| προθεσμια . τι με δει νυν εἰς Ἐφεσον περιμενειν ; ἀδηλοι της θαλασσης αἱ τυχαι : ἀπιστοι των ἀνεμων αἱ | ||
| περιεχοντος και ξηροτητα , ὡς ὁταν ἐμφραχθωσι και πυκνωθωσιν οἱ ἀδηλοι ποροι του σωματος , και γινεται ἀδιαπνευστια του βαθους |
| μετωπου . μετωπον πλατυ , τας διακρισεις ἀκριβεις ἐχον . κεφαλαι κουφαι τε και εὐφοροι . ὀμματα μετεωρα μελανα στιλβοντα | ||
| , ἐτι δε τα γονατα του Ἡνιοχου „ και αἱ κεφαλαι των Διδυμων : εἰτα συναπτει προς τα ” μεσα |
| νεικεσς ' ὁ γερων , οἱ δ ' ἐννεα παντες ἀνεσταν . ὠρτο πολυ πρωτος μεν ἀναξ ἀνδρων Ἀγαμεμνων , | ||
| της λυρας Ἀμφιονος τειχισθηναι : ᾠκοδομηθη : ἀπο κοινου το ἀνεσταν : τον περασιμον τοπον : ἀμφι μεσον Διρκας : |
| κατα μεν την ἐντεριωνην την ὀξειαν ποιοτητα και ξηραντικην δυναμιν ἐπικρατουϲαν ἐχει , ὡϲ τηϲ τριτηϲ εἰναι ταξεωϲ των ξηραινοντων | ||
| φλεγμονων ὡϲ διαφορουντι : προτερευει δε το Ἰνδικον . Λυϲιμαχιον ἐπικρατουϲαν ἐχει την ϲτυπτικην δυναμιν : ὁθεν τραυματα τε κολλᾳ |
| ' ὡν ἐπιβουλευειν δυνησονται . χρη δε τον βουλομενον περιστερεωνα συνισταν μη ἀπο νεων ἀρχεσθαι περιστερων , ἀλλ ' ἐκ | ||
| μελιτι ἐμπλασσειν χρη το ἀλευρον και ἑψωντα εἰς το μετριον συνισταν παχος , και εἰ φαινοιτο ἱκανως ἐχειν , ἐλαιον |
| ἐστιν αὐτῃ ἐρρωμενη προς ἁπασας γονας και παντα μετα δαψιλειας παρεχομενη , ὁσα φερουσιν ὡραι σπερματων τε και φυτων , | ||
| φαυλοις τε και σπουδαιοις . δʹ Ἀρρενοτης δε ἑξις αὐταρκεις παρεχομενη ἐν τοις κατ ' ἀρετην πονοις . εʹ Καρτερια |
| του Βαγωου μετα των Περσων εἰσιοντος ἀνευ της των Ἑλληνων συγκαταθεσεως και μερους των στρατιωτων εἰσεληλυθοτος οἱ μεν Ἑλληνες ἀφνω | ||
| και την ῥηθεισαν παρ ' ἑτερων ἀποφανσιν οἰκειουμενοι δια της συγκαταθεσεως ἠ ἀποσειομενοι δια της ἀρνησεως ἠ ἀποφασεως : λεγω |
| οἱ παλαιοτεροι , μη δυνηθεντες ἁψασθαι ἀλλης αἰτιας παρα τας τεσσαρας τας εἰρημενας ὑφ ' ἡμων . προς δε τουτοις | ||
| θυγατερα Αἰητου του Σκυθων βασιλεως και ποιει ἐξ αὐτης παιδας τεσσαρας Ἀργον , Κυτισωρον , Μελανα , Φροντιν , και |
| θυειν και συγκαλουντες ἐπι την θυσιαν τους φιλους και τους οἰκειοτατους καταρωνται μεν τοις τεκνοις , λοιδορουνται δε ταις γυναιξι | ||
| τον υἱον . Οὐκουν περιφανως ἐπιδεικνυω ὑμιν και αὐτους τους οἰκειοτατους Νεαιρας ταυτησι καταμεμαρτυρηκοτας ὡς ἐστιν ξενη , Στεφανον τε |
| προς αὐτῃ σημειῳ τῳ Λ τῃ στερεᾳ γωνιᾳ εὐθυγραμμῳ τῃ περιεχομενῃ ὑπο των ΘΔ , ΔΕ , ΕΔ , ΔΗ | ||
| ἁφης ἀγομενῃ διαμετρῳ , οὐκ ἐλασσων ἐστι της ἐφεξης τῃ περιεχομενῃ ὑπο των προς μεσην την τομην κλωμενων εὐθειων . |
| ἀμεσων συνισταμενη , λεγομεν δε ἀποδειξιν κἀκεινην την ἐκ τοιουτων συνισταμενην ἁ ἐκ πρωτων και ἀναποδεικτων ἀποδεικνυται , ἐπι του | ||
| ἐαν μιαν τινα των πλευρων προσεκβαλλῃς , την ἐκτος αὐτου συνισταμενην γωνιαν εὑρησεις μειζονα των ἐντος και ἀπεναντιον ἑκατερας . |
| Ἠλειων . Γ εἰτα ἐν ἐκθεσει τρισυλλαβοι βʹ κατα ποδα κρητικον . ξυνανελκετον και σφω ] εἰτα ἐν ἐκθεσει ἀναπαιστικον | ||
| Το δε παιωνικον εἰδη μεν ἐχει τρια , το τε κρητικον και το βακχειακον και το παλιμβακχειακον : ὁ και |
| της Καλλιξενου Ζωγραφων τε και ἀνδριαντοποιων ἀναγραφης και ἐκ των Ἀριστονικου Περι του ἐν Ἀλεξανδρειαι Μουσειου και ἐκ των Ἀριστοτελους | ||
| . . . οὐ γεγονε μετα Σολωνα κρειττων οὐδε εἱς Ἀριστονικου νομοθετης : τα τ ' ἀλλα γαρ νενομοθετηκε πολλα |
| και δριμυτητος των θεωρηματων , ὑπ ' αὐτων τινες τουτων ἁλισκομενοι καταμενουσιν αὐτου , ὁ μεν ὑπο της λεξεως , | ||
| σπλην μεγας και σκληρος , ὠδυνατο . Οἱ ὑπο τεταρταιου ἁλισκομενοι , ὑπο της μεγαλης νουσου οὐχ ἁλισκονται : ἠν |
| ἐν τῳ πρωτῳ σχηματι αἰει ἐν τῃ ἐξ ὑπαρχουσης και ἐνδεχομενης μιξει τοιουτου γινομενου του συμπερασματος . εἰ δε ἡ | ||
| [ καταφατικης συλλογιστικη ἡ συζυγια ] οὐσης [ δε ] ἐνδεχομενης καταφατικης γινεται παλιν το πρωτον σχημα καθολου καταφατικην ἐνδεχομενην |
| . φαινεται δε ὁτι και την ἐλαιουργιαν και μελιτουργιαν πρωτος ἐπενοησεν ἀρισταιος . τουτον και του μελιτος εὑρετην εἰναι λεγουσιν | ||
| προνοουσα του μηδε ταυτας κινδυνῳ περιπεσειν , δια της καθαρσεως ἐπενοησεν το περιττον ἀποχετευειν . ἐνθεν στραγγοτερας γινομενης καθαρσεως παρακολουθει |
| διανοια , τουτεστι το εἰδικον : κατα γαρ την διανοιαν συλλογιζομενοι θηρωμεν τα πραγματα : γνωστον δε το εἰδος των | ||
| διαφορων φωτισματων αὐτης : διο και ἐκ των αἰτιατων τεκμηριωδως συλλογιζομενοι το αἰτιον ἑαυτοις ἀποδεικνυομεν , τα αἰτιατα του αἰτιου |
| μεν ἡλιξ ἠ νεωτερος ᾐ των μαχομενων : ἀπ ' ὀρθωσεως . μεγιστου τιμηματος . Ἀθηνησι δʹ τιμηματα ἠν , | ||
| οὐδε διακωλυσιν . του πατριαρχου το βιβλιον : ἀπ ' ὀρθωσεως : οὐδε διακωλυσιν : ἐχει μεντοι και το ἀπαρεμφατον |
| Φαρμουθι κϚʹ . ὡροσκοπον οἱ πλειους ἐφερον Καρκινῳ βουλομενοι που ἀγαθοποιους κεντρωσαι , εὑρομεν δε ἡμεις ἐκ των πραγματων Διδυμοις | ||
| μερος συλλογιζεσθαι σινωθησεσθαι το πλοιον . ἐπιτηρειν δε χρη τους ἀγαθοποιους ἐν τῳ ὑπογειῳ ἠ μαρτυρουντας τῳ τοπῳ , ἐστω |
| πτυσματος : ἠν δε μη , ἐρου αὐτον , εἰ γλυκυτερον το σιαλον , και ἠν μεν φῃ , ἰσθι | ||
| εἰρηται , το γαλα , μεχρι παχυτερον τε ὁμαλως και γλυκυτερον του ὠμου γενηται . Δει δε και της των |
| τα μεν δυνανται καθ ' αὑτο εἰναι προς ἀλλην τεχνην ἀναφερομενα , τα δε οὐδεποτε δυ - νανται . οἱον | ||
| Πυθαγορειων εἰς την τοιαυτην θεωριαν πανυ ἀνθηροτατην και γλαφυραν οὐσαν ἀναφερομενα , χωρητεον ἐπι τα ἑξης . Ἀκολουθον γαρ τουτοις |
| ΑΒ ἀναγραφομενου ὁμοιου τῳ ἐλλειμματι , ᾡ δε δει ὁμοιον ἐλλειπειν , το Δ : δει δη παρα την δοθεισαν | ||
| πλειον φερουσαι την διαφοραν , ἐπει δ ' ἡ μεν ἐλλειπειν ἐποιει την ἀποκαταστασιν , ἡ δε πλεοναζειν , κατα |
| μητε σπουδαζοντας : οὐ γαρ ἐτι ῥαιδιον εἰναι διυγιαναι την ὑπαρχουσαν φιλιαν , ὁταν ἁπαξ παρεμπεσηι το ψευδος εἰς τα | ||
| σχηματι ἐπι της μιξεως ἐνδεχομενου και ὑπαρχοντος συλλογιστικοι οἱ την ὑπαρχουσαν ἀποφατικην ἐχοντες , ἀσυλλογιστοι δ ' οἱ την ὑπαρχουσαν |
| γεγραπται δε Ἰαδι διαλεκτῳ . ὁ δε λογος ἐκ του ποιητικου προσωπου προς ἐρωμενον : ὁθεν και το ἐπιγραμμα Ἀϊτης | ||
| του εἰδικου αἰτιου γνωσιν , ὁτι και κατα την του ποιητικου αἰτιου γνωσιν δυναται ἡ σοφια εἰναι δεικνυσιν : ἐν |
| , εἰτα την παρα Βηρισαδου : μαλιστα γαρ οὑτω γνωσεσθε διδασκομενοι . Λεγε και την ἐπιστολην την του Βηρισαδου . | ||
| . λαβετε δε αὐτους μη πολεμιως μηδ ' ὡς ἀξυνετοι διδασκομενοι , ὑπομνησιν δε του καλως βουλευσασθαι προς εἰδοτας ἡγησαμενοι |
| εἰς το βουλευτηριον : ἰατροι τε δια νοσον σκοτωδη ἑκαστοτε συμβαινουσαν αὐτῳ και τοτε προσπεσουσαν : ἡ τε γυνη παντων | ||
| ταις χερσι καταρτισμον , την | δε εἰς το ἐμπροσθεν συμβαινουσαν καταγραψω χαριν του δυναμενην συνθεωρηθηναι παραιτιαν ὠφελειας γενεσθαι . |
| των θεων . Το δε κατα ἑνδεκα μερη τι βουλεται ἐνδεικνυσθαι ; Ῥητεον οὐν ὡς ὁτι την δωδεκαδα ταυτην διειλε | ||
| του ἰσχυροτερου τους ἀσθενεστερους , οἱον μοι δοκεις και τοτε ἐνδεικνυσθαι , ὡς αἱ μεγαλαι πολεις ἐπι τας σμικρας κατα |
| δε τῃ γυναικι . οὐκ ἀπειρως δε της προς γυναικα συμβιωσεως και ὁ Εὐριπιδης εἰς ταυτα ἀποβλεψας και ἀποθεμενος την | ||
| δε ταυτα ὁ περι πραξεως ποιοτητος , εἰτα ὁ περι συμβιωσεως γαμικης και ὁ περι τεκνοποιιας και ὁ περι συνεπιπλοκων |
| ἐμπορων καταγαγων , ὡς μεν ὁ Φιλοχορος Λ προς τοις διακοσιοις [ ] , ὡς δ ' ὁ Θεοπομπος ΡΠ | ||
| δ ' ὑστερον τους της στασεως ἡγεμονας πεντηκοντα προς τοις διακοσιοις ἀνδρας κεραυνοι κατασκηψαντες αἰφνιδιον ἀθροους ἐξαναλωσαν μηδεν μερος ὑπολειπομενοι |
| συνηθειας , συνουσιας , συστηματος . γενος ] το της ἀνατροφης . μελεσθω ] ὡστε , εἰ θεραπειας χρεια , | ||
| . εἰτα μετα το ταυτα εἰπειν παραληψομεθα τα ἐκ της ἀνατροφης , ἀν ἐχωμεν τι περι αὐτης εἰπειν ἐξαιρετον και |
| εἰς τμηματα ιβʹ ἁ καλειται ζῳδια , ὁτι πρωτος ὁ δωδεκατος ἀριθμος δεχεται τους θειους εʹ λογους τους μουσικους , | ||
| δεκατος ποιητικος , παραινεσεις γεγραφως : ἑνδεκατος ἀνδριαντοποιος Φωκαευς : δωδεκατος ἐπιγραμματων ποιητης λιγυρος : τρισκαιδεκατος Μαγνης , Μιθραδατικα γεγραφως |
| γαμῳ δοιημεν τα των ἀνθρωπων φαυλοτατα , τι μαλλον ἐστιν ἀποστατεον του γαμου ; οὐχ , ὁσα ἀν τοις πραγμασι | ||
| και κεκραγως , ὁς οὐδε ἐφθεγξω , οὐδ ' οὑτως ἀποστατεον ἠν τῃ πολει τουτων . ” Το δε ἐκβησομενον |
| ἁπαντα νοει , ἀπειρα δε τα σημεια , πολλακις ἠ ἀπειρακις νοησει το αὐτο . νυν δε φαινεται και ἁπαξ | ||
| πολον , και τα κατω ὡσαυτως και [ τα ] ἀπειρακις ἀπειρως τοις μερικωτεροις τοποις ποικιλλεται . ἡ δε τουτων |
| λεχθεντα , πιστευειν δε οὐ προσεποιουντο . κελευει δε αὐτον συλληφθηναι ὁ Περεννιος , οἱα τε μεμηνοτα και ψευδη λεγοντα | ||
| , ὡς ἀν ἀπατησωσι τους πολιορκουμενους πανταχοθεν ὑποπτευσαντας την πολιν συλληφθηναι . Ὁτι και ἐαν τις ὡς κοινολογησομενος δοιη λογον |
| . Παρατηρητεον οὐν ἐπι πασης γενεσεως τας προγεγραμμενας ἐν ἀρχῃ παραγγελιας και τας φασεις και τας μοιρας , ἱνα μη | ||
| Δειναρχος ἐν τῃ Κατα Πολυευκτου ἀποφασει : και τας ἰδιᾳ παραγγελιας γεγενημενας και τας δεησεις . . . . δωρων |
| τελευταιου ἀκαταληκτα . ἐπι τῳ τελει της μεν στροφης και ἀντιστροφης παραγραφος , της δε ἐπῳδης κορωνις . 〛 καλως | ||
| , ἀλλ ' , ὡσπερ φησιν , ἀντεστραμμενως , της ἀντιστροφης περι μονην θεωρουμενης την της ποιοτητος ταξιν , διοτι |
| γης ἁτ ' οὐ κλυζομενης και των ἀπο της θαλαττης ταραχων ἀπεχουσης . εἰ δε ἐπιθαλαττιον ἐπαινοιης , ὁτι ὁσα | ||
| τα γαρ ἐπι Κυρηνης κτισεως και των ἐπ ' αὐτῃ ταραχων περιεχει . ὁ δε Ἀρκεσιλαος τους μεν ἀνειλε , |
| οὐχ ὑπαρξει σωτηρια , ἀλλα ἐπι παντας ὑμας καταλυσις , καταρα . και τοις ἐκλεκτοις φως και χαρις και εἰρηνη | ||
| πολιν συνεχοντες και φυλασσοντες . θ ἀρα τε : και καταρα ἡν κατηρασατο αὐτους ὁ Οἰδιπους ὁ πατηρ αὐτων . |
| ἡ παραγραφος ἐπι μεν τῳ τελει της τε στροφης και ἀντιστροφου κειται , ἐπι δε τῃ ἐπῳδῳ ἡ κορωνις : | ||
| διειργομεναι : τριαδικαι δε αἱ συνεστωσαι ἐκ τε στροφης και ἀντιστροφου και ἐπῳδου . στροφη μεν οὐν ἐστι κωλων ποσων |
| , ἱνα , καθ ' ὁσον αὐτῳ δυναμις , εὐδαιμονων εὐδαιμονεστερος ᾐ . ὁ δε γενναιος τυραννος οὐ μακαριων εἰναι | ||
| λυποιτο λυπας ἀρα τοιουτου ὀντος του βιου , οὐκ ἐσται εὐδαιμονεστερος ὁ του κοσμιου ἠ του ἀκολαστου ; ὁ μεν |
| το ἐξωτερω προϲ τῳ του καμνοντοϲ ἀντιχειρι τηϲ ἀρτηριαϲ μεροϲ μικροτατον αὐτον φαινεϲθαι , μυουροϲ καλειται καθ ' ὁμοιοτητα τηϲ | ||
| και ποσου . τον δη του φενακιζεσθαι χρονον ὡς εἰς μικροτατον συναγοντες σωφρονειν ἐμοιγε δοκειτε . εἰ μεν δη τι |
| ὁρκους παρα των συμμαχων , λεγει δε Θετταλων : εἰτα προσεταξαν αὐτῳ πεισαι Φιλιππον Ἀμφιπολιν ἀποδουναι τῃ πολει : ἐπειδη | ||
| προτεροις ἀγγελοις παθειν δια το σχημα της προξενιας ἀφεισαν , προσεταξαν δ ' ἐκποδων εἰναι παραχρημα και του λοιπου τοιαυτας |
| : εἰ συμφωνει ὁ ὡροσκοπος της ἀναγορευσεως τῳ ὡροσκοπῳ της γεννησεως του παιδος του βασιλεως , γενησεται ὁ τοιουτος διαδοχος | ||
| ] ἐκκενωσεως . Κωλιαδος ] ἀφροδισιας . Γενετυλλιδος ] αἰτια γεννησεως . ἀλλ ' ἐσπαθα : οὐ μην ἐρω και |
| κατα Μεγαρεων πινακιον , και ἀδικουμενους τους συμμαχους εἰς ἀποστασιν κεχωρηκεναι . τις οὐν ἡ του ποιητου τεχνη ; ὁτε | ||
| μετ ' ἐκεινον γενεσθαι . παντα δ ' ὡσπερ ὁδῳ κεχωρηκεναι φαινεται . Θησεως μεν γαρ ἐξ ἀρχης οἰκισαντος , |
| σφων . ὁ δ ' ἐγνω , ὁσοι μεν των σφαγεων ἠσαν , παραδουναι αὐτους τοις φυγασι , τα δ | ||
| ὑπεκαθηντο μετα σιγης βαθυτατης . ἐδεδοικεσαν γαρ οὐχ ἡσσον των σφαγεων οἱ μεν γυναικας ἠ παιδας οὐκ εὐμενως σφισιν ἐχοντας |
| συγγενων και ὁμοιων κρασεις , τας δε ὀχλησεις και τας ἀλγηδονας ἐξ ἀνοικειου . , Παρμενιδης και Ἐ . και | ||
| θες ἐς την αἰθριην , εἰτα πρωϊ δος προς τας ἀλγηδονας . Ἀλλο : σιλφιου ὁκοσον δραχμην μιαν , και |
| , ὡσπερ και Ἀσκληπιαδης ὁ Βιθυνος . δυο γαρ ταυτα προσεγενετο τῳ βουβωνι , ἡ της κατα τας ἀρτηριας τε | ||
| ἐχει ἐν ταυτῳ και το λυπηρον , τουτεστιν , ὁμου προσεγενετο μοι και ἡ ἡδονη και ἡ θλιψις δια σε |
| ἀρτον ἠ κριθινον ἀλευρον ἠ πυρινον ἠ ἀλφιτα κατα την ἐπικρατουσαν ἑκαστῳ διαθεσιν . ὀστρακοις των ὀνομαζομενων ἰδιων ὀστρεων κεκαυμενοις | ||
| κριθινον ἀλευρον ἠ πυρινον ἠ ἀλφιτα κατα την ἐν ἑκαστῳ ἐπικρατουσαν διαθεσιν . ἡ δ ' ἀγρια προς μεν τας |
| τρισιν καλιδιοις , οἰκημ ' ἐχων ἑκαστος . Ἠδη γαρ Ἀρισταρχον στρατηγουντ ' ἀχθομαι . Ἀταρ ἠγαγες καινον τι φιτυ | ||
| Νικοδημῳ θανατον κατασκευασθεντα , ὁν ἰστε παντες , ἐξεβαλε τον Ἀρισταρχον ἐπι ταις αἰσχισταις αἰτιαις ; και τοιουτῳ φιλῳ Δημοσθενει |
| την των κακων λυσιν συνιεναι και την εἰς θεον ἐπιστροφην ἐξευρισκειν . οὑτω γαρ ἡ παρα του θεου ἐλλαμψις της | ||
| νομοις χρωμενοι ἀνθρωποι , ὡς δοκουμεν , οὐκ ἀει δυνανται ἐξευρισκειν ὁ βουλεται ὁ νομος , το ὀν . ἐπει |
| οἱ τε μη εἰδοτες ἐφ ' οἱς ἐγκωμιαστεον ἐστιν οὐδε ἐγκωμιαζειν δυνανται : οἱ δε γε ῥητορες οὐκ ἰσασιν ἐφ | ||
| ὀντος αὐξειν και την του δρασαντος προαιρεσιν διαβαλλειν ἠ τοὐναντιον ἐγκωμιαζειν , ματαιον και σφοδρα ἀλογον : το δε μετα |
| δε εἰς το αὐτο μεσουρανημα και κακοποιος , γνωθι ὁτι καταντᾳ σοι ἐκεισε καλα . εἰ δε ἐστιν εἰς το | ||
| , ἡ δε ἀναλυτικη ἀπο συνθετου ἀρχεται και εἰς ἁπλα καταντᾳ : και γαρ ὁ ἀναλυτικος λαμβανων τον ἀνθρωπον , |
| ' εἰ ἰσως ἀμφοτερα ταυτ ' ἐστιν ἑξης τα τε συνημμενα και τα διεζευγμενα . προς δη ταυτα τοιουτοι τινες | ||
| και οὐ μεριζεται διαιρουμενα , τῃ δε ἀρχῃ τῃ ἑαυτων συνημμενα και ταυτης ἐξηρτημενα παρεστι μεν ἐκεινης ἐλλαμπουσης , ἀπιουσης |
| . Νιτωκρις Βαβυλωνια . Ταυτην φησιν Ἡροδοτος φρονιμωτεραν Σεμιραμιδος γενεσθαι βασιλισσαν . τον τε γαρ ποταμον γεφυρωσαι ἐν τῃ πολει | ||
| τε μεγαλας και την μετ ' αὐτου συμβιωσιν και γενησεσθαι βασιλισσαν , ἰδιωτικης ἑστιας ἐξηλλαγμενην ἡγεμονιαν . ἡ δε Λουκρητια |
| βροτων . Βοτρυς προς βοτρυν πεπαινεται : ἐπι των ἐξισουσθαι φιλονεικουντων . Βουζυγης : ἐπι των πολλα ἀρωμενων . Ὁ | ||
| ἐνικα μαχην . Εἰ δε τις ἐρει των προς ἁπαντα φιλονεικουντων , ὁτι τουτον ἰσως ἐγραψε τον λογον ταις Ἀριστοτελους |
| τῳ ΔΨ στερεῳ ἰσον ἐστιν [ των δε ἰσων στερεων παραλληλεπιπεδων , ὡν τα ὑψη προς ὀρθας ἐστι ταις βασεσιν | ||
| παραλληλεπιπεδων ἐξ ἀνισων πλευρων ὀντων . και φησιν ὁτι των παραλληλεπιπεδων τουτων οἱ μεν εἰσιν ἑτερομηκεις , οἱ δε προμηκεις |
| πραγμα . χρη δε και ἐν ταις κακολογιαις εἰρωνευεσθαι και καταγελαν του ἐναντιου , ἐφ ' οἱς σεμνυνεται , και | ||
| τα πολλα αὐτων αἰνιγματα ἐστιν , και οὐ πανυ χρη καταγελαν ἀμυητον ὀντα . Πανυ γουν μυστηριων , ὠ Ζευ |
| ' αὐτην ταυτην ἠφειδουμεν ἡδεως . ὁθεν σεσωκαμεν μεν Ἡρακλειδας κινδυνευοντας ὑπ ' Εὐρυσθεως πανταπασιν ἐκτετριφθαι , και δι ' | ||
| των προγονων διηγηματα , ὁτι ἐθος εἰχον ἐκεινοι σῳζειν τους κινδυνευοντας . ὁτι φυσις ὑμιν ἐξ ἀρχης σῳζειν τους κινδυνευοντας |
| ἐπειτα ἐλθοντες οἰκεωμεν ἐπ ' ἡμεων αὐτων . Ἐπειθοντο και ἐποιησαν ταυτα οἱ νεηνισκοι . Ἐπειτε δε ἀπολαχοντες των κτηματων | ||
| Ὑπο δε την ἐκτυπωσιν των λιθων της ᾠοθεσιας , στεφανον ἐποιησαν οἱ τεχνιται παγκαρπον , ἐν ὑπεροχῃ προδηλως ἐχοντα βοτρυων |
| ἑτερον και τας βρογχοκηλας , ἐχει δε οὑτως . Ἁλος λειοτατου και χνοωδεστατου , ψιμμυθιου , ἀνα λιτραν α , | ||
| του γαλακτοϲ ϲκευαϲθεντι δια μελικρατου , εἰτα μιξαντεϲ αὐτῳ ἐπιθυμου λειοτατου ⋖ γ . ἐρρεθη δε ἡ ϲκευαϲια του ὀρου |
| τις ἱστορια παραδεδοτο , διοτι καθ ' ὁν καιρον τους Σικελους ἐκβαλοιεν τους κατασχοντας τον τοπον τουτον της Ἰταλιας , | ||
| κερδιον εἰη : τους ξεινους ἐν νηϊ πολυκληϊδι βαλοντες ἐς Σικελους πεμψωμεν , ὁθεν κε τοι ἀξιον ἀλφοι . ” |
| ἐσεσθαι και του μη πολλα ἐξαμαρτανειν τους παραληψομενους την ἀρχην αἰτιωτατον , μη δια βιου τους αὐτους ἐαν ἀρχειν : | ||
| ἀναγκαιον , ἐπειδη τουτον ἀποφαινουσι Ῥωμαιοι της καταλυσεως των τυραννων αἰτιωτατον γενεσθαι , τις τ ' ἠν και ἀπο τινων |
| ἐφελκει αὐτο . Ὁκοταν ὡδε ἐχῃ , φαρμακον χρη πισαι ἐλατηριον , και λουειν θερμῳ , και πυριῃν : ὁκοταν | ||
| ῥιϲιν ἀναγαλλιδοϲ χυλον ἐγχειν ἠ κυκλαμινου ἠ ϲευτλου ῥιζηϲ ἠ ἐλατηριον μετα γαλακτοϲ και νιτρον δε ϲυν μελανθιῳ λειωθεν και |
| ὑπερσυντελικον ἠιειν , δια του η και ι οὐσης της παραληγουσης , και ἐν συνθεσει ἀπηιειν , οἱον : ἀπηιειν | ||
| σ προσελαβεν κλητικῃ ἀκολουθιᾳ , ἀλλα το ε ἐφυλαξεν της παραληγουσης του ἐνεργητικου παρακειμενου : μεμελετηκα , μεμελετημαι , μελετημα |
| σαφη και γνωριμα και λογου μετεχοντα και ἀφωρισμενα τοις της νοησεως μετροις , καιτοι μηδενα λογον ἐχοντα ἀφ ' ἑαυτων | ||
| δε ἐσπασαμεν ἐννοιαν του πυγμαιου ἀνθρωπου . τοσουτων δη τροπων νοησεως ὀντων , εἰ ἐπινοειται τι μηκος ἀπλατες ἡ γραμμη |
| ἀστοχον τι λεγοιμεν περι του θειου Πλατωνος φησαντες αὐτον τοις μαθηματικοις σωμασι την φαντασιαν ἡμων τοπον ποιειν , ὡσπερ τοις | ||
| , ἠ τον ὁρισμον ἀποκρινομεθα ἐσχατον , ὡς ἐν τοις μαθηματικοις , οἱον δια τι αἱδε ἰσαι ; ὁτι ἐν |
| , τεχνιτων των ἐπισημοτατων χορῳ μεγαλῳ και παντοιοις ὀργανοις και συμφωνιαις παρεπεμπε το σωμα . Δικαιαρχος δ ' ἐν τοις | ||
| τον χρονον ] ἐν τε κιθαραις και αὐλων ταις ποικιλαις συμφωνιαις δια παντος του χρονου . μελεταν δε σοφισταις Διος |
| ἐν ἀλλῳ σπερματος , γλυκυρριζης χυλου ἠ σπερματος τραγακανθης ἰσα ἀναλαμβανων ὑδατι , πλασσε δραχμιαια και χρω : καταρροφειτωσαν δε | ||
| μετενηνοχοτας , αὐτος τε αὐ παλιν ἑκαστου την διανοιαν ὀνοματος ἀναλαμβανων εἰς την ἡμετεραν ἀγων φωνην ἀπεγραφετο : και ταυτα |
| τῃ ὀλιγαρχιᾳ ἁπαντων ἀπεστερουμην : οὐ γαρ τους τῳ πληθει ἀγαθου τινος αἰτιους γεγενημενους χαριτος παρ ' αὑτων ἠξιουν τυγχανειν | ||
| ὡς εἰναι την βουλησιν δια τουτο ὀρεξιν ἀγαθου ἠ φαινομενου ἀγαθου . Των προειρημενων δηλονοτι των ὁρατικων , των γευστικων |
| το πρεπον και ἐνδοξον . Μαρκελλινου . Ἡ πραγματικη τοις τελικοις κεφαλαιοις διαιρειται , ἁπερ εἰρηται τελικα , διοτι πολλων | ||
| ἐπι δε το προτρεπειν . Διαιρουνται δε αἱ θεσεις τοις τελικοις καλουμενοις κεφαλαιοις , τῳ δικαιῳ , τῳ συμφεροντι , |
| “ οἱ δ ' ὡς οὐν εἰδον Ἑλενην ἐπι πυργον ἰουσαν ” και “ ὑπερβησομαι ἡν περι πυργος ὑψηλος : | ||
| , χειρος δε ἑ χειρι μεμαρπως Αἰσονιδης ἐκομιζε δια κληιδας ἰουσαν . ἐνθα δ ' ἀοιδῃσιν μειλισσετο θελγε τε Κηρας |
| ναρδινου . παραπλησιως δε και ταις ἑξης εἰσεφερετο τηλινον , ἀμαρακινον , ἰρινον , παντα διαφεροντα ταις εὐωδιαις . ἐστρωτο | ||
| και κασια και καλαμος ἀρωματικος και το ἰρινον και το ἀμαρακινον ἐλαιον και το ὀποβαλσαμον . οὑτω μεν οὐν ἰασθαι |
| ἐξαγειν , οὐχ ὡσπερ Ἀλκμαιων οἰεται , ὁτι ἐν ταις μητραις ὀν το παιδιον ἠσθιε στοματι , ἀλλ ' ὁτι | ||
| , γονης τε περι και γενεσεως και της ἐν ταις μητραις των ἐμβρυων πλαστικης , και ὡς ἀνθρωπος μεν γελαστικον |
| βασιλεως δυναστου ἀστρονομιας χρηματισμων , θεων ἐπιφανειας , μαντειας , μυστικων ἠ ἀποκρυφων πραγματων κοινωνιας . ιʹ πραξεως δοξης προκοπης | ||
| και εὐγαμος ἐσται και ἀλλοτριων κυριος και ἀπο παλαιων ἠ μυστικων ὠφεληθησεται και πολλα δραμειται ἐν διαφοροις τοποις και ἐπι |
| θηρι κιουσῃ : τυφλην τε σμερδνην τε βροτοις ἐπι λοιγον ἀγουσαν μυγαλεην , τροχιῃσιν ἐνιθνῃσκουσαν ἁμαξης . σηπα γε μην | ||
| ἀνιαρον εἰσιν αἱ μυιαι . κατα δε την ἐξ Ἡραιας ἀγουσαν ἐς Μεγαλην πολιν εἰσι Μελαινεαι : ταυτας ᾠκισε μεν |
| μη ὀν . Και πανταπασι γε , ὠ ξενε , ἀληθεστατα μοι δοκουμεν εἰρηκεναι . Μη τοινυν ἡμας εἰπῃ τις | ||
| ῥωμην ἐπιδειξαμενος εὐκλειαν προσεκτησατο , την τε δικην παντων ἀνθρωπων ἀληθεστατα και ἐλευθεριωτατα και δικαιοτατα εἰπων και την καταγνωσιν του |
| ὡρας ἐν ἑωυτῃ ἀξιας θωματος . Πρωτα μεν γαρ τα παραθαλασσια [ των καρπων ] ὀργᾳ ἀμασθαι τε και τρυγασθαι | ||
| Ταυτα μεν νυν της χωρης ταυτης περι λεγεται , τα παραθαλασσια δ ' ὠν αὐτης Μεγαβαζος Περσεων κατηκοα ἐποιεε . |
| , λαβε μοι ταυτασι τας μαρτυριας , ὡς ἐγενετο Πασιων Ἀρχεστρατου . Εἰτα τον σῳσαντα μεν ἐξ ἀρχης τα πραγματα | ||
| : Κλεαρχος δε ἐν τοις περι παροιμιων και διδασκαλον του Ἀρχεστρατου γενεσθαι φησιν Τερψιωνα , ὁν και πρωτον γαστ - |
| των ἀγκωνων τα πλατεα πτερωσεις , τα δε κατω τετραγωνα πτερνας . κυριως μεν οὐν ἀγκωνες λεγονται : ἐν καταχρησει | ||
| | : εἰτα προσανακλατω τα κωλα τοις πυγαιοις προσαγουσα τας πτερνας . ἐντευθεν δε και πλατειαις ταις χερσιν ἐπ ' |
| ἰαμβικοι τριμετροι πολλοι . ἐπι ταις ἀποθεσεσι των στροφων και ἀντιστροφων παραγραφος , ἐπι δε τῳ τελει κορωνις . . | ||
| τα μελη . [ κωμαζοντι φιλοις : ] πλειονων οὐσων ἀντιστροφων καθ ' ἑκαστην στροφην ἐφη ὁτι τρις ἐπεκελαδουν καλλινικε |
| β , κινναμωμου ὀβολοι β , μηκωνος ὀβολοι β , πεπερεως κοκκοι ιε , κομμεως ὀβολοι γ , οἰνου Χιου | ||
| μελιτι . ἠ μυν ζωντα καυσας ἐπιχριε συν μελιτι . πεπερεως , προβατειας κοπρου ξηρας , ἐρυσιμου , εὐζωμου σπερματος |
| τῃ κορυφῃ πασῃ τῃ δοθεισῃ εὐθειᾳ ἰσην ἀποληψεται τις εὐθεια ἀγομενη ἀπο της του κωνου τομης παρα την ἐν τῃ | ||
| οὐκ ἀρα ἡ ἀπο του Α σημειου παρα τεταγμενως κατηγμενην ἀγομενη εὐθεια ἐντος πεσειται της γραμμης : ἐκτος ἀρα πεσειται |
| τ ' ἐν τοις ἀστεσι διοικειν ἐδειτριακοντα δε παντων ἀρχοντες κατεστησαν αὐτοκρατορες . τουτων δη τινες οἰκειοι τε ὀντες και | ||
| χαριν οὐ τα Ἰνδων φιλοσοφουσιν , ἐκεινων μεν ἐς διαβολας κατεστησαν παραπλησιως ταις προς σε εἰρημεναις τημερον , ἐμε δε |
| . Της παρρησιας ὡσπερ ὡρας , ἐν καιρῳ ἡ χαρις ἡδιων . Ἐστιν ὡσπερ τριβωνα ῥυπαρον ἀμπεχομενον εὐεκτειν , οὑτωσι | ||
| , τροφην ἀξιολογον διδωσι τῳ σωματι . Γλυκυτερος δε και ἡδιων ἐστι και λιπαρωτερος ὁ ἐν τοις ὀστεοις εὑρισκομενος μυελος |
| ἐπιτρεψειεν ἐκπεσειν τῳ μηρῳ κἀπειτα ἐμβληθειη , μενουσης μεν της ὑγροτητος , αὐθις ὡσαυτως ἐκπεσειται : ξηρανθεισης δε την κατα | ||
| την ἀρχην και καταμαραινον τῳ ὑπερισχυειν . οὐτε γαρ ἀνευ ὑγροτητος οὐδεν καυστον οὐτε ταυτης ἐνυπαρχουσης ἐαν μη ἐχῃ δυναμιν |
| δε ἐπι την ἀντιρρησιν χωρωμεν την προς τους λεγοντας προπετως κατειληφεναι το κριτηριον της ἀληθειας , ἀπο της διαφωνιας ἀρξαμενοι | ||
| και εἰ μεν καταλαμβανει , πως ἀν ἀποροιη περι ὡν κατειληφεναι λεγει ; εἰ δ ' οὐ καταλαμβανει , ἀρα |
| ὡστ ' , εἰ μη προ του συντελεσαι την ἐπιβολην κατελυθησαν , μηδεμιαν ἀν ὑπερβολην ἑτεροις προς κατασκευην ἐργων ἀπολιπειν | ||
| οἱ πλειστοι και τελευταιοι πλην των ἐν Σικελιᾳ ὑπο Λακεδαιμονιων κατελυθησαν , μετα δε την των τυραννων καταλυσιν ἐκ της |
| και τις σκληρος και δυσκαταμαχητος . ὑπευθυνους δε τους μηδεπω λογισμον παρεχομενους μηδε εὐθυνας της ἀρχης ἡς ἐπιστευθησαν . ΓΘ | ||
| μεν παθη καταρχειν , ὁρον δε και περας εἰναι τον λογισμον . Ἀκουειν γουν παρεστι : δυο γαρ αὑται φυσει |
| προκατελαβον ἰασομενοι . . . . της τριμηνου ] προθεσμιας ὑπακουστεον . . δοξαν ] ἀντι του δοκησιν , ὑποληψιν | ||
| δε φιλτατοις : γραφεται και ἀμφω τεκνα : ἀνωρμησεν : ὑπακουστεον το ἐλεγομεν : οἱ Θηβαιοι : ἐν δε τοις |
| εἰς τον χρεωστην , ἐαν δε ᾐ λειψιφως ἡ Σεληνη ἐναντιως . Κακη δε ἡ Σεληνη ἐν τοις συνδεσμοις ἠ | ||
| ὁλοι , ἠ παραπλησιοι . ἀντιφερονται : ἐναντιως ἀντιμαχονται , ἐναντιως φερονται , ἀντιμαχονται , μαχονται ἐξ ἐναντιας . Ὀλβῳ |
| ' ἐστιν το παθημα , το ἀδικεισθαι , ἀλλ ' ἀνδραποδου τινος ᾡ κρειττον ἐστιν τεθναναι ἠ ζην , ὁστις | ||
| τοσαυταις μυριασι των πολεμιων ἀντιταττομεθα , μοναρχον δε οὐδ ' ἀνδραποδου γενναιου την ἀρετην ἐχοντα πεφρικαμεν . οὐ γαρ δηπουθεν |
| οὐ παρακειται τηϲ ἰδεαϲ παρα τοιϲ θηριακοιϲ . τα δε παρακολουθουντα τοιϲ πεπληγοϲιν ἐϲτι ταδε : τοιϲ μεν ὑπο του | ||
| ἐθελει . εἰ δε λεγοις κατα ἀνδροφονου , και τα παρακολουθουντα γυνη ἐν χηρειᾳ , παιδες ὀρφανοι . χρω δε |
| ἐπι Λιβυην , ἐπιβαλεσθαι , καταλυσαντα τους νομους , εἰς μοναρχιαν περιστησαι το πολιτευμα των Καρχηδονιων : τους δε πρωτους | ||
| ἐς αὑτον βλεπειν μονον , ἐμνατο τε παντι τροπῳ την μοναρχιαν , διαβαλλων τον ἀδελφον . ὁ δε πατηρ ἐπι |
| ' ἀλλης χωρας ὡς ἡ φυσις εἰχεν και το της διακοσμησεως εἰδος , ἀπομνημονευσαι πειρατεον . πρωτον μεν οὐν ὁ | ||
| τι διαφεροντως ὡς ἐνταυθα πρωτως συνεχομενης της ἐν τῳ παντι διακοσμησεως . Δια τουτο γαρ μενει μεν ἐν ταξει τα |
| ἐκεινον κἀκεινῳ ὡν ἐχρην την νικην ἐαν : και τωνδε κληδων : τουτων των ἐργων και της εὐκοσμιας ἡ κληδων | ||
| δια του ο κλινεται σπληδων σπληδονος : φλεγδων φλεγδονος : κληδων κληδονος : σινδων σινδονος : προσκειται μη ἐπι πολεων |
| κατα φυσιν ἐστιν , ἐπειδη δηλοι ἐρρωμενην και ἰσχυραν την συνεχουσαν και στηριζουσαν και συνδεσμουσαν την συνεκτικην δυναμιν του ὁλου | ||
| των τῃδε περι ἐκεινων ἀποφαντεον οὐτε ψυχην την αὐτην την συνεχουσαν ἐχοντων οὐτε τον αὐτον τοπον οὐτε αἰτιας οὐσης ἐκει |
| τι και μελος δι ' ἐμου προσᾳδουσιν . ὠ θειας κεφαλης παι : ὠ πατρος ὑπατου βλαστημα : ὠ σκηπτρον | ||
| οἱον ἐφαγον του ἀρτου . οὑτως οὐν και κατεαγην της κεφαλης . σκεψωμεθα κτλ . ἀρχη . μεχρι τουτων δεδεικται |
| ἐτη δυο , και των ὀχλων εἰς ταραχας και φονους ἐμφυλιους τρεπομενων , ἐποιησαντο συνωμοσιαν οἱ μεγιστοι των ἡγεμονων δωδεκα | ||
| περι μεν ἀνθρωπους γινομενου του συμπτωματος πολεμους ἐμποιει και στασεις ἐμφυλιους και αἰχμαλωσιας και ἐπαναστασεις και χολους ἡγεμονων τους τε |
| δι ' ἐλλεβορου λευκου σπαραγμῳ μετα τους ἀπο ῥεφανιδων ἐμετους ἀποδημιαις τε ἐπι γης και θαλασσης και αὐτοφυεσιν ὑδασιν , | ||
| ξενης τοπους και τον κληρον ἐναντιον ἠ τετραγωνον , ἐν ἀποδημιαις ποιουσι την γενεσιν . ὁμοιως και ἐαν ᾐ εἰς |
| ἁπαντων των ὀντων τον κοσμον μη ὑπο καλλιστου τινος και θειοτατου δημιουργου γεγονεναι , ἀλλ ' ἐκ ταυτοματου . μετα | ||
| : και γαρ οἱ μεμνημενοι περι των ὑπο Ἀρχιμηδους του θειοτατου κατασκευασθεντων ἐκκαυσαι οὐ δι ' ἑνος ἐμνημονευσαν πυριου ἀλλα |
| τῳ Πυθαγορειῳ και παρα πασιν ὡς εἰπειν τοις ἀπο του διδασκαλειου του των Πυθαγορειων ὡρμημενοις : ὁμως δε κεισθω το | ||
| ἀπωλειας αἰτιος . εἰ γαρ , ἡνικα την ἐκ του διδασκαλειου δελτον ἐκλεψα και ἠνεγκα αὐτῃ , ἐπεπληξε μοι , |