| κρατερῃσι , σαωσε δε παντας Ἀχαιους , τοφρα δ ' ἐχ ' , ὀφρα σε νοσφιν ἀπηγαγε Παλλας Ἀθηνη . | ||
| , ποι ποι ποι πετει ; Μεν ' ἡσυχος , ἐχ ' ἀτρεμας αὐτου : στηθ ' : ἐπισχες του |
| οἱ ὑπηρεται . ὁ δε Θηραμενης ὡσπερ εἰκος και θεους ἐπεκαλειτο και ἀνθρωπους καθοραν τα γιγνομενα . ἡ δε βουλη | ||
| μετ ' οὐ πολυν χρονον μαχην ἐχων προς ταυρον ἀγριον ἐπεκαλειτο τον δελφινα ἐπι βοηθειαν . ὡς δε ἐκεινος καιπερ |
| την ἡμεραν ἡσυχασε παρ ' ἑαυτῳ : παντες γαρ οἱ σατραπαι σταθμους ἐχουσιν ἀποδεδειγμενους : της δ ' ὑστεραιας ἐπι | ||
| ἐτι τοινυνοὐδε γαρ τουτ ' ἐστι μικρονοἱ κατα την Ἀσιαν σατραπαι καθεστωτες ἐναγχος μεν ξενους [ μισθοφορους ] εἰσπεμψαντες ἐκωλυσαν |
| δε τοι ἀτη ἐπ ' ἀτην . Νυν γαρ δη λυγρης τε και ἀργεννης κακοτητος † ἑξομαι εἰ νηεσσιν Ἐριννυσιν | ||
| ὀνοι μεγαλοις ἀχθεσι τειρομενοι , / δεσποσυνοισι φεροντες ἀναγκαιης ὑπο λυγρης / ἡμισυ παν ὁσσων καρπον ἀρουρα φερει . ὁτι |
| χαλεπαινων ὑπερ σου , και μαλισθ ' ὁτε και ἀλλον ἐπεκαλεσατο μαρτυρα των ὁμοιων και ἀλλον ταὐτα και λογοις διηγουμενους | ||
| τῃ Πελοπονησῳ : ἀπο μερους το παν . * * ἐπεκαλεσατο . μεγαλοδυναμον . ἰδιον : πατηρ γαρ της μητρος |
| τα μετρα της ζωης . νγʹ Ὁ δ ' αὐ σκολιος Εἰπων περι του εὐγενεστερου των ἱππων , λοιπον τα | ||
| Σκοπησον οὐν κατα την ἀντιθεσιν : ἐκεινος ὀρθος , οὑτος σκολιος , ὡς της ἐπιθυμιας ὠν : ἡ γαρ ἐπιθυμια |
| και κωνειον ἐπι μαλακης τεφρας θυμιαν ὑπο τους μυκτηρας και σπογγοις ἠ ἐριοις εἰς ὑδωρ ψυχρον ἀποβεβρεγμενοις ἐμφραττειν τους πορους | ||
| εἰπον , ἐγχυματιζομενος ἠ ὑπαλειφομενος . Λιθοι οἱ ἐν τοις σπογγοις θρυπτικης δυναμεως εἰσιν , ὡς τους ἐν κυστει λιθους |
| ἀθανατοι θεοι ἀλλοι οὑς τεκεν ἠυκομος Ῥειη Κρονου ἐν φιλοτητι Γαιης φραδμοσυνῃσιν ἀνηγαγον ἐς φαος αὐτις : αὐτη γαρ σφιν | ||
| ἀλλ ' ὁ μεν ἠ ὀλοοιο Τυφωεος ἠε και αὐτης Γαιης εἰναι ἐικτο πελωρ τεκος οἱα παροιθεν χωομενη Διι τικτεν |
| τι οὐ ποιησει , εἰπειν φασιν αὐτον ὁτι ἠν αὐτῳ Ἀπολλοφανης ὁ Πυδναιος ξενος και φιλος , ἐπειδη δε δολοφονηθεις | ||
| δε . Ἀρτεμιδωρος δ ' ὁ Ἀριστοφανειος ποτηριον ποιον . Ἀπολλοφανης δε Κρησι : και λεπαστα μ ' ἁδυοινος εὐφρανει |
| ὁλην ἀναμετρουντες γεωμετραι προστιθενται ταις των φυσικων και των ἀστρονομικων δοξαις , ταις δε των γεωμετρων παλιν οἱ γεωγραφοι . | ||
| προαιρεσεως οὐκ ἐδοκιμαζε , το μεταπειθειν ἐπιχειρειν τους προκαταληφθεντας ἐναντιαις δοξαις ἀργαλεον εἰδως , ἱκετευει δε τον θεον ἐμφανεις ἀποδειξεις |
| , κατα μικρον ὑδωρ παρεπιχει ἀχρι κοτυλων ἑξ , τριβων εὐτονως , ἀναλαμβανων τε την λεπιδα τῃ χειρι προς το | ||
| ζωντος Τιβεριου Καισαρος , την τε εἰρηνην διεφυλαξε και οὑτως εὐτονως και ἐρρωμενως ἀφηγησατο , ὡς τους προ αὐτου παντας |
| . οἱ δε προς ἀμυναν εὐτρεπεις των οὑτως βεβηλων και ἀκαθαρτων τροπων δυο μεν εἰσιν ἀριθμῳ , Συμεων και Λευι | ||
| ἐγκαθιστεον δε αὐτας εἰς ἀφεψημα θερμων . Ἐπι δε των ἀκαθαρτων ἐν μητρᾳ ἑλκων χρηστεον τῃ Αἰγυπτιᾳ οὐ τῃ δια |
| ὑπο Τηλεφου και παλιν ὑπεστρεψαν εἰς Ἑλλαδα . ὁ δε Τηλεφος παις ἠν Ἡρακλεος και Αὐγης της Ἀλεου θυγατρος του | ||
| των Τρωικων ἠσαν ἠδη οἱ νυν Κιλικες : ὁ τε Τηλεφος ἐκ της Ἀρκαδιας ἀφιχθαι νομιζοιτ ' ἀν μετα της |
| και τα ὑδατα : εὑρησεις γαρ ἐπι το πληθος της χωρης τῃ φυσει ἀκολουθεοντα και τα εἰδεα των ἀνθρωπων και | ||
| Γερρος ποταμος ἀπεσχισται μεν ἀπο του Βορυσθενεος κατα τουτο της χωρης ἐς το γινωσκεται ὁ Βορυσθενης : ἀπεσχισται μεν νυν |
| τιμαις παραπεμποντες εἰς την πολιν . ἐκκλησιας δε μετα τουτο συναχθεισης , ἐν ᾑ διηνεγκαν ὑπερ αὐτου τας ψηφους αἱ | ||
| πειθομενων δε αὐτων ἀπειλουντες πολεμησειν αὐτοις μετα των συμμαχων . συναχθεισης οὐν περι τουτων ἐκκλησιας , ὁ Περικλης , δεινοτητι |
| αἰθυια χαλκον πριαμενη και τουτον ἐνθεμενη ἐπλει . χειμωνος δε σφοδρου γενομενου και της νηος περιτραπεισης παντα ἀπολεσαντες αὐτοι ἐπι | ||
| οὐ γινονται καλως αἱ πεψεις , ποιοτητι ὀντος του θερμου σφοδρου . πολυ οὐν περιττωματικον φλεγματικωτερον συναγεται ἐν τῳ ἡπατι |
| τριμετρον ἀκαταληκτον , κατα την τριτην χωραν της μεν ᾠδης ἀμφιβραχεος , της δ ' ἀντῳδης κρητικου κειμενου . το | ||
| . το ιζʹ χοριαμβικον καθαρον διμετρον καταληκτικον ἐκ χοριαμβου και ἀμφιβραχεος . ἐπι τῳ τελει της τε στροφης και ἀντιστροφης |
| ὡς ἐν τῳ προ τουτου λογῳ εἰρηται , γενεσθαι , ἀφοριζειν ἀπο ἑνος και δευτερου βανδου ἠ και προς το | ||
| γ κυκλων παραλληλων συνεστηκεν , ὡν οἱ μεν το πλατος ἀφοριζειν Λεγονται του ζῳδιακου κυκλου , ὁ δε δια μεσων |
| εἰσι δε κυνες περι τε τον νεων και το ἀλσος ἱεροι , και τους μεν σωφρονως και ὡς πρεπει τε | ||
| , εἰσομεθα : νυν δε ἐκεινα εἰρησεται . Κυνες εἰσιν ἱεροι , και οἱδε θεραπευτηρες αὐτου και λατρευοντες οἱ , |
| σφετερον δεμας εὐρυστερνος Οὐρανος ὠμηστηρος ὑπαι παλαμῃσι Κρονοιο δῃωθεις εἱλιξεν ἀπειρεσιην ἐπι γαιαν αἰθερος ἐκ διης πεσεειν οὐδαςδε μενοινων , | ||
| γαρ μιν δεσμος περιβαλλεται ” ἠπειροιο , ἀλλ ' ἐς ἀπειρεσιην κεχυται : το μιν οὐτι „ μιαινει . ” |
| δωματιων ὑψηλα τερεμνα και λιθων πολυτελειαν ἐμηχανησαντο και γυμνην τοιχων ἀμορφιαν εὐανθεσι βαφαις χρωματων κατεγραψαν . πλην ἑκαστη γε τουτων | ||
| τραπησονται κρισιν ἐχοντων ; ἠ νομος ἐστιν , πασαν μεν ἀμορφιαν πονηριας εἰναι κατακριτον , εὐθυ δ ' ὡς ἀγαθον |
| τριηρης : ὡστε ὁ ἀνθρωπος ἐσται και οὐκ ἀνθρωπος και τριηρης και οὐ τριηρης . ταυτα οὐν τα ἀτοπα ἑπονται | ||
| γαρ ὁ ἀνθρωπος οὐκ ἀνθρωπος ἐστι , πολλῳ πλεον οὐ τριηρης , οὐ τοιχος , οὐ σιδηρος : αἱ γαρ |
| Ἀθηνων μαχεσαμενος ἀπρακτον μαχην , ὑπαγουσιν αὐτον ἐς κρισιν οἱ ἐχθροι . βασιλει δε τῳ Λακεδαιμονιων δικαστηριον ἐκαθιζον οἱ τε | ||
| δικαιαις οὐσαις , ἱνα ἡ μεν πολις εὐτυχῃ , οἱ ἐχθροι δε παντες ἡττηθωσιν . κλυοντες ] ἀκουοντες . λιτας |
| και παραλλαξιν , οὐπω δε συστροφην τινα και συστασιν του χαρακτηρος ἐν τῳ το προελθειν ἐστη και περιεγραφη : τουτο | ||
| της αὐτης φυσεως και οὐδεμιαν ἐχομεν ἐπιτηδειοτητα προς ζηλον ἑτερου χαρακτηρος : εἰ δε πλησιασομεν τοις τεσσαρακοντα , παλιν το |
| ὑποθεσιν . λεγοντος Μειδιου , μη εἰναι δημοσιον ἀδικημα το τυπτησαι , Δημοσθενης δε και μειζον φησι και ἀσεβειαν εἰναι | ||
| αὐτῳ τουτῳ τῳ κατα Κονωνος αἰκιας το ὁμολογησαι τον φευγοντα τυπτησαι τον κατηγορον , ἀδυνατον ἐστιν ἐν στοχασμῳ : ἀλλως |
| των ὀντων ἐν ἡμιν χυμος ὀνομαζεται . εἰσι δε ποιοτητες ὀξυτης , αὐστηροτης , στρυφνοτης , δριμυτης , ἁλυκοτης , | ||
| περι μεθοδων ἀφελειας ἐφη , ὁτι ἡ δριμυτης και ἡ ὀξυτης ἡ αὐτη οὐσα ἰδεα ἐπιπολαιος ἐστι βαθυτης και τῳ |
| γραφονται : οἱον : κυριος : Συριος : Τυριος : Κυπριος : νυχιος : Στυγιος : Μυσιος : Πυθιος : | ||
| πειρω μεν εὑρισκειν , ἀποτυχων δε μη ἀχθου . ὁ Κυπριος νεανισκος ὀνειρον ὡρισεν ἀποβεβηκοτα φιλονεικως . ἠν δε οὑτος |
| ἡς ἠρχεν ὑπευθυνος ἠν , ἐφ ' οἱς δ ' ἐστεφανουτο οὐχ ὑπευθυνος . οὐκουν οὐδ ' ἐγω : ταὐτα | ||
| ἐνταυθα δηλουν ὁτι ὁ στεφανουμενος προ του ἀγωνισασθαι τους τραγῳδους ἐστεφανουτο . . . . μετα γαρ τον στεφανον ἠγωνιζοντο |
| ἰκμαδος ἐστι ἐν αὐτῃ οὐδεν . Οὑτω μεν μεχρι της Τριτωνιδος λιμνης ἀπ ' Αἰγυπτου νομαδες εἰσι κρεοφαγοι τε και | ||
| δε κατιδεσθαι γην , ἐν τοισι βραχεσι γενεσθαι λιμνης της Τριτωνιδος . Και οἱ ἀπορεοντι την ἐξαγωγην λογος ἐστι φανηναι |
| τουτοις οἱ παρεστωτες παντες των ἐλλογιμων και στρατιωτων τον Ὁμηρον ἐστεφανουν , ὁ δε Πανηδης ἐκρινε νικαν Ἡσιοδον ὡς εἰρηνην | ||
| ἀγγελιαν εὐθυς μεταβαλλομενους της ὀργης και στεφανουντας τον ἀπαγγειλαντα . ἐστεφανουν μ ' εὐαγγελια : τους εὐαγγελιζομενους τι ἀγαθον στεφανοις |
| Αἱ κυνες την δεσποιναν μιμουμεναι : λεγεται ὁποταν και οἱ ὑποχειριοι τοις ἀρχουσιν ἐπι κακῳ συμφωνωσι . Κυνοσαργες : τοπος | ||
| , καθ ' ὡν δ ' ἀν αἱ ἐπιχειρησεις γενωνται ὑποχειριοι κατασταντες τα ἐσχατα παθειν και διαφυγοντες μηθεν ὡσπερ ἐχθροι |
| ἀνελειν Δημοσθενην καιρος , νυν την πολιτειαν ἀπωσασθαι , νυν πληρωσαι τα κατα του ῥητορος δραματα , ἐκ ταυτης της | ||
| χερσαιων και πτηνων και θαλαττιων ζῳων ἀδιαιρετα ἐσκευασμενα , ἁμαξαν πληρωσαι δυναμενα . Πολυκρατης δε ὁ Σαμιων τυραννος ὑπο τρυφης |
| μη αὐτοθεν φαινομενων τα μεν ἐντι ἐπιστατα , τα δε δοξαστα : ἐπιστατα μεν τα ἀκινητα , δοξαστα δε τα | ||
| και ἐκπεπτωκεναι του φωτος της ἐπιστημης : περι γαρ τα δοξαστα και ἐνυλα και τας ἀνθρωπικας φλυαριας ἡ τοιαυτη ῥητορικη |
| Χηλης ἑῳος δυνει . ὡρων ιε : ὁ μεσος της ζωνης του Ὠριωνος κρυπτεται . Αἰγυπτιοις και Καισαρι χειμων . | ||
| ἐτι Ἀρεως , Ἑρμου . βορροθεν δυνει Ἀρκτοφυλαξ ἀχρι της ζωνης και αἱ κνημαι του Ὀφιουχου ἀχρι των γονατων , |
| ἀνθρωπων ἀπανευθεν ἀλωμενος ἐνδιαασκεν . πολλαι δ ' ἑξειης Κιλικων γεγαασι ποληες , Λυρνησσος Μαλλος τε και Ἀγχιαλεια Σολοι τε | ||
| ἀμοιβην : ὡς οἱ γ ' ἀλληλοισιν ἀμοιβαιῃ φιλοτητι ἀλκτηρες γεγαασι : το δε σφισι μησατ ' ὀλεθρον δειλαιοις , |
| : τι γαρ μοι τον ποτην ἡπτες λυχνον . Ἀει κολοιος παρα κολοιον ἱζανει : ἐπι των ὁμοιοις προσομιλουντων ⋮ | ||
| ἱρηξ , τα τ ' ἀλλ ' ὁμοιως . και κολοιος ἐγνωσθη . [ Ὠ παι , σεαυτον κοσμον οἰκειον |
| Καλλιστρατος , λαμπρος δ ' ὁ καταλογος , Ἀλκιδαμας , Ἰσοκρατης , Ἰσαιος , Εὐβουλιδης . μυριων μεν ἐφελκομενων Ἀθηνησι | ||
| και ἀναθρεψαντες και οὐ πολυ ἀποσχοντες του τελειωσαι ῥητορων μεν Ἰσοκρατης ὁ Ἀθηναιος ἐγενετο , φιλοσοφων δε Πλατων ὁ Σωκρατικος |
| ; ἐνθες ποτ ' , ὠ ταν , κἀποβαιν ' ἐρρωμενως ἐς την Λακωνικην ἁνυσας . ἀδικεις γε με εἰς | ||
| ποιουνται , ὁ μεν ἐπιτιμων ὁτι οὐκ ἀντεχονται των πραγματων ἐρρωμενως και ἀξιων χρησθαι ταις των θεων εὐνοιαις , ὁ |
| οἱ πολεμιοι σκηνας ἐπι τας ναυς ἐφευγον . οἱ δε Σικελιωται διωκοντες παρα ταις ναυσι τους πλειστους διεφθειραν . Σελινουντιοι | ||
| δη λογους εἰπεν . Οὐτε πολεως ὠν ἐλαχιστης , ὠ Σικελιωται , τους λογους ποιησομαι οὐτε πονουμενης μαλιστα τῳ πολεμῳ |
| ἡψαντο . ὡς δε Μνασεας ἐν πρωτωι Περι Ἀσιας , Ἰδαιοι Δακτυλοι ἀπο του πατρος Δακτυλου και της μητρος Ἰδης | ||
| και μυστηρια . οἱ δ ' οὐν κατα την Κρητην Ἰδαιοι Δακτυλοι παραδεδονται την τε του πυρος χρησιν και την |
| ἀληθως ἐμψυχον , οἱον και τοιαυτα συνειδως βεβιωμενα ἑαυτῳ ὁ ἀκαθαρτος οὑτοσι τολμησει βλεπειν εἰς ὑμας και τον βεβιωμενον αὑτῳ | ||
| και κωμικωτερον ὁ Ἀριστοφανους θυμαγροικος . Κιναιδος , πορνος , ἀκαθαρτος , βδελυρος , καταπυγων , θηλυδριας , γυναικιας , |
| την καρδιαν ἐνδεικνυται πεπονθεναι και οὐ τον ἐγκεφαλον , τροπῳ τοιουτῳ : πυρετος ὑποκειται ὀξυς : ἐπι τῳ πυρετῳ βλαπτεται | ||
| τις ἡ διδασκαλια των προς τι . ἰστεον τοινυν ὁτι τοιουτῳ κεχρηται τροπῳ διδασκαλιας τῳ ῥηθησομενῳ : πρωτον ὁριζεται τα |
| Σατυροι ἐγκαθειστηκεσαν : και το μεν συνθημα ἠν ἁπασι το εὐοι . εὐθυς δε τα τυμπανα ἐπαταγειτο και τα κυμβαλα | ||
| το δε ὀνομα γενεσθαι τῳ ὀρει φασι Βακχικον τι ἐπιφθεγμα εὐοι Διονυσου πρωτον ἐνταυθα αὐτου τε εἰποντος και των ὁμου |
| , ὡς Δημοσθενης . . ἐπι Παλλαδιῳ ] ἐπι τουτῳ ἐκρινοντο οἱ ἀκουσιοι φονοι . οἱ δε ἐν τουτῳ τῳ | ||
| τεσσαρες μεν ἐχειροτονουντο δι ' εὐγενειαν ἀρρηφοροι , δυο δε ἐκρινοντο , αἱ της ὑφης του πεπλου ἠρχον και των |
| των εὐτονωτερων στομαχων τα τοιαυτα ἁρμοζοντα : δηξεις τε γαρ σφοδραι ἐγειρονται : διο προχριστεον τα μερη ἐλαιῳ συμμετρῳ . | ||
| και φαινομενῃ δεινοτητι : αἱ γαρ σεμναι και τραχειαι και σφοδραι και ὁλως αἱ τετραμμεναι δειναι τε εἰσιν ὡς ὀντως |
| το ἐναντιον : το γαρτοι πικρον ἠ το μελαν του γλυκεος ἠ λευκου παρακειμενου μαλλον γνωριζομεν , ἠπερ εἰ καθ | ||
| χρη δ ' εἰναι το πινομενον ἀχρι ⋖ γ μετα γλυκεος ἠ μελικρατου . χρη δε και συνεργειν τοις ἱδρωσιν |
| Ὀρφευς και ἀγαλμα Διος , οὑ δη και ὀλιγῳ προτερον ἐπεμνησθην . ταυτα ἐργα ἐστιν Ἀργειου Διονυσιου : τεθηναι δε | ||
| τους λοιπους νησιωτας παντας , πλην των πεντε πολιων των ἐπεμνησθην προτερον τα οὐνοματα . Ὁσῳ γαρ δη προεβαινε ἐσωτερω |
| δε κεραμισιν ἀπεστεγανουντο προς το ξυλον , ὑποτιθεμενων ὀθονιων μετα πιττης , ἠν δε ἡ ναυς τῃ κατασκευῃ εἰκοσορος , | ||
| δε νευρον ἠ νευρωδες τι διατεθλασται , ἐνταυθα ἐγω και πιττης ὑγρας βραχυ μιγνυς οἰδα μετριως λυσιτελες ἀποφηνας το ἐπιπλασμα |
| Ἀριστοτελης μεν Ἀντιπατρῳ ἐξευρε δεδοικως ἠδη Ἀλεξανδρον Καλλισθενους ἑνεκα , Κασανδρος δε ὁ Ἀντιπατρου ἐκομισεν : οἱ δε και ὁτι | ||
| διεληλυθοτες μεταβησομεθα προς τας κατα την Εὐρωπην συντελεσθεισας πραξεις . Κασανδρος γαρ ἀποτετευχως της κατα την Μακεδονιαν ἡγεμονιας οὐκ ἐπτηξεν |
| , ἀμφω γαρ ἐργα πολεμου : τους δε φωνασκειν και κιθαριζειν εἰδοτας φιλονεικεις ἀναμιγνυναι τοις στρα - τιωταις . μη | ||
| παθος . τον γαρ Ἡρακλη ὁ Λινος ἐτι παιδα ὀντα κιθαριζειν ἐπαιδευεν : ἀμουσοτερον δε ἁπτομενου του ὀργανου , ἐχαλεπηνε |
| οἱ δ ' ἐφεβοντο . πολλοι δε πρηνεις τε και ὑπτιοι ἐκπεσον ἱππων Ἀτρεϊδεω ὑπο χερσι : περι προ γαρ | ||
| κακου ϲυμπαν το ϲωμα νωθρον και οἱον νεκρωδεϲ γιγνεται , ὑπτιοι κατακειμενοι ἐπι ποδαϲ καταρρεουϲι , διερριμμενοι ταϲ χειραϲ και |
| αἰσχυνομενος ἀπηλθεν , ἀλλ ' ἐμπορευσαμενοι μαλα ἱκανως οἱ μεν ἐμειναν , οἱ δε ἀπηλθον , οἱ μεν ἐξ αὐτων | ||
| εἰς το ὀρος διετριβον ἐκει τας ἡμερας , ὡς δε ἐμειναν , οἱ πολιται δεδιοτες περι των γυναικων και θυγατερων |
| τε Πατρας ἀπο του Πειραιεως και ἐκ Πατρων ἐς Βρεντεσιον χιλιαις και ἑξακοσιαις ναυσι διεπλει . δεξαμενων δ ' αὐτον | ||
| παραλιας : λιμενα τε ὁτι προς Βαβυλωνι ἐποιει ὀρυκτον ὁσον χιλιαις ναυσι μακραις ὁρμον εἰναι και νεωσοικους ἐπι του λιμενος |
| τελειοις μη . και μην ἡ γε προς τας τιμας μεγαλοψυχια πως οὐχι θαυμαστη της πολεως ; τι γαρ των | ||
| θανατον . Οἰκεια δε αὐτης : εὐψυχια : λημα : μεγαλοψυχια : ἀρρενοτης καρτερια : μεγαλοπρεπεια : ἀνδραγαθια . αʹ |
| της Ἀρκαδιας . ἐστι δε οὑτος μελαντερος του Χιου : κατοπτρα δε ἐξ αὐτου ποιουσι : και ὁ Τροιζηνιος : | ||
| , τους δε ἀμαθεις και ἰδιωτας πληθος μαχαιριδων προτιθεντας και κατοπτρα μεγαλα , οὐ μην λησειν γε δια ταυτα οὐδεν |
| ' Ἀθηναιοις εἰναι μεγιστην προειρηται . ἐπει οὐν ἐν τοις Παναθηναιοις πασαι αἱ ἀπο των Ἀθηνων ἀποικισθεισαι πολεις βουν τυθησομενον | ||
| ' ὀργης ἀλλα τε ἀμφοτερους προὐπηλακισεν , και ἀδελφην Ἁρμοδιου Παναθηναιοις ἡκουσαν ἐπι την πομπην κανηφορουσαν ἐξηλασεν ἐπ ' ἀτιμιᾳ |
| ὁ μεν γαρ λογος τροφη διανοιας ἐστι : τουτον δε ἀκαθαρτον ἡ πονηρια ποιει των ἀνθρωπων . Ἀνδοκυδου Πυθαγορειου . | ||
| το αἱμα . τουτο οὐν ἀναδιδοται εἰς παν το σωμα ἀκαθαρτον ὀν , και λοιπον καινοτομειται το της φυσεως νομιμον |
| ὑπαρξασα προσοδος το ἐπιτηδειον συγκατασκευαζοι ἀν . ὁ δε ἰσως φοβερωτατον δοκει πασιν εἰναι , μη , εἰ ἀγαν πολλα | ||
| ὑμιν και τρυφαν μη μιαινομενοις . ἡμας δε σκυθρωποτατον και φοβερωτατον ἐδεξατο βιου και χρονου μερος , εἰς πολλην και |
| τον ΚΛ ἀξονα . ἰσος δε ἐστιν ὁ μεν ΓΜ κυλινδρος τῳ ΕΒ κυλινδρῳ , ὁ δε ΛΝ ἀξων τῳ | ||
| κυλινδρος προς τον ΕΣ κυλινδρον : ἀλλ ' ὡς ὁ κυλινδρος προς τον κυλινδρον , οὑτως το ΜΝ ὑψος προς |
| Ξ πολυς δ ' ὡδε : πολυς δε ἐμπροσθεν λαος ἱπποτης : φανταζονται δε ταυτα . αἰθερια δε κονις ἡ | ||
| ὡς και οἱ Ἀττικοι , ὁ ἱπποτα λεγοντες ἀντι του ἱπποτης . Ὠ Ἀπολλον , και ὠ Ποσιδον . Τας |
| ! και ολδ ? ? ? ! ἐκβληθῃ * ἀναρτησαι κρεμασαι ἀφαιρουμενοι . μετανοει ἐννοησασα λυπειται . . ἀγχονη το | ||
| Μαρσυαν νικησας ἐριζοντα οἱ περι σοφιας , και το δερμα κρεμασαι ἐν τῳ ἀντρῳ , ὁθεν αἱ πηγαι : δια |
| : και πλησιον ταυτῃ Σαλαμις , ἐν ᾑ λογος τον Αἰακου Τελαμωνα βασιλευσαι ποτε . Ἑξης Ἀθηναι : φασι δ | ||
| Ἀσωπου τῃ μεν το ὀνομα ἐτεθη τουτο ἀντι Οἰνωνης , Αἰακου δε αἰτησαντος ὡς ηὐξηθη παρα Διος οἰκητορας , οὑτω |
| οἱ Σαμιοι ἀνεβοησαν εὐφημουντες αὐτον και θαυμαζοντες . ὁ δε σχολαστικος προσπεσων τηνικαυτα τῳ Ξανθῳ , νενικησθαι τε ὡμολογει και | ||
| , οἱον ὁλος ὁ φορος ἠλθε και ὁ δεινα ὁ σχολαστικος . Παρονομασια δε ἐστι παραποιησις ὀνοματος προς παραπλησιον ἐγγυς |
| ἀλλος : και τουτον μεν ἡττηθησαν οἱ Λατινοι , και θριαμβον ἐσχεν ἡ νικη . Τοις ὑπατοις δε ὡς ὑπερ | ||
| Μιθριδατην νενικηκως ὡς ἐπι πολλαις ἁμα βασιλειαις ἁς καθηρηκει τον θριαμβον ἀγων . Ἀλλα τα μεν Μακεδονων οὐκετ ' ἐκινειτο |
| , και μαλακον δε ὡσπερ ἡ ῥοα . ἡ δε βλαστησις ἀρχεται μεν αὐτῳ περι τον Ποσειδεωνα : ἀνθει δε | ||
| δε ἡ ἀρχη ἀπολωλεν : ὡσπερ ῥιζης αὐτης ἐκκοπεισης οὐδεμια βλαστησις γινεται , οὑτως , φησιν , ἀρχης της κινησεως |
| μαλιστα συμφεροι . εἰ μεν γαρ ὑφ ' ὑμων πεισθεντες ἀνειλοντο τον πολεμον , σφαλεροι συμμαχοι και μεχρι του ταυτ | ||
| , ὁτι τους ἐν Ἀργινουσσαις ἐν τῃ ναυμαχιᾳ ἀπολομενους οὐκ ἀνειλοντο . ἐγενετο δε ἡ ναυμαχια ἐπι ἀρχοντος Καλλιου , |
| σκιεροις και δασεσιν ὀρεσι των Μηδων καθημενοι , οἱ δε μεσογειοι , οἱ δε ἐπι τα νοτια μερη μεχρι της | ||
| , ὁσαι μεν ἐν ἠπειροις οὐ παραλιοι μονον ἀλλα και μεσογειοι μοιραι κατεποθησαν , ὁση δε χερσος θαλαττωθεισα μυριοφοροις ναυσιν |
| οὐκ εὐτυπωτον ποιει το πνευμα , ἐν μη οἰκειουμενοις τῃ διαιτῃ πνευμασιν . Ἱν ' οὐν μη ταις ἀντικειμεναις διαιταις | ||
| ταυτα γιγνωσκοντα φωμεν και Ἀσκληπιον τους μεν φυσει τε και διαιτῃ ὑγιεινως ἐχοντας τα σωματα , νοσημα δε τι ἀποκεκριμενον |
| κειται , ὡς το „ μη δι ' ἐμην ἰοτητα Ποσειδαων ἐνοσιχθων πημαινει Τρωας τε και Ἑκτορα , τοισι δ | ||
| Ἀμφιων βραχιων . Ἐτι τα δια του ΑΩΝ : Μαχαων Ποσειδαων Ἀρεταων . Τα εἰς ΩΝ ὀνοματα μηνων ἠ χρονων |
| το δε ἀμφω ἀναφοραν ὑπισχνειται δυαδος . το γαρ ἀμφοτεροι μεμασαν πολεμιζειν κατηγορει των ἐγνωσμενων δια των προκειμενων λογων : | ||
| του ι μονου , οἱον ὡς παρα τῳ ποιητῃ Θ μεμασαν δε και ὡς ὑσμινι μαχεσθαι , και παρα Καλλιμαχῳ |
| μεν τας καθαρας ἐπι τον ὑψιστον , τας δ ' ἀκαθαρτους μητ ' ἐκειναις πελαζειν μητ ' ἀλληλαις , δεισθαι | ||
| και μαλιστα θελει βαινειν ὁ ἱππος ἐπι τας ἀψηκτους και ἀκαθαρτους και ῥυπαρας . κυει δε δεκα μηνας : τῳ |
| ἠ παιωνιας κοκκους ιε ἐρυθρους . Θαυμαστως δε ποιει και σπογγος καινος ὑγρᾳ πιττῃ δευθεις και καυθεις ἐν χυτρᾳ , | ||
| εἰς συμφωνον ληγουσαν προσηγορικα ὀντα ἠ κυρια βαρυνεται : πυργος σπογγος φθογγος Γοργος το κυριον , γοργος δε το ἐπιθετον |
| τον Δια τον σωτηρα , κεχαρισαι γε μοι , ὠ γλυκυτατον , την γραυν ἀπαλλαξασα μου . ὡστ ' ἀντι | ||
| ἀντι των φιληματων τα δακρυων χευματα . οἱαν , ὠ γλυκυτατον τεκνον , ὡς φασιν , ἀπο του ἀστεος πομπην |
| δε και την εὐωχιαν . Μολυβδινη : ὀνομα πολεως . Ἀλκιμος : ὁ δυνατος . Κυδιμος : ὁ ἐνδοξος . | ||
| ἀρχην , πλειω δε φρονησιν κεκτημενῳ . ἑως μεν οὐν Ἀλκιμος μοι παρην , εἰχον τον δεχομενον τους λογους , |
| πορφυρας . * * * * λεπασιν , ἐχινοις , ἐσχαραις , βελοναις τε τοις κτεσιν τε . Αἰγυπτιος μιαρωτατος | ||
| γουν Ἀλεξις ἐν Καυνιοις ἐν τῳ βαλανειῳ μητε πυρ ταις ἐσχαραις ἐνον και κεκλεισμενον τε τἀλειπτηριον . και τα των |
| και ταυτα δε πλειους εἰρηκασιν και ἐπι πλειονων ὑδατων . Εὐδοξον δ ' ἱστορειν την μεν ἐν Καλχηδονι κορκοδειλους ἐνναιειν | ||
| Ὑδροχοῳ , ἐαν γενωνται βρονται . . . κατα δε Εὐδοξον χειμωνας πολλους . [ . . . . . |
| μεν την του ἐναρμονιου , τρεις δε του χρωματικου , μαλακου τε και ἡμιολιου και τονιαιου , τας δε λοιπας | ||
| φαρμακον , εἰτ ' εἰς χαλκουν ἀναληφθεν ἀγγειον ἑψεται ἐπι μαλακου πυρος , μεχρι γενηται ἰξωδες , εἰτα μεταχειται εἰς |
| γλαυκωπις λεγεται μεταληπτικως , ἡ καθαρως και ὀρθως ὁρωσα και κρινουσα τα πραγματα . Ὡς τοὐναντιον , ὁ θυμος κελαινωπις | ||
| περας ἀναπεμπομεναι την κρισιν ἰσχουσιν . ἐκεινη γαρ ἐστιν ἡ κρινουσα την ταυτοτητα των αἰσθητων και ἑτεροτητα , και τα |
| οὐ δηλοι , ἑτερωθι δε δεδηλωκε . Τα δη και μετεξετεροι των θεησαμενων Μεμνονος εἰκονα εἰκαζουσι μιν εἰναι , πολλον | ||
| δε ἐς τας τρεις και δεκα μυριαδας . Και ταδε μετεξετεροι Ἰνδων περι Ἡρακλεος λεγουσιν : ἐπελθοντα αὐτον πασαν γην |
| : οὐ γαρ ἐοικε πολυν χρονον ἐνθαδ ' ἐοντας μοχθιζειν ἀτελεστα και ἀχρεα γηρασκοντας , ἀλλα χρη ζωοντας ἀοιδιμον ἐργον | ||
| τεινων δεξιον ἰχνος ἐκαμψε μεταστροφον εἰς σκελος ἀλλο , μοχθιζων ἀτελεστα : βαρυνομενου δε φορηος ὀρθοπαγη ῥιζωσε νενευκοτα δακτυλα ταρσων |
| . το εʹ προσοδιακον . το Ϛʹ Πινδαρικον ἐκ Σαπφικου πλεονασαν χοριαμβῳ και συστειλαν την παρατελευτον . το ζʹ Εὐριπιδειον | ||
| ἠχους : ἀχαρι δε και ἀηδες το σ , και πλεονασαν σφοδρα λυπει : θηριωδους γαρ και ἀλαλου μαλλον ἠ |
| το παν μοι σπερμα σων ὁμαιμονων , καλει δε την ταλαιναν Ἀλκμηνην , Διος ματην ἀκοιτιν , ὡς τελευταιαν ἐμου | ||
| τουτο , μη χαιρειν τινα . Τι μ ' αὐ ταλαιναν , ἀρτιως πεπαυμενην κακων ἀτρυτων , ἐξ ἑδρας ἀνιστατε |
| ἐφησεν ἑωρακεναι πλειονων παροντων . δοκειν γαρ ἐφη τον Πλατωνα κορωνην γενομενον ἐπι την κεφαλην μου ἀναπηδησαντα το φαλακρον μου | ||
| τοξου ἐκκοπης “ παν δ ' εὐ λειηνας χρυσεην ἐπεθηκε κορωνην . ” κορωνιδες αἱ καμπυλοπρυμνοι : λεγει γαρ οὑτως |
| και ἀνασχων τον οὐρανον αὐτος , και τον Κερβερον ὡς ἀνηγαγεν ἐξ Ἁιδου και μετ ' αὐτου Θησεα τον των | ||
| ἁμα τῃ ἑῳ τον μαντιν ὁ Βαλακης παραλαβων ἐπι γεωλοφον ἀνηγαγεν , ἐνθα και στηλην συνεβαινεν ἱδρυσθαι δαιμονιου τινος , |
| μαχαις οἱ μεν Κυρηναιοι προεκινδυνευον , αἱ δε γυναικες αὐτων χαρακας περιεβαλλον , ταφρους ὠρυττον , βελη προσεφερον , λιθους | ||
| , μονος οὑτος οὐ παρεπεμπεν , ἀλλ ' ἀμελησας ὑμων χαρακας και βοσκηματα και θυρωμαθ ' ὡς αὑτον και ξυλ |
| κομοωντες Ἀχαιοι τειχος ἐτειχισσαντο νεων ὑπερ , ἀμφι δε ταφρον ἠλασαν , οὐδε θεοισι δοσαν κλειτας ἑκατομβας ; του δ | ||
| Σαβινοι μεν ἐκ του φανερου , και μεχρι Φιδηνης πολεως ἠλασαν , ἡς ἐκρατουν Ῥωμαιοιτετταρακοντα δ ' εἰσιν οἱ δια |
| την προαιρεσιν : και αἰνιξαι ἐξ ὡν ἐπι Μαραθωνα οὐ συνεμαχησαν κινδυνευουσῃ τῃ πολει : εἰτα εἰςβαλλεις εἰς την καταστασιν | ||
| δε Θουκυδιδης παλιν ζητουμενου , δια τι οἱ Κερκυραιοι οὐδενι συνεμαχησαν , ἀπο της γνωμης ἐπιχειρησας το αὐτο συνεστησε τε |
| . Ὀνυχιζειν και ἐξονυχιζειν ταὐτον , τιθεται δε ἐπι του ἀκριβολογεισθαι : το δε ἀπονυχιζειν το τας ὑπεραυξησεις των ὀνυχων | ||
| κυμινα πριστειν † : ὁτι δει τον ἐν κακοις ὀντα ἀκριβολογεισθαι . Κακον κακῳ ἑπεται . Κενην ψαλλεις : ἐπι |
| ῥᾳδιως . μη ὑπολαβῃ δε τις δια το ποικιλον και πολυμερες τεχνικον ὑπαρχειν τον λογον , ἀλλ ' ἐκθειαζειν την | ||
| ἑν τουτο παλιν ἀναγκη εἰναι ἠ πολυμερες . και εἰ πολυμερες , ὑπολοιπον ζητειν παλιν , τι το ἐκεινο ἑνουν |
| διπλους ὁρος γινεται , ἀλλα και ἀλλως ὡς ἐπι των ἀμφισβητουντων περι της ἱερωσυνης : ἐνταυθα γαρ οὐκ ὀντος κατορθωματος | ||
| ἐπι των δυο ἰατρων των ἀνελοντων φαρμακῳ τον τυραννον και ἀμφισβητουντων ἀλληλοις της δωρεας , ἐν δε τῳ ὁρῳ ἐκ |
| . Ἐπιληπτικοις οὐρα λεπτα και ἀπεπτα παρα το ἐθος ἀνευ πλησμονης , ἐπιληψιν σημαινει , ἀλλως τε κἠν τις ἐς | ||
| , φρασσουσι τους πορους του πνευματος , πολλης ἐνεουσης της πλησμονης : θερμαινομενον δε ὑπο του πονου , ἀποκρινεται λεπτυνομενον |
| ' ὡν οὐκ ἐστιν ὠνομασμενον το ἀντικειμενον , ἀλλ ' ἐνυπαρχει μεν τῃ ὑλῃ , δηλον δε οὐκ ἐστιν . | ||
| εἰη γενος ; Ἠ πρωτον οὐκ ἀναγκη , εἰ τι ἐνυπαρχει πολλοις , γενος εἰναι οὐτε αὐτων , οἱς ἐνυπαρχει |
| μαχων : προς γαρ τῃ περι Σαλαμινα την περι το Ἀρτεμισιον σοι προσθησω κατα θαλατταν μαχην . ἀλλα γαρ ἀποβλεποντες | ||
| Μαγνησιης : ἐκ δε του στεινου της Εὐβοιης ἠδη το Ἀρτεμισιον δεκεται αἰγιαλος , ἐν δε Ἀρτεμιδος ἱρον . Ἡ |
| . εἰ δε ἀποφατικη και ἡ μειζων ᾐ , παλιν ἀντιστραφεισης της ἐλαττονος εἰς την καταφατικην το συμπερασμα ἑξουσιν , | ||
| το δεινον λελυσθαι του παροτρυναντος την πρωτην αἰσθησιν φασκει , ἀντιστραφεισης αὐθις της χολης προς τα κατω . Των γε |
| και ἀντι του βακχοι παρα Φρυξιν . Σαβω , πολις μεγαλη περαν της Ἐρυθρας θαλασσης . οἱ πολιται Σαβαιοι . | ||
| και ἀσυμφορα τοις δουλοις του θεου . ἡ δε μακροθυμια μεγαλη ἐστι και ὀχυρα , ἰσχυραν δυναμιν ἐχουσα και στιβαραν |
| συ δε ὡς ἐοικε παραπλησιως : περι γαρ του ὀνοματος ἀμφισβητων το πραγμα και λιαν σαφως ὁμολογεις . ὁτι δε | ||
| Κορινθον και μετεσχε των πολιτικων κακων : συ δε ὁ ἀμφισβητων ἀνηρ εἰναι , οὐ γαρ ἀν τολμησαιμι εἰπειν ὡς |
| νυν ἐπιλελησται της προς ἀλληλα σπουδης και συννευσεως και το συρρουν ὡδε μονον οὐ βλεπεται . ἀλλ ' ὁμως καιτοι | ||
| της μεγαλης θαλασσης κολπος δηλον ποιεει ὁτι ἑνεκα γε του συρρουν εἰναι την ἐξω θαλασσαν περιπλους ἀν ἠν ἐκ Βαβυλωνος |
| θυγατερα . Ὡς δε συνεπενευσεν , ἐκελευσεν αὐτον ἀποκειρασθαι τεως κομωντα , κατασκευασας δε ξυλινην κεφαλην ἐοικυιαν τῃ Ἀρδυος , | ||
| βασιληα φερεπτολιν ἠε τιν ' ἀνδρα ἀθλοφορον , θαλλοισι νεοστεπτοισι κομωντα , παιδες τ ' ἠϊθεοι τε και ἀνερες ἀμφιεποντες |
| Ἰασονα και τους συν αὐτῳ . ἀντικρυ : φανερωτατα και ἐναντιωτατα . διειρομενοισι : διερευνωσιν ἠ λεγουσιν . ὁ γαρ | ||
| πασαι προς την πολιν ἀγειν λεγονται μιαν οὐσαν ἐς τα ἐναντιωτατα τελευτωσαι . Ἐνθα δη μοι και ἡ πασα ἀπορια |
| φασι τινες , προτιμοτεραν θεμενος , ἁρπαζῃ και φθειρῃ ταις ἐλευθεραις ὡς θεραπαιναις χρωμενος , τα πολεμου δρων ἐν εἰρηνῃ | ||
| ἐχεται του νεω . το δε παλαιον ἀβατος ἠν γυναιξιν ἐλευθεραις οὑτος ὁ νεως , ἀνδρασι δε ἐπετετραπτο και παρθενοις |
| μαρτυρῃ τῃ Σεληνῃ ἐσται το κλαπεν τραχυ και ἁρμοζον ἐργοις σκληροις οἱον δικελλα , σακκος , σχοινιον , δρεπανον . | ||
| εἰρηται , προεψηθεντα . και τοινυν και ταυτα δυσφθαρτα τοις σκληροις των ὀστρακοδερμων ὡσαυτως ἐστιν . Μαλακια καλειται τα μητε |