καὶ παλινδρομίηϲ . ἔϲτω καὶ ἡ ἄλλη κάθαρϲιϲ φαρμακώδηϲ ἐν ϲιτίῳ : ἡ ἐπὶ τῷ ἰϲχίῳ ἣν ἔλεξα ἔϲτω :
: φῦϲαι γὰρ αὐγοῖϲ ἐπιγίγνονται πολλαὶ καὶ ἐπὶ τῷ τυχόντι ϲιτίῳ μετέωροι καὶ περὶ τὰ ὑποχόνδρια ἐπὶ πολὺ διατρίβουϲιν ,
5281109 διαθεϲει
καὶ τρίτον . κενοῦμεν δὲ ὅλον οὐ μόνον ἐν πληθωρικῇ διαθέϲει γενόμενον , ὥϲ φηϲι καὶ ὁ Γαληνόϲ , ἀλλὰ
δὲ πεϲϲὸϲ ὅ τε Λιβιανὸϲ καὶ ὁ ἐννεαφάρμακοϲ ἁρμόζουϲι τῇ διαθέϲει : ἰδιαίτεροϲ δὲ ὁ Τιτιανόϲ . Καὶ ἡ μύλη
4874250 Λαδωνι
ἔρωτα αὑτῆς ἡ Σαπφὼ πολλάκις ἐμελοποίησεν . Ἔδοξε τῇ Γῇ Λάδωνι τῷ ποταμῷ πρὸς συνουσίαν ἐλθεῖν : καὶ ἐπεὶ συνῆλθον
Ῥίπην τὰς ὑπὸ Ὁμήρου κατειλεγμένας γενέσθαι νήσους ποτὲ ἐν τῷ Λάδωνι ὑπὸ ἀνθρώπων οἰκουμένας , ἃ οἱ πεπιστευκότες μάταια ἴστωσαν
4797016 δυσεντεριᾳ
πρὸ ὥρας . ὅθεν τῷ χρόνῳ ἀτροφοῦντα ἐπὶ τῇ ἡπατηρᾷ δυσεντερίᾳ πάντως ὕδερος ἐπιγίνεται , καὶ οὕτως ἀπόλλυνται . καὶ
τὴν ῥῆξιν χρονίσειεν ἡ ἕλκωσις καὶ ἐπινέμοιτο , ὁμοίως τῇ δυσεντερίᾳ θεραπεύεται , οὐ μὴν κατ ' ἀρχὰς τῇ παραπλησίᾳ
4785833 φυϲαι
προϲημαίνειν εἴωθεν : ἀπὸ ϲιτίων ὀλίγων πλήρειϲ δοκεῖν εἶναι , φῦϲαι , ἐρυγαί , ἄχροιαι ὅλου τοῦ ϲώματοϲ , ὕπνοι
ἐμπέϲῃ , οὔρων ἅλιϲ ὑδατωδέων ἔκχυϲιϲ , κοιλίηϲ ἔξοδοι , φῦϲαι , φυϲώδεεϲ , ϲτομάχου κατάϲταϲιϲ , ἐρεύξιεϲ , ἀνάπαυϲιϲ
4783968 παριϲθμια
νεοϲφαγοῦϲ ποθὲν δύϲπνοιαν ἐπιφέρει καὶ πνιγμὸν ἐμφράττον τοὺϲ περὶ τὰ παρίϲθμια καὶ τὴν κατάποϲιν πόρουϲ μετὰ ϲπαϲμοῦ ἰϲχυροῦ , εὑρίϲκεταί
ἡ κιονὶϲ διεβρώθη μέχρι ὀϲτέου τοῦ τῆϲ ὑπερώηϲ καὶ τὰ παρίϲθμια ἄχρι βάϲιοϲ καὶ ἐπιγλωττίδοϲ , καὶ ἐπὶ τῇ ὠτειλῇ
4776454 γαϲτρι
εἰϲί : γογγυλὶϲ ἡ ὠμοτέρα . γάλα ῥᾳδίωϲ ἐν τῇ γαϲτρὶ πνευματοῦται : βολβοὶ ὠμότεροι , μέλι τὸ μὴ τελέωϲ
ῥᾳδίωϲ ἀμετρότερον χρηϲαμένων . αἱ μέντοι διὰ νόϲον ἐν τῇ γαϲτρὶ δυϲκραϲίαι ταύτῃ διαφέρουϲι τῶν ἐμφύτων , ᾗ τῶν ἐναντίων
4758491 ῥηγνυνται
ἔστιν αἳ ἀπολλύουσιν , καὶ τὰ νέρθεν τῶν ποδῶν αὐταῖς ῥήγνυνται . εἰ δὲ εὐψυχότεραι εἶεν , καὶ θραύοιεν ἂν
ἐὰν ᾖ νότια καὶ εὐδιεινά : ἐὰν δὲ ἐπιλάβῃ καύματα ῥήγνυνται . Περὶ δὲ Τάραντα προφαίνουσι μὲν ἀεὶ πολὺν καρπόν
4750230 νουϲῳ
κεφαλαίηϲ . Κεφαλὴ δὲ ὁκόϲον ἐϲ ζωὴν ἀναγκαῖον , τοϲόνδε νούϲῳ χαλεπωτάτη . καὶ τῶν ἀμφὶ τήνδε νούϲων ἡ μὲν
τὸ πάθοϲ τῇδέ ἐϲτι : ἀλλ ' ὅτε ξυμπαρομαρτέει τῇ νούϲῳ [ ὁ ] ὄγκοϲ , [ τὸ ] οἶδοϲ
4703484 ἀντιπαθειᾳ
γὰρ ὠφελεῖ καὶ διεγείρει τὰ τοιαῦτα , ἴσως δὲ καὶ ἀντιπαθείᾳ τινί . εἰ δὲ ἐπιμένει τὸ πάθος καὶ δυσδιέγερτοι
ἐκ τῶν πεδίων εἰς τὰ ὀρεινά : χαίρειν γὰρ τῇ ἀντιπαθείᾳ τὴν γῆν φάσκουσι . Πασῶν δὲ τῶν ἀμπέλων ἡ
4655006 φλεγμονῃ
καὶ μυῶν τὸ πάθος , καὶ τὸ αὐτὸ ἀποτέλεσμα . φλεγμονῇ γὰρ τῇ αὐτῇ θεραπείᾳ χρήσεται . τοῖς γὰρ εἰρημένοις
μύρου ἴσων . Πλευρῖτίς ἐστι πυρετὸς ὀξὺς καὶ συνεχὴς ἐπὶ φλεγμονῇ τοῦ ὑπεζωκότος τὰς πλευρὰς ὑμένος . ἔξωθεν οὖν ἐπιτίθεται
4634162 ἐξωροι
ὑπὲρ σίτου , τῆς γὰρ τῶν ἐλάφων καὶ συῶν θήρας ἔξωροι γεγονότες τοὺς πιθήκους λαφύσσουσιν ἐς τοῦτο χρώμενοι τῇ λοιπῇ
. εἰ δὲ λῆροι ὡς τὰ πολλὰ τῶν γερόντων οἱ ἔξωροι καὶ μωραίνει κἀν ταῖς μέθαις καὶ τοῖς ὕπνοις καὶ
4616897 ἀναπεμπονται
, ὅθεν αἱ φερόμεναι ἐπὶ τὰ κάτω μέρη ὕλαι πάλιν ἀναπέμπονται ἀνταποπάλσεως γενομένης : ὥσπερ ἔχει ἐπὶ ῥιπτομένων ἐπὶ τὸ
Καὶ τριχορροοῦσι μὲν ἢ ὅτι ἐκ τῆς κακοχυμίας ἀτμοὶ δριμεῖς ἀναπέμπονται περὶ τὴν κεφαλὴν καὶ ἐκριζοῦσι τὰς τρίχας , ἢ
4595241 εὐσιτοι
καὶ μᾶλλον ἂν τοῦτο συνενέγκαι ταῖς ἐπιθυμούσαις γῆν ἐσθίειν . εὔσιτοι δὲ καὶ οἱ πόνοι καὶ αἱ μακρότεραι ἀποδημίαι .
ἐπαναπλεῖ νᾶμα , εὐκάματοι δὲ ἃ χρὴ μοχθεῖν , καὶ εὔσιτοι καὶ νοσοῦντες μὲν ὀλιγάκις , ταχὺ δὲ ἐκ τῶν
4571382 λοχιων
ὀδόντων ψώραν τ ' † εξανιατον βροτοφθόρον ἐκ κακότητος καὶ λοχίων ἔμμηνα καταπλασθέντα γυναικῶν . ἐν δ ' ὕδατι λιαρῷ
ἐν τῇ καθάρσει τοὐναντίον : χωρέει γὰρ ἡ κάθαρσις τῶν λοχίων ἐν τῇσι πρώτῃσι τῶν ἡμερέων πλείστη , εἶτα ἐπ
4539535 ἐπεχοιτο
. ἀμέλει δεῖ καὶ τούτων ποιεῖσθαι πρόνοιαν , ὡς μὴ ἐπέχοιτο . Ἐνίοις δὲ κατά τινας ὥρας αὐτομάτως φέρεται ἡ
ἔμβρυον ζῶν οὐδὲν κακώσας καὶ τὰ καλούμενα δεύτερα , εἴπερ ἐπέχοιτο . βοηθεῖ δὲ καὶ ταῖς περιοδικαῖς νόσοις σπληνίον ἐπιτεθὲν
4512597 ἀναψυχων
οὕτως τύχῃ , ποτὲ δὲ θερμάνσεσιν ἢ ἐν ὕδασιν ἐπαγωγαῖς ἀναψύχων καὶ ἀργίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως πλεονασμοῖς ,
οὕτως τύχοι , ποτὲ δὲ θερμάσμασιν , ὕδατος μὲν ἐπαγωγαῖς ἀναψύχων καὶ ἀρ - γίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως
4485055 ἐνδοσει
τὸ ἐνδόσιμον τοῖς ἐρέταις ἐνέδοσαν , οἱ δὲ ἐπὶ τῇ ἐνδόσει ἀθρόοι τῷ ῥοθίῳ ἐπηλάλαξαν . . . . ῥόθιον
καὶ ἀνάφλεξις , ῥῖψις δὲ καὶ πτῶσις οὐρανίων σωμάτων οἷον ἐνδόσει τινὶ τόνου καὶ περιτρόπου κινήσεως ἐκπαλῶν φερομένων οὐ πρὸς
4479317 κακωσει
τῆς εὐτυχίας τέλειον . ὁ δὲ κεκακωμένος ἀστὴρ προστίθησι τῇ κακώσει αὐτοῦ ἐπ ' ἐκείνοις τοῖς πράγμασιν ὧν ἐστι δηλωτικός
. Ξ κακουχίᾳ ] κακώσει , καποποιήσει . κακουχίᾳ ] κακώσει . κακουχίᾳ ] τῇ πορθήσει . κακουχίᾳ ] ὀλέθρῳ
4460056 βραδεωϲ
ε παύει τὴν κάθαρϲιν . ὁ δὲ χνοώδηϲ ϲφόδρα μὲν βραδέωϲ ἐνεργεῖ , ὡϲ καὶ μετὰ τέϲϲαραϲ ὥραϲ ἢ ε
ἐπίϲταϲθαι τὸν ἰατρόν , τί μὲν ταχέωϲ , τί δὲ βραδέωϲ ἀκμάϲει , καὶ τοῦτο προκαταμαθόντα προϲεπιϲκοπεῖν τοῦ κάμνοντοϲ τὴν
4459292 ἰητρειῃ
μὲν ἔσω τοῦ ἀντικνημίου καλεομένου ὀχλω - δέστερον ἐν τῇ ἰητρείῃ ἐστὶ , καὶ κατατάσιος μᾶλλον δεόμενον , καὶ ἢν
τροφῇ τε καὶ οἴνῳ . χρὴ δὲ καὶ τῇ ἄλλῃ ἰητρείῃ ἐνεργῷ χρέεϲθαι , ἔϲ τε τὴν τῶν ἱδρώ -
4459278 ἐλασει
εἴη πρῶτον μὲν εἰ οἱ λῄζεσθαι μέλλοντες ἐκπεπονημένοι εἶεν τῇ ἐλάσει , ὥστε δύνασθαι στρατιωτικοὺς πόνους ὑπο - φέρειν :
ταῦρος θεάσαιτο , βήσεται : εἰ βουκόλος , ἐς ἀγέλην ἐλάσει . ἀλλὰ ταῦτα μὲν Τιμόμαχός τε φιλοτεχνείτω καὶ Μύρων
4454139 αἱμορραγιηϲ
προκαλέεται καὶ βοτάναϲ καὶ ϲπέρματα . ἢν δ ' ἐξ αἱμορραγίηϲ ὁ κίνδυνοϲ , ἴϲχειν μὲν οὐκ ἐϲ ἀμβολὴν τῶνδε
ἐπίϲχεϲιϲ οὐ μάλα ῥηϊδίη : αἱ γὰρ διαϲφύξιεϲ τῆϲ ἀρτηρίηϲ αἱμορραγίηϲ πρόκληϲιν ποιέονται , καὶ τὸ τρῶμα οὐ ξυμφύει τῇ
4436025 κυναγχικα
δὲ ἄνωθεν κάτω οὐ κατ ' ἴξιν . καίτοι τὰ κυναγχικὰ ἐρυθήματα καὶ πλευρῶν ὀδυνήματα κατ ' ἴξιν , ἢ
ἀντιάδας , ἐνστηριζομένου πρότερον τοῦ χυμοῦ , ὅτε καὶ τὰ κυναγχικὰ πάθη συνίστανται , αὖθις δ ' ἐπιφερομένου τῷ πνεύμονι
4417797 χαραδρᾳ
πεφυτευμένα , ἄμπελοι καὶ συκαῖ . καίτοι τίς ἂν ἐν χαράδρᾳ ταῦτα φυτεύειν ἀξιώσειεν ; οὐδείς γε . τίς δὲ
ὡς μάλιστα λάθοιεν οἱ περιιόντες . ἐπεὶ δὲ ἦσαν ἐπὶ χαράδρᾳ οἱ ὀπισθοφύλακες ἣν ἔδει διαβάντας πρὸς τὸ ὄρθιον ἐκβαίνειν
4405275 χιονι
ὁμοίως καὶ ἡ θερμότης τῷ πυρὶ καὶ ἡ ψυχρότης τῇ χιόνι . ἐπεισοδιώδη δὲ λέγεται ὅσα τοὐναντίον μήτε παρόντα σώζει
ὑπάρχειν τοῖς ὑποκειμένοις ἂν εἴποις , οἷον τὸ λευκὸν τῇ χιόνι : ἀλλ ' ὅτι γε φύσιν ἔχει τισὶν ἑτέροις
4394182 ἐπεχονται
ὅτι αὔξεται . καὶ πόθεν δῆλον ὅτι τρέφεται ; ἐπειδὴ ἐπέχονται τὰ καταμήνια . καὶ πόθεν πάλιν δῆλον εἴτε παρὰ
τοῦτο ἠναγκάσθη μνησθῆναι , ἵνα δείξῃ ὅτι οὐ παρὰ φύσιν ἐπέχονται τὰ καταμήνια ἐπὶ τῶν κυοφορουσῶν , ἐπεὶ ἔμελλον τὰ
4389873 χωριζονται
. . . ἀποθανεῖν : ἡ ἀπὸ δηλοῖ , καθὰ χωρίζονται οἱ ζῶντες ἀπὸ τῶν τεθνεώτων . καὶ ἀπέρχεσθαι †
δὲ λέγονται , ἐπεὶ πλησίον ἑαυτῶν οὖσαι κατ ' ὀλίγον χωρίζονται καὶ ὥσπερ σπέρματά εἰσι καταβληθέντα . Οὖρον δ '
4381712 πομφολυγες
ἐπινηχομένων τῷ χύματι . Ἐπινήχονται τοίνυν τῇ τῶν οὔρων ἐπιφανείᾳ πομφόλυγες , αἳ δὴ καὶ λάμπαι λέγονται καί τινα συντήγματα
ἀκτὶς τοῦ ἡλίου , καὶ τὸ νέφος , καὶ αἱ πομφόλυγες , αἱ ἐκ τοῦ ὑετοῦ γινόμεναι : καὶ εἰ
4369697 διϊκνεισθαι
ἀέρα διὰ τὸ ὑλώδης εἶναι καὶ μήτε τὸν ἥλιον ὁμοίως διϊκνεῖσθαι μήτε τὰ πνεύματα διαπνεῖν ἅμα δὲ καὶ αὐτὴν ἔχειν
ἀέρα : μέχρι δὲ τοῦ ἰσημερινοῦ ταῦτα οὐχ οἷά τε διϊκνεῖσθαι : εἰ δὲ διΐξεται , θερμὰ καὶ φλογώδη τῷ
4365305 ψυχρᾳ
ποιεῖν ἐν ὑγρᾷ τῇ ὥρᾳ παντοίωϲ , ὥϲπερ ἐν τῇ ψυχρᾷ θερμότερον , ἐϲθίειν δὲ κρεῶν θερμῶν καὶ λαχάνων καὶ
ῥέον κάτω λεπτόν ἐστι καὶ θερμὸν , εἰ δὲ ἐπὶ ψυχρᾷ , παχύ ἐστι καὶ ψυχρὸν , καὶ δεῖ λούειν
4360197 ϲκεπῃ
ἀπὸ κεφαλῆϲ μέχρι ποδῶν ἐπὶ τῶν πυρεττόντων πάντων καὶ θάλπειν ϲκέπῃ . κινηθήϲεται γὰρ ἱδρὼϲ χρηϲτόϲ , φηϲί , ἐπὶ
τῇ πόϲει ϲυνεργεῖν δεῖ παντὶ τρόπῳ τῇ τῶν ἱδρώτων ἐκκρίϲει ϲκέπῃ πλείονι καὶ θάλψει τοῦ ϲώματοϲ . χρὴ δὲ εἶναι
4357720 ἁλιϲκομενοι
κοιλία κατὰ φύϲιν καὶ οἱ δυϲεντερίᾳ καὶ κοιλιακῇ διαθέϲει ῥᾷον ἁλιϲκόμενοι , οἵ τε κοιλιακῇ διαθέϲει ἐνοχλούμενοι , πάντεϲ οὗτοι
καῦμα ὑπερβάλλον . μανέντεϲ δὲ οἱ κύνεϲ καὶ δίψει ϲφοδρῷ ἁλιϲκόμενοι ποτὸν οὐ προϲίενται διὰ τὸ παραφρονεῖν , ὅθεν καὶ
4354905 ἀναϲτομωϲιν
. καὶ τοὺϲ ἀπὸ τῶν ἀναπνευϲτικῶν δὲ διὰ ῥῆξιν ἢ ἀναϲτόμωϲιν ἀνάγονταϲ φλεβοτομητέον , εἰ μὴ πλῆθοϲ αἵματοϲ φέροιτο .
ὁμοδυναμούϲαϲ τοῖϲ εἰρημένοιϲ φαρμάκοιϲ δοτέον , τοῖϲ δὲ δι ' ἀναϲτόμωϲιν αἷμα ἀνάγουϲι καὶ τοῖϲ ἀπὸ γαϲτρόϲ , τὰϲ ϲτυφούϲαϲ
4353569 αὐτεων
τρόπον τὸ νυμφέων διαιρεῖται , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τὸ αὐτέων , ὁπότε θηλυκὸν σημαίνει . καὶ ἔτι αὐτάων .
γὰρ λεῖαι ἔωσιν , ἔστιν ὅτε οἱ ὑμένες ἀπ ' αὐτέων ἀφίστανται , ἐπὴν τὸ παιδίον ἄρχηται κινέεσθαι , οἱ
4352251 διατεινονται
ἀκινδυνότερον , οἱ δ ' οὐκ ἀποκρίνουσιν , ἀλλὰ κατέχοντες διατείνονται τὴν κύστιν καὶ τὴν ὀσφὺν καὶ τὸ ἦτρον καὶ
κοιλία , ἀλλ ' αἱ φλέβες ὑπερεμπιπλάμεναι πονοῦσί τε καὶ διατείνονται καὶ ῥήγνυνται καὶ ἀποφράττονται καὶ πνεύματος μεσταὶ γίνονται :
4346599 διοδῳ
Τρηχινίῃ , οἱ δὲ [ δὴ ] Ἕλληνες ἐν τῇ διόδῳ : καλέεται δὲ ὁ χῶρος οὗτος ὑπὸ μὲν τῶν
τῷ ποτῷ ἢ ἐν τῇ τοῦ πνεύματός τε καὶ αἵματος διόδῳ , ἅτε τῶν φλεβῶν τοιουτέων ἐουσέων , καὶ τοῦ
4341488 ἀρτηριᾳ
δὲ πρὸς ὄρεξιν καὶ κατάποσιν . παρατέταται δὲ τῇ τραχείᾳ ἀρτηρίᾳ καὶ διατείνει μέχρι διαφράγματος . κοινὴ δὲ πρὸς πέψιν
, ὥσπερ ἡ βήξ : ἀλλὰ τούτῳ τύπτει τὸν ἐν ἀρτηρίᾳ πρὸς αὐτήν : σημεῖον δὲ τούτου : οὐδεὶς γὰρ
4325113 φαρυγγι
πύλαις , ἢ τῇ ἀρχῇ τοῦ λαιμοῦ , ἤτοι τῷ φάρυγγι . ἢ τοῦ ἥπατος ἢ τοῦ στομάχου ἐφήμεναι ]
πάσας τὰς ἐν τῷ στόματι καὶ τῷ κίονι καὶ τῷ φάρυγγι φλεγμονὰς καὶ διαθέσεις , κᾂν ἕλκος γένηται , καὶ
4323112 ἐνταϲει
ἔπτυϲαν , τὸ μέν τι τῇ βιαίῳ κατοχῇ τε καὶ ἐντάϲει τοῦ πνεύματοϲ , τὸ δέ τι τῇ κοινωνίᾳ τῶν
. τὰ πρῶτα μὲν ῥηϊδίωϲ ἄπονοϲ : ἔπειτα δὲ ξὺν ἐντάϲει μὲν ὁ ϲτόμαχοϲ , γαϲτὴρ δὲ μετὰ ϲτρόφων .
4303988 εὐκαιριᾳ
. κατὰ σχολήν . ἐπ ' αὐτὸ τοῦτο ἢ ἐν εὐκαιρίᾳ . πολλοῦ γε δέω . πόρρω λίαν εἰμὶ τοῦ
Σικελίαν ἐπίπλους . Ὁ δὲ Πομπήιος οὐδ ' ἐπὶ τοιᾷδε εὐκαιρίᾳ τοσοῖσδε ναυαγίοις ἐπιχειρεῖν ἠξίου , ἀλλ ' ἔθυε μόνον
4302910 στησονται
. Ἀλλὰ δηλονότι μέχρι τῶν Κ , Λ περάτων ἐλθοῦσαι στήσονται καὶ ἐφ ' ἑαυτὰς ἀνακλασθήσονται . . . .
. Οἱ δὲ λοιποὶ τῶν ἑπτὰ ἐβουλεύοντο ὡς βασιλέα δικαιότατα στήσονται . Καί σφι ἔδοξε Ὀτάνῃ μὲν καὶ τοῖσι ἀπὸ
4290982 κυησει
ἔχειν , τὸ δὲ τεκεῖν τὸ ἤδη τέλος ἔχειν τῇ κυήσει . κλεῖδα : τὸ δόκιμον κλεῖν ἐστίν . καταρκεῖ
ἀπιόντα ὁμοῤῥοθῇ κατ ' ἴξιν τῷ ἀπὸ τῆς γυναικὸς , κυήσει : καὶ γὰρ τόδε ἄρτιον ἔστιν ᾗσιν , ἤν
4290531 ἐπιϲχεϲιϲ
ξυνήθεα . Θεραπεία χολέρηϲ . Ἐν χολέρῃ ἡ τῶν φερομένων ἐπίϲχεϲιϲ κακόν : ἄπεπτα γάρ . χρὴ ὦν ἡμᾶϲ ,
βοᾶν καὶ τοὺϲ παρόνταϲ κικλήϲκειν ἀρωγούϲ : τῇϲι γὰρ ἀναπνοῆϲ ἐπίϲχεϲιϲ θᾶττον πολλῇϲι , τῇϲι δὲ φωνῆϲ . εἰκὸϲ ὦν
4289520 ϲυνεργειν
αἱ διὰ τῶν γυναικείων τόπων καθάρϲειϲ λύουϲιν , ὅθεν δεῖ ϲυνεργεῖν ταύταιϲ . ἐπὶ δὲ τῶν ἀνδρῶν μετὰ φλεβοτομίαν ἢ
ποιεῖ : προγέγραπται δὲ ἐν τῷ περὶ ἀϲθματικῶν λόγῳ . ϲυνεργεῖν μὲν οὖν χρὴ τῇ ἐκκρίϲει τοῦ πύου , ᾗ
4287231 φλεβεϲ
ἐν αὐτῷ μορίων , ἢ ϲφύζοιεν αἱ ἐν τοῖϲ κροτάφοιϲ φλέβεϲ , ἢ μῆλον ἢ ῥὶϲ ἢ ὀφθαλμὸϲ ἐρυθρότεροϲ γίγνοιτο
τὰ δὲ λευκὰ λευκότατα καὶ πίονα : μῆλα ἐρευθῆ , φλέβεϲ ἐν τῷ προϲώπῳ κυρταί . θῶμα δὲ ἐπὶ τουτέων
4281565 ἱδρωτεϲ
, μηκύνει ” : “ καὶ οὖρα καὶ διαχωρήματα καὶ ἱδρῶτεϲ καὶ εὔκριτα καὶ δύϲκριτα καὶ μακρὰ καὶ βραχέα [
ὦτα ἢ καὶ ἐν ἄλλοιϲ μορίοιϲ ἢ οὐκ ὀδύναι μὲν ἱδρῶτεϲ δὲ μερικοὶ κατά τι τῶν μορίων ϲυνεχῶϲ γίγνοιντο ,
4280664 ἀσχολιᾳ
τοῖς ἠθικοῖς μᾶλλον . ὅθεν καὶ ἐκόμα καὶ ἔτρεφεν ὄνυχας ἀσχολίᾳ τῇ περὶ τοὺς λόγους . τοσοῦτον δ ' ἴσχυσεν
ἢ ἄλλου του τεχνίτου ἢ ἐπιστήμονος ἢ νόσῳ τυχὸν ἢ ἀσχολίᾳ τινὶ τῆς ἐνεργείας ἐκκοπτομένου . τὴν δ ' ἐνέργειαν
4261801 νηστειᾳ
ἣν ἀπέθανον , ἄγειν τοὺς θεοὺς κατ ' ἔτος ἐν νηστείᾳ καὶ πένθει . σπένδεθ ' ] σπονδὰς καὶ θυσίας
εἰς ἃ ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ ὁ μέγας ἱερεὺς εἰσέρχεται τῇ νηστείᾳ λεγομένῃ μόνον ἐπιθυμιάσων καὶ κατὰ τὰ πάτρια εὐξόμενος φορὰν
4256976 περιερρεον
ἀνήγετο ὡς ἐρωτήσων , καὶ οἱ ἐν τῇ παλαίστρᾳ ἅπαντες περιέρρεον ἡμᾶς κύκλῳ κομιδῇ , τότε δή , ὦ γεννάδα
αὐτὸ μαχαίραις καὶ σκόλοψι πάντῃ ἐξηνθήκει , κύκλῳ δὲ ποταμοὶ περιέρρεον , ὁ μὲν βορβόρου , ὁ δὲ δεύτερος αἵματος
4255633 κυϲτει
λάβοι . ὑγιάζειν δὲ δύναται , φηϲίν , τὰϲ ἐν κύϲτει ἑλκώ - ϲειϲ καὶ τὸ κῦφι καὶ αἱ κυφοειδεῖϲ
γίγνονται θρόμβοι ὡϲ ἔξω χυθέν : ἐπάγη κοτὲ καὶ ἐν κύϲτει , εὖτε ἰϲχουρίη γίγνεται δεινή . ἐπὶ δὲ τῇ
4250829 ϲυμπτωματα
κίνηϲιν , οἷϲ ὡϲ μάλιϲτα καὶ ϲπαϲμὸϲ καὶ ἕτερα χαλεπὰ ϲυμπτώματα ἢ καὶ θάνατοϲ ἐπακολουθεῖ , εἰ μὲν ἐκ φανερᾶϲ
ἀνακτᾶϲθαι καὶ πρὸϲ τἄλλα δέ , ὡϲ εἰκόϲ , ἐπιγινόμενα ϲυμπτώματα παραπληϲίωϲ ἁρμόζεϲθαι . πολλῆϲ δὲ γενομένηϲ τῆϲ κενώϲεωϲ τρέφειν
4250221 ἀναγωγῃ
μίγνυται ἐναντιώτατα κατὰ τὸν ἑαυτῶν λόγον ὑπάρχοντα τῇ τοῦ αἵματοϲ ἀναγωγῇ . μίγνυται δὲ αὐτοῖϲ καὶ τὰ ναρκοῦντα ὡϲ ὕπνον
κατὰ τὴν παίδευσιν πρόσφορα , τῇ πολλῇ καὶ σφοδρᾷ κάτωθεν ἀναγωγῇ τοῦ πνεύματος τραχυνόμενα καὶ πλείονος ἀέρος πληγῇ διὰ τὴν
4248356 ψαμμῳ
αἵματος : καὶ ἢν μὲν χολώδης ᾖ , ἐπὶ τῇ ψάμμῳ ξηραινόμενον τὸ αἷμα χλωρὸν γίνεται : ἢν δὲ φλεγματώδης
ξηρανθῆναι : καὶ ἢν μὲν χολώδης ᾖ , ἐπὶ τῇ ψάμμῳ ξηραινόμενον τὸ αἷμα χλωρὸν γίνεται : ἢν δὲ φλεγματώδης
4244699 πεψει
δ ' ἴασις ἐν τοῖς τρισίν ἐστι κειμένη κεφαλαίοις , πέψει τε καὶ ἐπικράσει καὶ κενώσει . πέττονται μὲν οὖν
διὰ πνεύματος περιουσίαν . ἐὰν γὰρ μήτε τελείως ἐν τῇ πέψει λεπτυνθῇ τὸ πνεῦμα , ἀλλὰ τοῦ παρισταμένου ὄντος ἀποκλυσθῇ
4243231 ἀτμοι
, ἀναφέρονται μὲν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἀλλοιουμένων τε καὶ πεπτομένων ἀτμοί , οὐ πάνυ τι δὲ οὐδ ' οὗτοι θορυβεῖν
, προσκόπτειν δὲ ἀναγκάζει τὸ πνεῦμα καὶ περὶ τὰ στέρνα ἀτμοί τινες συνιστάμενοι δι ' ὄχλου γίνονται τῇ καρδίᾳ .
4233410 λειποθυμιαν
ὑστερικῆς δὲ πνίξεως ἁπάσης λειποθυμία προηγεῖται . Φησὶ προηγεῖσθαι τὴν λειποθυμίαν , καίτοι ἡ πνὶξ πρῶτον γίνεται , καὶ οὕτως
διὰ τὸ εἰς λειποθυμίαν πεσεῖν : ἄγει γὰρ αὐτὸν εἰς λειποθυμίαν ῥάβδῳ τύψας παχείᾳ : μεταφατικὴ ἡ λέξις , ὡς
4228777 ταραχῃ
στρατὸν πεζήν τε καὶ ναυτικὴν δύναμιν ἄλλην , ἐν μεγίστῃ ταραχῇ ἦν , διέπεμπέ τε κατὰ ἔθνη πρὸς τοὺς ἡγουμένους
κάρκαιρε δὲ γαῖα πόδεσσιν „ , οἷον ἐν κινήσει καὶ ταραχῇ ἡ γῆ ἐγένετο διὰ τὸ πλῆθος τῶν σειόντων αὐτὴν
4221819 ἐξεχουσαι
Φρίσσουσι : πεπύκνωνται , ἀνορθοῦνται . Πρόκροσσαι : ὀξύτητες , ἐξέχουσαι . πυκινῇσιν : ὀξύτησιν . σταλίκεσσιν : ταῖς ὀξυτέραις
: καὶ ἐν ταῖς γραφαῖς ἀκρώρειαι ὁρῶνται μὲν γὰρ πάνυ ἐξέχουσαι , λεῖαι δὲ τῇ φύσει καὶ ὁμαλαί εἰσι παντελῶς
4219736 ἀντιτεινουσα
ὁ ἀκρατής , οὐχὶ ἐπιστήμην , λοιπὸν φρόνησίς ἐστιν ἡ ἀντιτείνουσα ἐπὶ τοῦ ἀκρατοῦς μὴ ἐπακολουθεῖν τῇ ἐπιθυμίᾳ . ὁ
εἰ καὶ τοῦτο δώσομεν , ὅτι ἡ φρόνησίς ἐστιν ἡ ἀντιτείνουσα , ἄλλ ' οὖν ἄτοπον συμβαίνει . ἔσται γὰρ
4205524 προϲγιγνεται
δὲ ἐξ ἀθυμίηϲ ἄλλοτε καὶ ἄλλοτε διάχυϲιϲ γένηται , ἡδονὴ προϲγίγνεται ἐπὶ τοῖϲι πλείϲτοιϲι : οἱ δὲ μαίνονται . ὅκωϲ
, ἐνίοτε δὲ καὶ ὀποπάνακα , εἰ ψύξεωϲ αἴϲθηϲιϲ αὐτοῖϲ προϲγίγνεται , καὶ χαλβάνην ἐναποτήκειν . ἐνείκαμεν δὲ καὶ διὰ
4201652 φλεβοτομιᾳ
ἐγώ τοι ἀνέμενον μετὰ πάντα ταῦτα ἃ οὗτοι ποιοῦσι , φλεβοτομίᾳ χρῆσθαι : τὸ γὰρ ἄλγημα τοῦ νεφροῦ ἐστι καὶ
πᾶν τὸ σῶμα ὡς πληθωρικὸν πέμπον τῷ χωρίῳ , ἐχρήσατο φλεβοτομίᾳ , τὰς ἐγγὺς τέμνων φλέβας τῆς γλώττης . εἰ
4200941 παρυγρῳ
χαλᾶν ἐμψύχουσι βοηθοῦνται , ὥσπερ τῷ τε σφαιρίῳ καὶ τῇ παρύγρῳ καὶ τῷ διὰ μολυβδαίνης , ἔτι δὲ καὶ τῷ
ἑφθῷ : ὅταν δ ' ἀποδαρῇ , χρῶ τῇ τρυφερᾷ παρύγρῳ μετὰ μέλιτος . σταφίδες ἀφῃρημένων τῶν γιγάρτων ἢ χλωρὸν
4197113 ἐπιληπτοι
αἱ διὰ τῆς ὅλης ψυχῆς , ἣν κέκληκε γῆν , ἐπίληπτοι καὶ ὑπαίτιοι κατὰ κακίαν ἕκαστα δρῶντός εἰσι . παρὸ
, πιὼν μελίκρητον ἀπέθανε τριταῖος . μγʹ . Οἱ μελαγχολικοὶ ἐπίληπτοι καὶ οἱ ἐπίληπτοι μελαγχολικοὶ εἰώθασι γίγνεσθαι ὡς ἐπὶ τὸ
4189962 ἰλυι
σημαίνει τὴν ἀνάδοσιν τοῦ Νείλου : πατεῖ γὰρ ἐν τῇ ἰλύι ἕως ὅπου μέλλει τὸ ὕδωρ ἀναβαίνειν . ὅτι ἀναβαίνει
φησί : πάντα δὲ τὰ ὀστρακώδη γίνεται καὶ ἐν τῇ ἰλύι , ἐν μὲν τῇ βορβορώδει τὰ ὄστρεα , ἐν
4186568 καθαρσει
δείλην ἐπαύσατο τῆς καθάρσιος : καὶ πόνον ἐπόνησεν ἐν τῇ καθάρσει πουλὺν , καὶ , πιὼν ἄλφιτον , ὕπνος ἔλαβεν
ὑπόστασις ὁμοία , ὀφείλεις κενῶσαι εἴτε δι ' οὔρων εἴτε καθάρσει . εἰ δὲ τὸ χρῶμα εἶεν χολῶδες , ἡ
4180631 ἐκκρεμανται
, καὶ ἀπ ' ἀέρος τρόπον τινὰ γῆ καὶ ὕδωρ ἐκκρέμανται , τὸ γὰρ ὄχημα τούτων ἐστὶν ἀήρ . τὴν
: τοῦ σπονδύλου . ᾐώρηνται : ἐκρεμάσθησαν , ἀποκρέμανται , ἐκκρέμανται . Αὐτάρ : δέ . παντοίοισι περιπληθὴς καμάτοισι :
4178404 ἐδεε
οἱ πάντες ὁρῶμεν διαδράντας : διέδεξάν τε , ἐπεί σφεας ἔδεε πρὸς τοὺς ἀψευδέως ἀρίστους ἀνθρώπων μάχῃ διακριθῆναι , ὅτι
βορέῃ ἀνέμῳ ἐς τὴν Νάξον διαβάλοι . Καὶ οὐ γὰρ ἔδεε τούτῳ τῷ στόλῳ Ναξίους ἀπολέσθαι , πρῆγμα τοιόνδε συνηνείχθη
4164746 σκεπῃ
ὑπ ' ἰωγῇ . † ) τῇ σκέπῃ . ὑπὸ σκέπῃ . . . , . εὗρε δὲ Τηλέμαχον καὶ
γίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως πλεονασμοῖς , τῇ δὲ σκέπῃ θερμαίνων καὶ πόνοις καὶ σιτίῳ πλείονι καὶ ποτῷ ἐλάσσονι
4164559 κἀκειναι
ῥυθμική , κἀκ τῶν περὶ ὑποκρίσεως τοῖς πολλοῖς συγγεγραμμένων . κἀκεῖναι μὲν ἰδιαζούσας ἔχουσαι τὰς ὕλας οὐκ ἂν ταχέως εἰς
ὄργανα τοῦ ζωτικοῦ πνεύματος ὑπάρχειν αὐτάς . εἰ γὰρ δὴ κἀκεῖναι τελέως εἰσὶν αἵματος ἄμοροι , καθάπερ αἱ τραχεῖαι ἀρτηρίαι
4162653 πονοιϲ
λοιμώδουϲ γίγνεται πυρετοῦ , ὡϲ ὅταν γέ τιϲ ϲυμμέτροιϲ τε πόνοιϲ καὶ βίῳ ϲώφρονι καὶ κεκολαϲμένῳ χρῆται , τὸ πάμπαν
τὸ προϲτυχὸν διαιτωμένοιϲ , ἀλλὰ μόνοιϲ τοῖϲ ἀκριβῶϲ βιοῦϲι καὶ πόνοιϲ καὶ ϲιτίοιϲ κατὰ τὸ ἁρμόττον χρωμένοιϲ : ἀρκεῖ δὲ
4160163 διαφθειρομενα
εὔπεπτα κατὰ τοὐναντίον ἀλλότρια τῆς διαθέσεως ταύτης εἴσιν , εὐχερῶς διαφθειρόμενα διὰ τὸ ἁπαλὰ καὶ εὐδιάλυτα εἶναι . ὅθεν αἱ
γοῦν οὕτως ἐοίκασιν ἐξηπατῆσθαι περὶ τὸ συμφέρον , ὥστε οὐδὲ διαφθειρόμενα ὁρῶντες τὰ πράγματα παύσασθαι ἐθέλειν , ἀλλ ' οἷς
4157035 δυσπνοιαι
, καὶ διὰ χρόνου λεπτύνονταί τε καὶ βήσσουσι , καὶ δύσπνοιαι γίνονται , οὔτε πυρετῶν ἐπιλαμβανόντων , οὔτε ἐμπυημάτων ἐπιγινομένων
τὰ διὰ τὴν ἀπειθίην γινόμενα κακά : αἵ τε γὰρ δύσπνοιαι καὶ τἄλλα ταῦτα τῇ ὑστεραίῃ πεπαύσεται , ἢν δι
4146656 ϲκεπτεον
ἄν τιϲ ἄριϲτα μεταχειρίζοιτο τὰϲ τοῦ περιτοναίου τρώϲειϲ , ἐφεξῆϲ ϲκεπτέον . εἰ μὲν οὖν μικρὸν εἴη τὸ τραῦμα ,
δευτέραϲ Ἐπιδημίαϲ εἰπών : “ περὶ τὰϲ ἀρχὰϲ τῶν νούϲων ϲκεπτέον , εἰ αὐτίκα ἀνθεῖ : δῆλον δὲ τῇ ἐπιδόϲει
4145033 παραπληϲιοι
τῶν ἀμιναίων ἀμπέλων καρπὸϲ καὶ οἶνοϲ , καὶ ὅϲοι τούτοιϲ παραπλήϲιοι . αὐϲτηρὸϲ δὲ ἅμα καὶ γλυκὺϲ ὁ τοῦ φοίνικοϲ
: πρακτικαὶ δὲ οἷον τεκτονική , χαλκευτικὴ καὶ αἱ τούτοιϲ παραπλήϲιοι . Πούϲ ἐϲτι μετρικὸν ϲύϲτημα ϲυλλαβῶν , ὁ μὲν
4140806 χρησται
τι μῖσος πρὸς τοὺς προγόνους πάσαις μητρυιαῖς , κἂν ὦσι χρησταί , καί τινα κοινὴν μανίαν ταύτην γυναικείαν αὐτὰς μεμηνέναι
Μέγιστον δέ ἐστιν ἐν τῇ προφυλακῇ μετριότης σιτίου καὶ πέψεις χρησταί : αἱ γὰρ πλησμοναὶ καὶ ἀπεψίαι οὐ μόνον παροξύνουσι
4138488 τἀνθρωπῳ
Ἔστι γὰρ ἰδεῖν σωτήρια οὖρα μέλανα , παθῶν δηλονότι προηγησαμένων τἀνθρώπῳ ἀπὸ μέλανος καὶ σύστασιν εἰληφότων χυμῶν . τά τε
' ὅτε δὲ φεύγει τὸ ὕδωρ ἀγνοουμένου ἤδη τοῦ ὑγροῦ τἀνθρώπῳ τῇ σφοδρᾷ τοῦ πνεύματος ξηρότητι , καθάπερ ἐπὶ τῶν
4138099 κεκομμενος
. Ὃ δὲ παρά τινων ζητεῖται διὰ τί ποτε ὁ κεκομμένος σῖτος καὶ παλαιὸς ὕδατος μὲν ἐπιχεομένου θερμοῦ διαβλαστάνει ,
κόπις δὲ ὁ ῥήτωρ καὶ ἔμπειρος ὁ ὑπὸ πολλῶν πραγμάτων κεκομμένος . ἐκ τοῦ κόπτω γίνεται κόπις . μυθοπλάστην ὡς
4131879 ἐπῃ
εἰς Κριὸν ἐμπέσῃ ἢ ὁ τούτου κύριος Ἄρης * * ἐπῇ [ καὶ τοῦ Κριοῦ καὶ τοῦ Σκορπίου ἐκυρίευσε ]
ταῦτα . ἐπὰν γὰρ ἐν τῇ ἐπαναφορᾷ τοῦ ὡροσκόπου ἀστὴρ ἐπῇ καὶ πρότερον πεφευγέναι αὐτὸν μηνύει καὶ πάλιν φεύγοντα ,
4128796 ἀρχομενηϲ
πρῶτον καὶ ἀναγαργαρίϲμαϲι πραΰνειν τὸν αὐχμὸν τοῦ ϲτόματοϲ . εἶτα ἀρχομένηϲ τῆϲ παρακμῆϲ διδόναι τὸ ποτόν , ἐν δὲ τῇ
, ὥϲτε , ἐπειδὰν τελειωθῇ , κωλύειν τὸ ὁρᾶν . ἀρχομένηϲ δὲ τῆϲ ὑποχύϲεωϲ τοιαῦτα παρέπεται τοῖϲ πάϲχουϲιν : οἷον
4127408 κακοχυμια
δέρματι καὶ τῇ ὑπ ' αὐτῷ ϲαρκὶ μόνον περιέχεται ἡ κακοχυμία , ἢ καὶ ϲὺν τῷ αἵματι ἐν ταῖϲ κοιλίαιϲ
φαίνοιτό σοι πλεονάζειν αἷμα , καὶ καθάρσεως , ἐὰν ὑπάρχῃ κακοχυμία πολλή . εἰ δὲ ἀμφότερα φαίνοιτο πλεονάζοντα , καὶ
4126554 ἐμπλεοι
' ἐρίδων ἔκ τε στοναχῶν πέπλασθε . ἄνθρωποι κενεῆς οἰήσιος ἔμπλεοι ἀσκοί πολλοὶ μὲν βόσκονται ἐν Αἰγύπτῳ πολυφύλῳ βιβλιακοὶ χαρακῖται
νόσου . Μετρίου φί Ἑρμηνεία . Πλοῦτον τιμῶντες οἱ χρημάτων ἔμπλεοι Τῇ πενίᾳ λέγουσιν χαίρειν εἰς ἀεί . Ὁ μὴ
4125875 μεζονι
ἐϲτι τουτέων ἠδὲ ἐϲ τὸ εἴϲω πίεϲιϲ , ξὺν ἀγχόνῃ μέζονι , ὡϲ δοκέειν τὴν φλεγμαϲίην εἴϲω μέϲφι τῆϲ κρα
δὲ πάλαι καὶ Ῥωμαίων νῦν ὅσοι πολυκτέανοι καὶ εὐδαίμονες , μέζονι ἔτι σπουδῇ ὠνέονται : ] τὸν μαργαρίτην δὴ τὸν
4124122 προσαγαγε
, ἐλευθερίαν , ἀταραξίαν : εἰ δὲ μή , μὴ προσάγαγε . μὴ ὡς τὰ παιδία νῦν φιλόσοφος , ὕστερον
προσῆκε , διότι καθαρὰν αἵματος ἔχει τὴν δεξιάν : εἶτα προσάγαγε τῇ ὑποθέσει : τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ νυνὶ μὴ
4124011 ϲταφυλῃ
. τάμνειν δὲ πάντα μὲν ἀϲινέα : ἐπὶ δὲ τῇ ϲταφυλῇ ἔτι ἐρυθριώϲῃ αἱμορραγίη καὶ πόνοι καὶ φλεγμονῆϲ ἐπίδοϲιϲ .
. τὰ δὲ χαλκοῦ ποιότητα ἔχοντα ϲτόματι καὶ παριϲθμίοιϲ καὶ ϲταφυλῇ καὶ ὄμμαϲι διαφερόντωϲ ἐπιτήδεια . τὰ δὲ ϲιδηρίζοντα ϲτομάχῳ
4123811 κοιλιῃ
ὅλῳ πέϲϲεται ὑπὸ τῆϲ φύϲιοϲ . ἡ γὰρ ἐν τῇ κοιλίῃ τοῦ θερμοῦ ἀτονίη καὶ ἐν τῷ ϲκήνεϊ ὁμοίη :
ἐν τῇ κύστει ἐγγένηται χολῆς , τὸ μὲν ἐν τῇ κοιλίῃ ἐνίοτε μὲν διαταράσσεται κάτω , τὰ δὲ πολλὰ ἐμέεται
4121040 βαδισει
σχήματι : κίνησις πάσῃ βαδίσει ἐξ ἀνάγκης , ἄνθρωπος πάσῃ βαδίσει ὑπαρχόντως , καὶ κίνησις τινὶ ἀνθρώπῳ ἐξ ἀνάγκης .
ἐπὶ εὐτυχίᾳ ῥέψει τὰ κατ ' αὐτὸν καὶ πρὸς πύλας βαδίσει κρειττόνων καὶ τιμηθήσεται παρὰ ἀρχόντων καὶ ἄρξει τῶν συγγενῶν
4119406 τριβομεναι
μογέοντες ἔσω ἁλὸς ἠχηέσσης αἰζηοί , στιβαραὶ δὲ περιστενάχουσι φάλαγγες τριβόμεναι , δεινὸν δὲ τρόπις περιτετριγυῖα ἀμφὶς ὀλισθαίνουσα κατέρχεται εἰς
αἱ δ ' ἄρ ' ὑπὸ τρόπιδι στιβαραὶ στενάχοντο φάλαγγες τριβόμεναι , περὶ δέ σφιν ἀιδνὴ κήκιε λιγνύς βριθοσύνῃ :
4116752 κοιλιᾳ
ὧν τὰ μὲν κύει τὰ δ ' ἔχει ἐν τῇ κοιλίᾳ , καθάπερ Ἀριστοτέλης ὁ φιλόσοφος λέγει ἐν τῇ περὶ
. ἑτέρως . πέψις ἐστὶ κατεργασία τροφῆς κατὰ μεταβολὴν ἐν κοιλίᾳ καὶ ἐν ἐντέροις . ἢ οὕτως . πέψις ἐστὶν
4115620 στρατοπεδειᾳ
ἡ ὥρα τὴν τοιαύτην τῷ στρατῷ παρέχουσι χρῆσιν ἐν τῇ στρατοπεδείᾳ , αἱ τρίβολοι δεόντως ἀποτιθέμεναι , ἣν τὸ ὄρυγμα
γὰρ παρὰ τῇ Σεμιράμιδι στρατευομένων τινὲς κατελήφθησαν νυκτὸς ἐν τῇ στρατοπεδείᾳ ῥᾳθυμοῦντες τὰ περὶ τὰς φυλακάς : φοβηθέντες δὲ τὴν
4114014 θλιψει
τὸ λίθον ἔχειν ἐν τῇ κύστει τὴν τίκτουσαν καὶ τῇ θλίψει τοῦ τραχήλου τῆς ὑστέρας δυσχέρεια γίνεται , ἢ παρὰ
ἐγὼ πλησίον σου εὑρεθήσομαι ἑστώς , ὑπερασπιστής σου ἐν πάσηι θλίψει καὶ κινδύνωι γενησόμενος . τὰ δὲ σημεῖα ταῦτα ἅπερ
4112420 δυσκρασιᾳ
προσφέρειν ἀμαθῶν ἐστιν ἰατρῶν . μάλιστα μὲν οὖν ἐπὶ ψυχρᾷ δυσκρασίᾳ καὶ καταλύεσθαι πέφυκεν ἡ καθεκτικὴ δύναμις καὶ διὰ τοῦτο
ἐπὶ ψυχρότητος . τοῦ μὲν γὰρ ἥπατος ψυχρᾷ τινι ἑαλωκότος δυσκρασίᾳ , ἤδη ἂν ὑπόλευκα τὰ οὖρα ὀφθείη , ἑτέρου
4111857 ἐμπεριεχομενον
ποιεῖν ἢ νοεῖν κἀκεῖνο θεωρεῖνκαὶ ἐν τῇ νοήσει οὐκ ἔστιν ἐμπεριεχόμενον τὸ ἐνενοήκειν , ἀλλ ' ὕστερον ἄν τις τοῦτ
δὲ δὴ λέγειν , ὅτι ἡ φύσις τῶν πραγμάτων οἶδεν ἐμπεριεχόμενον τὸ πανηγυρικὸν , καὶ μάλιστα ἐν οἷς τὸν περὶ
4111170 λιγνυωδη
ὑπέρκειται καθάπερ τις ὄροφος οἴκου θερμοῦ , καὶ δέχεται τὰ λιγνυώδη τε καὶ ἀτμώδη περιττώματα πάντα τῶν ὑποκειμένων , πολλὰς
κατεπείγει ἡ φύσις , τὴν μὲν διὰ τὸ ἐξάξαι τὰ λιγνυώδη περιττώματα , τὴν δὲ διὰ τὸ εἰσάξαι καθαρὸν καὶ
4108186 Ἀργολιδι
καὶ αὐτὴ κατὰ τὰ αὐτὰ τῇ ποτὲ ἐν μοίρᾳ τῇ Ἀργολίδι Ἀσίνῃ : σταδίων δὲ τεσσαράκοντά ἐστιν ἐκ Κολωνίδων ἐς
καὶ Ἀπολλόδωρον Τροιζήνιον καὶ ἐξ Ἐπιδαύρου Δίωνα τῆς ἐν τῇ Ἀργολίδι . ἐχόμενοι δὲ τούτων Ἀξιόνικός ἐστιν Ἀχαιὸς ἐκ Πελλήνης
4105773 ϲυνιϲτανται
Λεωνίδην τῶν διαφορῶν αὐτοῦ αἱ μὲν τρεῖϲ ἐπὶ τῶν ἀνδρῶν ϲυνίϲτανται , ἡ δὲ μία ἐπὶ τῶν γυναικῶν . ἐπὶ
ἐπάγει , μετὰ δὲ θερμότητοϲ παραφροϲύναϲ τε καὶ φρενίτιδαϲ . ϲυνίϲτανται δὲ αὗται αἱ δυϲκραϲίαι ποτὲ μὲν κατὰ τοὺϲ χυμούϲ
4099939 ἡκοιεν
πολεμικήν , οὐ δεινόν , εἰ Λακεδαιμόνιοι καθ ' ἡμῶν ἥκοιεν . μὴ ὄντων κτἑ . : τῶν Λακεδαιμονίων μὴ
χρόνον , οἵτινές τε εἶεν καὶ τίνος δεόμενοι πρὸς αὐτὸν ἥκοιεν : ἔπειτα προσδραμόντος τινὸς καὶ κελεύσαντος κοσμιώτερον ἑαυτὸν ποιῆσαι
4098216 ψυξει
μηδέπω τοῖς κατὰ δόξαν δουλεῦον ἅμα τῷ ῥαπισθῆναι ἀσυνήθει ἀέρος ψύξει ἔκλαυσέ τε καὶ ἐκώκυσεν . εἰ δὲ φυσικῶς ὁρμᾷ
ἔφεσις γένοιτο , τὰ ἐναντία φαίνεται μᾶλλον συμβαίνοντα τοῖς ἐπὶ ψύξει : οὐδὲ γὰρ ἄδιψοι γίνονται οὔτ ' ἐμοῦσι τὸν
4096481 προϲακτεον
: ῥευματιζομένων δὲ τῶν τόπων , τὴν δι ' ἰτεῶν προϲακτέον , ἥτιϲ ἐν τῷ καιρῷ τοῦ ἀναξηραϲμοῦ ἐπιτήδειοϲ ἔϲται
ἐλαίου , ὅπωϲ μὴ δριμύτηϲ παρεμποδὼν γένηται τῇ χρήϲει : προϲακτέον δὲ ταῦτα τοῖϲ περὶ τὴν κεφαλὴν πάθεϲι πᾶϲι κεχρονιϲμένοιϲ
4094112 φλιᾳ
τὰς ἀρχὰς ὡς πρὸς τὰ ἀντικείμενα μέρη πρὸς τῇ καταλλήλῳ φλιᾷ . πάλιν τε ὁμοίως τῷ βραχίονι καρχήσιος βρόχος περιτιθέσθω
περιτιθέσθω . τούτου αἱ ἀρχαὶ ἀγέσθωσαν κάτω καὶ ἀποδιδόσθωσαν τῇ φλιᾷ πρὸς κράτημα : αἱ δὲ τῶν κάλων ἀρχαὶ τῷ
4091819 καταλαμβανομενην
τὸν πατέρα ἐλθεῖν κατὰ ζήτησιν , τὴν δ ' εὔξασθαι καταλαμβανομένην πρὸς τὸ μὴ γνωσθῆναι μεταμορφωθῆναι καὶ γενέσθαι ἵππον .
, διότι τὰ μὲν δένδρα ὠκυτέρᾳ χρώμενα τῇ φύσει θᾶττον καταλαμβανομένην ἔχει τὴν ἐπίδοσιν , τὰ δὲ ὄρη βραδυτέρᾳ ,

Back