και αὐτῳ : Ἀντιλοχ ' ἠτοι μεν σε νεον περ ἐοντ ' ἐφιλησαν Ζευς τε Ποσειδαων τε , και ἱπποσυνας
ἠματι τῳ ὁτε κεν σε Παρις και Φοιβος Ἀπολλων ἐσθλον ἐοντ ' ὀλεσωσιν ἐνι Σκαιῃσι πυλῃσιν . Ὡς ἀρα μιν
9999878 ἐοι
δ ' αὐτε προσεειπε Μενοιτιου ἀλκιμος υἱος : πως ταρ ἐοι ταδε ἐργα ; τι ῥεξομεν Εὐρυπυλ ' ἡρως ;
ἑον ποτι δωμ ' ἀγαγεσθαι , ὠνητη δ ' ἀν ἐοι πολυ φιλτερη , εὐτε πεληται παλλακις : ὡδε γαρ
9999875 ἀπαλλασσει
και ὡς ἐπι το πολυ ἐν δυσι ποσεσιν ἠ τρισιν ἀπαλλασσει . αὑται πασαι των ἀντιδοτων αἱ δυναμεις εἰσιν ἰσχυραι
κατα προαιρεσιν ἀναστρεφομενῳ προτερον ἐπαγει τι των δεινων και τοτε ἀπαλλασσει . τροφην δε ἐμειν βλαβην σημαινει ἡντιναουν δια την
9999872 χαλκαις
ἐκ των πλαγιων ἐπιπεροναται προς τους παραστατας περοναις σιδηραις ἠ χαλκαις πομφολυγωταις . περιτεθεν οὐν το ῥηθεν ἐξ ἑκατερου μερους
φθανοντες εἰς ἑαυτους ἐπαιζον , ἀγγειοις τε βραχυστομοις και πινακισι χαλκαις ἀπεικαζοντες , ὡς μολις μεν παραδεχομενοι τους λογους ,
9999870 Εὐριπος
. Ἁμαξιαια ῥηματα : ἐπι των μεγαλων λογων . Ἀνθρωπος Εὐριπος , και ψυχη , και διανοια , και τροπος
ἀνεξεταστον τι ἐχειν και δυσπαρατηρητον ἡ ἐκλογη , καθαπερ ὁ Εὐριπος ταις ἑβδομαις οὐ στρεφεται . και ὁτι οἱ μυρμηκες
9999870 γραψωμεν
ἀν δη περι τα Θ Κ Λ Μ Ν σημεια γραψωμεν ἐλλειψιν , ὁ ἐλασσων αὐτης ἀξων διαμετρος ἐσται του
θκ ἐκβληθεισης ἐφ ' ἑκατερα , ἐαν κεντρῳ τῳ θ γραψωμεν ἰσον τῳ ἐκκεντρῳ τον μλνξ , δηλον ὡς οὑτος
9999869 ἀποκαθαιρει
. και ὁ χυλοϲ δε του καρπου τα ἐν ὀφθαλμοιϲ ἀποκαθαιρει . Δρυοϲ ἁπαντα τα μορια ϲτυφουϲηϲ μετεχει ποιοτητοϲ ,
, χρηϲιμον δε ἐϲτι προϲ πιτυρα και ἀχωραϲ και ἐφηλειϲ ἀποκαθαιρει και το προϲωπον λευκαινει και ἀποϲμηχει και προϲφατον ποιει
9999868 προτροπη
πανταχοθεν ἀποδειξας τον Φιλιππον εἰς προτροπην μετηλθεν . διενηνοχε δε προτροπη συμβουλης , ὁτι ἐν μεν τῃ συμβουλῃ και το
μεν συμβουλη λογος ἐστιν ὑποθετικος των πραγματων , ἡ δε προτροπη λογος προαγων ἐφ ' ὁμολογουμενας τας πραξεις , παραινεσις
9999868 φυλασσει
ἐπει σφαιροειδης ὠν ἐνδοθεν αὑτου ἡμας οὐρει , ὁ ἐστι φυλασσει , ἠ ἐπει ἀνωτατος ἐστι ἠ ἀπο του ὁρασθαι
νοον τε , ἠε μενει παρα παιδι και ἐμπεδα παντα φυλασσει , ἠ ἠδη μιν ἐγημεν Ἀχαιων ὁς τις ἀριστος
9999867 σκεπτικοις
, φησομεν , και την φωνην ἀνυπαρκτον ἡμιν ἐν τοις σκεπτικοις ὑπομνημασι δεδειχθαι ἀπο της των δογματικων μαρτυριας . οἱ
ἐστι το ὁλον και τινα τα μερη , τοις δε σκεπτικοις προς ἐλεγχον της των δογματικων προπετειας . και δη
9999866 πετεινα
κτεινοντες ὁμοιως μυρμηκας τε και ὀφις και τἀλλα ἑρπετα και πετεινα . Και ἀμφι μεν τῳ νομῳ τουτῳ ἐχετω ὡς
διεφορουν Ἁρπυιαι τον βιον αὐτου , δοκουσι δε ἐνιοι θηρια πετεινα εἰναι ταυτα ἁρπαζοντα ἀπο της τραπεζης του Φινεως το
9999866 πιστευτεον
ἀταραξια ἀφοβια ἐλευθερια . οὐ γαρ τοις πολλοις περι τουτων πιστευτεον , οἱ λεγουσιν μονοις ἐξειναι παιδευεσθαι τοις ἐλευθεροις ,
Διδυμων ὁμοιως το ὑπερ γην ἡμισφαιριον της ἡμερας ἐστιν . πιστευτεον οὐν ἐν τῳ Ὑδροχοῳ μονον πιπτειν τον ὡροσκοπον .
9999866 εὐοι
Σατυροι ἐγκαθειστηκεσαν : και το μεν συνθημα ἠν ἁπασι το εὐοι . εὐθυς δε τα τυμπανα ἐπαταγειτο και τα κυμβαλα
το δε ὀνομα γενεσθαι τῳ ὀρει φασι Βακχικον τι ἐπιφθεγμα εὐοι Διονυσου πρωτον ἐνταυθα αὐτου τε εἰποντος και των ὁμου
9999866 Νικανορος
παρα δε τον καιρον της κατηγοριας την Μουνυχιαν ἀνεχειρωσατο . Νικανορος ἀδεως πολλα δρασαντος παρανομως θανατον ἐπι της ἐκκλησιας κατεψηφισαντο
ἀξιᾳ ἐτιμησεν . και Κιλικιας μεν ἀποδεικνυει σατραπην Βαλακρον τον Νικανορος , ἑνα των σωματοφυλακων των βασιλικων , ἀντι δε
9999866 ἀπηνην
και Ὀλυμπια νικησας ἀπηνῃ , τῳ νομισματι των Ῥηγινων ἐνετυπωσεν ἀπηνην και λαγων . των δ ' ἐλαφων ἀκερως μεν
ἐς νεφος Ἰρις . και δυτικον παρα τερμα φερων ζειδωρον ἀπηνην , νυσσαν ὁμιχληεσσαν ἰδων Ζεφυρηϊδος αὐρης , ζωνην Ἀντολιηι
9999866 τριακοσιοις
των βασιλεων : δεκα που σχεδον ἠ και πλειονων ἐν τριακοσιοις ἐτεσιν ἑξης γενομενων , ἀναθεσιν εἰκονων ἠ ἀνδριαντων ἐν
. , ἐν δε τοις ἀπεχουσι της Μασσαλιας ἑξακισχιλιοις και τριακοσιοις πολυ μαλλον τουτο συμβαινειν : ἐν δε ταις χειμεριναις
9999865 συγκρισει
μεν εἰναι και ἀφθαρτα , φαινεσθαι δε γινομενα και ἀπολλυμενα συγκρισει και διακρισει μονον , παντων μεν ἐν πασιν ἐνοντων
γαστριμαργου , παρευδοκιμουμενου δε ὑπο του Ἱπποδαμου , κεχρηται τῃ συγκρισει χρησιμωτατα : ὁμου γαρ και τον Ἱπποδαμον και τον
9999865 κυριωτατων
, ἡλιῳ καθαρῳ τον ἰδιον βιον ἀνταυγασοντες και δια των κυριωτατων αἰσθησεων τους συλλογους ὀνησοντες , ὁρωντας μεν ἡδιστας ὁμου
ἐκει - νως σημαινει , περι δε των μεγιστων και κυριωτατων δια καλλιστου ἀγγελου σημαινει ; τι ἐστιν ἀλλο ,
9999865 κατηγετο
, ἐν αἱς ὁ των αἰχμαλωτων ὀχλος εἰς την Ῥωμην κατηγετο δια του ποταμου . οὑτος κατηχθη τριτος ὑπο Ῥωμυλου
ποτε Θηβας : ἠ διοτι και ὁ Πινδαρος ἐξ Αἰολεων κατηγετο , ὡς φασι τινες . τον ἐν τῃ Ὀλυμπιᾳ
9999865 χρηστοτητα
ἀνθρωπων : ὁτι συ , ὁ θεος , κατα την χρηστοτητα της ἀγαθωσυνης σου ἐπηγγειλω μετανοιας ἀφεσιν τοις ἡμαρτηκοσιν ,
, χωρισθεντι και διακοπεντι παλιν συνελθειν , ἀλλα σκεψαι την χρηστοτητα ᾑ τετιμηκε τον ἀνθρωπον : και γαρ ἱνα την
9999865 θεραπευτεον
πολυχρονιοιϲ ὀφθαλμιαιϲ και γυναιξιν , αἱϲ ἐκλελοιπε τα καταμηνια . θεραπευτεον δε ἐπιμελουμενουϲ του παντοϲ ϲωματοϲ και προλεγονταϲ μεν ,
κολλυριοιϲ . ἐαν μεντοι ἡ νομη ὑπεραιρῃ τουϲ ὀφθαλμουϲ , θεραπευτεον οὑτωϲ : πομφολυγα καλλιϲτην πεπλυμενην διεντα γαλακτι γυναικειῳ ἐπιχριειν
9999864 ἀνηγοντο
' ἑαυτων το ἀναγκαιον , ἀλλα δια τουτο και μονον ἀνηγοντο ὡστε σαφεστεραν ἡμιν την δειξιν δια των γνωριμωτερων γενεσθαι
προ του δουλειαν λῃστρικην ἰδειν . Ταυτα λεγοντες οἱ μεν ἀνηγοντο , οἱ δε κατεφλεγοντο . Ἐν τουτῳ δε ὁ
9999864 τετρακοσιων
. περι δε τουτους τους χρονους Ἀθηναιοι την ἐκ των τετρακοσιων ὀλιγαρχιαν κατελυσαν και το συστημα της πολιτειας ἐκ των
πολεμιων ὑπερ τους πεντακοσιους , ἐζωγρησαν δε οὐκ ἐλαττους των τετρακοσιων . ὀλιγαις δ ' ὑστερον ἡμεραις γενομενης μαχης περι
9999864 ἀφαιρουσι
γινεται πλειστη μεν ἐν Κυπρῳ και περιφανεστατη . μικρον γαρ ἀφαιρουσι της γης ὀρυττοντες . ἐν Φοινικῃ δε και ἐν
ἁς ἐποιουν κατ ' ἀρχην σταθεισαι , ὡστε ὁσον ἐκεινων ἀφαιρουσι , τοσουτον προς τῃ κορυφῃ συνεισφερουσαι την τριτην γωνιαν
9999863 κλυσμος
, σκεπη : προς το νεφριτικον , ἐκ της σικυης κλυσμος . Τῳ Παρμενισκου παιδι , κωφωσις : ξυνηνεγκε μη
ἐν ἀρχῃ δια φλεβοτομιας και σικυας , ἀφαιρεσις δε και κλυσμος και ἀποσιτια ἁρμοδιος . ἐνσταντος δε του παθους ἐπιβροχαι
9999863 ἰσχνοι
ἀνθη μηλιζοντα : ἐπ ' ἀκρων δε λοβοι κερατοειδεις , ἰσχνοι , ὡς τηλιδος , ἐν οἱς σπερματια μικρα ,
γ ' εἰ καθαπερ οἱ περι νικης χοροι ἀγωνιζομενοι πεφωνασκηκοτες ἰσχνοι τε και ἀσιτοι ἀναγκαζοιντο ᾀδειν οἱ τοιουτοι , πανταπασιν
9999863 πλεονασαν
. το εʹ προσοδιακον . το Ϛʹ Πινδαρικον ἐκ Σαπφικου πλεονασαν χοριαμβῳ και συστειλαν την παρατελευτον . το ζʹ Εὐριπιδειον
ἠχους : ἀχαρι δε και ἀηδες το σ , και πλεονασαν σφοδρα λυπει : θηριωδους γαρ και ἀλαλου μαλλον ἠ
9999863 κατεθεντο
ἐμεναι : τωι παντ ' ὀνομα ἐσται , ὁσσα βροτοι κατεθεντο πεποιθοτες εἰναι ἀληθη , γιγνεσθαι τε και ὀλλυσθαι ,
ἐκινδυνευσε παρ ' ὀλιγον πολις εἰναι : ἐν ταυτῃ γαρ κατεθεντο της πολεως την κτισιν οἱ της ἀποικιας ἡγεμονες .
9999863 διψωδης
Εἰκοστῃ , ἱδρωσεν : ἀπυρος : μετα δε κρισιν , διψωδης τε ἠν , και των ἀπο πλευμονος οὐ χρησται
κτενιων και τοτε διδοναι , ἡνικα χολωδης εἰναι φαινοιτο και διψωδης και ἀγρυπνητικος και ἡ φλεγμονη ζεουσα και ἐρυσιπελατωδης .
9999863 συνωνυμα
ἀναπεμπεσθαι δυναται . κατα δη την μιαν ταυτην ἐμφασιν και συνωνυμα εἰναι ἀλληλοις οὐ κωλυεται , καιτοι κατ ' ἀλλας
. καθ ' ὁσον μεν οὐν γενος και εἰδος , συνωνυμα εἰσι , καθ ' ὁσον δε και ἡ ὡς
9999863 σπουδαιοις
δεινοι τινες εἰναι της ἀληθειας καταστοχαζομενοι και του ἀγαθου τοις σπουδαιοις ἡδεις γινονται : οἱ μεν οὐν οὑτω φιλουμενοι οὐ
. Ἀχρειογελως ἀνθρωπος : ὁ ἐπι τοις ἀχρηστοις και μη σπουδαιοις γελων και χαιρων . Ἀχειρ νιφθηναι βουλεται : ἐπι
9999863 Εὐβουλος
και πρωην κοπεισι τῳ κακιστῳ κομματι . σαφεστερον δ ' Εὐβουλος ἐν Παμφιλῳ πρωτον μεν αὐτου παραλαβων τω χαλκιω τον
, πλησιον δε κειμενον στρωματεα τε και γυλιον αὐτου . Εὐβουλος δ ' ἐν Παμφιλῳ πολλακις μεμνημενος του ὀνοματος φησιν
9999863 προετρεψατο
† εὐξησε [ φιλοσοφιαν ] και κατελυσε [ ] : προετρεψατο ? [ ] μεγ γαρ ἀπειρους [ ] ?
: ἐπειτα πολλους και των ἀλλων των ἐπι Θρᾳκης κατοικουντων προετρεψατο κοινωνειν [ μετα ] της των Λακεδαιμονιων συμμαχιας .
9999862 ἀμαχει
μεθ ' ἡμεραν μαχομενος , και ἡ τραχεια τοις ποσιν ἀμαχει ἰουσιν εὐμενεστερα ἠ ἡ ὁμαλη τας κεφαλας βαλλομενοις .
: τι οὐν χρῃζειν αὐτον ἀγωνος και φονου , δυναμενον ἀμαχει κρατησαι των πολεμιων ; οἱς ὁ Μιθριδατης συνθεμενος ἀνοητως
9999862 ἀφονιτρου
κιμωλιαϲ λι . το ∠ ʹ , ἠ τουτῳ : ἀφονιτρου , θειου ἀπυρου , ἀλκυονιου κεκαυμενου ἰϲοιϲ ξηροιϲ ἠ
. α : ἑψηϲαϲ το ὑδρελαιον ἐπ ' ὀλιγον ἐπιβαλλε ἀφονιτρου # Ϛ , μιϲυοϲ # α ἠ β ,
9999862 δεινοτητι
σαρισοφορους , και ἀχρηστον ἠλεγχθη το σαρισης μεγεθος τῃ Κλεωνυμου δεινοτητι . Κλεαρχος Ἡρακλεωτης ἀκροπολιν ἀναστησαι βουλομενος μισθοφορους συνεταξε λεληθοτως
ἠν δε των ἀπεσταλμενων ἀρχιπρεσβευτης Γ . ὁ ῥητωρ , δεινοτητι λογου πολυ προεχων των καθ ' ἑαυτον . οὑτος
9999862 βαρυνει
Ἀστων δ ' ἀκοα ] * Το ἀκοα προς το βαρυνει συναπτε , το δε θυμον προς το πολιτων ,
ἀληθη λογον τῃ δουλῃ , ὁτι με ὁ ἐρως πολλα βαρυνει . ὑπερβατον κατα διακοπην λεξεως : ἐστι δ '
9999862 εἰκονες
και ἐχει τεχνης εὐ προς το μεγεθος ὁρωσιν , ἐνταυθα εἰκονες Ἀδριανου δυο μεν εἰσι Θασιου λιθου , δυο δε
κατοπτροις , το δ ' ἑτερον μερος , ὡν ταυτα εἰκονες , φυτα και ζῳα : τω δε νοατω το
9999862 ἐμποδιζειν
ἐμπεποδισαι . τα μεντοι του νου ἰδια οὐδεις ἀλλος εἰωθεν ἐμποδιζειν : τουτου γαρ οὐ πυρ , οὐ σιδηρος ,
τον Φιλιππον ἐν ταις διαβολαις φερων , αἰτιωμενος δε τινας ἐμποδιζειν τους της πολεως καιρους , ἀει το παρον λυμαινομενος
9999862 φυλαρχων
Ἐλευσινι μαχη ἐγενετο , Μενεξενος δ ' ὁ ἐκεινου ὑος φυλαρχων της Ὀλυνθιας ἐν Σπαρτωλῳ , Δικαιογενης δε ὁ Μενεξενου
ταυτῃ γιγνεσθωσαν , στρατηγων ἐπιμελουμενων και ταξιαρχων και ἱππαρχων και φυλαρχων και πρυτανεων , και δη και ἀστυνομων και ἀγορανομων
9999862 ἀνιουσα
τας ἀναποδεικτους και ἀμεσους προτασεις , ἡ δε ἐξ ὑποθεσεως ἀνιουσα ἐπι τας ἀνυποθετους ἀρχας . Ἡ μεν δη πρωτη
ῥαχις ταπεινη κατα μικρον προσαυξανεται μεχρι των κατα το ἀκρωμιον ἀνιουσα χωριων : συναρθρουται δ ' αὐτῃ κατα τουτο ἡ
9999862 ὀλιγαρχικον
αὐτης ἐστι δημοκρατικον , ἀλλο δε ἀριστοκρατικον , τριτον δε ὀλιγαρχικον , τεταρτον βασιλικον , πεμπτον τυραννικον . δημοκρατικον μεν
ποιμενα λαων : ἐμφανισκειν γαρ βοσκηματα τους ἀλλους ὀντας , ὀλιγαρχικον ὀντα . τοις κυαμοις πολεμειν ὡς ἀρχηγοις γεγονοσι του
9999862 Αἰτωλου
την Πενθεσιλειαν εἰς τον Σκαμανδρον ἐρριψεν . πιθηκομορφῳ : ὑπο Αἰτωλου πιθηκειον μορφωσιν ἐχοντος : λεγει δε του Θερσιτου .
ἐφην , τας τραγικας μεν διωρθωσε δι ' Ἀλεξανδρου του Αἰτωλου , τας της κωμῳδιας δε δια του Λυκοφρονος ,
9999862 Βασσαρικων
. Διονυσιος δε δια διφθογγου Κραπασειαν αὐτην φησιν ἐν τριτῳ Βασσαρικων „ ἠδ ' ὁποσοι Κινυρειον ἰδ ' αἰπεινην Κραπασειαν
πολιτης Τεγεστραιος . Τεγησσος , πολις Κυπρου . Διονυσιος ἐν Βασσαρικων τριτῳ . το ἐθνικον Τεγησσιος και Τεγησσευς . Τεγυρα
9999862 κυλινδρος
τον ΚΛ ἀξονα . ἰσος δε ἐστιν ὁ μεν ΓΜ κυλινδρος τῳ ΕΒ κυλινδρῳ , ὁ δε ΛΝ ἀξων τῳ
κυλινδρος προς τον ΕΣ κυλινδρον : ἀλλ ' ὡς ὁ κυλινδρος προς τον κυλινδρον , οὑτως το ΜΝ ὑψος προς
9999861 ἱεροι
εἰσι δε κυνες περι τε τον νεων και το ἀλσος ἱεροι , και τους μεν σωφρονως και ὡς πρεπει τε
, εἰσομεθα : νυν δε ἐκεινα εἰρησεται . Κυνες εἰσιν ἱεροι , και οἱδε θεραπευτηρες αὐτου και λατρευοντες οἱ ,
9999861 κελευοντι
ἐθας ἀγοντι θηρατῃ καλως οὑτω πεισθειη ἠ τις ἀν στρατηγῳ κελευοντι τοσουτον ὑπακουσειε στρατιωτης ὁσον ὁ δελφις ἐπειθετο τῳ μειρακιῳ
θαπτων το νεοσφαγες σωμα : ἐρει γαρ , ὁτι νομῳ κελευοντι μη περιορᾳν ἀταφους τους οἰχομενους ἐπειθομην : κατα φυσιν
9999861 εὐνης
σημανω ] δηλωσω . τορως ] ἀληθως ἠ ὀξεως . εὐνης ] ἐξ . ἐπαντειλασαν ] δικην ἀστρου φαινομενην .
και προς τον πατερα αὐ - της , ὡς μητε εὐνης μητε ἑστιας κοινωνειν , μυσαττεσθαι τε την κορην ,
9999861 φορουσι
. Ὁν τρησαντες ἐναλλαξ διαφανεσι λιθοις περι τε τους καρπους φορουσι των χειρων και περι τους αὐχενας , προς τε
ἐσθητας ἐριννυων φαμεν . αἱ των Δαυνιων γυναικες μελαιναν ἐσθητα φορουσι και τας ὀψεις βαπτονται . πεπαμμεναι θρονοις τοις βαπτοις
9999861 ἐκρινοντο
, ὡς Δημοσθενης . . ἐπι Παλλαδιῳ ] ἐπι τουτῳ ἐκρινοντο οἱ ἀκουσιοι φονοι . οἱ δε ἐν τουτῳ τῳ
τεσσαρες μεν ἐχειροτονουντο δι ' εὐγενειαν ἀρρηφοροι , δυο δε ἐκρινοντο , αἱ της ὑφης του πεπλου ἠρχον και των
9999861 λειπουσης
ἡ στροφη και ἀντιστροφος κωλων θʹ . το αʹ ἰαμβελεγος λειπουσης της πρωτης συλλαβης [ ἠ του τελους μετακειμενου ἐπι
, οὑτως οὐδε εἰ ἐστιν ἀλλα τινα αἰσθητα εἰσομεθα , λειπουσης ἡμιν της κριτικης αὐτων αἰσθησεως . ὁτι δε οὐκ
9999861 κυρωσαι
οὐδεν αὐτοις ἀει δια σπουδης ἐχει χαρισασθαι ἠ την κλησιν κυρωσαι ταις πραξεσι και παρα - βατου και λῃστου δραματα
δουναι , και εἰ δει κυρωσαι τοδε τι ἠ μη κυρωσαι , οὑτω γαρ πασαν περιλαμβανομεν την πραγματικην : και
9999861 ἀπεδιδου
' ἑτερας λαμβανουσα τον ὀφθαλμον ὁτε ἠθελεν ἐβλεπε και παλιν ἀπεδιδου τῃ ἑτερᾳ . αἱ δε Γοργονες ἠσαν , ἡ
Γαλαται τον μισθον ἀπῃτουν . Ἀντιγονος ἑκαστῳ θυρεαφορῳ τον μισθον ἀπεδιδου . οἱ Γαλαται και τοις ἀοπλοις και ταις γυναιξι
9999861 πλαττει
. Πεμπτον κατα το ἀπιθανον , οἱον εἰ Σωκρατην τις πλαττει πορνοβοσκουντα ἠ Ἀριστειδην ἀδικουντα . Ἑκτον κατα το ἀδυνατον
' ἀν οὐκ ἀπο τροπου , τα λοιπα ἠδη ῥᾳδιως πλαττει και τυποι , λειαν και μαλακην αὑτῳ περιχεας την
9999861 προστιθεισα
, ἱερα , ταφους , ἐλευθεριαν , ὑπαρξιν , οὐδαμου προστιθεισα πολιν την Καρχηδονα , παρακρυπτουσα δε την ταυτης ἀναιρεσιν
χρωματι διαπρεπη . αἰδως δ ' ἐπερρυθμιζεν ἠπιωτατον ἐρυθημα λαμπρῳ προστιθεισα χρωματι : κομαι δε κηροχρωτος ὡς ἀγαλματος αὐτοισι βοστρυχοισιν
9999861 ἀπηλεγεως
, ἡνικα με ἰδῃς συν ταις Νηρεϊσιν ὑπαντησασαν σοι . ἀπηλεγεως : ἀναμφιλεκτως . ἀιδηλος ἐδυσατο : ἀφανης γενομενη κατεδυ
, ἠ ἀπο του ἁπλῃ ἀπληγεως και καθ ' ὑπερθεσιν ἀπηλεγεως , κατα ἀντιφρασιν , ὁ μη ἁπλους , ἀλλα
9999861 ἰσχιαδικοις
μολυνῃ και χρω . Ἀσκληπιαδου . μαλαγμα το δια σιλφιου ἰσχιαδικοις σφοδρα γενναιον . Ἀμμεως ⋖ ιβʹ , σιλφιου ,
ὑαλινον και χλιανας δος πιειν και θαυμασεις . Ἀλλο ποτημα ἰσχιαδικοις . Ὀροβινου ἀλευρου , ἀνισου , μαραθρου ἰσα μετρῳ
9999860 ἀνειλοντο
μαλιστα συμφεροι . εἰ μεν γαρ ὑφ ' ὑμων πεισθεντες ἀνειλοντο τον πολεμον , σφαλεροι συμμαχοι και μεχρι του ταυτ
, ὁτι τους ἐν Ἀργινουσσαις ἐν τῃ ναυμαχιᾳ ἀπολομενους οὐκ ἀνειλοντο . ἐγενετο δε ἡ ναυμαχια ἐπι ἀρχοντος Καλλιου ,
9999860 κεκρυμμενην
' Ἱπποδαμειαν , Οἰνομαον κτανων , ἐν παρθενωσι τοισι σοις κεκρυμμενην . ὠ φιλτατ ' , οὐδεν ἀλλο , φιλτατος
δε οὐδε οὑτος ἀπο τροπου σοι ὁ λογος , ὁς κεκρυμμενην εἰχεν ἐν ἑαυτῳ την ἀληθεστεραν γνωσιν . εἰτα ἐρεις
9999860 Σεληνην
και συμβιωσεις ἐπιλυπους και πολυ μαλλον , ἐαν και την Σεληνην συγκακωσωσι . Σεληνη δεδυκυια ὑπο τας αὐγας οὐκ ἀγαθη
πυρρος δε πολεμον και σφαγας . Ἐπισκεπτεον δε και την Σεληνην και τους ε ἀστερας πως ἐχουσι σχηματος τε και
9999860 Ποι
δεσποτ ' ἀναξ , ὡς παραπαιεις . Σιγα σιγα . Ποι δητ ' ἀλλως μετεωροκοπεις ; Ὑπερ Ἑλληνων παντων πετομαι
ὁ Σωσθενης σπουδασας εἰπε : “ Παιζεις ; ” “ Ποι παιζω ; ” ἐφη : “ ἐα με ,
9999860 ποιησετε
γαρ ἀν οὑτος τι παθῃ , ταχεως ὑμεις ἑτερον Φιλιππον ποιησετε , ἀνπερ οὑτω προσεχητε τοις πραγμασι τον νουν :
πολλα ὁμολογησητε ἐν τῳ παροντι και σφοδρα , οὐδεν πλεον ποιησετε . Ταυτα μεν τοινυν προθυμησομεθα , ἐφη , οὑτω
9999860 Ἀνακρεοντα
τους νεους τοις μελεσι διαφθειροντας παρεδειξεν τον Ἰβυκον και τον Ἀνακρεοντα και τους ὁμοιους , ἀλλα τοις διανοημασι : και
ἀνθρωπους , και μαλιστα τους ἡγεμονας , και δια τουτο Ἀνακρεοντα μεν οὑτως εἰπειν ” ἐγωγ ' οὐτ ' ἀν
9999860 συνδεσμοι
, τα δε ἀγονα ἐρημιας και ἀπραγιας . οἱ δε συνδεσμοι του της Σεληνης κυκλου ἀτελεστα και ἐλλειπη τα πραγματα
ὡς τα καθ ' ἑνα σχηματισμον ἐκφερομενα , ὡσπερ οἱ συνδεσμοι και αἱ προθεσεις και σχεδον ἁπαντα τα ἐπιρρηματα .
9999860 Καραβος
Τιμοκλης ἐν Πολυπραγμονι : εἰθ ' ὁ Καλλιμεδων ἀφνω ὁ Καραβος προσηλθεν . ἐμβλεπων δε μοι , ὡς γουν ἐδοκει
δεμας ἑλκομενοιο λισσαδι μυδαλεῃ περιφυεται , οὐδ ' ἀνιησι . Καραβος αὐ μυραιναν ἀπηνεα περ μαλ ' ἐουσαν ἐσθιει ,
9999860 Ἱππονικου
ἐοντας ἑτερου πρηγματος εἱνεκα ἀγγελους Ἀθηναιων , Καλλιην τε τον Ἱππονικου και τους μετα τουτου ἀναβαντας , Ἀργειους δε τον
δεοι σε τἀληθη λεγειν , φαιης ἀν εἰναι Καλλιου του Ἱππονικου πλουσιωτερος ; καιτοι οὐκ ἀν ἀμαθεστερος γε ὁμολογησαις ἀν
9999860 ὑπηρετει
οὐκ ἐστιν ἀποβλητον : ὁλα γαρ τα της φυσεως ἐργα ὑπηρετει τε αὐτοις και συντελει τι αὐτων εἰς την διακοσμησιν
το εἰωθος ποιουσα ἐμφορειται τε του ἐπιβουλου ναματος , και ὑπηρετει και ἀκουσα τῳ βουληματι του ἐραστου . Μεθης γαρ
9999860 σκεπτεον
και ταις λιμναις . Ἰσως δ ' αὐτο τουτο προτερον σκεπτεον ποτερον θερμοτερον ὁ ἀηρ ἠ το ὑγρον : εἰ
τῃ Πελοποννησῳ πολλας ποιησειν τας ἀποριας . οὐ δη τουτο σκεπτεον , εἰ τοτε εἰρηνην ἠγομεν , ἀλλ ' εἰ
9999860 ναυπηγος
κατασκευῃ εἰς ἡν αὐτικα δη μαλα ὁταν ἐκτελεσας αὐτην ὁ ναυπηγος εἰς την θαλασσαν καθελκυσῃ , ὁ κυβερνητης εἰσοικιζεται :
πολιτικου μαθων πεισει το πληθος περι τουτου , ὁ δε ναυπηγος εἰσηγησεται την τε ὑλην και τα ὀργανα . ἐν
9999860 Τιμαρχος
. . μη συκοφαντειν ] φασιν ὁτι διηχθρευσεν Αἰσχινῃ ὁ Τιμαρχος , ἐπει ἐδοκει ὁ Αἰσχινης τα Φιλιππου φρονειν .
παρα των ἐπιτροπων τῳ Ἀριγνωτῳ : ἐπειδη δ ' ἐνεγραφη Τιμαρχος εἰς το ληξιαρχικον γραμματειον και κυριος ἐγενετο της οὐσιας
9999860 δορυφορους
της ἀκροπολεως , το δειξαι φυγαδα , το μηκετι ἐχειν δορυφορους , και εἱς παλιν ἀνθορισμος , ἀλλα τυραννοκτονια ἐστι
οὐκ εἰσω παρηλθεν , οὐ τον κινδυνον τον προς τους δορυφορους ὑπεστη : ὡστε οὐκ ἀν εἰη τυραννοκτονος , οὐδε
9999860 βουλευτηριου
οἱ Ἀννιβου φιλοι , προυθηκε νυκτος λαθων γραμματα προ του βουλευτηριου , ὁτι παντας ὁ Ἀννιβας τους βουλευτας παρακαλοιη τῃ
ἐμελλον ἐγχειρησειν , ἱδρυσαν αὐτους ἐν ὁπλοις μεταξυ του τε βουλευτηριου και του θεατρου ἐν τῳ Πομπηιου περιπατῳ . Ἠν
9999860 μη
μεταβαλλειν , μη δυναμενοι ἐτι σωζειν αὐτο ἑν , εἰ μη ἀνελοιεν και τα φανερα , και ταυτα ἀνῃρουν ,
κτημα , ὁτ ' ἀν ἀλλοτριον , ὁτ ' ἀν μη ἀποκηρυκτος τις ᾐ , ὁτ ' ἀν μη νομῳ
9999860 χαλαζας
χαλαζων : και σχισας ταυτας , ἐξελε τας ἐν αὐταις χαλαζας ἐξ αὐτων , και ἐμβαλε αὐτας ἐν σινιῳ ,
βλαβην και παντα φθοροποιον χειμωνα . Λεγουσι δε αὐχμου και χαλαζας και παντων των τοιουτων ἀποτρεπτικην ἐχειν ἀλλα και των
9999860 φρενιτικων
τηϲ φλεβοϲ . μικραιϲ δε διαιρεϲεϲι χρηϲτεον και ἐπι των φρενιτικων και των μαινομενων ἠ ἀλλωϲ παραφρονουντων , ὡϲτε ταχειαν
των νευρων ἀρχηϲ φλεγμονωδη τινα διαθεϲιν ἐχουϲηϲ , καθαπερ ἐπι φρενιτικων τε και των ὀξεωϲ ἐπιληπτων , ἡνικα και ἀποθνῃϲκουϲιν
9999860 Μυτιληνην
ἐπιτυχων , πλῳ χρησαμενος και τριταιος ἐκ των Ἀθηνων ἐς Μυτιληνην ἀφικομενος ἀγγελλει τον ἐπιπλουν . οἱ δε οὐτε ἐς
αὐτῳ εἰκοσιν ἐτη , ἑπτακαιδεκετη συσταντα , και εἰς τε Μυτιληνην ἐλθειν ἐπι ἀρχοντος Εὐβουλου τῳ τεταρτῳ ἐτει της ὀγδοης
9999860 Ἀρτεμισιον
μαχων : προς γαρ τῃ περι Σαλαμινα την περι το Ἀρτεμισιον σοι προσθησω κατα θαλατταν μαχην . ἀλλα γαρ ἀποβλεποντες
Μαγνησιης : ἐκ δε του στεινου της Εὐβοιης ἠδη το Ἀρτεμισιον δεκεται αἰγιαλος , ἐν δε Ἀρτεμιδος ἱρον . Ἡ
9999860 Ἰαμβλιχος
: και προπαροξυνονται : οἱον , σωτηριχος : μειλιχος : Ἰαμβλιχος : ταριχος : δολιχος . Τα δια του υχος
λεγει την περι την σωματοειδη ζωην και ταξιν : ὁ Ἰαμβλιχος δε την φυσιν του παντος εἱμαρμενην καλει . Ἡ
9999860 δημαρχος
ὁ δε τουτο το πολιτευμα εἰσηγησαμενος ἠν Μαρκος Δοελλιος ὁ δημαρχος ἀχθομενων ἠδη των πολιτων και των πολεμιων γενεσθαι προσδοκωντων
του δημαρχου ἐπαγγειλαντος μη ἀναιρωνται οἱ προσηκοντες , ὁ μεν δημαρχος ἀπομισθωσατω ἀνελειν και καταθαψαι και καθηραι τον δημον αὐθημερον
9999860 ῥηθεισαις
δεικνυται : ἐπι δε ταις τρισι ταυταις φαυλαις ὑποστασεσι ταις ῥηθεισαις χειριστη και ταυταις ὑπερβαλλουσα φαινεται ἡ κριμνωδης , τοσουτον
λιμῳ διαλυθεντων ἠ ἐν ταις μαχαις . Προς δε ταις ῥηθεισαις ἐτι και αὑται Καμπαναι πολεις εἰσιν ὡν ἐμνησθημεν προτερον
9999860 Ἀκαρνανων
οὐκ ἐσπεισαντο ἁπασι , κρυφα δε Δημοσθενης μετα των ξυστρατηγων Ἀκαρνανων σπενδονται Μαντινευσι και Μενεδαϊῳ και τοις ἀλλοις ἀρχουσι των
, οἱ δ ' ἀλλως . και ἰδιᾳ μεν περι Ἀκαρνανων ταυτα λεγοιτ ' ἀν , κοινῃ δ ' ὁσα
9999859 πιστευων
τοις τας εὐθυνας διαφυγουσιν : ἀν δε τις τουτων , πιστευων τῳ κεκρισθαι , την ἀνθρωπινην φυσιν ἐπιδειξῃ κακος γενομενος
πιστον γενεσθαι , και ᾡ Κυρος ἀνεβη ξενικῳ δια μισθοδοσιας πιστευων τουτῳ ἐμε καταβηναι δι ' εὐεργεσιαν ἰσχυρον . ὁσα
9999859 τροχαϊκης
το τοιουτον ὀνομαζεται μετρον : συγκειται δε οὐ μονον ἐκ τροχαϊκης και ἰαμβικης συζυγιας , ἀλλα και ἀναπαλιν , ἠτοι
θʹ . ὡν το αʹ περιοδος ἐξ ἰαμβικης βασεως και τροχαϊκης καταληκτικης . τα ἑξης τρια τροχαϊκα , το μεν
9999859 κατηντησεν
ἐτους ἐκεινου , ἀλλ ' ὁρωμεν το ζῳδιον ἐν ᾡ κατηντησεν ὁ περιπατος ἀπο του ἀφετου εἰτε αὐτος ὁ Ἡλιος
, οὐκ ὀλιγην δε ἐρημον διελθων ἐπι τα Ὠρειτιδος ὁρια κατηντησεν . εἰς τρια δε μερη την δυναμιν διελομενος του
9999859 ὀκτακοσιων
προσταχθεν ποιησαντων ἠριθμηθησαν πυρφοροι μεν τοις μεγεθεσι παντοιοι πλειους των ὀκτακοσιων , ὀξυβελεις δε οὐκ ἐλαττους των χιλιων πεντακοσιων .
ὑπερ αὐτων δικη : ἀπο γαρ τεσσαρων μυριαδων προσοντων σφισιν ὀκτακοσιων ἐλασσονες ἡμισεων ἐς το στρατοπεδον οἱ βαρβαροι το προς
9999859 αἰσχρου
αὐτῳ και τας ναυς και τα χρηματα , συνιστορας ἡγουμενος αἰσχρου φοβου και ἑτεροις ἐξαγγελειν , ἀπεκτεινεν ἀθεμιστως , και
' ἁ τις φευγει τι , καλου συμφεροντος ἡδεος , αἰσχρου ἀσυμφορου λυπηρου , ὁ μεν ἀγαθος πασι κατα το
9999859 κατηγορησεν
ἐπι το ἀρχειον αὑτων . και ὁ Καισαρ οὐκετι ἐνεγκων κατηγορησεν ἐπι της βουλης των περι τον Μαρυλλον ὡς ἐπιβουλευοντων
τῃ φωνῃ , ὡσπερ και νυν , μαρτυρα μεν ὡν κατηγορησεν οὐδενα παρασχομενος οὐτε των δημοτων οὐτε των ἀλλων πολιτων
9999859 ἀφροδισιαζειν
ἀλλας διαθεσεις του σωματος : και γαρ ἐπι πονοις πονηρον ἀφροδισιαζειν , καιτοι διαλυειν πεπιστευται τους πονους : οὐ μην
τξεʹ δοσεις . παραφυλαττεσθω δε ὁ παραλαμβανων μη χολαν μηδε ἀφροδισιαζειν μηδε πινειν οἰνους στυφοντας ἠ πανυ γλυκεις και παντα
9999859 κατοπτρα
της Ἀρκαδιας . ἐστι δε οὑτος μελαντερος του Χιου : κατοπτρα δε ἐξ αὐτου ποιουσι : και ὁ Τροιζηνιος :
, τους δε ἀμαθεις και ἰδιωτας πληθος μαχαιριδων προτιθεντας και κατοπτρα μεγαλα , οὐ μην λησειν γε δια ταυτα οὐδεν
9999859 Ναβονασσαρου
μοιρων σιβ λδ , ἑξομεν ἐποχην εἰς το αʹ ἐτος Ναβονασσαρου κατ ' Αἰγυπτιους Θωθ αʹ της μεσημβριας ἀνωμαλιας μεν
της τριτης κατα Καλιππον περιοδου , ὁ ἐστιν χζʹ ἀπο Ναβονασσαρου , κατ ' Αἰγυπ - τιους Τυβι βʹ εἰς
9999859 Νεοπτολεμος
μεν πειθεται , Εὐμενης δε οὐκ ἀνεχεται . ὑποπτευεται Εὐμενει Νεοπτολεμος , και συγκροτειται προς ἀλληλους πολεμος , και νικᾳ
ὀνειρῳ λαθριδιον στεναχουσα φιλης μιμνῃσκετο πατρης . Αἰακιδης δε γεροντα Νεοπτολεμος βασιληα πημασι κεκμηωτα παρ ' Ἑρκειῳ κτανε βωμῳ οἰκτον
9999859 τετταρακοντα
Διονυσιον ὠνησασθαι παρα των συγγενων του Φιλολαου ἀργυριου Ἀλεξανδρινων μνων τετταρακοντα και ἐντευθεν μεταγεγραφεναι τον Τιμαιον . : τελευτᾳ δ
γαρ δη δει πρωτον ἀναλαβειν ἡμας τον των πεντακισχιλιων και τετταρακοντα , ὁσας εἰχεν τε και ἐχει τομας προσφορους ὁ
9999859 αἰγις
της ἀνιας ἀνεθολουθ ' ἡ καρδια . οἰμοι κακοδαιμων , αἰγις αἰγις ἐρχεται . ὑστερον ἀραται κἀπιθεαζει τῳ πατρι .
δισσυλλαβα ὀξυνεται , εἰ μη ἀρχοιντο ἀπο του Γ : αἰγις μαγις σφαγις . το μεντοι Γεργις βαρυνεται : ἀπο
9999859 συνισταμενη
δε ξηρα και καπνωδης . και ἡ πλεοναζουσα ὑγρα και συνισταμενη νεφη ποιει και κατα μεταβολην ὑετους και ὀμβρους και
ἐπει δε ἀποδειξις προηγουμενως μεν ἡ ἐκ πρωτων και ἀμεσων συνισταμενη , λεγομεν δε ἀποδειξιν κἀκεινην την ἐκ τοιουτων συνισταμενην
9999859 πιστευσομεν
ἀποδειξιν και ἀλλον διδαξειν , οὐκ αὐτικα , οἰμαι , πιστευσομεν αὐτῳ , ἀλλα τινα ζητησομεν τον κριναι δυναμενον ,
μεταχειριζεσθαι δωσομεν : και ὡν νηφοντων κατεγνωκαμεν , τουτοις μεθυουσι πιστευσομεν ; Και μην οὐδ ' ὁ καιρος παιδευοντων ,
9999859 κατειληφει
ἰσχνον , ἁ με ἡ νοσος εἰργασατο νοσος γαρ δη κατειληφει την ἐπιδειξινἀλγειν μεν ἐφη , πολεμου δε ἠρχετο και
μετεγνωσαν της πολεως ἠν μονης και ἡ τριηρης την τριηρη κατειληφει . θαυμαζω δε εἰ των μεν ἰδιωτων την ἐργῳ
9999859 ἀνακαθαρσεως
ὁ ἀριστος γεωργος συνεργει τῃ φυσει δια της ἀροτριασεως και ἀνακαθαρσεως . Τα ἐν τῃ γενεσει και φθορᾳ εἰδη πασχει
ἐστιν αὐταις . ὡστε ὁ χρονος ὁ του τελους της ἀνακαθαρσεως οὐκ ἐσται της σεληνης οὐσης κατα το Δ και
9999859 ἐνθυμηθηναι
πυρ , δια τι ἐνθυμηθεις κοσμον πρωτον μεν γαρ ἐδει ἐνθυμηθηναι το ὁλονοὐ κοσμον ἀθροως ἐποιει ; Ἐμπεριειχετο γαρ κἀκεινα
ἐστι καιρος , ἀντιλαβεσθε των πραγματων . Ἀξιον δ ' ἐνθυμηθηναι και λογισασθαι τα πραγματ ' ἐν ᾡ καθεστηκε νυνι
9999859 ἑξαχως
περι ποιας αὐτῳ ὁ λογος . δει οὐν εἰδεναι ὁτι ἑξαχως ἡ οὐσια λεγεται : ἡ γαρ οὐσια ἠ πασαν
προς κατασκευην . και ἐπειδη τα μεν καθολου ἀνασκευαζεται ἠ ἑξαχως ἠ τετραχως , τα δ ' ἐν μερει τριχως
9999859 διετελουν
τῳ θερει τουτῳ ; ” “ οὐκ ἐσχολαζον , ἀλλα διετελουν ᾀδων . ” γελασας δ ' ὁ μυρμηξ τον
μεγεθει , φρονηματος ὠν βασιλικου . και δητα θεραπευοντες αὐτον διετελουν ὡς ἀρχοντα ὑπηκοοι το περι παντα μεγαλειον της φυσεως
9999859 βλαστησις
, και μαλακον δε ὡσπερ ἡ ῥοα . ἡ δε βλαστησις ἀρχεται μεν αὐτῳ περι τον Ποσειδεωνα : ἀνθει δε
δε ἡ ἀρχη ἀπολωλεν : ὡσπερ ῥιζης αὐτης ἐκκοπεισης οὐδεμια βλαστησις γινεται , οὑτως , φησιν , ἀρχης της κινησεως

Back