| , ἠν δε μη , και ἀποφαθι . Οὐδετερονὠ Μηνοδωρενυν ἐχοιμ ' ἀν ἀποκρινεσθαι πριν ἀν τελος ἐπισκοπησαιμεν περι αὐτου | ||
| ; Εἰεν δη , ὠ ἀνδρες : ἁ μεν ἐγω ἐχοιμ ' ἀν ἀπολογεισθαι , σχεδον ἐστι ταυτα και ἀλλα |
| ἑτεροσκιοι τυγχανουσιν ὀντες : οὐδεποτε γαρ κατ ' αὐτους οἱ γνωμονες ἐν ταις μεσημβριαις οὐτε ἀσκιοι γινονται οὐτε τας σκιας | ||
| παραδειγματα δε τα Πλατωνος και Δημοσθενους : οὑτοι γαρ ἀριστοι γνωμονες των τοιουτων . Ὁτι ἐν τοις ἀδοξοις και φερουσιν |
| εὐθυμιας | στεφανου ? [ ] , ἐλευθερια , κατα πιθανοτητα | ? προβεβλημενος ? ? [ ] ὡς ἀρα | ||
| κατα στοιχειον ἁπτεσθαι , μη προσδιασαφων μηδ ' ἀλλην τινα πιθανοτητα προσαπτων . : Φαινιας δε φησιν ὁτι Φιλοξενος ὁ |
| δη τοτε διαπρεπεις † ἐγενοντο Φρυγες ὁσον Ἀρεος ἀλκαν † ἡσσονες Ἑλλαδος ἐγενομεθ ' αἰχμας , ὁ μεν οἰχομενος φυγας | ||
| . Οὐκ ἐχουσι δε τουτο διασημηναι ἀτρεκεως , οὐτε εἰ ἡσσονες συγγινωσκομενοι εἰναι τῃ ναυμαχιῃ κατα τουτο εἰξαν , οὐτε |
| ὁπου και ἡττηθεντα μαντικῃ τον Καλχαντα θαπτουσιν . ἐρινεου γαρ ἑστωσης Καλχας τῳ Μοψῳ εἰπε , ποσους ὀλυνθους ἐχει : | ||
| . # ὀρθη ἐστι γωνια διχοτομημα εὐθειας ἐπ ' εὐθειαν ἑστωσης οὐ κατα παρεγκλισιν της ἐφεστωσης . ἡ μεν μειζων |
| βηξ μονος εἰχε ῥᾳστωνην , ἀλλ ' οὐδε οὑτος τελειαν ἀπαλλαγην . εἰ δε ποτε ἐδοξε την ὑλην πασαν εἰς | ||
| ' ἀσυμφωνιαν ἐλαττουμενοι . διο και Πυθαγοραν φασι την ἐντευθεν ἀπαλλαγην ποιουμενον μονοχορδιζειν τοις ἑταιροις παραινεσαι δηλουντα ὡς την ἀκροτητα |
| ἀχρι τελους : δυναμις γαρ οὐκ ἐμπιπτει . ὁτι τοιγαρουν ἐγραψαμην καθυφεσεως αὐτον και εἱλον , και δηλον ὁτι κἀκεινος | ||
| Δια , οὐκουν οὑτω γε ἀπο στοματος : ἀλλ ' ἐγραψαμην μεν τοτ ' εὐθυς οἰκαδ ' ἐλθων ὑπομνηματα , |
| αὐτου . οὐδ ' ἀν εἱς ἐτι δηπου τουτ ' ἐμαρτυρησεν , εἰ μη τις και παρην διατιθεμενῳ τῳ πατρι | ||
| ὀν το μαντευεσθαι , ὁπερ και των ποιητων ἠδη τις ἐμαρτυρησεν , ἀλλα κἀν ἀποκρινηται το ἐρωτηθεν , εἰκαζει τα |
| ἐβραχεν . Οἱ δε κυδοιμου ἀργαλεου μνωοντο , μετα σφισι πημα τιθεντες . Και τοτ ' ἀρ ' Αἰνειαο μολε | ||
| νομῳ ; Ὁρα , τιθεισα τονδε τον νομον βροτοις μη πημα σαυτῃ και μεταγνοιαν τιθῃς : εἰ γαρ κτενουμεν ἀλλον |
| δε ἡττον ἰαται τα παρισθμια και ἀντιαδας και γαργαρεωνα φλεγμαινοντα μιγνυμενη τῳ χυλῳ του ὀμφακος και καρυων λεμματων και κρανων | ||
| λυομενη . Τελλιναι ταριχηραι καυθειϲαι καυϲτικην ἐργαζονται τεφραν , ἡτιϲ μιγνυμενη κεδριᾳ των τριχων των βλεφαριτιδων ἐκ ῥιζηϲ ἐκτιλθειϲων ἐνϲταζομενη |
| αὐτῳ , οἱα και Παρθενοπαιῳ καλουμενῳ , ἀλλα ὠμον και ἀπηνες και χαλεπον , ἐτι δε και γοργον ὀμμα ἐχων | ||
| , ἐριῳ δε μαλακῳ λεπτῳ σκεπειν : ἐπει γαρ ἐστιν ἀπηνες το ξυλον , το ἐριον περιτιθεμενον αὐτῳ ὡς μαλαγμα |
| ' ἀνθος ἐχει καθαρον . Ὠνθρωπ ' , εἰ γνωμης ἐλαχες μερος ὡσπερ ἀνοιης και σωφρων οὑτως ὡσπερ ἀφρων ἐγενου | ||
| ἀνδρι φερειν κρεσσονες : οἰκοθεν ματευε . ποτιφορον δε κοσμον ἐλαχες γλυκυ τι γαρυεμεν . παλαιαισι δ ' ἐν ἀρεταις |
| ἐξ ἐκεινου καλειται του χρονου Καπιτωλινος ὁ λοφος ἐπι της εὑρεθεισης ἐν αὐτῳ κεφαλης : καπιτα γαρ οἱ Ῥωμαιοι καλουσι | ||
| και το μερος της ὡροσκοπουσης προγινωσκειν , ἐξ αὐτης της εὑρεθεισης μοιρας καταληπτος ἐσται , καθως και ἐν τῃ προτερᾳ |
| θερμη και ξηρα δυναμις . Κυπρου τα φυλλα και οἱ ἀκρεμονες ἐχουσι μεν τι και διαφορητικον ἐξ ὑδατωδους οὐσιας θερμης | ||
| και στυπτικον και τμητικον . Κυπρου τα φυλλα και οἱ ἀκρεμονες μικτης εἰσι δυναμεως : ἐχει μεν γαρ τι και |
| και ἐκκρισιν , ὡς ὁ μεν Ἐρασιστρατος και ἀντικρυς την χαλεπωτατην της κρισεως ὁμολογει . λεγει δε οὑτως : χαλεπον | ||
| ' ἀποδειξεως φαινομενης και συλλογισμου συναχθησεται , και δια τουτο χαλεπωτατην λεγω ταυτην την ἀγνοιαν , ὁτι οἰησις ἐστιν ἐπιστημης |
| ὑφειλατο νομην καλλιστην , και εἱρξας εἰς την σφετεραν αὐλην ἐφυλασσεν . Ὁθεν τον δεσποτην φασι ζητειν παρα τοις ποιμεσι | ||
| κατεσχεν την πολιν . Ὁτι Ἀντιοχος βουλομενος κρατησαι Δαμασκου ἡν ἐφυλασσεν Διων , ἐπηγγειλε τῃ στρατιᾳ και τῃ χωρᾳ πασῃ |
| λεπτυντικη και εὐκοιλιοϲ μηδε γλιϲχρον ἠ βρομωδεϲ ἐχουϲα . και οὐρητικα μαλιϲτα προϲπλεκεϲθω ταιϲ τροφαιϲ . χρηϲτεον δε και τοιϲ | ||
| εἰεν οἱ λιθοι , πεφυλαχθαι το πλειον ποτον και τα οὐρητικα , ταις πυριαις δε και καταπλασμασι και ἐγκαθισμασιν ἀνιεναι |
| εἰ δε μη , ἡμερου . Ἀλλο προς παντα τα κακοηθη ἑλκη και φαγεδαινικα . Ὀπου Κυρηναϊκου , ὀνυχος ὀνου | ||
| ἀλλως χωρησαντος του κακου και των φαρμακων οὐ δυνηθεντων , κακοηθη και δολεραν την θεραπειαν γεγονεναι . Και τα μεν |
| τρεις προσηχθησαν αἰχμαλωτοι , καλλιστοι μεν ἰδεσθαι την ὀψιν , ἐσθητι δε και χρυσῳ κεκοσμημενοι διαπρεπως . ἐλεγοντο δε Σανδακης | ||
| , καθαρῳ νῳ , ὑπο νεουργῳ στολῃ , ὑπο νεοπλυνει ἐσθητι . προσιεναι θεοις , προσοδον ποιεισθαι προς τους θεους |
| οὐν ἀλλοις πλασμα τε ὁ λογος ἐδοκει και παρακρουσις και μηχανημα και δειν ἀπιστειν , ὁ δε ἐκ κιβωτιου τινος | ||
| και το της σαμβυκης : Ῥωμαικον δ ' ἐστι το μηχανημα . ὁτι ἡ μαγαδις παρα μεν Ἀνακρεοντι κιθαρα ἐστι |
| την ἀνθρωπινην ἐπιμελητικην διχα διαιρωμεθα , τῳ βιαιῳ τε και ἑκουσιῳ ; Πανυ μεν οὐν . Και την μεν γε | ||
| , ἐλεου μαλλον ἠ μισους τυγχανοιεν ἀν : ὁσοι δε ἑκουσιῳ γνωμῃ το ὀν ἐξετραποντο , ὑπερβαλλοντες και τον αὐτης |
| ἱστοριαι τε και συγγραφαι , δικαι τε και συμβουλαι και ἐγκωμια : και ὁρισμους ἀν διαλεγοιμεθα ἑκαστος , ἐπει δυνατον | ||
| . του βουθυτειν αὐτῳ κατ ' ἐνιαυτον και της ἀρετης ἐγκωμια τε και ὑμνους κατεδειξεν ᾀδειν τους νεους . Ὁτι |
| λογου περι των ἐν μερεσι διωρισμενων μαθηματων ἀπο της ἀριθμητικης ἀρχομεθα : αὑτη γαρ φυσει πρεσβυτεραν ἐχει την θεωριαν τῳ | ||
| τουτοις : ὁταν δε την τουτων ἐπιστημην λαβωμεν , τοτε ἀρχομεθα γραφειν τε και ἀναγινωσκειν , κατα συλλαβην μεν και |
| δει μισθον οὐκ ἐχοντα με , ἠ τετοκε των ἐνδον κυουσα τις λαθραι , εἰτ ' οὐκετι θυους ' ἐξαπινης | ||
| ὁ κυομενος Μητις , ἰσως δε καλλιον εἰπειν , ἡ κυουσα την μητιν νοητη μεσοτης : προ δε γε ταυτης |
| και αὐτος , ὠ Κρατυλε , οὐδεν ἀν ἰσχυρισαιμην ὡν εἰρηκα , ᾑ δε μοι ἐφαινετο μεθ ' Ἑρμογενους ἐπεσκεψαμην | ||
| ἐγω τῳ Σικελιωτῃ την τυραννικην φακην . το μεγιστον οὐκ εἰρηκα : Λαχαρους τινος , ὁτ ' ἠν ὁ λιμος |
| ἀλλ ' ἀδοξως . φυγειν ] ὡστε φυγειν τας ἐπιβουλας Αἰγισθου τιμωρησαμενην αὐτον . οὑτω γαρ ] οὑτω γαρ ἀν | ||
| τλαμονι . . . χειρι ] τηι χειρι Κλυταιμηστρας και Αἰγισθου . τελειται ] ἱνα το ὁμοιον και ἰσον τωι |
| ὁρωντες οἱ Λακεδαιμονιοι τεταραγμενην την δυναμιν των ἐναντιων δια την χαλεποτητα της διαβασεως , καιρον ἐλαβον εὐθετον προς την ἐπιθεσιν | ||
| πασιν μεσον τεμειν , τοις τε φευγουσιν της ἀρχης την χαλεποτητα ὑμιν και τοις της ἀρχης παλιν ἐρωσιν τυχειν , |
| σιτον ἠ ὑπνον αἱρουμενῳ την στρατιαν ἐσηγαγεν ἐς τοδε το χαρακωμα . και ἠν αὐτῳ τουτο στρατοπεδον τε ὁμου και | ||
| ὁλην ἐν σκοτῳ , φευγων ἐς ἐρημον το Νωβελιωνος ποτε χαρακωμα . και μεθ ' ἡμεραν ἐς αὐτο συγκλεισθεις , |
| χειρονιπτρον . ἀποτιθεται δ ' εἰς τα ὀφθαλμικα ἐν ἀγγειῳ καινῳ ἀκωνητῳ λειοτριβηθεισα συν οἰνῳ και ἀναπλασθεισα . Ἡ δε | ||
| τῳ Ἀριστοφανους Αἰολοσικωνι και διαστιλβονθ ' ὁρωμεν , ὡσπερ ἐν καινῳ λυχνουχῳ , παντα της ἐξωμιδος . ἐκαλειτο δε και |
| Νειλῳ και τοις μετα τουτους μεγαλοις . ταυθ ' ἡμας ἀπεστερησε μεν των παρα σου περι του λογου γραμματων , | ||
| προοπτησαντα χλιαινειν παλιν , ἠ μη προοπτησαντα συντελειν ταχυ , ἀπεστερησε της τεχνης την ἡδονην . εἰς τους σοφιστας τον |
| , τουτεστι τα τουτῳ ἀρεσκοντα πραττων και ποιων . και ἐγκρατη δε και ἀκρατη ἀνθρωπον λεγομεν , οὑ ὁ νους | ||
| της μεν πρωτης τον σωφρονα , της δε δευτερας τον ἐγκρατη , ὁπου στασιαζει μεν τα χειρονα προς τα κρειττονα |
| ἀγαθα περιποιησησθε , ὁρατε ὑμεις , πως ἀνισοι ἐστε και ἀγνωμονες . τι δε και βουλεσθε μαλλον ; ἀργυριον ἠ | ||
| , ἀλλα των τας τιμας παρεχοντων , ἱνα , κἀν ἀγνωμονες ὠσι , δια γε τους νομους ἀμοιβην ἀπονεμοιεν τοις |
| προσωπον χρησι ὡς φησι , ἐξ οὑ το χρη ἐν ἀποκοπῃ ἀπετελειτο ὁμοιως τῳ παρα Ἀνακρεοντι σε γαρ φη Ταργηλιος | ||
| Ὁ τι ἀν ὀστεον , ἠ χονδρος , ἠ νευρον ἀποκοπῃ ἐν τῳ σωματι , οὐτε αὐξεται , οὐτε συμφυεται |
| ποιειν ἡγεμων τοις ἀλλοις και συμβουλος ἐστιν ἀσφαλης , και ξυμπασης ὡς εἰπειν της οἰκουμενης τα τοιαυτα δημαγωγος και προφητης | ||
| τα δεοντα μαλιστ ' εἰπειν , ἐχομενῳ ὁτι ἐγγυτατα της ξυμπασης γνωμης των ἀληθως λεχθεντων , οὑτως εἰρηται . τα |
| ἐτι τοιουτον , ἀλλ ' ἐχων ἁς εἰπον ὑπερβολας οὐκ ἐλυπησεν , ἀλλ ' ἀποχρην ἡγησατο ὁμοιαν την ἑαυτου πολιτειαν | ||
| Ἰασων δε λαβων Γλαυκην την Κρεοντος οὐ μικρως την Μηδειαν ἐλυπησεν , ἡ φαρμακοις Γλαυκην ἀνελουσα και Κρεοντα και τους |
| Φρυγιος . το Τυχιος Φρυγιος Πλυτιος Κλυτιος Σκυφιος παροξυνονται ὡς κυρια . μυριος ὁ ὡρισμενος ἀριθμος , μυριος ὁ ἀοριστος | ||
| , οἱον Ἡρακλειδης και Ἀσκληπιαδης ἐστι μεν σχηματι πατρωνυμικα , κυρια δε τινων . εἰ τις οὐν τον του Ἡρακλειδου |
| των ὀδυνων ἠ τας μαλακιας των πασχοντων , οὑς θεραπευειν ἀναγκαζομεθα , μηδε βραχυτατης ὀδυνης ἀνασχεσθαι δυναμενους , τα ναρκωτικα | ||
| , οὐκ ἐπιτρεποντες δε ἀλλοις ἁ μη ἐπισταμεθα πραττειν , ἀναγκαζομεθα ἁμαρτανειν αὐτοι πραττοντες . διο παντα ἀνθρωπον χρη φευγειν |
| , ὡς ἀν της Κυρηναϊκης ἐρημου οὐσης : ὁτε δε ᾠκισεν αὐτην , πλοϊμη ἐγενετο δια τας ἐπιμιξιας . ἀλλως | ||
| , Ἰλος , Ἀσσαρακος , Γανυμηδης . Ἰλος μεν οὐν ᾠκισεν ἐν πεδιῳ πολιν ἐπιφανεστατην των ἐν τῃ Τρῳαδι , |
| ηʹ ιϚʹ λβʹ ξδʹ . ἀπο μοναδος ζʹ ἀριθμοι ἐν τριπλασιονι λογῳ προσαυξηθεντες ποιουσι τετραγωνον και κυβον τον ψκθʹ , | ||
| τα τριγωνα εὑρεθησονται ἐν τετραπλασιονι , εἰ δε ἐκειναι ἐν τριπλασιονι , ταυτα ἐν ἑξαπλασιονι και καθεξης ὁμοιως . Ἀντιστρεφει |
| εἰς τον κυκλον και ἐφ ' ἑκαστης των πλευρων ἑτερον ἰσοσκελες συνιστας προς τηι περιφερειαι του κυκλου και τουτο ἐφεξης | ||
| ΑΕ , ΒΕ . και συνεσταται ἐπι της ΑΒ τριγωνον ἰσοσκελες το ΑΕΒ ἐπι της ΑΒ : ἐπει γαρ κεντρον |
| σκοπον αἱρησω - μεθα μαλλον του χειρονος . οὑτως οὐκ ἀποδεχομεθα τους λεγοντας σκοπον ἐχειν ἐν Γοργιᾳ την ἐν Πωλῳ | ||
| πολλοις εἰωθοτα θρυλεισθαι . εἰπερ τοινυν , φασι , φιλοσοφιαν ἀποδεχομεθα σωφρονιζουσαν τον ἀνθρωπινον βιον και τα ψυχικα παθη καταστελλουσαν |
| ἐστι παντων , και ὁτι οὐ δει ἐπιορκειν . . δεκατῳ δ ' ἐπιμισγεται . δια τουτου παλιν δηλοι το | ||
| ἠν , ἁρπασαντων Κιῤῥαιων την Πελαγοντος του Φωκεως Μεγιστω . δεκατῳ δε ἐτει ἑαλω και ἡ Κιῤῥα . Δουρις δε |
| εὑρισκομενων και μελιτος και γλυκεος και ῥοδινου , φυλαττειν ἐθελοντας ἐνικμα τε και ὑγρα : και μεντοι και ζυμην ὀλιγην | ||
| των ἀλλων ὁμοιως . ἐλαας δε τα μεν των ἀκρεμονων ἐνικμα δια την λιπαροτητα και πυκνοτητα και ἀμφοτερως ἀξηραντα , |
| φιλα : λαθαε ! ! ! ! [ ] ! Ἀφροδιτα ? : τω ? τυ κατακλαιοισατα ? [ ] | ||
| το Σαπφικον καλουμενον ἑνδεκασυλλαβον , οἱον Ποικιλοθρον ' ἀθανατ ' Ἀφροδιτα : τουτο δε την μεν πρωτην συζυγιαν ἐχει τροχαϊκην |
| οὐδ ' ἀν ὁτιουν πασχῃ ὑπ ' αὐτων . και ὁρα , ὠ Κριτων , ταυτα καθομολογων , ὁπως μη | ||
| μη . αὑτη πρωτη Θεμιστοκλεους ἐξετασις και κρισις . Ἐντευθεν ὁρα τον ἀνδρα ἀπο γραμμης ἀρξαμενος : και μη μοι |
| του ἀριθμησω , ψηφισω . λογαριασω . Θ . τουτο παρεπιγραφη , ὡσπερ και ἀλλα πολλακις . φασι δε διαυλιον | ||
| , ὡς ἐτυχε . ἐγω δε συστειλας : και τουτο παρεπιγραφη : ὁ γαρ εἰπε , και ποιει : τουτεστι |
| προϲ μεν την κοινην διαιταν τα γλυκεα , τα δε δριμυτερα ὡϲ φαρμακον ποτε δοτεον , οἱον ἑλειοϲ ἀϲπαραγοϲ πετροϲελινα | ||
| κατα θερμοτητα ἐπιδεξαμενη δυσκρασιαν , τα τε οὐρα ἀλλοιωθειη ἀν δριμυτερα τε και λεπτοτερα γεγενημενα και του πυρετου ἐπινεμομενου ἠδη |
| ἀμεριμνῳ βιῳ , τους μεν ἀλλους παντας στρατηγους αὑτου μεγαλως ἠμειψατο , τον δε Λαιτον μονον , ὡς εἰκος , | ||
| δε ὠφεληθεις ὁ των θεων τυραννος ὑπ ' ἐμου , ἠμειψατο με ταισδε ταις κακαις ποιναις . . . : |
| δοκει φωρασαι , ὁτι τας πεμπομενας παρα του ἀνθρωπου οὐκ ἀπελαβεν : ἠν γαρ αὐτοις ἀρνηθηναι και φασκειν ἐπιβουλευεσθαι ὑπο | ||
| σιτος ὑομενος κατασαπειη : τον δε θερισθεντα κατα συνθηκας αὐτος ἀπελαβεν . ἀναγκαιως οὐν τον μεν ἀπο της χωρας τῳ |
| του πυρος . το δε πυρ ἀναλωτικον και δαπανηρον . ἀκραιφνες ὑδωρ : το ἀμιγες και καθαρον ἑτερας ἐπιρροης . | ||
| κοιλα του ἡπατος της χυλοποιηθεισης ἐν γαστρι τροφης γινεται , ἀκραιφνες δ ' αὐ ἀλλοιωθεντος τουτου και τελειωθεντος περι το |
| αὐτου τον τριποδα . προς δε τον Ἁιδην ἐμαχεσατο ὁτε ἀπεσταλη του Κερβερου χαριν παρα του Εὐρυσθεως . οὐδ ' | ||
| αὐτον ἡγουμαι και την Ἀσιαν , εἰς ἡν ἀρχῃ τιμηθεις ἀπεσταλη , πολλακις εἰπειν μηδενος πωποτε ἐν τοιουτοις ἀπολελαυκεναι τοιουτου |
| . Οὐεσπασιανου ἐτος ζʹ Ἐπιφι κεʹ εἰς την κϚʹ ὡρα νυκτερινη Ϛʹ κλιμα † Σεληνης . Ἡλιος Καρκινῳ κζʹ μγʹ | ||
| Ἀλλη . Ἀδριανου ἐτος εʹ Παχων κγʹ εἰς κδʹ ὡρα νυκτερινη ιʹ . ὡροσκοπος γεγονεν Αἰγοκερῳ , εὑρομεν δε ἡμεις |
| , ἐαν τις ἱματιον ἀποδωται κιβδηλον ἠ σκευος ἠ κτηνος νοσουν τε και ἀχρηστον , ἀναγκη αὐτο ἀπολαμβανειν , ὡστε | ||
| ἀντι σφριγωσης και ἀθλητικης ὀντως | εὐεξιας οὐδεν ὁτι μη νοσουν κατασκευασαντες και τον πληρη και ναστον , ὡς ἐφη |
| ἐβοησεν οὑτος ἐπι διακρουσει της βασανου συνεχωρησε . ταυτα αὐτον ἐμποδιζει , ταυτα δεσμευει , ταυτα των οἰκειων διειργει , | ||
| λυπης θεωρια , εἰτε φερει εἰς την εὐδαιμονιαν εἰτε ἐμπαλιν ἐμποδιζει . ἐτι δε , ἐπει ἐστιν ἡ ἠθικη ἀρετη |
| αἰτιαις μεταβαλλεται , και τας διαγνωσεις ἀσφαλεστατα τῳ λογῳ ἀν ἀποδοιη , ἀλλ ' ὁ μεν περι διαγνωσεως λογος ἠδη | ||
| χαυνον ἐκπεμποι τον ἠχον , οὐτε ἀν ὁλοκληρους και σαφεις ἀποδοιη τας λεξεις , εἰ δια βραχυτητα του πνευματος ὑποκλεπτοι |
| Ἀνδροκυδης δε ὁ Πυθαγορικος ὁ περι των συμβολων γραψας και Εὐβουλιδης και Νεανθης , οἱ τα κατα τον ἀνδρα ἀναγραψαντες | ||
| ἀνεψιου γαρ Ἁγνιου παις ἐστιν : ὁ γαρ πατηρ αὐτου Εὐβουλιδης ἀνεψιος ἠν Ἁγνιᾳ , οὑ ἐστιν ὁ κληρος . |
| μοχθηρων χυμων δακνοντων το ϲτομα τηϲ γαϲτροϲ ἐκλυονται , πινειν διδουϲ θερμον ὑδωρ ἐμειν κελευε : εἰ δε δυϲεμειϲ εἰεν | ||
| ! ! δεκαμπτεϲ ? ? ! ! και παλιν ϲτελλει διδουϲ ταϲ ϲυμβολαϲ εἰ μη τι κακον ἡμαϲ ποειϲ ; |
| ἐλαττονα κατα γενος ἐστι τα ζητουμενα , ἠδη δεικνυσι τῃ διαιρετικῃ μεθοδῳ χρωμενος . τι δε τουτων ἑκαστον δηλοι , | ||
| την των ζητουμενων τοις ἀλλοις ζητημασιν εὑρεσιν , οἱον τυχον διαιρετικῃ ἠ ἀναλυτικῃ το εἰναι εὑρισκουσαις και τι εἰναι , |
| ἐνταυθα το αἰδοιης : ἠ δι ' ὁ εἰς αὐτον ἐξημαρτεν ὁ αἰδουμενος . Φαινεται δη το αἰδοιος ταυτον εἰναι | ||
| καιρον λαβοντες Ἀθηναιοι τιμωριαν ἐπιθωσι περι παντων ὡν εἰς αὐτους ἐξημαρτεν : αὐτος οὐν αὑτου κατεγνω φυγην . Προσετεθη δε |
| προσανεχοντας ὁς ἐμοι τε και τοις προγονοις ἡμων την βασιλειαν διεφυλαξεν , οὐ μονον ἀπολυω της ἐκ των προσαπεσταλμενων ὑπο | ||
| , βασιλει πεμψον αὐτην : και γαρ αὑτη με σοι διεφυλαξεν ὡς ἀδελφου γυναικα παραλαβουσα . “ ” οὐδεν ἐστιν |
| οὐκουν ἐπει οὐδεν ἐστιν εἰδησις παρα τον εἰδοτα , οὐδε γραμματικη τι παρα τον εἰδοτα γραμματικον , ὡς οὐδε περιπατησις | ||
| , συμβαινειν ἀπο ἐμπειριας την γνωσιν , ὡς και ἡ γραμματικη γνωσις ἐστι τινων , ὡν αὐτος παρατιθησιν . Ἀλλοι |
| ἀργος , ἡπαρ μεγα ἐχων . τουτου ἡ χολη συν μελικρατῳ ποθεισα ἡπατικους ἀκρως ἰαται . το δε ἡπαρ αὐτου | ||
| χρω . Εἰ δε κολπος εὐθυς ἐξ ἀρχης γενοιτο , μελικρατῳ κλυσας ἐπιμελως , σπογγον καινον ἐφ ' ἱκανον μετα |
| των πολεμιων αὐτον εἰς μαχην πολλακις και κακιζοντων την ἀνανδριαν ἠνειχετο μενων ἐφ ' ἡσυχιας . ἐπει δ ' ἐγνω | ||
| : ὁπου και ὁ πατηρ αὐτου παιδευων ξυλου και πεδων ἠνειχετο : και ἡ μητηρ αὐτου Ἐμπουσα ἐκαλειτο και τυμπανιστρια |
| Μακεδονες ἠσαν ἐπαχθεις αὐτῳ και βαρεις και παντα σφισιν αὐτοις ἐβιαζοντο παρ ' αὐτου γιγνεσθαι . ὁ δε προσ - | ||
| γενομενης οἱ μεν ἐδεισαν , οἱ δε πανταχοθεν ἠδη καταφρονουντες ἐβιαζοντο την ἀναβασιν , ξυλα και μηχανηματα και σανιδας ἐπι |
| : τον δε λοιπον χρονον μαλιστα ὁσον ὑπο της νουσου ἐχοιτο , ἀριστιζεσθω μεν τον κεγχρον , ἐς ἑσπερην δε | ||
| : ἡ δε του Δεινολοχου μητηρ εἰδεν ὀψιν ὀνειρατος ὡς ἐχοιτο του παιδος ἐν τοις κολποις ἐστεφανωμενου , και τουδε |
| ὀνομασιαν προς το μη οἰνειδιζεσθαι , και την τε πολιν Ἱεροσολυμα , και αὑτους Ἱεροσολυμους προσαγορευεσθαι . , . : | ||
| τους ἐν τῃ Γαλαδιτιδι οἰκουντας Ἰουδαιους : αὐθις δε τα Ἱεροσολυμα παραλαβειν , και τον Ἰουδαιων βασιλεα Ἰωναχειμ ζωγρησαι : |
| . ἑπου . τα λῳστα των παρεστωτων λεγει . πειθου λιπουσα τονδ ' ἁμαξηρη θρονον . οὐτοι θυραιᾳ τῃδ ' | ||
| λειπει το Δια ἱν ' ᾐ : φιλιον Δια : λιπουσα φιλιον : ἀντι του φιλτρον λιπουσα φιλιον εἰπεν . |
| ἀμβροσιαι δ ' ἀρα χαιται ἐπερρωσαντο ἀνακτος κρατος ἀπ ' ἀθανατοιο : μεγαν δ ' ἐλελιξεν Ὀλυμπον . Τω γ | ||
| χαιτας πεξαμενη χερσι πλοκαμους ἐπλεξε φαεινους καλους ἀμβροσιους ἐκ κραατος ἀθανατοιο . ἀμφι δ ' ἀρ ' ἀμβροσιον ἑανον ἑσαθ |
| το βεβαιον ἐχουσιν , οὐκ ἀποβαλειται ὁ εὐδαιμων την προσουσαν μακαριοτητα δια τυχης μετακλισιν . ἀει γαρ ἠ μαλιστα παντων | ||
| . Ὡν ἡ σοφια παρασκευαζεται εἰς την του ὁλου βιου μακαριοτητα πολυ μεγιστον ἐστιν ἡ της φιλιας κτησις . Ἡ |
| πεσουσα των παντων πονων ] ὡν ἐχω και μελλω παθειν ἀπηλλαγην ] † ἠλευθερωθην εἰσαπαξ ] † ἠγουν μιαν θανειν | ||
| ὡς ἀν εἰς την γην καταπεσουσα και ἐκ τουτου φονευθεισα ἀπηλλαγην των πολλων πονων ; κρεισσον γαρ και βελτιον ἁπαξ |
| ἀλλ ' οὑτος ὑγιες οὐδεν ὡν φησιν λεγει , ἐπει κατεληφθη σου λαθραι πωλων τα σα . ἐγω ; κακως | ||
| ἐπ ' ἐκεινου μενει του ϲχηματοϲ , ἐφ ' οὑ κατεληφθη , οἱον ἱϲταμενοϲ ἠ καθημενοϲ ἠ μυων ἠ ἐμβλεπων |
| τους τοπους ἐγκαθισμασιν . Ἐπειδη δε οὐ μονον τα τοιαυτα καθαρτικα της ὑστερας προς συλληψιν ἐνεργει , ἀλλα και ἀλλας | ||
| νοϲημαϲιν ἐν τῳ η λογῳ κεφαλαιῳ ξγ . Ἐρρινα κεφαληϲ καθαρτικα . χρειαϲ δε καλουϲηϲ και δια ῥινων καθαιρειν χρη |
| μη χρωμενων , ἀπηλλοτριωται δ ' αὐτων , της χρειας ἀφαιρεθεισης δια το εἰς ἐνια ἀπρεπες . Δεδειγμενου δ ' | ||
| ἀλλα τινα φυσιν ἐν μεθοριῳ , καθαπερ ἀπο ἀμπελου κληματιδος ἀφαιρεθεισης εἰς ἑτερας ἀμπελου γεννησιν . Διο φησιν : ἑνεκα |
| μεχρι νικης . ἐνιοτε δε και σφαιραν ἠ ἀλλο τι ἐρριπτουν , ὡστε τον πρωτον ἁρπασαντα νικαν . και πολυς | ||
| . . ὁταν δε οὑτως κατελυσαν , ἐκαιον αὐτας και ἐρριπτουν εἰς την θαλασσαν την τεφραν αὐτων . ὁθεν ἐν |
| ὁσιως ἀν ἐχον ἐν ὑψηλοτατῳ τον θεον ἱδρυσασθαι , αὐτος ὑπεσχετο , του ἐργου ἐπιστατης ἀν γενηται , και τους | ||
| ὀντος ἠδη , πεμπει προς ὑμας ἐπιστολην ἐν ᾑ Χερρονησον ὑπεσχετο τῃ πολει κομιεισθαι , παντα τουτοις τἀναντι ' ἐγνωκως |
| αὐτοι γινωσκουσι , διοτι ἡ ἀπειρα και ἀμετρα βαθη ἐχουσα θαλασσα κεκρυπται , πολλα δε κεκρυμμενα ἰχθυδια ἐχει . εἰδον | ||
| ἀπαγομαι και βαρβαροις ἐγκλειομαι μυχοις ἡ νησιωτις , ὁπου μηκετι θαλασσα . ποιαν ἐτ ' ἐλπισω ναυν ἐκ Σικελιας καταπλεουσαν |
| τετιμημενοι χαριν εἰχον ὑμιν . ἀπο ταυτης της ἐξουσιας ὑπατον ἐποιησασθε Σκιπιωνα , ὁτε αὐτῳ περι Λιβυην ἐμαρτυρησατε : και | ||
| ὑμιν προς Ἀθηναιους : ἡν γε οὐκ ἐπι τοις φιλοις ἐποιησασθε , των δε ἐχθρων ἠν τις ἐφ ' ὑμας |
| αὐτους τῳ λιμενι των Συρακουσιων οὐκ ἐκωλυσαν . Δηϊφοντης τοις Δωριευσι συνεταξεν ἐκκαλεισθαι τους Ἀργειους ἐς μαχην . αὐτος δε | ||
| ἀναγνωστεον , ὡς Ἑρμης . οὑτως δε Ἀττικοι . παρα Δωριευσι δε βαρυτονως . † “ ἡ δ ' ἀμφαλητα |
| Ἡβας γαμῳ : σκορπιοι τε ποικιλοι σαυροι τε , γλαυκοι πιονες . Νουμηνιος ἐν Ἁλιευτικῳ : ὑκην ἠ καλλιχθυν , | ||
| ἐχει . Φυσις μεν αὐτεῃσι σπογγωδης , ἀραιαι μεν και πιονες , και ἐστιν οὐτε σαρκια ἰκελα τῳ ἀλλῳ σωματι |
| : Τηνερος Ἀπολλωνος υἱος βασιλευς των Θηβων Τηνερου τ ' ἀνακτορα τα του Τηνερου μαντεια και βασιλεια . ὁ δε | ||
| τα μουσεια δικαστηρια καθισταναι και πρατηριον ποιειν του δικαιου τα ἀνακτορα των Μουσων και ἀναφυρειν τους μανθανοντας τοις δικαζομενοις , |
| . το ἐθνικον Μερμησσιος και Μερμησσευς . Μεροη , πολις Αἰθιοπων . Ἡροδοτος δευτερᾳ . ἀπο Μεροης . ἐστι και | ||
| και Φοινικων θεοτευκτων . Τῳ δ ' ὑπο Θρηικιων και Αἰθιοπων κλιμα κειται . Τῳ δ ' ὑποκειθ ' Ἑλλας |
| βιαιου την ταφρον ἐνεχωσαν και τους σταυρους ὑπερεβησαν και τοις τειχεσι προσελθοντες οἱ μεν ὑπωρυσσον , οἱ δε τας κλιμακας | ||
| ἐλαττονων ἠ χιλιων . μελλων δε προσαγειν τας μηχανας τοις τειχεσι τους μεν πε - τροβολους και τους ὀξυβελεις παρηνεγκε |
| πρωτων σωματων , ἀπαθη μεν ἐφυλαξεν αὐτα , το δε ἀμερες αὐτων παρειλετο , ὡς δια τουτο ὑπο του Ἀριστοτελους | ||
| ἐχει το ἀμερες και το ἀνυποστατον : το γαρ νυν ἀμερες λεγομενον ἁμα λεγομενον και νοουμενον παρεληλυθε και οὐκ ἐστι |
| τινος των μη παραδοχης ἀξιωθεντων δια φθονον ὑποπρησθηναι την οἰκιαν συνεβη : τινες δ ' αὐτους τους Κροτωνιατας τουτο πραξαι | ||
| οὐ πεπορευται του ἀστεος ; ἐν δη μεγιστῃ μεγιστους εἰναι συνεβη γενος τοὐμον παιδειᾳ τε και πλουτῳ και χορηγιαις και |
| ' ἁλων : ἀδιαντον μεθ ' ἁλων : ὀροβινον ἀλευρον βραχεν οὐρῳ παιδος ἀφθορου και ἀναληφθεν πισσῃ και κηρῳ και | ||
| ἐν ὀξει ἑφθην ἠ ὀροβινον ἀλευρον ἐν οὐρῳ ἀφθορου παιδοϲ βραχεν και ἀναληφθεν πιϲϲῃ και κηρῳ ἐν ἐλαιῳ τετηκοϲιν ἠ |
| ἡ μεγαλαυχια και ἡ κακοηθεια και το βρενθυεσθαι και λαρυγγιζειν ἀπεστω , και το διασιλλαινειν τα των ἀλλων και οἰεσθαι | ||
| ἐστω και μη πολυ ἀποδεων του ὑπεροπτης εἰναι ἐλεος τε ἀπεστω λεγοντος : ὁ γαρ μη ἀντιβολησαι ξυγχωρων τι ἀν |
| ἐστι κοσμος , φυτων ἀγλαϊσμα , ὀφθαλμος ἀνθεων , λειμωνος ἐρυθημα , καλλος ἀστραπτον : ἐρωτος πνεει , Ἀφροδιτην προξενει | ||
| και δηξις γινεται [ και ] ἀμετρος και φλεγμονη και ἐρυθημα . δει οὐν λυσαι τηνικαυτα τον πασχοντα και ἀπαντλησαι |
| ποιητικον , ἐδειξεν ὁτι οὐδε το ὑλικον , ἐπει οὑτως δεησομεθα ἑτερας ὑλης , και ἐσται οὑτως προ της γενεσεως | ||
| ' ἀνδρα ἑκαστον . πολυ δ ' ἐτι τουτων μαλλον δεησομεθα μητοι θεους γε ποιειν ὀδυρομενους και λεγοντας ὠμοι ἐγω |
| ἀπαιδ ' . ἀπωλομην , φιλαι . [ ὡς την Λακαιναν συγγονον Διοσκοροιν Ἑλενην ἰδοιμι : δια καλων γαρ ὀμματων | ||
| ἀλκην τιν ' εὑρειν κἀπικουρησιν κακων : ἐπει δε την Λακαιναν Ἑρμιονην γαμει τοὐμον παρωσας δεσποτης δουλον λεχος , κακοις |
| τετρακοσιους και χιλιους , πελτασται δε εἰς ἑπτακοσιους , οἱ Κλεαρχου Θρᾳκες , Ξενοφωντι δε ὁπλιται μεν εἰς ἑπτακοσιους και | ||
| στρατηγου δεκα εἰς τον Ἑλλησποντον διασωθεισαι , Βυζαντιον ἀφιστασι μετα Κλεαρχου : οὐσαι . ἠρχεν : του στολου του λοιπου |
| κατα σπουδην δε της ἐλασεως οὐσης , το μεν θηριον ἀνεχωρησε , παρεδραμε δε και ὁ τρωσας και οἱ λοιποι | ||
| πολλακις τουτο ποιησας ὠφεληθη μηδεν , μετ ' ὀργης εἰπων ἀνεχωρησε : „ ἀλλ ' ἐγωγε μωροτερος ἀν ὑμων εἰην |
| καιρος μεταλλαξῃ την φυσιν και † εἰς ἀλλας χρειας μοχθηρας ἀναλωσῃ , παλιν την Τυχην μεμψῃ . „ ὁ λογος | ||
| ὁσον δει και ὁποιον δει και κατα τους ἀλλους διορισμους ἀναλωσῃ , ὁπερ ἠδη ἀρετης . μεσοτης τις ἀρα ἠδη |
| γαρ σχηματιουμεν , φιλοτιμεισθαι δοξομεν , φιλοτιμια δε ἐν ἐπιστολῃ μειρακιωδες . κυκλον δε ἀποτορνευειν ἐν μεν ταις βραχυτεραις των | ||
| οὐν οὐκ ἐπιτηδειωςφρονιμωτατος δ ' ἀνθρωπων γενομενος διεβαλλεν αὐτο ὡς μειρακιωδες , ἱνα ὑπερεωρακως αὐτου μαλλον ἠ ἀπολειπομενος φαινοιτοτα δε |
| οὐκ ἀν ἐχοις εἰπειν , ὁτι και προς Φιλιππον ἀπελθων ἐσιωπησεν : οὑτω γαρ γεγονεν : οὐδ ' ὁτι συνεβουλευσεν | ||
| θυσιας σαφως λεγει , περι δε της δοσεως των δωρων ἐσιωπησεν , ἀρκεσθεις τῳ ἀνω κεφαλαιωδως εἰρημενῳ . . κνημας |
| ἡμιν γενηται τε και τρεφηται . κἀν μεταπεμπῃ τουτον , ἀκουσῃ τον πρεσβυτερον ἀπαιτουντων . Ἐγω του Ποσειδωνος ἐδεηθην , | ||
| προειπειν ἁπασι μη τοιαυτα τολμαν ; πως οὐν στεφανωθησομαι βοωντος ἀκουσῃ δικαιως ἑκαστου . ἀκουε δη , φασι , προς |
| ἐκινηθημεν ἐξειπειν μετα πονου , ἐξ ἀγαπης των ἀποκαλυφθεντων ἡμιν γινομεθα ὑμιν κοινωνοι . Οἱς ἐντυχοντες και ἀκουσαντες μετα σπουδης | ||
| δε κιθαρισται . οὑτω δη και τα δικαια πραττοντες δικαιοι γινομεθα και τα σωφρονα σωφρονες και τα ἀνδρεια ἀνδρειοι . |
| Μιλησιοι . Οὑτος δε ὁ στιχος εἰρηται το προτερον παρα Ἀνακρεοντι , ὁς ἠκμασε μαλιστα κατα Κυρον τον Περσην . | ||
| ” , ὡσπερ και κλας , φησι , παρ ' Ἀνακρεοντι . το δε φω παραχθεν εἰς το φαζω , |
| ὡσπερ δια των γυμνασιων ἐρρωννυεν το ἐπιθυμητικον . μετα τουτους ἐφοιτησεν διθυραμβοποιοις , τον ἐκεινων χαρακτηρα ὠφεληθηναι βουλομενος : ἀμελει | ||
| την Κισσιαν χωραν και προς Βαβυλωνι ἠδη ὀντι δοξα ἐνυπνιου ἐφοιτησεν ὡδε τῳ φηναντι θεῳ ξυντεθεισα : ἰχθυς ἐκπεπτωκοτες της |
| ὁρκους συνεστρατευοντο , ἐδιωξαν τε αὐτους προς ὀρθιον , καθαπερ ἠκολουθουν , και ἀπεκτειναν αὐτων μαλα πολλους : ταχυ γαρ | ||
| , και διεβησαν παλιν τον ποταμον . οἱ δ ' ἠκολουθουν μαλα θρασεως , και ὡς φευγουσι διωξοντες ἐπιδιεβαινον . |
| καθολου εἰπειν ἐν ταις δυναμεσι ταις εἰρημεναις ὁτι στυπτικα και θερμαντικα : τα ἀρωματα γαρ τα τοιαυτα φαρμακωδη . Ταυτα | ||
| και συνεχως ἐκτιτρωσκουσαις . τα θειωδη δε νευρων μαλακτικα και θερμαντικα και πονων παρηγορητικα , στομαχον δ ' ἐκθηλυνει και |
| ἐπικρατειαν προηγεισθαι της κατ ' εἰλικρινειαν . ἱνα γαρ τι εἰλικρινως κινηθῃ , τουτεστιν ὁλον δι ' ὁλου , προτερον | ||
| μεταξυ που κυλινδειται του τε μη ὀντος και του ὀντος εἰλικρινως . Ηὑρηκαμεν . Προωμολογησαμεν δε γε , εἰ τι |