τοῖς Λοκροῖς , ὦ Μοῦσαι , συγκωμάσατε , τουτέστιν ὁμοῦ χορεύουσαι ὑμνήσατε , ἀπελθοῦσαι δηλονότι ἐκεῖσε . ἐγγυήσομαι , ἤτοι
καὶ Τυρρηνοὶ μεταμορφούμενοι : πανταχοῦ Σάτυροι πατοῦντες , πανταχοῦ Βάκχαι χορεύουσαι : οὐδὲ ὁ Πὰν ἠμέλητο : ἐκαθέζετο δὲ καὶ
6878158 τριετηριδας
, σκηπτοῦχε , χοροιμανές , ἁγέτα κώμων , βακχεύων ἁγίας τριετηρίδας ἀμφὶ γαληνάς , ῥηξίχθων , πυριφεγγές , † ἐπάφριε
, φασὶ τοὺς Ἕλληνας ἀπὸ ταύτης τῆς αἰτίας ἄγειν τὰς τριετηρίδας . μυθολογοῦσι δ ' αὐτὸν καὶ λαφύρων ἠθροικότα πλῆθος
6581226 Μουσειον
μὲν οὖν ὑπὲρ τὴν ὁδὸν ἣν βαδίζουσιν οἱ ἐπὶ τὸ Μουσεῖον ἀπιόντες αὕτη ἡ Ἄσκρη . τοῦ δὲ Ἑλικῶνος ἐκκειμένου
, ἐφ ' ᾧ τέ σφισιν ἐπαγάγῃ φρουρὰν ἐς τὸ Μουσεῖον . καὶ τοῖς μὲν ἀνὰ χρόνον αὐτὸς ἐξήγαγεν ἑκουσίως
6534616 Καπετωλιῳ
ἡ ἐπιβουλὴ παραδόξῳ τρόπῳ . ἱερὸν ἀγῶνα τελοῦσι Ῥωμαῖοι Διὶ Καπετωλίῳ , θεάματά τε θυμέλης καὶ ἰσχύος πάντα ἀθροίζεται ὡς
, καὶ ταύτῃ μόγις ἑαυτὸν ἑλκύσας ἐδήλωσε τοῖς ἐν τῷ Καπετωλίῳ περὶ τῶν συνηθροισμένων εἰς Βηίους καὶ διότι καιρὸν τηρήσαντες
6362459 ἐθυσαν
σφάζουσιν : Ὅμηρος : αὐέρυσαν μὲν πρῶτα . κεῖαν : ἔθυσαν . λείπει δὲ ἡ παρὰ πρόθεσις , ἵν '
Ἀθήνας τε καὶ Θησέα . αἱ δὲ ἀπὸ Θερμώδοντος γυναῖκες ἔθυσαν μὲν καὶ τότε τῇ Ἐφεσίᾳ θεῷ , ἅτε ἐπιστάμεναι
6288466 τελεσαντες
κραδίῃσι τεθηπότες . Οἳ δ ' ἄρ ' Ἀθήνης προφρονέως τελέσαντες ἀπεχθέα Τρωσὶν ἐφετμὴν ἄμφω ἀιστώθησαν ὑπὸ χθόνα : τῶν
, ταύτας λέγεσθαί φασιν : ἐφ ' ἃς ἐρχόμενοι οἱ τελέσαντες τὸν πλοῦν καὶ θύοντες τῷ Ἡρακλεῖ διαβοηθῆναι παρεσκεύασαν ,
6225807 καθιερωσαν
μικρὸν ἐπανεστηκότι τῆς ἀγορᾶς . ἱερά τε ἱδρύσαντο καὶ βωμοὺς καθιέρωσαν οἷς ηὔξαντο κατὰ τὰς μάχας θεοῖς , Ῥωμύλος μὲν
ἀπολαύοντες μηδεμίαν ἔχωσιν ἐμπειρίαν τῶν κατὰ πόλεμον ἔργων . καὶ καθιέρωσαν αὐτοὺς τῷ θεῷ , συγχωρησάντων σχεδὸν ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων
6219237 ἡρωι
τοὔνομα ἀπὸ τῆς κεραμικῆς τέχνης καὶ τοῦ θύειν Κεράμωι τινὶ ἥρωι . . . . Κολωνέτας : Ὑπερείδης ἐν τῶι
τὰ μὲν ἐσθίουσιν ὡς ἀπὸ ἱερείου , τὰ δὲ ὡς ἥρωι τῶν κρεῶν ἐναγίζουσι . τῆς ἑορτῆς δέ , ἣν
6175386 Ἐρυθραιοι
καθ ' ἥντινα δὲ αἰτίαν , οὐδὲ αὐτοὶ τοῦτο οἱ Ἐρυθραῖοι λέγουσιν . ὡς δὲ ἐς τὴν θάλασσαν ἀφίκετο ἡ
παλαιοῦ τῶν Ἰουδαίων ἄρχοντος Μωυσέως μέμνηται . . . . Ἐρυθραῖοι : Δημοσθένης ἐν Φιλιππικῶι η . πόλις ἐν Ἰωνίαι
6124174 Κλειτῳ
καὶ γάμοις ἀρεσάμενος τὸν παρόντα Θρᾳκῶν ὅμιλον , ἐφίησι τῷ Κλείτῳ τὴν κόρην ἄγεσθαι . . . . , :
καθάπερ πρότερον ἔσχε , Καρίαν δὲ Κασάνδρῳ , Λυδίαν δὲ Κλείτῳ , Φρυγίαν δὲ τὴν ἐφ ' Ἑλλησπόντῳ Ἀρριδαίῳ .
6052793 ἐδειμαντο
ἐν χρόνῳ μακρῷ λαμβανούσης , οἰκίας ἐν ταὐτῷ καὶ πόλεις ἐδείμαντο , ὧν καὶ ἐπηλύταις , καθάπερ εἶπον , μετέδοσαν
ὑπὸ τῷ οὐρανῷ αὐτῷ , καταγωγὴν δὲ ἀποχρῶσαν τοῖς ξένοις ἐδείμαντο στοὰν οὐ μεγάλην , ἰσομήκη ταῖς Ἠλείων , ὑφ
6048430 ἀπαγαγοντες
Βαβυλῶνος , ἐνταῦθα ἐντυγχάνουσιν αὐτῷ Χαλδαίων οἱ λόγιοι , καὶ ἀπαγαγόντες ἀπὸ τῶν ἑταίρων ἐδέοντο ἐπισχεῖν τὴν ἐπὶ Βαβυλῶνος ἔλασιν
ναυσὶ πάσαις ἐξέπλευσαν , καὶ τὸ πεζὸν στράτευμα μέχρι τινὸς ἀπαγαγόντες , ὡς ἐπέλαβεν ἡ νύξ , πάλιν ὑπέστρεψαν καὶ
6036366 εὐκλεων
: ἔρεισμα , ἤγουν στήριγμα , ἀσφάλειαν τῆς Ἀκράγαντος καὶ εὐκλεῶν πατέρων υἱὸν ἐξαίρετον : ἀπὸ τοῦ Κάδμου γὰρ κατήγετο
ἀνδρῶν ; ὡς οὐδέποτε ἐκλανθάνεσθαι δέον τῆς ἀρετῆς οὐδὲ τῶν εὐκλεῶν πράξεων , οὔτε πίνοντα οὔτε ᾄδοντα , τὸν γενναῖον
6032787 ἐκαθεζοντο
κατεῖχον ἐν ταῖς ὠδῖσι τὴν Ἀλκμήνην . καὶ αὗται μὲν ἐκαθέζοντο κρατοῦσαι τὰς ἑαυτῶν χεῖρας , Γαλινθιὰς δὲ δείσασα μὴ
Ἡφαίστου καὶ ] τοῦ Κυλλοποδίωνος τὸν ἀνδρειότατον Ἄρη καταγωνισαμένου . ἐκαθέζοντο δὲ καὶ δειπνοῦντες οἱ τότε . πολλαχοῦ γοῦν ὁ
6028304 ἐκομισαν
ὡς ἄρα ἐλθόντες ἐπὶ τὴν ἤπειρον οἱ Ἀργοναῦται ἐπὶ στρωτήρων ἐκόμισαν τὴν Ἀργώ , μέχρις οὗ ἐπὶ θάλασσαν παρεγένοντο .
δῶρα δόντας ἤδη βαδίζειν ἐπὶ τοὺς ἐναντίους . οἱ μὲν ἐκόμισαν , ὁ δὲ λαβὼν σύνθημα ἔδωκεν Ἑρμῆν Φίλιον ,
6022814 ἱδρυσαμενοι
οὐκ ἐνθένδε ἐποιήσαντο , πόλιν δὲ τῷ λόγῳ κτίσαντες καὶ ἱδρυσάμενοι πρότερον ἣν ἐνόμιζον οἰκειοτάτην καὶ πρεπωδεστάτην εἶναι τῇ κτισθείσῃ
θεῶν ὁρῶντες σαφῶς τιμῶμεν , τῶν δ ' εἰκόνας ἀγάλματα ἱδρυσάμενοι , οὓς ἡμῖν ἀγάλλουσι καίπερ ἀψύχους ὄντας , ἐκείνους
6021643 εὐξαμενοι
ἀστέρα λέγεσθαι τὸν ἥλιον . εἰ οὖν , φησὶν , εὐξάμενοι παρεστήσαμεν τὸν Χείρωνα ἀπαλλάξειν αὐτὸν τῆς νόσου , καὶ
κρητῆρα κερασσάμενος μέθυ νεῖμον πᾶσιν ἀνὰ μέγαρον , ὄφρ ' εὐξάμενοι Διὶ πατρὶ τὸν ξεῖνον πέμπωμεν ἑὴν ἐς πατρίδα γαῖαν
6015049 ἀναθημασιν
ἢ δισχιλίων ταλάντων κληρονομίαν κατέλιπε τῷ δήμῳ πολλοῖς τ ' ἀναθήμασιν ἐκόσμησε τὴν πόλιν , Ζήνων δὲ ὁ ῥήτωρ ὕστερον
τῆς κατὰ τὰς θεὰς ἐπιφανείας , οἱ μὲν ἐγχώριοι πολλοῖς ἀναθήμασιν ἀργυροῖς καὶ χρυσοῖς διετέλεσαν τιμῶντες ἄχρι τῶνδε τῶν ἱστοριῶν
5998619 Πυθικῳ
καὶ χρησμόν τινα , ὅν φησι Μέναιχμον ἀναγράφειν ἐν τῷ Πυθικῷ . ἔχει δὲ οὕτως : Πιέρες αἰνοπαθεῖς , στυγνὴν
. σοφία δὲ οὐ ξυγχωρεῖ ταῦτα : πρὸς γὰρ τῷ Πυθικῷ ἐπιγράμματι καὶ τὸ τοῦ Εὐριπίδου ἐπαινεῖ ξύνεσιν ἡγουμένου περὶ
5970721 Σμυρνην
ὕβριος ἡγεμόνες : κεῖθεν † διαστήεντος ἀπορνύμενοι ποταμοῖο θεῶν βουλῆι Σμύρνην εἵλομεν Αἰολίδα . οὐδέ κοτ ' ἂν μέγα κῶας
πάντων Αἰολέων ὁμολογίῃ ἐχρήσαντο τὰ ἔπιπλα ἀποδόντων τῶν Ἰώνων ἐκλιπεῖν Σμύρνην Αἰολέας . Ποιησάντων δὲ ταῦτα , Σμυρναίους ἐπιδιείλοντο σφίσι
5958440 ηὐξαντο
ἐν τῇ Λύδῃ . . . . . ὅτι δὲ ηὔξαντο οἱ περὶ Ζήτην τῷ Διὶ στραφέντες , λέγει καὶ
οἱ δὲ Στροφάδας φασὶν αὐτὰς κεκλῆσθαι , καθὸ ἐπιστραφέντες αὐτόθι ηὔξαντο τῷ Διὶ ἐπὶ τῷ κατα - λαβεῖν τὰς Ἁρπυίας
5944560 ἠγοντο
ἔπεμπεν , οἱ δὲ τριακοσίαις μόναις πρὸς ὅλην τὴν Ἀσίαν ἤγοντο . ἐφόβει δὲ αὐτοὺς οὐδὲν τῶν ἁπάντων , οὐδὲ
ἄναγον ζωούς , σφίσιν ἐργάζεσθαι ἀνάγκῃ : τουτέστιν οἱ αἰχμάλωτοι ἤγοντο εἰς ὑπηρεσίαν τῶν ἐπικρατησάντων . τό τε τίς κ
5909138 Ἐνιηνες
δὲ δόντων ταῦτα ἐγένοντο οἵδε : Θεσσαλοί , Δόλοπες , Ἐνιῆνες , Περραιβοί , Λοκροί , Μάγνητες , Μηλιέες ,
γένος καὶ Βρύγοι καὶ Πίερες καὶ Μακεδόνες καὶ Περραιβοὶ καὶ Ἐνιῆνες καὶ Δόλοπες καὶ Μάγνητες καὶ Ἀχαιοὶ καὶ ὅσοι τῆς
5894675 ἱδρυσαντο
καὶ διαρπαζόμενοι , μνησθέντες τῆς τοῦ τετελευτηκότος ἐπιεικείας , ἡρῷον ἱδρύσαντο κατὰ τὴν χώραν , καὶ ἐπωνόμασαν ἥρωος εὐμενοῦς .
Πάμφυλος καὶ Δύμας . ἐπειδὴ δὲ ἐκράτησαν Πελοποννήσου , τρεῖς ἱδρύσαντο βωμοὺς πατρῴου Διός , καὶ ἐπὶ τούτων ἔθυσαν ,
5890708 ὑμνεων
, Κάστορος ἢ πρώτου Πολυδεύκεος ἄρξομ ' ἀείδειν ; ἀμφοτέρους ὑμνέων Πολυδεύκεα πρῶτον ἀείσω . Ἡ μὲν ἄρα προφυγοῦσα πέτρας
νυν ὑπ ' ἀμφοτέρων σὺν Διαγόρᾳ κατέβαν , τὰν ποντίαν ὑμνέων , παῖδ ' Ἀφˈροδίτας Ἀελίοιό τε νύμφαν , Ῥόδον
5887768 ἐμιχθεν
ἥρως . Οἳ δ ' ὅτε δὴ φυλάκεσσιν ἐν ἀγρομένοισιν ἔμιχθεν , οὐδὲ μὲν εὕδοντας φυλάκων ἡγήτορας εὗρον , ἀλλ
Διός ἄλσος : ἵν ' ἀθανάτοις Αἰνησιδάμου παῖδες ἐν τιμαῖς ἔμιχθεν . καὶ γὰρ οὐκ ἀγνῶτες ὑμῖν ἐντὶ δόμοι οὔτε
5876568 ἀνεθηκαν
πάντες . . . . . . πάντα θεοῖς ' ἀνέθηκαν Ὅμηρός θ ' Ἡσίοδός τε , ὅσσα παρ '
τοῦ πρὸς ἑσπέρην τετραμμένου . Καὶ τῶν λύτρων τὴν δεκάτην ἀνέθηκαν ποιησάμενοι τέθριππον χάλκεον : τὸ δὲ ἀριστερῆς χειρὸς ἕστηκε
5872906 ᾀδουσαι
καὶ ὧραι ἀμείβουσαι , καὶ Μοῖραι διαλαγχάνουσαι , καὶ Μοῦσαι ᾄδουσαι : ἐπαύσαντο δ ' ἂν καὶ αἱ ἀνθρώπων ἀρεταί
οὐκ ἐκηλήθη τὴν ψυχὴν τοῖς ἐπαίνοις , οἷσπερ αὐτὸν ἔθελξαν ᾄδουσαι , καὶ μικρὸν αὐτῷ πρὸς ταύτην ἐδόκει τὴν ἡδονὴν
5858254 ἐπεφανησαν
ἐκ τῆς Σάμου ναυσὶν αἰσθόμενοι ἔπλευσαν μὲν βουλόμενοι φθάσαι καὶ ἐπεφάνησαν πελάγιοι , ὑστερήσαντες δὲ οὐ πολλῷ τὸ μὲν παραχρῆμα
τυχεῖν τῆς νίκης . ἰσορρόπου δὲ τῆς μάχης οὔσης , ἐπεφάνησαν ὑπέρ τινος ἄκρας ναῦς εἴκοσι πέντε παρὰ τῶν συμμάχων
5857474 Κολοφωνιοι
: ἤτοι ὀστράκινος , εὐτελής . Χρυσὸς Κολοφώνιος : οἱ Κολοφώνιοι τὸν κάλλιστον χρυσὸν εἰργάσαντο . καὶ γὰρ πολύ φασι
ὁμοίως φυτοῖς πίνοντας καὶ ἐσθίοντας . οὕτω ζήσαντες Συβαρῖται καὶ Κολοφώνιοι πρότερον ἀπώλοντο , Περσῶν δὲ καὶ Μήδων ἥψατο τὸ
5849532 Ἐργινῳ
σχοινίων τὰς χεῖρας δήσας ἐκ τῶν τραχήλων , ἔφη τοῦτον Ἐργίνῳ καὶ Μινύαις δασμὸν κομίζειν . ἐφ ' οἷς ἀγανακτῶν
δυνάμεως δέ , ὅτι Θηβαῖοι δασμὸν ἐτέλουν τοῖς Ὀρχομενίοις καὶ Ἐργίνῳ τῷ τυραννοῦντι αὐτῶν , ὃν ὑφ ' Ἡρακλέους καταλυθῆναί
5846102 Ἰονιῳ
∠ ʹʹ Νῆσοι δὲ παράκεινται τῇ Μακεδονίᾳ ἐν μὲν τῷ Ἰονίῳ πελάγει Σάσων νῆσος μδʹ Ϛʹʹ λθʹ ∠ ʹʹ ἐν
, οἱ μὲν πλησιάζοντες τοῖς Μακεδόσι μᾶλλον οἱ δὲ τῷ Ἰονίῳ κόλπῳ . λέγεται δὲ τὴν Ὀρεστιάδα κατασχεῖν ποτε Ὀρέστης
5842262 ἀνεδωκαν
, ἐλέους ἄξιον . μογεροῖσιν : ἀθλίοις . Ἀνέηκαν : ἀνέδωκαν , ἀφῆκαν . Γόμφος : δεσμὸς , συναγμός .
οἰκονομοῦνται . Σοι : τινι : ἀνέηκαν : ἔπεμψαν , ἀνέδωκαν , ἀνεβλάστησαν , ἀνέπεμψαν , ἐγέννησαν . Δαίμονες :
5841678 ἐκδοθηναι
Νωρικῷ πόλεως , * * * ἐπρεσβεύοντο ἐκμειλιττόμενοι τὸν Ἀττήλαν ἐκδοθῆναι αὑτῷ βουλόμενον Σιλβανόν , † ἀρμίου τραπέζης κατὰ τὴν
: τὰ γὰρ πρόσωπα ἢ κύρια , ὡς Δημοσθένης ἀξιῶν ἐκδοθῆναι Φιλίππῳ κατὰ τὴν αἴτησιν αὐτοῦ , καὶ Ἀγαμέμνων εἰς
5836164 ἐκοσμουν
μέρος ἡ Ταρκυνιητῶν δύναμις ἦν : ἡγεμόνες δ ' αὐτὴν ἐκόσμουν οἱ Ταρκυνίου τοῦ βασιλέως παῖδες . Μελλόντων δ '
ὡς θνητῷ μνῆμα κατεσκεύαζον καὶ ἀθανατίζειν τὴν φύσιν βουλόμενος ἐπιταφίοις ἐκόσμουν τιμαῖς . τί μ ' ἀνέμνασας κείνων κυλίκων ;
5834297 Σατυροι
χρυσῶν μαζονόμων φέροντες , ἑκατὸν εἴκοσι . Μεθ ' οὓς Σάτυροι τεσσαράκοντα , ἐστεφανωμένοι κισσίνοις χρυσοῖς στεφάνοις : τὰ δὲ
ὄνου τὰ πολλὰ ὀχούμενος , Λυδὸς οὗτος , οἱ δὲ Σάτυροι ὀξεῖς τὰ ὦτα , καὶ αὐτοὶ φαλακροί , κεράσται
5829406 προκινδυνευοντες
ἡμετέρᾳ γῇ Φιδηναῖοι τὸν ἀγῶνα ἀράμενοι , τῆς δὲ αὑτῶν προκινδυνεύοντες ἐν τῷ αὐτῷ καὶ τὴν ἡμετέραν φυλάξουσιν . ὃ
ὁ Λογχάτης καὶ ὁ Μακέντης ἔτυχον ὄντες καὶ ἐτέτρωντο ἤδη προκινδυνεύοντες , ὁ μὲν στυρακίῳ εἰς τὸν μηρόν , ὁ
5826195 ἐξηνδραποδισαντο
Μῆλον ἐκπολιορκήσαντες * ἡβηδὸν ἀπέσφαξαν , παῖδας δὲ καὶ γυναῖκας ἐξηνδραποδίσαντο . Καὶ τὰ μὲν κατὰ τοὺς Ἕλληνας ἐν τούτοις
τοῦ θεοῦ : καὶ συναθροίσαντες δύναμιν πολλὴν τῶν Ἀμφικτυόνων , ἐξηνδραποδίσαντο τοὺς ἀνθρώπους καὶ τὸν λιμένα καὶ τὴν πόλιν αὐτῶν
5816615 Ἀραιθυρεην
Ἀγαμέμνονος ὑπηκόους καταλέγων τὸ ἔπος ἐποίησεν Ὀρνειάς τ ' ἐνέμοντο Ἀραιθυρέην τ ' ἐρατεινήν . τάφους δὲ τῶν Ἄραντος παίδων
Ἔφυραν λέγει : ἔστι πόλις Ἐφύρη . . . . Ἀραιθυρέην : ἡ διπλῆ περιεστιγμένη , ὅτι Ζηνόδοτος γράφει Παραιθυρέην
5813765 Λακεδαιμονιῳ
καὶ αἰδοῖ τῇ Ἀθηναίων . ἐνταῦθα οἱ Ὠρώπιοι Μεναλκίδᾳ , Λακεδαιμονίῳ μὲν γένος , στρατηγοῦντι δὲ ἐν τῷ τότε Ἀχαιῶν
ἔχων συνηύξατο καὶ Ἀλκιβιάδῃ νόσον καὶ Κριτίᾳ καὶ Παυσανίᾳ τῷ Λακεδαιμονίῳ καὶ ἄλλοις ; Ἀλκιβιάδῃ μὲν καὶ Κριτίᾳ , ἵνα
5806377 στησαμενοι
δ ' αἶψ ' ἀναβάντες ἐνήκαμεν εὐρέϊ πόντῳ , ἱστὸν στησάμενοι ἀνά θ ' ἱστία λεύκ ' ἐρύσαντες . ἀλλ
Πυθοῖ ἤ που ἐν Ὀρτυγίῃ ἢ ἐφ ' ὕδασιν Ἰσμηνοῖο στησάμενοι , φόρμιγγος ὑπαὶ περὶ βωμὸν ὁμαρτῇ ἐμμελέως κραιπνοῖσι πέδον
5802049 Ἀσσυριοι
, ἡγεμόνα παρεχόμενοι Μεγάπανον τὸν Βαβυλῶνος ὕστερον τούτων ἐπιτροπεύσαντα . Ἀσσύριοι δὲ στρατευόμενοι περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον χάλκεά τε
Φρύγες δὲ Μήνῃ καὶ Αἰθίοπες Ἡμέρᾳ καὶ Κυλλήνιοι Φάλητι καὶ Ἀσσύριοι περιστερᾷ καὶ Πέρσαι πυρὶ καὶ Αἰγύπτιοι ὕδατι . καὶ
5800896 λιπουσαι
καὶ ἐπανακλαγγάνουσαι δικαίως : πρὸς δὲ τὸν κυνηγέτην μὴ ἐπανίτωσαν λιποῦσαι τὰ ἴχνη . μετὰ δὲ τοῦ εἴδους καὶ τοῦ
ἐς τάσδε γὰρ βλέψας ' ἐπηυξάμην τάδε γραῦς , αἳ λιποῦσαι δώματ ' Ἀργείας χθονὸς ἱκτῆρι θαλλῶι προσπίτνους ' ἐμὸν
5800555 εὐρυχορους
παῖδα θεὸν θεοῦ Διόνυσον κατάγουσαι Φρυγίων ἐξ ὀρέων Ἑλλάδος εἰς εὐρυχόρους ἀγυιάς , τὸν Βρόμιον : ὅν ποτ ' ἔχους
πατρίοισι νόμοις ἰθύνεθ ' ἑορτάς , μεμνῆσθαι Βάκχοιο , καὶ εὐρυχόρους κατ ' ἀγυιὼς ἱστάναι ὡραίων Βρομίῳ χάριν ἄμμιγα πάντας
5798957 Ταφιων
καὶ Ἀσίου Διὸς ἱερὸν ἀρχαιότατον „ . Ἀσπαλάθεια , πόλις Ταφίων . Νίκανδρος ἑτεροιουμένων πρώτῃ ” Ἀσπαλάθεια βοήροτος ” .
ἧς ἀλόχου , μαλερῶι δὲ καταφλέξαι πυρὶ κώμας ἀνδρῶν ἡρώων Ταφίων ἰδὲ Τηλεβοάων . τὼς γάρ οἱ διέκειτο , θεοὶ
5791228 συνηψαν
δυνάμεως : οἱ δὲ Ἀθηναῖοι προσπλεύσαντες καὶ τοὺς στρατιώτας ἐκβιβάσαντες συνῆψαν μάχην , καθ ' ἣν Ἀναξικράτης μὲν ὁ ἕτερος
Τροίας πλέοντες διὰ παρθένιον Ἕλλας πορθμόν , ἐπεὶ τῷ Μυρτῴῳ συνῆψαν , εἰς Κῶν ἐπαλινδρόμησαν ζεφύρου ἀντιπνεύσαντος . οὕτω δὲ
5788655 Ὀρνειας
ἐπὶ τῷδε Ὅμηρος τοὺς Ἀγαμέμνονος ὑπηκόους καταλέγων τὸ ἔπος ἐποίησεν Ὀρνειάς τ ' ἐνέμοντο Ἀραιθυρέην τ ' ἐρατεινήν . τάφους
, ἧς Ὅμηρος [ . Β , ] μνημονεύει λέγων Ὀρνειάς τ ' ἐνέμοντο . ἴσως δὲ , ὅτι ἐν
5785705 Ναξιων
. τούτοις δὲ τὸ μὲν πρότερον Διονύσιος δεδώκει τὴν τῶν Ναξίων χώραν , τότε δ ' ὑπ ' Ἰμίλκου πεισθέντες
τε ἐδέετο ἡ πολιορκίη , ἐνθαῦτα τείχεα τοῖσι φυγάσι τῶν Ναξίων οἰκοδομήσαντες ἀπαλλάσσοντο ἐς τὴν ἤπειρον , κακῶς πρήσσοντες .
5776057 πεμπουσι
Λακεδαιμόνιοι δέ , ὥς σφι αἰεὶ τὠυτὸ πρόφαντον ἐγίνετο , πέμπουσι Ἀγχιμόλιον τὸν Ἀστέρος , ἐόντα τῶν ἀστῶν ἄνδρα δόκιμον
γὰρ ὕπατοι ταχεῖαν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν ἐπὶ τὴν πόλιν προορώμενοι πέμπουσι γράμματα καθ ' ἑτέρας ὁδοὺς πρὸς τοὺς ἐπὶ τοῦ
5770425 Ἀκραγαντα
Χαρίτων ὑπὸ τὸ χωρίον ἀναστρεφόμεθα , ἀντὶ τοῦ ἀνυμνοῦμεν τὴν Ἀκράγαντα εἰς τὸν ναὸν παραγινόμενοι τὸν τῆς ἐριβρόμου γῆς ὄντα
τὸν νικηφόρον . μήποτε δὲ βέλτιον ἀκούειν σκοπὸν , τὴν Ἀκράγαντα . καὶ γὰρ ἐπιφέρει : ἐπί τοι Ἀκράγαντι τανύσαις
5768324 ἀναδενδραδα
τοῦ Λυδοῦ , ὃς καὶ τῷ Δαρείῳ πρὶν ἐδωρήσατο χρυσὴν ἀναδενδράδα καὶ πλάτανον , καὶ τῷ Ξέρξῃ τότε ἐχαρίσατο ἀργυρίου
παρὰ Πυθίου , ὃς καὶ τῷ Δαρείῳ πρὶν ἐδωρήσατο χρυσῆν ἀναδενδράδα ἤγουν πλάτανον , καὶ τῷ Ξέρξῃ τότε ἐχαρίζετο ἀργυρίου
5765651 ἀρνησαμενοι
, ὑπὲρ τοῦ νόμου θλιβέντες , μὴ παθόντες δὲ μηδὲ ἀρνησάμενοι τὸν νόμον αὐτῶν . οἱ δὲ χλωρὰς ἐπιδεδωκότες ,
ἐνταῦθα παντελὴς ἄρνησις : καὶ ἔτι ἐν μὲν τῷ στοχασμῷ ἀρνησάμενοι οὔτε τοῦτο οὔτε ἄλλο λέγομεν πεποιηκέναι , ἐν δὲ
5765417 Ἠπειρωται
τῆς κεφαλῆς θυείαν ἔχει ? δι ' αἰτίαν ταύτην : Ἠπειρῶται τνηη [ ! ] ? ! [ ! ]
τρίτῳ : Ἀμβρακιῶται καὶ οἱ μετ ' αὐτῶν Χάονες καὶ Ἠπειρῶται . Καὶ ὁ Πρόξενος δὲ καταλέγων αὐτούς φησι :
5762899 θυσοντες
. . κατέχεσας . . ἀπεπάτησας , ἀπέτιλας . . θύσοντες εἴσω : Σκήπτεται ποιεῖν ἔνδον τὴν θυσίαν , ἵνα
, οὐ μενεῖς ; Ἀπίωμεν ἡμεῖς ὡς τάχιστ ' ἐντευθενὶ θύσοντες εἴσω τοῖς θεοῖσι τὸν τράγον . Ἤδη ' μοὶ
5761120 ἐκοσμησαν
τῆς αὐτοῦ πολιτείας κληρονόμους . ὧν οἱ μὲν τὴν Πελοπόννησον ἐκόσμησαν μένοντες , οἱ δ ' Ἰταλίαν καὶ Σικελίαν εἰς
τῆς τῶν θεῶν θεραπείας προὐνοήσαντο , βωμοὺς ἔστησαν , ἀναθήμασιν ἐκόσμησαν , θυσίαις ἐτίμησαν , πανηγύρεσι , προσόδοις . εἶτα
5757462 Αἰγιμιου
Ἐρυκῖνος . Ἀβαντίς , ἡ Εὔβοια , ὡς Ἡσίοδος ἐν Αἰγιμίου βʹ περὶ Ἰοῦς νήσῳ ἐν Ἀβαντίδι δίῃ , τὴν
Ὑπὸ ὄρους Λακωνικοῦ κατοικοῦντες ἀεί . Τεθμοῖσιν ] Νόμοις . Αἰγιμίου ] Νομοθέτου αὐτῶν . Ἔσχον ] Πάλαι οἱ Δωριεῖς
5752210 χρυσοις
γὰρ αὐτὸν καὶ ποίησιν εἰς τὸν Μακεδόνα Ἀλέξανδρον γράψαντα μυρίοις χρυσοῖς τετιμῆσθαι . οὐκ ἀπέοικε δὲ καὶ ἄλλας αἰτίας ὑπάρχειν
ὡς Λυσίας ἐν τῷ κατὰ Ἀλκιβιάδου λέγων οὕτως : τοῖς χρυσοῖς χερνιβίοις καὶ θυμιατηρίοις . χειρόνιπτρον δ ' Εὔπολις ἐν
5749563 ἀναδησαμενοι
ἄλλας καθ ' ἡσυχίαν οὐδενὸς κωλύοντος ὡς ἑκάστην ποι ἐκπεπτωκυῖαν ἀναδησάμενοι ἐκόμιζον ἐς τὴν πόλιν . Μετὰ δὲ τοῦτο ,
ἅμα τῷ ἡλίῳ δύνοντι κατέλαβον , καὶ κρατήσαντες μάχῃ , ἀναδησάμενοι ἀπῆγον εἰς τὸ στρατόπεδον αὐτοῖς ἀνδράσιν . ἡ δ
5745950 ἀγρονομοι
καὶ σημασίαν . καὶ ἅπαξ εἴρηται ἐν Ὀδυσσείᾳ , “ ἀγρονόμοι παίζουσι , γέγηθε δ ' ἄρα φρένα Λητώ ,
δέ θ ' ἅμα Νύμφαι , κοῦραι Διὸς αἰγιόχοιο , ἀγρονόμοι παίζουσι : γέγηθε δέ τε φρένα Λητώ : πασάων
5743921 ἐστειλαν
καὶ δὴ καὶ πρώτην ἀποικίαν ταύτην εἰς τούσδε τοὺς τόπους ἔστειλαν Ῥωμαῖοι . μετὰ δὲ ταύτην καὶ τὴν τῶν Γαδιτανῶν
χρόνους τινὰς ἐρημωθεῖσαν ἑτέρας αὖθις ἐλθούσης ἀποικίας , ἣν Ἀλβανοὶ ἔστειλαν ἡγουμένου Ῥωμύλου καὶ Ῥώμου , τὴν ἀρχαίαν κτίσιν ἀπολαβεῖν
5743891 λαυραν
. ὃς τῷ Σαρδέων Ἀγκῶνι Γλυκεῖ προσαγορευομένῳ τὴν παρὰ Σαμίους λαύραν ἀντεσκεύαζε στενήν τινα οὖσαν καὶ γυναικῶν δημιουργῶν πληθύουσαν καὶ
, φεῦγε μεθεὶς ὕπνου κῶμα † καταγρόμενον . Τήναν τὰν λαύραν τόθι ταὶ δρύες , αἰπόλε , κάμψας σύκινον εὑρήσεις
5737001 Ἀγριππας
ὑπολιπών , ἵνα αὐτὸν ὁ Ἀγρίππας ἔτι παρεῖναι νομίζοι . Ἀγρίππας μὲν δὴ διαναπαύσας τὸν στρατόν , ἐς ὅσον ἤπειγεν
, τοῖς περὶ Ἰδομενέα καὶ Λεοντέα . ἐντεῦθεν δὲ μετήνεγκεν Ἀγρίππας τὸν πεπτωκότα λέοντα , Λυσίππου ἔργον : ἀνέθηκε δὲ
5718037 κατασκευασαμενοι
τὰ γὰρ πρόσβορρα αὐτῆς ᾤκουν οἰκίας κοινὰς καὶ συσσίτια χειμερινὰ κατασκευασάμενοι , καὶ πάντα ὅσα πρέποντ ' ἦν τῇ κοινῇ
τετάρτῃ περὶ βίων Λυδοί , φησί , διὰ τρυφὴν παραδείσους κατασκευασάμενοι καὶ κηπαίους αὐτοὺς ποιήσαντες ἐσκιατροφοῦντο , τρυφερώτερον ἡγησάμενοι τὸ
5717054 κοσμησαντες
' ἄγεθ ' ὁπλίζεσθε καὶ ἐξέλθωμεν ἐπ ' αὐτοὺς σώματα κοσμήσαντες ἐν ἔντεσι δαιδαλέοισιν . Ταῦτ ' εἰπὼν ἀνέπεισε καθοπλίζεσθαι
σκοπὸς τοῦ βιβλίου παιδευτικός ἐστιν , ὅπως τὸν ἴδιον βίον κοσμήσαντες οὕτω καὶ τῆς περὶ τὸ θεῖον γνώσεως μέτοχοι γενώμεθα
5710814 Ἀθαμαντιον
καὶ τῶν ἰδίων ποιμνίων προστάτην αὐτὸν ἐποίησαν αἱ Μοῦσαι . Ἀθαμάντιον δὲ πεδίον οὕτω καλούμενον περὶ τὴν Ἅλον : κατῴκησε
αὑτοῦ ] [ ] , . , . * . Ἀθαμάντιον : πεδιάς ἐστιν ἐν Θεσσαλίᾳ καλουμένη Ἀθαμαντία διὰ τὸ
5708851 Περσει
, Λυκοῦργόν τε καὶ Ἀκταίωνα καὶ Πενθέα , ὅπως τε Περσεῖ συστὰς εἰς μάχην ἀναιρεῖται , ὥς φησι Δείναρχος ὁ
Σφιγγὶ σατυρικῇ , δεύτερος Ἀριστίας ταῖς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τραγῳδίαις Περσεῖ Ταντάλῳ . . . Παλαισταῖς σατύροις , τρίτος Πολυφράσμων
5704570 ἐρατεινην
τέκε καλλιπαρῄους , Ἀγλαΐην τε καὶ Εὐφροσύνην Θαλίην τ ' ἐρατεινήν . κρατίστου παῖδες : οὐχ ὅτι κρατίστους ἔχουσι παῖδας
οὐ ῥίψας ἁπλῶν τὸ βέλος . . ὅτε Ἴλιον εἰς ἐρατεινήν ἡγεόμην Τρώεσσι , φέρων χάριν Ἕκτορι δίῳ . ἡ
5704221 ῥυσαμενοι
χαριζόμενοι σὺν Φοίβῳ , πτολίπορθον ἀπωσάμενοι στίχα Μήδων καὶ χαλκοστέφανον ῥυσάμενοι τέμενος . Ξέρξης δὲ διὰ τῆς Βοιωτίας διεξιὼν τὴν
Ἀκμῆς ἑστηκυῖαν ἐπὶ ξυροῦ Ἑλλάδα πᾶσαν ταῖς αὑτῶν ψυχαῖς κείμεθα ῥυσάμενοι δουλοσύνας : Πέρσαις δὲ περὶ φρεσὶ πήματα πάντα ἥψαμεν
5702388 ἀμειβομενοι
, ” ἐπὶ δὲ τοῦ κατὰ μέρος “ οἱ μὲν ἀμειβόμενοι φυλακὰς ἔχον , ” ἐπὶ δὲ τοῦ ἐναλλάσσειν “
ὀρχοῦνται . καὶ ὀρχοῦνταί που ἀνὰ μέρος πυκνῶς ταρφέ ' ἀμειβόμενοι ) , ἄλλων ἐφεστώτων καὶ ἐπικροτούντων τοῖς λιχανοῖς δακτύλοις
5699727 πεμπουσιν
τὴν ἔρημον ἐλαύνειν ἀποτεμόντες τοῦ Σπιταμένους τὴν κεφαλὴν παρὰ Ἀλέξανδρον πέμπουσιν , ὡς ἀποτρέψοντες ἀπὸ σφῶν αὐτῶν τούτῳ τῷ ἔργῳ
ἐπορεύοντο . ἐπεὶ δὲ ἦσαν ἐπὶ τοῖς Μοσσυνοίκων ὁρίοις , πέμπουσιν εἰς αὐτοὺς Τιμησίθεον τὸν Τραπεζούντιον πρόξενον ὄντα τῶν Μοσσυνοίκων
5687258 ἐκομισαντο
καὶ τρικυμίαις . ἔνιοι ἐν ζάλαις περιπεσόντες πραγμάτων καὶ χειμῶσιν ἐκομίσαντο ἐν μικρῷ χρόνῳ ἀντὶ τοῦ πήματος βαθὺ ἀγαθόν .
. Καρχηδόνιοι μὲν οὖν ἔτος τέταρτον πολεμούμενοι τοῦτον τὸν τρόπον ἐκομίσαντο τὴν ἐλευθερίαν . Τῆς δ ' Ἀγαθοκλέους στρατείας εἰς
5686033 ἱερωι
. , ̈ : ἐν δὲ τῶι κατ ' αὐτὸν ἱερῶι , ὥς φησι Φύλαρχος ἐν τῆι ἑπτακαιδεκάτηι καὶ Μένανδρός
κατ ' ἐνιαυτόν , Μηδείας πρῶτον θυσάσης ἐν τῶι Ἀπόλλωνος ἱερῶι . καὶ βωμοὺς δέ φησι μνημεῖα τῶν γάμων ἱδρύσασθαι
5685500 Πανι
αὐτὴν ὁμοίῳ διαδόχῳ . Ὁ δὲ τὴν ἰδίαν ἀναθεὶς τῷ Πανὶ τὴν σμικρὰν καὶ φιλήσας ὡς ἐκ φυγῆς ἀληθινῆς εὑρεθεῖσαν
, τὰ ὑπὸ κεράτων δεδεμένα τοὺς αἰφνιδίους φόβους ἀνῆψαν τῷ Πανὶ σφοδροὺς ὄντας καὶ ἐκπληκτικούς . γίνονται δὲ ἐν τοῖς
5682596 ἠγειραν
ᾗσι φρεσὶν οὐνόματ ' εἴποι , ὅσσοι δὴ μετόπισθε μάχην ἤγειραν Ἀχαιῶν ; Τρῶες δὲ προὔτυψαν ἀολλέες : ἦρχε δ
ἄριστοι ἵππων τ ' ὠκυπόδων ἐπιβήτορες , οἵ κε τάχιστα ἤγειραν μέγα νεῖκος ἀπαιδεύτοισι θεαταῖς νηπιάχοις , ξυνὸν δὲ κακὸν
5678793 ἐπετελουν
τῇδε τῇ παρευρέσει : ἁδρόμισθον * Διὶ γυμνικόν τιν ' ἐπετέλουν κατὰ τὸν χρόνον τὸν αὐτὸν Ἠλείοις , ἵνα πᾶς
ἑορτή τις ἦν Νεμέσεως , καθ ' ἣν τοῖς κατοιχομένοις ἐπετέλουν τὰ νομιζόμενα . Νέων : Δημοσθένης ἐν τῷ ὑπὲρ
5676689 δεσποτᾳ
νάκος ; εἰπέ , Κομάτα : οὐδὲ γὰρ Εὐμάρᾳ τῷ δεσπότᾳ ἦς τοι ἐνεύδειν . τὸ Κροκύλος μοι ἔδωκε ,
ἐν μάχαις . τὸ ἐπὶ Ἀμφιαράου ῥηθέν . ἀνδρὶ κώμου δεσπότᾳ : τῷ ἐγκωμιαζομένῳ . οἷον τῷ Ἀμφιαράῳ ὑπῆρξεν ,
5675462 Εὐρυσθεος
συγκοπήν , ἢ ἀνθ ' ἑαυτῆς θεῖσα . * * Εὐρυσθέος ] διὰ τὸ μέτρον τὸ κοινὸν ἐτέθη . ηὐτρέπιζεν
ὁ δὲ Θηβαῖος μουσοποιὸς ἔν τινι τῶν ἐπινικίων ὑμνεῖ λέγων Εὐρυσθέος ἔντυ ' ἀνάγκα πατρόθεν χρυσόκερων ἔλαφον θήλειαν ἄξονθ '
5674255 ξενιαις
Ἀσκλαπιέ , καί σφε σάωσας . Οἳ δὴ ἐκάρυξαν πάντας ξενίαις σε δέκεσθαι σωτῆρα εὐρυχόρου Λακεδαίμονος ἀγκαλέοντες . Ταῦτα τοί
καὶ αὐτὸς ὁ Θήρων οἴχονται καὶ πορεύονται ἐν πλείσταις ἀνθρώπων ξενίαις τραπέζαις , τουτέστιν ὡς οὐδένες ἀνθρώπων θυσίαις καὶ πανηγύρεσιν
5670420 πολυτελεστατον
, προπυλαίοις , εὐρυχωρίαις , ὑπαίθροις , ἅπασι τοῖς εἰς πολυτελέστατον κόσμον ἠσκημένον , ἐλπὶς καὶ ἀναγομένοις καὶ καταπλέουσι σωτήριος
/ μακαρία Ἄρτεμις . πάγχρυσον οἶκον : ⌈ ἤγουν / πολυτελέστατον ναόν ⌈ ἐν Ἐφέσῳ πολυτελέστατος ἦν ναὸς τῇ Ἀρτέμιδι
5666819 κεκοσμημεναι
αἱ μὲν οὖν τριήρεις παρ ' ὅλον τὸν λιμένα παρώρμουν κεκοσμημέναι τοῖς ἐπὶ ταῖς πρῴραις ἐπισήμασι καὶ τῇ λαμπρότητι τῶν
βαρβαρικάς , ἐφ ' ὧν ἐκάθηντο γυναῖκες Ἰνδαὶ καὶ ἕτεραι κεκοσμημέναι ὡς αἰχμάλωτοι . κάμηλοι δ ' αἳ μὲν ἔφερον
5665945 λεξαντες
Λάξις : ἡ λέξις , ὅ ἐστιν οἰκοδόμησις . αἱμασιὰς λέξαντες ἀλωῆς ἔμμεναι ἕρκος . οἱ δὲ Ἀττικοὶ λίθους ἐκλέγοντες
, τολμήματα αἴσχιστα , χωρὶς μονομαχεῖν παντὸς στρατοῦ . [ λέξαντες Ἀργείοισι Καδμείοισί τε ἐς κοινὸν οἷον μήποτ ' ὤφελον
5660419 υἱωι
ἐκεῖ ϲοι : ποῖ με πέμπειϲ ; καὶ μάλα . υἱῶι φέροντα περὶ γάμου καὶ θυγατέρα δώϲοντ ' ; ἐὰν
κἀκεῖ προαγωγευόμενος οὐδὲν λαβὼν ἀπεστάλη . τῶι Ἐπιλύκου τοῦ Ἀμφιπολίτου υἱῶι ὄντι καλῶι Δαμίππωι * Πλεισθένους ἀνάθημα Ὀνόμαρχος ἔδωκε .
5653574 Ἀπολλωνι
παρεῖχον οἱ Ἀρκάδεςαὐτὸς μὲν Ἐπαμινώνδας καὶ οἱ Θηβαῖοι Διονύσῳ καὶ Ἀπόλλωνι ἔθυον Ἰσμηνίῳ τὸν νομιζόμενον τρόπον , Ἀργεῖοι δὲ τῇ
μηρίνθου , καὶ ταύτην διακόψαι , ἐπειδὴ μὴ ἐπηύξατο τῷ Ἀπόλλωνι : Μηριόνην δέ , ἄνδρα οὐ τοξικόν , ἐπευξάμενον
5651184 θαψαντες
κλαίοντα ἐπ ' αὐτήν . καὶ οὕτως προκομίσαντες αὐτὴν ἐκήδευσαν θάψαντες περὶ τὴν οἰκίαν τὴν συμπεπτωκυῖαν ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῆς
γεωργεῦσιν , ἐκβάλλοντες γαμετὴν ἑτέρην εἰσάγονται , γεννήσαντες ἔθαψαν , θάψαντες ἐγέννησαν , πάλιν τρέφουσι , γῆρας ηὔξαντο , ἐς
5647974 Γελῳοι
ἔτεσι δὲ ἐγγύτατα ὀκτὼ καὶ ἑκατὸν μετὰ τὴν σφετέραν οἴκισιν Γελῷοι Ἀκράγαντα ᾤκισαν , τὴν μὲν πόλιν ἀπὸ τοῦ Ἀκράγαντος
καὶ τὸ στράτευμα τῶν Σικελιωτῶν κατήντησεν εἰς τὰς Συρακούσας , Γελῷοι δὲ καὶ Καμαριναῖοι τῷ Διονυσίῳ διαφόρως ἔχοντες εἰς Λεοντίνους
5646105 Πελληνευσι
, καὶ Κορινθίοις πέντε καὶ δέκα , Ἀρκάσι δὲ καὶ Πελληνεῦσι καὶ Σικυωνίοις δέκα , Μεγαρεῦσι δὲ καὶ Τροιζηνίοις καὶ
δὲ αἰσθόμενοι τὴν σπουδὴν τῶν Φλειασίων ἡμιλλῶντο ὅπως φθάσειαν τοῖς Πελληνεῦσι βοηθήσαντες . ἀφικόμενοι δὲ πρότεροι οἱ ἱππεῖς ἐμβάλλουσι τοῖς
5645797 Τρωικον
ἐκεῖνα ὁ Πρωτεσίλεως ἐπαινεῖ τοῦ Ὁμήρου , ὅτι λόγον ὑποθέμενος Τρωικὸν ἀποπηδᾷ τοῦ λόγου μετὰ τὸν Ἕκτορα , καθάπερ σπεύδων
δι ' οὗ Σκάμανδρος ῥεῖ . τοῦτο δὲ καὶ ἰδίως Τρωικὸν λέγεται , καὶ τοὺς πλείστους ἀγῶνας ὁ ποιητὴς ἐνταῦθα
5645563 Αἰγινηταις
ἐπανελθόντος εἰς Ἀθήνας , ὁπόθ ' ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἐξεβλήθησαν βοηθούντων Αἰγινήταις . ἀλλὰ καὶ ἐχορήγησεν Ἀθήνησι Δίωνος ἀναλίσκοντος , ὥς
! ] κυανοκόμοιο [ ] ἀόριστος τοῦ ἐρίζω Ἀριστοφάνης ὅσσα Αἰγινήταις [ ] Ζηνόδοτος Πυθιᾶν Ζηνόδοτος κτανεμεν γράφεται [ κτανέν
5644153 Κρεουσα
τῆς Πίνδου ἡ Ναῒς εὐφρανθεῖσα τῇ τοῦ Πηνειοῦ μίξει ἐγέννησε Κρέουσα Γῆς οὖσα θυγάτηρ . ὁ δὲ τὰν εὐώλενον :
δώσει ὡς προμάμμῃ τῆς μητρὸς τοῦ παιδός . ἡ γὰρ Κρέουσα ἡ Ναϊὰς Γῆς παῖς οὖσα ἔτεκε τὸν Ὑψέα τὸν
5643352 προσεχωρησαν
βασιλεῖ καὶ ἅμα δεόμενοι συγγνώμης τυχεῖν , ὅτι μὴ εὐθὺς προσεχώρησαν καλούμενοι . καὶ ὁ βασιλεὺς δέχεται τούτους καὶ δίδωσι
ᾧ καὶ Μῆδοι ἀπὸ Δαρείου τοῦ Περσῶν βασιλέως ἀποστάντες πάλιν προσεχώρησαν αὐτῷ . Τοῦ δ ' ἐπιόντος ἔτους ὁ ἐν
5642714 ἱεροισι
Διώνυσον ἐν Λίμναισιν ἰαχήσαμεν , ἡνίχ ' ὁ κραιπαλόκωμος τοῖς ἱεροῖσι Χύτροισι χωρεῖ κατ ' ἐμὸν τέμενος λαῶν ὄχλος .
παντὸς ἑκάστοις ὁ πρῶτος ἐνιαυτός : ὃν γεγράφθαι χρεὼν ἐν ἱεροῖσι πατρῴοις ζωῆς ἀρχή . κόρῳ καὶ κόρῃ παραγεγράφθω δ
5639976 ἀφικομεθα
ἀπορρήτοις λόγον ἀποθαυμάζει λέγοντα ὡς ἔν τινι φρουρᾷ , ἐπειδὴ ἀφικόμεθα , γεγόναμεν : καὶ τόδε τὸ πᾶν Ἐμπεδοκλῆς μὲν
ἐπέμφθη , ταῦτα κατὰ λέξιν ἐπιτίθησιν : ὡς δ ' ἀφικόμεθα εἰς τὰς Θήβας , κατελαμβάνομεν Φιλίππου καὶ Θετταλῶν καὶ
5639109 Ἀριστομενει
τοῦ ἀρίστου λαβεῖν . ὁ δὲἦν γὰρ καὶ τρίτη τῷ Ἀριστομένει θυγάτηρ γαμεῖ ταύτην , Ἑλλήνων τῶν τότε ἐκεῖνον μακρῷ
ἐκεῖνό γε ἀντειπεῖν οὐκ ἔνεστι μὴ οὐ τὸν πάντα αἰῶνα Ἀριστομένει τὸ μῖσος τὸ ἐς Λακεδαιμονίους ἐνεστάχθαι . ἃ δὲ
5634362 Σωτηρα
: ἀντὶ τοῦ : ὅταν βουλεύσηται . τῆνον : τὸν Σωτῆρά φησι Πτολεμαῖον τὸν Λάγου , καθὸ ἐξεθεώθη ὑπὸ τοῦ
: ἀντὶ τοῦ : ὅταν βουλεύσηται . τῆνον : τὸν Σωτῆρά φησι Πτολεμαῖον τὸν Λάγου , καθὸ ἐξεθεώθη ὑπὸ τοῦ
5632623 δεσποιναις
] Οὗτοι γὰρ οἱ Λοκροὶ δοῦλοι ὄντες , ταῖς ἰδίαις δεσποίναις συνελθόντες , τῶν δεσποτῶν εἰς πόλεμον ἐξελθόντων , εἶτα
γυναιξὶ μιγνυμένους , ἐὰν δὲ ὦσιν ἀπελεύθεροι , ταῖς ἑαυτῶν δεσποίναις μιγήσονται . ἡ Ἀφροδίτη ἐν οἴκοις ἢ ὁρίοις Διὸς
5631117 Βοιον
. ἐς Δωριᾶς : τὸ Δωριᾶς Ἀττικῶς ἀντὶ τοῦ Δωριέας Βοιὸν καὶ Κυτίνιον καὶ Ἐρινεόν : αὗται αἱ τρεῖς πόλεις
μὲν Λακεδαιμονίων , οἰκοῦντας δὲ πόλεις τρεῖς , Κυτίνιον καὶ Βοιὸν καὶ Ἐρινεόν , κειμένας ὑπὸ τὸν λόφον τὸν ὀνομαζόμενον
5630844 ἀγχοτατω
τὸν Ἑρνίκων στρατὸν ὑπομένοντα καταλαβὼν ἀντικατεστρατοπέδευσεν ὡς ἐδύνατο μάλιστ ' ἀγχοτάτω σταδίους ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἀποσχὼν ὀλίγῳ πλείους διακοσίων :
πολεμεῖν , πρὶν αὐτοὺς γυμνάσαι πόνοις πολλοῖς . τὰ οὖν ἀγχοτάτω πεδία πάντα περιιὼν ἑκάστης ἡμέρας ἄλλο μετ ' ἄλλο
5629476 νασον
μὲν γὰρ ἐξ οὗ εἰς τυραννουμένην ἧκον πόλιν τε καὶ νᾶσον , ᾔδειν ὅτι κακοδαιμονήσω ταῦτα πάσχων , καθάπερ σύ
ὑπ ' ὠγυγίοις ὄρεσιν . πλατεῖαι πάντοθεν λογίοισιν ἐντὶ πρόσοδοι νᾶσον εὐκλέα τάνδε κοσμεῖν : ἐπεί σφιν Αἰακίδαι ἔπορον ἔξοχον
5620124 Ἀνδριοι
, λαβόντας τὰ ὅπλα μὴ ἐπιτρέπειν . ἦσαν δὲ καὶ Ἄνδριοι καὶ Τήνιοι καὶ Καρυστίων τριακόσιοι καὶ Αἰγινητῶν τῶν ἐποίκων
ἀπ ' Εὐβοίας ἦσαν , ἀπὸ δὲ νήσων Κεῖοι καὶ Ἄνδριοι καὶ Τήνιοι , ἐκ δ ' Ἰωνίας Μιλήσιοι καὶ
5618988 πευθετο
ἐνόησε περίφρων Πηνελόπεια , μνηστήρεσσι φανῆναι ὑπέρβιον ὕβριν ἔχουσι . πεύθετο γὰρ οὗ παιδὸς ἐνὶ μεγάροισιν ὄλεθρον : κῆρυξ γάρ
τις ἀγαυῶν Οὐρανιώνων ἄλλος ἐν ἀθανάτοισιν ἔχοι βασιληίδα τιμήν . πεύθετο γὰρ Γαίης τε καὶ Οὐρανοῦ ἀστερόεντος οὕνεκά οἱ πέπρωτο
5617749 Μοσχοι
ἀκρωτήριον καὶ ἐμπόριον Αἰθιοπίας . Μαρκιανὸς ἐν πρώτῳ περιόδου . Μόσχοι , Κόλχων ἔθνος προσεχὲς τοῖς Ματιηνοῖς . Ἑκαταῖος Ἀσίᾳ
πεποιημένας κυνέας . Τούτων πάντων ἦρχε Βάδρης ὁ Ὑστάνεος . Μόσχοι δὲ περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι κυνέας ξυλίνας εἶχον ,

Back