| λειου , χρω ξηρῳ . ἀλλο : βαλαυϲτιον ξηρον λειον ἐπιπαϲϲε ἠ ϲυν ὑδατι λεαναϲ ἐπιχριε . ἀλλο : βοτανην | ||
| το μελι ἰϲον , και ἑψε μεχρι μελιτωδουϲ ϲυϲταϲεωϲ και ἐπιπαϲϲε ἐν θυιᾳ ϲκαμμωνιαϲ λειοτατηϲ # α πεπερεωϲ # αϲ |
| κατα γαρ τουτον τον λογον και ὁ ἐμος πατηρ ἠδικησεν ἐπιστρατευσας κατα βαρβαρων οὐκ ἰδιας ἑαυτου χρειας ἑνεκεν , ἀλλα | ||
| ιζ Παρθικων . . , , : ἐν ὡι χρονωι ἐπιστρατευσας ἀνηλθε πολεμων μετα δυναμεως πολλης κατα Ῥωμανιας Μεερδοτης ἐκ |
| λοχια και ἐμμηνα κινει ἀρτεμισια πολλη κατα των ὑποχονδριων . ἐπιτεταμενως δ ' ἀγει , ὡστε και ἐμβρυα ἐκβαλλειν , | ||
| ἐξωμματωται . το γαρ ἐξωμματωσθαι ἐστι το ἀποβεβληκεναι , ἠ ἐπιτεταμενως ὁραν . ἡ γαρ ἐξ ἐπιτασιν δηλοι , ὡς |
| συριγγωδεις κοιλοτητας ἑλκων ἐκ ῥευματων . Ὀστρειων ὀστα καυσας λειωσας ἐπιπαττε . πευκεδανου ῥιζα ἐπιπαττεται ξηρα γενομενη χνοωδης : αὑτη | ||
| και παλιν ἐμβαλων τῃ κακαβῃ λειαν ἀσβεστον τιτανον ὡς ἀλευρον ἐπιπαττε μεχρι πηλωδους συστασεως . Θαυμασιον ἐστι τοις ἐλεφαντιωσι βοηθημα |
| . βηναι ] ἐπιβηναι . ἡμετερα + καθ ' ὁμαλισμον ἀναγνωστεον το νυν και ἀνευ τονου , ἱν ' εἰη | ||
| ἐσαν οἱ πεπλοι παμποικιλοι : ἡ διπλη , ὁτι ἐγκεκλιμενως ἀναγνωστεον οὑτως δυο τονοις , καιτοι πυῤῥιχιακης οὐσης της λεξεως |
| ἱματια , σχηματα . Τοιαυτα εὐφορως , ἁπερ και αὐτοματα ἐπιφαινομενα ὠφελεει , και ὁκοτε κρισιν τα τοιαυτα ἐμποιεει , | ||
| - νωδεσιν ἑξεσι μετα πυρετου ἐς οὐλα και ὀδοντας ῥευματα ἐπιφαινομενα , κακον . Ἐπι πασιν ὑποχονδρια μετεωρα , κακον |
| αἰχμαλωτους : τους Γαλατας μιμουμενος κἀγω κατακαυσειν ηὐξαμην τοις δαιμοσι διαλεκτικους τρεις των παρεγγεγραμμενων . και μην φιλοσοφειν φιλολογειν τ | ||
| μενειν , ἠν μη τους φυσικους ἐκεινος ἐπιτριψῃ και τους διαλεκτικους ἐπιστομισῃ και την Στοαν κατασκαψῃ και την Ἀκαδημιαν καταφλεξῃ |
| ἠ ἐστιν οὑτως : αἰδεσιμος ἠν τοις πολιταις συναναστρεφομενος . ἱπποτροφιας τε νομιζων ἐν Πανελλανων νομῳ : ἠ το ἱπποτροφειν | ||
| Ἑνετων τινας : μαρτυριον δε τουτου προφερονται την περι τας ἱπποτροφιας ἐπιμελειαν , ἡ νυν μεν τελεως ἐκλελοιπε , προτερον |
| προκοπτικους , εὐκτημονας , τιμωμενους ἐν πολεσιν , ἡγεμονας , ἐπιτευκτικους ποιει , και μαλλον ἐν οἰκειοις τοποις ὀντες ἁμα | ||
| χωρις της προς Κρονον θεωριας ἀγαθους τους χρονους σημαινει , ἐπιτευκτικους και πρακτικους και δοξαστικους και συστασιν ἐχοντας προς ὑπερεχοντας |
| και ἐαν μεν συν τῃ Σεληνῃ πλεκωνται οἱ ἀστερες Διος μαρτυρουντος , νομῳ συνελευσονται : ἐαν δε Κρονου , θανατῳ | ||
| ὡς θεος . ἀποντων δε τουτων , μονου δε Ἑρμου μαρτυρουντος , ἐν χρηματισμοις γινονται και την αὐτων ἐμπειριαν ὀχλοις |
| . το δε ὡς ἡμεις κρινομεν δια μεσου πλειω : περισσοτερως . παραβαλλομενοι : ῥιψοκινδυνουντες . τους τε ὑμων χειρους | ||
| μεν και ἐλευθερῃσι , και αὑται του εὐηθεστατου τροπου : περισσοτερως δε δουλῃσι , ὁσῃσι τε ἐγιγνοντο βιαιοταται , και |
| φειδω πολλη τηϲ φλογοϲ : ὀδυνηρον γαρ και ϲπαϲμωδεϲ των χειλεων τηϲ ϲικυηϲ ἡ ἀμφιθλαϲιϲ . χρη ὠν ἐϲ δηρον | ||
| ἐπι τῃϲι διαιρεϲεϲι ϲτυψιϲ μεν ἰητρειη ἐϲ την ξυναγωγην των χειλεων : μεζοϲι δε και δυνατωτεροιϲι τοιϲι φαρμακοιϲι χρεεϲθαι . |
| και συ τοις πανωλεθροις ἐχεις ἐγκλημ ' Ἀτρειδαις , ὡστε θυμουσθαι παθων ; Θυμον γενοιτο χειρι πληρωσαι ποτε , ἱν | ||
| την παρος συγχει χαριν . Οἰμοι . Το μεν νοσουντι θυμουσθαι κακον , το δ ' ὡδ ' ὁραν φρονουντα |
| τοις Ἀδανευσιν , ὁταν ὑμας λοιδορωσι , τους δε ἐκεινοις μαρτυρουντας ὡς ἀληθη λεγουσι των ὑμετερων πολιτων οὐκ ἐξελαυνετε της | ||
| . ἐπιτηρειν δε χρη τους ἀγαθοποιους ἐν τῳ ὑπογειῳ ἠ μαρτυρουντας τῳ τοπῳ , ἐστω δε το ὑπογειον ἐν τοις |
| και προς νικην του ἀντιδικου ἐπενοηθησαν . Το τοινυν Περι εὑρεσεων βιβλιον περι προοιμιων μεν διδασκον συμβαλλεται ἡμιν , προς | ||
| ἑνα σκοπον δεδωκασιν , ὁμοιως και ἐν τῳ Περι των εὑρεσεων εἱς και ἐν τῳ Περι των ἰδεων εἱς , |
| γινεται ἀρετη : του μεν θυμοειδους ἀνδρεια , του δε ἐπιθυμητικου σωφροσυνη , του δ ' αὐ φιλοχρηματου και φιλοκερδους | ||
| ψυχης : ἡ δε δυναμις και ἑξις ἐρρωμενη ἐστι του ἐπιθυμητικου , και λεγεται και αὐτη ἐπιθυμια , οἱον ἐπιθυμητικως |
| εἰς θαλασσαν , ἐτι δε ἐφορμων τῳ λιμενι παντα βουλομενον ἐπικουρησαι διεκωλυεν . ταχυ δε των ἐπιτηδειων ἐξαναλωθεντων τοσαυτην περι | ||
| του των πραγματων ὀχλου , δι ' ὁν οὐδ ' ἐπικουρησαι των ῥητορων τοις πενησιν ἐστι σοι . λεξουσι μεν |
| νυκτα ὡς εἰκος ἐγχειρου - μενα . Και εἰ μεν ναυτικος πολεμος προκειται και φαινονται οἱ ἐχθροι ὡς ἐπι παραταξεως | ||
| . . ἀπηυρα ] ἀφειλετο ἡμας . . ναυφρακτος ] ναυτικος . . Ἀρης ] των Ἀθηναιων . ἑτεραλκης ] |
| εἰ και ζωον ἐπαντελλον μετοπισθεν Μηνης ἐκ Ζηνος κενεον και ἀμαρτυρον εἰη : δευομενοι βιοτου γαρ ἀγειρουσιν κατα ἀστυ . | ||
| ' ὡς ἀπειληφεν , ἀξιωσει πιστευεσθαι παρ ' ὑμιν , ἀμαρτυρον την προς τουτους πραξιν γεγενησθαι προσποιουμενος : τοσαυτην ὑμων |
| . οὑτος δε παππος ὠν παρα τους νομους της ἑαυτου τριηραρχιας παρα των θυγατριδων το ἡμισυ πραττεται . και ἀποπεμψας | ||
| ἐννε ' ἀρχοντων . οὐκουν οἱ μεν ἐλαττω κεκτημενοι του τριηραρχιας ἀξι ' ἐχειν ἐν ταις εἰσφοραις συντελουσιν εἰς τον |
| χρονῳ καταπολεμησειν τους πολεμιους . Πτολεμαιος δε πυθομενος την των ἰδιων ἡτταν ἐξεπλευσεν ἐκ της Αἰγυπτου δυναμιν ἐχων ἀξιολογον πεζικην | ||
| ἱνα και τα ὑπαρχοντα ἐν ταις κατηγοριαις γνωμεν δια των ἰδιων και τα οἱς αὑται ὑπαρχουσι δια της διαιρεσεως . |
| γυμνασια μεστα [ των ] ἀνδρων γυμναζομενων , τον δε ἱπποδρομον ἱππεων ἱππαζομενων , τους δε ἀκοντιστας και τους τοξοτας | ||
| εἰς ἐμε ἠν τις του Παλλαντιου ἐπι της προς τον ἱπποδρομον στρεφουσης λαγονος Ῥωμυλου λεγομενη , ἡν φυλαττουσιν ἱεραν οἱς |
| προτερον , ὑστερον ταυτας λαμβανομεν , πως ταυτας γινωσκομεν και μανθανομεν ἀνευ προϋπαρχουσης γνωσεως ; κειται γαρ ὁτι πασα μαθησις | ||
| ἐπει τουτο ὑστερον ἡμιν εὑρισκεται , ἀλλ ' ἐξ αὐτων μανθανομεν ὁτι ἀπο του Ἡρακλεους καταγονται . ὑστερον δε τῃ |
| μη λεγω τα μεταξυ , μεσων που νυκτων κατηχθημεν εἰς Περινθον . και τοτε μεν κατεδαρθομεν , ὑπελειπετο δε ἡμιν | ||
| καθεστωτες ἐναγχος μεν ξενους [ μισθοφορους ] εἰσπεμψαντες ἐκωλυσαν ἐκπολιορκηθηναι Περινθον , νυν δε της ἐχθρας αὐτοις ἐνεστωσης και του |
| πολεμῳ . ὀνειδος ἐσται τῳ Πολυνεικει και μετα θανατον το ἐπιστρατευσαι κατα της πατριδος και μη δυνηθηναι ἑλειν αὐτην . | ||
| Αἰγυπτιοις λυπας και στρατειαν ἐπι την Ἀσιαν σημαινει και ἐξωθεν ἐπιστρατευσαι δυναστην και δολους και προδοσιας ἐσεσθαι , ἀποστατησειν δε |
| μηδενος ἑτερου δεομενον προς την τοιανδε κλησιν : εἰρηται δε ἀνθορισμος , ἐπειδη ἐναντια τῳ ὁρισαντι ὁριζεται . Συλλογισμῳ . | ||
| τα δε κοινα ἀμφοιν : του μεν κατηγορου προβολη , ἀνθορισμος , συλλογισμος , μεταληψις , γνωμης αἰτησις : του |
| και ἐμφοβους : ἐπαγει γαρ πολεμιων ἐφοδους πολλων και ὀχλων ἐπαναστασεις , λοιμον και λιμον ἐπι πολεων και ἐπιφορας ἐμπρησμους | ||
| ἁπαντων ἀφειλετο την ἐλευθεριαν . σκηψαμενος γαρ ὑποπτευειν ταραχας και ἐπαναστασεις ἐκ των πλουσιων εἰς τους δημοτικους δια τον ἀναδασμον |
| λεγοντι δια την ἀνενδοιαστον ἀποφασιν σεμνοτητα χορηγουσαι ὡς δη κρινειν ἐπισταμενῳ τα δεοντα και τον λογον δια της τοιασδε προφορας | ||
| οἱον τε τι εἰναι ἀνθρωπῳ περι μουσικης βουλευεσθαι , μητε ἐπισταμενῳ περι μουσικης , μηδε ὁπως ἠ κιθαριστεον εἰη αὐτῳ |
| μαθειν ὁτι γη οὐκ ἠν , ἀλλα μεμιμητο γην . Τοιαυτα πολλα ὀρυγματα κἀν τοις ὀρεσι κἀν τοις πεδιοις ὀρυξαντες | ||
| , πλην μονου Καισαρος ἀχαριστως ἐς ἡμας ἐχοντος . ” Τοιαυτα του Ἀντωνιου διεξιοντος , παρεστη τοις ταξιαρχαις αὐτον ἁπαντα |
| πολλα της βουλης ἀπειλουσης και παραινουσης μη λυειν συνθηκας ἀρτι γεγενημενας . οἱ δε και ταις συνθηκαις ἐπεμεμφοντο ὡς ἀδικως | ||
| ἱππεις , ἐπι το πλειον ποιων την ἀπουσιαν προς τας γεγενημενας χρειας , ὁμως πεζοι μεν ἀπολειφθησονται τετρακισμυριοι δισχιλιοι , |
| αὐτου και ἠγριαινε ζηλοτυπως ἐχουσα δια το περι την εὐνην ἀδικεισθαι μαλιστα : ταυτα τοι και ἐν ξυλινῳ λαρνακι τον | ||
| κινουμενον και οὐκ ἐξωθεν βιαζομενον , εἰη ἀν το ἑκουσιως ἀδικεισθαι το βλαπτεσθαι παρα το δικαιον , εἰδοτα την βλαβην |
| φυσεως και συμπεπτικης παραπλησιως τῳ πυρῳ , προς ὑποδοχην των σφοδροτερων φαρμακων ὑλη τις ὠν . Χρυσοκομης ἠ χρυσιτιδος ἡ | ||
| χρησιν του ὀνοματος ἀπο της θαλαττης . ἐπειδαν γαρ ὑπο σφοδροτερων ἀνεμων ταραχθῃ τα κυματα , ἀλληλοις συγκρουουσιν . ΓΘ |
| καλως ἐχειν σπειρειν δια παντος του χειμωνος , ἐν τοις ψυχροτεροις τοποις μεχρις εἰδων Μαρτιων : και μεχρι δε ἐαρινης | ||
| ἐπειδη δε ταχεως ὑπο κρυσταλλου βλαπτονται , χρη ἐν τοις ψυχροτεροις τοποις περι το μετοπωρον φυτευειν . τεμνεται δε και |
| ἑλεσθαι και την παρουσαν ὑποθεσιν ὡς την ἐμην ὑπερβαινουσαν δυναμιν παραιτησασθαι πανυ δικαιως . Λαβων δ ' ἐπι νουν της | ||
| δουλον οὐν ἀντι του δουλοποιον : οὐχ οἱον τε γαρ παραιτησασθαι την συγγενειαν : ἀλλως : δουλον : δουλοποιον , |
| . Ῥωμυλος μεν οὐν τον χρονον τουτον τυγχανει ἁμα τοις ἐπιφανεστατοις των κωμητων πεπορευμενος εἰς τι χωριον Καινιναν ὀνομαζομενον , | ||
| αὐτηι Σικελιαι , καθαπερ ἐν ὀξυβαφωι , συγκριτος φανηι τοις ἐπιφανεστατοις των ἡρωων , κἀν αὐτος ὑπερ Ἰταλιας μονον και |
| , . : . . . ἀνταια και ἡ Ἑκατη ἐπιθετικως : . . ἱκεσιος . . . Α ; | ||
| το γενικον σημαινειν , πολλων θρεμματων δεσποτα . ποντοποροισι , ἐπιθετικως , ταις ναυσι ταις το πελαγος διαπεραιουμεναις . ποποι |
| ἡ μεν ἀναλογια προπαροξυνει , ἡ συνηθεια δε περισπᾳ . ἐπικρατει δε ἡ συνηθεια , ὡς και ἐν τῳ χαριεν | ||
| το της ψυχρας . Μυρσινη ἐξ ἐναντιων οὐσιων κεκραται : ἐπικρατει δ ' ὁμως ἐν αὐτῃ το γεωδες ψυχρον : |
| μη νοσου παρουσης , ἀλλα προφυλακης ἑνεκα την του αἱματος ἐπιζητουσι κενωσιν , τουτοις το ἐαρ ἐπιτηδειον . ἐν δε | ||
| : οἱ δ ' ἐχοντες ὁθεν τραφησονται παρ ' ἑτερων ἐπιζητουσι τα ἐπιτηδεια , καιπερ ἀνειμενως φιλοσοφουντες . “ ὁθεν |
| μη εἰναι την αὐτοτριαδα τῳ παντα μεν ἀριθμον κατα προσθεσιν ἀριθμεισθαι και ἀποτελεισθαι , του δε εἰδητικου ἀριθμου μηδεν εἰναι | ||
| της θαλασσης περιπεφευγε τον ἀριθμον , ἠτοι οὐ δυνατον ἐστιν ἀριθμεισθαι . τουτεστιν ὡσπερ ἡ ψαμμος ἀναριθμητος ἐστιν , οὑτω |
| , πας δε ἐστιν ἐν τοις τεχνογραφικοις και ἐπιδεικτικοις , δικανικους δε [ ἠ συμβουλευτικους ] οὐκ ἀπολελοιπε λογους , | ||
| κατα την πολιτειαν και τους ἐπιφανεστατους εἰρηκοτος ἀγωνας τους τε δικανικους και τους δημηγορικους και θαυμαζομενου δια πασης της Ἑλλαδος |
| αὐτῳ Ἀθηναιοι χρηματα , ποιησειν παντας Ἀθηναιους τολμαν ὁμοσε ταις λογχαις ἰεναι ; και ὁ Φιλιππος , Νη Δι ' | ||
| φυσει ναι μα Δια θαυμαστῃ . ἀτρωτοι δε εἰσι και λογχαις και βελει παντι : ὁ γαρ τοι σιδηρος οὐκ |
| ἀλληλους ἐτι και νυν παραμενον ὁρωμεν πολλοις : και τοὐναντιον ἀκουομεν ἐν ἀλλοις , ὁτε οὐδε βοος ἐτολμων μεν γευεσθαι | ||
| ὡς . το δ ' ἑξης : μογις δε διαφυγειν ἀκουομεν τας χειρας Ἰαονων τον ἀνακτα . ὁ ἡμεις λεγομεν |
| Αἰγυπτε ἡ θρεψασα με . „ ἐπι δε της Ὀσιριδος ἐπιγεγραφθαι λεγεται ” Πατηρ μεν ἐστι μοι Κρονος νεωτατος θεων | ||
| ἐπιγραμματος οὐδεν διαφεροντα , ὁ Μιδᾳ τῳ Φρυγι φασιν τινες ἐπιγεγραφθαι . Ποιον τουτο , και τι πεπονθος ; Ἐστι |
| δε σαλπικτην κοινον Ἀθηναιων ἀλεκτορα . . . . : ἑτεροφθαλμος γεγονεν ἡ Ἑλλας της των Θηβαιων ἀναιρεθεισης πολεως . | ||
| τοιαυτα παρα τοις τυραννοις , οἱον Φιλιππος μεν δια το ἑτεροφθαλμος εἰναι ὠργιζετο , εἰ τις ὀνομασειεν ἐπ ' αὐτου |
| γενομενος , προσπεσων τοις πολεμιοις κεκμηκοσιν ἐν τῃ διωξει και τεταραγμενοις ἐν τῃ των σκευοφορων ἁρπαγῃ πολλους μεν αὐτων διεφθειρεν | ||
| ἱενται ἐπ ' αὐτους . ἀσυντακτοις δ ' ἀνθρωποις και τεταραγμενοις και ὑπο του δρομου συγκεκομμενοις τα πνευματα πολλοι και |
| ἐθνικον Λαβινιατης . λεγονται και Λαυινιαται . Λαβρανδα , κωμη Καριας . Στραβων ιδʹ . το ἐθνικον Λαβρανδηνος και Λαβρανδιος | ||
| οὐκ ἀρ ' ἐγω μουνη μετα Λατμιον : Λατμος ὀρος Καριας , ἐνθα ἐστιν ἀντρον , ἐν ᾡ διετριβεν Ἐνδυμιων |
| δια τουτου τον ἀποπλουν : ὁτε γαρ πλειν μελλουσιν , ἀναγουσι τας ἀγκυρας . ἁνικ ' ἀγκυραν : τον Τριτωνα | ||
| . ὁτι κυνος ὀδοντες λυσσωντος κυνος το δηγμα παυουσιν : ἀναγουσι δε και των παιδων τους ὀδοντας και τους ἰκτερικους |
| ὁπλα ἐκειτο . Ἐτυχον δε τουτον τον χρονον Λακεδαιμονιοι ἐξω τεταγμενοι . Τους μεν δη ὡρα γυμναζομενους των ἀνδρων , | ||
| καλλιων ὁ των ἱππεων . οὐ γαρ ἐνεκλινον οἱ τῃδε τεταγμενοι Οὐιεντανοι την ἐφοδον ὑπο της Ῥωμαϊκης ἱππου καταπλαγεντες , |
| τας ὀψεις των ἀναγκαιων τοις ἀκουουσιν παραγουσιν , ἀγων δε δικανικος μεμετρηται προς την χρειαν . και οἱ μεν ποιηται | ||
| ἐργοις , ἐπιδεικτικως τους λογους μεταχειριζεσθαι : ἰστεον δε ὁτι δικανικος χαρακτηρ ἐστιν ὁ ἰσχνος , και λεπτος και πυκνος |
| τηλεως καταπλασμα , καθαπερ γε και τα των ἐρεβινθων και ἀριστολοχιας ῥιζης λειας μιγνυμενης , κενταυρειου τε και γεντιανης και | ||
| . . . . . οὐγγ . θʹ ἠ βʹ ἀριστολοχιας στρογγυλης . . . οὐγγ . γʹ γεντιανης . |
| ταπεινοτητα της χωρας οὐ δυναμενοι προιδεσθαι την γην λανθανουσιν ἑαυτους ἐκπιπτοντες οἱ μεν εἰς ἑλωδεις και λιμναζοντας τοπους οἱ δ | ||
| , ἠ δ ' ὁς . Οὑτοι μεν δη οὑτως ἐκπιπτοντες , οἱς μαλιστα προσηκει , ἐρημον και ἀτελη φιλοσοφιαν |
| ὑπεροχης οὐσης τονιαιας τε και εἰς ἰσα διῃρημενης ὡν ἑκατερον ἡμιτονιον τε και ὑπεροχη [ μεν ] του δια τεσσαρων | ||
| τονους και το λοιπον , ὡς μεν αὐτοι νομιζουσιν , ἡμιτονιον , ὡς δε ὁ λογος ὑποβαλλει , το καλουμενον |
| μεθ ' ἁλμης [ ἐν ] οἰνῳ κεκραμενης . Των συμπιπτοντων ταις κυουσαις ἐπειδη ταυτα μαλιστα ἐνοχλει , το περισσαινειν | ||
| , λογων μεν παντα μεστα και ψιθυρισματων , σοφιστων σοφισταις συμπιπτοντων , ἐργου δε ἐρημια δεινη : και το θρυλουμενον |
| ὑπερ τα ἀτομα και ὑπερ τους καθολου λογους τους τε ποιητικους και τους γνωστικους αἱ κυριως ἀρχαι . οὐδε τα | ||
| τοις σωμασιν μαλιστα προσεδρευειν τ ' ἀριστους τῳ ποθῳ , ποιητικους , ἰταμους , προθυμους , εὐπορους ἐν τοις ἀποροις |
| ” ἐλθων δε εἰς την οἰκιαν ἐκελευσε τοις ἰδιοις αἰλουρον συλλαβεσθαι . συλλαβοντες δε ἑνα παμμεγεθη ἠρξαντο δημοσιᾳ μαστιζειν . | ||
| . ὁ μεντοι Κιλλος και μετα θανατον τωι Πελοπι δοκει συλλαβεσθαι , ὁπως περιγενηται του Οἰνομαου περι τον δρομον . |
| πορευεσθαι μετα πολλων , και ἀφικνεισθαι σφας εἰς τοπον τινα δαιμονιον , ἐν ᾡ της τε γης δυ ' εἰναι | ||
| οὐν την ὑψηλοφροσυνην πολλοι ἐκενωθησαν ὑψουντες ἑαυτους : μεγα γαρ δαιμονιον [ ἐστιν ] [ ἡ αὐθαδεια ] [ και |
| οὐ πανυ τι διαμενειν , οὐδε χρονιζειν εἰωθεν . Των πυρεσσοντων μη πανταπασιν ἐπιπολαιως , το διαμενειν , και μηδεν | ||
| των οὐρων ἡγητεον γινεσθαι . Δια τι ἐπι των ῥοωδως πυρεσσοντων , διαφορησεως οὐσης και ἀποικονομησεως των ἐν ἡμιν , |
| πυθομενοι τοις Παρθενιαις σημειον συγκειμενον , ὁταν μελλωσιν ἀρχεσθαι της ἐπαναστασεως , ἐκ μεσης της ἀγορας πιλον ἀνασχειν , προσεταξαν | ||
| λογαδων . Προ δε της κατα την Σικελιαν των δουλων ἐπαναστασεως ἐγενοντο κατα την Ἰταλιαν πλειους ἀποστασεις ὀλιγοχρονιοι και μικραι |
| οὐδεμιας πραξεως ἀρχη ἡ αἰσθησις , ἐπει και ἐν τοις λογικοις , ὁταν τα αἰσθησει ἡδεα φαινομενα καταδιωκῃ ἡ ὀρεξις | ||
| τα ἡδεα του σωματος σφοδροτερα ὁρμη , ἐν δε τοις λογικοις ἡ τε παντελης κατορθουται εὐπαθεια και ἡ συν μετρῳ |
| φϘβʹ [ ] , Κυρνος δε , ἡν Κορσικην οἱ ἐπιχωριοι καλουσι , τα κυκλῳ ἐχει σταδιων ͵δυμʹ . Της | ||
| ὁ ἀντρον των Νυμφων . Καλουσι δε αὐτο Ἀλουσιας οἱ ἐπιχωριοι , ἀπο του παραρρεοντος Ἀλουσιου ποταμου . Ἐν τουτῳ |
| και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
| στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
| δια την ἁρπαγην της Ἑλενης και την κατ ' αὐτου ἐκστρατειαν των Διοσκουρων ἠλθε προς Λυκομηδην και διετριβε περι την | ||
| τῃ βουλῃ των μαγων διεπραττοντο , ὁ Καμβυσης ἠδη προς ἐκστρατειαν ἀπαιρων τους αὑτου μαγους δυο ὀντας ἐν τοις βασιλειοις |
| ῥιγει . Ὁ παις ὁ παρα το ἐσχατον καπηλειον ᾑμοῤῥαγησε τεταρταιος πολλον : αὐτικα ἐφλυηρει : γαστηρ ἀντισχετο : ὑποχονδριον | ||
| τοδε ἀπορον ἠν : ποτε του ἀσθματος παλιν δη ὁ τεταρταιος και του ἀσθματος ἐχει λυσιν , πυρετων παντων ὀρθως |
| . τα δ ' ἐμα μαντευομαι προκοπτουσι τοις ἑταιροις καλλιω φανεισθαι . διοπερ οὐδε μισθους αὐτους εἰσπραττομαι , ὁτι οὐδεν | ||
| . ἐγω δε πιστευω και το του Θεμιστοκλεους ἐν σοι φανεισθαι και δειξειν φυσεως ἰσχυν . δει δη σε νυν |
| δε ἡ πλεκτη . κλησις μεν ἡ εἰς ὁτιουν των δικαστηριων γινομενη : προκλησις δε ἡ εἰς Ἀρειον παγον . | ||
| ἀν τις ἀποφηναιτο τον Ἀντιοχον , καθαπερ τους ἀπο των δικαστηριων συκοφαντας , το μεν ῥητον του νομου τετηρηκεναι μετα |
| ἐλασσονα δε ἐσχον οἱ Χιοι ποιουμενοι σπουδην παρα σφας καταγαγειν ἑκατεροι το ἀγαλμα : τελος δε Ἐρυθραιος ἀνθρωπος , ᾡ | ||
| μετα ταυτα δειχθησονται . εὑρεθησονται τοινυν μειζον τονου ποιουντες μεγεθος ἑκατεροι οἱ τε ΑΒ και ΒΔ , τουτεστι μειζονα του |
| εἰπε ἐξειπε , εὑρε ἐφευρε . [ Ὁτι πασα συλλαβη περισπωμενη φυσει μακρα ἐστι , και οὐ θεσει οὐτε βραχεια | ||
| της τασεως προφανη . πως γαρ τριτη ἀπο τελους ἡ περισπωμενη ; πως τεταρτη ἀπο τελους ἡ ὀξεια ; λεγω |
| γενεσθαι φησιν , ἁτ ' , οἰμαι , τοσουτον Εὐριπιδου λειπομενα κατα την ποιησιν . του γαρ κοσμου κατα μικρον | ||
| και δευτερα ἐπι τουτοις και τριτα ἐπι καλλει μεν ἐκεινων λειπομενα , καλλους δε οὐκ ἀμοιρα . Τοιαυτα δρωντες ἐπι |
| πολιτειας ἰδιον εἰναι φασι πρωτον μεν τα περι τας ἐγγαιους κτησεις , ὡν οὐδενι μετεστι πλειον , ἀλλα παντας τους | ||
| ἐν τῳ ἐμαυτου , κἀν ἐπεδεχετο ποτε το σχημα δισσας κτησεις , μιαν μεν την ἐγκειμενην ἐν τοις κτητικοις , |
| [ , ] ὡς ἐν τῳ περι δεινοτητος μεθοδων ἐσται φανερωτερον δια γαρ το πολυσχιδες της μεθοδου ταυτης και ἰδιον | ||
| , ἡ γινεται οὐκ ἐπι μονων των κυκλῳ μεθισταμενων . φανερωτερον μεν ἐπι τουτων : ὁσον ἐμπροσθεν προωθειται , τοσουτον |
| κατα συμβολικον τροπον , ὁς οὐδεν δυναται των συστατικων ἠ παρακολουθουντων ἐμφαινειν . εἰ δε το ποιουμενον καθα δεδηλωκαμεν ἁτε | ||
| φασιν οἱ περι τον Καρυστιον Ἀντιγονον , ὑπο των γνωριμων παρακολουθουντων . Αἰνεσιδημος δε φησι φιλοσοφειν μεν αὐτον κατα τον |
| προϲθετεον ταιϲ τροφαιϲ και εὐχυμοτεραϲ διδοναι και τουϲ πλειοναϲ περιπατουϲ περιαιρετεον , την τε κοιλιαν , εἰ πλειον του δεοντοϲ | ||
| τινα , ἠ ὁτι ταυτα πραξαι διανοηθεις καλως ἠτυχησε , περιαιρετεον την συγγνωμην λεγοντα τοις ἀκουουσιν , ὡς οὐ δει |
| τοινυν : οὐ γαρ ἀστειον γε το θεαμα κεχηνοτα φιλον ἐγκαταλιπειν , και ταυτα ὡς συ φης ἐκ των ὠτων | ||
| γνωμῃ , και μη την ἐξ ἀρχης θαυμαστην ταυτην ἐνστασιν ἐγκαταλιπειν , ἐπειτ ' οὐκ ἐθελησομεν ; και πως οὐκ |
| ὑπο ἰασονος : νεον δε το ἐκβληθηναι της κορινθιας : εὑρισκεται κακος ὠν προς τους φιλους : ἑως τουτου ἡ | ||
| δριμεων και ἰσχυρων ζῳων , ὁτι οὐδεν αὐτων κενον ὀστεον εὑρισκεται . παντα γαρ πληρη . ἀλλ ' ἀπορητεον ἐτι |
| δια των κυδωνιων μηλων ἐχοντι το ζιγγιβερι και το Μακεδονικον πετροσελινον : ὑπο γαρ των τοιουτων συμπεττεται πας ὁ φλεγματωδης | ||
| ' ἀλληλων ἐμπασσομενα ὑδατι ἠ ἀφηψημενα : ἀγαθον και το πετροσελινον . Προς ἑλκωσιν νεφρων και κυστεως . Κωναριων ἡμιναν |
| , παρα τον αἰγιοχον ; κηριων : κηριαι λεγονται αἱ πλατειαι ἑλμινθες . κατηπεδανον : κατησθενηκος , ὡς και Ὁμηρος | ||
| αἱ φυλαττουσι τον πνευμονα . ἠ οἱον πελυροι , ὡς πλατειαι . Πισυνος . πιστος πιστοσυνος , και συγκοπῃ πισυνος |
| διδασκαλοις δυνασθαι τι ποιειν κατα νουν . ἐμοι μεν οὐν ἐπιταττει Κλεοβουλος ὁ παιδευτης ἁ παρα σοι δυναμαι , ἐγω | ||
| ἐπι τα λοιπα βουλομαι στελλεσθαι προς την κρισιν ἡν Φιληβος ἐπιταττει . Καλως εἰπες , ὠ Σωκρατες : ἀλλ ' |
| : και γαρ τοι κἀκεινος ἐρωτικος εὐ μαλα και οἱος ἐπανιστασθαι παρθενοις . λυσον δε και την ὀφρυν , και | ||
| δε ἐκ του ὀχλου πικροτερον ἐπιπλησσων . Ἀλλα και το ἐπανιστασθαι τοις ἀμεινοσι παρα πασι νενομισται , ὁ και αὐτοι |
| δια τουτων ἀποτεινομενος και την ἑαυτου πολιτειαν προς την ἐκεινου συγκρινων και δεικνυς πολλῳ τῳ μεσῳ διαφερουσαν την ἑαυτου : | ||
| ἐχει την μεθοδον : ἠ γαρ γενος γενει συναψεις οὐ συγκρινων , ἱνα μη δοκῃς το μεν ἐλαττουν , το |
| ἐχει ἐγκειμενην . φανερον οὐν ὡς ταις συνθετοις ἐξ ἀναγκης ἐπιφερομενα τα ῥηματα της εὐθειας ἐγινετο παραστατικα , ἡς και | ||
| ἐπι θανατον ἐξαγονται . Χθονια λουτρα : τα τοις νεκροις ἐπιφερομενα : ἐκομιζον γαρ ἐπι τας ταφας λουτρα . Χαλκιδιζειν |
| , ἱνα ἐχωσι συνεσιν ἐν πασῃ τῃ ζωῃ αὐτων , ἀναγινωσκοντες ἀδιαλειπτως τον νομον του Θεου : ὁτι πας , | ||
| [ , . , . ] Διο και ἐν ἀποκρυφοις ἀναγινωσκοντες ὁτι Εἰδον δενδρον φερον δωδεκα καρπους του ἐνιαυτου και |
| συστησαμενην αὐτο οἰκειωσαι προς ἑαυτο : οὑτω γαρ τα τε βλαπτοντα διωθειται και τα οἰκεια προσιεται . Ὁ δε λεγουσι | ||
| ληξαι ] ὡστε . † παυσασθαι . θεοβλαβουνθ ' ] βλαπτοντα και ἀτιμαζοντα τους θεους . ὑπερκομπῳ ] † ὑπερηφανῳ |
| , μονους δε τους καταπειθεις γινομενους , ἀγεληδον ἐστιν ὁτε πιπρασκοντες τους ἀνιατως ἐχοντας το ἠθος ὡς και δουλευειν ἀγαθοις | ||
| ἀλλης ὑλης αὐτοσχεδιου : τῃ τελευταιᾳ δε των τριων πανηγυριζουσι πιπρασκοντες και ἀνδραποδα και κτηνη τα παντα , ἐτι δε |
| και ἡμεραν ἀναμεινας , των πολεμιων οὐκ ἐξιοντων , ἐνεδραν ἐγκαταστησας τας σκηνας ἐμπρησας ἀνηχθη . οἱ δε ἐκ της | ||
| καταδιωξας φονον πολυν τουτων ἐργαζεται . μετα δε τουτο φυλακας ἐγκαταστησας ἰσχυρας ταις παροδοις του μη βλαπτεσθαι τους τε εἰσιοντας |
| , Ἀρεως δε και Κρονου ἐπι του δυνοντος ὀντων ἠ μαρτυρουντων αὐτῳ τῳ ζʹ τοπῳ ἀσθενειαι σωματικαι και ἐποχαι και | ||
| μηκος ἠ πλατος , ἀπεστραμμενων των φθοροποιων και συνοντων ἠ μαρτυρουντων των ἀγαθοποιων τῃ τε Σεληνῃ και τῳ ὡροσκοπῳ : |
| ἀποβαλλουσιν ἑπτα , των δε μισθοφορων ἱππεων ἑξηκοντα . και Ἀριστονικος ὁ κιθαρῳδος αὐτου ἀποθνησκει , οὐ κατα κιθαρῳδον ἀνηρ | ||
| δε και πεφυγα πεφυγω και κατα Ἀλκαιον πεφυγγω ν . Ἀριστονικος δε οὐ Σικελικα ταυτα ἀλλ ' ἀναδιπλωσεις Ἰακας βουλεται |
| και ] κεραυνωθηναι ἀμφοτερα μνημεια . λεγουσι δε και Σοφοκλεα ἀκουσαντα ὁτι ἐτελευτησεν , αὐτον μεν ἱματιῳ φαιῳ προελθειν , | ||
| , τουτον φυγοντα , και του θεου του ἐν Δελφοις ἀκουσαντα , ὁτι ἀν ἐλθῃ Ἀθηναζε τευξεται των νομων , |
| οὐν Δουλιχιον ἡ Κεφαλληνια καθ ' Ὁμηρον , οὐτε της Κεφαλληνιας το Δουλιχιον , ὡς Ἀνδρων φησι . . . | ||
| Πολυβιος τρισκαιδεκατῳ . το ἐθνικον Βαδιζαιος . Βαια , ὀρος Κεφαλληνιας , ἀπο Βαιου κυβερνητου Ὀδυσσεως . το ἐθνικον Βαιατης |
| ἀπο τινος οἰκιας και οὐ βλαβησεται και αἱμορροϊδας ἑξει και ἀπαλλαγησεται ἐξ αὐτων . Εἰτα ἐπιμεριζει ἡ Σεληνη ἐν τῃ | ||
| οἰνομελιτος κυαθων γʹ . πιειν , βαψει την μακραν και ἀπαλλαγησεται . ἀλλο . βοτανῃ ῥυβιᾳ χρωμενος τῃ καθημερινῃ διαιτῃ |
| πολλαι δε και των . . . . . μετα λαμπαδων και θυσιων . Ἐν τουτῳ μεν οὐν ὁ Λυκομηδης | ||
| , ὠ λαμπαδε . Πληθ . Αἱ λαμπαδες , των λαμπαδων , ταις λαμπασι , τας λαμπαδας , ὠ λαμπαδες |
| νομοθεσιας το του θεου δυνατον ἐνδεικνυμενος . Ποιησαμενος οὐν την καταρχην ταυτην , και δειξας ὁτι παντες οἱ λοιποι παρ | ||
| την προς το κρειττον εὐσεβειαν , και την μεν πρωτην καταρχην της εὐφημιας ἀπο τουτου ἐνασκειν , την δε ἀσκησιν |
| διωκειν : ἐπι των κατα τροπον ὀφειλοντων γινεσθαι . Λαλιστερος χελιδονος : και : Λαλιστερος τρυγονος . Λεοντα ξυρειν : | ||
| και της κοτυληδονος ἡ ῥιζα . το δε αἱμα της χελιδονος περιχριομενον θαυμαστως παρηγορει ποδαγρικας ὀδυνας . Ὁταν ἀρχην ἰδῃς |
| χυμους ἐχοντες . εἰ δε τινι προπιοιμι σκυφον ἠ φιαλην αἰτησας , ὁ ἐκπιων ἀποφερετω και το ἐκπωμα . οἱ | ||
| ὁς ἐπρεσβευε πρῳην παρα σε και , οἰμαι , διοτι αἰτησας την θυγατερα οὐκ ἐτυχε παρα σου , ἀγανακτει και |
| προ της συλληψεως , οὑτω και ἑπταμηνα νομιζεσθαι οὐκ ὀντα προγεγενημενης της συλληψεως , δυναμενης δε της μητρας εἰς καταμηνια | ||
| ἠ του Δαιμονος ἠ και της Ἀναγκης ἠ ἐπι της προγεγενημενης εἰτε συνοδου εἰτε πανσεληνου . δια γαρ τησδε της |
| δε τους αὐτους καιρους Καρχηδονιων τριακοντα μυριασιν ἐπι την Σικελιαν στρατευσαντων , Γελων ὁ Συρακουσιων ἀφηγουμενος ἑνι στρατηγηματι και ἀκαρει | ||
| ] ἐχθες και πρῳην , Ἀθηναιων τηλικαυταις δυναμεσιν ἐπι Συρακουσας στρατευσαντων , οἱ πατερες ἡμων οὐδε τον ἀπαγγελουντα την συμφοραν |
| σου τῃ Κνωσῳ . Του ιγʹ εἰδους αἱ στροφαι και ἀντιστροφαι ἑκαστη κωλων αʹ . Το αʹ ἀντισπαστικον τριμετρον καταληκτικον | ||
| ἐνδεχομενων ἐν πρωτῳ σχηματι . εἰ δ ' αἱ ἐνδεχομεναι ἀντιστροφαι οὐ παραδεκτεαι εἰσιν ὡς μη φυλαττουσαι το ὡς ἐπι |
| και τουτο μελαινα ἐϲτι χολη . ἐνδεχεται γαρ και αἱμα ἐκπιπτον των ἰδιων τοπων και μενον χρονον τινα θρομβουϲθαι ψυχομενον | ||
| μεθημερινον ᾐ φως περι το της ὀψεως ῥευμα , τοτε ἐκπιπτον ὁμοιον προς ὁμοιον , συμπαγες γενομενον , ἑν σωμα |
| πολεως , ἀνηρ των πλουσιωτατων : ἀλλ ' ὁμως ὁ κορος οὐδεμιαν αὐτῳ ὑβριν ἐνετεκεν : οὐδε γαρ κορος οὐδεις | ||
| ἀρταβων ἑξ : και οἰνου κορους μυριους : ὁ δε κορος του οἰνου ἐστι μετρα δεκα . Το δε ἐλαιον |
| σημειωτεον δε , ὁτι ἐπι του συγκατασκευαζομενου σημεια και τα ἐγκληματα καλει : ἐρει δε τις ἐνταυθα πως ἀδηλον δι | ||
| τῃ ἀρχαιρεσιᾳ της στρατηγιας ἀξιουντος τα περι της φυγης προτερον ἐγκληματα ἀπολυσασθαι : οἱ δε κατ ' ἀμφισβητησιν ὁροι της |
| ποπανον τουτ ' ἐλαβεν ὁ θεος ἐπι το πυρ ἁπαν ἐπιτεθεν : οἱ δε την ὀσφυν ἀκραν και την χολην | ||
| μετα βραχεοϲ ῥοδινου ἠ μηλινου : κατα του ϲτηθουϲ γαρ ἐπιτεθεν παραϲκευαϲει πωϲ προϲ το καθυπνωϲαι . Περι καταφοραϲ ἐκ |
| γαρ της λοχιτιδος ἐκκλησιας κυρος ἐν ταις ψηφοφοριαις περι τους ἐπιφανεστατους ἠν και τα πρωτα τιμηματα ἐχοντας , και σπανιον | ||
| ἀποτετριμμενοι τους πολεμιους , ἀπεστειλαν πρεσβευτας εἰς τας Ἀθηνας τους ἐπιφανεστατους των Σπαρτιατων , και τας μεν ὁμολογιας ἐποιησαντο περι |