| , και ὁκοταν το αἱμα παυσηται πτυων , σιαλον πολλον ἀποπτυει ὑγρον , ἐνιοτε δε και γλισχρον . Ταυτα μεν | ||
| δ ' ὑγρον , το μεν εἰς τον κουλεον αὐτεης ἀποπτυει , το δ ' αὐ ξυν τῳ ἠερι θυραζε |
| γε ἑνεκα , ὡς οὐ φαυλον με ὑποκριτην ἑξων της ἀπολογιας , πειρωμενος δια βραχεων εἰπειν , ὡς ἀν μαλλον | ||
| οὐν και παρα το ὡς ὡσδεἈλλα . τουτο μεν δυναται ἀπολογιας ἐχεσθαι , τῃ μεν ἀπο Δωρικου δυναμενον ἐσχηματισθαι του |
| . την δε διαφοραν ἐξεστι λαμβανειν τουτων ἀπο του βλεπεσθαι προσιουσαν ἠ ἀπιουσαν ἠ πασχουσαν τι ἠ δρωσαν ἡδυ ἠ | ||
| , ἐλαττους ἐν μειζοσι , γραφουσα σφαιρικον ἐτορνευε του την προσιουσαν φωνην μη χεομενην ἐξω σκεδαννυσθαι , εἰσω δ ' |
| οὐδε δυο ἑκτων : τριτον γαρ εὑρισκεται . τριων δε τεταρτων και τριων πεμπτων και τετταρων πεμπτων και τετταρων ἑκτων | ||
| εἰτα ἀπο δυο πεμπτων . οὐ γαρ δυνασαι εἰπειν δυο τεταρτων : παλιν γαρ ἡμισυ εὑρισκεται . οὐδε δυο ἑκτων |
| ἐπειδη ὁ της ἀνωμαλιας ἀριθμος ἐν τοις ὑποκατω της μεγιστης προσθαφαιρεσεως στιχοις , ποιησει τα προκειμενα ἑξηκοστα λγ ζ , | ||
| προς την ὑπο ΗΑΖ περιεχει την γινομενην της κατα μηκος προσθαφαιρεσεως διαφοραν , αὐτοθεν και ταυτην συνεπιλογιστεον ἀπο της καταλαμβανομενης |
| παρ ' ὑμων ἐπαινουμενον ; Παλαι μεν το Πηλιον κοινον διδασκαλειον των ἡρωων ἐδοκει , νυνι δε ἡ ὑμετερα και | ||
| αὐτον εἰς την Χιον ἀπικετο εἰς την πολιν : και διδασκαλειον κατασκευασαμενος ἐδιδασκε παιδας τα ἐπεα . και καρτα δεξιος |
| τοσονδε αὐτους δειμα ὡς προσαγοντων δεινων κατεσχεν ὡστε μη δυνασθαι ἀποστησαι της ἐκπληξεως . . δεξιος . : . . | ||
| κτησασθαι τα ἑαυτου μονα . ἀδυνατου γαρ ὀντος του παντας ἀποστησαι της κλοπης εὑρε πορον ὁ νομοθετης δι ' οὑ |
| ἰδιᾳ λογοποιεισθαι προς τον Κλεινιαν ὑποσχεσεις τινας ὑπισχνουμενον ὡς ἰσοθεον ἀποφανει αὐτον . ἀλλα και ἀναγιγνωσκει μετ ' αὐτου ἐρωτικους | ||
| μελλουσιν ὁμηλικες φανεισθαι , ὁ μειζων ἐκεινος ἐπικυψει και ταπεινοτερον ἀποφανει ἑαυτον . ὡσαυτως δε και ἐν ταις τοιαυταις εἰκοσιν |
| πικρως κατηγορησε των Ἀλβινου φιλων , ὡν μεν ἐπιστολας προκομιζων ἀπορρητους , ἁς ἐν τοις ἐκεινου ἀποθετοις εὑρε γραμμασιν , | ||
| της μεν οὐν διαλεκτικης ξυνουσιας ἀμφω μετειχον , τας δε ἀπορρητους σπουδας , αἱς ἀστρικην [ ἠ ] μαντειαν κατενοουν |
| ιγʹ . Τινα σημεια προηγειται της μελλουσης γινεσθαι κατα φυσιν ἀποκυησεως ιδʹ . Τινα δει παραινειν ταις κατα φυσιν τικτουσαις | ||
| καταξηροι μενουσιν οἱ τοποι κατ ' αὐτον τον χρονον της ἀποκυησεως , ὁτε χρεια τουτου του ὑγρου ὀλισθον και εὐπετη |
| , ἁπλως οὑτως , ὡς συ ἐρωτᾳς , εἰ ἐμοι ἀποκριτεον ἐστιν ὡς τα ἡδεα τε ἀγαθα ἐστιν ἁπαντα και | ||
| οὐδεν ἀλλο φροντιζων ἠ το ἀληθες . ἀλλ ' ὁμως ἀποκριτεον τῳ ἀνδρι , και ἐγωγε προαποφαινομαι : εἰπερ ἡ |
| των ἱερων γραφων βιβλοις ἐντυχειν . ἐπεμψε γουν ἀξιων ἀνδρας ἀποσταληναι τους ἑρμηνευσοντας αὐτωι τον νομον , και του γραφηναι | ||
| ἀναδιδαξαμενην τἀνδρι τον μεν πρεσβυτερον μετα συμμετρου χορηγιας εἰς Ῥωμην ἀποσταληναι παρασκευασαι , τον δε νεωτερον εἰς την Ἰωνιαν χαριν |
| ἐχει , διο οὐδ ' ἐπιτριτου δεκτικος , και ὁ τεταρτος τεσσαρων ἡγεμων ἐστι λογων και ὁ πεμπτος δηλονοτι πεντε | ||
| , ὁ δευτερος δυο , ὁ τριτος τρεις , ὁ τεταρτος τεσσαρας , ὁ πεμπτος πεντε , ὁ ἑκτος ἑξ |
| Περσαις , τον ἐς ὀφθαλμους ἐλθοντα βασιλεως μη προτερον λογου μεταλαγχανειν πριν ἠ προσκυνησαι αὐτον . εἰ τοινυν αὐτος δι | ||
| περι Παρμαν χωριοις των ἐδωδιμων τοις στρατιωταις ἐς το ἀποχρων μεταλαγχανειν : μηδε γαρ παρειναι Ἀντιοχον ἐνταυθα τον ὑπαρχον , |
| διπλη και ἑπτας μονοστροφικη περιοδων πεντακωλων ἰωνικων διμετρων , δυο καταληκτικων , τριων δε βραχυκαταληκτων . εἰτα ἐν ἐπεισθεσει του | ||
| συστημα κατα περικοπην ὁμοιον τῳ ῥηθεντι συστηματι στιχων ἰαμβικων τετραμετρων καταληκτικων εʹ . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . ἡ χρηστος |
| , και μαλλον διδασκει , ἐπειδη τας ἀρχας ἐχει των διδασκομενων , και ἐκεινος δια τουτων δυναται διδασκειν : οὑτοι | ||
| ποριζοντων δε τουτο και ἐλεγχομενων ὑπο του ὁρου και των διδασκομενων . ἐγραψαν δε ἀπο συμβεβηκοτος οὑτως : πορισμα ἐστιν |
| μεν οὐν και ταυτα Κρατερῳ ἀγαθην δοξαν , πεπιστευται δε σωφρονεστατος γενεσθαι και πρᾳοτατος και φιλιας κοινωνησαι βεβαιοτατος , οἱα | ||
| ἱστορηθεντων και θεοπρεπεστατος εὐτυχηθεις , ἀποθανοντος τε του πατρος σεμνοτατος σωφρονεστατος τε ηὐξανετο , κομιδῃ τε νεος ἐτι ὑπαρχων ἐντροπης |
| πληθους ποτε στρατευματων των ἐργων στερηθωσιν οἱ ἐν τῃ γεωργιᾳ ἀναστρεφομενοι και σφοδρως και ἀνδρικως παιδευομενοι , οὑτοι εὐ παρεσκευασμενοι | ||
| , εὐπρεπεις , τιμης και δοξης καταξιουμενοι , μετα μειζονων ἀναστρεφομενοι και πιστεων και οἰκονομιων μεταλαμβανοντες , συγκοσμουμενοι τῳ βιῳ |
| διοικητης , τριτον δε ὁτι ἀπ ' ἐκεινου του πρωτον κτισαντος τας Συρακουσας . . εἰ δ ' εἰη μεν | ||
| λιμνη Βοιβιας , ἀπο Βοιβου του Γλαφυρου του τας Γλαφυρας κτισαντος . ἐστι και ἐν Κρητῃ Βοιβη της Γορτυνιδος . |
| την Ἀσιαν μεχρι του νυν διαμενει των ὑπ ' ἐκεινης κατασκευασθεντων και καλειται Σεμιραμιδος ἐργα . μετα δε ταυτα την | ||
| το ΑΒΓ τριγωνον τῳ ΔΕΖ τριγωνῳ . Των γαρ αὐτων κατασκευασθεντων ὁμοιως δειξομεν , ὁτι ἰση ἐστιν ἡ ΒΓ τῃ |
| παλαιας χειρουργιας ἠ ἀλλως αἰσθητικωτερα τα περι την ἑδραν του θεραπευομενου ἐστι , διαχριεσθω ὁ δακτυλιος συνεχως μετα τας ἐκκρισεις | ||
| , ἐπει παντων μαλιστα . εὐλογως οὐν ἰσχυος της του θεραπευομενου δει , και ἁ μεν προ της ἀποκοπης , |
| ἐγενετο , ἀει αὐτοις της φιλοχρηματιας και της των ἀρχοντων καταφρονησεως και μεχρις αἱματος αὐξηθεισης . ὁ δ ' οὐν | ||
| Ἀθηναιοι πυθομενοι την εἰς Βοιωτιαν παροδον του βασιλεως της προϋπαρχουσης καταφρονησεως ἀπεστησαν : ἡ γαρ ὀξυτης του νεανισκου και ἡ |
| Μιθροβαρζανη , “ φημι , ” τι διαμελλομεν και οὐκ ἀπιμεν αὐθις εἰς τον βιον “ ; ὁ δε προς | ||
| Ἀντισθενες και Κρατης , σχολην ἀγομεν : ὡστε τι οὐκ ἀπιμεν εὐθυ της καθοδου περιπατησοντες , ὀψομενοι τους κατιοντας οἱοι |
| ἁ οὐ δει . . : περι δε της σωματικης ὀνομαζομενης ἐπιθυμιας τοιαυτα λεγειν ἐφασαν τους ἀνδρας ἐκεινους . αὐτην | ||
| . παρεστι μεν ἁ μελιτεια : μελιτεια εἰδος βοτανης οὑτως ὀνομαζομενης : ἐστι δε γλυκωδης . ἁ μελιτεια : ἠγουν |
| ἐπιμεριζοντα κακοποιον , τον δε κοινωνουντα αὐτῳ σωματικως ἠ ἀκτινοβολικως ἀγαθοποιον . και εἰ γε τοιουτον ἐστι το σχημα , | ||
| ἡξει θανατου . Τεταρτον εἰπομεν εἰδος το εἰναι τον ἐπιμεριζοντα ἀγαθοποιον , τον δε συνεπιμεριζοντα αὐτῳ κακοποιον . και εἰ |
| οὐδεις : ἀμφοιν δ ' ὑμιν τουτοιν ἀφανισθεντοιν ἐθελησει τις χαλκευειν ἠ ναυπηγειν ἠ ῥαπτειν ἠ τροχοποιειν , ἠ σκυτοτομειν | ||
| ἐφη , ὁτι προσηκει ἑκαστοις των δημιουργων ; πρωτον τινα χαλκευειν προσηκει , οἰσθα ; Ἐγωγε : ὁτι χαλ - |
| περι το ῥειθρον ἱππομαχιας , ἁμα και των πεζων ἐκ προσταξεως του βασιλεως προκατειληφοτων ὀφρυν τινα περι τον ποταμον και | ||
| ἐστι το ἀγε , το δε γραψον μετα της ἐγκειμενης προσταξεως και το πραγμα ὑπαγορευει και τους συνοντας ἀριθμους , |
| ἀποβαλλουσιν ἑπτα , των δε μισθοφορων ἱππεων ἑξηκοντα . και Ἀριστονικος ὁ κιθαρῳδος αὐτου ἀποθνησκει , οὐ κατα κιθαρῳδον ἀνηρ | ||
| δε και πεφυγα πεφυγω και κατα Ἀλκαιον πεφυγγω ν . Ἀριστονικος δε οὐ Σικελικα ταυτα ἀλλ ' ἀναδιπλωσεις Ἰακας βουλεται |
| παλιν δυο εὐθειαι εἰσιν αἱ ΚΛ ΛΘ ἐξωθεν της ΛΜ λαμβανομενης , ὁ ἀρα της ΚΛ προς ΛΘ λογος συγκειται | ||
| ὡς ἡ ΘΝ προς ΝΞ , της ΖΝ κοινου ὑψους λαμβανομενης οὑτως το ὑπο των ΘΝΖ προς το ὑπο των |
| μη στερησις ἀκριβως . ποια δε στασις ποιᾳ κινησει , διοριστεον : οὐ γαρ ἡ τυχουσα γε τῃ τυχουσῃ . | ||
| ὁρισμος . προς δε το ὑποκειμενον πως ; τουτο γαρ διοριστεον . εἰ μεν δη τι της φυσεως της ὑποκειμενης |
| χωριζοντας : φασι γαρ ὁτι ὁ της Ἰλιαδος ποιητης οὐ παρεισαγει τους ἡρωας χρωμενους ἰχθυσιν , ὁ δε της Ὀδυσσειας | ||
| ἐκεινος και το αὐτος ἀντι ὀνοματος παραλαμβανουσιν . και Ὁμηρος παρεισαγει την Θετιν λεγουσαν τιπτε με κεινος ἀνωγε μεγας θεος |
| τῳ λοιπῳ δημῳ των νεκρων , ἐμοι δοκειν , τοσουτον ἀπολαυων του μνηματος , παρ ' ὁσον ἐβαρυνετο τηλικουτον ἀχθος | ||
| ἑτοιμον ἠν ἀπολωλεναι κρυμῳ τε και νιφασιν , οὑτω φαιδρας ἀπολαυων ἐπορευετο της ἀκτινος , ὡστ ' ἐαρ ὀνομαζοντες την |
| σου θεος , ᾡ ποτε πεισθεις , Ζευ , δια χαλκειων χρυσος ἐδυς θαλαμων . Φειδῃ παρθενιης . και τι | ||
| ἐς τα τρυπηματα , και ἐγχεοι ἡσυχῃ ἐς ἑν των χαλκειων ὑδωρ μεχρις οὑ ἐμπλησθῃ ἀπο του ὑδατος παντα : |
| και την μεταβολην του πολιτευματος εἰς τον ἐξ ἀρχης κοσμον ἀποκαταστησαι προθυμουμενος αὐτος τ ' ἀναφανδον , ὡσπερ και προτερον | ||
| Δεομεθα σου , μακροθυμησον ἐφ ' ἡμας : ἰδωμεν πως ἀποκαταστησαι σοι δυναμεθα . κἀγω ἀνυπερθετως προεφερον αὐτοις το χειρογραφον |
| προς τα γυμνασια δει μαλιστα ἀπονεμειν . μετα δε την θεραπειαν του σωματος ἐπ ' ἀριστον ἀποχωρειν : οὐκ ἀδηλον | ||
| κατα γενος , [ οὐ κατ ' εἰδος ] ὑπογραφει θεραπειαν , δι ' ἡς ταυτα ἀμβλυντεον και κατεργαστεον . |
| σπουδαιας οὐσης της ἑτερας την ἑτεραν την φυσιν χειρονα εἰναι κατεχομενην ὑπο της ἑτερας βιᾳ . Ὁσῳ δη σπευδει προς | ||
| οὐκ ἐσηκουον , εὐθυς στρατευει ἐπι Τορωνην την Χαλκιδικην , κατεχομενην ὑπο Ἀθηναιων : και αὐτον ἀνδρες ὀλιγοι ἐπηγοντο , |
| μαλλον και ἰσχυροτερον γινεται και χρονιωτερον . της δε φλογος λευκοτατον ἀει και καθαρωτατον το μεσον , το δε κατω | ||
| ἐν θυειᾳ και λειου τῳ δοιδυκι ἐπι πολυ , ὡς λευκοτατον γενεσθαι , και χρω . ποιει παραδοξως ἀλειφομενον ἐπι |
| ὑπεροχης οὐσης τονιαιας τε και εἰς ἰσα διῃρημενης ὡν ἑκατερον ἡμιτονιον τε και ὑπεροχη [ μεν ] του δια τεσσαρων | ||
| τονους και το λοιπον , ὡς μεν αὐτοι νομιζουσιν , ἡμιτονιον , ὡς δε ὁ λογος ὑποβαλλει , το καλουμενον |
| , εἰς την οἰκιαν ἀναλαμβανων ἀνθρωπους πονηρους , περιεργους , ἀνοσιους περι τους φυσαντας , ἀχαριστους , μεμισημενους ὑπο των | ||
| ἐστι του δικαιου , ὁθεν και τους πανυ ὀντας ἀδικους ἀνοσιους λεγομεν . κρειττον δε ἐστιν εἰπειν ὁτι διαφερει ὁσιον |
| ἀλλοτριον σπουδαιου το μεθυειν , τριτος δ ' ἐστιν ἀπο διαφερουσης της προς την ἐτυμολογιαν πιθανοτητος ἠρτημενος : την γαρ | ||
| Ἑλληνας σοφους ἀστροθεαμονας ὀφειλει σκοπειν τῃ κ Ἰουλιου μηνος , διαφερουσης ἡμερας , ἐν ποιῳ ζῳδιῳ εὑρεθη ἡ Σεληνη ] |
| , , : ἐπει δε Δεινων μεν ἐν τωι πολεμωι συντελεσθηναι την ἐπιβουλην εἰρηκε , Κτησιας δ ' ὑστερον , | ||
| . . , ; , : αὐτοβοει : το παραχρημα συντελεσθηναι ἐν πολεμικοις ἐργοις , οἱον ταχεως και ἁμα τωι |
| εὐποιϊαις . ἐπει τοι γε οὐδε πολλη χαρις τοις εὐγνωμοσι προσενεχθηναι μετριως : ἀλλ ' ἀνδρος ἐργον και πολλης ἀξιον | ||
| τον τε Ἀθω και Σαμοθρᾳκην , χειμωνι περιπεσειν , και προσενεχθηναι της Τρῳαδος προς Σιγειον . ἐνταυθα δ ' αὐτων |
| θερμαινειν την ψυξιν : τον δε θωρακα και τον πνευμονα διακαθαιρειν και τα εἰς τον στομαχον περιεχομενα . δει δε | ||
| , οὐ μην αὐταρκες εἰς ἀκριβη διαγνωσιν . βελτιον οὐν διακαθαιρειν την περι αὐτου ἐννοιαν , ἀφαιρουντα την ἐπεισιουσαν του |
| , ἐν ὁδῳ δε το κατα την ὁδον και την ἀποδημιαν εὐκινητον ἠ παλιν αὐ δυσεργες . δειξει δε τουτο | ||
| αὐτου ἀποδημησει . εἰ δε ἐστι κεκακωμενη , ἀποδημησει ἀσυμφορον ἀποδημιαν και ὡς ἀπιστον αὐτον δοξασουσι τινες και φιλονεικησει τοις |
| και τους τρωθεντας μυς διχα τινος ἀλλου των βοηθειν δυναμενων καταπλασματων και ἐμβροχων : ἁρμοζει δε και τοις ποδαγρικοις ἐν | ||
| ἐμπασσειν τα ξηρα ἐπι τουτων , ᾑπερ ἐπι των ὑγρων καταπλασματων : ἐν μεν γαρ τοις ὑγροις ἀνιεται , ἐπι |
| ὁ μυθος δηλοι , ὡς οὐ χρη τινα ἐπι διαθεσει ἀνοσιου ἀνδρος πεποιθεναι πωποτε , κἀν πολλην αὐτῳ την εὐνοιαν | ||
| , πικραν πικραν ἰδουσα δυσελεναν , φονευομαι διολλυμαι σφαγαισιν ἀνοσιοισιν ἀνοσιου πατρος . μη μοι ναων χαλκεμβολαδων πρυμνας ἁδ ' |
| ὑπο ΒΑ , ΑΓ μετα του ὑπο ΑΒ , ΒΓ τετραπλασιον ἐστι του ἀπο ΑΔ . ἀλλα το μεν ὑπο | ||
| ἐκ της διαγωνιου , τριπλασιον ἐκ τουτου του θεωρηματος , τετραπλασιον ἐκ του μηκει διπλασιους εἰναι τας πλευρας , πενταπλασιον |
| του ἡλιου φασις . Ἐπει οὐν πεντακισχιλιοι εἰσιν οἱ ἀπο Ἀλεξανδρειας εἰς Ῥοδον κἀκειθεν ἀλλοι πεντακισχιλιοι εἰς Ἑλλησποντον , ἀναγκαιως | ||
| μεγιστην ἡμεραν ἐχει ὡρων ιε ∠ ʹγ , και διεστηκεν Ἀλεξανδρειας προς δυσεις ὡρᾳ α ∠ ʹιε . Της δε |
| μεχρι τελους ταυτης της ἡμερας . μεχρι του δευρο : προσυπακουστεον το λατρις ἠ το θης : Μοιρας δολωσας : | ||
| φησιν ὁτι το ὀν οὐδεν ἐστιν , και δηλον ὁτι προσυπακουστεον το ἀληθες ἠ ψευδος , ἐπει ἀπορον ἐσται : |
| βραχιονος ἐμβαλλοντα ὠθεειν , το δε ἐς το του πηχεος ὀστεον το παρα το ἀρθρον ἐμβαλλοντα ἀντωθεειν , τον αὐτον | ||
| τρημα , ἡς το μεν ὀλιγον μερος ἐστω προς ὑγιες ὀστεον τεταγμενον , το δ ' ὠνυχωμενον προς το παρα |
| Πολυβιος ταδε , ὡς ἀποδιδρασκων ἐκ της αὐλης ἐνιοτε τους θεραπευοντας οὑ τυχοι της πολεως ἀλυων ἐφαινετο δευτερος και τριτος | ||
| φησιν , πολλοι τους πλεονεκτας και ἀκολαστους και το ἀλογον θεραπευοντας και πιαινοντας εἰωθασι λεγειν φιλαυτους ἀλλ ' οὐχι τους |
| κυστιος λαπασσομενης , ἐν τῃσι πρωτῃσι περιοδοισιν ἐλπις ἀπολεσθαι τον νοσεοντα : μαλιστα δε γινεται τουτο τοισιν ἀπο ἑπτα ἐτεων | ||
| , ὡς ἀποδεκτεον , οἱ λογοι : τα προς τον νοσεοντα , τα προς τους παρεοντας , και τα ἐξωθεν |
| και ὑπερκομπος , μωρα παλιν και ἐπηρμενα βοᾳ . την ἐνουσαν ἀφροσυνην ἡ γλωττα ἐμφαινει . ἀλλως : ἡ γλωσσα | ||
| λεξεων . τεκμαιρομενοι οὐν Ἀθηναιοι και δια της ταξεως την ἐνουσαν τῃ προσῳδιᾳ φυσιν οὐκ ἐπι των φωνηεντων αὐτην τιθεασιν |
| . . ὁτι το ἀπο τησδε τῳ ὑπο δοθεισης και ἀπολαμβανομενης ὑπο καθετου ἑως δοθεντος . . ὁτι συναμφοτερος ἡδε | ||
| δυνησονται το περιεχομενον ὀρθογωνιον ὑπο της Κ εὐθειας και της ἀπολαμβανομενης ὑπ ' αὐτων προς τῳ Ζ σημειῳ ὑπερβαλλον εἰδει |
| και μεγεθει δεδομενη ᾐ , ἡ κορυφη αὐτου ἁψεται θεσει δεδομενης εὐθειας : ἑτερα δε τοιαυτα : ἐαν εὐθειας τῳ | ||
| ἀριθμον ἡ πλευρα τουτου ἑκαστον ἐχῃ σημειον ἁπτομενον εὐθειας θεσει δεδομενης , των τριων μη προς γωνιαις ὑπαρχοντων τριγωνου χωριου |
| το ἑν το οὐδετερον ὡς ἀπο της ὠ ἑν κλητικης γεγενησθαι : ὡς γαρ εἰρηται το εἱς οὐκ ἐχει κλητικην | ||
| ἀφ ' ὡν οὐδενος οὐδεμιη δυναιτ ' ἀν αὐξησις ὑδατος γεγενησθαι . Το μεν οὐν αἰτιον του ὑδρωπος ἠδη εἰρηται |
| , ἐπειτε ὁρμηθεντες ἐκ των Θηβεων ἐπορευοντο ἐχοντες ἀγωγους , ἀπικομενοι μεν φανεροι εἰσι ἐς Ὀασιν πολιν , την ἐχουσι | ||
| τριταιοι ἐκ Σπαρτης ἐγενοντο ἐν τῃ Ἀττικῃ . Ὑστεροι δε ἀπικομενοι της συμβολης , ἱμειροντο ὁμως θεησασθαι τους Μηδους : |
| πεδιου , ἠλθον δε θοης παρα νηος ἐϊσης Τηλεμαχου ἑταροι μεγαλητορος , ἠλθε δε χαλκευς ὁπλ ' ἐν χερσιν ἐχων | ||
| του ἀνδρος λαβουσα . . . . Ἀνδρομαχη , θυγατηρ μεγαλητορος Ἠετιωνος , Ἠετιων , ὁς ἐναιεν ἡ διπλη προς |
| δε τους αὐτους καιρους Καρχηδονιων τριακοντα μυριασιν ἐπι την Σικελιαν στρατευσαντων , Γελων ὁ Συρακουσιων ἀφηγουμενος ἑνι στρατηγηματι και ἀκαρει | ||
| ] ἐχθες και πρῳην , Ἀθηναιων τηλικαυταις δυναμεσιν ἐπι Συρακουσας στρατευσαντων , οἱ πατερες ἡμων οὐδε τον ἀπαγγελουντα την συμφοραν |
| και τα ἀνω : και εἰ τις βουλεται του σωματος ἀπολαβων μερος κακως ποιεειν το σμικροτατον , παν το σωμα | ||
| των Ἀθηναιων καταλυσαντες ἐλυμηναντο τους Δρακοντος και Σολωνος νομους . ἀπολαβων οὐν ὁ δημος την ἐλευθεριαν εἱλετο πολιτας κʹ τους |
| μεσα του Ταυρου της δωδεκαωρου . τῳ δε γʹ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ἐμπροσθια του Κενταυρου βασταζοντος λαγωον και τα ἐμπροσθια | ||
| ἡμισυ του Κροκοδειλου της δωδεκαωρου . τῳ δε τριτῳ δεκανῳ παρανατελλουσι τα ὀπισθια της Ἐλαφου και το ἀλλο ἡμισυ του |
| ὁ ζη τῳ κν : οἱ γαρ του αὐτου ἰσακις πολλαπλασιοι ἰσοι ἀλληλοις εἰσιν . ἐστι δε και ὁ ηθ | ||
| και αὐτοι τῃ τε ὀψει του θαρσειν το πλειστον εἰληφοτες πολλαπλασιοι φαινομενοι και ξυνειθισμενοι μαλλον μηκετι δεινους αὐτους ὁμοιως σφισι |
| του φιλου β ἐχεις ἐλπιδα πιστεως γ οὐ ζῃ ὁ ἀποδημος δ ἀτεκνου γενεσιν ἐχεις ε οὐ κληρονομεις τους γονεις | ||
| θ ἐπιτυγχανεις της ἐπικλησεως ι γινῃ ἐπισκοπος α βραδυνει ὁ ἀποδημος , ἀλλ ' ἐρχεται β ἀποδιδεις ὁ ὀφειλεις , |
| παντων ὀντες διεπολιτευοντο . του δε Περσου δη ἐπιοντος ἀλληλων λαβομενοι της πολεως ἐξω προελθοντες ἐς ταὐτον ἑκατερος την δεξιαν | ||
| μοσχον πεπλανημενον ἐλλοχησαντες εἰτα αὐτῳ προσπηδωσι , και του μυκτηρος λαβομενοι ἑλκουσιν : ὁ δε ἀντισπᾳ , και ἁμιλλα ὑπερ |
| ἀμετριας ἐπανισοι ἡλιῳ ἐπιταττων . οὐχ ἁλωσεται νοσῳ Ἡρακλειτος , νοσος Ἡρακλειτου ἁλωσεται γνωμῃ . και ἐν τῳ παντι ὑγρα | ||
| προεμπεσοι , κατεργαζεσθαι δυναμει κρειττονι . πλην οὐδεν ἡττον ἡ νοσος ἐπι πλειστον ἠκμασε , πολλης ἀνθρωπων φθορας γενομενης παντων |
| ἐκ του σωματος , τους δε των σπουδαιοτατων ἡγεμονας και διδασκαλους ἀπο παντων μεν ἐργαστηριων , παντων δε των σπουδαιοτατων | ||
| τινες : και οὐδ ' ἐν τουτοις οὐδεις ἐπαναγκαζει τους διδασκαλους αὐτους ὑπευθυνους εἰναι του δια παντος ἀκριβους , οὐδ |
| Ἀντιπατρῳ δουναι περι της πολεως . ὁ δε φιλανθρωπως αὐτοις προσενεχθεις συνεχωρησεν ἐχειν την τε πολιν και τας κτησεις και | ||
| ποιει και ὁ της μορεας ὀπος , ἐριῳ καθαπερ πεσσος προσενεχθεις μαλιστα ἐπι των δυσαισθητον ἐχοντων την ἑξιν . πολλοις |
| δε το λεγειν , και ταυτα των νεων βοαις τουτο ἀπαιτουντων . ὁποτε γαρ δη προς αὐτο γιγνοιμην , ἀπεφερομην | ||
| ὠφεληϲεν . εἰπων δε περι των ὀξυτατων και των ἀνυπερθετωϲ ἀπαιτουντων την βοηθειαν ἑξηϲ και περι των ἀναβεβλημενων διδαϲκει καιρων |
| ἡμεις δ ' ἐχοντες : ἡμεις δε σιωπησαντες οὐ καλως ἐποιησαμεν . το δε ἐχοντες ἀντι του σιωπησαντες , ἠ | ||
| ἐκεινοσι και Ἡγησιππος και οἱ ἀλλοι πρεσβεις περιηλθομεν , και ἐποιησαμεν ἐπισχειν ἐκεινον και μητ ' ἐπ ' Ἀμβρακιαν ἐλθειν |
| ἀλλα ποιουντα κατιδοις . Λαγωοι δε κατεπτηχοτες τον ἀει χρονον διατελουσι : κυσι δε μαλλον το φιλοδεσποτον ἐνεστι , και | ||
| θρηνου και ἀνακλησεως , ᾡ και νυν ἐτι παντες χρωμενοι διατελουσι . Τοιουτος δ ' ἐστι και ὁ παρ ' |
| Σχολαστικος ἀργυροκοπῳ ἐπεταξε λυχνον ποιησαι . του δε ἐξετασαντος , πηλικον ποιησει , ἀπεκρινατο : Ὡς προς ὀκτω ἀνθρωπους . | ||
| ΑΒ . Μη ὑπαρχοντος ἡλιου το δοθεν ὑψος γνωναι , πηλικον ἐστιν . ἐστω τι [ μεγεθους ] ὑψος το |
| δε μιαν και μονην ἰδεαν ἐπιτραπεις , εἰ μη το προσταχθεν ἀκριβως εἰργασαι προσωπον , ἐκ τινος ἑτερου παραστησαι δυνησῃ | ||
| πυρ , ἁπαντας ἐπιτελειν το παραπλησιον : ὡν ποιησαντων το προσταχθεν , καθ ' ὁν καιρον ἠγετο ἡ νυμφη , |
| ἀκριβεια της ἀποδειξεως ἐν τοις λημμασι , τῳ συμπερασματι δε ἀποχρησει το ἐκ των τοιουτων συναγεσθαι προς το γινεσθαι ἀναγκαιον | ||
| θηλυκου , ἀντι του ἀρκετη ὑπαρχει , και ἐπι μελλοντος ἀποχρησει , ἀντι του ἀρκετον γενησεται . . ταυτῃ γε |
| , ἀνθεμις ἠ χαμαιμηλον , ἀρον , ἀψινθιον , λαδανον πληρουμενης , λευκακανθης ἡ ῥιζα και ὁ καρπος , λινοσπερμον | ||
| δε μονης μενουσης , ἐκεινης δε ὡς εἰκος τοτε μεν πληρουμενης ἀτακτως , τοτε δ ' ἐκλειπομενης . της δε |
| τροπον λαμβανειν δικην . δειν δ ' ᾠετο μηδεν ' ἀποστερεισθαι του δικης τυχειν , ὡς ἑκαστος δυναται . πως | ||
| μεγαλην νη Δι ' ὠφλε δικην και τοσαυτην ὡστ ' ἀποστερεισθαι των ὀντων . ἀλλα χιλιων ἡ δικη μονον ἠν |
| ἐπι τρυτανης το ἑτερον βαρυνοντες μερος προϊζειν ἐποιουν , ὡστε πληρουσθαι τα ἐλλυχνια . εἰτα το ἑτερον παλιν βαρυνοντες μερος | ||
| και ὠμα κενωθεν το σωμα : τῳ γαρ κενῳ ἑτοιμοτατον πληρουσθαι . δια ταυτα ἐπι ταις κενωσεσι μετριαζειν συμφερει , |
| ἁ δε ἐπιζητεις νυν , ἀρκει και δια των εἰρημενων ἀποκεκρισθαι μετριως . Καλλιας ὁ δᾳδουχος ἠν αὐτῳ γενει προσηκων | ||
| των πολεων ἑνεκα συνεμαχουν τοις Ἑλλησιν , οὐ δια το ἀποκεκρισθαι ὑπο Ἀλεξανδρου το καλλος αὐτων , ὁπερ οὐκ οἰδεν |
| ἀδικηματων , δωροξενιας , ξενιας , ψευδεγγραφης ψευδοκλητειας , ἀποστασιου ἀπροστασιου , παρανομων , ἀπροσκλητον δικην εἰσελθειν , την μη | ||
| ἐλεγον , ὁποτε ἀπελευθερος κρινοιτο ὡς ἀποστας του δεσποτου : ἀπροστασιου δε , ὁποτε μετοικος ἐγκαλοιτο ὡς μη ἐχων προστατην |
| κατα τον ἰσον ἀριθμον της ἰδιας περιοδου εἰκοτως κινησιν των σπερματικων πορων ἀρχεται ποιειν και ὁρμην ἐπι την των ἀφροδισιων | ||
| ἐπι των ἀλλων ποιειν . ὁσα δ ' ἰσχυρα των σπερματικων ταυτα διαμενει μαλλον ὡσπερ ὁ τε φοινιξ και πευκη |
| τινων σωληνων , και οὑτω δικην ἀψυχου ὡς εἰς τινα δεξαμενην ἐγχεουσων το αἱμα των φλεβων , τρεφει το μοριον | ||
| , ἀλλα ταχιστα παροδῳ μονον χρησαμενον εἰς την του θερμου δεξαμενην εἰσιεναι χλιαραν οὐσαν και ἐν ταυτῃ χρονιζειν . ἐξελθοντα |
| κατα σκηνην . και ταυτα δους οὐκ ἐφασκεν ἀναλωσαι των παρεσκευασμενων ἐς την πολιορκιαν οὐδε την δεκατην μοιραν . ἐνθεν | ||
| , ὁποτε μη ἀφικοιμην συν λογῳ , δουλος ἐγενομην των παρεσκευασμενων , ἀγομενος ὑπο δεσποτων ἀτιθασων , θεαματων και ἀκουσματων |
| ἐν σφαιρᾳ παραλληλοι εὐθειαι , αἱ τα ὁμοταγη περατα αὐτων ἐπιζευγνυουσαι ἰσαι ἐσονται ἀλληλαις : ἀν δε και ἰσαι ὠσιν | ||
| τα Ν Θ Μ Κ δεδομενα ἐπι της ἐλλειψεως σημεια ἐπιζευγνυουσαι παραλληλοι , και ἐπιζευχθεισαι αἱ ΝΚ ΜΘ τεμνετωσαν ἀλληλας |
| ἠ „ ἐπ ' ἀσπιδα μεταβαλου „ . διοπερ οὑτως παραγγελουμεν ” τον Λακωνα ἐξελισσειν ” „ τον Μακεδονα ἐξελισσειν | ||
| . Εἰ δε το λαιον κερας πυκνωσαι δεῃ , τἀναντια παραγγελουμεν , εἰ δε το μεσον της φαλαγγος , την |
| και μαστιχην και στυρακα και ὀνυχα καστορειου : και ἀναξηρανας ἀποθου ἐν βικιῳ , και ὁτε χρειαν ἐχῃς , κοπτε | ||
| ἐν χαλκῳ ἀγγειῳ μαλακῳ πυρι ἑως ἐχῃ μελιτος παχος και ἀποθου εἰς χαλκην πυξιδα , Διαιρεσεων , , , . |
| Το μαλιστα προσεθηκεν , ὁτι πολλακις δια την ἀνθρωπειαν ἀσθενειαν ἀπορουντες τοιουτων διαφορων παραλαμβανομεν ἐκ των κατα συμβεβηκος , οἱον | ||
| ἐγγυτατω κειται το ὀξυ . Δι ' ὁ και οἱ ἀπορουντες δι ' ὁτι το συκαμινον ἐρυθρον ὀν ὀξυτερον ἐστιν |
| δ , Ἀργον Φροντιν Μελανα Κυτισωρον , Ἐπιμενιδης δε πεμπτον προστιθησι Πρεσβωνα . . . . : γαμει δε Λαιος | ||
| : εἰτα , το θαυμασιωτατον των εἰρημενων , αὐτος ἑαυτον προστιθησι , και μακαριζει την Ἀλεξανδρειαν , ὁτι τοιουτον ἐχει |
| τῳ αὐτῳ ἀναπαυομεναι ὁ τι περ πονηρον του χρωτος τῳ πλησιαζειν τε και ἐκθερμαινειν ἐπαυξουσιν : ὡστε ψωρας ἐμπιμπλασθαι το | ||
| και τον Ἀλκιβιαδην αὐτον οὐ προς ὑβριν φαναι τῃ Τιμαιᾳ πλησιαζειν , ἀλλα φιλοτιμουμενον βασιλευεσθαι Σπαρτιατας ὑπο των ἐξ ἑαυτου |
| βοηθειν , ὡσαυτως και τον του μηκωνος ὀπον . Περι βασιλισκου Ἐρασιστρατος δε φησιν : ὁταν βασιλισκος δακνῃ , πληγη | ||
| ὁτε κρωξειε κορωνη . * δαινυται : το δεμας του βασιλισκου το σωμα του δηχθεντος ὑπο του βασιλισκου * δαινυνται |
| , εἰ και μη ἐν πασι διομαλιζοιεν , την του πρωτειου ψηφον μαλλον ἀει φερεσθαι , κἀν εἰ μηδενος ἑτερου | ||
| και στραγγουριας . προς δε βηχικους ῥαφανος καυκοειδως γλυφεις και πρωτειου ἐλαιου πληρωθεις και τεθεις ἐπ ' ἀνθρακων και ζεσας |
| , ὡστε το μεν ἡδυ ἐνδιδοναι τῃ αἰσθησει το δε πικρον και δυσχυμον τῃ γευσει μη ἐμφαινειν ἀλλα συμβαινειν τῳ | ||
| ἐνεοντα και λυμαινομενα τον ἀνθρωπον . Ἐνι γαρ ἀνθρωπῳ και πικρον και ἁλμυρον , και γλυκυ και ὀξυ , και |
| ἀδικιας δι - καιοτερος Ἀναξαγορου , ἐν ἀδειᾳ δε ἀκολασιας σωφρονεστερος Ξενοκρατους , τρυφαν δε ὑπερ ἐκεινον τον Σαρδαναπαλλον ἐχων | ||
| παρ ' Ἀθηναιων αἰδουμενος πρᾳος κατα των συμμαχων ὑπαρχῃ και σωφρονεστερος : και στεφανος μεν Ἀλεξανδρῳ παρα της πολεως ηὐτρεπιζετο |
| ἐξ ἐκεινου δεικνυομενα τε και ἐκφαινομενα , οὐ ποιουμενα οὐδε παραγομενα : ἐκ των ποιουμενων δε ὁ λογος γινεσθω , | ||
| γεγονε : τα γαρ ἀπο των εἰς ξ εἰς α παραγομενα ἐθνικα εἰσι , Φοινιξ Φοινισσα , Κιλιξ Κιλισσα . |
| παρο και του σωματος ἡμων το μεν ὁσον ἀναισθητοτατον πλειστον ἀποστησας λογισμου τας βασεις γῃ προσερριζου , τας δε νου | ||
| ἐξελομενος βλαβης ἀδικου , τον ἐλαττω , τον δ ' ἀποστησας ὀργης οὐ δικαιας , τον κρειττω . εἰ δε |
| , μονῃ τῃ των κωλων ἁρμονιᾳ χρωμενοι διαφερουσῃἀλλα γαρ ἐστι κατασκευαζοντων κωλα και ἀλλα διασκευαζοντων , προσετι δε και τας | ||
| δε ἡ κατα Περικλεα . φασι γαρ ὁτι των Ἀθηναιων κατασκευαζοντων την ἐλεφαντινην Ἀθηναν και ἀποδειξαντων ἐργεπιστατην τον Περικλεα , |
| δακρυουσιν . Γ κἀπεμορξαμην ] ἠγουν ἐδακρυσα . ἐκ του παρακολουθουντος . ἑπεται γαρ τοις δακρυουσι το ἀπομορξαι τους ὀφθαλμους | ||
| και παλιν το ἐναντιον ἀπο των φαινομενων τας ἀκριβεις . παρακολουθουντος δε τῃ τοιαυτῃ ἐπισκεψει του μητε τας κατα μερος |
| βραχυνουσι του καρις την ληγουσαν . ἑτεροι δε ἐκτεινοντες την παραληγουσαν , ἐκτεινουσι και την ληγουσαν . ὁμοιως το ψηφις | ||
| υ ἡ λεουσι δοτικη , ἠμελλεν ἐλαττονα ἐχειν την ἰδιαν παραληγουσαν της παραληγουσης των ἀλλων πτωσεων , ὁπερ ἐστιν ἀτοπον |
| τουτου , ἀλλα το της κατανοησεως ἐν ὑπογραφῃ ποιεισθαι και παραδειγμασιν , εἰκοτως ἐδεησε της των ὑπαρχοντων κατανοησεως , των | ||
| οἱας δε συ λεγεις , πολλακις . τοις μεν οὐν παραδειγμασιν οὑτω χρηστεον . ὁταν γε μην τα παρα λογον |
| τα παρυφισταμενα δια δυο αἰτιας οἰμαι συνιουσας . Τῃ γαρ περιουσιᾳ φυσικης ὑγροτητος , τῃ τε ἐκ της ἀσθενους πεψεως | ||
| ὑστερικης , εἰ γε ἡ μεν ἀπνοια γινεται ἐπι σπερματος περιουσιᾳ σηπομενου , και τινας μοχθηρας ἀναθυμιασεις πεμποντος παρα την |
| βροχων εἰργεις ; ἀλλ ' εἰ ς ' ἀφειην μη φρονουσαν , ὡς θανηις ; οἰμοι ποτμου . που μοι | ||
| ὀνομαζεται , πανυ αἰσχρον και μυσαρον : ἠ τα Κοισυρας φρονουσαν . ἐστι δε ἐρετριακον το ὀνομα : οὑτοι δε |
| και περι ὑδατος ἀλλοι μεν κρισιν ποιουσιν εἰς σταθμον ἀποβλεποντες ἐκλεγομενοι το κουφοτερον : και τινες και ὑδροστατας κατασκευαζουσι δι | ||
| στυρακων μηλα χρυσα ἐχοντες , χιλιοι τον ἀριθμον , ἀριστινδην ἐκλεγομενοι ἐκ των μυριων Περσων των Ἀθανατων καλουμενων . και |
| πλειονα ἐτι των Φιλιππῳ δοθεντων Ἀλεξανδρῳ εἰς τιμην συγχωρησαι . ἐπανελθοντα δε ἐς Μακεδονιαν ἐν παρασκευῃ εἰναι του ἐς την | ||
| οὐν χρη ποιειν . Και ὁς ἐφη : κτεινειν αὐτον ἐπανελθοντα ὡς ταχιστα : μονη γαρ αὑτη ἀσφαλεια ἀν εἰη |