| τινες αὐτῳ κουροι ἑποντ ' ; Ἰθακης ἐξαιρετοι , ἠ ἑοι αὐτου θητες τε δμωες τε ; δυναιτο κε και | ||
| τιθενται , ἑος , ἑου , ἑαυτῳ , ἑαυτον , ἑοι . ὡς δε ἐνιοι , ὡν ἐστι και ὁ |
| τον παιδα ἠ μη ἐαν πορευεσθαι την τεταγμενην ὁδον των αἰσχιστων ἐστιν , ὡς ἐξομολογουμενοις ὁτι ἀναξιος ὁ παις εἰη | ||
| ὑπαρχοντων , ὡς ἐστι των αἰσχρων , μαλλον δε των αἰσχιστων , μη μονον πολεων και τοπων ὡν ἠμεν ποτε |
| ἐχοντας προσιεναι τουτοις τοις πραγμασιν οἱς προσιασιν . οὑτως οἱ ἐπαγγελλομενοι ὁτιουν πραττειν * * ἀκουομεν τον μαθοντα τα ἰατρικα | ||
| του σχηματος , οἱ δε την καλλιστην και την ἐλευθεριωτατην ἐπαγγελλομενοι δυναμιν , δι ' ἡς ἁπαντα πραγματα ἐξεταζεται και |
| ' ἑαυτο ἀντι του σωζε ἡμας . δυνασαι γαρ ἀπο σμικρας αἰτιας ἀνοικοδομησαι τον πεσοντα δομον . ἀπαγγελει ] μη | ||
| τῃσι κεφαλῃσι κρανεα ἐπιχωρια πλεκτα εἰχον , ἀσπιδας δε δερματινας σμικρας και ἀκοντια . Κολχοι δε περι μεν τῃσι κεφαλῃσι |
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι και συντεταγμενοι γυμνοις και ἀσυντακτοις ἐνικησαν . Ὁτι Φορμιων ἀποβας ἐς την | ||
| προς το βελτιον ὑπειλημμενοι τυγχανουσιν . . . οὐδε τοις γυμνοις χρησθαι των ὀνοματων , ἀλλα τοις δι ' ἐμφασεως |
| σιλφιῳ , συνωρισιν , καυλῳ , κελησι ; μασπετοις , πυρετοις , ὀποις . Ὁραν τε κειμενα ἀμητας ἡμιβρωτας ὀρνιθεια | ||
| εἰναι : των δε καταληπτικων τῳ την μεν καταληψιν ἐν πυρετοις γινεσθαι μετα του διατετασθαι τα βλεφαρα και συνηρεικεναι τους |
| τῳ αὑτης ὑπερεχουσαν , την δ ' ὑπατην ὑπο της παραμεσης ὑπερεχομενην ὁμοιως : ὡς γιγνεσθαι τας αὐτας ὑπεροχας των | ||
| και λιχανου διαστηματων : δια τι γαρ μεσης μεν και παραμεσης ἑν ἐστι διαστημα και παλιν αὐ μεσης τε και |
| ὁ Πυθαγορειος κινουσι μεν την γην , οὐ μην γε μεταβατικως , ἀλλα τρεπτικως τροχου δικην ἐνηξονισμενην , ἀπο δυσμων | ||
| ἀποριαν εἰς ἑτεραν ἐνεπεσαν . οὐ γαρ παν το κινουμενον μεταβατικως μετεισιν ἀπο τοπου εἰς τοπον ἠτοι κατα ὁλοσχιρειαν ἠ |
| εἰ δεοιτο της Ῥωμαιων φιλιας και συμμαχιας , ἐξ Ἰταλιας ἀπελθοντα πρεσβευειν , παροντα δε μητε φιλον ἡγεισθαι μητε συμμαχον | ||
| ' Εὐβουλου του Ἀταρνειτου τον ποιητην Περσινον ἀμελουμενον εἰς Μιτυληνην ἀπελθοντα θαυμαζοντι γραψαι διοτι τας Φωκαϊδας , ἁς ἐχων ἠλθεν |
| τουτο ἐπελθοντων οἱ Μεσσηνιοι των τε Ἀθηναιων και των ξυμμαχων προσεχωρησαν και αὐτοι , ὁμηρους τε δοντες και τα ἀλλα | ||
| , και ἐντευθεν παρασκευασαμενοι ἐπορευοντο εἰς Κολοφωνα . Κολοφωνιοι δε προσεχωρησαν . και της ἐπιουσης νυκτος ἐνεβαλον εἰς την Λυδιαν |
| . Λυκιος γαρ ἐτιματο ἐν Ἀργει δια το Λυκον τινα ἀπεκτονεναι ποτε . της Δηλου νησου . ἀρχων . ὠ | ||
| . ἐγω δ ' , εἰ μεν τον ἑαυτου με ἀπεκτονεναι ᾐτιατο , συγγνωμην ἀν εἰχον αὐτῳ των εἰρημενων : |
| ὀψιγονος ἐστι και δυειν γενομενων ὁμομητριων ἀπελειφθη μονος , του πρεσβυτερου βιαιως ἀποθανοντος . κελευοντος δε σου ἐνθαδε τον ἀδελφον | ||
| αὐτου ἠν σοφος , ἠδη τουτο ἠκουσας ἠ νεωτερου ἠ πρεσβυτερου ; Οὐκ ἠκουσα . Ἀρ ' οὐν ταυτα μεν |
| και δεομενου πιειν ἠ φαγειν δουναι , μη καμπτοιτο ἀλλα καρτεροι ; Οὐδ ' ὁπωστιουν οὐδ ' αὑτη . Ἀλλ | ||
| ἐξ ἡς αὐτῳ παιδες ἑξ γινονται , προς τε πονους καρτεροι και δεινοι συνιεναι : Ζαμβρανης , Ἰαζαρης , Μαδανης |
| ἀναθημα και Συρακοσιων Φοινικας ἠτοι τριηρεσιν ἠ και πεζῃ μαχῃ κρατησαντων . ὁ δε τριτος των θησαυρων και ὁ τεταρτος | ||
| μεγαλων , και ἀπ ' ἐκεινου την συν ὀλεθρῳ των κρατησαντων Καδμειαν ὀνομαζουσι νικην . ἐτεσι δε οὐ πολλοις ὑστερον |
| ἰον δε ἡ των ὀφθαλμων ἐμαρμαιρεν αὐγη , αἱ δε κομαι βοστρυχουμεναι μαλλον εἱλιττοντο κιττου : τοιουτος ἠν Λευκιππης ἐπι | ||
| χρυσεων ἀναδεσμαν δεξεται δυστανος ἀταν : ξανθαι δ ' ἀμφι κομαι θησει τον Ἁιδα κοσμον αὐτα χεροιν . πεισει χαρις |
| περιπορευομενος ὠχυρου και σιτον παρεκομιζεν : ἐπιμελεστατα δε τας ἐν Λεοντινοις ἀκροπολεις ἐτειχισε και τον ἐκ των πεδιων σιτον εἰς | ||
| μεταβολην ἐλεησαντες ἀθωον ἀφηκαν . Διονυσιος οὐκ ἐς μακραν ἐν Λεοντινοις περιστησας αὐτοις την ἑαυτου δυναμιν ἁπαντας κατηκοντισεν . Διονυσιος |
| Διονυσου , κἀγω δ ' ἐξ εὐεργεσιης ὡργιασμενος ἡκω , ὁδευων Πηλουσιακον κνεφαιος παρα τελμα . Ὁμοιως δε και ἐπι | ||
| δυναμεως ἐπῃει οὐ πανυ των ἐπιτηδειων εὐπορως ἐχων , σχολαιτερον ὁδευων . Δαταμης ἀνω του ποταμου πολλην ὁδον παρελασας , |
| ἐφ ' ὁτῳ δικαιως ἀν φρονοιεν , ἐπι τους Τρωικους καταφευγουσι χρονους και φιλοτιμιας ἀμφισβητουσιν , οὐδ ' οὑτω λεγοντες | ||
| , μισοπονηρος , δικαιοκριτης , και πολλοι ἐπ ' αὐτον καταφευγουσι δια το δικαιον αὐτου και εἰκονων και ἀνδριαντων ἀξιωθησεται |
| ἀλλα και καταβαλλουσιν ἐν πηλῳ ἀχυρωσαντες εὐ μαλα προς το κατενεχθηναι τε και μειναι και μη διαφθαρηναι : και οὑτω | ||
| τας μυλας . προπαρασκευασθεντα μεν οὐν τα σιτα ὠφελον και κατενεχθηναι : τουτο ποιει ἀνακλωμενη ἡ γλωττα . εἰτα λοιπον |
| ἀλλα και Σιμωνιδης ὁμοιως ἐπι χοιρου “ ὁπλας ἐκινει των ὀπισθιων ποδων ” και Ἡσιοδος ἐπι βοων “ μητ ' | ||
| κδ # νο ∠ ʹ γʹ δʹ ὁ ἐπι των ὀπισθιων δρακων . . . . . . . . |
| και δενδρεσιν οἰκιαι κρυπτομεναι και δενδρα ὑπεραιροντες θαλαμοι και λουτρων πολυτελεια , χωρος Ἀφροδιτῃ πρεπων και τῳ ταυτης υἱει τῳ | ||
| διαστροφη , και ἡ περι τας ἐσθησεις και ὑποδεσεις ἐπηκμασε πολυτελεια . Ὁμηρος δε την του μυρου φυσιν εἰδως οὐκ |
| ἐλευσεται ] † ἀφιξεται θηλυσπορος ] ἠγουν θηλεια συγγενη ] συγγενικον γαμον ] † συναφειαν ἀνεψιων ] ἐξαδελφων ἐπτοημενοι ] | ||
| . νοθῳ : ἀπο κοινου το ἐρραψας : ὁμογνιον : συγγενικον . ἀντι του : προς ὁμογνιου Διιος . ἀνεψιοι |
| ὑστεραιαν ἀπεθανε και μαλα εἰκοτως : εἰς γην γαρ ἐβλεπε νευων κατω ὁ θεος . [ ὁτι δε μη ἀλογως | ||
| ' οὐδεν μελει . δειπνει δ ' ἀφωνος Τηλεφος , νευων μονον προς τους ἐπερωτωντας τι , ὡστε πολλακις αὐτον |
| δε δακνον ἐν τῳ ἀποχωρειν φιλητον : οὑ γαρ ἡ ἀπουσια λυπηρα , φιλητον το τοιουτον . συνιστησι δε το | ||
| δε οὐδεμιαν ἀπουσα διδωσι , ἐπει οὐδε ἐνδεια ἐστιν ἡ ἀπουσια της ἐπιστημης : οὐ γαρ ἠν ὁτε παρην ἡ |
| , ὡσπερ και τα αὐτων ἐπιῤῥηματα . Αἱ μεντοι ὑπολειπομεναι πληθυντικαι γενικαι , αἱ μη ὑποπιπτουσαι τουτοις τοις κανοσιν ἀκολουθουσι | ||
| πυρα φιληματα κερατα . Αἱ μεν εἰς ες δισυλλαβοι εὐθειαι πληθυντικαι περισπωσι τας γενικας , μηνων χηνων γραων , ἐννεα |
| ἀρετην οὐσα , θεους τους ἀνθρωπους ποιουσα και τῳ θεῳ ἐγγιζειν παρασκευαζουσα . ἰσως δε τις εἰπεν , ὁτι ἐπει | ||
| σημαινει φυλαττεσθαι ἀσφαλως και τους ἐχθρους ὡς κατα καβαλλαριων τεθαρρηκοτας ἐγγιζειν και εὐκολως ὑπο των πεζων , ὡς εἰπομεν , |
| της εἰς τον Λευκιον εὐνοιας ἐσομενης : ὡς δε και σπευδοντα εἰδε τον Λευκιον παρελθειν ἐς το Καισαρος χαρακωμα , | ||
| ' ἀναγκης ἐλαυνομενον , οὑτω παν το αὐτῳ δοκουν πληρουν σπευδοντα . Ὀφθαλμοι συγκλειομενοι και παλιν ἐπανοιγομενοι ἐπιβουλον και ἐπιτριπτον |
| λυσαι των τιμωριων ἡντιναουν , οὐδε των ἀλλων οὐδεμιαν ἰσχυραν καταλελοιπεν . εἰ δε [ γε ] τις την μεγιστην | ||
| : οἰσθας ] οἱον [ ἐστιν ] , οἰμαι . καταλελοιπεν οἰκιαν , οὐ ? ? φλυαρω ? ? ? |
| στησεται ; ἡμεις μεν αὐτον ἐν τῳ καλλιστῳ ταττειν ἑτοιμοι τοιουτοισι τισι τοις ῥημασιν , οὐ γαρ το γ ' | ||
| σωφρονεστατους εἰναι και ἐν τῃ ἀλλῃ τεχνῃ και ἐν τοισι τοιουτοισι προῤῥημασι , γνοντας ὁτι ἐπιτυχων μεν ἀν τις του |
| περιττοτεραν της χθιζης θηραν κομιζοντες : και ἀπαρξαμενοι τῳ Διονυσῳ κρατηρος ἠσθιον κιττῳ τας κεφαλας ἐστεφανωμενοι . Και ἐπει καιρος | ||
| Ναυπλιῳ : Ζευ παυσιλυπε , και Διος σωτηριου σπονδη τριτου κρατηρος . τον μεν γαρ πρωτον Διος Ὀλυμπιου ἐκιρνασαν , |
| ἀλλοτριων . . κυματι φωτων ] γενει ἀνδρων . . κατακλυσθηναι ] ποντισθηναι . . ἀφανισθηναι . μαλιστα ] λιαν | ||
| αὐτων μαντειαν γενεσθαι Παρνασσου το εὑρημα . ταυτην μεν οὐν κατακλυσθηναι την πολιν ὑπο των ὀμβρων των κατα Δευκαλιωνα συμβαντων |
| τελειον και ὀρειον . οὑτως γαρ ἐκπιπτει και τα της παραγωγης , εἰ μη το α παραληγοι ἐν τῳ εἰς | ||
| τυπου ἰδιου ἐχομενα , την εἰς τοπον σχεσιν ἐσημαινε , παραγωγης τυγχανοντα της δια του δε : τα μεντοι τοιαυτα |
| ἀπο μεσης ἀποτομης ἀπο ἐλαττονος μετα ῥητου μεσον το ὁλον ποιουσης μετα μεσου μεσον το ὁλον ποιουσης . ἠ και | ||
| , οὐ πιστευεται , της αὐτου ἀρετης ἀνισχυρον την κατηγοριαν ποιουσης . Ὁμως δε , εἰ και οὐδεν ὁ αὐτου |
| ἑτερα ἀνθ ' ἑτερων ἀπαντησῃ : τοτε γαρ ὑποδυομενα τα καταδεεστερα το των σεμνοτερων ταξεων σχημα , προσποιειται ἐκεινο εἰναι | ||
| το ἀμειβεσθαι τας εὐεργεσιας αὐτων : ἐπει τοι γε πολυ καταδεεστερα , κἀν πανυ πολλα πραξωμεν ὑπερ αὐτων . ἀλλ |
| ἀπο του συστροφας ἀνεμων ποιειν κινουμενην . αἰγιδες , και καταιγιδες , αἱ των ἀνεμων σφοδραι πνοαι . Ἀρουραν , | ||
| δε τας πετρας . καταικες : συστροφαι . καταικες : καταιγιδες . οἱος δ ' οὐρανοθεν πυροεις ἀναπαλλεται : γραφεται |
| . Τα ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους ἐστι μεν το συνεκτικωτατον παντων των κεφαλαιωνἐνθεν γαρ και τα ἀλλα γινεται κεφαλαια | ||
| , ὁπερ ἐστι το μεσαιτατον της νεως , ὁ ἐστι συνεκτικωτατον , ἡτις ἐστι τροπις , ὑπο δε των ἀλλων |
| Τοξαρι , οὐ φαυλον το ἐργον ἀνδρι οἱῳ σοι πολεμιστῃ μονομαχησαι , πανυ εὐστοχους και τεθηγμενους παρεσκευασμενῳ τους λογους . | ||
| . Ἠδη δε τις κἀν ταις διαθηκαις γεγραφε γυναικας εὐπρεπεστατας μονομαχησαι , ἁς ἐκεκτητο : ἑτερος δε παιδας ἀνηβους ἐρωμενους |
| των Ἑλληνων συνηθειαν ἐκ παραπλασμου και της ἐν ταις ὁμιλιαις παρατηρησεως ἀναγομενος . οἱον ὁ μεν της Ζευς ὀρθης πτωσεως | ||
| ἀστερων καθ ' ἑαυτους δυναμεις τοιαυτης ἐτυχον παρα των παλαιων παρατηρησεως . ἐκεινο δε νοεισθω , ὁτι τουτων των ἀστερων |
| ἐναντια ἀναγκαζομενος αὑτῳ λεγειν . Ἀληθεστατα . Δια ταυτα μεντοι τολμητεον ἐπιτιθεσθαι τῳ πατρικῳ λογῳ νυν , ἠ το παραπαν | ||
| ὁτι οὐδεις ἀξιως τον ὑπερουρανιον τοπον ὑμνησει νυν φησι : τολμητεον γαρ οὐν το γε ἀληθες εἰπειν ; Ἠ το |
| θεων νομισθεντων συνδραμειν εἰς Κρητην . γενομενης δε παραταξεως μεγαλης ἐπικρατησαι τους περι τον Διονυσον και παντας ἀνελειν τους Τιτανας | ||
| ἀλληλους , το δε τελευταιον πολλων πεσοντων παρ ' ἀμφοτεροις ἐπικρατησαι τους παρ ' Εὐμενει τεταγμενους δια τας των ἀργυρασπιδων |
| ἑκατερα ἠ δια τριψεων . κακοχυμιαϲ δε μονηϲ ἐνοχλουϲηϲ , καθαρτεον . ϲυνελθοντων δε ἀμφοιν , ἀμφοτεραιϲ χρηϲτεον ταιϲ κενωϲεϲι | ||
| τε ἠ ὀλιγοϲιτιαϲ φυλαττειν , μετα δε την ἑβδομην ἡμεραν καθαρτεον τῃ δια κολοκυνθιδοϲ ἱερᾳ : μετα δε τριτην ἡμεραν |
| τε και ἠμεσα εἰς ἑσπεραν , ἐνθυμιον ποιησαμενος το του χου του ἐμφορουμενου . Ὁμως δε ἐτι διεσκοπουμην περι της | ||
| οἱς Ἀμμωνιος τε ἠν ὁ ἐξ Αἰγυπτου , Πλουταρ - χου του θειοτατου γεγονως διδασκαλος , Πλουταρχος τε αὐτος , |
| ἐστε δε παντες μαρτυροι . ” ἐστορι τον προ του κρικου του ῥυμου τοπον . ἐστορεσεν ἐστρωσεν . ἐστυφελιξεν ἐκινησεν | ||
| . ὁταν δε μηδε οὑτως ὑπακουῃ , ἐπι την του κρικου διακοπην ἐρχεσθαι δει , διαρινησει χρωμενους μαχαιροειδει ῥινῃ , |
| παθος της ψυχης : τους δε ἐπιλογους ἠ αὐξειν ἠ μειουν δια των κεφαλαιων : τοτε ἠδη τελεως ἐξαιρειν : | ||
| προσεστιν ἐκ της ὑποθεσεως το μεν αὐξειν , το δε μειουν : ἐνταυθα δε πως οἱον τε μειωσαι τον φευγοντα |
| πλανηθεντες ἐξωθεν μεν μη λαβωσι διαπνοην , ἐντος δ ' ἑλκομενοι την αὑτων ἀτμιδα τῃ της ψυχης διαθεσει σφοδρα συμμιξαντες | ||
| ἡν οἰκουσιν οἱ προειρημενοι , ἀλφιτα αἰγειῳ ζωμῳ διαβραχεντα . ἑλκομενοι δε οἱ σαργοι ὡς ὑπο τινος ἰυγγος της ὀσμης |
| μεσης ὑπερβιβασαντες ἑξομεν την των μεσων διατονον τονῳ βαρυτεραν της μεσης , εἰτα το ἀπο ταυτης ὀγδοον ὑπερβιβασαντες την παρυπατην | ||
| Ἀριστειδης ἐν ἐννεακαιδεκατῳ Ἰταλικων . . . . : Δια μεσης της ἀγορας ῥεων ὁ Τιβερις δια μηνιν Ταρσιου Διος |
| Κηυξ , Κλεοδοτου δε και Περιδεας ὁ Τημενος οὑτος και ἑτεροι . ? * ἀποθεν το πο μακρον , διοτι | ||
| . και ὁ μεν Λυκοφρων λιμνην λεγει την Ἀορνιν και ἑτεροι τινες περι τον Ἠριδανον λιμνην θερμην ὀζωδη φασιν , |
| , ὁτι το λευκον παντι ζωῳ ὑπαρχει : τινι γαρ ὑπαρχει οἱον τῳ . εἰ δε ληφθειη μερος του ζωου | ||
| το ὁριστον ἀντιστρεφει , οὑτω το ἰδιον μονῳ και παντι ὑπαρχει , οὑ ἐστιν ἰδιον , και ἀντιστρεφουσι προς ἀλληλα |
| δι ' ὀργανων των προς τουτο αὐτο ὑπο της οἰκειας κατεσκευασμενων φυσεως : ὁσα τε ἀναπνειν δια ῥινων πεφυκε των | ||
| ἀν και ἐλευθεριωτερους και γοργοτερους φαινεσθαι . οὑτω γε μην κατεσκευασμενων μορας μεν διειλεν ἑξ και ἱππεων και ὁπλιτων . |
| εἰς την σην νεοτητα και εἰπω ταυτην ἀριστα τους πολεμους μεταχειρισασθαι τε και κατορθουν . λεγει οὐν εὐανθεα στολον το | ||
| και χρησασθαι τουτοις δεῃ , οἱ μεν οὐδε ὁπως χρη μεταχειρισασθαι αὐτα ἰσασιν : παρελθων δε τις εἰς το μεσον |
| ἀναληφθεισα πισσῃ ὑγρᾳ τριχοφυει χριομενη και ταχεως ἰαται το της ἀλωπεκιας παθος . Ποιει δε ὡσαυτως και ἡ των βατραχων | ||
| τοπος . και τοτε πλατυσμα του φαρμακου ἐπιτιθει κατα της ἀλωπεκιας , χαρτιῳ σκεπαζων αὐτο και οὐκ ὀθονιῳ , ἱνα |
| λυπεισθαι παρουσων ἡμας ἠ χαιρειν , ἀλλ ' ὡν τῃ παρουσιᾳ και λυπουμεθα παντες και χαιρομεν . και ζωην οὐν | ||
| ; Τι μην ; Ἀλλ ' οὐ δικαιοσυνης ἑξει και παρουσιᾳ τοιαυτην αὐτων ἑκαστην γιγνεσθαι , και των ἐναντιων την |
| οὐ σεμνος : ἀντι του ὁ ἐπιτυχων και εὐτελης . καινως πανυ εἰρηται παρα Ἀριστοφανει . . , . ἀνθρωποειδες | ||
| μετοπισθεν της εὐσεβιας χαρις ἐσθλη . διοπος οὐρανος ὑπερ ἡμας καινως φοτων ἑδος δαιμονιον τοδ ' ἐν μεσῳ του οὐρανου |
| . . . : . . . και Αἰσχυλος το βαρβαριζειν χελιδονιζειν φησι . . . . . χελιδονος δικην | ||
| διαφωνος , οὐ χρηστεον αὐτῃ ὡς προσκοπην ἐμποιουσῃ μαλλον του βαρβαριζειν ἠ σολοικιζειν . και καθολου μετακτεον τας ὁμοιας ἀντιρρησεις |
| ' ἐσται δηλον ; ἀφ ' ὡν αὐτοι πεποιηκασιν : σκεψαμενοι γαρ τον ἐξ ἐλαχιστου τριηραρχειν βουλομενον , μεμισθωκασι την | ||
| ὁστις δ ' εἰς ἐνδεομενα του κατεσκηνωσε , τουτοις ὑμεις σκεψαμενοι το ἐλλειπον ἐκπληρωσατε , πολλα δε και τα περιττα |
| παραβαλλοντες και τῳ πνευματι ἐπιτεινοντες και ἀνιεντες και ταις ἀλλαις αἰτιαις ἐνεργουντες : ὡστ ' εἰναι φανερον , ὁτι οὐδεν | ||
| ἀδικω τον παιδα οὐδεν οὐτ ' ἐνοχος εἰμι ταυταις ταις αἰτιαις οὐδε κατα μικρον : ἐτι δε ἀκριβεστερον ἡγουμαι και |
| και καταναλωθησεται παρ ' αὐτου ἡ περιουσια αὐτου και ἐσται κακοηθης και λυπηρος και βλαβησεται ἐν τῳ πλουτῳ αὐτου και | ||
| , ἡ ῥις ὑψηλη , οἱ ὀφθαλμοι ἐνηδονοι , ἀλλα κακοηθης και θερμος και πονηρος . οἱ δε κλιμακτηρες ἐτος |
| οἰδα των ἀνεσκολοπισμενων μελλουσης ἐνιστασθαι τοιαυτης ἐκεχειριας καθαιρεθεντας και τοις συγγενεσιν ἐπι τῳ ταφης ἀξιωθηναι και τυχειν των νενομισμενων ἀποδοθεντας | ||
| τοις πολιταις και τοις φιλοις και ἐτι τοις οἰκειοις και συγγενεσιν ἐκεινων , ἐπει τουτο εἰς ἀπειρον προεισιν , οὐκ |
| , [ ἀκρως ] κομωντες , τουτεστι μαλλον των ἀλλων κομωντες , ἠ τα ἀκρα των κεφαλων [ κομωντες ] | ||
| Λακεδαιμονιοι δε τα ἐναντια τουτων ἐθεντο νομον : οὐ γαρ κομωντες προ τουτου ἀπο τουτου κομαν . Τον δε ἑνα |
| ἐσμεν θεοις , του μεν συγγενους ἡμιν ἀγαθου φροντιστεον , ἀφεκτεον δε της ἀδικιας ὡς κακου και ἀσυγγενους ἐκ των | ||
| και φως ὀψεως . καʹ . τῳ αὐτῳ . Βαρβαρων ἀφεκτεον και οὐκ ἀρκτεον αὐτων . οὐ γαρ θεμις αὐτους |
| ἐλευθεριας ἀγομενου μη τον ἀφαιρουμενον την ἐλευθεριαν , ἀλλα τον φυλαττοντα κυριον εἰναι μεχρι δικης . ἐφη τε δια πολλας | ||
| : ἐχει δε ἀπολογιαν , ὁτι τα εἰς ης ἰαμβικα φυλαττοντα το συμφωνον του ἐνεστωτος δια του τος κλινεται , |
| , ὠ πατερες , εἰ τηλικουτων αὑτον ἀξιοι μονος , ἡλικων οὐδ ' ἁπαντες ὑμεις ἑαυτους ; ὁν ἐχρην , | ||
| ἐπει δε ἐλαβεν , ἐπι του συνεδριου κατηγορησας ἐδειξεν , ἡλικων δι ' αὐτον εἰη πραγματων ἀφῃρημενος . ὁ δε |
| φιλιωθηναι δια τας ἀρας . τα δε δεινα οὐ παρερχεται πλησιαζοντα . ἀλλως : βαρειαι : δυσχερες ἐστι , φησι | ||
| τε και του στοματος και της γλωττης τουτων διατυπτοντων τον πλησιαζοντα ἀερα . ἀλλως . φωνη ἐστιν ἀποτελεσμα του ἐν |
| Δια τι ἠρεμα μεν τῃ κινησει χρωμενοι , κἀν ἐχωσι βαρυτερας τας κεφαλας προ της κινησεως , κουφιζονται ταυτας μετα | ||
| ἠδη πεπονθα . Λυσω σε , φῃς , ὁν ἐχρην βαρυτερας πεδας ἐχοντα και τον Καυκασον ὁλον ὑπερ κεφαλης ἐπικειμενον |
| κυδωνιων ἀφεψημα ἠ ἑλικος ἀμπελου ἠ σικυου σπερματια ὡς ὀκτω λεια μετα ψυχρου ἠ κλωνιον ἡδυοσμου λεανας δος πιειν : | ||
| και μελαινα και στυπτικη . Ἀμυγδαλης πικρας ἡ ῥιζα ἀφεψηθεισα λεια ἐφηλεις τας ἐν προσωπῳ ἀποκαθαιρει . και αὐτα δε |
| , και ἀναγεσθαι παιδας ὀντας τοις τοιουτοις ἐθεσιν , ὡστε δυνηθηναι χαιρειν μεν οἱς δει , λυπεισθαι δε οἱς προσηκεν | ||
| δυναμιν κατα εἰσαγωγην , ὡς Δημοσθενης : ὁτι εἰκος αὐτον δυνηθηναι πρεσβευτην ὀντα : εὑρισκεται δε και ἡ βουλησις και |
| ὡς βασιλευς Δαρειος ἐβουλευσατο Φοινικας μεν ἐξαναστησας ἐν τῃ Ἰωνιῃ κατοικισαι , Ἰωνας δε ἐν τῃ Φοινικῃ , και τουτων | ||
| καταβαλλοντας φορον , την δε δευτεραν ἀπαγαγειν ἐν Κωνσταντινουπολει και κατοικισαι , την δε τριτην ἀνδραποδισας διεδωκε τοις στρατιωταις : |
| ξηραινειν . ἐφ ' ὡν δε τον αἱματικον χυμον εὑροιϲ πλεοναζοντα , φλεβοτομειν ἠ κλυϲμαϲι χρηϲθαι δριμεϲι κἀπειτα και τηϲ | ||
| τερατωδη ἐπιχωριαζει γινεσθαι . τερατα δε ἐστιν οὐ μονον τα πλεοναζοντα ἠ ἐλλειποντα τοις ἐκτος μοριοις , ἀλλα και τοις |
| γενεσεως οὐκ ἀγαθος , και εἰκαιας φημας ἀκουσεται , και μετεωρισμους ἑξει και φοβον και ἀπραγιας , ζημιας , κινδυνους | ||
| ἀγαθος και ἐπικερδης . ἐπι νυκτερινης δε ἀκτινοβολουμενος ὑπο κακοποιων μετεωρισμους και προς μεγαλα προσωπα ἀμφισβητησιν ποιει , και ἐαν |
| , ἀλληγοριας δε και μυθους ἐπινοησαντες και τοις κοσμικοις παθημασι συγγενειαν πλασαμενοι μυστηρια κατεστησαν , και πολυν αὐτοις ἐπηγον τυφον | ||
| Ἡρακλεους φιλον τον ὀνομαζομενον Φολον . οὑτος γαρ δια την συγγενειαν θαπτων τους πεπτωκοτας Κενταυρους , και βελος ἐκ τινος |
| κουφισαι . τον δε Ἀετιον ὁσακις εἰποι , τον καλον προσεθηκεν Ἀγκυρᾳ τε συνηδομενος και τῃ ἡμετερᾳ , τῃ μεν | ||
| ὡστε οὐδετερος ἐπιβουλος . Δηλα δε ἁ και μετα ταυτα προσεθηκεν , ὁτι ἡ ἀκρασια και ἡ ἐγκρατεια περι ὑπερβολην |
| το συμβεβηκος ἐν οὐσιᾳ . τουτο οὐν το ἐν τινι παραλαμβανει ἐν τῳ ὁρισμῳ ὡς γενος κατα πολλων λεγομενον . | ||
| ᾑ κληρουχοι Ῥωμαιων ἠσαν ἁμα τοις ἐπιχωριοις πολιτευομενοι , και παραλαμβανει την πολιν ἐξ ἐφοδου . ὡς γαρ ἐγνωσαν οἱ |
| μεν πρωτη ζητησις ἡ περι της παραγραφης κατα μιαν των νομικων ἐχει την ζητησιν : ἡ δε ἑτερα εὐθυδικια οὐ | ||
| γινεται . Συριανου και Σωπατρου . Τριτη ἡ ἀντινομια των νομικων ἐστι στασεων : παρεχωρησε γαρ τῳ συλλογισμῳ δι ' |
| ἐπεγειρασα με εὐθυς φραζει ὁτι ἐνδον ἐστι . κἀγω εἰπων ἐκεινῃ ἐπιμελεισθαι της θυρας , καταβας σιωπῃ ἐξερχομαι , και | ||
| αὐτας λογος . μετα δε την Καλλιστω και ὁσαι συν ἐκεινῃ γυναικες , κρημνου τε σχημα ἐστι και ὁ Αἰολου |
| ' ἐν ταις χερσι . κατα δε τας πολεμικας χρειας βαλλουσι λιθους πολυ μειζους των ἀλλων οὑτως εὐτονως , ὡστε | ||
| θαττον λογου παντος τῃ γῃ τουτον προσερραξαν , και τοσαυταις βαλλουσι πληγαις ὡς μη ἐπι πολυ ἀντισχειν του ἀθλιου το |
| ἐσται χρονος , ἐν ᾡ περι οὐδενος των κοινων συνελευσομεθα βουλευσομενοι . Ἀξιω δ ' ὑμας , Ἀππιε , τους | ||
| παρεσχε . . Συνῃεσαν δ ' ἐν φανερῳ μεν οὐποτε βουλευσομενοι , λαθρα δε κατ ' ὀλιγους εἰς τας ἀλληλων |
| ] ? αὐχην ῥυοιτο πα [ [ ] ων ? πελοι [ ] λαν ? πονοι ? ? ? χορων | ||
| ' ἀποστεργω λογον : εὐ γαρ προς εὐ φανεισι προσθηκη πελοι . ὁστις ταδ ' ἀλλως τῃδ ' ἐπευχεται πολει |
| τους μεν εὐγενεις ἁπαντας ἀπεσφαξεν , τους δε συμμαχους ὀντας διακοσιους τον ἀριθμον ἀπελυσε των κινδυνων , ἁμα μεν ἐλεησας | ||
| ἐς τα προτερα ἐπανηξοιεν . Στεφανος μεν οὐν ἀνδρας ἐς διακοσιους ἱπποτας μαχιμωτατους και τῃ ὁπλισει ἀριστα ἐσκευασμενους ἐπαγομενος ὡς |
| , τοις δ ' ἡγουμενοις της πολεως και τα κοινα διοικουσι τον οἰκτιστον μορον ἀποθανειν συν αἰκιαις και βασανοις . | ||
| αὐτων γεννωμενα προσαγεσθαι εἰς θυσιαν ἐστιν οἰκειοτατα , και τοις διοικουσι τα των διοικουμενων : ἀει μεν γαρ τοις ποιουσι |
| . Ἀνιπτοις χερσιν : ἐπι των βεβηλοις χερσι τοις ἱεροις ἐγχειρουντων . Ἀειδε τα Τελληνος : ἐπι των σκωπτικων : | ||
| ἐν Ἱμερᾳ συντεθεισης κατ ' ἐμου ἐπιβουλης δικαιοτερος ὠν των ἐγχειρουντων περιεγενομην . οὐ γαρ δηπου φαυλος ἀν κριτης των |
| ὑπισχνουμενος και παρεσκευασε πολλους ἀκινδυνα κερδη διωκοντας , ὡν οὐδε κωλυομενοι ὑπο του δεους ἀποστησεσθαι ἐμελλον , ἐμπλησαι πολεμου λῃστρικου | ||
| , ἀλλα τοις θυμοις προπιπτοντες ἐξεπηδων ἐκ της πολεως : κωλυομενοι δ ' ὑπο των πρεσβυτερων προϊεναι μακροτερον ἀπο της |
| δε μεχρι της θαλασσης συνεδιωξε τον Διονυσον . Ἐκεινας δε ἐλεησας ὁ Ζευς κατηστερισεν . Ἡ ἱστορια παρα Φερεκυδῃ . | ||
| ἀφορων ἐκεινων ἀναφερομενων προς το εἰναι . καιτοι και τουτον ἐλεησας και οἰκτισαμενος του πολλου πλανου μεταδιδασκειν οἰεται δειν και |
| ἀπησοντες , και κου τις και ἀπηκε : και οἱ ἀντιοι ἐστησαν , παντῃ συστρεψαντες ἑωυτους και πυκνωσαντες ὡς μαλιστα | ||
| και Βιθυνοι , ὡς Ἀρριανος ἱστορει , δικας ἐδικαζον καθεζομενοι ἀντιοι του Ἡλιου , ὡς ἀν ὁ θεος ἐποπτευοι . |
| ; ἀφ ' οὑ ποτερον πλουσιωτεροι γενησομεθα ἠ μειζονες ἠ δυνατωτεροι ; το κενοδοξειν ἀνοητον μεν εἰναι και ἐπι των | ||
| ἐδεσματων κοινῃ και μη κατα μερος τιθεμενων το προτερον οἱ δυνατωτεροι τας τροφας των ἀσθενων ἡρπαζον , και συνεβαινε τουτους |
| κατα λογον , τῳ ἀνδρι ξυγκοιμασθω , και ἐν τοισι προσθετοισι μενετω , και μεσηγυς ἡμερης πινετω κρηθμου φλοιον , | ||
| στομα συνοιδησωσιν και ἀῤῥοιην παρασχωσι , ῥοον χρη ποιεοντα ἰασθαι προσθετοισι φαρμακοισι , και πυριωντα ὡς γεγραπται , οὑτω ποιευντα |
| τοσους και τοσους ἀγομενους ὑπο ζυγον χρονον οὐκ ὀλιγον ἀφηκας ἐλευθερους . και νυν τοινυν ὁπως οὑτοσι Λεοντιος μη λαβῃ | ||
| . ὁ δε αὐτοις ἐσφορας τε ἐπεβαλε και Ξανθιων τους ἐλευθερους ἀπεδιδου τῃ πολει και το ναυτικον το Λυκιων ἁμα |
| ὑπο του Φωκεων κοινου : Θεοπομπος γαρ ὁ πατηρ του Ἀγηνορος προξενος του ἐθνους ἠν αὐτων . Νικοδαμος δε ὁ | ||
| δια τουτο ἐνδοξον ποιησαι . μετα δε ταυτα Καδμον τον Ἀγηνορος κατα ζητησιν της Εὐρωπης ἀφικεσθαι προς αὐτους , και |
| πορον : ἠγουν τον Ἑλλησποντον . ἀμφιτριτης : θαλασσης . ἀμειβομενοι ἐρχονται παλιν που εἰς τον Ἀτλαντα . δι ' | ||
| παλιν γαρ ἐν καιροις τον αὐτον ἐρανον ἀνταποτισουσι τοις συμβαλλουσιν ἀμειβομενοι ταις ἰσαις ὠφελειαις τους χαριτος ἀρξαντας . Τοιαυτα διαταξαμενος |
| ἐν τῳ τριτῳ των γεωγραφικων ἐκτεθεντα κεφαλαιωδως περι της τοτε νομιζομενης Ἰνδικης , ἡνικα Ἀλεξανδρος ἐπηλθε : και ἠν ὁ | ||
| : ἡ διπλη ὁτι παρθενιος λεγεται ὁ ἐξ ἐτι παρθενου νομιζομενης γεννωμενος , σκοτιος δε ὁ κατα λαθραιαν μιξιν και |
| ἀποθνησκειν : μισθος γαρ ἐστιν ἡ δοξα μειζων ἀργυριου . παραλαμβανουσι γαρ οἱ Σπαρτιαται παρα των πατερων οὐχ ὡσπερ οἱ | ||
| οἱ παλαιοι ] ὡς ὑλην και ἑτεροτητα την δυαδα [ παραλαμβανουσι . ] ‖ ‖ Ἡ ἐν τῳ φαυλῳ κακια |
| τροχαϊκη , ἀλλα διμετρων δυο μεν ἀκαταληκτων , ἑνος δε καταληκτικου . οἰκοι λεοντες : παροιμια παρα τους ἐν τῃ | ||
| Το ιβʹ προσοδιακον διμετρον καταληκτικον ἀπο ἐλασσονος Ἰωνικου και χοριαμβου καταληκτικου . Το ιγʹ τροχαϊκον τριμετρον ἀκαταληκτον , ὁ καλειται |
| ἀρρωστου δει ποιεισθαι την ἐπισκεψιν και οἱον καταλαμβανειν αὐτον μη γινωσκοντα μητε μεταχειρισαμενον αὐτον : οὑτως γαρ ἀμηνυτι εἰσερχομενου του | ||
| ἀμαυρωσαι . ἀμεινον εἰδεναι ἀγνοουντα ὁτι ἀγνοει ἠ δοκειν μη γινωσκοντα γινωσκειν . μεθης καιρος οὐδε εἱς οὐδενι ἐπει μηδε |
| προϲ ταϲ ἑλκωϲειϲ . νομηϲ δε οὐϲηϲ ϲυν φλεγμονῃ μεν καταπλαϲτεον ἀρτῳ χλιαρῳ πεφυραμενῳ δι ' ὑδρομελιτοϲ και ἐλαιου και | ||
| ἠ ᾠῳ ῥοφητῳ παρα μιαν : μετα δε την πεμπτην καταπλαϲτεον γυρει , λινοϲπερμῳ , τηλει δια μελικρατου , ἐν |
| ἀθετειται , ὁτι οὐκ ἀν λεγοι Ὁμηρος ὠτειλην το ἐκ βολης τραυμα : διαστελλει γαρ το οὐτασαι προς το βαλειν | ||
| δε νικησας ταραχην τοις συνουσιν : ἐβοησαν γαρ θαυμασαντες της βολης το μηκος . παρεθηξεν : ἐκινησε . παρωρμησεν . |
| πιθανα , ὁ δε Ἑρμογενης ἀληθεστερῳ λογῳ τινι και φυσικῳ προταττει την πηλικοτητα του προς τι : δει γαρ προτερον | ||
| τριων διαγραμματων . και ἐστι το α διαγραμμα τοιουτον . προταττει τας καταφασεις πρωτον του δυνατου και του ἐνδεχομενου λεγων |
| και γαρ γινεται ἐκ του πολλην τροφην λαμβανειν και πολλους κοπους ὑπομενειν . ὁμοιως δε και ἐπι των ψυχικων ἀρετων | ||
| χρῳτο . το δε θερμον λουτρον κρατιστον ἐστι και ἀσφαλεστερον κοπους λυον και πληθωρας διαφορουν και ἐκθερμαινον παρηγορουν τε [ |
| προκειμενῳ μοριῳ . ἐστι δε αἰτια ἡδε . Ἐπι δυαδος ἐγνωσμενης το ἀμφοτεροι παραλαμβανεται . ἐστιν οὐν φαναι δυο ἀνθρωποι | ||
| μητροπολις , ἡτις Θιναι προσ - αγορευεται , ὁριον της ἐγνωσμενης γης και ἀγνωστου τυγχανουσα . Και ἡ μεν ὁλη |
| ταυτα , εἰ δοθειη . ἀλλως τε συνηθες ἐστι το πληθυντικοις ἀντι ἑνικων χρησθαι , ἡμεις δ ' οὐ νυ | ||
| χαρακτηριστικον ἐστι της εὐθειας των πληθυντικων , εὐλογως ἐν τοις πληθυντικοις τα δυο εε εἰς την ει διφθογγον κιρνανται , |
| ὁρισμον αὐτου παραλαμβανονται , τα δε εἰς τον ὁρισμον τινος παραλαμβανομενα προτερα ὑπαρχουσι , πολλῳ ἀρα μαλλον τα μερη του | ||
| τον αὐτον ἀρα τροπον και τα μορια τα ἀντι τουτων παραλαμβανομενα ὑφεξει αἰτιαν της ὑποστολης των ἀρθρων . . προσωπων |
| και ἡ ἀλλη πασα φωνης ὀργανοποιια . σχημα δ ' ἀπενειμεν ὁ τεχνιτης τετραγωνον τῳ λογειῳ πανυ καλως αἰνιττομενος , | ||
| ἠ και κοινοτερον εἰπειν πασι τοις ἀλογοις την τοιαυτην ζωην ἀπενειμεν θεος , τοις δε αὐτον ἐν ἑαυτοις ἀγαλματοφορουσι τον |
| μ ' εὐθυς ψηλαφᾳ κἀνω φερει την χειρα προς το φαλακρον ἡδυ διαγελων ποθεν ποτ ' ἀλυπον ὡδε ηὑρον ἀνθος | ||
| εἰς ' ἑκκαιδεκ ' εἰς Ἀρχεστρατον . ἐς τον δε φαλακρον ἑπτακαιδεκ ' . ἰσχε δη . ὀγδοος ὁ το |