐον . Ἑτερον : ἀνθος |
| λυϲιπονιῳ και τοιϲ ἰϲχυροτεροιϲ των ἀκοπων , ἐφ ' ὡν μαλιϲτα νευριτικαι ϲυμπαθειαι και ϲφηνωϲειϲ γινονται . ἡ δε δια | ||
| και μαλακοτηϲ προϲγιγνεται , ὡϲπερ αὐ τοιϲ δια θερμην και μαλιϲτα ϲυν ξηροτητι δυϲκραϲιαν ϲκληροτηϲ . οἱ δε γυμναϲαμενοι ϲυμμετρωϲ |
| , και ἐχε χρυσον καλλιστον . ΞΑΝΘΩΣΙΣ ΥΔΡΑΡΓΥΡΟΥ . Λαβων στυπτηριαν ἑως στραφῃ ὡς οἰδας , και ἐπιβαλε ἀργυρῳ : | ||
| βραχεις , και ῥανθεις , μυιας ἀναιρει . ἐαν δε στυπτηριαν και ὀριγανον λειωσας χρισῃς , οὐ καθεδουνται . Εἰς |
| και ἑτερως . ἀντεπραξεν ἡ γη τοις γεωργοις , οὐχ ὑπηκουσεν , οὐκ ἀπεδωκε τα ἐκφορια . δυναται δε τις | ||
| : οὐδενι γαρ των ἐπεσταλμενων παρα του Μαρκιανου ὁ Γεζεριχος ὑπηκουσεν , οὐδε μην λυειν τας γυναικας ἐβουλετο . ὁ |
| ἐπειθε , ταις ἐν Δωδωνῃ περι το μαντειον οὐσαις ἱερειαις προσηνεγκε λογους περι των αὐτων δια τινος Φερεκρατους , Ἀπολλωνιατου | ||
| φησιν Ἀθηναιοις θυομενοις ἐν Δηλῳ την χερνιβα βαψας ὁ παις προσηνεγκε , κἀν τῃ φιαλῃ μετα του ὑδατος ἰχθυς κατεχεεν |
| ἐς το ἐπιβουλευσαι . φιλοσοφιαι ἐδοκει προσεχειν τον νουν και Καλλισθενην θεραπευειν ; σφων τε αὐτων κατειπον την ἐπιβουλην και | ||
| ὑποπτος ὠν τοις νουθετουσιν εὐκολον σεαυτον παρεχεις και χειροηθη . Καλλισθενην μεν γαρ Ἀλεξανδρος , ὁτι παρῃνει τοις νομιμοις ἐμμενειν |
| ὡϲτε το ἐν βαθει τηϲ κλειδοϲ ὀϲτουν ἀνακλαϲθηναι , παλιν αὐτοϲ τοιϲ δακτυλοιϲ διαπλαττε το καταγμα . εἰ δε μεροϲ | ||
| παραχρημα : ϲυκηϲ ὀποϲ εἰϲ το πληγμα ἐνϲαχθειϲ , ἠ αὐτοϲ ὁ πληξαϲ ϲκορπιοϲ ἐπιτεθειϲ κατα ἀντιπαθειαν τινα ἀκρωϲ βοηθει |
| ἐπι τῳδε Σωτηρα ἐπικληθηναι τον Πτολεμαιον : καιτοι αὐτος Πτολεμαιος ἀναγεγραφεν οὐδε παραγενεσθαι τουτῳ τῳ ἐργῳ , ἀλλα στρατιας γαρ | ||
| ' ἡμας γραμματικος ἐν τοις Περι της Μενελαου πλανης πολλων ἀναγεγραφεν ἀνδρων ἀποφασεις περι ἑκαστου των ἐκκειμενων κεφαλαιων : ἡμιν |
| , ὁσων οὐκ ἐστιν ὑπερβολη , οἱον της ἑξεως της θεωρητικης ὑπερβολη οὐκ ἐστιν , οὐδε της ἡδονης της ἐκ | ||
| ἡ εὐδαιμονια ἐξ ἐνεργειων μιας τινος ἑξεως , ἠτοι της θεωρητικης , ὡστε εἰ ἡ εὐδαιμονια συνισταται ἐκ των ἐνεργειων |
| ἐφ ' ἡμιν μεν προαι - ρεσις και παντα τα προαιρετικα ἐργα , οὐκ ἐφ ' ἡμιν δε το σωμα | ||
| ἐν ἑαυτοις πορωδεις τε και λιθωδεις συστασεις πηγνυσθαι τε τα προαιρετικα νευρα και τους συνδεσμους και τους τενοντας , ἐπιτηδειως |
| . ἀργυριῳ μεν οὐν οἱ τοτε ἀνθρωποι οὐκ ἐμνηστευοντο , ἐδιδοσαν δε οἱ μεν ἱππους , οἱ δε βους , | ||
| πολεμιαν οὐσαν ἐδῃουν , και δικας των Φλειασιων προκαλουμενων οὐκ ἐδιδοσαν . Σχεδον δε περι τουτον τον χρονον τετελευτηκοτος ἠδη |
| ὀξους και χλιαρον ἐπιχεομενον και τα δια γλαυκιου και κροκου σκευαζομενα παντα τον αὐτον τροπον και αὐτα προς μετριας φλεγμονας | ||
| παρωτιδας δυναμενων , οἱα ἐστι τα δια ζυμης και ἰξου σκευαζομενα βοηθηματα , οὑτοι φανερως αἰτιοι του πνιγηναι τους καμνοντας |
| αὐτους παθων ἱκανως ἐκτεθειμενων . Ὀσφρησεως δε κοινα τοις ἀλλοις αἰσθητηριοις παθη , ὁσα δια τε το μερος του ἐγκεφαλου | ||
| και μη παροντων των αἰσθητων μεχρι τινος μενει ἐν τοις αἰσθητηριοις το ἐγκαταλειμμα , και ἐκ τουτων δηλον . παραπλησιον |
| ἀν εἰη μειζον κακον [ ἠ ] θαλλουσης και εὐφορουσης ἀφροσυνης ; ἀλλα και „ το ποτηριον Φαραω „ , | ||
| περι τον βιον τεχνην , δει θεωρητικον αὐτον εἰναι της ἀφροσυνης καθαπερ και τον τεχνιτην της ἀτεχνιας , δεδεικται δ |
| και Τανταλον γεννησας , ὡς οἱ μυθοι λεγουσι και παντες πιστευουσι , το μεν ὡς οἱ μυθοι λεγουσιν ἀναφορα , | ||
| : ἀλλ ' ἰδου γιγνωσκει , διαφοιτᾳ γαρ , και πιστευουσι μεν ἠδη μυριοι , πηδωσι δ ' ὑφ ' |
| : Ἀθηναιοι δε τους τε στρατηγους ἐπῃτιασαντο ὁτι ἀνευ αὐτων ξυνεβησαν , και ὑστερον ἐποικους ἐπεμψαν ἑαυτων ἐς την Ποτειδαιαν | ||
| κεντρον ἠρμενος της ἑαυτου γλωττης . ἀναγνωσθεισων δε των διαθηκων ξυνεβησαν οἱ Ἀθηναιοι προς τον Ἡρωδην πεντε μνας αὐτον ἐσαπαξ |
| . ἐστι δε και το μεν ΓΖ παραλληλογραμμον τῳ ΒΜ παραλληλογραμμῳ ἰσον , το δε ΓΗ τῳ ΒΝ : ἀπεναντιον | ||
| ἐστι [ και ὁμοιον ] το ΚΛ παραλληλογραμμον τῳ ΓΝ παραλληλογραμμῳ . δια τα αὐτα δη και το μεν ΚΜ |
| / ἀστρων λεπταλεηισιν ὑπο στιλβουσα βοληισι . / τα φρονεων πολιοιο δι ' ἠερος ἐστιχεν Ἑρμης , / οὐκ οἰος | ||
| και κραδιη ἀλαλυκτο φοβῳ : δεδαικτο δε χαιτας κραατος ἐκ πολιοιο : τεφρη δ ' ἐπεπεπτατο πολλη την που ἀπ |
| τουτων φθασει τυφλωθηναι , ἡλος προσαγορευεται . ὑποπυος δε ὁ κερατοειδης ἐνιοτε γινεται , ποτε μεν δια βαθους , ποτε | ||
| ὁ ἐπιπεφυκως και ὁ ῥαγοειδης ἐχουσι φλεβας , ὁ δε κερατοειδης ἀφλεβος ἐστι δια την χρειαν αὐτου , και ὁτι |
| τεσσαρεσκαιδεκατῃ ” Κιλικιας δε της ἐξω Ταυρου ἡ μεν λεγεται τραχεια ἡ δε πεδιας . το τοπικον Τραχεωτης . ἀρχη | ||
| , εἰπερ μεταδιδωσι μηδενι . [ , ] λεξις δε τραχεια ἡ τετραμμενη και ἐφ ' ἑαυτης σκληρα τετραμμενη μεν |
| πατριαρχου το βιβλιον προαγωνας . ᾠομεθα καταλειπειν μονα τα περι γυμναστικης . του πατριαρχου το βιβλιον : ᾠομεθα καταλιπειν μονα | ||
| ἁπλως την ὁπωσουν το σωμα κινουσαν , παντες ἀνθρωποι μετεχουσι γυμναστικης : παντες γαρ ὁπωσουν κινουνται . καιτοι θαυμασαιμ ' |
| τοθεν το παντοτολμον φρονειν μετεγνω . βροτους θρασυνει γαρ αἰσχρομητις ταλαινα παρακοπα πρωτοπημων . ἐτλα δ ' οὐν θυτηρ γενεσθαι | ||
| γνωσομαι εἰ κουφον δηλον το της αἰτησεως τελος . Ξ ταλαινα ] ἀθλια . μη ] τουτεστι το κουφον αἰτημα |
| τον ἡλιον και περι την σεληνην ἰδια τις ἐστι και προαιρετικη και κατα φυσιν ἡ κατα πλατος κινησις , καθ | ||
| οἰκειαϲ κοιλοτητοϲ ἐπι το ἀϲυνηθεϲ , ὑφ ' ἡϲ ἡ προαιρετικη παραποδιζεται κινηϲιϲ . διαφοραϲ δε τουτου λεγειν ἑτεραϲ οὐκ |
| ταυτα το σταδιον το ὑπερ τον Ἰλισσον ἐσω τετταρων ἐτων ἀπετελεσεν ἐργον ξυνθεις ὑπερ παντα τα θαυματα , οὐδεν γαρ | ||
| ζῳδιῳ και του Διος ἐν Ὑδροχοῳ λαμπρον και ἐνδοξον τουτον ἀπετελεσεν . ὁμοιως και ἡ Σεληνη πληθουσα ἐν τριγωνῳ σχηματι |
| οἰκετιαις ὑπαρχοντων ἐν τῃ σῃ βασιλειᾳ πληθων ἱκανων ; Ἀλλα τελειᾳ και πλουσιᾳ ψυχῃ ἀπολυσον τους συνεχομενους ἐν ταλαιπωριαις , | ||
| οὐδεν δε κατασκευης προστιθεις : ὁτε δε μετα κατασκευης , τελειᾳ τῃ ἀντιληψει χρωμενος : προς γαρ την δεινωσιν και |
| κατεπιπτεν ὁ Ἀλφειος εἰς τι βαραθρον , ἠν τις ἀν πιθανοτης ἐντευθεν διηκειν κατα γης ῥειθρον μεχρι της Σικελιας ἀμιγες | ||
| . Ἀρεται δε διηγησεως τρεις , σαφηνεια , συντομια , πιθανοτης . διο μαλιστα μεν , εἰ δυνατον ἐστιν , |
| κειμενην χωραν , αὐτοι δε δογμα γραψαντες ἀκολουθον τοις προειρημενοις παρεσκευαζοντο τα προς την στρατειαν . Περδικκας δε τους τε | ||
| του πολεμου παραδοξος ἁπασι γενομενη και ὁ χρονος ἐν ᾡ παρεσκευαζοντο πολυς ἐφελκυσθεις διεχεεν αὐτων τα βουλευματα . των γαρ |
| ὁ σπουδαιος . και ἐπι των ἀλλων ἁπαντων δη μετρον ποιουμεθα την ἀρετην και τον σπουδαιον . ὡς γαρ ὁ | ||
| των ἀλλων των ὁμογενων . οὑ δε ἑνεκα τον λογον ποιουμεθα , τουτ ' ἐστιν , ὁτι σοφιαν την ὀνομαζομενην |
| ξενιτευων και σχεδον ὡς εἰ κατα προθεσιν ἀπειπαμενος και την ἐνεργητικην την περι τας πολεμικας και πολιτικας πραξεις και την | ||
| μετα της ὁριστικης ἐγκλισεως και ἐτι των ὑπολοιπων διαθεσιν δηλουν ἐνεργητικην , οὐ μην ἐπιδεχομενοις την παθητικην . ἐστιν δε |
| τε Παριν δαμασαντο Φιλοκτηταο βελεμνα ἠδ ' ὁποσοι δολοεντος ἐσηλυθον ἐνδοθεν ἱππου ἀνερες ὡς τε ποληα θεηγενεος Πριαμοιο περσαντες δαινυντο | ||
| καταποσει συνεργειν ἐδεικνυτο τα μεγιστα : κατα δε την ἀρτηριαν ἐνδοθεν μεν τους χονδρους ὑπαλειφει και αὐτην ἀνασπᾳ μετα του |
| , ὁπως Ἀχιλλει ὁπλα κατασκευασηι , τον δε ποιησαι . ἐρωτικως δε ἐχοντα τον Ἡφαιστον της Θετιδος , οὐ φαναι | ||
| συνετελεσθη . Δαμας γαρ τις των ἐνδοξων ἀριθμουμενος ἐν Συρακουσσαις ἐρωτικως διετεθη προς τον Ἀγαθοκλεα και το μεν πρωτον δαψιλως |
| ἀν γενοιτο τροφη και ταις τικτουσαις και τοις τικτομενοις , σκοπουσι . τεμνομενου τοινυν εἰς τοσαυτας τομας του σιτου τῳ | ||
| ; πρωτον μεν ἐπειδη τα ὀνοματα των πραγματων οἱ πολλοι σκοπουσι και ἀπο τουτων ἠ προσιενται τινα των βλαβερων ἠ |
| δικανικου , συμβουλευτικου , πανηγυρικου , τοποι του μεν δικανικου δικαστηρια , του δε συμβουλευτικου ἐκκλησιαι και δικαστηρια , του | ||
| ἁπαντας μεν γαρ τους ὁμιλουντας οὐ . πολλοις γαρ τα δικαστηρια μεταλλα . δει δε οὐδε ἁπαντων κατεγνωκεναι κακιαν . |
| . οὐ γαρ ἀξιον την ἐκεινων ὡς ἡμας καταφυγην τοις Ὀλυμπιοις γενεσθαι βλαβην . ἀλλ ' ἱδρυεσθω μεν τῃδε το | ||
| ἡ των ὀνοματων ἰσχυς . ἐνι δε τις και τοις Ὀλυμπιοις μοιρα περι βραχυ τι και αὐτη μενουσα . τουτῳ |
| τοιουδε , ὡς ἀρα δει τον ἐτι μεν νεον , ἱκανην δε κεκτημενον οὐσιαν εὐειδη μαλλον ἠ πλουτουσαν ἀγαγεσθαι γυναικα | ||
| ἀπαντησαι τοις βαρβαροις Μαραθωναδε , νομισαντες την σφετεραν αὐτων ἀρετην ἱκανην εἰναι τῳ πληθει τῳ ἐκεινων ἀντιταξασθαι : μαχεσαμενοι τε |
| ἐκαιροφυλακησε τας ἀκαιριας του λογισμου , ὡς ἀντιβιασασθαι . „ πεπιστευκεν οὐν Ἀβρααμ τῳ θεῳ „ , ἀλλ ' ὡς | ||
| πως ὑπερ ἡμων καλως Ἀπολλοδωρος οὑτοσι δοξαζει , εἰ γε πεπιστευκεν ὁτι μετα την ἐξ Ἀθηναιων φιλοτησιαν ἐτι ὀψεται Σωκρατην |
| ” “ κενεωνας ” δε καλει ἐκεινα τα μο - ρια τα ἀπο του τελευταιου πλευρου μεχρι του ὀστου της | ||
| δυο ποταμων καλουμενα Σογδια , ὡν τα περατα . . ρια μζ και . . . . . . . |
| Ἑλληνες ἐπιδιωκοντες και παλιν ἀναχαζοντες σχολῃ πορευεσθαι : και θαμινα παρηγγελλεν ὁ Ξενοφων ὑπομενειν , ὁτε οἱ πολεμιοι ἰσχυρως ἐπικεοιντο | ||
| ἑκαστους την προσηκουσαν λαμβανειν : ἀλλα βασιλευς μεν τοις χιλιαρχοις παρηγγελλεν , ἐκεινοι δε τοις λοχαγοις : παρα δε τουτων |
| ὀλιγων μεν ἡμερων ἀναγκη ἐσοιτο ἀπιεναι δια το ἐξηκειν τῃ στρατειᾳ τον χρονον , εἰ δε καταλειψοι ἐρημους οἱς ἠλθε | ||
| ἐμην δοξαν , ἀλλα ὁ πρωτος μεν ἐλασας ἐπι Ἰνδους στρατειᾳ , πρωτος δε Εὐφρατην γεφυρωσας ποταμον : Ζευγμα τε |
| οὐν ὑπο ἐθους ἠ ὁπωσουν μεταβαλλοι , ἐλθοι ἀν εἰς ἐλευθεριοτητα : ἀλλ ' ὁ μεν τῳ ὀντι ἀσωτος βελτιων | ||
| του προκειμενου ἐργου , ὡς ἐρει . Ὁτε ἐλεγε την ἐλευθεριοτητα περι χρηματων μεσοτητα . ὡς γαρ ἡ ἐλευθεριοτης ἀπο |
| του πατρος ὠνομασθη : εἰ γαρ και ἀπ ' αὐτου παρηχθη , ἀλλ ' οὐν γε κρειττον ἐστι γενος του | ||
| ἀποριαν ἡμιν καταλελοιπεν : ἀπορουσι γαρ τινες ὁτι οὐ καλως παρηχθη τα ὀνοματα ταυτα : το γαρ κεφαλωτον και πηδαλιωτον |
| εἰσιν αἱ συνισταμεναι αὑται , πολλα πολλακις , ὁπερ και χειριστη ἐστι πασων των συζυγιων . τι γαρ ; ὁτι | ||
| ἐμφραξει αἱματος και πληθει γινομενην : αὑτη γαρ ἡ κεφαλαλγια χειριστη ἐστι δια το συνεχες και ἐπιμονον της ὀδυνης , |
| ἀληθως ἀδελφαι γινομενω . τα μεν ὁρατα μονως ἡ ἀκοη δεικνυουσα δια των ἑρμηνειων , τα δ ' ἀκουστα μονως | ||
| θρεψεις μεν ποιουσα τῳ σωματι , παρυφισταμενα δε τοις οὐροις δεικνυουσα . Τῳ μεν γαρ της συναγωγης τε και ἀναρρωσεως |
| και βιαιως το δορυ ὠσαμενος διαρρηξας τε την τε ἀσπιδα Ἀλεξανδρου και την δεξιαν ἐπωμιδα διηλασε δια του θωρακος . | ||
| κατα τους ὑστερον χρονους Ἀγαθοκλεα τον Συρακοσιων βασιλεα μιμησαμενον την Ἀλεξανδρου στρατηγιαν ἀνελπιστον και μεγαλην νικην περιποιησασθαι : διαβαντα γαρ |
| της μεχρι της ἀκριβους συζυγιας περικαταληψεως ἀλλην μοιραν α και ἑξηκοστα Ϛ , ἐσται και ἡ μεγιστη πενταμηνος παρα την | ||
| σεληνιακων ἐκλειψεων κατα μεν του τεταρτου σελιδιου τα της ἐμπτωσεως ἑξηκοστα λε λ ἰσα ὀντα τοις της ἀναπληρωσεως , κατα |
| ταυτης δ ' ἐτι καθεστωσης ἐν πολεμῳ διεβησαν εἰς την Σικελιαν , ἀφελομενοι δε Καρχηδονιων αὐτην ἐπανηλθον ἐπι τους περι | ||
| ὑπαρχοντα σωζειν . ἐπειδη δε ἐτελευτησεν ἐκεινος , ὠνειροπολουν μεν Σικελιαν , ἐφιεντο δε Ἰταλιας , ὠρεγοντο δε Καρχηδονος και |
| κλεις ὑπερτατας , ὁτι εἰρηνης οὐσης προς ἀλληλους μεγιστη τις ἀσφαλεια γινεται πασι και των βουλων των ὑπερ αὑτων και | ||
| , οὐ χρησομεθα τοις ὀθονιοις πασιν : ἡ μεν γαρ ἀσφαλεια της των κατεαγοτων ἐπιδεσεως ἐκ της πιεσεως και του |
| ἀλλα μοι ἐν στηθεσσιν ἀληθευουσι μενοιναι . ὁ δε φυσικος Ἡρακλειδης εἰναι ὀντως φησι σανιδας τινας Ὀρφεως , γραφων οὑτως | ||
| γινεται τα του βιου αὐτου πβ . . τουτον φησιν Ἡρακλειδης ὁ Ποντικος [ . , . ] περι αὑτου |
| ὁ δε ὀπισω πορευομενος κατα την Παλληνην ἐγινετο , ἁτε Μαρδονιου τε χειμεριζοντος περι Θεσσαλιην τε και Μακεδονιην και οὐδεν | ||
| ἠν αὐτων ὁ ὑπελομενος τε και θαψας τον νεκρον τον Μαρδονιου , οὐ δυναμαι ἀτρεκεως πυθεσθαι : ἐχει δε τινα |
| δοξειεν ἀν μεταβαλλων ἠ του σωματος μεταβαλλοντος , τουτεστι του αἰσθητηριου , δια τινα χυμον συρρευσαντα ἐκεισε ποτε μεν εἰναι | ||
| , οὐκ ὀψεται , οὐχ ὡς οὐκ ὀντος του ὀπτικου αἰσθητηριου , ἀλλ ' ὡς του μεταξυ μη ὀντος , |
| . εἰσι δε ἐμμελεις μεν ὁσοι συναπτομενοι προς ἀλληλους εὐφοροι τυγχανουσι προς ἀκοην , ἐκμελεις δε ὁσοι μη οὑτως ἐχουσι | ||
| αἱ μαλιστα τουτο διαπραττονται , πολλης ἐρημιας τε και ἀναχωρησεως τυγχανουσι δεομεναι : και ὡσπερ τοις νοσουσιν , εἰ μη |
| ὁ παρακεκομμενος την φρονησιν . καταπληξ δε ψοφοδεης , ὁ δεδοικως τα παντα . . παραβεβλημενος : Ἐκδεδομενος . . | ||
| Περσεως . ὡς δ ' οὐκ ἐγινετο τουτῳ παις , δεδοικως Παλλαντα , Νισον και Λυκον τους ἀδελφους ἐρχεται εἰς |
| παντος ἰσχυροτερον προτρεπτικου . Ἑνεκα μεν λογων ἐξ Ἐλευσινος εἰς Ἐλευσινα πεπομφας τον ἑταιρον , ταὐτα γαρ οἰμαι μυστηρια , | ||
| ἀξιαν τι πραττοντων : τοις γαρ μυστηριοις ἐξ ἀστεος εἰς Ἐλευσινα δια των ὀνων ἐφερον τα εἰς χρειαν : ὁθεν |
| την ἠχω του ἀνδρος ; φησι δε ὁ Δαμις και δακτυλιους ἑπτα τον Ἰαρχαν τῳ Ἀπολλωνιῳ δουναι των ἑπτα ἐπωνυμους | ||
| σκευην Περσικην και δαρεικους δεκα : ᾐτει δε μαλιστα τους δακτυλιους , και ἐλαβε πολλους παρα των στρατιωτων . κωμην |
| . Ἠθελες , ὠ Ζηνων , ἀνδρα τυραννον κτεινας ἐκλυσαι δουλοσυνης Ἐλεαν . ἀλλ ' ἐδαμης : δη γαρ σε | ||
| ἐπ ' ἡμεας μουνους ἐστρατηλατεε ὁ Περσης τεισασθαι της προσθε δουλοσυνης βουλομενος , χρην αὐτον παντων των ἀλλων ἀπεχομενον ἰεναι |
| μηδεν παθειν , φθασαντος του πνευματος δια την της ὑλης μανοτητα προ της καυσεως διεκδραμειν : και δι ' ἱματιων | ||
| της φυσεως . Ἐνια δε και των δενδρων εὐφθαρτα δια μανοτητα και ἀσθενειαν οὐκ ὀντα πολυκαρπα καθαπερ ἡ δαφνη : |
| ' ἀλλοιον τελεθειν και χωρᾳ ἑπεσθαι : ὁτι προσηκει ἑκαστον ἐξομοιουν ἑαυτον τουτοις , ἐν οἱς ἀν και γενηται τοποις | ||
| δ ' ἀλλοιον τελεθειν και χωρᾳ ἑπεσθαι : ὁτι προσηκει ἐξομοιουν ἑαυτον ἐν οἱοις ἀν τοποις γενοιτο . εἰρηται δε |
| τας συλλαβας τας τε μακρας και τας βραχειας , τοιαυτας φυλαττει : ἡ δε μουσικη τε και ῥυθμικη μεταβαλλουσιν αὐτας | ||
| ἰατρος φιλιατρος ἀναβιβαζει , και ἐν τῳ ἀρχιατρος και ἱππιατρος φυλαττει . Τα παρα το „ ᾀδω „ γινομενα , |
| ἀφειλετο και ἀνθρωπων εἰκονας χαλκας . ἀρχαιοτατον δε ἀγωνισμα γενεσθαι μνημονευουσι και ἐφ ' ᾡ πρωτον ἀθλα ἐθεσαν , ᾀσαι | ||
| πολεων των μετεχουσων της Ἀμφικτυονιας τινες οἱπερ ἐκαλουντο Πυλαγοραι : μνημονευουσι δε και τουτων πολλοι , ὡσπερ και Δημοσθενης ἐν |
| θαυμαστον δ ' οὐδεν ἐστιν ἀγνοειν ὑμας την των τηλικουτων γυμναστικην , ἡν βουλοιμην ἀν ὑμιν καιπερ ἀτοπον οὐσαν δηλωσαι | ||
| πρακτικωτεροι ἐκ του ἐχειν ἐν ἑαυτοις την πρακτικην ἠ την γυμναστικην . εἰπε δε τας δυο ταυτας ὡς συντελουσας ἀμφοτερας |
| της ἰχνευσεως φησιν ὁ Ξενοφων . ἰχνη ὀρθα , εὐθεα συμπεπλεγμενα , εὐναια δρομαια , ὀξεα . ὀζει τα ἰχνη | ||
| συγκεχυμενως . συμπεφυωτα : συγκεχυμενα , συγκεκρατημενα , συνηνωμενα , συμπεπλεγμενα , και συνηρμοσμενα . ἀθροα : ὁμου παντα , |
| ἐκεδασσαν , ᾑ ἐνι πειρομεν οἰδμα κατα χρεος ἐμβεβαωτες . τουνεκα νυν ὑμεας γουναζομεθ ' , αἰ κε πιθησθε , | ||
| ἐπεσι φησιν ἀστροφαη Διονυσον ἐν ἀκτινεσσι πυρωπον , Ὀρφευς δε τουνεκα μιν καλεουσι Φανητα τε και Διονυσον . φασι δε |
| και ῥυπτικον των κατα τον θωρακα παθων . ἀμυγδαλων οὐν λαμβανετωσαν ἠ πιστακιων ἠ σταφιδων ἠ στροβιλιων και τας ἐκ | ||
| εὑροι τουτου τοις ὑδεριωσι καλλιον βοηθημα ; των δε προποματων λαμβανετωσαν ἀψινθατου και μαλιστα του ἐχοντος και ναρδοσταχυος πλειονος ἠ |
| Ἀργειοι , βασιλευς Ξερξης ταδε ὑμιν λεγει : Ἡμεις νομιζομεν Περσην εἰναι ἀπ ' οὑ ἡμεις γεγοναμεν , παιδα Περσεος | ||
| γνωμῃ και ῥωμῃ μηδεμιας των ἀρχαιων ἀποδεουσης : τον τε Περσην ἐς ἐλπιδα μειζονων πραγματων ἐτυφωσε τηλικουτων ἐργων εὐπραγια . |
| τα του λογου οὐ συγκλειεται , εἰ μεντοι παντα τα ὑπολοιπα , οὐ παντως ἐλλειπει ὁ λογος . ὁ αὐτος | ||
| σωσειν τα περι τον Εὐφρατην . ἰθι δη , τα ὑπολοιπα φυλαξον και ἀφανισον , ὡσπερ ὁ Θουκυδιδης φησιν , |
| φυγοντας ἐκ της τροπης ὑποδεξαμενοι τραυματιας και ἀνοπλους ἁπαντας ὀντας ἐσωσαν , οὐκ ἀγνοουντες , ὁτι κοινον ἐπηγον ἁπασι τοις | ||
| θεοις εἰδεναι χαριν ὁτι κἀν τον ἑτερον ὑμιν των βασιλεων ἐσωσαν , παυσασθαι δε ἠδη τας ψυχας και τας γνωμας |
| στηλαι του Ἡρακλεουςἡ τε Ἀλυβη και ἡ Ἀβεννα παρα τοις τερμασι της καθ ' ἡμας θαλασσης και της ἀρχης του | ||
| : Δημοσθενης ἐν τῳ προς Φαινιππον . τα προς τοις τερμασι των χωριων ἐσχατιας ἐλεγον , οἱς γειτνιᾳ εἰτε ὀρος |
| τοις Ἀργειοις οἱ Ἀθηναιοι , δια την προς Λακεδαιμονιους ἀπεχθειαν ἐδοξαν αὐτοις γενεσθαι φιλοι . φησιν οὐν ὁτι ὁ Κλεων | ||
| κοινην εὐθυς ἐξ ἀρχης , και παντες ἐπι δυοιν ὁρμειν ἐδοξαν οἱ Ἑλληνες ἀληθη νομισαντες , ἰδιᾳ μεν ἑκαστοι την |
| και οἱ ἀλεκτρυονοτροφοι , οὑς ὠνομασεν ἐν Ἀξιοχῳ Αἰσχινης : Φρυνιχος μεν γαρ ἐν Κρονῳ και ἀλεκτρυοπωλιον εἰρηκεν , ὡστε | ||
| ξυγκατεστησε , θανατου δικην ἀπολογησαμενος . παρεσχε δε και ὁ Φρυνιχος ἑαυτον παντων διαφεροντως προθυμοτατον ἐς την ὀλιγαρχιαν , δεδιως |
| ; ἐν ταις τρισιν μεν χονδρος ἀγαθος Μεγαρικος . οὐ Θετταλικον τον χρηστον εἰναι φασι δε ; . . . | ||
| , και πελτασται Θρᾳκες , και ὁπλιται Μακεδονες , και Θετταλικον ἱππικον : ἐχρωντο οὐν τῳ θεῳ οἱ Ἀθηναιοι , |
| , πλην εἰ μη και τουτο ἀρα ὠνομασθη δια τον Πειρηνης παιδα Κεγχριαν . και πολυανδρια ἐνταυθα ἐστιν Ἀργειων νικησαντων | ||
| ? τους προειρημενους ἀγωνας . . [ ] τοις ἀπο Πειρηνης ἠγαγεν Ἀργολικα [ ] : ἀπο Κορινθου και Ἰσθμου |
| τε χροιαν και συστασιν και ποσον μεταβεβλημενοις και λειοτητα και τραχυτητα και την κατα το διαστημα του χυματος διαθεσιν , | ||
| ἱππῳ διεξελθειν , ὁτι μη βαδην ἀνιοντι , δια την τραχυτητα των ὀχθων , συνθημα δοντες ἀλληλοις στιφος ἐποιουν ὡς |
| ὀντος κατα το βρεγμα τα γειτνιωντα αὐτῳ σωματα ἀφισταται : ἠθελησαν γαρ οἱ τῳδε τῳ ἐπιδεσμῳ χρησαμενοι τα μεν ἀφεστωτα | ||
| οἰκετων φασκοι ταυτα εἰδεναι , ἡμιν παραδουναι , οὐτε λαβειν ἠθελησαν οὐθ ' ἡμιν ‖ παραδουναι . Και μοι λαβε |
| κεν ἁδροσυνῃ σταχυες νευοιεν ἐραζε , εἰ τελος αὐτος ὀπισθεν Ὀλυμπιος ἐσθλον ὀπαζοι , ἐκ δ ' ἀγγεων ἐλασειας ἀραχνια | ||
| φαλαγγες . Ὡς δ ' ὁτ ' ἐν οὐρεσι πρωνας Ὀλυμπιος οὐρανοθεν Ζευς ἀμφι μιῃ κορυφῃ συναρηροτας ἀλλυδις ἀλλον ῥηξῃ |
| τε την ἡμεραν και την ἐπιουσαν νυκτα ἐφεροντο ἀναμετρουντες την Αἰγυπτιαν καλουμενην θαλατταν : τῃ δε δευτερᾳ ἐπεπαυτο μεν ὁ | ||
| την Ἑλλαδα ἐμαθε την Ἑλλαδα φωνην , ἐχων και την Αἰγυπτιαν . ὁ δε λογος ὁ λεγων αὐτοχθονας εἰναι Ἀθηναιους |
| δε ἐπι την θηραν του Καλυδωνιου καπρου ἐλθων , Εὐρυτῳ ἐντυγχανει και κτεινει τουτον ἀκων . Παλιν οὐν ὁ Πηλευς | ||
| ὑποστρεφῃ , ἐπι τα ὑψηλοτερα του κοσμου ἀνατρεχων ἀει κυκλοις ἐντυγχανει μειζονα του χειμερινου τμηματα ὑπερ γης ἐχουσι : και |
| συνδεσμους εἰδεναι καθως προειπομεν , σκο - πειν δε ἐν ποιῳ κλιματι εὑρισκεται ἀπο των κεντρων ἠτοι προς ἀνατολας ἠ | ||
| τριων δε οὐσων κινησεων φυσικων , της ἐν ποσῳ και ποιῳ και που , εἰτ ' οὐν φορας , ἀλλοιωσεως |
| στηριγμους ἠ ἀκρονυκτους φασεις ποιωνται συσχηματιζομενοι τοις την αἰτιαν ἐχουσι δωδεκατημοριοις , ἐπειδηπερ ἀνατελλοντες μεν ἠ στηριζοντες ἐπιτασεις ποιουνται των | ||
| , μηδετερως δε τυχοντες , ἀλλα μονον ἐν τοις συσχηματιζομενοις δωδεκατημοριοις , εἰ μεν ἐν τοις τριγωνοις εἰεν ἠ ἐν |
| ἐνεψηθεισων ἐλαιῳ . και την δι ' οἰνου ποσιν ἀμετρον κεφαλαλγιαν τοις ψυχουσι θεραπευσεις : θερμοι γαρ εἰσιν οἱ την | ||
| ἀλλο . οἱ ἐν τῃ κεφαλῃ του λαβρακος εὑρισκομενοι λιθοι κεφαλαλγιαν ἰωνται και εἰς ἡμικρανιαν περιαπτομενοι δεξιος δεξιᾳ και ἀριστερος |
| , μνημης , ἐν οἱς ἡ εὐφυϊα : ὁ δε εὐμαθης ἀκροασεως , ἡσυχιας , προσοχης : ὁ δε ἐγχειρητης | ||
| ἐλανθανον ἐμαυτον . Διων μεν γαρ δη , μαλ ' εὐμαθης ὠν προς τε τἀλλα και προς τους τοτε ὑπ |
| ἡ δυας δια το ἀρχοειδες οὐπω των ἀρτιου καθαρων ἰδιωματων ἐπιδεκτικη οὐσα οὐδε των ὑποδιαιρεσεων . ὁτι ἐν πρωτῃ τετραδι | ||
| γαρ οὐτε πλατος ἐπιδεχεται εὐθυμετρικη οὐσα και μονου του ὁμωνυμου ἐπιδεκτικη μερους , οὐτε μην μιγνυμενη τινι των ἐντος δεκαδος |