αὐτου ἀερος [ προσφερομενου προς την σεληνην ] : ἀποφερομενων ἀτομων περιφερειαν τινα καθιεσθαι την συγκρισιν ταυτην . Ἀλως περι
γαρ φιλοσοφοι βουλονται την ἰδεαν γενικωτεραν εἰναι και περιεκτικην των ἀτομων . και οὐ κατα τουτο φασι μονον διημαρτεν ,
9999987 κατειλεγμενων
ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου
ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον
9999985 κατελαμβανον
Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος ,
πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω
9999985 λαμβανομενοι
και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και
. Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι
9999984 λαμβανουσαι
ἀγαθων ἀντεκτινουσιν αἱ χωραι κοινωνιας ἱμερῳ , τα μεν ἐνδεοντα λαμβανουσαι , ὡν δ ' ἀγουσι περιουσιαν | ἀντιπεμπουσαι .
και παραμυθουμεναις τας συμφορας ἡμων και συναλγουσαις . τουτων δη λαμβανουσαι μνημην ἐγω τε και ἡ ση γυνη [ ἡ
9999984 κομων
ῥαγας , και οὑτως ἐρχεται ἐπι τον φωλεον ὡς ἐχει κομων ταις σταφυλαις . ὁτι ἡ χολη αὐτου λειαινομενη συν
Πυθαγορικος δε δοξας εἰναι ὑμων των Κυνικων τροπον ἐζη , κομων και ῥυπων και ἀνυποδητων . ὁθεν και Πυθαγορικον το
9999984 ἐλαμβανον
ποδων . ταυτην βασιλευς Περσων ὁτε παρα Μηδων την ἀρχην ἐλαμβανον Περσαι πολιορκων οὐδενι τροπῳ ἐδυνατο ἑλειν : ἡλιον δε
εἰτα πλαστον φερε εἰ δε τοτε , ὁτε την Ποτιδαιαν ἐλαμβανον , εἰπε τις αὐτοις θεοθεν , ὁτι προσαπολουσι και
9999984 παρατατικου
, γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς
Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου
9999984 ἀνελομενοι
ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε :
τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και
9999984 ἐπιτεταμενην
ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του
ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων
9999984 ἀποθανεισθαι
τρανως και ἐναρθρως . και προσεδοκων μεν τινες το παιδιον ἀποθανεισθαι , ἐζησε δε , και πολλα ἀλλα παιδια ἐπι
Ἐκφρων ἐπι τουτοις ὁ Δαφνις γινεται και ἐδακρυσε καθημενος , ἀποθανεισθαι μηκετι νεμουσης Χλοης λεγων : και οὐκ αὐτος μονος
9999984 μειδιων
ἀσθενως ἐχοντα θεραπευσαι . Και ὁ Ἀστυαγης καλεσας Κυρον και μειδιων διδωσιν αὐτῳ εʹ μηνας ὁρισας , τῳ δε ἑκτῳ
χαριν ἑτοιμος μεν δουναι , λαβων δε ἀποδουναι , μαλλον μειδιων ἠ σκυθρωπαζων , ἁπλως μεμψεως μεν οὐδενι δους ἐπ
9999983 κατασκευασαμενοι
ᾠκουν οἱ καλουμενοι Κωρυκαιοι ἀνατεινουσῃ εἰς πελαγος , συμμεικτοι τινες κατασκευασαμενοι πολισματιον , γειτονες Μυοννησῳ . τοις οὐν ὁρμουσιν ἐμποροις
, ὡς ἐπ ' εὐτυχιᾳ σπεισαντες και παιανισαντες και φυλακας κατασκευασαμενοι , κατεδαρθον . οἱ δε Κορινθιοι , ἀφικομενου της
9999983 ἐπαγγελλομενων
ἐνεδειξατο . και των συγκλητικων παροξυναντων τους πρεσβευτας και συνεργησειν ἐπαγγελλομενων , οἱ καθυβρισθεντες ἐπηνεγκαν κρισιν τῳ Σατορνινῳ περι της
ὁ δε Τιμολεων , ἐπικαλουμενων αὐτον των Ῥηγινων και συμμαχησειν ἐπαγγελλομενων , ἐξεπλευσεν εὐθεως ἐκ του Μεταποντιου σπευδων φθασαι την
9999983 κατασκευαζοντων
, μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας
δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα ,
9999983 πολιτεια
τουτον παρα των οὑτως ἀρχειν δυναμενων ὀρθη γιγνοιτ ' ἀν πολιτεια , την της τεχνης ῥωμην των νομων παρεχομενων κρειττω
περι Κεφαλου ὁτι προ Δημοσθενους ἠν . ἡ γαρ ἐμη πολιτεια ] κατα κωλον ἐπαναφορα . τι γαρ νυν λεγεις
9999983 ἐπιτελεσθηναι
δε και σφων ἀποβαλοντες ἐφυγον ἐς την ἐρημον , ὡστε ἐπιτελεσθηναι τοις ἐκπεμφθεισι τα ἐργα προσγενομενης αὐτοις και ἀλλης στρατιας
, οὐκ ἀει , ἀλλ ' ἐαν μεν ῥᾳδιον ᾐ ἐπιτελεσθηναι το πραγμα , περι οὑ ἡ σκεψις : οὐ
9999983 ὑπολαμβανων
τους μεν βʹ ἱματια περιεβαλε , τας δε ἑν : ὑπολαμβανων ἁμα τοις ἐπιτηδευμασι και τας ψυχας αὐτων ἐκθηλυνειν Ὁ
ἐμπειριαν ἠμελημενην ; δοκεις δε μοι μαχης ἡμιν ὀνειδιζειν ἀπαιδευσιαν ὑπολαμβανων οὑτως ἀπειροκαλως ἡμας και μειρακιωδως ὁπλοις ἐπιχειρειν . εἰ
9999983 δοξαζεσθαι
δοξαζεσθαι και το εἰναι ἀνθρωπος , εἰ γε ἐν τῳ δοξαζεσθαι και το εἰναι ἐχει , το δοξαζον οὐκ ἐστιν
παντα τα τῳ ὀντι καλα και νομιμα και ἐπιτηδευματα και δοξαζεσθαι καλα εἰναι και φαινεσθαι ἀει πασιν , ἠ παν
9999983 ἐγγυασθαι
ἐπαρκειν , ἀλλα μαλλον τας καταβεβαιωσεις ἀπαγορευειν και το κατατεταμενως ἐγγυασθαι τε και διοριζεσθαι των ἀνθρωπινων , ὡς ποιησαι τους
οὑτως ἐπεμεληθητε ὡστ ' ἐασαι ὡς ἐξ ἑταιρας οὐσαν αὐτην ἐγγυασθαι , ἀλλως τε και ἐχουσαν τοὐνομα της ὑμετερας αὐτων
9999983 ἐπιτατικου
: παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον .
ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ
9999983 κατοικουντες
Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ]
των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι
9999983 ὑποσχομενοι
ἐλπιδος μειζον αὐτῳ , υἱου γνησιου γενεσιν εἰς νεωτα βεβαιωθησομενην ὑποσχομενοι δι ' ἑνος του των τριων ἀριστουλεγειν γαρ ἐν
και ὁ ἐχις νικησας ᾐτιατο αὐτους , εἰγε συμμαχησειν αὐτῳ ὑποσχομενοι παρα την μαχην οὐ μονον οὐκ ἐβοηθουν , ἀλλα
9999983 παραλαμβανομεν
το ἐναντιον αὐτων ἐνδεικνυται : και ὁπερ ἐνδεικνυται ταυτα , παραλαμβανομεν . διοπερ οὐ τα παθη , ἀλλα τα αἰτια
παραιτουμεθα , ἐν δε ταις ἀκμαις ἠ και παρακμαις τεθαρρηκοτως παραλαμβανομεν . δει δε και τους παρα τα ὠτα μυς
9999983 ἀνελαμβανον
Κυριον . και εἰ ποτε διεγογγυζον αἱ θεραπαιναι μου , ἀνελαμβανον το ψαλτηριον και τον μισθον της ἀνταποδοσεως ἐψαλλον ,
διεστωτες ἐν τουτοις τοις τοποις παρεχειμαζον ἁμα και τας δυναμεις ἀνελαμβανον . Κατα δε την Εὐρωπην Κασανδρος μεν ἐν Πελοποννησῳ
9999983 λαμβανομεν
ἀληθες λεγων το συμπερασμα , ἐλεγχοντες αὐτον το του συμπερασματος λαμβανομεν ἀντικειμενον , ὁπερ και τιθεται , το οὐ πας
Γ , ἀν τε προ του Α τον Δ ὁρον λαμβανομεν , ἐσται και προτασις προστιθεμενη ἡ Δ Α οὐδεμιᾳ
9999983 κατασκευαστικον
τους τε των φυσικων λογων ἐξῃρημενους . αὐτος δε ὡς κατασκευαστικον του παρα τοις ἀλλοις μοναδικους εἰναι τους ἀριθμους το
ὑπομιμνησκων ἀπο τινων τοιουτων : το σπερμα εἰναι θερμον , κατασκευαστικον δε τουτο του ζωιου : και ὁ τοπος δε
9999983 παρελαμβανον
ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι
φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας
9999983 κτασθαι
ἐμων τα φιλτατα σοφην ἐθηκαν . κερδη τοιαυτα χρη τινα κτασθαι βροτων , ἐφ ' οἱσι μελλει μηποθ ' ὑστερον
τοις μη ἀμυνομενοις τους προαδικουντας : ἀλλως : ἐπισταμαι δε κτασθαι φιλους τοιουτους , τους μη ἐπιχειρουντας μηδε θελοντας ἀδικειν
9999983 τρεψαμενοι
, οἱ δε τοις ἐτι μαχομενοις κατα νωτου ἐπηγον . τρεψαμενοι δε κἀκεινους εἰς φυγην ἐπιπονον τε και βραδειαν την
ναυς : τους δ ' ἐπι τουτου του μερους ὑπολελειμμενους τρεψαμενοι παρεισεπεσον εἰς την στρατοπεδειαν . οὑ γενηθεντος οἱ Καρχηδονιοι
9999983 μανθανειν
διδασκαλους εἰναι και ἀποφηναντας αὑτους κοινους των Ἑλληνων τῳ βουλομενῳ μανθανειν , μισθον τουτου ταξαμενους τε και πραττομενους ; Και
ἐστιν τῳ ἀνθρωπῳ το ἐπιστασθαι , και εἰδεναι , και μανθανειν , και ὁσα τοιαυτι λεγοντες ἑξιν τινα θεωριας τῃ
9999983 κατοικουντα
νησων κομιζομενον κατασχειν την Στρογγυλην νησον , και ἐν ταυτῃ κατοικουντα λῃζεσθαι πολλους των παραπλεοντων . σπανιζοντας δε γυναικων περιπλεοντας
ἐσθιοντα δικην ἐθνων , ἠ δια το ἀλλοσε και ἀλλοσε κατοικουντα , ὡσπερ και τα ἐθνη . ἐθνος δ '
9999983 μακροτερας
Ἐρχιεων δημον ἐφεσις . ἐν γαρ δη τοις λογοις τουτοις μακροτερας τας διηγησεις οὐσας οὐχ ἁμα τιθησιν ὁλας , ἀλλα
το δε του χαλκου πληθος οὐ δυνατον εἰπειν ἁπλως : μακροτερας γαρ , οἰμαι , δειται σχολης . λεβητα γαρ
9999983 τετασθαι
, ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως
. διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ
9999983 βουλομενοι
] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ]
ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις
9999982 δοκουντων
ἡ παντας ἐξεπληξε , πλειστα δε κεκινδυνευκως ὑπερ των ἐκεινῳ δοκουντων , ἀδικηθεις δε ὑστερον οὐχ ὑπ ' ἐκεινου ,
οἱ γεροντες : ἐπι των προς το γηρας εὐηθεστερων εἰναι δοκουντων . Διωλυγιον κακον : ἐπι των μεγα τι και
9999982 ἐνιστασθαι
τα του ὁλου σωματος ὑγρα . διο και προς ταυτην ἐνιστασθαι δει την δυσκρασιαν και οὑτω ποιεισθαι την πασαν θεραπειαν
κατα το ὁμοιον και μηδαμου ἐγκοπας εἰναι του λογου μηδε ἐνιστασθαι που προς την ἀκοην : ὁπου δε προϊοντος του
9999982 καταδεξασθαι
ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ '
] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ ,
9999982 παραμυθεισθαι
. Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν ,
' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ
9999982 πλασματων
ἀληθειας και ἀτυφιας ὡς ἀναγκαιοτατων και εὐδαιμονιας αἰτιων περιεχεσθαι μυθικων πλασματων κατεξανασταντας , ἁπερ ἐκ πρωτης ἡλικιας ἁπαλαις ἐτι ψυχαις
παρα Δημοσθενει . ταυτα μεν οὐν χωρις ἑκαστῳ των τριων πλασματων παρακολουθειν ἐφην και ἐκ τουτων ἠξιουν την Δημοσθενους δυναμιν
9999982 μεταλαμβανων
ἐστιν . καλον προσρημα μισανθρωπος ὠνομαζομην προσηγοριαν ἀπο του τροπου μεταλαμβανων . εἰς ὑς μετεβαλε ποικιλων τε θηριων ὀψεις .
μεταληψιν . κεφαλης γαρ ἁπτεται οἰνος , ὑδατος εὐκρατου προτερον μεταλαμβανων . οὐκουν οὐδε του ψυχρου ὑδατος ἠ οἰνου ἠ
9999982 παραμυθησασθαι
ἐκ της θεου βοηθεια . Ἐδοξεν οὐν αὐτοις πολλα βουλευομενοις παραμυθησασθαι τον χρησμον ὡς οἱον τε και συζευξαι γαμῳ τους
δοξειε ῥᾳστωνην τινα φερειν : ἀρκει δε των τοιουτων τινι παραμυθησασθαι το σφοδρον της ὀδυνης , ὁσα δια γλυκεος τε
9999982 ἀπονιψασθαι
και δειπνου λεγεσθαι κατα χειρος , το δε μετα ταυτα ἀπονιψασθαι : ἐοικε δ ' ὁ γραμματικος τουτο πεφυλακεναι παρα
ἠ ἐριφοισιν : ἀρνειοι δε οἱ προηκοντες τῃ ἡλικιᾳ . ἀπονιψασθαι μεν λεγουσι το μετα το φαγειν : κατα χειρος
9999982 ἀπειρεσιον
λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι
προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται ,
9999982 κατασκευασομεν
τα τοιαυτα : ἀλλα μην την βουλησιν τοις ἐγκωμιαστικοις τοποις κατασκευασομεν , συναγοντες και τας αἰτιας , δι ' ἁς
μεγεθη , και οὑτως το τελειον ὁμοιως τῳ μεγαλῳ μετρουντες κατασκευασομεν τοις ὁμωνυμοις μεγεθεσι , και ἐσται παντα ἀνα λογον
9999981 πιεζομενοι
ἀνθρωποι , τον ἀριθμον ἑκκαιδεκα , του ἡλιου καταφλεγοντος διψει πιεζομενοι ἑνα ἑαυτων ἀπεστειλαν ἐκ πηγης γειτνιωσης κομισαι ὑδωρ .
οἱ δε Λακεδαιμονιοι , ἐπει αὐτων πολλοι ἐτιτρωσκοντο , μαλα πιεζομενοι ἀνεχωρουν ἐπι ποδα : οἱ δ ' ἐν τουτῳ
9999981 παρασκευαζεσθαι
την Μακεδονιαν Εὐρυδικη της βασιλειας προεστηκυια και πυνθανομενη την Ὀλυμπιαδα παρασκευαζεσθαι προς την καθοδον προς μεν Κασανδρον εἰς Πελοποννησον ἀπεστειλε
: ἀλλ ' ἐτι και δι ' ἀλλην αἰτιαν ὁπλα παρασκευαζεσθαι , ὡστε ἐν χρειᾳ δουναι τῃ πολει , φυλαξαι
9999981 ἀκροις
πιστευσουσιν οἱ ἐγρηγοροι , και ᾀσουσιν ἀποκρυφα ἐν πασιν τοις ἀκροις της [ γης ] : και σεισθησονται παντα τα
τῳ σιδηρῳ : ἐκ τουτων δη των ὑσσων περι τοις ἀκροις των ὀβελισκων φλογες ἀνηπτοντο , και δι ' ὁλου
9999981 σπουδαιοτερον
ἀλλ ' ὁ μεν ἐντελεστερος περι τουτων λογος ἀφεισθω τοις σπουδαιοτερον ἑκαστον σκοπειν βουλομενοις ἠ φιλοτιμοτερον διαγωνιζεσθαι προς τους διαφερομενους
σπουδαιου ὀντος και αὐτου και δικαιου , το ἐπιεικες δικαιον σπουδαιοτερον ἐστι . ταυτην δε την ἀποριαν εἰσηγαγεν , ὁτι
9999981 σπευδοντων
σπορας αὐτης οὐσια συμφυσα ἡνωθη , ἐχθρων ἀπνευστι διωκοντων ἐφορμησις σπευδοντων ἐπ ' οἰκειον ὀλεθρον , νεφελης ὀπισθοφυλακουσης ἡνιοχησις ,
, και συνηχθη πας ὁ στολος εἰς ἑνα τοπον , σπευδοντων των στρατηγων περι των ὁλων διακινδυνευσαι . Μινδαρος δ
9999981 ἀποδοθηναι
, ὡστε την ταυτοτητα των λογων δια των δʹ ὁρων ἀποδοθηναι . Και τουτο μεν ἡμιν περας της Εἰσαγωγης ἐστω
διδωμι τοις ἀδελφοις Ἀστυανακτι και Λυκωνι . και οἰμαι δειν ἀποδοθηναι ἀπο τουτων ὁσα κατακεχρημαι Ἀθηνησι παρα τινος ἐχων ἠ
9999981 προστατης
ἑκατερον των ἀνδρων . ἀπο ταυτης γινεται της ἀρχης δημου προστατης ὁ [ Μαλακος ] Ἀριστοδημος και λογου πολιτικου δυναμιν
ταις πυλαις ὡν ὑπερμαχειν ἐμελλον ἡ Ἀρτεμις ἠν και τουτων προστατης ἐγγεγραπτο . θ Ἀρτεμιδος εὐνοιαισι : τουτο λεγει ὡς
9999981 ἀποθεμενοι
. Ἡ δε διαιτα τοιαυτη ἐστω : μετα τους ὑπνους ἀποθεμενοι την ἐκ του κοιμασθαι νωχελειαν ἀποδιδοντες τα κατα κοιλιαν
ἀριθμος των δικαστων κατα λογον του ἐγκληματος . ὁποσοι δε ἀποθεμενοι γραφην πριν εἰσελθειν ἀπεθανον , και τουτους ὁ Αἰακος
9999981 ἐπισταμενη
οὐ γαρ ἀγαπητον σοι δοκει εἰναι , εἰ μονον ἠλθεν ἐπισταμενη ἐρια παραλαβουσα ἱματιον ἀποδειξαι , και ἑωρακυια ὡς ἐργα
ὡς ἀγνοουσα , οὐδεις αὐτῃ προσεξει . εἰ δε ὡς ἐπισταμενη , τῳ περιττῳ και τῳ ἀδυνατῳ ἐκβληθησεται , τῳ
9999981 μεταπεμψασθαι
και ἀστρονομιας ἐμπειρον , βουλομενον τον Πηλεα ἐνδοξον ποιησαι , μεταπεμψασθαι την Ἀκτορος θυγατερα του Μυρμιδονος , και λογους διασπειραι
ἀλλ ' ἐμε μεν πως ἀποπεμψασθαι ἐθελειν , ἑτερους δε μεταπεμψασθαι , και ζητειν το πραγμα τι το ἐμον ἐστιν
9999981 παρακειμενῳ
ἠ Χ ἐκφερεται , δια τουτο μεν ἐν τῳ παθητικῳ παρακειμενῳ ἐχει το Γ , οἱον πεπλεγμαι , ἐν δε
ἀνωθεν Συρακουσιος ἐστι , την δε Κατανην ἀνακτισας ὁμωνυμως τῳ παρακειμενῳ ὀρει Αἰτναν προσηγορευσε , και Αἰτναιον ἑαυτον κατα τους
9999981 φιλιων
ἐπι συμφεροντι μεν των πολεμιων , ἐπι βλαβῃ δε των φιλιων , οὑτως ἐλεγον , ὡς αὐτος ὁ ῥητωρ ἐν
ἐλθοντα , και οὐ πω τις βροτος ἀλλος ξεινων τηλεδαπων φιλιων ἐμον ἱκετο δωμα : εὐχετο δ ' ἐξ Ἰθακης
9999981 ἁμαρτανοντων
ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις
τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ
9999981 ἐξιστασθαι
οὐχι και ἡμεις , ὁταν ἐν ἀγορᾳ διατριβωμεν , εἰωθαμεν ἐξιστασθαι μεν τοις ἀρχουσιν , ἐξιστασθαι δε και τοις ὑποζυγιοις
και το κυριωτατον λογῳ και διδασκαλιᾳ και θεωρηματων παραδοσει ὡστε ἐξιστασθαι μεν τα πολλα των ἀνθρωπινων πραγματων , ἀει δε
9999981 κατασκευας
των κεφαλαιων παριστησι , το δε Περι εὑρεσεων τας τουτων κατασκευας και τους πλατυσμους , το δε Περι των ἰδεων
. . . , : ἐχομεν δε και ἀνασκευας και κατασκευας παρα τοις παλαιοις χρειων και γνωμων και ἀποφασεων και
9999981 κατασκευαζειν
ὁ κωμικος Ἀριστοφανης ἐμπεπαιχε . ἀλλα το ψυχρα λεγειν και κατασκευαζειν παρεντες , την τε ἱστοριαν την περι της διωξεως
φυτευειν : και ἐπι του συνηθους . και ἐπι του κατασκευαζειν . χαλεπον : δεινον . ἠ ἀδυνατον . Χαρις
9999981 οἰκουντων
ἐθνων και των Κελτικων , των μεν ἐν τοις ὀρεσιν οἰκουντων των δ ' ἐν τοις πεδιοις , το δ
ὡς βελτιους γεγονασιν ; εἰεν . ἀλλα των μεν Σικελιαν οἰκουντων οὐδενι , των δ ' ἐν Ἰταλιᾳ βαρβαρων ἠ
9999981 προσενεχθηναι
εὐποιϊαις . ἐπει τοι γε οὐδε πολλη χαρις τοις εὐγνωμοσι προσενεχθηναι μετριως : ἀλλ ' ἀνδρος ἐργον και πολλης ἀξιον
τον τε Ἀθω και Σαμοθρᾳκην , χειμωνι περιπεσειν , και προσενεχθηναι της Τρῳαδος προς Σιγειον . ἐνταυθα δ ' αὐτων
9999981 συλλαμβανειν
, παντας μεν φησι δυνασθαι μαρτυρειν , παντας δε κελευει συλλαμβανειν . και δη και το της τεχνης αὐτῳ κεχωρηκεν
χρημασι : ἁμα γαρ ἀν μιν τῳ ἑτερῳ βασιλεϊ ἐλθοντα συλλαμβανειν . Ἐλεγε δε ταυτα ἐξ ἐπιστολης της Δημαρητου .
9999981 ἀκολαστους
γαρ λαγνιστατας . δια ταυτα τοι και των γυναικων τας ἀκολαστους ὑπο των σεμνοτερως αὐτας εὐθυνοντων καλεισθαι ἱππους . Οἱ
μαχαιρᾳ κατεχορδησε . λογισμος δε αὐτον ἐκεινος κατεσπερχεν , ἀνθρωπους ἀκολαστους φυσιν τους Τυρρηνους , πολεμιων ἐφοδον μηδαμη μηδαμως ὑφορωμενους
9999981 τουτοισι
, ἰχωρωδεες , αἱμοῤῥαγεουσι λαβρως , και κοιλιη καταῤῥηγνυται : τουτοισι γνωμαι ταραχωδεες ὡς ἐπιτοπουλυ . Οἱσιν ἐφ ' αἱμοῤῥαγιῃ
, συντομωτερον . Ὁσα δε των ἀλγηματων ἐν τοισι τοποισι τουτοισι μη παυσηται μητε προς τας ἀναπτυσιας , μητε προς
9999981 νομισματων
οὐσιν οὐ κεκιβδηλευμενοις ἀλλα καλλιστοις ἁπαντων , ὡς δοκει , νομισματων και μονοις ὀρθοσκοπεισι και κεκωδωνισμενοις , χρωμεθ ' οὐδεν
, ἐν ᾑ μαλιστα Ῥωμαιοι δεξιουνται τε ἀλληλους και προσαγορευουσι νομισματων τε ἀντιδοσεσι και κοινωνιᾳ των γης και θαλασσης καλων
9999981 ἀφοριζεται
' ἑν ἑστηκε και νενοηται και μιᾳ ἰδιοτητι τῃ σχετικῃ ἀφοριζεται , ἑνικως ἐπιγραφεται . ἐπει δε καθαπαξ τα προς
περιεχοντος , ἐπειδηπερ ὑφ ' ἑνος των του ἰσημερινου ἡμικυκλιων ἀφοριζεται . των δε κατα μερος ὀφειλοντων θεωρηθηναι μαλιστ '
9999981 βλαπτεσθαι
της ἀκρας , ὡστε των ἀτενιζοντων τας ὀψεις ἐπι πλεον βλαπτεσθαι . Ἐφεξης δε λιμην μεγας ἐκδεχεται , ὁς προτερον
εἰ δ ' ἠν δημοτης , οὐ δικαιος δια τουτο βλαπτεσθαι ἐστιν ὁ πατηρ , εἰ μη και ὑμεις ἀδικειτε
9999981 καθαρωτερον
ἡμεραν ἐνεστιν , ἱερον ποιειται τα βασιλεια και τον κηπον καθαρωτερον των παρ ' ἐνιοις ἀδυτων , και γιγνονται τοις
αὐτης ὠνομασμενους σεμιδαλιτας σεμιδαλις , ὡσπερ πιτυριας τους ἀφῃρημενους το καθαρωτερον , συγκομιστους δε τους μονον το πιτυρωδες ἀφῃρημενους .
9999981 βουλευομενοις
μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει
Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον
9999981 ὀπτασθαι
εἰκος εἰναι τιμωριαν ἐκεινος ἐν Ὀλυμπιᾳ θεωμενον ὑπο της ἀκτινος ὀπτασθαι ἠ ἀλειν μυλῃ παραδοθεντα . Ἀρχυτας τα τε ἀλλα
τῃ κολλησει . δυναται δε και ὑφαιρουμενη παλιν και παλιν ὀπτασθαι και γινεσθαι χρησιμη . περι μεν οὐν Κυπρον και
9999981 παραταξασθαι
οὐκετι πιστευεται . ὡν , εἰ και ἐμελλον ὑπερ αὐτου παραταξασθαι μετ ' εὐνοιας , και πληθει συμπαντες και καθ
συγκεχυμενως ἠ διεσπαρμενως , ἱνα , εἰ γενηται χρεια του παραταξασθαι , ἑτοιμως προς τουτο καταστωσιν . Ὡστε ἐαν πολλοι
9999981 ἀνταρκτικος
ἑπτα διεζωσθαι κυκλοις , ὡν ὀνοματα ταδε : ἀρκτικος , ἀνταρκτικος , θερινος , χειμερινος , ἰσημερινος , ζῳδιακος ,
, γʹ ἰσημερινος τροπικος , δʹ χειμερινος τροπικος , εʹ ἀνταρκτικος . και ὁ μεν ἀρκτικος τας Ἀρκτους περιεχει .
9999981 ἐπιουσα
ἐρων οὐκ οἰδε θαλασσαν , οὐδε οἱ ἐν ποντωι νυξ ἐπιουσα μελει . Καλος ἐων κακοτητι φιλων δειλοισιν ὁμιλεις ἀνδρασι
νυξ δυσφορος , ἡ προ του παροξυσμου , ἡ δε ἐπιουσα εὐφορωτερη ὡς ἐπι το πουλυ . Ἐν τῃσι της
9999981 καταφατικου
τοις τρισι δεικνυται σχημασι , το δε ἀποφατικον ὑπο του καταφατικου , ὁ ἐν δυσιν ἐστι σχημασι , τῳ τε
μονῳ λαβειν ἀποδειξιν ἐνδεχεται ὁρισμου , εἰπερ ἐνδεχεται , ὡς καταφατικου και καθολου ὀφειλοντος ἐξ ἀναγκης συναγεσθαι , δεδεικται ἱκανως
9999981 τεχθηναι
παρασχοι προφασεις ἐπαινων , ὁτι , ὡσπερ ἐνιοι ἁμα τῳ τεχθηναι ἐν ἀξιωματι εἰσι και οὐ προτερον δουλοι εἰτα ἐλευθεροι
ἐθελοντος , και ὀδυνωντος και σφυζοντος , ὡσπερ οὐν ἐπειγομενων τεχθηναι και προελθειν : ἡ γαρ τοι ἰκμας πηγνυμενη και
9999981 ἐμβολον
. ἀκμη ] καιρος . . χαλκηρη στολον ] το ἐμβολον λεγει . στολος δε λεγεται παροσον εἰς ὀξυ συνεσταλμενα
νηες ἀλληλαις ὑπο ῥυμης ἐνεπεσον και συνετριψαν ἡ μεν τον ἐμβολον της Μηνοδωρου νεως , ἡ δε τον ταρσον της
9999981 παρησαν
ἀγχοτατω τε ὀντα και περιφιλητον ἁπασιν ἐν τῳ τοτε . παρησαν δ ' αὐτῳ και ναυτικοι ἀνδρες ἐκ Λιβυης και
: δηλονοτι θεις . ἐπι των ψυχαγωγουντων . αἱ ὑδριαι παρησαν ταις θυραις του πινειν τους εἰσιοντας και ἐξιοντας ἑνεκα
9999981 ἐκλαμβανειν
ἐμελλε διδασκειν , ἐξ οὑ και την ἐπιγραφην εὐθεως ἠν ἐκλαμβανειν , οἱον στασεις , ἰδεαι , Περι στασεων ,
ἀφεψημα τηλεως ἠ μαλαχης ἠ λινοσπερμου . διαπυησεως δε γενομενης ἐκλαμβανειν το ὑγρον , ὡς ἐν τοις Χειρουργουμενοις ὑπεδειξαμεν .
9999981 συνελαμβανον
στενωπους , των δε περι ταις ἁλισκομεναις οἰκιαις μαχομενων . συνελαμβανον δε του ἐργου τοις ἐνδον και γυναικες ἀπο των
. ἐπει δε αὐτους ἐπι των ἀγρων νυκτος ἐπελθοντες λῃσται συνελαμβανον , οἱ δε ἐκ των πυργων ἐβαλλον και πυρ
9999981 ἡδομενοι
, και καταστρεφουσι τον ἑαυτων βιον γελωντες εὐ μαλα και ἡδομενοι . οὑτω δε ἀναμφιλογως εἰσι δικαιοι , ὡς μηδε
ἐπεδεικνυντο , τῃ μεν ἡδομενοι , τῃ δε στενοντες , ἡδομενοι μεν ἐπι τῳ διελεγχθησεσθαι το συκοφαντημα ἐξ ἑαυτου ,
9999981 παρακελευομαι
τε και ἀπονηρος οἰκονομησαι τα εὑρεθεντα . ἐκ δη τουτων παρακελευομαι τοις ἀναγινωσκουσιν αὐτον την μεν εὑρεσιν των ἐνθυμηματων και
προς ἀριστην διαγωγην οὐχ ὑπολειψει . των μικρων ὑμας οὐ παρακελευομαι καταφρονειν , ἀλλα μη ἐπι μικροις ταραττεσθαι ἐνθα οὐδε
9999981 θερμοτερας
και ξηροτεραι τυγχανουσαι εὐκατεργαστοι εἰσι και εὐδιοικητοι και τας ἑξεις θερμοτερας και καθαρωτερας παρασκευαζουσιν . διαφερουσι δε και οἱ μεσογειοι
ἐστι δε και λεπτομερης . ἡ ῥητινη δ ' αὐτης θερμοτερας δυναμεως ἐστιν . Ἀκακια ξηραινει μεν σφοδρως , ψυχει
9999981 ἀκουσιου
δια την προαιρεσιν γινομενη αἰτια , ἀλλ ' οὐ του ἀκουσιου . τους γαρ κατα προαιρεσιν τα κακα πραττοντας κακους
ὡς και Ἀριστοτελης ἐν Ἀθηναιων πολιτειᾳ , ἐν ᾡ δικαζουσιν ἀκουσιου φονου και βουλευσεως οἱ ἐφεται . ἐσχε δε και
9999981 διπλασιου
ἀνοικειοις γε , ἀλλα παλιν τινα φυσικην εὐταξιαν και συγγενειαν διπλασιου λογου προς ἡμιολιον και ἡμιολιου προς ἐπιτριτον και ἐπιτριτου
και ἐπιτριτου και πας ἡμιολιος και ἐπιτριτος συντεθεντες ἀποδοτικοι ἑνος διπλασιου παντως ἐσονται : οἱον ἐπει ὁ γ ἡμιολιος του
9999981 ἀφικομενοι
νεωτερον ἐς την γην ἐργασαιτο , μετα δε ἡμερας ὀλιγας ἀφικομενοι τινες ἐκ της Κυδωνιατιδος ἠγγειλαν , ὁτι κατα την
στρατηγουντι ἐξηγγελθη ὁτι οἱ ἐκ Μεγαρων [ οἱ ] ἐπιχειροιεν ἀφικομενοι πλοιοις ἐπιθεσθαι νυκτος ταις των Ἀθηναιων γυναιξιν θεσμοφορια ἀγουσαις
9999981 εὐγενειαν
. πατριδος , γονεων ἐστερημαι , μονην οὐκ ἀπολωλεκα την εὐγενειαν . εἰ μεν οὐν ὡς παλλακην θελει με Διονυσιος
εὐγενειας ἐχει , οὑτω χρη σκοπειν και την των ἀνθρωπων εὐγενειαν . και γαρ ἀπεριοπτον , τι τοις ἐμπροσθεν ἐπραχθη
9999981 θερμοις
και το στομα ἀναγαργαριζομενον θερμῳ , ὁπως δηλονοτι ἐν τοις θερμοις δυσκινητος ᾐ . ἐφασαν γαρ αὐτον και τους ὀψοποιουντας
ὡς σωμα το αἰσθητηριον : ἀλλο γαρ το χρωμασιν ἠ θερμοις ἠ χυμοις εἰναι , και ἀλλο το αἰσθητοις .
9999981 ἀποθανουσι
τοις δε ἰατροις ἀγαθον . ὁ τοινυν θανατος τοις μεν ἀποθανουσι κακον , τοις δ ' ἐνταφιοπωλαις και τυμβοποιοις ἀγαθον
ἐστι δηλονοτι και τοις φθιμενοισι κατεχειν . φθιμενοισι ] τοις ἀποθανουσι . . μεγαλων πεδιων ] της Βοιωτιας . .
9999981 εἰωθοτων
, χωρις μεντοι ? των κατα τυχην και οὐ λογῳ εἰωθοτων συμβαινειν . το μεντοι ἱππικον ἐχοι μεν ἀν και
πετρωδεις τοπους ἐκθειναι [ ἐν οἱς πολλου πληθους περιστερων ἐννοσσευειν εἰωθοτων , παραδοξως οὐν τροφης και σωτηριας τυχειν το βρεφος
9999981 στερισκεσθαι
δρασμον και φυγην κρυφιως δια των νεων , της κεφαλης στερισκεσθαι , τουτεστι , πασιν ἠπειλει τοις ταχθεισι παρ '
το ἰσχυρον ἐχουσαν , και ἐκ του νεασμου ἀραιωθεισαν , στερισκεσθαι της ἰκμαδος . πριν οὐν νεασαι σπειροντες κριθας ἐν
9999981 πληρουσθαι
ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος
και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει ,
9999981 πεπεισμενοι
. τι γαρ και ὑπερμεγα κακον , εἰ ὀλιγοι ἀνθρωποι πεπεισμενοι ταυτα ἀπιασι ; πολλῳ γαρ οἱ τἀναντια γιγνωσκοντες πλειους
δε τριτῃ ἡμερᾳ ᾑ ἐξεφερετο ὁ παις , ταυτῃ δη πεπεισμενοι ἠσαν ὑπο των ἐχθρων των ἐμων , και παρεσκευαζοντο
9999981 γιγνωσκομενον
Ἐπειδη ᾐδει ὁ Πλατων παρα τοις ἀνθρωποις τον μεν δημιουργον γιγνωσκομενον μονον , τον μεντοι πρωτον νουν , ὁστις καλειται
ὀμμα τῳ ἐκεινου φωτι : τοιαυτη γαρ ἡ προς το γιγνωσκομενον συναφη του γιγνωσκοντος οὐκ ἐκεινο γενεσθαι , οὐδε ἐκεινου
9999981 μεταπεμψαμενοι
οἱ δ ' ἐξ Ἀντισσης Τερπανδρον ἐφ ' αἱματι φευγοντα μεταπεμψαμενοι ἠκουον αὐτου ἐν τοις συσσιτιοις και κατεσταλησαν . ἐκαλουντο
Κυρηναιοις ἐπολεμει Πτολεμαιος . οἱ δε ἡγεμονα ἐξ Αἰτωλιας Λυκωπον μεταπεμψαμενοι τουτῳ την προστασιαν των κοινων ἐνεχειρισαν . ἐν δε
9999981 ἀσθενεστερον
οὐδ ' ἐννοουμεν , ὁτι ψυχην ἰσχυραν και παντῃ μεγαλην ἀσθενεστερον και ἐλαττον εἰδος ὁταν ὀχῃ , και ὁταν αὐ
εἰ μη ψυχρα ληφθειη . θριδακινη ὑγραινει , ἰντυβοι ταυτης ἀσθενεστερον , ἀνδραχνη : μαλαχη δε και βλιτα και ἀνδραφαξυς
9999980 θαυμαστοτερον
λογον , ὁς ἐκεινον ᾡ προσεπολεμει , και προσθεν ἐπαινουμενον θαυμαστοτερον ἀπεφηνεν . ἡττημενος δη τουτο οὐδ ' ἀν θεου
ἐπιτετακται συνοιδα : ἀλλα πρωτον μεν κατ ' αὐτο τουτο θαυμαστοτερον το του θεου , ἐπι πολλων και συνεχως την
9999980 δομου
οἰκου , ἠγουν του ναου . . τα ὀπισθεν του δομου . . τον ὀπισθεν του ναου . . της
ἡρως και Νεστορος ἀγλαος υἱος : Ἀτρεϊδης δε καθευδε μυχῳ δομου ὑψηλοιο , παρ δ ' Ἑλενη τανυπεπλος ἐλεξατο ,
9999980 ἀπεργαζεσθαι
χαιρειν , ὡς ἀλλοτριους τε ὀντας και πλεον θατερον ἡγησαμενος ἀπεργαζεσθαι , τας δε περι το μανθανειν ἐσπουδασε τε και
τεχνιτης ἀγαθος , ὁς τοτε καλλιστα ἑκαστον των ἐγχειρουμενων οἰεται ἀπεργαζεσθαι , ὁταν μηδεν ἀπῃ των ὀργανων , οἱς ἀν
9999980 ἡγησασθαι
δ ' ἀπογονον ὑπαρξαντα Ὀξυλον φιλον τοις περι Τημενον Ἡρακλειδαις ἡγησασθαι τε την ὁδον κατιουσιν εἰς την Πελοποννησον και μερισαι
συμβαλειν τοις Περσαις ἐν νηϊαις συμβολαις . . ὡστε ἀξιον ἡγησασθαι , τολμησαι . . ἐμβολαις ] συγκρουσεσι . .

Back