βελτιον παρ ' ἑαυτοις , εἰθ ' ἑκοντες τουτ ' ἀφεντες το χειρον ἀλλαττονται . οὐκουν χρυσον γ ' ἀν | ||
τινος οὐν ἑνεκ ' , ὠ κακιστοι παντων ἀνθρωπων , ἀφεντες το τα χωρια δημευειν και τας οἰκιας και ταυτ |
, το τοις ὑπο σου γραφεισιν ἀπειθειν , φαινονται δε πεισθεντες μεν οἱ μη τεθυκοτες , ἐναντια δε πεποιηκοτες οἱ | ||
ἁ δε και αὐτος ἰδιως ἀνευρων συνεταξα , οἱς οἱ πεισθεντες ἀμετανοητον την εἰσοδον κτησονται . παρατηρητεον δε τους ἀφετικους |
ἡν σπανιοι τινες των καθ ' ἡμας ἡγεμονων ἰσχυσαν ἐξουσιας ἐπαρθεντες μεγεθει διαφυγειν , ὡστε παραλαβων την πολιν ὁ ὑπατος | ||
- σβητησιμος [ γη ] : ἐκ ταυτης ὑπο Θηβαιων ἐπαρθεντες των περι Ἰσμηνιαν τον τε σιτον ἀκμαζοντα ἐτεμον και |
μεν , ἱν ' ἀπο των οἰκειων ἀρξωμεθα , οὑτοι σωθεντες ὑφ ' ἡμων ἐπι του πολεμου του προς τους | ||
εἰς Μαγνησιαν και καταγνους ἑαυτου , εἰ δι ' αὐτου σωθεντες οἱ Ἑλληνες εἰτα δι ' αὐτου δουλευσουσι βαρβαροις , |
και κοινον τουτον ποιησετε νομον , ὁρατε μη ἑαυτους λανθανετε βλαπτοντες . φοβει δε αὐτους το δεξασθαι νομον καλων ἐφ | ||
των ἀνδριαντων περιιῃ γυμνοτερος . οἱ δε δη την πατριδα βλαπτοντες και συνισταμενοι κατα των πολιτων πορρω που δοκουσιν εἰναι |
τα των ἐθελησαντων εἰσενεγκειν χρηματα και τα παρα των συμμαχων κλεπτοντες και ἀπολλυντες , οὐκ ἀν εἰς τουτο τολμης δηπου | ||
, ἐξ ὑπερβολης δε τοιασδε : δεινοτερα μοι δοκουσιν οἱ κλεπτοντες των ληιζομενων ποιειν : οἱ μεν γαρ λαθραιως , |
ὑπο τουτων οἱς ἀν συμβαλωσιν ἠ χρηματα πιστευσαντες ἠ οἰκον ἐπιτρεψαντες ἠ ἐργου τινος κοινωνησαντες , ζημιουντες τον ἀδικουντα : | ||
' ἀνισχονται κεραων πολυηρατον εἰδος , οἱα τε λαιφεα νηος ἐπιτρεψαντες ἀηταις . Ἐχθος δ ' ἀλληλοισιν ἀναρσιον αἰεν ἐχουσι |
Μηδιας σατραπῃ . δοξαντες δε προς ἀληθειαν εἰναι στρατοπεδειαν , καταδραμοντες εἰς το πεδιον ἀπηγγειλαν τοις περι τον Ἀντιγονον και | ||
Τοισι δε Ἑλλησι οἱ ἡμεροσκοποι ἀπο των ἀκρων των Εὐβοϊκων καταδραμοντες δευτερῃ ἡμερῃ ἀπ ' ἡς ὁ χειμων ὁ πρωτος |
οὐτε ἐκεινο καλον οὐτε τουτο ἀκινδυνον . νυν δε οὐκ αὐξηθεντες παρα καιρον , ἀλλ ' ἐν τουτῳ σχηματος σταντες | ||
τωι μισει τωι δια ταυτα εἰς αὐτους παρα των Ἑλληνων αὐξηθεντες Θηβαιοι ἐκρατησαν αὐτους [ την ἐν Λευκτροις μαχην ] |
προσαγορευομενη , ἀρχοι δε ὁ Κρης Ῥαδαμανθυς . και δη ἀναχθεντες ὡς αὐτον ἐν ταξει των δικαζομενων ἐστημεν τεταρτοι . | ||
την Σεληνην , ἠ και ἐμπαλιν , δυσπλοησουσι μεν οἱ ἀναχθεντες , σωθησονται δε . Σεληνη ἀμαρτυρητος οὐσα ὑπο παντων |
της ἐκ των ἀρχαιρεσιων τιμης ἀπελαυνομενοι χαλεπως ἐφερον , και συμφρονησαντες ἀπεστησαν των Συρακοσιων , και της πολεως κατελαβοντο την | ||
και δοξῃ : μετα δε ταυτα και των ἱππεων τινες συμφρονησαντες ἐπι την σκηνην του Περδικκου κατηντησαν και προσπεσοντες ἀθροοι |
, ἀλλοι δε ἀλλως , οἱ δε ἀριστην αὐτῳ ταξιν ἐπιτιθεντες ἐπι τῃ ἀνασκευῃ και κατασκευῃ τουτον παραλαμβανουσι . και | ||
ἠ ῥου μαγειρικου ἀφεψημα ἐπιτιθεασι τῳ φλεγμαινοντι τοπῳ , ἀνωθεν ἐπιτιθεντες φυλλα κικεως ἠ καρπασου , εἰ δε μη , |
ἡμιτελεστα φαρξαμενοι ἐφυλασσον . και οἱ Ἀθηναιοι οὐ πολλῳ ὑστερον καταπλευσαντες ὡς ἑωρων , ἀπηγγειλαν μεν οἱ στρατηγοι τα ἐπεσταλμενα | ||
θαλαττῃ δια το μη δυνασθαι πανταχου βοηθειν . παλιν δε καταπλευσαντες εἰς τον Ἀχαιων λιμενα νυκτος ἐλαθον ἀποβαντες , και |
παντες ἠπορησαν ἀπολογιας οἱ ἐξηγηται και φασιν αὐτον ὑποδειγματος χαριν καταχρηστικωτερον γενος καλεσαι του τριγωνου το σχημα . ἐπιλυομενοι δε | ||
, τουτεστιν ἐν ζωσι διαγομεν . . μια βους : καταχρηστικωτερον την τοκαδα φησι , τουτεστι την μητερα . λεγεται |
σκωληκες εἰσιν οἱ βομβυκες , ἀφ ' ἑαυτων τα νηματα ἀνιεντες ὡσπερ ὁ ἀραχνης . ἐνιοι δε και τους Σηρας | ||
ὀργανων , ὁτι ἐπιτεινοντες μεν εἰς ὀξυτητα την χορδην ἀγομεν ἀνιεντες δ ' εἰς βαρυτητα : καθ ' ὁν δε |
θαλασσης οἱ μεν ἀνεπεταννυον συν κραυγῃ τα ἱστιας ὡς δηθεν ἀναγομενοι , τα δε πνευμα τε ἐδεχετο και ἐκυρτουτο , | ||
και νηνε - μιας παρεχει , διο και χρονιζουσιν οἱ ἀναγομενοι ἐν τῳ πλῳ . ἐαν οἱ β ἀγαθοποιοι μετα |
ἐπι Ῥωμαιους στρατιαν ἐξαγειν μειζονα παρεσκευαζοντο , και Μεδυλλινοι Ῥωμαιων ἀποσταντες προς το Σαβινων ἐθνος ὁρκους ἐποιησαντο περι συμμαχιας . | ||
ἰδοντες οἱ ἀλλοι Ἰωνες ἀρξαντας , οὑτω δη και αὐτοι ἀποσταντες ἀπο Περσεων ἐπεθεντο τοισι βαρβαροισι . Μιλησιοισι δε προσετετακτο |
παλιν και ἐπι της ἡμετερας πολεως , τον αὐτον τροπον ἐξετασαντες . ἡ πολις ἡμων ἠν μεγαλη και ἐνδοξος παρα | ||
δηλονοτι , σκεπτεον ἐτι , οὐ μονον τον ὁρισμον αὐτης ἐξετασαντες και τους λογους τους συμπεραναντας αὐτον , ἀλλα και |
τουτου πονηριαν ἐτι μαλλον ὑμεις ὀψεσθε , και ἐγω των γεγενημενων ἀποδυραμενος τα πλειστα προς ὑμας ὡσπερει ῥᾳων ἐσομαι . | ||
δικαιον ἠν . και προς τουτοις ἀγωνων ἡμιν ὑστερον πολλων γεγενημενων ἐξ ἐκεινων ] των πραγματων ] [ και αὐτου |
ὁτι κατ ' οὐδενα τροπον την ἀποδειξιν εἰς εὑρεσιν ὁρισμου συμβαλλεσθαι εἰρηκε , και ὁτι οὐδεις ὁλως λογος οὐσιωδης ἐστιν | ||
την ἐκφοραν παρασκευαζομενος ταις μεν πλησιον πολεσι προσεταξε κατα δυναμιν συμβαλλεσθαι προς τον της ἐκφορας κοσμον , πασι δε τοις |
και δι ' ἐκεινο , ὁτι οἱ μεν ἀναξιον τινα τιμησαντες εὐηθειας τινα δοξαν ἐχοιεν ἀν , οἱ δε τους | ||
ἀν αὐ ἐκ τουτων τις ὑποχρυσος ἠ ὑπαργυρος φυῃ , τιμησαντες ἀναξουσι τους μεν εἰς φυλακην , τους δε εἰς |
' ὁτι καθ ' ὁσον μουσικη δυναται ὠφελειν οὐδ ' ἀκουσαντες ὁλως : οἱ δε παλιν ὡς οὐδεν , ἀλλα | ||
του προς αὐτους ἡτις ἐσται κρατιστη μαθησεσθε . ἐκεινοι τοινυν ἀκουσαντες , ὁτι σεσαλευται και νοσει το πατριον ἡμων πολιτευμα |
και τιμαις προετρεποντο τας προγεγενημενας ἀνδραγαθιας ἐν τοις μελλουσιν ἀγωσιν ὑπερβαλλεσθαι : τοις τε συμμαχοις ἐπιεικεστερον προσεφεροντο , και ταις | ||
μειρακιον κατ ' ὀλιγον ἐθηραθη και οὑτως ἐγενετο φιλοπονος ὡς ὑπερβαλλεσθαι τους ἀλλους και αὐτον διαδεξασθαι την σχολην , ἀρξαμενον |
και Λευκαδιων μιαν ἐξ ἑκαστων : αὐτοι δε πεντε ναυς ἀπεβαλον , ἁς πασας βυθισθηναι συνεβη . μετα δε ταυθ | ||
. ἐν ταυτῃ τῃ μαχῃ πολλους Ῥωμαιοι και ἀγαθους ἀνδρας ἀπεβαλον , κρατιστον δε , ὡσπερ προς ἁπαντων ὡμολογητο , |
, ὁπως σαφεστερον μαθοιεν το ὀν . οἱ μεν δη ταχθεντες τουτο ἐπραττον . αὐτος δε το ἀλλο στρατευμα αὐτου | ||
ὑμιν Περσας γιγνωσκων ὁτι οὑτως ὡπλισμενοι εἰσιν ὡς ὁτι προσωτατω ταχθεντες μαχεσθαι , ἐδεισα μη ὀλιγοι και ἐρημοι συμμαχων συμπιπτοντες |
του κακου το ἐλαχιστον . ἀδυνατον οὐν το ἀγαθον ἐνθαδε καθαρευειν της κακιας : κακουται γαρ ἐνθαδε το ἀγαθον : | ||
το σχημα και ὁσῳ πλειους οἱ συνεισομενοι , τοσουτῳ μαλλον καθαρευειν ἁπαντων εἰκος ἐστι των αἰσχρων . χωρις δε τουτων |
ἐλλειψει δε οὐδεν ὡν ἀν ἐπιθυμησῃς , πλειω γαρ των ἀναλισκομενων εὑρησεις τα γεννωμενα . φυτα γαρ ἐστιν ἐν τοις | ||
ἐπι της διοικησεως , οἱον των προσιοντων τῃ πολει και ἀναλισκομενων . οἱ δε ὁτι Διομηδης και Ὀδυσσευς το παλλαδιον |
ἀνθρωπος , βαραθρον δε ὀρυγμα τι Ἀθηνησιν εἰς ὁ τους κακουργους ἐνεβαλλον , ὡσπερ οἱ Λακεδαιμονιοι τους καταδικαζομενους ἐβαλλον εἰς | ||
ἑν μονον . Αἰγυπτιος τις ἀρχων κατεδικασε τινας θηριων βοραν κακουργους εὑρεθεντας , και ἐδει αὐτους ἁπασι τοις ζῳοις παραβληθηναι |
: μιαν δε βακχην μανεισαν δρασαι φονον , πολλοι γαρ μεθυσθεντες ἐφονευσαν : γυμνον δε τον Διονυσον εἰναι δια την | ||
κεκλημενοι δε οἱ Κενταυροι παρα των Λαπιθων ἐπι θοινην , μεθυσθεντες ἁρπαζουσι τας γυναικας αὐτων , και ἀναβιβασαντες ἐπι τους |
αὐτον αἰτιας [ τε και της κινουσης ἠν διαυτη ] ἀπολομενης ; ἠν δ ' αὑτη το μηδεν εἰς το | ||
ὑφασμα τυχειν αὐτην ἐχουσαν και τουτου μονου προτεραν ἀπολλυσθαι , ἀπολομενης δε της ψυχης τοτ ' ἠδη την φυσιν της |
οἰκιας . τραχυτερον διαλεγεται την ἐλπιδα του πεισειν ἀπολωλεκως . τραχυτερον αὐτῳ διαλεγεται και ἀπηνεστερον , ὁτι την ἐλπιδα του | ||
και τα περι αὐτης ἀνωθεν , ὡς ἐγενετο , διηγουμενου τραχυτερον ὁ Σκιπιων ἐκελευεν αὐτον μηδεν ἀφαιρεισθαι βιᾳ των Ῥωμαϊκων |
των προς ἀλληλους σχηματισμων και των ἐπισημων φασεων ἁπαντα ἀπεργαζονται παραλαμβανοντες και τους των πλανωμενων προς αὐτους σχηματισμους εἰς αὐξησιν | ||
: ἐπαν δε δυο ἠ τρεις ἠ πλειους παραδιδοντες ἠ παραλαμβανοντες τυχωσιν , ἑκαστου ἀστερος την δυναμιν δει συνεπικρινειν προς |
, εἰ δει και τιμωρησαι αὐτον τον μοιχευσαντα , ὡσπερ συλλογισαμενος ὁτι ὁ δεινα ἐμοιχευσε . τῳ δε τοιουτῳ , | ||
εἰτα το Δ κατα του Β λαβων ἠ και αὐτο συλλογισαμενος δια του Ε λαβῃ το Α Δ , Δ |
το φιλοινον κεραμια οἰνου πολλα μανδραγορᾳ διαφθειρας και ἐν τοις προαστειοις ἐπικλινας ἐπιοντων ἀνεχωρησεν εἰς την πολιν , ὡς οὐχ | ||
ὁρμους καταιρουσαις τε και ἀφιεισαις ὁλκασιν , οἰκιαι τε ἐν προαστειοις αἱ μεν κατεσκευασμεναι τον ἐν ἀστει τροπον , αἱ |
Το δε ἁμαρτη ὁ μεν Ἀρισταρχος χωρις του ι λεγει γραφεσθαι αὐτο λεγων , ὁτι ἀπο του ἁμαρτηδην γεγονεν κατα | ||
τοιν τροποιν και ταιν ἀρεταιν οὐ μετριω ὀντε ἀμφω οὐδε γραφεσθαι ῥᾳδιω , ἀλλ ' ὁ μεν ἐστιν μεγας βασιλευς |
, και οἱ ἐν Λημνῳ κατοικουντες Ἀθηναιοι . χαριν γαρ ἀποδιδοντες τοις Σελευκου και Ἀντιοχου ἀπογονοις , ἐπει αὐτους ὁ | ||
Ἀθηναιων χαριν ἐστρατευοντο ἀλλα την αὐτων Μιλησιων , ὀφειλομενα σφι ἀποδιδοντες , οὑτοι ὠν ἐπειτε σφι ἀπικοντο και οἱ ἀλλοι |
, και ταυτα διαπραξαμενον μηκετι ἐγγυτερω προσιεναι , ἀλλ ' ἀποτρεπεσθαι φυλαττομενον μη τι ἡμας μαλλον του δεοντος θερμαινων βλαψῃ | ||
εἰς τελεωτεραν και ὑπερτεραν ζωην . Και τους μεν πρωτους ἀποτρεπεσθαι δει , τους δε δευτερους ἐξευμενιζεσθαι . Εἰσι δε |
ὡς ᾐσθοντο διωκομενοι , ἀνεμου λαβρου και φορου ὀντος , πετομενοι ἐφαινοντο . εἰτα πλεοντες οὐριῳ Κρητικῳ νοτῳ ἐν τῳ | ||
και ἀνορυττοντες και ἀνιχνευοντες ⋮ Οἱ κολοιοι δε ἱερακιζοντες και πετομενοι πῃ μεν ἀνωτερω , πη δε κατωτερω , κρυμον |
της ἡμερας συνεφορμησαντες , μαλλον ἠ προτερον πεπληγμενοι προς τοὐπισω χωρησαντες , ὑφ ' ἑνι συνθηματι την [ προς ] | ||
, ἡσυχαζον . ἐν τουτῳ δε οἱ Ἀθηναιοι κατασχοντες και χωρησαντες εὐθυς πασῃ τῃ στρατιᾳ αἱρουσι την Θυρεαν . και |
μυριασιν Ἀττικων δραχμων ὡς μεγιστον δη τονδε παντων ἐχθρον και πολεμιωτατον οἱ γενομενον ἀνελοντα . ἡ κεφαλη δε του Κικερωνος | ||
θεους οὐ νομιζουσιν εἰναι : διο και τον ἡλιον ὡς πολεμιωτατον ὀντα κατα τας ἀνατολας βλασφημησαντες φευγουσι προς τους ἑλωδεις |
, ὁ δε ε δευτερος ἐκ του α και δ συντεθεντων σχηματογραφουμενος και αὐτος οὑτως [ ] , ὁ δε | ||
δεικνυμενου προτασεις ἀλλου τινος συμπερασματα δεικνυσθαι , ὡς ἐπι των συντεθεντων ἐδειχθη συλλογισμων . ἐνια γαρ των ἀνωθεν τε και |
μεν τοινυν βουλη ταυτα προὐβεβουλευκει , της δ ' ἐκκλησιας γιγνομενης και του Φιλιππου παροντος ἐν Πυλαις ἠδηἠν γαρ τουτο | ||
ἀει κατα τα αὐτα ἐχουσης και της περι τα σωματα γιγνομενης μεριστης τριτον ἐξ ἀμφοιν συνεκερασατο οὐσιας εἰδος . Ἐστιν |
. ἐτι οὐν συνεχοντος του ὑδατος την γην , μαλιστα κοιλους τοπους , ἐποιησεν ὁ θεος δια του λογου αὐτου | ||
προς ναυν : ὡς ἡμεραι τηιδε δει λιποντας ἡμας Αὐλιδος κοιλους μυχους Αἰγαιον οἰδμα διαπεραν . ἐπει δ ' ἁπαν |
ὡσπερ και συμμαχους ἐπικαλειται . Γ περιοψεσθε ] παραβλεψετε . ἀπαγοντες : ἀπωθουντες , ἀπελαυνοντες . Γ και κρεμασαι τας | ||
ὁτι ἀποδειξις ἐστιν αὑτη , ἀλλ ' ὁτι εἰς ἐναργεστερον ἀπαγοντες ἀτοπον τον ἐνισταμενον τοις ἀλλοις ἀξιωμασιν εἰς την ἀντιφασιν |
ἐκκαουσας , οὑ δε ἀνωμαλεις οὑτως ὡστε τας θεωρουμενας παραλλαγας συντελεισθαι . το δε μιαν αἰτιαν τουτων ἀποδιδοναι , πλεοναχως | ||
' αὐτων ᾑ μεν θλιβομενων ᾑ δε μεταβαλλοντων ὑδατα δυναται συντελεισθαι : ἐτι τε πνευματα κατα ἀποφοραν ἀπο ἐπιτηδειων τοπων |
Ἀττηλας περι των φυγαδων χαλεπαινοι : ἐδει γαρ ἠ παντας ἀπολαβειν ἠ πρεσβεις ἐκ της μεγιστης ἐξουσιας ἀφικεσθαι προς αὐτον | ||
ἀποστειλαι πρεσβειαν πρωτον ὡς τους πολεμιους τας τε γυναικας ἀξιωσουσαν ἀπολαβειν και δικας ὑπερ αὐτων αἰτησουσαν της ἁρπαγης , ἱνα |
την ἐπι των μη ἀποδεικτικων , ἀλλως δε εἰς παραδοχην παραλαμβανομενων ἀπο της των προφεροντων πιστεως . και γαρ τα | ||
ἐστι τα συνεπομενα , αὐτων τε των εἰς την ὀρχησιν παραλαμβανομενων τα μερη και ἐξ ὡν ταυτα , οἱον χειρος |
μηδενος ἀξιων . Μετα Μουσων κορυδος : ἐπι των ἀπαιδευτων πεπαιδευμενοις συνοντων . Ὁμοια , Καρικη Μουσα . Και , | ||
και ἡ παρα τοις Ἑλλησιν ἀγνοουμενη παλαι Καππαδοκια τοτε τοις πεπαιδευμενοις ἐμβιωτηριον ὑπηρχεν . ἀνενεωσατο δ ' οὑτος και την |
, δουναι πιειν . Ἑτερον : σμυρναν ὁσον τριωβολον , κοριον ὀλιγον , ῥητινην , γλυκυσιδης ῥιζαν , κυμινον Αἰθιοπικον | ||
κονιαν ἠ θυμου καρπον ἠ της εὐκνημου βοτρυν , ὁπερ κοριον καλουσι , μετ ' οἰνου ἠε νεον ] και |
δε και ἐς τα ἀλλα γερα σφισιν , ὁποσα τοις ἀποικοις νεμειν οἱ Ῥωμαιοι νομιζουσι . Πατρευσι δε ἐν ἀκρᾳ | ||
ὁτι τουτους ἀπεστελλον οἱ Κορινθιοι κατα ἐτος ἀρχοντας Ποτιδαιαταις ὡς ἀποικοις ʃ ὁ Ἀσκληπιαδης την ἐπι προθεσιν περιττην εἰναι λεγει |
βουσι ? ? φορβασιν [ μετα : ἐνθεν ] ? κατειδον θαυμα ? ? προσιον ? [ ἐξ ἁλος Εὐβοϊδα | ||
ἀμυνουμενοι ὡρμησαν , οἱ δε πολλοι εὐθυς ὡς Ἀλεξανδρον αὐτον κατειδον οὐδε ἐς χειρας ἐλθοντες ἐφευγον : και οἱ τραπεντες |
συνοικισμον δια το των παρατεθειμενων ὑψηλοτερον εἰναι [ και ] κατοικησαντες δευρο την Ἰθακην ἐκτισαν . και ἐκ μεν του | ||
την παροιμιαν εἰρησθαι . Ἀττικοι γαρ μεταπεμφθεντες εἰς Σαμον κἀκει κατοικησαντες τους ἐγχωριους ἐξεωσαν . Αὐτοι χελωνας ἐσθεθ ' οἱπερ |
τῳ πολεμῳ δεδρακοτες εἰσιν , ὁποτε μη φαιεν , ἀπαγοντες ἀπεκτεινον και ἐξαιρετον ἐποιησαντο οὐδενα . διεφθειραν δε Πλαταιων μεν | ||
θεου , οἱ περι τον Περικλεα οὐ κατασχοντες την ὀργην ἀπεκτεινον αὐτον κατερχομενον . τουτο ἐστι το Κυλωνειον ἀγος . |
ὑπο Ξανθιππης λοιδορουμενος οὐτε ὑπο Κριτιου και των τριακοντα τυραννων ἀπειλουντων , εἰ μη μεταθησεται και θεραπευσει την καθεστωσαν πολιτειαν | ||
των μεν γελωντων , των δε ᾀδοντων , των δε ἀπειλουντων , ὁ δε εἰργομενος σιτιων τοις τραυμασιν ἀρκουν εἰχε |
το πολλοις ἀνθυπηρετειν . ὁτι δε οἱ δια το χρησιμον φιλουντες περιεργοι εἰσι δηλον : περισκοπουσι γαρ και περισκεπτονται ἀει | ||
ὡν το δικαιον κρινεται σιωπαν ἡμιν προσταξουσιν οἱ μεχρι τοσουτου φιλουντες Λακεδαιμονιους , ὁσον του Θηβαιους μισειν ἀφελειν ἠν ἀξιον |
τον θεον ἑκουσιον ἀναδεχονται λατρειαν . Οὐ γαρ ἀνθρωποις ἠ ἀνθρωπινοις δουλευουσιν ἀλλα σοφοις : ὁ δε σοφιας δουλος θεραπευτης | ||
και τεχνην , οὐ μονον τας των θεων ἀπομιμουμενοι φυσεις ἀνθρωπινοις εἰδεσιν , ἀλλα και των ἀλλων ἑκαστον , ποταμους |
δε συμβουλευτικον και δικανικον ἐκτος πανηγυρικου οὐδαμως : ἐπει και συμβουλευοντες και δικαζομενοι χρωμεθα τῳ πανηγυρικῳ , ἠ προτρεποντες ἠ | ||
προς βασιλεα και πολεμειν Φιλιππῳ δηλοι εἰσιν ἐπι χαριτι μεν συμβουλευοντες , το δε ἀξιωμα καθαιρουντες της πολεως , δια |
ἐξ αἰωνος παραδεδομενην ἐλευθεριαν διαφυλαττειν . Ὁτι των Ἀντιοχεων τινες καταφρονησαντες Ἀντιοχου του βασιλεως δια την ἡτταν ἀνεσειον τα πληθη | ||
περι του κορυφαιου : οὑτοι οὐν οἱ ἀνθρωποι των αἰσθητων καταφρονησαντες ἀνηχθησαν ἐκπληττομενοι την θειαν ἁρμονιαν . Ἐξ ὡν δε |
, ὁτ ' ἠλθεν αὐτῳ συμμαχησων , ἰδιωτης ἐγενετο , ἀποσταντος ἐκεινου της συμμαχιας . το δε σκωμμα τουτ ' | ||
καταληξις μετα του προκειμενου τονου και το ς ἀναδεχεται : ἀποσταντος δε του τονου ἠν ἐνδεκτον συναποστηναι και το ς |
οὐν ὡροσκοπῃ Κρονος τῃ καταρχῃ ὁ διαθεμενος γερων ἐσται , κακουργος και [ ὁ διαθεμενος ] ἀδικος και ἐνεδραν ἑξει | ||
οὐδεν εἰδως ὡν ἐφευρεθεις χρονωι δικην δεδωκας . ὡδε τις κακουργος ὠν μη μοι το πρωτον βημ ' ἐαν δραμηι |
ἁ ἐκεινοι προσταττουσιν ; εἰ δε μη , πολυ καλλιον μαχομενοις ἀποθνῃσκειν ἠ φανερως ἡμων αὐτων θανατον καταψηφισασθαι . ἡγουμαι | ||
τα ἐγγυς των ποδων αὐτου , ἠ μεθ ' ἡμεραν μαχομενοις , ἡνικα και τα πορρω τις ὁρᾳ . . |
δε τον δημον ἐδιδασκεν οὐ ποτε Καρχηδονιους οὐδ ' Ἀννιβαν ἀποστησεσθαι σφισιν ἐνοχλουντας ἀμφι την Ἰταλιαν , εἰ μη Ῥωμαιων | ||
εὐλαβεισθαι μη ἱπποτυφιᾳ ληφθῃ . τοις μεθυουσι συνεβουλευε κατοπτριζεσθαι : ἀποστησεσθαι γαρ της τοιαυτης ἀσχημοσυνης . πινειν δ ' εἰς |
ὡροσκοπου : ἀλλ ' ὁποταν ἡ Σεληνη ἀφετης εὑρεθῃ , παραφυλαττεσθαι χρη τας κωλυσεις και τας ἑξαγωνους πλευρας και τετραγωνους | ||
αʹ . Περι των ἐν τῃ ἡμερᾳ του πολεμου ὀφειλοντων παραφυλαττεσθαι . βʹ . Περι τοξοτων πολεμιων . γʹ . |
ἐν ἀκροτητων τροπῳ μεσοτης φαινεται ὁ λεγομενος τελειος ἐν ἰσοτητι εὑρισκομενος και οὐτε τα μερη ἑαυτου πλειονα ἀποτελων συντεθεντα οὐτε | ||
γαστρος φορουμενος [ ἐμβρυων κατοχος ] και ὁ ἐντος ἀρτου εὑρισκομενος σιτου κοκκος ἀριστερῳ βραχιονι φορουμενος . Ὁμοιως ἐμβρυων κατοχα |
. Οἱ παλαιοι την των ἐπιπεδων γνωσιν ἀπο της των στερεων ἐπιστημης διεστελλον : ἐκεινην μεν γαρ γεωμετριαν ἐκαλουν , | ||
ΓΖΝ ἐστιν ἰση δια την ὁμοιοτητα των ΑΒ , ΓΔ στερεων , ἰσον ἀρα ἐστι [ και ὁμοιον ] το |
φορτιου και διαβαλλοντες ἐναλλαξ την ἀγομενην ἀρχην εἰς τους τροχιλους εὐχερεστερον κινησομεν το βαρος . [ ὁσῳ δ ' ἀν | ||
ὀμματα . και οἱ τα βαρεα αἰροντες χαλκεις και τεκτονες εὐχερεστερον ἀδικουνται τους ὀφθαλμους , οἱ δε δρομεις ἡκιστα . |
ἡ ἡμερα τας ὡρας , των δωδεκα των τυπικως ὡρων ἐνισταμενων ἐκ της νυκτος ὑπαρχουσι σμικρυνομενης ταυτης : τουτο δε | ||
περιοδος ἀνυηται του κοσμου : χρειαν γαρ ἐχει των μεν ἐνισταμενων , των δε μελ - λοντων , των δ |
σκηψεις οἱας δοκειν εἰναι εὐλογους , και το μεν πρωτον παραγραφεσθαι , εἰτα ὑπομνυσθαι νοσον ἠ ἀποδημιαν , και τελευτωντας | ||
χρηστα τῃ μνημῃ σημειουσθαι , τα δε φαυλα τῃ ληθη παραγραφεσθαι . ἐπειθ ' ὁταν και πανταπασιν ὁ θυμος προσιστηται |
ἐπι ὀσφυν ἠ ὀμφαλον : εἰτ ' ἐγκυκλιῳ ἐπειλησει , καταλαμβανομενοι τον θωρακα και τας ἀρχας ἀγοντες ἐπι την ἑτεραν | ||
ἐπι δε των χρονιων βληχροι μεν οἱ πυρετοι και μολιϲ καταλαμβανομενοι , κεκρυμμενοι δε και οἱ παροξυϲμοι και βραδιϲτα τα |
ὀλιγω - ρουντες χρηματισμου ἐπιμελουνται . τοιγαρουν της μεν κτησεως θαυμαζονται , της δε ἀπαιδευσιας καταγελωνται , και των ἀλλων | ||
: παρακελευομενοι δε ταυτα , ὑπο μεν των οὐνοματι ἰητρων θαυμαζονται , ὑπο δε των και τεχνῃ καταγελωνται . Οὐ |
χειρας , ἀλλ ' ἀργον κινει προς το ἐργαζεσθαι τοις ἐργαζομενοις ἁμιλλωμενον ἡ κρεισσων ἐρις . ΑΛΛΩΣ . Ἡτις και | ||
' ὡσπερ και κοινῃ πασιν βεβοηθηκατε τοις ἐν τοις ἐργοις ἐργαζομενοις , οὑτω και ἰδιᾳ βοηθησατε μοι νυν . και |
μη θαυμαστου το καλλος και ἀφαυστου ὀντος . Το δη παντελες ζῳον ἐκ παντων ζῳων ὀν , μαλλον δε ἐν | ||
της δεουσης σαφηνειας παραδωσομεν , οὐκ ἐκτος γινομενοι κατα το παντελες της των Στωικων δοξης . Ποσειδωνιος ἐν τῳ περι |
τροφης τα κατω μερη προς δυναμιν . Προς δε τα συμβαινοντα ταις κυουσαις περι τους ποδας οἰδηματα ὀξει και ῥοδινῳ | ||
νοθων ἁμα και παρα φυσιν παρυφισταμενων χειρω δη και τα συμβαινοντα προς τον πυθμενα χωρουντων , ὡστ ' ἀκριβως προσηκει |
ἐστι μερος του παντος ῥυθμου δι ' οὑ τον ὁλον καταλαμβανομεν : τουτου δε μερη δυο , ἀρσις και θεσις | ||
ἀναδιπλωσαντες ἐπι ἰνιον τον αὐτον τροπον ἐγκυκλιῳ μετωπιαιᾳ τας ἀγκυλας καταλαμβανομεν , ἱνα ἁρμοσῃ ἐφ ' ὡν εὐπρεπως συν βρεγματι |
πλην ὁσα μερη πανδοκευεται κατα την διοδον , τοτε δε πολυανθρωπος εἰ και τις ἀλλη και μεγαλη . τεκμηραιτο δ | ||
της παριουσης δυναμεως [ συνεδραμον ] . ἐνεδρα δε Μαυσωλου πολυανθρωπος προπαρεσκευασμενη νυκτωρ προκατελαβετο την πολιν κενην , ἀνεῳγμενων των |
: δηλουσι δε και ἀνδρες σοφοι παν παθος μικραν ἐπιληψιαν ὀνομασαντες : αἱρει δε και ὁ λογος ἐκ των ὑπερβολων | ||
διαφεροντας ἀλληλων ὑποθεμενοι , και δια τουτο ἰσως τονους αὐτους ὀνομασαντες , ἀπο τουτων ποιουσι πρωτην μεταβολην συμφωνον ἀπο του |
ἁπαν ἐπι σωτηριᾳ των ἀνθρωπων ἐκ της Σαμου προφασισθεν , ἀπολυσαντες της αἰτιας ἀπεπλευσαν ὁ μεν ἐς την Χιον , | ||
μεγα Χλοην καλουντα . Και οἱ μεν ἀρτι το πεισμα ἀπολυσαντες και ταις κωπαις ἐμβαλοντες ἀπεπλεον εἰς το πελαγος : |
χρηται , ἐνιοτε ὡς ἀρσενικῳ , ἐνιοτε δε ὡς οὐδετερῳ τελευτωντος του μηνος : του κατα σεληνην λεγει μηνος : | ||
ἀναστησας την δυναμιν ἐκ της πολεμιας ἀπηγεν ἐπ ' οἰκου τελευτωντος ἠδη του ἐτους . ἐπισταντων δε των ἀρχαιρεσιων ἐδοξε |
ἑαυτων πολεως ἐγινοντο οὑτοι οἱ ἀνδρες : οἱ ἀπο Κορινθου ἐπανελθοντες , οἱ προδοται ἀνθυπαγει : ἀντεγκαλει . του Ἀλκινου | ||
Ἰλιον ἐξοδου δεισαντα , μη ἀποντος αὐτου κατα την στρατειαν ἐπανελθοντες οἰκαδε οἱ περι τον Διομηδηκαι γαρ ἀκουεσθαι μεγαλην περι |
των ἐνοικουντων τους ἁπανταχοθεν ἐφελκεται . πολλους οἰδα ξενους ἐγω παραδραμειν βουλευσαμενους την πολιν και συχνον διατριψαντας χρονον ἡμεροτητι των | ||
γαρ τις και οἱον ἐπικυματιζων αἰρεται . φησι δε και παραδραμειν ἐν Αὐλιδι τον Ἀχιλλεα ἐν ἀθλοις , γυμναζομενης ἐπι |
δημοσιου της ἰσης λυσαμενοι τιμης ἀπεδοσαν . και τα μεν κατεπειγοντα δεινα τουτον τον τροπον χρησαμενων τοις πραγμασιν αὐτων διελελυτο | ||
ἐγω δε ταλαντον σοι κομιζων , ὡς ἐχοις προς τα κατεπειγοντα χρησθαι , καθ ' ὁδον ἠδη πλησιον ἠκουσα , |
της ἀνθρωπου , νυν ἐξελεγχομενων αὐτων ψευδη μεμαρτυρηκοτων και οὐ παραδιδοντων την ἀνθρωπον βοηθησαι μοι , εἰ δ ' ἐμοι | ||
γερων . Προβαλλοντες κυσιν ἀρνας : ἐπι των τους ἀπραγμονας παραδιδοντων συκοφανταις . Πριν κεν λυκος ὀϊν ποιμαινῃ : ἐπι |
τους Περσας πολεμον : νυν δε δοξας ὑπο των Θηβαιων καταφρονεισθαι διεγνω την πολιν ἀρδην ἀνελειν και τῳ φοβῳ τουτῳ | ||
ἠ ψευδη τα λημματα : ἐνιοτε δ ' οὐκ ἀξιος καταφρονεισθαι . ὁταν μεν γαρ ἐλλειπῃ τι των τοιουτων ἐρωτηματων |
του συναρχοντος δεησις ἠν : ἀλλ ' αὐθημερον ἀποκτενειν ἁπαντας ἀπειλουντος και διομνυμενου , ἀδημονων ὁ Κολλατινος ἐπι τῳ μηδενος | ||
ἐαν δε μη , παντα τα παντων αἰσχιστ ' αὐτοις ἀπειλουντος , τουτων οὐδεν το παραπαν εἱλεν αὐτους οὐδ ' |
θηλυκῳ τυχῃ ἡ Σεληνη , ἀνδρασι μεν γενομενοις οὐκ ἀγαθην ἀποτελει φασιν , γυναιξι δε ὁμογενεσιν ὑποστασις : και ἐπι | ||
του ἑνος ζῳου ἐκεινου ἀνεμποδιστον και κατα φυσιν ἐχουσαν ζωην ἀποτελει , ἐπειπερ οὐχ οἱον τε ἠν ἑκαστα οὑτως ἐχειν |
Ὁτι Πτολεμαιος ὁ βασιλευς πολλα τοις ἐλεφαντοφαγοις ὑποσχομενος οὐκ ἐπεισεν ἀποσχεσθαι της βρωσεως αὐτων . Ὁτι τουτους τους κυνηγους Πτολεμαιος | ||
δεινος περι του ἀνασταντος εἰπειν και ἀρχην γε εἰληφως μη ἀποσχεσθαι μηδε τους οἰκειους αὐτου λοιδορησαι . και πλειστα περι |
ἐξαραξειν . βιαζομενων δε αὐτων και τας θυρας ἀναμοχλευοντων , δρακοντες ἀρα μεγιστοι το μεγεθος ἀνεστελλον αὐτους και ἐδειματουν , | ||
σημεια αὐτου και γνωρισματα : ὁτι οὐ χρυσος ἀετος οὐδε δρακοντες λεπτων ὑφασματων οὐδε μα Δια τοξευεσθαι ἐπισκοπα και ἀκοντιζειν |
ἐπειδηπερ οἱ θεοι , καλως ποιουντες , σῳσαντες την πολιν ἀποδεδωκασιν ὑμιν ὁ τι ἀν βουλησθ ' ἐξ ἀρχης βουλευσασθαι | ||
οἰκησιν οὑτως ἐχειν την ἀναμετρησιν , ἠ ὡς οἱ ὑστερον ἀποδεδωκασιν . ὀντος δη κατ ' Ἐρατοσθενη του ἰσημερινου κυκλου |
και γυρωσαι φυτον ἠ βαθυναι ταφρον ἠ τας περιττας ἐπιφυσεις ἀποτεμειν ἠ τι των ὁμοιοτροπων ἐργασασθαι , τα δ ' | ||
κυνεην , εἰη δ ' ἀν ἡ ἀορασια , και ἀποτεμειν της Γοργονος την κεφαλην , ὁ δε τῳ αὐτου |
τας μεν συνθηκας , ἁς ἐποιησαντο προς τον παππον αὐτου παραδιδοντες την ἡγεμονιαν , λελυσθαι λεγων μετα τον ἐκεινου θανατον | ||
και ἠπιωτερα : ἐνεργεστεροι δε κριθησονται οἱ παραλαμβανοντες ἠ οἱ παραδιδοντες . Καλλιον μεν οὐν το ἀγαθοποιον ἀγαθοποιῳ παραδιδοναι ἠ |
των ἁλιεων ταις κωπαις ἀλλην θλαττεσθαι την κεφαλην , ἀλλην κοπτεσθαι τα μεσα και την οὐραν , και σωρηδον ἀγρευεσθαι | ||
ἁ δει σε λαβειν διδαξεις . οὐ γαρ ἀξιον ἡμιν κοπτεσθαι τηναλλως τους βιβλιογραφους . μηνυε δη και τον τε |
ὁραν ἀγαθα τουτῳ τε προ των ἀλλων ἐραστων ἀπολαυειν των παιδικων . θαυμασῃ δε αὐτου το πρᾳον , το ἀδολον | ||
με ἐραν αὐτης και δια τουτο ἐπι θυρας των ἐμαυτου παιδικων ἡκω „ ὑπολαβων ὁ Λεων „ οὐ φοιτωσιν ” |
χωρις του μεγιστου των παραλληλων του ΕΖ , των δε ἀπολαμβανομενων τμηματων ἐν ἑνι των ἡμισφαιριων ἡμικυκλιων μεν ἐσται μειζονα | ||
των τμηματων , τουτεστιν ὡς προς νοτον αὐτων των τμηματων ἀπολαμβανομενων ὑπο της εἰρημενης γραμμης , καθαπερ ἐπι Ῥοδου αἱ |
ἐφ ' ὡν το μετωπον ἐπιδησαι θελομεν . μιτρα . Θεντες την ἀρχην ἐπι μεσοφρυον ἀγομεν την ἐπειλησιν εὐθειαν μεν | ||
' ὡν ὁλην την κεφαλην ἐπιδησαι θελομεν . πιλιον . Θεντες την ἀρχην ἐπι ἰνιον ἀγομεν την ἐπειλησιν εὐθειαν κατα |
δηλουμενων . διοπερ και τους ὁρισμους αὐτων ἐξαριθμησει μαλλον ἐοικοτας ἀποδιδοασιν , ἠ γενικην τινα φυσιν δηλουντας . τοιουτος γαρ | ||
φυσωδης και τροφιμωτατος . και ἀλλας δε τινας αἰτιας πλειους ἀποδιδοασιν , αἱ αὐτους ἐνηγον ἀπεχεσθαι των κυαμων . ὁτι |
. βελτιον δε ἰσως ἠν μηδε εἰ λεγει την ἀρχην προσποιεισθαι . τον οἰκετην πολλακις ἀνειμενον και παιζοντα ὁ δεσποτης | ||
ἁ μη ἐχει τις και μειζω ἠ ἁ ἐχει τις προσποιεισθαι ἐχειν ἑαυτον του ἁ ἐχει ἐλαττουν ἠ ἀρνεισθαι μη |
τινες ἐργασαντο : ἐκ δεκαδος γαρ ἑνα σφεων αὐτων ἀποκληρωσαντες κατεφαγον . Πυθομενος δε ταυτα ὁ Καμβυσης , δεισας την | ||
ἀποληται ἠ ἐκχυθῃ , εἰπωσι ὁτι ὁ Αἰσωπος ἐποιησε , κατεφαγον τα συκα . ὁ δε κυριος αὐτων , μετα |
πτολιων τε και ἀγρων ἠλασαν ἐσθλην ἀ δειλοισοφιην , Ἐριουνιον ὑβριζοντες . ὠλετο δε προτεροις πεπονημενον ἡμιθεοισιν ἐργον : ὁ | ||
παυσασθε ματαιολογουντες ἐν μακρῳ , τουτεστιν : ἐπι πολυ ἀλληλους ὑβριζοντες . τουτο γαρ ἐστι λῳστον και βελτιστον , το |
κατα οὐδενα δε των τροπων τουτων ἀφαιρεσις γινεται , ὡς παραστησομεν : ἀδυνατος ἀρα ἐστιν ἡ ἀφαιρεσις . ὁτι δε | ||
των ὑποκειμενων ἀντιλαμβανεσθαι , οὐδεν δε ἐστιν ἐναργες , ὡς παραστησομεν : οὐκ ἀρα δυνατον ἐστι το ἐν τοις ὑποκειμενοις |
Ξ αἱματηφορους ] ᾑμαγμενους . αἱματηφορους ] + δια σφαγης γεγενημενους . μορους ] οὑς ποιουνται ὑπερ των φιλων πολιτων | ||
ἀν ἀγανακτησειεν ὁρων ἐν τῳ προς ἀλληλους πολεμῳ μεγαλους αὐτους γεγενημενους ; ὡν οὐ μονον αἰσχρων ὀντων ἀλλα και δεινων |
περι τας ταφας και τας ἐκφορας και τιμας των τεθνεωτων καταδειξαι , τον προ του χρονον μηδεμιας οὐσης ἐπιμελειας περι | ||
, και κατηρεφεις εἰναι τοις σκεπασμασι . Τινες δε Μηδειαν καταδειξαι την ἐσθητα ταυτην φασι δυναστευσασαν ἐν τοις τοποις , |