ῥοαων : νεκταρ δ ' ἐκ πετρης μεγας αἰετος αἰεν ἀφυσσων γαμφηλῃ φορεεσκε ποτον Διι μητιοεντι . τον και νικησας | ||
νασμον , ἐνθα Τερμιευς ὁρκωμοτους ἐτευξεν ἀφθιτοις ἑδρας , λοιβης ἀφυσσων χρυσεαις πελλαις γανος , μελλων Γιγαντας κἀπι Τιτηνας περαν |
νεωτερον ἐς την γην ἐργασαιτο , μετα δε ἡμερας ὀλιγας ἀφικομενοι τινες ἐκ της Κυδωνιατιδος ἠγγειλαν , ὁτι κατα την | ||
στρατηγουντι ἐξηγγελθη ὁτι οἱ ἐκ Μεγαρων [ οἱ ] ἐπιχειροιεν ἀφικομενοι πλοιοις ἐπιθεσθαι νυκτος ταις των Ἀθηναιων γυναιξιν θεσμοφορια ἀγουσαις |
] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ] | ||
ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις |
Ἐρχιεων δημον ἐφεσις . ἐν γαρ δη τοις λογοις τουτοις μακροτερας τας διηγησεις οὐσας οὐχ ἁμα τιθησιν ὁλας , ἀλλα | ||
το δε του χαλκου πληθος οὐ δυνατον εἰπειν ἁπλως : μακροτερας γαρ , οἰμαι , δειται σχολης . λεβητα γαρ |
αἰσθητικον , πεζον , λογικον , ἀνθρωπος . Ὁτι ὡν συμπερασματων πλειω ἐστι τα μεσα , το ἐγγυτατον ἑκαστῳ αἰτιον | ||
εὑρειν . ὡς γαρ ἐνταυθα ἐκ των κατ ' εἰδος συμπερασματων , ἁ τῳ συλλογισμῳ και τῃ ἀποδειξει συναγεται , |
προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι | ||
γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει |
ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ | ||
ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ |
διψει διεφθαρησαν . ἐν ἀθυμιᾳ δ ' ὀντων ἁπαντων και προσδοκωμενης ἠδη της ἀπωλειας το μεν πνευμα κατεπαυσεν , ἡ | ||
Κιλικιας ὑμας διαπεμψω τηρηθησομενους συν τοις ἐκει φρουρουμενοις μεχρι της προσδοκωμενης καταλλαγης , ἀντιλυτρον ἐχοντας τους ὑπο των Ῥωμαιων καιροις |
τουτους δε τους λογους λεγοντος του Ἐπαινετου και την γραφην γεγραμμενου , γνους Στεφανος οὑτοσι ὁτι ἐξελεγχθησεται πορνοβοσκων και συκοφαντων | ||
. δυοιν γαρ τουτοιν ὑπαρχοντων περι την γνωσιν τουτου του γεγραμμενου τριγωνου , ὁτι τε τριγωνον και ὁτι δυσιν ὀρθαις |
Θηβαιων φυγαδων ἀξιωσαι τον Ἀλεξανδρον συγχωρησαι τῳ δημῳ τους πεφευγοτας Θηβαιους ὑποδεχεσθαι . ὁ δε Δημαδης πρεσβευσας και τῃ του | ||
εἰμι μεν , ὠ Ἀθηναιοι , των οὐ προτερον φιλους Θηβαιους ἠπερ ὑμεις ἁπαντες κριναντων , ὁρω δε τοις μεν |
τουτον παρα των οὑτως ἀρχειν δυναμενων ὀρθη γιγνοιτ ' ἀν πολιτεια , την της τεχνης ῥωμην των νομων παρεχομενων κρειττω | ||
περι Κεφαλου ὁτι προ Δημοσθενους ἠν . ἡ γαρ ἐμη πολιτεια ] κατα κωλον ἐπαναφορα . τι γαρ νυν λεγεις |
το κωλυον ἐστι και τοις λοιποις χρησασθαι : αἱρετωτερον δε διακενης , ἀν οὑτω τυχῃ , των βοηθηματων το ἀπανθρωπον | ||
. συνιεις δ ' οὐδεν εἰκοτως ἐγω ὡν ἐλεγεν ἐπενευον διακενης : τῳ δ ' ἀρα βλεπουσι χωρις και δοκουσιν |
ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις | ||
, ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της |
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
μεν οὐν πρωτον οἱ Μακεδονες προς τοπους ὀχυρους και τραχεις βιαζομενοι πολλους των στρατιωτων ἀπεβαλον : ἡ γαρ τολμα των | ||
, και ἐδεχοντο τους ἀπο θαλασσης νηχομενους : πολλοι γαρ βιαζομενοι ὑπο των πολεμιων ῥιπτοντες τα ὁπλα ἐπιπτον ἐς την |
παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
, ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
ἀποκρινομενος παρα βασιλει Μαρδονιος , εὐπορησουσι μεν ὡς ἐπι των συνεστηκοτων ἀκριβως και ἐνθυμηματων και παραδειγματων : μονος δε αὐτοις | ||
ἑκαστον ἀσυστατων πως συνισταναι δυναται . Και ἀλλως ἡ των συνεστηκοτων ζητησις πολυειδης τις ἐστι και διαφορος , ἡ δε |
αὐτικα ὁπλισαμενος αὐτος ἡγειτο της φαλαγγος . οἱ δε Λακωνες Ἀριστομενην παλιν ἰδοντες ἐν τοις ὁπλοις , παλιν ἀριστευοντα , | ||
προσδεισθαι . Τουτων ῥηθεντων οἱ δικαζοντες ὁμογνωμονες γενομενοι προεκριναν τον Ἀριστομενην . [ . . , . . ; . |
πολεων ἀνδραποδισμους και μεταβολας οἰκητορων και οἱον ἁπαντα τα ἀνθρωπεια κεκινησθαι : ἐπειδη οὐν ταυτα και τα τοιαδε ξυνεβη , | ||
καλλιστα ἐχειν , αὐτον τε σε ματην κατ ' αὐτου κεκινησθαι : ὁς γε και ἱνα μη του μεν Κτησιππου |
' ἑν ἑστηκε και νενοηται και μιᾳ ἰδιοτητι τῃ σχετικῃ ἀφοριζεται , ἑνικως ἐπιγραφεται . ἐπει δε καθαπαξ τα προς | ||
περιεχοντος , ἐπειδηπερ ὑφ ' ἑνος των του ἰσημερινου ἡμικυκλιων ἀφοριζεται . των δε κατα μερος ὀφειλοντων θεωρηθηναι μαλιστ ' |
τα σωματα ὁριζουσι και περατουσι και συνεχουσι , τα δε ὁριζοντα και περατουντα εἰ - δους λογον ἐπεχουσι , τα | ||
ὑπο του ὁριζοντος . Κατα δε τον ἐν τῃ Ἑλλαδι ὁριζοντα ὁ θερινος τροπικος ὑπο του ὁριζοντος τεμνεται οὑτως , |
ἐπι της του ὀρους καταβασεως , μετα το σε ἐμοι διαλεχθηναι , πυθομενου τον της παλιγγενεσιας λογον μαθειν , ὁτι | ||
μεν οὐν ἐμον ἐστιν ὑμας τε ἐπεγειραι και τοις ἀρχουσι διαλεχθηναι , παρ ' ὑμων δε πολυτροπος ἡ βοηθεια : |
, μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
' ἐπακτων , ἀλλ ' αὐθιγενων και πλουσιων και πινεσθαι κρατιστων . . Αἰνειαν λεγουσι τον ἐξ Ἀγχισου και Ἀφροδιτης | ||
γαρ αὐτον ὁ πατηρ ἠγε παιδευων , ζηλον ἐμποιων των κρατιστων . και ἐκδηλος ἠν ἁδρων ἁψομενος πραγματων δια το |
τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν | ||
κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του |
λαμπροτητι , εὐπρεπειᾳ . κομοωντες : θαλλοντες , ἐπαιρομενοι , βαρυνομενοι . Ὠκυαλῳ : ταχειᾳ , ἐν ἁλι , τῃ | ||
προτερων ἀπεβαλον . οἱ γαρ ὑπο καματου τε και τραυματων βαρυνομενοι σχολῃ προβαινοντες ἐγκαταλιποντων αὐτους των μελων ἐπιπτον , μαλιστα |
ἠλεουντο γουν ἀν : νυν δε μισουνται και βλαπτοντες και ψευδομενοι . εὐτελεστεραι αἱ ἀλλαι τεχναι , ταχεως ἐλεγχονται : | ||
της εἰς τον ψευδομενον εἰσαγωγης προς Ἀριστοκρεοντα αʹ , Λογοι ψευδομενοι προς εἰσαγωγην αʹ , Περι του ψευδομενου προς Ἀριστοκρεοντα |
ἀκηκοεναι . ἐτι διαφερει τα ἰδια αἰσθητα των τε κατα συμβεβηκος και των καθ ' αὑτο κοινων δε πρωτον μεν | ||
ἐστιν ἀπο του καθ ' αὑτο και ἀπο του κατα συμβεβηκος . φησι τοινυν ὁτι τουτο ἰσμεν , ὡς το |
σπορας αὐτης οὐσια συμφυσα ἡνωθη , ἐχθρων ἀπνευστι διωκοντων ἐφορμησις σπευδοντων ἐπ ' οἰκειον ὀλεθρον , νεφελης ὀπισθοφυλακουσης ἡνιοχησις , | ||
, και συνηχθη πας ὁ στολος εἰς ἑνα τοπον , σπευδοντων των στρατηγων περι των ὁλων διακινδυνευσαι . Μινδαρος δ |
ἑκαστην την οἰκησιν και οἱ προς ὀρθας τεμνοντες τουτους , γραφομενοι δε δια των πολων , καταμετρει την μεν οἰκησιμον | ||
' οὐδεν ἐν τῳ δημῳ λεγουσιν , ἀλλα τους ἐκειθεν γραφομενοι χρηματα λαμβανουσιν . ὁ και θαυμασιον ἐστιν , ὁτι |
νοτιῳ πελαζων . Του μεν γαρ κοσμου αὐτου και τοις βορειοις και τοις νοτιοις προσερχεται μερεσιν , ἀπο τροπων ἐπι | ||
μαλλον ἐκπιπτειν τα ἐμβρυα Δ . λεγει ἠ ἐν τοις βορειοις , και εἰκοτως : χαυνουσθαι γαρ ὑπο του νοτου |
Μουσας ἐν τῳ οὐρανῳ , παρ ' ὑμιν δε ξενιζονται διπλασιους , και μετεληλυθεν ὁ Ἑλικων εἰς τον Βοσπορον . | ||
χρη δια την φυσιν , τῳ δε ἐκ προαιρεσεως στερξαντι διπλασιους δει ἀποδιδοναι χαριτας . την καθημερινην τροφην χρησιμην λαμβανε |
, παντας μεν οὑς ἀν τις βουληται ἀγαθους συνεργους ποιεισθαι ὁποιου τινος οὐν πραγματος , ἡδιον εἰναι εὐ τε λεγοντα | ||
πολλους δ ' ἐν μεσωι λογους ἐχων οὐκ οἰδ ' ὁποιου πρωτον ἀρξωμαι τα νυν . γεγηθα , κρατι δ |
τυχον ἑν , ἀλλ ' ἡ ἀρχηγικη μονας , ἡν ὁριζομενοι και εἰδος εἰδων ἐλεγον εἰναι , ὁτι παντων ἐχει | ||
ὁθεν και οἱ τῳ γινωσκειν , ὡς εἰρηται , αὐτην ὁριζομενοι ἠ στοιχειον ἠ ἐκ των στοιχειων ποιουσιν , λεγοντες |
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
προσιεται ὁ Ἀττικισμος , περι οὑ ἀγωνιζομεθα , την ἀλλοδαπην διαλεξιν : ὁπου γαρ ἀνεπιμικτος και ἀχραντος βουλεται μενειν της | ||
προτεινας περιεσπασε τους ἀκροατας : ἀγανακτουντος δε την Ἀναξιμενους ἐφη διαλεξιν ὀβολου ταριχος διαλελυκεν . . . : Ἑρμιππος δε |
γραφων ὁτι ἐξωστρακισαν τον Ὑπερβολον ἑξ ἐτη : ὁ δε καταπλευσας εἰς Σαμον και την οἰκησιν αὐτου ποιησαμενος ἀπεθανε , | ||
' οὑτως εἰς ἑαυτον κυψαντα εὐωχεισθαι . οὑτος εἰς Ἐφεσον καταπλευσας εὑρων την ὀψοπωλιδα κενην ἐπυθετο την αἰτιαν : και |
, ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι | ||
τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους : |
ἀνθρωποι , τον ἀριθμον ἑκκαιδεκα , του ἡλιου καταφλεγοντος διψει πιεζομενοι ἑνα ἑαυτων ἀπεστειλαν ἐκ πηγης γειτνιωσης κομισαι ὑδωρ . | ||
οἱ δε Λακεδαιμονιοι , ἐπει αὐτων πολλοι ἐτιτρωσκοντο , μαλα πιεζομενοι ἀνεχωρουν ἐπι ποδα : οἱ δ ' ἐν τουτῳ |
Οἰδα και τας τυραννιδας , ὡς ἐστιν ἀριστη βασανος ἀνδρων φιλοσοφουντων , και ξυγχωρω σκοπειν , ὁ τι ἑκαστος ἑτερου | ||
το σαφες και το καθαρον περι ταυτα ποτερον ἡ των φιλοσοφουντων ἠ μη φιλοσοφουντων ἀκριβεστερον ἐχει ; Και μαλα δοκει |
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω | ||
' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις |
και ξηροτεραι τυγχανουσαι εὐκατεργαστοι εἰσι και εὐδιοικητοι και τας ἑξεις θερμοτερας και καθαρωτερας παρασκευαζουσιν . διαφερουσι δε και οἱ μεσογειοι | ||
ἐστι δε και λεπτομερης . ἡ ῥητινη δ ' αὐτης θερμοτερας δυναμεως ἐστιν . Ἀκακια ξηραινει μεν σφοδρως , ψυχει |
ἀμφοτεραι αἱ προτασεις το ἐνδοξον ἐχουσι . των δ ' ἐριστικων δριμυτατος μεν ὁ πρωτον εὐθυς ἀδηλος ποτερον συλλελογισται ἠ | ||
πασχειν ἠ πεπονθεναι αʹ , Περι ἐπιστημων αʹ , Περι ἐριστικων αʹ βʹ , Λυσεις ἐριστικαι δʹ , Διαιρεσεις σοφιστικαι |
λογον , ὁς ἐκεινον ᾡ προσεπολεμει , και προσθεν ἐπαινουμενον θαυμαστοτερον ἀπεφηνεν . ἡττημενος δη τουτο οὐδ ' ἀν θεου | ||
ἐπιτετακται συνοιδα : ἀλλα πρωτον μεν κατ ' αὐτο τουτο θαυμαστοτερον το του θεου , ἐπι πολλων και συνεχως την |
τους ὑποσταντας , ὀλιγους ὀντας : μετα δε ταυτα πολλων συνδραμοντων ἐπι την βοηθειαν ἐξεωσθησαν και συχνους ἑαυτων ἀπεβαλον : | ||
πολυ και κρυφα λῃστευων ἐν Ἰβηριᾳ , μεχρι , πολλων συνδραμοντων ἐς αὐτον ἐπιγνωσθεντα εἰναι Πομπηιου παιδα , ἐλῃστευε τε |
και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
την ἐκκλησιαν και χρονον οὐδε ἀκαριαιον διαλιπων τῃ κατοπιν ἡμερᾳ συνεκαλει την βουλην εἰς το συνεδριον ὀρθην και περιφοβον οὐσαν | ||
τον Τρυφωνα εἰσιοντα κτεινει προσπεσων και το πληθος ἐς ἐλευθεριαν συνεκαλει . οἱ δε , καιπερ ἠδη της ἀκροπολεως ἐχομενης |
ἀπεσφαξεν ὡς ἀσωτον : και τον δευτερον κατα τον των ἀκριτων νομον : τριτου γεννηθεντος ἐκτιθεται αὐτον , και κρινεται | ||
ἀν , εἰ τα Πλατωνος ἠ Ἀριστοτελους ᾑρησο των ἀλλων ἀκριτων ἐρημην καταγνους . νυν δε ἐπει τα Στωϊκων προετιμησας |
ἀληθες ἐστιν , ὁτι παραπλησιον οὐδεν ἀνθρωποι θεῳ δρωσιν ἠ χαριζομενοι . τι δ ' ἀν εἰη κρειττον ἀγαθον ἠ | ||
οἱ πολλοι ὡν μονον ἀξιον πεφροντικεναι , ταις ἀκαθεκτοις ἐπιθυμιαις χαριζομενοι και οἱς ἀν προσταττωσιν εἰκοντες . ὁ μεν οὐν |
μητε τους καταδουλωθεντας ἀδικως ἐλεουντες μητε τα δια των λογων προσταττομενα δρωντες , ἁτε δη του θεου τρανοτεραις χρησμων ἀποδειξεσι | ||
ἐπιδους , κοσμιον δ ' ἐμαυτον παρεχων και ποιων τα προσταττομενα και τας στρατειας στρατευομενος ἀξιω των της μητρος πατρῳων |
ταυτα ἐχειν ἐποιειτο την κατηγοριαν , οὐκ ἀληθη λεγειν δια δισσων ὑμιν ἐπιδειξω τροπων : οὐτε γαρ βουληθεις ἐδυναμην ἀν | ||
τοπου τυχοντα γινομενης ἠ και πολλων των θανατικων συμπτωματων ἠ δισσων ἠτοι κατα το ποιον ἠ κατα το ποσον ἀποτελουμενων |
την ἰλυν ἐν κοιλῃ Ἀρκαδιᾳ αἰθει , κονιν δε ἀνεχεται θερμοτεραν της Αἰθιοπων ψαμμου , καρτερει δε ἐκ μεσημβριας ἀρξαμενος | ||
και ξηραν και την ἡλικιαν ἀκμαστικην και την προλαβουσαν διαιταν θερμοτεραν τε και δριμυτεραν και τα ἀλλα τουτοις συστοιχα σαφεστερον |
ἐν Βακχιδος Μνηστηρσιν : πλακουντοποιον ὠνομασμενην Σαμον . ΕΓΧΥΤΩΝ δε πλακουντων μνημονευει Μενανδρος μεν ἐν Ψευδηρακλει : οὐκ ἐστι κανδυλους | ||
. ἀκρως σφαλλομενους . ἡδυσματων . ἀρτυματων . πεμματων . πλακουντων . οὐκουν ἐκει μεν κτλ . ►κατα ἐν ψυχαις |
: „ προσμυθοποιει δε τον ἐξωκεανισμον τον κατα την πλανην συμβαντα την ἀπ ' ἐκεινου του πλου . ἐπει κἀκεινο | ||
ἀγοι ἐν τωι διεγειρεσθαι , και τα κατα τριτην ἡμεραν συμβαντα τον αὐτον τροπον ἐπειρατο ἀναλαμβανειν . και ἐπι πλεον |
ἐστιν ὁ τουτων λογος ὑγιης , οὐκ ἀν ἑτερου τινος εἰησαν ἀποικοι γενους ἠ του καλουμενου νυν Ἀρκαδικου . πρωτοι | ||
[ . ] λεγειν Δημοκριτον περι Ἀναξαγορου , ὡς οὐκ εἰησαν αὐτου αἱ δοξαι αἱ τε περι ἡλιου και σεληνης |
ἐνεδειξατο . και των συγκλητικων παροξυναντων τους πρεσβευτας και συνεργησειν ἐπαγγελλομενων , οἱ καθυβρισθεντες ἐπηνεγκαν κρισιν τῳ Σατορνινῳ περι της | ||
ὁ δε Τιμολεων , ἐπικαλουμενων αὐτον των Ῥηγινων και συμμαχησειν ἐπαγγελλομενων , ἐξεπλευσεν εὐθεως ἐκ του Μεταποντιου σπευδων φθασαι την |
ἀμελεισθαι καταβαλλεσθαι . εἰ δε μηδ ' οὑτως ἀνυοιμεν , θερμοτερου τινος ἡμιν ὡσπερ τοις σφοδρα καμνουσι φαρμακου δει . | ||
χυμου . τουτων δε παλιν αἱ μεν ἀπο πληθους γινομεναι θερμοτερου μεγαλας τισι και σφοδρας ὀδυνας ἐπιφερουσιν , αἱ δ |
τεταγμενους και των νεων ἁς μεν κατεδυσεν , ἁς δε αὐτανδρους εἱλεν . ὑποστρεφων δ ' ἀπο του νικηματος ἠλπιζε | ||
Περσαις και λαμπρα ἐργα ἐπεδειξαντο , ἑκατον τε ναυς ἑλοντες αὐτανδρους ἐπεζομαχησαν : και δυο τροπαια ἐστησαν , το μεν |
; Τιθωμεν , ἐφη . Τι δε ; τριτον θωμεν ἀστρονομιαν ; ἠ οὐ δοκει ; Ἐμοι γουν , ἐφη | ||
παρα Θεοδωρου γεωμετριας ἀττα ; Ἐγωγε . Και των περι ἀστρονομιαν τε και ἁρμονιας και λογισμους ; Προθυμουμαι γε δη |
, κρατησαι πιθανον την δοξαν , καθαπερ και ἐπι των Ἰνδικων στηλων . ἀλλως τε και ἡ ἐπιγραφη ἡν φασιν | ||
Ἰνδικη ἡ ἐκτος Γαγγου ποταμου , ὁρου τυγχανοντος ἑκατερων των Ἰνδικων γαιων . Ἐν δε τῃ ἐκτος Γαγγου Ἰνδικῃ ἡ |
και ἐγγραφεντας ὡς Πλαταιεις συμπολιτευσασθαι αὐτοις , διεξιων τα ἐπι Ἀντιγενους του προ Καλλιου . 〚 ἠ ὁμοιους ἡγεισθαι τοις | ||
: τα Φιλοκρατεος δε Διυλλου τραυλιζει ψυχῃ φιλτρα κατ ' Ἀντιγενους . Εὑρεν Ἐρως τι καλῳ μιξαι καλον , οὐχι |
ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
τον πασχοντα ἐν τῃ κατακλισει ἀναῤῥοπον , και ὑποθετεον τοις ἰσχιοις τι ὑπερ του και αὐτα ἐμψυχεσθαι . Ἠτοι οὐν | ||
το σωμα δολιχος , την ῥαχιν περισχιδης ὑπο λιπαροις τοις ἰσχιοις και μακρᾳ τῃ οὐρᾳ και τετανοτριχι , ὑπεστηριχθω δε |
των Τρωων . ἐννεπε δ ' ἀντιον : οὐχ ὑπερεθετο στοχασασθαι , ἀλλ ' ἐξ ἐναντιας ὁρων εἰπε προς τον | ||
των ἀλλων ἐχω λεγειν : δει δε και της συμμετριας στοχασασθαι . ὀντων δε τουτων των ἑξ στοιχειων οὐ παντως |
ὑπ ' ἐρωτος κρατουμενος , ὁπως εἰς ἐκεινην την νυκτα παρασκευασαμενοι ἡκωσιν : σημειον δε αὐτοις ἀνασχησειν αὐτος ἐφη λαμπτηρα | ||
παρεκρουσαντο τον Εὐμενη : ἀναλαβοντες γαρ ἑαυτους και τας τροφας παρασκευασαμενοι νυκτος ἀπηλλαγησαν και λαθραιως ἀπεχωρουν προς τον Ἀντιπατρον . |
ἀφανεστερα , οἰκεια γουν και γνησια : καθαπερ τε κριτης ἀδεκαστος των γεννησαντων και των εἰσποιησαμενων τους μεν εὐνοιᾳ και | ||
ὠνουμενος παρα δικαστου . Δεκαζεται ὁ κρισιν πιπρασκων . ἐνθεν ἀδεκαστος ὁ μη πιπρασκων καλειται . Δεξαμενη φασι Πλατωνα ἐπι |
ῥυσιν και μεταβολην του αὐτου , κἀν μη παρεμπιπτῃ τις ἑτεροτης , ἀλλ ' ἠ φυσις ἐκεινη προ πασης ἐστιν | ||
ἑτερα , ἀλλα μονον οὐχ ὑλη : και γαρ ἡ ἑτεροτης διακριτικη ἐστι της ταυτοτητος , οὐδε ἑτεροτης : εἰδος |
οἱον διαμπαξ ἀλληλων τας πλευρας τρωσαντες : ἑκατερος γαρ των μονομαχουντων το ἀριστερον πλευρον του ἀντιπαλου τιτρωσκειν βουλεται . οἱον | ||
ἀποτυμπανισθηναι . Ἑρμιππος δ ' ἐν αʹ περι νομοθετων των μονομαχουντων εὑρετας ἀποφαινει Μαντινεις Δημωνακτος ἑνος των πολιτων συμβουλευσαντος , |
ἐλεγεν ὁτι ἀθανατον τε ἐστι και εἰς ὁλον τον βιον μνημονευεται . δει με οὐν μη του παροντος , ἀλλα | ||
. Ταυτα και παραπλησια τουτοις μυρια της Πλατωνος περι διαδοχης μνημονευεται . Παραδοξα δε πραγματα τοις ἀνθρωποις ἐμφαινεσθαι ποτε και |
, και εἰς ὁμονοιαν ἠδη ποτε καταστησαι την στασιν ὑμων συμβουλος και διαιτητης ἀμφοιν γενομενος : κωλυομαι δε πραττειν αὐτα | ||
βουλη [ ! ! ! ! ! ! ! ! συμβουλος ] . [ ! ! ! ! ! ! |
ἡψω δικων , περι τε του καθ ' ἑκαστον δικαστηριον κρατους και ὡς οὐκ εὐ βεβουλευσθαι δοκων ἀφιεις τα προτερα | ||
τις ἀρχης κρατος ἐν τουτῳ λαβῃ , Πτωσιν παρευθυς του κρατους προμηνυει . Οὑτως δ ' ἐχουσης της Σεληνης εἰ |
μεμνησθαι . και τοιαυτα και τοσαυτα το πληθος κακ ' εἰργασμενοι εἰς τουτ ' ἀναισθησιας και τολμης προεληλυθασιν , ὡσθ | ||
το Ἀμφιονος μνημα λιθους , οἱ κατωθεν ὑποβεβληνται μηδε ἀλλως εἰργασμενοι προς το ἀκριβεστατον , ἐκεινας εἰναι φασι τας πετρας |
ἐπει πλειστον ἀπεχει της ” τα πεντηκοντα ὀλιγα ἐστι “ καταληπτικης ἡ ” τα μυρια ὀλιγα ἐστιν “ ἀκαταληπτος , | ||
ἡ καταληψις , ὡς ἐστι παρ ' αὐτων ἀκουειν , καταληπτικης φαντασιας συγκαταθεσις , ἡτις διπλουν ἐοικεν εἰναι πραγμα , |
προπεμπων λεγουσι , το δε προπινων παλαιον σφαλμα φασι των γραψαντων . νεανιᾳ δε γαμβρῳ , τῳ ἀκμαιῳ νυμφιῳ : | ||
ἀπελιπον : Ἑλληνικῳ τε μυθῳ χρησαμενοι οὐδενα των τα Ἑλληνικα γραψαντων βεβαιωτην παρεσχοντο . το μεν οὐν ἀληθες ὁπως ποτ |
εἰδη τῳ γενει διαιρεθεντα , ὡς εἰπον , ἰσοτητι . ψυχος γε μην και καυμα και θερος και ἐαρ ἀνεγραψε | ||
ἀωρων βοτρυων . οἰνον ] ἠτοι κατα το μετοπωρον . ψυχος ] ἠτοι χειμων . πελει ] ὑπαρχει . τελειου |
τους Μεσσηνιους ἐν ὁπλοις , τους τε οὐκ εἰδοτας ἐπαναγκαζων διδασκεσθαι τα πολεμικα και τοις ἐπισταμενοις ἐπιμελεστεραν ἠ προτερον την | ||
ταχυς πενης γενῃ . Μεγ ' ἐστι κερδος , ἠν διδασκεσθαι μαθῃς . Μισω πενητα πλουσιῳ δωρουμενον . Μηδεν ποτε |
ἀποικοι , και την χωραν ἡμεις αὐτοις ταυτην παραδεδωκαμεν βαρβαρους ἀφελομενοι : διο και δασμον ἡμιν φερουσιν οὑτοι τεταγμενον και | ||
οἱ τετρακοσιοι δυο ἠ τρεις ἐδησαν , τους δε ἀλλους ἀφελομενοι την ναυν και μετεμβιβασαντες ἐς ἀλλην στρατιωτιν ναυν ἐταξαν |
αὐτος κειται και περι των δουλων και των ἐλευθερων μη φονευεσθαι τινα παροσον και ὁ δουλον φονευσας τῳ αὐτῳ ἀγει | ||
ὑπετεινε δε και εἰς το αὐτο ἠν τῳ ὑμας λεγοντι φονευεσθαι : τῳ λεγοντι τους δυο φονευθηναι . το δε |
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και | ||
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι |
γαρ σοι πειθεται , συ και αὐτος κατα του νοσηματος ἀγωνιζομενοι , νικαται το νοσημα : εἰ δε ἀντιπρασσει σοι | ||
ἀγωσιν ἐπεδειξαντο των μελων την ἀνδρειαν και την κρισιν , ἀγωνιζομενοι περι ἐσθητος . το ἐσθατος ἀμφις ἀμφιβολον , ποτερον |
και περιττων ποιησεις τους προλογους . δει δε συζευξαι αὐτους εὐτακτους τον πρωτον ὑπολογον τῳ πρωτῳ προλογῳ : και τον | ||
. ἡ δε των κατα τους αὐτους των γνωμονων συζευξις εὐτακτους τινας λογους ἀποφαινει : ἐκ μεν γαρ του ἁπαξ |
ἐν εὐετηριᾳ παντων . εἰτ ' ἐπειδη σπανις ἠν , συνισταμενοι κατεβοων και κατηγορουν και ἐδυσωπουν ἀναισχυντῳ θρασει τον ἀρχοντα | ||
ὑπερεπῃρε , τους δε βουλευτας ἰσα και ὑπηκοους ἐποιει . συνισταμενοι τε τοις δημαρχοις οἱ ἱππεις ἐς τας χειροτονιας και |
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
ἱν ' ὁ παρακαταθεμενος μηδεν ἐχῃ της παρα σου φυλακης αἰτιασασθαι . παρακατεθετο δε σοι αὐτῳ ψυχην , λογον , | ||
τεκνον , σφαλλουσιν ἀνθρωπους θεοι . το ῥαιστον εἰπας , αἰτιασασθαι θεους . δοκεις τα των θεων ξυνετα νικησειν ποτε |
: ἡμων δε , ἐπει εἰρηνη ἐγενετο , ἐχει τις κατηγορησαι ἠ ὡς ἐπι πολιν τινα ἐστρατευσαμεν ἠ ὡς χρηματα | ||
πιστευθηναι παρα του ἀνδρος και κληρονομησαι και γαμησαι , και κατηγορησαι παντα ταυτα ἀμφοτεροις ἁρμοσει : εἰ γαρ συνῃδει μεμοιχευμενην |
νομη , γονος / γονη , δομος / δομη , στροφος / στροφη , ποθος / ποθηπερι τουτου ἐντελως εἰρηται | ||
' ὡν μητε φυσα ἐσται , μητε ὀξυρεγμιη , μητε στροφος , μητε λιην διαχωρεει , μητε λιην ξηραινεται : |
, τηρει το ἐργαστηριον , κἀγω ἀπελθων δειξω σοι . Κυμαιος ἐπ ' Ἀλεξανδρειᾳ του πατρος αὐτου ἀποθανοντος το σωμα | ||
δειπνον ἐκ παλαιου τεταγμενον ἐστιν . Ἡρακλειδης δ ' ὁ Κυμαιος ὁ τα Περσικα συγγραψας ἐν τῳ δευτερῳ των ἐπιγραφομενων |
χλωρα και κρομμυου ὀλιγον και πρασου . συνεργει δε τοις ἐμετοις και των ὀσπριων αἱ τε πτισαναι , μελιτος ἐχουσαι | ||
τα μελαγχολικα παθη , κουφιζηται τε ταις διαχωρησεσι και τοις ἐμετοις και ταις εὐπεψιαις και ταις ἐρυγαις ὁ ἀνθρωπος , |
ἡ γνωσις Κυριου χυθησεται ἐπι της γης , ὡς ὑδωρ θαλασσων : και οἱ ἀγγελοι της δοξης του προσωπου Κυριου | ||
κεισθαι τον ὠκεανον , ἀλλα χωριζει των ἀλλων αὐτον ἰδιᾳ θαλασσων , και ὑποτιθεται περι την ἑσπεραν , οὑτως καλων |
και του ὁμας . ἱπταμενης : ἐρχομενης , πεμπομενης , φερομενης . αἰγανεης : εἰδος ἀκοντιου , ἀκοντιου : αἰγανεα | ||
πλην εἰ ταυτῃ σε τις κεκοινωνηκεναι φαιη , ὁτι ἁ φερομενης καλως ἐπεπρακτο ἀν σοι , ταυτα τῃ του καιρου |
ὀλιγης ὡρας : ἁμα γαρ οἱ ἡγεμονες ἀκουουσι και οἱ ὑποτεταγμενοι τουτοις ἰσασιν . ἀφρων δε και ἀτελης , ὁστις | ||
. βασιλης βασιλεως : βασιλεις μεν των ἰδιων πολεων , ὑποτεταγμενοι δε τῳ Περσῃ . ὑποχοι ] ὑπαρχοι . ἱπποβαται |
γαρ κοινα ἐστιν και ἀτερ ἀλληλων μιανθηναι οὐ δυναται . ἀμφοτερα οὐν καθαρα φυλασσε , και ζησῃ τῳ θεῳ . | ||
σφαιρας ἐπ ' αὐτον καθετος ἀχθῃ και ἐκβληθῃ ἐπ ' ἀμφοτερα τα μερη , ἐπι τους πολους πεσειται του κυκλου |
χολωδες . Τουτον ἠν μεν ἑβδομαιον ὀντα ῥιγος λαβῃ και πυρετος ἰσχυρος και ἐξιδρωσῃ : ἠν δε μη , ἀποθνησκει | ||
μετωπον και το ἀλλο , μαλθακον , ὑποφερειν αἰει : πυρετος ἐκρατειτο προς χειρα , και ὑπενοτιζεν , ἀδηλος : |
εἰκος εἰναι τιμωριαν ἐκεινος ἐν Ὀλυμπιᾳ θεωμενον ὑπο της ἀκτινος ὀπτασθαι ἠ ἀλειν μυλῃ παραδοθεντα . Ἀρχυτας τα τε ἀλλα | ||
τῃ κολλησει . δυναται δε και ὑφαιρουμενη παλιν και παλιν ὀπτασθαι και γινεσθαι χρησιμη . περι μεν οὐν Κυπρον και |
. Συμβουλος ἀγαθων , μη κακων εἰναι θελε . Των δυστυχουντων εὐτυχης οὐδεις φιλος . Τον εὐτυχουντα και φρονειν νομιζομεν | ||
και λεγειν και σιγαν και ποιειν θεραποντες μεν των ἀδικως δυστυχουντων κολασται δε των ἀδικως εὐτυχουντων εὐοργητοι προς το πρεπον |
ὁ θορυβος και ἐκτος πεντε ἡμερεων ἐγενετο , ἐβουλευοντο οἱ ἐπανασταντες τοισι μαγοισι περι των παντων πρηγματων , και ἐλεχθησαν | ||
Ἠπειρωτας , ἐς ὁ νυκτωρ αὐτον τε και τους παιδας ἐπανασταντες ἐκτειναν . ἀποκτειναντες δε τουτον Πυρρον τον Αἰακιδου καταγουσιν |
γενοιντο . μεμφομαι μεν οὐν οὐδε νυν οὐδενα των σοι πλησιαζοντων : και γαρ μοι δοκει της ἀλλης εὐτυχιας της | ||
μεμφονται , προσηκει γινωσκειν ἡμας ὡς αἱ ποιοτητες ἁπαντων των πλησιαζοντων εἰς ἀλληλας τι δρωσι , κἀν το ἑτερον ἰσχυροτερον |
, και καταστρεφουσι τον ἑαυτων βιον γελωντες εὐ μαλα και ἡδομενοι . οὑτω δε ἀναμφιλογως εἰσι δικαιοι , ὡς μηδε | ||
ἐπεδεικνυντο , τῃ μεν ἡδομενοι , τῃ δε στενοντες , ἡδομενοι μεν ἐπι τῳ διελεγχθησεσθαι το συκοφαντημα ἐξ ἑαυτου , |
ἀνοικειοις γε , ἀλλα παλιν τινα φυσικην εὐταξιαν και συγγενειαν διπλασιου λογου προς ἡμιολιον και ἡμιολιου προς ἐπιτριτον και ἐπιτριτου | ||
και ἐπιτριτου και πας ἡμιολιος και ἐπιτριτος συντεθεντες ἀποδοτικοι ἑνος διπλασιου παντως ἐσονται : οἱον ἐπει ὁ γ ἡμιολιος του |