μεν ἐπι γλωσσῃ γλυκερην χευουσιν ἐερσην , του δ ' ἐπε ' ἐκ στοματος ῥει μειλιχα : οἱ δε τε | ||
ποτων πυρετων ξυνεχεων γενομενων , ὁ πονος παρωξυνθη : νυκτος ἐπε - θερμανθη το πρωτον . Τῃ πρωτῃ , ἠμεσε |
τα πανθ ' οἱ ταλαιπωροι και δυστυχεις Ἐρετριεις , τελευτωντες ἐπεισθησαν τους ὑπερ αὑτων λεγοντας ἐκβαλειν . και γαρ τοι | ||
διαπιπτοντων περι τας ὑποθεσεις : ὁσα γουν συμβουλευσαντι αὐτῳ μη ἐπεισθησαν , ἀλλα διημαρτον , ταυτα ὑπεμνησεν , ἱν ' |
το μετρον ὡρας και νεοτητος παντος ἀτεχνως φυτου κρειττον και ἐπιφανεστερον βλαστημα . ὁ δε ξυμπας οὐρανος τε και κοσμος | ||
περι τας θυσιας και τας ἁγιστειας τας ἐν τοις ἱεροις ἐπιφανεστερον των ἀλλων ἐσπουδασεν ἡγουμενος , εἰ και μηδεν αὐτωι |
ψηφος παθος ἠν ἐρωτικον . τῳ μεν γε καλλος οὐκ ἐπεστι , συ δ ' αὐτον των ἀμφι Πελοπα και | ||
' ἀνευ φθονου μεν οὐ πεπτωκος : εἰ δ ' ἐπεστι νεμεσις , οὐ λεγω . Χαλατε παν καλυμμ ' |
της δε Ἀσιας περι την Συριαν : δια δε την ἐπιφανειαν και την ἐπι πλεον ἐπιδημιαν αὐτης τους ἐγχωριους ἐξιδιαζεσθαι | ||
μεν μηκος πηχων διακοσιων και ὀγδοηκοντα , την δ ' ἐπιφανειαν ἐχον την μεν ἐξωθεν ἐπιχρυσον , την δ ' |
ἀντι θρανους , ἀντι μακτρας : ἐχει δε τι και ἐπιμονης το τοιουτον σχημα . ἀστειως δε ὁ Χρεμυλος και | ||
σχεδον ἐφ ' ἡμερας μ τα αὐτα διαμενει . Ὁθεν ἐπιμονης γινομενης προς τας οἰκησεις τας κειμενας ὑπο τους τροπικους |
δε και ὑπεστη ἡ ὑλη , εἰ μη ἀπο των προγενεστερων φυσει ; και γαρ ἡ παρ ' ἡμιν ὑλη | ||
: δια γαρ τους ὑμνους και οἱ ὑστερον μνημονευουσι των προγενεστερων , και ὡσανει ὁρκος πιστος , οὑτως και οἱ |
το ὑπερουσιον ὁ καταλαμπει το ὀν . Ἀλλα και τουτων ἐπεκεινα το ἁπλως ἑν , ὡστε και οἱ ἀπο των | ||
γνωριστικωτερα τα ἐγγυτερα και αὐτῃ ὁμοιοτερα , ὁτι και τοις ἐπεκεινα προς κατηγοριαν ὑποκειται και τοις ἑτερογενεσι προς ὑπαρξιν , |
, ὁ δε παριων μεν ὑπο της ὁρμης ἐφερετο δοκων ἐπικεισθαι φυγομαχουσι τοις πολεμιοις , οἱς προσελθων οὐκ ἐγνω , | ||
ὁτι πασων μεγιστη των ἐνταυθα πολεων και ἐπικαιριωτατη δια το ἐπικεισθαι τοις στενοις και τον ἐχοντα ταυτην ἐχειν τας εἰσβολας |
σπανια : θρονον δε τοις ἀνδρασιν ἐλεφαντινον , ἐν ᾡ καθεζομενοι δικασουσι , και λευκην ἐσθητα περιπορφυρον και τους προηγουμενους | ||
' εἰναι , ἐν ἱερῳ δ ' οἱ ταυτα κρινοντες καθεζομενοι διεγνωσαν , διεμεινα δ ' ἐγω και οὐ προὐδωκ |
' αὐτου του ἁμματος , ἀλλα και του ἐπιδεσμου πιλουμενου σφοδροτερον ὑπ ' αὐτου , δεομενου του ἁμματος ἐσφιγχθαι βιαιοτερον | ||
ὁ στιχος ὁμηρικος “ . . . : μειζον και σφοδροτερον πνευσῃ . ἐντευθεν δε δηλον , ὡς πυκνοτατον ἐστι |
δε , ὡς ἐοικε , διετεινοντο μηδεποτε μηδεν πραττειν ἡδονης στοχαζομενους , και γαρ ἀσχημονα και βλαβερον ὡς ἐπι το | ||
σοι ποτε ἀηθη Σικελιαν : τουτους γαρ και πανταπασιν εὑρησεις στοχαζομενους . πρωτον μεν γαρ αὐτου δει του που ποθ |
: δις γαρ πας περισσος ἀρτιος γινεται : οἱ δε προτεροι παντες περισσοι , διοτι ὁ ἑτερος των ὁμοιων ἀκρος | ||
δε Ἀργιλιος δεδοικως περι αὑτου , ἐπειδη γαρ οὐδε οἱ προτεροι πεμφθεντες ἀπενοστησαν , προς Ξερξην οὐ παρεγενετο , ἐλθων |
και το ξυμπεφυκοτα : οὐ γαρ ὡσπερ τα ἡμετερα σωματα ἐπικτητον ἐχει την ζωην , οὑτω και τα θεια , | ||
και στρωμνης ἠ περιεργου τε και πολυτελους και ποικιλης οἰκησεως ἐπικτητον εἰναι . τον αὐτον δη λογον εἰναι και περι |
ἐγραψε δε και τεχνας ῥητορικας και δημηγοριας ἐγκωμια τε και ἐπιταφιους και ἐπιστολας ζʹ μιαν μεν πραγματικην , τας δε | ||
ἐνθα και τους ἐν πολεμῳ τελευτησαντας ἐθαπτον δημοσιᾳ και τους ἐπιταφιους ἐλεγον , δηλοι Καλλικρατης ἠ Μενεκλης ἐν τῳ περι |
ἀγωνα καλλους φησι γενεσθαι παρα Ἠλειοις , και την κρισιν ἐπιτελεισθαι μετα σπουδης , λαμβανειν τε τους νικησαντας ἀθλα ὁπλα | ||
μαλιστα φροντιδα τιθεσθαι , ἐπι παντος γυμνασιου ἐν ὑγιεινῳ χωριῳ ἐπιτελεισθαι και ἀερι καθαρῳ . ἀρκειτω οὐν και περι γυμνασιων |
κριναντος , μηδε της ἀφ ' ἡμων σοι δειν ἐδοκει ἐπικουριας λειπεσθαι , ἀλλα τι και της ἡμετερας σοι συναφικεσθαι | ||
Ἰταλιας και των ἀλλων ἑσπεριων γενων δεομενοι συμμαχιας τε και ἐπικουριας την ταχιστην τυχειν , εἰ γε μη μελλοιεν κινδυνευσειν |
Φιλιππον ἀπο τε της δυσμενειας των θεων και ἀπο της ἀπιστιας της προς ἀνθρωπους , ἀπο τουτων συνιστᾳ τους Ἀθηναιους | ||
ἀπο σωματος ἀπο των ἐκτοςἀπο μεν ψυχης εὐορκιας ἐπιορκιας πιστεως ἀπιστιας εὐνοιας φθονου μεγαλοψυχιας φιλοχρηματιας ἐμπειριας ἀπειριας και των τοιουτων |
, ἐρωντες ἐπιμιξιας , ἀγομενοι μεν ὑπο της χρειας , εἰργομενοι δε ὑπο της θαλαττης , εἰδον ὀρνιν ἐξ ἀερος | ||
των ἑλων ὀντων δυο ἠσαν οἱ πολεμοι , τῃ διοδῳ εἰργομενοι μη γινωσκειν τα ἀλληλων : και κατα την διοδον |
τιτρωσκεσθαι τε και διωκεσθαι . και τους τας ὀλιγοχρηματους παρακαταθηκας ἀποδιδοντας ἐπι θηρᾳ στερησεως μειζονων εἰποις ἀν πιστει διαφερειν , | ||
πραξῃ , αὐτος ὀφειλετω τοις δημοταις . Τους δε μη ἀποδιδοντας τας μισθωσεις των τεμενων των της θεου και των |
ἠκολουθησεν . . , , : ὁ δ ' Ἡρακλης καταντησας ἐπι τον Πορθμον κατα το στενωτατον της θαλαττης , | ||
? τωι αὐτωι χρονωι Πυρρος ὁν Νεοπτολεμον ἐκαλουν ? / καταντησας ? ? ? [ ] ? ? εὑρισκει τον |
, ὡν ἐβασιλευεν Ἀντιοχος , μετα Παραυαιων ξυνεστρατευοντο Ὀροιδῳ Ἀντιοχου ἐπιτρεψαντος . ἐπεμψε δε και Περδικκας κρυφα των Ἀθηναιων χιλιους | ||
τῳ του θεου μαντειῳ . του δε θεου τῳ συμβαντι ἐπιτρεψαντος , ἀδιαφορον λοιπον νομισαι το γιγνομενον . Αἰγα δ |
μηχανης , ἀμεταστρεπτι τους Νομαδας διωκοντες , ὑποχωρειν εἰθισμενους και ἐπελαυνειν : οἱς τα ἀκοντια δια την ἐγγυτητα οὐδεν ἠν | ||
ἠδη το τριτον αὐ ὑπο της σαλπιγγος χρη ταχιστα ἀλληλοις ἐπελαυνειν , και διελασαντας εἰς καταλυσιν ἠδη ἐπι φαλαγγος ἁπαντας |
μερισμου και τον κυριον του ζῳδιου ἐν ᾡ γεγονεν ὁ ἐπιμερισμος και τον ὡροσκοπον της καταρχης και τον κυριον αὐτου | ||
τινων πραξεων παρ ' αὐτου πραττομενων . εἰ δε ὁ ἐπιμερισμος ἐστι του Ἀρεως και συνεπιμεριζει τουτῳ ἡ Σεληνη , |
συν θυηπολῳ χερι βωμον προσεστην , ἀποτροποισι δαιμοσιν θελουσα θυσαι πελανον , ὡν τελη ταδε . ὁρω δε φευγοντ ' | ||
πελανος οὐ μονον ὁ ῥυπος , ὡς Εὐριπιδης φησιν ἀφρωδη πελανον ἠτοι τον ἐξ ἀφρου ῥυπον , ἀλλα και θυμα |
μη καλως ὑπηρετουντα . κἀκεινοι οὐν τους ἁλισκομενους ὡς κακως κλεπτοντας τιμωρουνται . [ και ὡς πλειστους δη ἁρπασαι τυρους | ||
τον χρυσον χρυσια : ὁτι τους κορακας τἀξ Αἰγυπτου χρυσια κλεπτοντας ἐπαυσαν . οἱ μεν οὐν χαλκοι νομισματιον ἠν λεπτον |
δικην , τινα ἀν βοηθειαν μη δυναμενος ἀνθρωπος βοηθειν ἑαυτῳ καταγελαστος ἀν τῃ ἀληθειᾳ εἰη ; ἀρα οὐ ταυτην , | ||
, θεραψ θεραπευων , κολακευων ὑπερκολακευων , ὑποκριτης , γελοιος καταγελαστος , γελωτοποιος , ποιητης γελοιων , γελοιαζων γελοιαστης , |
και ἑορτας ἐπιτελουντες ἐνιαυσιους ἐξιλασκονται : τουτων δε ἐπιτελουμενων , ἐπειδαν ἐπι της ἠιονος κτυπος συμφωνιας γενηται , παντες οἱ | ||
κρατουντας των Ἑλληνων τους Λακεδαιμονιους : οἱ δε Λακεδαιμονιοι , ἐπειδαν βουλωνται ἀνεδην τοις παρ ' αὑτοις συγγενεσθαι σοφισταις και |
ἠ ψυχροτερα και παχεια και δυσεξαπτος , ὡς ἐπι των ὑγροτερων ξυλων και της λοιπης ὑλης ἁπασης ὑποκειμενης τῳ πυρι | ||
φυϲιν : ἐπι τινων δε , και μαλιϲτα παιδιων ὡϲ ὑγροτερων , αὐξανομενη ϲυμπτωματων αἰτια γινεται φορτιζουϲα τον ὀφθαλμον και |
: ἀνδραποδ ' ἐκ Φρυγιας , ἀπο δ ' Ἀρκαδιας ἐπικουρους . αἱ Παγασαι δουλους και στιγματιας παρεχουσι . τας | ||
Ἑλλαδος , οὐ μονον της ἑαυτου πολεως , και τοιουτους ἐπικουρους , ὠ Πλατων , τοις Ἑλλησι παρεσχετο . ὡστε |
προσελθειν : “ συ δε ἐκελευσας μοι , δεσποτα , προνοεισθαι του λαθειν . ὀρθως δε προσεταξας : ἀνειληφας γαρ | ||
, οἱ τον ἑαυτων βιον φαυλως διοικουντες των μηδεν προσηκοντων προνοεισθαι πειρωνται . μαντις ἐπι της ἀγορας καθεζομενος ἠργυρολογει . |
και των συνακολουθουντων τῃ δειλιᾳ παθων , παραπλησιως οὐδε μετα ἀκολασιας φρονιμος τις δυναται εἰναι , και καθολου ἐαν τις | ||
μεν ἀδικιας δι - καιοτερος Ἀναξαγορου , ἐν ἀδειᾳ δε ἀκολασιας σωφρονεστερος Ξενοκρατους , τρυφαν δε ὑπερ ἐκεινον τον Σαρδαναπαλλον |
τηρησις ἀξιωματος . Προθυμια ἐμφανισμος προαιρεσεως πρακτικης . Χαρις εὐεργεσια ἑκουσιος : ἀποδοσις ἀγαθου ὑπουργιας ἐν καιρῳ . Ὁμονοια ὁμοδοξια | ||
, ὑπαρξιν δηλουσαν , ὡς και γερων γερουσιος , ἑκων ἑκουσιος , και ὠν οὐσιος , και ἐνουσιος ὁ ὑποστατικος |
γενηται , κυκλουσθαι τους πολεμιους και διωκειν , ὁσα δυναιντο βλαπτοντας , και το στρατοπεδον αὐτο Καισαρος ἀχαρακωτον ὀν διαρπαζειν | ||
γλωσσαν ἀνηλωσεν . ὁ μυθος προς τους ἐν φιλονεικιαις ἑαυτους βλαπτοντας . γερων ποτε ξυλα κοψας και ταυτα φερων πολλην |
και ἀναβατην ἐρριψεν εἰς θαλασσαν ” : ἀμεινονα γαρ και τελειοτεραν οὐκ ἀν τις εὑροι σκοπων νικην ἠ καθ ' | ||
μεντοι ταις αὐξησεσι χρηστεον ἐν τῃ προβολῃ , την δε τελειοτεραν αὐξησιν φυλακτεον τοις ἀπ ' ἀρχης ἀχρι τελους , |
ἡ μεν δευτερειων , ἡ δε τριτων ἀθλων μεταποιησεται , δευτερειων μεν ἡ πειθαρχουσα πατρι , τριτων δ ' ἡ | ||
. Ἑαυτῳ δε ὁ Καϊν ἀπονεμων τα γεννηματα και των δευτερειων ἀσεβως τον θεον ἀξιων , τῳ και μεθ ' |
και ἀναδιπλασιασμος καχλαζω . το οὐν χλω ῥηματικον χλωσα : ἐπεκτασει του ο ὀχλος . ὁ δε Ἡρωδιανος παρα το | ||
Ἀθηναιοις νεωστι , ὁπερ οὐκ ἀπιθανως τῃ παρα Ἀθηναιοις συνηθει ἐπεκτασει ἐξετεινε το ι . ἐδει γαρ , φησι , |
ἐστι και των ἀφελων και των πολιτικων , αὐτικα το ἐπισημηνασθαι περι πραγματων ὡν ἀν μελλῃς λεγειν και το ἐπεσκεφθαι | ||
ταχεως ἐπι τον λογον των χρηματων δραμειν . ἀξιον δε ἐπισημηνασθαι ὁτι οὐδε ἐγχρονιζειν βουλεται τῳ λογῳ τῳ περι των |
ἰδιος ἠ ἀλλοτριος , ἐρημος ἠ οἰκουμενος , ὀχυρος ἠ ἐπισφαλης , πεδινος ἠ ὀρεινος , ἀνυδρος ἠ καθυγρος , | ||
Καθολου μεν οὐν οὑτος ὁ της Ἀραβικης ἠπειρου παραπλους ἐστιν ἐπισφαλης , και ἀλιμενος ἡ χωρα και δυσορμος και ἀκαθαρτος |
και θαυμαζομενον ἐπ ' ἀνδρειᾳ τε και σωματος ῥωμῃ , ἐπιμελητας δε ταξαι των μεν προς Φοινικην κεκλιμενων μερων και | ||
και γυμνας μεχριπερ αἰδους σωφρονος ἑκαστων . τουτων δ ' ἐπιμελητας παντων και κοσμητας τους των χορων ἀρχοντας γιγνεσθαι και |
λειωσας μετα γαλακτος βοειου ἠ αἰγειου και ἀρτου το ἐντος ἐπιβαλων τριβε φιλοπονως ὡστε εὐαφες γενεσθαι : και μαλαξας παραπτομενος | ||
χιλιους , τους λοιπους ταφρους ὀρυξαμενος ἐθαψε , φυλλαδα τε ἐπιβαλων και γην ἐπαμησαμενος , ἱνα μη ὀφθειησαν ὑπο του |
των χειροκμητων , ἀλλοτριουσι της του ἑνος και ὀντως ὀντος θεραπειας θεου . τουτο διαπραξαμεναι τοις ἀνδρασιν εὐαγγελιζονται : και | ||
μυθον . ᾐδει γαρ , ὡς ὁ συν ἐπιστημῃ της θεραπειας ἁπτομενος της ψυχης προ των ἀλλων φροντιει και των |
τας ἀναθυμιασεις και σφοδρους και ἀηθεις βορεας γεννᾳ τους καλουμενους προδρομους : τουτους δε τινες καλουσι και προκυνας προς ἀντιδιαστολην | ||
οὐσης ἐπι τον βορειον πολον , ἐν αἱς και τους προδρομους ποιει : μετα ταυτας δε νικησας τον ἐνδοτατω κρυμον |
. ὁμαρτειν συντυχειν . ὁμιλος μαχη , ἀπο του ὁμου εἰλεισθαι κατ ' αὐτην . και ὁμιλαδον το ἐν συστροφῃ | ||
: δια το ἐκ ζωης . Ἡλιος : δια το εἰλεισθαι τῳ δρομῳ : ἠ δια το ἰεσθαι ἠγουν φερεσθαι |
οἰστρος και μυωψ . και ὁ μεν οἰστρος κατα τας μυιας τας μεγιστας ἐστι , και ἐχει στερεον και μεγα | ||
καλαμους λαμβανων ἐκ των παρατιθεμενων χορτασματων καθευδοντος του βρεφους τας μυιας ἀπεσοβει : ὁτε δε κλαιοι , τῃ προβοσκιδι την |
. Ταν χειρα ποτιφεροντα ταν τυχαν καλειν : ὡς δεον ἐπικαλεισθαι τους θεους μετα του ἐγχειρειν τι και πραττειν , | ||
κακοπαθουσων . διο και τας ἐν τοις τοιουτοις κινδυνευουσας γυναικας ἐπικαλεισθαι μαλιστα την θεον ταυτην . Ἀρτεμιν δε φασιν εὑρειν |
δυναμιν ἀρχης . Ὡστε ἐν τῳ διαιρεισθαι διχα πολλοι των ἀρτιων εἰς περισσους την ἀναλυσιν λαμβανουσιν , ὡς ὁ τεσσαρεσκαιδεκα | ||
ἡ μεν ἀρτια ἐν λογῳ διπλασιῳ , πρωτος γαρ των ἀρτιων ὁ βʹ και αὐτος ἐκ μοναδος κατα το διπλασιον |
φωνην και [ . . . . . . | ἐπιδημιαν ἐρων . ἡκεν Ἀβαρις Ἀθηναζε τοξα ἐχων , φαρετραν | ||
πολεων . οἰδε δε ἀρα ἡ μελιττα και ὑετου ἀπειλουντος ἐπιδημιαν και σκληρον πνευμα ἐσομενον . εἰ δε αὐτῃ παρα |
δ ' οὐασι παντες ἀκουον . . ὡς φατ ' ἐποτρυνων , οἱ δ ' οὐασι παντες ἀκουον : ὁτι | ||
σφισιν ἐκρυφε πημα . Λαοκοων δ ' ἐτ ' ἐμιμνεν ἐποτρυνων ἑταροισιν ἱππον ἀμαλδυναι μαλερῳ πυρι : τοι δε οἱ |
τους γονεις θανατῳ και τα αὐτων μειωσει , και ἐσται λαμπροτερος των γονεων δι ' ἑαυτου κτωμενος και ἐν ἱεροις | ||
ἡ σεληνη των ἀλλων ἀστρων , ἠ ὁ ἡλιος ὁ λαμπροτερος , ἠ ὁσα ἀλλα ἐστι ποιητικωτερα . Σωφρων δε |
ποιησομεν : οὐ γαρ ταυτα παντα ἐρουμεν κινειν τον ἐλεον πειρωμενοι τα λεχθεντα : ἐλεον οὐν ὁμοιως κινει οἱον ζημια | ||
την γοητειαν , οἱον ἀνθ ' οἱου προειλοντο παραβαλλοντες και πειρωμενοι βελτιονος εἰς ὁν ἐξημαρτον ἠ ᾡ φενακισθεντες προσεθεντο ; |
ἐπιλογους παθητικους ὀντας , και καταδρομην πολλην ἐχοντας του φονευσαντος ἐπιτροπου . και ἠθοποιϊας προς τον ἐπιτροπον : ὁτι δευρο | ||
ἀλλα και ἀπο γνωμης : ἡ γνωμη γαρ ζητειται του ἐπιτροπου : ποτερον ἑκων καθυφηκεν , ἠ ἀκων : ἡ |
, πλαγια δε ἡ ΕΔ . Ἐαν αἱ κατα κορυφην ἐπιφανειαι ἐπιπεδῳ τμηθωσι μη δια της κορυφης , ἐσται ἐν | ||
ἐχων ἐσω κοιλοτητα . . δυο εἰσιν αἱ της ἐπιπεδου ἐπιφανειαι κατ ' ἐναντιοτητα θεωρουμεναι ἀκραν , ἡ τε κοιλη |
τοις πελας ἐπιτασσομενη . Τα δε του πολεμου και των ἑκατεροις ὑπαρχοντων ὡς οὐκ ἀσθενεστερα ἑξομεν γνωτε καθ ' ἑκαστον | ||
ἐν ἀθροῳ γινονται τῳ δεινῳ , και ὁ ἐρως ἐν ἑκατεροις ἠν ἀκατασχετος . Λαβων δη την κομην ὁ Ἁβροκομης |
μαθειν ἐκ τωνδε νεανιας ἀπ ' Ἰωνιας ἡκων Ἀθηναζε διῃει ἐπαινους του Ἡρακλειδου περα ἀχθηδονος : ἰδων οὐν αὐτον ὁ | ||
το ταυτα μεν ἐξακριβουν ῥητορικης οἰκειοτερον και τοις περι τους ἐπαινους διατριβουσιν ἁρμοττει , ἡμιν δε φησιν δηλον εἰναι ὁτι |
ἑξις της ψυχης ὀνομαζεται , ὡς ἐξωθεν ἐπεισιουσα και γινομενη ἐπικτητος . προθεμενος τοινυν ὁρισασθαι την φρονησιν , φησιν ὁτι | ||
ζωη οὐν ἡ σωματοειδης , κεχωρισμενη της ψυχικης οὐσιας και ἐπικτητος αὐτῃ γενομενη οὑτως ὡς μη ἀλλοιουν αὐτην μηδε ἑν |
τον Διωνα ἐξιδιοποιουμενον την μοναρχιαν ἀποκτεινας αὐτον και αὐτος τυραννειν ἐπιχειρησας ἀπεσφαγη . Εὐαγων δ ' ὁ Λαμψακηνος δανεισας τῃ | ||
Χειρισοφος μεν τα ἀνω κατειχε , Λυκιος δε συν ὀλιγοις ἐπιχειρησας ἐπιδιωξαι ἐλαβε των σκευοφορων τα ὑπολειπομενα και μετα τουτων |
των Ναξιων κατεπλει πεντηκοντορος Διονυσιακη αὐλητας αὐλουντας ἀγουσα και κελευστας κελευοντας , ὡν ἑκαστος ἀνεκαλει τριηρη μιαν . οἱ δε | ||
ποροις ἠ στρουθιον λειον , ἠ πεπερι , και ἀνελκειν κελευοντας . κενουμενων γαρ των ἀτμων ῥᾳον διαφορηθησεται ἡ κεφαλη |
ποσειδον , ἐλελιχθον , ἠγουν ὁ την γην ἑλισσων και κινων , προσερχεται και ἀποδεκτος και ἀρεστος ἐστι μαλα ἐν | ||
μελιτος Ἀττικου λιτρ . δʹ και ἑψε ἐπ ' ἀνθρακων κινων συνεχως και , ὁταν συστραφῃ , ἀρας ἀποθου . |
οὐδε διττοις δασμοις τους ὑπηκοους ἐκτραχηλιζων : ἱκανον γαρ το συντροφον ἐθος μαλαξαι σκληρα ἠθη και τροπον τινα παιδαγωγησαι και | ||
ἀνδρες ἀλλα και γυναικες ἐζηλωσαν , ἀπομαθουσαι μεν ἀμαθιαν την συντροφον περι τιμης των χειροκμητων , παιδευθεισαι δε την περι |
: ἐπι των οὐπω τεχθεντων ἠ γεγονοτων , ἀλλ ' ἀτελων ὀντων , και τα των τελειων θελοντων ποιειν . | ||
δ ' ἀν δοξειε και ἁμα θαυμαστον εἰ ἀπο των ἀτελων ἐνια γεννᾳ και ταυτα δενδρων φυσεις μεγαλας οὑτως οἱον |
ὁ Ἀριστοτελης τῃ μεν μειζονι συγχωρει , τῃ λεγουσῃ παν ὀργανον πασης φυσικης δυναμεως φυσει εἰναι , της δε ἐλαττονος | ||
ὁτι ἁπλουστερος και εἰσαγωγικωτερος ἐσται . ὑπο δε το λογικον ὀργανον ἀναγεται της φιλοσοφιας το προκειμενον βιβλιον : διδασκει γαρ |
μειζονος τμηματος οὐσα κατα το λγʹ του γʹ βιβλιου της ἐπιπεδου . Ἀνακλωμεναι αἱ ὀψεις . , ] ἐαν ἀπο | ||
ἐπιπεδα παραλληλα τα ΔΛΜ , ΝΗΞ , ΒΕΓ ὑπο τινος ἐπιπεδου του ΑΒΓ τεμνεται , αἱ κοιναι τομαι ἀρα αὐτων |
ὡς στρατηγησας ἐν Κεῳ δια φιλοχρηματιαν πολλα κακα ἐργασαμενος τους ἐνοικουντας , ἐφ ' ᾡ γραφεις ὑπο Ὑπερειδου παρανομων ἑαλω | ||
, και τας πλειους μεν ἐξωλεις των πολεων και τους ἐνοικουντας ἀσεβεις , μεγα δε και προσηνες την πατριδα ὡσπερ |
και ἡ θηριακη . [ στʹ . Ἀλλο ὀσφραντικον προς ἐπιληπτικους . ] Τιθυμαλλον τριψας μετα ὀξους και ἀλφιτων , | ||
φαρμακων βλαβεισιν ἀρηγει . χολη δε και αἱμα του ἀρνιου ἐπιληπτικους θεραπευει . Του δε γαλακτος αὐτου το ἀπανθισμα καταχριομενον |
οὐδ ' ὑπο των πολιτων , ἀλλα φανερως εἰρηκεν οὐκ ἐπιτρεψειν τοις ἀντεπιθυμουσι τινος . Εἰτ ' ἐκ των τοιουτων | ||
παραποδυομενος ; Ἀλλα τι μην δοκεις , εἰπερ μελλοιεν μοι ἐπιτρεψειν και πεισεσθαι ; ὡσπερ νυν οἰμαι ὑμας πεισειν ἐμε |
: αἱ ῥιζαι δε αὐτου θερμοτεραι . το δε δρακοντιον ἰϲχυροτερον . Ἀρϲενικον καυϲτικηϲ ἐϲτι δυναμεωϲ , χρωνται δε αὐτῳ | ||
και οἰδηματα διαφορει και ϲκολοπαϲ ἐπιϲπαται . το δε ἀγριον ἰϲχυροτερον ἐϲτι του ἡμερου . Ὀρυζα ἐχει τι ϲτυπτικον : |
μεν κοσμον ἁρμοχθαι δια παντος και μηδεποτ ' ἐς ἀκοσμιαν ἐκβαινειν , τας δε πολιας και τως οἰκως ὀλιγοχρονιως ἠμεν | ||
' ἑαυτοις εἰναι και πεπορισμενα και της ἀρχαιας ἰδεας ἑκοντες ἐκβαινειν , ἐρωταν χρη ποτερον χειρονος οὐσης ἠ βελτιονος . |
. ἐθελω δε σοι διακριναι και διορισαι το τε του ἐπαινουντος ἐργον και την του κολακος ὑπερβολην . Ὁ μεν | ||
ἡ θεσις ἀκολουθος ἐστι τῳ βιαιῳ ὁρῳ , του μεν ἐπαινουντος , του δε ψεγοντος : ἐμπεσοντος δε βιαιου ὁρου |
ὁν βασιλεα προσαγορευουσιν οἱ ἐπιχωριοι . θυσιας δε και ἑορτας ἐπιτελουντες ἐνιαυσιους ἐξι - λασκονται : τουτων δε ἐπιτελουμενων , | ||
ἀλλων ὡν παρακελευονται και οἱ τας τελετας ἐν τοις ἱεροις ἐπιτελουντες . , . . Ὁτι ἐπ ' ἀρχοντος Ἀθηνησι |
, πονικοι , πολυμεριμνοι , ἐπαγρυπνοι , φιλογελωτες , μεγαλων ἐργων ἐπιβουλοι , δυσαμαρτητοι , εὐμετανοητοι , κακουργοι , ψευσται | ||
καθ ' ὑποκειμενων κατηγορεισθαι πραγματων , τον δε ἀπο των ἐργων , ὀψιν των ἀδηλων νοων τα φαινομενα , † |
χρονου , και ἡλιου και σεληνης και ἀνεμων , και τελεισθαι ὀνομασιας σεληνης καλοσχηματιζουσης , οὐ γαρ προς τους ἀστερας | ||
δε ᾑ πεφυκε ταυτῃ συμβαινει και τα περι αὐτο ἐνεργηματα τελεισθαι : ὡστε και τα ἀπο των θεων ἐγειροντα και |
ἐδεσματων μητε τας κυλικας ὁραν : διο κληθηναι Διονυσιοκολακας . ἐπινε δε πλειστον και Νυσαιος και Ἀπολλοκρατης οἱ Διονυσιου του | ||
, φησι , ἀρτιδια και μελι και ὀλιγον εὐωδους οἰναριου ἐπινε . παιδαριοις τε ἐχρητο σπανιως , ἁπαξ ἠ δις |
ἠ φρονιμωτερον . οὑς ἰδοντες οἱ Σαβινοι συν πολλῃ καταφρονησει χωρουντας ἐπι σφας ἀσυντακτους τε και διεσπασμενους ἀπ ' ἀλληλων | ||
οὑς ἐδεξω τῃ ψυχῃ πασαν ἰδεαν , τους μεν δρομῳ χωρουντας , τους δε σχολῃ βαινοντας , ἐπιστολας , διαλεκτικους |
πλειστης χολης γινεται , και ἀπαλλασσεται ταχιστα των ἀλλων , μακροτερος δε ἐστι του ξυνοχου , ὁκοσῳ ἀπο ἐλασσονος γινεται | ||
] ταις ὑποθηκαις ἁμα διακονουσαν . Και τα μεν ἀλλα μακροτερος ἀν εἰη λογος περι του δειπνου ἐμοι τε διηγησασθαι |
εἰναι καλουμενον Ἀμαλθειας Κερας , ὁ τον Γελωνα κατασκευασαι . Σιληνος δ ' ὁ Καλλατιανος ἐν τριτῳ Σικελικων περι Συρακουσας | ||
οὐκ ἐᾳς πεττειν τινα . Ἰωνες δε , ὡς φησι Σιληνος ἐν ταις Γλωσσαις , ἀμην αὐτον καλουσιν , και |
παντων ἀπο του ἡλιου και των ἀστρων . Φαινεται γουν συμπασχειν οὐ μονον τα ἐπι γης ἀλλα και τα ὑπο | ||
οἱ παλαιοι και περι ταυτα ἠσχολημενοι ἐπραττον δυναμενοι ἐξομοιουσθαι και συμπασχειν . ἀλλα νυν ῥᾳδιως μεν τουτων τις των την |
, ὡς κνησμους και ὀχθους και ἑλκωσεις περι την ἐπιφανειαν συμβαινειν . προσλαμβανει δε τονωσεως χαριν , πλην εἰ μη | ||
, καθαπερ ἐπ ' ἀριθμων και μετρων [ και ] συμβαινειν . ἐπι δε των ἰδιως ποιων οἰον Διωνος και |
παντα δρομεα , οὐδε τον παλαιοντα παλαιστην , ἀλλα της τελειοτερας του πραγματος ἑξεως ταυτα ὀνοματα . μεσος τοινυν Πλατωνος | ||
την της ὑποδοχης της ἑξεως προκοπην δεξαμενα , εἰτα της τελειοτερας μεθεξεως εὐμοιρησαντα , του μεν μετεχομενου μενοντος , του |
Ἀνηρ νουν οὐκ ἐχων θυμωδει τῃ πληγῃ Ταφοις παραδιδωσι τους ἐμπιπτοντας . Ὀρεστα , τις σε ἀπωλεσεν ; “ ἡ | ||
οὐν των της Ῥωμης πυλων ἀκωλυτως οἱ ἱππεις διωκοντες τους ἐμπιπτοντας ἀφειδως ἀνῃρουν . ἐπει δε οἱ ἐν τῃ πολει |
γυναικα μητε τον ἐπιτροπον μητε τον παιδα αὐτου γαμειν : ἐπιτροπος ἀπεκηρυξε τον υἱον : ἐβιασατο την κορην ὁ παις | ||
ἐλθοντες εἰς τα θεατρα ἠ ὑμας ; ὁρα πως ὁ ἐπιτροπος του Καισαρος θεωρει : κεκραγεν : κἀγω τοινυν κραυγασω |
ἡμεων βασιλεα γενεσθαι , ἠτοι κληρῳ γε λαχοντα , ἠ ἐπιτρεψαντων τῳ Περσεων πληθεϊ τον ἀν ἐκεινο ἑληται , ἠ | ||
. ἀλλον δε διαιταν εἰληφοτα μεγαλην , ἑκατερον πεισαντα των ἐπιτρεψαντων , τον μεν ἀποτισαι τεσσαρα ταλαντα , τον δε |
πλατος Στεφανον τον θεοφιλεστατον , ἐξεθεμεθα και τῃ κατ ' ἐπιτομην ἡμων πραγματειᾳ προς Μοϋσεα τον τρισευμοιρον . Ἐπειπερ γουν | ||
προθεσεως και ἐπιῤῥηματος και συνδεσμου ἐφθεγξατο και ταυτα κατ ' ἐπιτομην και ἐπειγμενως , περι δε του ὀνοματος και του |
ἀρωμασι . Ποιεειν δε ταυτα , ὁκως τῃ προτερῃ των ἐπιμηνιων ᾐ πεποιημενα : και μη γενηται ἀλουτουσα και ἀσιτουσα | ||
δε τροφης μεταβαλλουσης : διο τα γαλακτα , ἀδελφα των ἐπιμηνιων : προς δεκαμηνον τεινοντων γενομενα , κακον . Τρωματων |
δυστυχω μονη , ἁ μηδε πιθανας τας ὑπερβολας ἐχει . χους κεκραμενου οἰνου : λαβων ἐκπιθι τουτον . πεφαρμακευσαι , | ||
πολεμιστηριων ὁπλων ὑλαι . και γη μεντοι κονιορτον οἰσει και χους ἀνωθεν ἐξ οὐρανου καταχθησεται βαρυτατον ἐπιφερων καρπον εἰς την |
τε ἐϲτι και παχυχυμον και ὠμων χυμων γεννητικον ἐπι των ψυχροτερων γαϲτερων και λιθων ἐν νεφροιϲ γεννητικον . Περι πρωτογαλακτοϲ | ||
ἁπλουστερου , ἀλλα και του συνθετου . ἐπι γαρ των ψυχροτερων κρασεων και ἐφ ' ὡν ἐστι φλεγματικωτερα και ὑγροτερα |
πολυ εὐπλοησασα ἐναντιῳ ἀνεμῳ λαμβανομεθα και Τυρος ἡ παγχαλεπος κατεχει σπευδοντας ἡμας : ἐπειγεται δε και βασιλευς , ὡς πυνθανομεθα | ||
αἰσθησεως οὐκ ἀφιστησι , τους δ ' ἐπι το πυρ σπευδοντας κατεχει περι τον τῃδε τοπον , των δε της |
† και ὑποταϲϲομενον τηϲ κλιϲεωϲ των ὀνοματων . και ἐϲτι προτακτικον μεν ὁ , ὑποτακτικον δε ὁϲ . Παρεπεται δε | ||
. Παν ἀρθρον ὀρθης και αἰτιατικης πτωσεως ὀν , εἰτε προτακτικον , εἰτε ὑποτακτικον , ἐπι ἑνικου ἀριθμου , ἐπι |
τι ἀν ἐπαγγελλῃ Ἀλεξανδρος . ὁ δε την τε πολιν ἐπαινεσας και τους πρεσβεις ἐκελευσεν ἐπανελθοντας φρασαι Τυριοις , ὁτι | ||
μιαν . ” ὁ δ ' , ὡς ἀριστα ξυμβουλευσαντος ἐπαινεσας ἐκελευσε τον ἀνδρα κατα την του συκοφαντου ξυμβουλιαν ἀπολογεισθαι |
ἐω , ἀφικομενος δε ποτε εἰς Σικελιαν , Πρωταγορου αὐτοθι ἐπιδημουντος και εὐδοκιμουντος και πρεσβυτερου ὀντος πολυ νεωτερος ὠν ἐν | ||
ὠφελουντο ὑπο του Διογενους Κορινθιοι , καθαπερ ἀν εἰ νοσουντες ἐπιδημουντος ἰατρου μη προσῃεσαν ἀλλ ' ἐνομιζον ἱκανον εἰναι και |
χωριον ἐπριατο και καθιερωσε τῃ θεῳ , δι ' οὑ ποταμος ἐρρει Σελινους , ὁμωνυμος τῳ ἐν Ἐφεσῳ . τοὐντευθεν | ||
ποταμου , και ἀπωλετο . Και μετεκληθη ἐκτοτε ὁ αὐτος ποταμος ἀπο των της Αἰτωλιας χωρας Ἀχελῳος ἑως της νυν |
, κολοφωνιας , πιτυϊνης , πισσης , ἀσβεστου ἰσα . ἐπαρας τα τηκτα ἐμπασον την ἀσβεστον . ἡ δε χρησις | ||
φιλον υἱον ἐξ ἐμεθεν γεγαωτα : θεοι δ ' ἐτελειον ἐπαρας Ζευς τε καταχθονιος και ἐπαινη Περσεφονεια . ἐνθ ' |
μεν ἀπλανεις ἀστερας συνδεδεσθαι τωι κρυσταλλωι , τους δε πλανητας ἀνεισθαι . . . . , . εἰσι δε οἱ | ||
τε αὐτην αἰξι τε ἀγριαις και ἐλαφοις , και ταυτας ἀνεισθαι ἀφετους τῃ Ἀρτεμιδι , οὐδε εἰναι θεμις θηραν ποιεισθαι |
δε , Περι του βουλευεσθαι , Περι λογου ἠ Περι ἐπιτηδειοτητος , Περι κακουργιας . Οὑτος , φασι , πρωτος | ||
κειμενην : ἐπι γαρ της δυναμεως και της προς ὀργην ἐπιτηδειοτητος και εὐεμπτωσιας ἠδη κειμενην , ἀλλ ' οὐ της |
τιμωσι παλαιοτερους ἀνθρωπους . Αἰας μεν γαρ ἐμει ' ὀλιγον προγενεστερος ἐστιν , οὑτος δε προτερης γενεης προτερων τ ' | ||
και μοι ὑποστητω ὁσσον βασιλευτερος εἰμι ἠδ ' ὁσσον γενεῃ προγενεστερος εὐχομαι εἰναι . Τον δ ' ἠμειβετ ' ἐπειτα |
ἐαν ἀντι της περιουσιας ἐνδειαν παρεχηται . τοις γε μεντοι ἐπιμελεισθαι δυναμενοις και συντεταμενως γεωργουσιν ἁνυτικωτατην χρηματισιν ἀπο γεωργιας και | ||
, ὡς δεησον τουτων ὡσπερ και της στρατηγιας τον στρατηγον ἐπιμελεισθαι . ὡς δε και ταυτ ' ἀπεφησα , ἐπηρου |
τους παρῳχηκοτας και τους ἐνεστωτας και τους μελλοντας χρονους και συγκρινειν , ποτερον ἀπο πρακτικων εἰς ἀπρακτους καταντωσιν ἠ ἀπο | ||
τρεχει ἠ και ἐπικεντρος ἠ ἀνατολικος ἠ προσθετικος , και συγκρινειν προς τους λοιπους . τινες μεν οὐν δοξουσι ταυτην |
ὁτι τους Μαρυανδυνους ὠνομαζον δωροφορους ἀφαιρουντες το πικρον της των εἱλωτων προσηγοριας , καθαπερ Σπαρτιαται μεν ἐποιησαν ἐπι των εἱλωτων | ||
τους στολους κατετασσον , ἀλλους δε νεοδαμωδεις ἑτερους ὀντας των εἱλωτων . Θεοπομπος δ ' ἐν ζʹ Ἑλληνικων περι των |
και ἐκ του ἐν τῳ εἰωθοτι χρονῳ την καθαρσιν μη ἐπιφανηναι , και τας προς το στηθος φλεβας πρασιζουσας τῃ | ||
των δια της ὁδου , πραγμα ἀμηχανον ὑπελαμβανον εἰναι πολεμιους ἐπιφανηναι τοις σφετεροις ἀφανεις , ὡσπερ πτηνους τινας ἠ διοπετεις |
ἐστιν : οὐτε γαρ ἐαν ᾐ ὁ Σωκρατης του Πλατωνος θερμοτερος , κατα τουτο διοισει αὐτου : ἀμελει γινεται και | ||
περιεχων ἡμας ἀηρ συνεχως ἡμων τρεπει τας κρασεις , ἠτοι θερμοτερος ἀμετρως ἠ ψυχροτερος ἠ ξηροτερος ἠ ὑγροτερος γινομενος : |
την του Μιθριδατου . ὁ δε σαφως ὑπο Ῥωμαιων ἡγουμενος πολεμεισθαι Γορδιον ἐς τας κωμας ἐσβαλειν ἐκελευσε . και αὐτικα | ||
ἐν ταις δικαις ; ἀμεινον γαρ ἠν ἁπασιν ἡμιν κοινῃ πολεμεισθαι , ἠ καθ ' ἑνα ἑκαστον ἰδιᾳ συκοφαντεισθαι . |