| Ἀ . ὑπ ' Ἀλεξανδρου μηλοις βαλλομενος παρα δειπνον , ἐπαναστας και εἰπων βεβλησεται . . . χερι . . | ||
| ποιωι φονωι ; φονον ἐγω κρινω τα τοιαυθ ' ὁστις ἐπαναστας ποει . αὐος εἰμι και πεπηγα τωι κακωι , |
| ὁ θορυβος και ἐκτος πεντε ἡμερεων ἐγενετο , ἐβουλευοντο οἱ ἐπανασταντες τοισι μαγοισι περι των παντων πρηγματων , και ἐλεχθησαν | ||
| Ἠπειρωτας , ἐς ὁ νυκτωρ αὐτον τε και τους παιδας ἐπανασταντες ἐκτειναν . ἀποκτειναντες δε τουτον Πυρρον τον Αἰακιδου καταγουσιν |
| ἀκαταστατως γινομενοι . σεʹ . Διαστολη ἐστιν ἀρσις και οἱον ἐπαναστασις καρ - διας και ἀρτηριων και ἐγκεφαλου και μηνιγγων | ||
| ὁ καιρος ὁτε και ἐν Σικελιᾳ ἡ δευτερα των δουλων ἐπαναστασις ἐγενετο : πολλαι δε αὑται ἐγενοντο , και ἀπωλοντο |
| και ἐμφοβους : ἐπαγει γαρ πολεμιων ἐφοδους πολλων και ὀχλων ἐπαναστασεις , λοιμον και λιμον ἐπι πολεων και ἐπιφορας ἐμπρησμους | ||
| ἁπαντων ἀφειλετο την ἐλευθεριαν . σκηψαμενος γαρ ὑποπτευειν ταραχας και ἐπαναστασεις ἐκ των πλουσιων εἰς τους δημοτικους δια τον ἀναδασμον |
| πυθομενοι τοις Παρθενιαις σημειον συγκειμενον , ὁταν μελλωσιν ἀρχεσθαι της ἐπαναστασεως , ἐκ μεσης της ἀγορας πιλον ἀνασχειν , προσεταξαν | ||
| λογαδων . Προ δε της κατα την Σικελιαν των δουλων ἐπαναστασεως ἐγενοντο κατα την Ἰταλιαν πλειους ἀποστασεις ὀλιγοχρονιοι και μικραι |
| , ἀνθεμις ἠ χαμαιμηλον , ἀρον , ἀψινθιον , λαδανον πληρουμενης , λευκακανθης ἡ ῥιζα και ὁ καρπος , λινοσπερμον | ||
| δε μονης μενουσης , ἐκεινης δε ὡς εἰκος τοτε μεν πληρουμενης ἀτακτως , τοτε δ ' ἐκλειπομενης . της δε |
| Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται | ||
| ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου |
| οὐχ ἑν ὀντα οὐδε μετεχοντα του ἑνος τοτε , ὁτε μεταλαμβανει αὐτου , μεταλαμβανει ; Δηλα δη . Οὐκουν πληθη | ||
| γαρ μη οὑτως ἐχοντα και το θ εἰς το ς μεταλαμβανει . του μεν οὐν προτερου οἰκοθεν οἰκοθι , ἐνδοθεν |
| ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος | ||
| και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει , |
| . Ἀναξαγορας ἐκ της χιονος της ἐν τῃ Αἰθιοπιᾳ , τηκομενης μεν ἐν τῳ θερει ψυχομενης δε τῳ χειμωνι . | ||
| τα σωματα ταυτα ? [ ] προς της πειμελης , τηκομενης αὐτης και δια των ἀραιοτητων των ὀστεων [ ] |
| συγχριε . Νιτρον μετα ἐλαιου λειωσας ἀνατριβε τα ἀκρα του νοσουντος και ἐν λουτρῳ και ἐκτος λουτρου . και την | ||
| ὁ θανατος . Ἀλλ ' ἡ μητηρ μου την κεφαλην νοσουντος οὐ κρατησει . Ἀπιθι τοινυν προς την μητερα : |
| μεν πεντε δραχμας , ᾡ δε μναν , ᾡ δε ἡμιταλαντον : εἰ δε τις φιλοσοφος εἰη , διμοιριαν ἠ | ||
| νυν κειται ἐν τῳ Κορινθιων θησαυρῳ , ἑλκων σταθμον ἑβδομον ἡμιταλαντον : ἀπετακη γαρ αὐτου τεταρτον ἡμιταλαντον . Ἐπιτελεσας δε |
| και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα | ||
| πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου |
| παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
| , ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| σημαινει τον πονηρον τον ἐν ἀγορᾳ τεθραμμενον , ἐαν δε προπερισπωμενως τον ἐν ἀγορᾳ τιμωμενον . ἀδεης και ἀδαης διαφερει | ||
| , ὁταν λεγῃ “ κουρων παιζοντων . ” κουρητες . προπερισπωμενως μεν σημαινει τους την Πλευρωνα κατοικουντας , “ Κουρητες |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| και παρ ' αὐτον λεβης τις ἱστατο . οἱ οὐν μαντευομενοι ἠρχοντο παρα τον τοπον τουτον και ηὐχοντο . ὁτε | ||
| της σχισεως , εἰ μεν εὐθεια γενηται , καλα ἐσεσθαι μαντευομενοι , εἰ δε λοξη , ἀποτροπαια . * † |
| ὁταν οἱ ἐγγυς των παρισθμιων ἀδενες ὀγκωθωσι και ὑπερσαρκωθωσιν . θεραπευεται δε δι ' ἀντιοτομιας , τεμνοντων την μιαν ἀντιαδα | ||
| ϲηψαι τουτο : το δε ϲτεατωμα δια τηϲ χειρουργιαϲ μονηϲ θεραπευεται μητε ϲαπηναι μητε διαφορηθηναι δυναμενον : ἑκαϲτου δε τουτων |
| Περσαις , τον ἐς ὀφθαλμους ἐλθοντα βασιλεως μη προτερον λογου μεταλαγχανειν πριν ἠ προσκυνησαι αὐτον . εἰ τοινυν αὐτος δι | ||
| περι Παρμαν χωριοις των ἐδωδιμων τοις στρατιωταις ἐς το ἀποχρων μεταλαγχανειν : μηδε γαρ παρειναι Ἀντιοχον ἐνταυθα τον ὑπαρχον , |
| δια την ἁρπαγην της Ἑλενης και την κατ ' αὐτου ἐκστρατειαν των Διοσκουρων ἠλθε προς Λυκομηδην και διετριβε περι την | ||
| τῃ βουλῃ των μαγων διεπραττοντο , ὁ Καμβυσης ἠδη προς ἐκστρατειαν ἀπαιρων τους αὑτου μαγους δυο ὀντας ἐν τοις βασιλειοις |
| . Φιλων ξυμφορας , ἀπ ' ὡν οἱον τε , ἐπανορθουσθαι προθυμοιμην : λυπεο - μενοισι παρεων ἐλαφρυνοιμι ἠπιῳ και | ||
| : και εἰ ποτε ἐξερχεται , δυνατον δ ' ἐστιν ἐπανορθουσθαι , τουτ ' ἀει δραστεον δια βιου παντι κατα |
| ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
| . Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
| : „ προσμυθοποιει δε τον ἐξωκεανισμον τον κατα την πλανην συμβαντα την ἀπ ' ἐκεινου του πλου . ἐπει κἀκεινο | ||
| ἀγοι ἐν τωι διεγειρεσθαι , και τα κατα τριτην ἡμεραν συμβαντα τον αὐτον τροπον ἐπειρατο ἀναλαμβανειν . και ἐπι πλεον |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| κυκλος ὁ ΔΕ της ΔΓΕ διαμετρου κατα την του ἰσημερινου νοουμενης - . ἐπειτα και της ΓΔ του τριτου μερους | ||
| τουτο α ἐστι , τουτο β ἐστι , νυν εὐθειας νοουμενης , ὡς εἰ και τις φαιη τουτο ἀνθρωπος ἐστι |
| ἁ οὐ δει . . : περι δε της σωματικης ὀνομαζομενης ἐπιθυμιας τοιαυτα λεγειν ἐφασαν τους ἀνδρας ἐκεινους . αὐτην | ||
| . παρεστι μεν ἁ μελιτεια : μελιτεια εἰδος βοτανης οὑτως ὀνομαζομενης : ἐστι δε γλυκωδης . ἁ μελιτεια : ἠγουν |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| διψει διεφθαρησαν . ἐν ἀθυμιᾳ δ ' ὀντων ἁπαντων και προσδοκωμενης ἠδη της ἀπωλειας το μεν πνευμα κατεπαυσεν , ἡ | ||
| Κιλικιας ὑμας διαπεμψω τηρηθησομενους συν τοις ἐκει φρουρουμενοις μεχρι της προσδοκωμενης καταλλαγης , ἀντιλυτρον ἐχοντας τους ὑπο των Ῥωμαιων καιροις |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| ἐχει , διο οὐδ ' ἐπιτριτου δεκτικος , και ὁ τεταρτος τεσσαρων ἡγεμων ἐστι λογων και ὁ πεμπτος δηλονοτι πεντε | ||
| , ὁ δευτερος δυο , ὁ τριτος τρεις , ὁ τεταρτος τεσσαρας , ὁ πεμπτος πεντε , ὁ ἑκτος ἑξ |
| μη γε το ἐξωθεν μονον ἐνδηλον παρασκευαζουσαν . ἀνευ γαρ ἀναφερομενης τινος ἐκειθεν συμπαθειας οὐκ ἀν γενοιτο ἡ τοιαυτη ἐπαισθησις | ||
| παραπλησιως . ἐγκαταδυεται γαρ ὁ καπνος ἀναφερων πολυ γεωδες , ἀναφερομενης γαρ της τοιαυτης ἀναθυμιασεως ἑλκεται τῃ πνοῃ και εἰσδυεται |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| ἐπιτηδευεται , των παραπλησιων κακων ἀμοιρουσιν : ἀει γαρ ἐν στρατειαις και μαχαις εἰσι κτεινοντες και κτεινομενοι και τοτε μεν | ||
| . ἐτι δ ' αὐτην οὑτος τοις πολεμοις και ταις στρατειαις και πασιν οἱς ἀν τις αὐτον μεγαν εἰναι νομισειε |
| , την φρασιν αὐτων ὠφεληθηναι βουλομενος . ἀμελει και τον Ἀριστοφανους ἀνεμαξατο χαρακτηρα , ὁς των ἀλλων προὐχει κωμικων : | ||
| τοις παλαιοις και ὑπ ' ἀνδρων , ὡς ἐν Ἱππευσιν Ἀριστοφανους και ἐν Θεαιτητῳ Πλατωνος . Μενανδρος Συνερωσῃ : ἀφες |
| μετουσιᾳ κἀν τοις ἀριθμητοις πρωτον τι και δευτερον και τἀλλα ἑπομενως τετακται . Θεανω Εὐβουλῃ χαιρειν . Ἀκουω σε τα | ||
| δε και ἀπο του βιου των κορυφαιων ἐν φιλοσοφιᾳ ἀνδρων ἑπομενως ταις Πυθαγορου ὑποθηκαις ποιησασθαι την προτροπην . οἱ γαρ |
| ἐντελειᾳ αὐτων ἰσοσυλλαβουσιν . Ἰστεον δε ὁτι οὐ παντα τα περισπωμενα ποιουσιν εἰς μι , ἀλλ ' ὁτι παντα τα | ||
| ὡς διαλλαξαντα κατα την ποσοτητα των συλλαβων προς τα ἀλλα περισπωμενα διηλλαξαν και κατα την κλισιν : και ὁτι το |
| ὠκνει ὡς δη μανθανων και ἀκουων των περι φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους | ||
| μονον ἰδιον ἐθνος οὐχ ἁπασιν ἀλλα τοις καλοις και σωφροσιν οἰκειουσθαι πεφυκεν . ἐτι δε τοις μεν μηδεμιαν πω τοιαυτην |
| κορρης τις ἐκεινον : και παταχθεις , ὡσπερ βασανους παθων μυριας , καταλεγει μηδενος ἐρωτωντος αὐτον : Ἐγω την κορην | ||
| περι τας Συρακουσιας τραπεζας ἠ οἱ φιληκοοι και φιλοθεαμονες εἰς μυριας ἀκουσματων και θεαματων ἡδονας ἐμπεσοντες : οὐκ ἐχουσιν ἐφ |
| γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
| οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
| του θεου . οὐδε ταυτα ἀκουειν μαλλον ἠ λεγειν ἐχομεν πεπειραμενοι . ὁσα δ ' αὐτων οἱον τε ἀπομνημονευσαι ἐν | ||
| ὑπερ της δουλειας τῃ σιωπῃ . οὑπερ οὐν οἱ ἀνθρωποι πεπειραμενοι , τας μεν ἠδη πρεσβυτερας μεθιασι , σπουδαζουσι δε |
| ἀνεθηκε την χωραν τῳ θεῳ . Φρυνιχος ἐν Σαμῳ στρατηγων προδιδους την πολιν , ἐν τῳ μελλειν διαβληθεις καταφανης γιγνεσθαι | ||
| παλιν στρατηγος , δηλονοτι τοις πολεμιοις , ἠ ἀπατων ἠ προδιδους : και το τελος και ἡ των πραγματων ἐκβασις |
| το ψηφισμα . Ἀξιοπιστον δε και το τα ζητουμενα των ἀποδεδειγμενων και ὁμολογουμενων προσποιεισθαι εἰναι περιφανεστερα , ὡς ἐν τῳ | ||
| τμηματων ἐστιν ρξζ λϚ , των ΕΗ , ΘΖ συναμφοτερων ἀποδεδειγμενων μοιρων ιβ κδ . Ἐαν τοινυν την ἐν Παρθενῳ |
| την των πραγματων ἑκαστοτε φυσιν ἀποβλεπειν και τα ὀνοματα σαφως ἐξεταζειν , ἐπι τισιν ὁ νομοθετης ταυτα διωρισεν . προδηλον | ||
| το δε ὀνυχιζειν και ἐξονυχιζειν ἐπι του ἐρευναν ἀκριβως και ἐξεταζειν το ὑποκειμενον πραγμα τιθεται . Κρατινος μεντοι το ὠνυχισμενον |
| παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
| μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
| δε τους αὐτους καιρους Καρχηδονιων τριακοντα μυριασιν ἐπι την Σικελιαν στρατευσαντων , Γελων ὁ Συρακουσιων ἀφηγουμενος ἑνι στρατηγηματι και ἀκαρει | ||
| ] ἐχθες και πρῳην , Ἀθηναιων τηλικαυταις δυναμεσιν ἐπι Συρακουσας στρατευσαντων , οἱ πατερες ἡμων οὐδε τον ἀπαγγελουντα την συμφοραν |
| μιγνυντας . ἀλλα και ῥυπτικον ἐχουσι τι και συμπεπτικον και διαφορητικον . οὑτω γε τοι και λεπρους ὀνυχας ἐξαγουσι μιγνυμεναι | ||
| αἰγειαϲ κοπρου μονηϲ , πεπαινον το ϲυναγομενον και διαφορουν : διαφορητικον δε ἐϲτι καταπλαϲμα . καλλιϲτον και το δι ' |
| . ἰσθμος μεν ἐστιν γης στενης διοδος ἑκατερωθεν ὑπο θαλασσης περιεχομενη : πορθμος δε τις ἐστιν στενος θαλασσης πορος ἑκατερωθεν | ||
| γωνιας περιεχεται , μοιρων Ϙ , ἡ δε ὁμαλη , περιεχομενη δε ὑπο της ὑπο ΕΑΖ γωνιας , μοιρων παλιν |
| ἀπελιπομεν . Ἐστι δη μετα την Σιγειαδα ἀκραν και το Ἀχιλλειον ἡ Τενεδιων περαια το Ἀχαιιον και αὐτη ἡ Τενεδος | ||
| οἰκισαντες πολεις τας ἐν Βοσπορῳ . Εἰτ ' ἐπι την Ἀχιλλειον κωμην εἰκοσιν , ἐν ᾑ το Ἀχιλλεως ἱερον : |
| ἀποβαλλουσιν ἑπτα , των δε μισθοφορων ἱππεων ἑξηκοντα . και Ἀριστονικος ὁ κιθαρῳδος αὐτου ἀποθνησκει , οὐ κατα κιθαρῳδον ἀνηρ | ||
| δε και πεφυγα πεφυγω και κατα Ἀλκαιον πεφυγγω ν . Ἀριστονικος δε οὐ Σικελικα ταυτα ἀλλ ' ἀναδιπλωσεις Ἰακας βουλεται |
| τουτους δε τους λογους λεγοντος του Ἐπαινετου και την γραφην γεγραμμενου , γνους Στεφανος οὑτοσι ὁτι ἐξελεγχθησεται πορνοβοσκων και συκοφαντων | ||
| . δυοιν γαρ τουτοιν ὑπαρχοντων περι την γνωσιν τουτου του γεγραμμενου τριγωνου , ὁτι τε τριγωνον και ὁτι δυσιν ὀρθαις |
| συναγορευσας τῳ γεροντι και παραμυθησαμενος , ἀφεις ταυτα ἐπι το οἰκειοτατον ἐρχεται , ἐπι τον βασιλεα : νυν δ ' | ||
| οἱον ἠ ὑπερ συγγενων , ὡς ὁ Λυσιας πολλαχου , οἰκειοτατον ἐμαυτῳ νομιζω βοηθειν : ἠ ὑπερ φιλων , ὡς |
| εἰς ψυχροτητα : ἐπει και οἱ τα σπουδαια γελοια ταυτι συντιθεντες του γελοιου γ ' ἑνεκα οὐδεν ἀλλ ' ἠ | ||
| εὐθεια δια τουτου του θεωρηματος . φανερον δε , ὁτι συντιθεντες ἀει μετα των προεκτεθειμενων πασων την ὑπο την α |
| φαντασια νους ἐννοια δημηγορος ῥητορεια δικαστης μνημη λογος λογος ἐνδιαθετος διαλεκτικος δοξα νομος συμβουλιον ἀνακηρυξις ἀσαφης κρισις ἐπιστημη ἀληθεια τρανωτατη | ||
| θετικης χρησεως των ὀνοματων κατα των σημαινομενων , ὁ δε διαλεκτικος οὐδαμως , οἱον ὡς ἐπι ταυτης της ἀμφιβολιας ἐν |
| την αἰτησιν εἰωθασι λαμβανειν . Αἰρειν μασχαλην : ἀντι του εὐωχεισθαι . εἰρηται ἀπο των ἀγροικως ὀρχουμενων . Ἀει κολοιος | ||
| ὡν ἐστι χρεια , κἀθ ' οὑτως εἰς ἑαυτον κυψαντα εὐωχεισθαι . οὑτος εἰς Ἐφεσον καταπλευσας εὑρων την ὀψοπωλιδα κενην |
| το μεγεθος της δυναμεως . συνεδρευσαντων δε των βοιωταρχων και βουλευομενων , ποτερον χρη μενειν και προς πολλαπλασιονα δυναμιν διαγωνιζεσθαι | ||
| πολεμου ἐνισταμενου Σμυρναιοις προς Κολοφωνιους ὁμηρον δοθηναι , ἠ το βουλευομενων Σμυρναιων δαιμονιᾳ τινι ἐνεργειᾳ φθεγξασθαι και συμβουλευσαι ἐκκλησιαζουσι περι |
| προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι | ||
| γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει |
| δι ' ἡμερων σπʹ και ὡρων ιβʹ . ταυτας οὐν ἀφαιρειν δεησει ἀπο των του ἐνιαυτου τξεʹ δʹ ἡμερων , | ||
| . , . . β . . . Βλιττειν : ἀφαιρειν το μελι ἀπο των κηριων , ἐκπιεζειν και θλιβειν |
| ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις | ||
| ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε |
| πλειονα ἐτι των Φιλιππῳ δοθεντων Ἀλεξανδρῳ εἰς τιμην συγχωρησαι . ἐπανελθοντα δε ἐς Μακεδονιαν ἐν παρασκευῃ εἰναι του ἐς την | ||
| οὐν χρη ποιειν . Και ὁς ἐφη : κτεινειν αὐτον ἐπανελθοντα ὡς ταχιστα : μονη γαρ αὑτη ἀσφαλεια ἀν εἰη |
| , ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως | ||
| . διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ |
| ἐστι παραδειγμα . οὐ γαρ , ὡς οἰονται τινες , φιλοτησιας τας κυλικας λεγει , ἀλλα της φιλοτησιας λεγει . | ||
| χαριν ἠ ἑνεκα , ἱν ' ᾐ το ἐντελες , φιλοτησιας ἑνεκα σοι προπινω , οἱον φιλιας . Λουκιανος . |
| ἐργωδεις και πεψις ἀπηντα μολις ἐν συχνῳ τινι μερει της ἐπιουσης ἡμερας ἡσυχαζοντι μεν , καθευδοντι δ ' οὐ . | ||
| , τοις ἐσφενδονημενοις προσεχων , εὑρε γεγραμμενον ὁτι ” της ἐπιουσης ἐκ μετωπου πεζοι κατα τους ἐργαζομενους ἐκδραμουνται και ἱππεις |
| ἐτευξε κοιλης λαγονος εὐρυνας βαθος ; ἠ που κατειδως την γυναικειαν φυσιν , ὡς οὐχι μικροις ἡδεται ποτηριοις ; Ἀλεξις | ||
| τετελευτηκοσιν ἀμυναι , κατεσφαξαν την βασιλισσαν , οὐδεμιαν ἀγεννη και γυναικειαν προεμενην ἀξιωσιν . Ὀλυμπιας μεν οὐν , μεγιστον των |
| ] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ] | ||
| ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις |
| τροπον λαμβανειν δικην . δειν δ ' ᾠετο μηδεν ' ἀποστερεισθαι του δικης τυχειν , ὡς ἑκαστος δυναται . πως | ||
| μεγαλην νη Δι ' ὠφλε δικην και τοσαυτην ὡστ ' ἀποστερεισθαι των ὀντων . ἀλλα χιλιων ἡ δικη μονον ἠν |
| ἐν ταις Ἐφημερισιν αὐτου , ἁς ἀνεγραψαν Εὐμενης τε ὁ Καρδιανος και Διοδοτος ὁ Ἐρυθραιος . Μενανδρος δε ἐν Κολακι | ||
| Φιλωτας δε Κιλικιας και Πιθων Μηδιας : Εὐμενης δε ὁ Καρδιανος Καππαδοκιας και Παφλαγονιας και ὁσα του ποντου του Εὐξεινου |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| χρονον παντα ἐπιμοχθον διανυειν ποιει , και ξενιτειας ἀθετους και ἐπικινδυνους παρεχεται και οἰκειακας λυπας και συγγενικα πενθη ἀνωφελη . | ||
| δια την καμπην του ποδος , ὀφθαλμων ἀλγηδονας και αἰτιας ἐπικινδυνους ἠ πηρωσεις δια την Πληϊαδα : ἐστι δε και |
| ἡμερας , ἠτοι ὁταν την ἀληθη ἐπιστανται συνοδον και μετα ἀκριβειας γινομενην . ἀλλοι γαρ ἀλλοιως δοξαζουσιν , ἐπειδη και | ||
| , ἀλλα και των πορρω πολλα λεγει και δι ' ἀκριβειας Ὁμηρος και μαλλον γε των ὑστερον μυθολογειται , οὐ |
| . την δε διαφοραν ἐξεστι λαμβανειν τουτων ἀπο του βλεπεσθαι προσιουσαν ἠ ἀπιουσαν ἠ πασχουσαν τι ἠ δρωσαν ἡδυ ἠ | ||
| , ἐλαττους ἐν μειζοσι , γραφουσα σφαιρικον ἐτορνευε του την προσιουσαν φωνην μη χεομενην ἐξω σκεδαννυσθαι , εἰσω δ ' |
| τῳ ἐπιταφιῳ ταυτην : οἱ μεν πολλοι των ἐνθαδε ἠδη εἰρηκοτων ἐπαινουσι τον προσθεντα τῳ νομῳ τον λογον τονδε , | ||
| ἀπολειπουσι τα βιβλια : και ταυτα των ἀρχαιων φιλοσοφων καλως εἰρηκοτων τα του καιρου μετρα δειν εἰδεναι ὡς ὑπαρχοντος ὁρου |
| , ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι | ||
| τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους : |
| παρ ' ὑμων ἐπαινουμενον ; Παλαι μεν το Πηλιον κοινον διδασκαλειον των ἡρωων ἐδοκει , νυνι δε ἡ ὑμετερα και | ||
| αὐτον εἰς την Χιον ἀπικετο εἰς την πολιν : και διδασκαλειον κατασκευασαμενος ἐδιδασκε παιδας τα ἐπεα . και καρτα δεξιος |
| το κυαμοτρωξ ἀντι του φιλοδικος και σκληρος . κυαμοτρωξ ] φιλοδικος . Γ ἀκραχολος ] μανιωδης , εἰς ὀργην εὐκολος | ||
| το δε φαυλως ἀντι του ἁπλως , ἀφελως . ὡς φιλοδικος δε εἰπε ” ψηφοις “ . Γ λογισαι ] |
| ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους | ||
| οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων |
| ἀναγκη και την εὐζωϊαν αὐτου περι ταυτα και δια τουτων συνιστασθαι . Λεγωμεν οὐν περι των πρωτων εὐθυς ὁποιοι ἠσαν | ||
| δεκα νεων ἀπεστειλεν εἰς Ῥοδον , πυνθανομενος ἐπι νεωτερισμῳ τινας συνιστασθαι των Ῥοδιων : προσφατως γαρ τοις Λακεδαιμονιοις τινες των |
| ἑσταναι , κατακεισθαι , ἐκ του ἐργου , ἐκ του ἀφεισθαι . Ὁτι χρησις κρατυνει , ἀργιη δε τηκει . | ||
| ἠτοι γαρ εὐ μαλα κοπτεται ὡς μηδ ' ὁτιουν ἀργον ἀφεισθαι μερος , μητε οὐν αὐτου του συκου μητε , |
| οὐδε δυο ἑκτων : τριτον γαρ εὑρισκεται . τριων δε τεταρτων και τριων πεμπτων και τετταρων πεμπτων και τετταρων ἑκτων | ||
| εἰτα ἀπο δυο πεμπτων . οὐ γαρ δυνασαι εἰπειν δυο τεταρτων : παλιν γαρ ἡμισυ εὑρισκεται . οὐδε δυο ἑκτων |
| ἐν εὐετηριᾳ παντων . εἰτ ' ἐπειδη σπανις ἠν , συνισταμενοι κατεβοων και κατηγορουν και ἐδυσωπουν ἀναισχυντῳ θρασει τον ἀρχοντα | ||
| ὑπερεπῃρε , τους δε βουλευτας ἰσα και ὑπηκοους ἐποιει . συνισταμενοι τε τοις δημαρχοις οἱ ἱππεις ἐς τας χειροτονιας και |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| ἡ τομη γινεται ἡ ἐφ ' ἁ ἀπειρος της λοιπης πεπερασμενης . λειπεται οὐν ἐπ ' ἀμφω πεπερασμενην λαμβανειν την | ||
| γαρ ἀριθμος ἡμερων ἀοριστος ἐσται , κἀν ὁλης της γης πεπερασμενης περιοδον ἐπεχῃ ; Τι δ ' ἐκωλυε τον Ἀλεξανδρον |
| . τα δ ' ἐμα μαντευομαι προκοπτουσι τοις ἑταιροις καλλιω φανεισθαι . διοπερ οὐδε μισθους αὐτους εἰσπραττομαι , ὁτι οὐδεν | ||
| . ἐγω δε πιστευω και το του Θεμιστοκλεους ἐν σοι φανεισθαι και δειξειν φυσεως ἰσχυν . δει δη σε νυν |
| νοσωδεα . Ταυτα μεν τῃσι γυναιξιν . Τοισι δε λοιποισι δυσεντεριας , και ὀφθαλμιας ξηρας : και ἐνιοισι καταῤῥους ἀπο | ||
| ῥινηματα των ξυλων αὐτου προς τε ῥουν γυναικειον ἁρμοττει και δυσεντεριας και κοιλιακους . ἐναφεψεται δε ποτε μεν ὑδατι , |
| ἐπειδη ὁ της ἀνωμαλιας ἀριθμος ἐν τοις ὑποκατω της μεγιστης προσθαφαιρεσεως στιχοις , ποιησει τα προκειμενα ἑξηκοστα λγ ζ , | ||
| προς την ὑπο ΗΑΖ περιεχει την γινομενην της κατα μηκος προσθαφαιρεσεως διαφοραν , αὐτοθεν και ταυτην συνεπιλογιστεον ἀπο της καταλαμβανομενης |
| κατεστησαν : ἠτοι γαρ ἀνεληφθησαν εἰς τους αὐτους του κοσμου σπερματικους λογους ἠ διεσκεδασθησαν ὁμοιως εἰς τας ἀτομους . Ἐνθυμηθητι | ||
| τῃ δυναμει μειζων ἐστιν : ἐχει γαρ τους φυσικους και σπερματικους λογους ἀσωματους ὀντας ἐν ἑαυτῳ , καθ ' οὑς |
| αὐτην εὐλογως θειη κατα την τοιαυτην ἐπιβολην της θεωριας : μεριστη γαρ ἀν οὑτω γενοιτο ἡ περι της μαθηματικης οὐσιας | ||
| το σχημα του σιδηρου , ἠ μερη τινα αὐτης εἰ μεριστη πεφυκεν , οὐκ ἀδηλον : ἐνιων γαρ μερων του |
| ταλαντων ἐποιησασθε , ἀν λογισησθε τας ἰδιας δαπανας τας των στρατευσαμενων , ματαιαι δε και αἱ κατα Θηβαιων ἐλπιδες . | ||
| ὀντα τῃ ῥωμῃ καταδεεστερον , ἐφ ' οὑ μονου των στρατευσαμενων εἰρηκεν : ἐν δ ' αὐτος κιεν ᾑσι προθυμιῃσι |
| και ἐαν μεν συν τῃ Σεληνῃ πλεκωνται οἱ ἀστερες Διος μαρτυρουντος , νομῳ συνελευσονται : ἐαν δε Κρονου , θανατῳ | ||
| ὡς θεος . ἀποντων δε τουτων , μονου δε Ἑρμου μαρτυρουντος , ἐν χρηματισμοις γινονται και την αὐτων ἐμπειριαν ὀχλοις |
| ἀποκοπτειν και το κεφαλιον εὐμεγεθεστερον ὑπαρχον παλιν θλαν : ὁπερ δυσχερεστερον ἐπι τουδε του σχηματος δια το ἀνω το κεφαλιον | ||
| πονηρον της γνωμης , δεδωκασιν ἀφορμην του λεγειν ἀλλοις ὁτι δυσχερεστερον ἐστι το φυλαξαι ἠπερ κτησασθαι : ὁπερ οὐκ ἐστιν |
| τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
| κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
| ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
| ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
| . οὐ γαρ ὁτι κολασεις , ἀλλ ' οὐδ ' ὑπερβαλλουσας και ἀκρατους εὐεργεσιας χωρησαι δυναμεθα , ἁς ἀν αὐτος | ||
| δε το ἐγρηγορεναι δοκειν νυκτος κατακεκλιμενον ἐν τῃ κοιτῃ φροντιδας ὑπερβαλλουσας τινας τοις εὐπορουσι προαγορευει , πενησι δε και τοις |
| γενοιντο . μεμφομαι μεν οὐν οὐδε νυν οὐδενα των σοι πλησιαζοντων : και γαρ μοι δοκει της ἀλλης εὐτυχιας της | ||
| μεμφονται , προσηκει γινωσκειν ἡμας ὡς αἱ ποιοτητες ἁπαντων των πλησιαζοντων εἰς ἀλληλας τι δρωσι , κἀν το ἑτερον ἰσχυροτερον |
| ἐπει διεβη ἐς την Εὐρωπην , ἐθηειτο τον στρατον ὑπο μαστιγων διαβαινοντα . Διεβη δε ὁ στρατος αὐτου ἐν ἑπτα | ||
| Παντα τροπον : ἐν κλιμακι δησας , κρεμασας , ὑστριχιδι μαστιγων , δερων , στρεβλων , ἐτι δ ' εἰς |
| την σποραν : ἁς ἀναποδισας ἀπο της γεννητικης εἰς την καταληγουσαν εὑρησεις την σποριμην ἡμεραν . εἰ δε ἀλλως θελεις | ||
| λα ὑπερ μιαν συλλαβην ἐχοντα την προτεραν συλλαβην εἰς λ καταληγουσαν ἁπαντα προπαροξυνονται , οἱον μακελλα , δικελλα , Πρισκιλλα |
| Και ἀλλο δε ὁμοιως οἱον ἐλλαμπον δυναμιν παρ ' αὐτου ἀπροαιρετον διδοναι . Και παντας δη ἑν τι οὑτως ἐσχηματισμενον | ||
| δεινα ἀποκληρονομον ἀπελειπεν [ ] . τι σοι δοκει ; ἀπροαιρετον , οὐ κακον . Καισαρ αὐτον κατεκρινεν . ἀπροαιρετον |
| ἐπιμεριζοντα κακοποιον , τον δε κοινωνουντα αὐτῳ σωματικως ἠ ἀκτινοβολικως ἀγαθοποιον . και εἰ γε τοιουτον ἐστι το σχημα , | ||
| ἡξει θανατου . Τεταρτον εἰπομεν εἰδος το εἰναι τον ἐπιμεριζοντα ἀγαθοποιον , τον δε συνεπιμεριζοντα αὐτῳ κακοποιον . και εἰ |
| Πολυβιος ταδε , ὡς ἀποδιδρασκων ἐκ της αὐλης ἐνιοτε τους θεραπευοντας οὑ τυχοι της πολεως ἀλυων ἐφαινετο δευτερος και τριτος | ||
| φησιν , πολλοι τους πλεονεκτας και ἀκολαστους και το ἀλογον θεραπευοντας και πιαινοντας εἰωθασι λεγειν φιλαυτους ἀλλ ' οὐχι τους |
| λεγοιμ ' ἀν ] ὁ ἀγγελος ὁ παρα του Ἐτεοκλεους ἀποσταλεις κατασκοπος των πολεμιων , ἐλθων , φησι , λεγοιμ | ||
| ἀνυσαι τον ἀθλον . οὑτος γαρ , ὁ Ἰασων , ἀποσταλεις παρα του Πελιου ἀνειλετο το χρυσουν δερας ἀπο των |
| ἀμφοτεραι αἱ προτασεις το ἐνδοξον ἐχουσι . των δ ' ἐριστικων δριμυτατος μεν ὁ πρωτον εὐθυς ἀδηλος ποτερον συλλελογισται ἠ | ||
| πασχειν ἠ πεπονθεναι αʹ , Περι ἐπιστημων αʹ , Περι ἐριστικων αʹ βʹ , Λυσεις ἐριστικαι δʹ , Διαιρεσεις σοφιστικαι |