| ἔξωθεν ὀθονίοις τούτους αὐτοὺς στηρίζουσι , πρὸς δὲ τὸ μὴ φλεγμῆναι τὴν ὑγρὰν κηρωτήν . τούς γε μὴν σπλῆνας τριπτύχους | ||
| ἀποτεταμένας τε τὰς περιβολὰς ἔχων . πρὸς δὲ τὸ μὴ φλεγμῆναι καὶ φαρμάκῳ τινὶ χρήσῃ τῶν ἀφλεγμάντων , οἵαπέρ ἐστιν |
| , ἔστ ' ἂν ἑωυτήν τε ἀναλάβῃ καὶ αἱ ὑστέραι ἰσχύωσιν . Ἢν δὲ κυΐσκηται μὲν , διαφθείρῃ δὲ δίμηνα | ||
| ἔνθεν , ὁ δὲ ἔνθεν τείνοντες . Ἢν δὲ μὴ ἰσχύωσιν , ἰσχυροτέρην ῥηΐδιόν ἐστι ποιέειν τὴν κατάτασιν : ἢ |
| ἐκ τῶν ὀξυτάτων νουσημάτων διὰ τεσσάρων ἐς τὰς εἴκοσιν ἐκ προσθέσιος τελευτῶσιν . Οὐ δύναται δὲ ὅλῃσιν ἡμέρῃσιν οὐδὲν τουτέων | ||
| θαλασσίων . Ὅταν δὲ ἡμέραι γένωνται δύο ἢ τρεῖς ἀπὸ προσθέσιος , σκεψάμενος , ἢν μὲν τὸ στόμα καλῶς ἔχῃ |
| ἔντονοι καὶ δριμεῖς γίνονται , ἅτε ἐπιστάμενοι ἐκ παίδων καὶ μελετήσαντες λόγῳ τε θωπεῦσαι δεσπότην καὶ ἔργῳ ὑπελθεῖν , διαβαλεῖν | ||
| καὶ δῆλόν ἐστιν ἀφ ' ὧν τὰς ὑποθέσεις πάντες ὁμοίως μελετήσαντες φαίνονται . Ἤκμασε δὲ καθ ' ὑπερβολὴν ἐν τῇ |
| ἔχουϲι τῆϲ κατὰ τὸ ξηρόν τε καὶ ὑγρὸν κράϲεωϲ , ἐπεγείρειν τε αὐτῶν καὶ ῥωννύναι τὴν θερμαϲίαν . ἐν δὲ | ||
| ἀλλὰ καὶ ϲπέρμα γεννᾶν πεπίϲτευται καὶ τὰϲ πρὸϲ ϲυνουϲίαν ὁρμὰϲ ἐπεγείρειν . κεφαλαλγὲϲ δέ ἐϲτι καὶ μᾶλλον εἴ τιϲ αὐτὸ |
| τῶν Ἀχαιῶν καὶ τὰ καθόλου συμβαίνοντα αὐτῷ . οἱ γὰρ δυστυχοῦντες ἄνθρωποι πολλάκις εἰώθασι μεμνῆσθαι τῶν συμφορῶν καὶ τοῖς εἰδόσιν | ||
| ζῷα δειλότερα . ” ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι οἱ δυστυχοῦντες ἐξ ἑτέρων χείρονα πασχόντων παραμυθοῦνται . λάρος ἰχθὺν καταπιὼν |
| ' ὅτι ἀμυνούμεθα : οἱ γὰρ δρῶντες βεβουλευμένοι πρὸς οὐ διεγνωκότας ἤδη καὶ οὐ μέλλοντες ἐπέρχονται . καὶ ἐπιστάμεθα οἵᾳ | ||
| πολὺ γὰρ κρεῖττον τὸ βεβουλεῦσθαι περὶ ἁπάντων ἐκ πλείονος καὶ διεγνωκότας ἐπειδὰν ἥκῃ τινὸς πράγματος καιρός , αὐτούς τε εἰδότας |
| Μιθριδάτης εἰς τὴν Βιθυνίαν τάς τε πόλεις καὶ τὴν χώραν ἀμαχὶ κατέσχε , καὶ τῶν ἄλλων δὲ πόλεων τῶν κατὰ | ||
| ἐκ προσβολῆς βίᾳ ληφθῶσι τοῖς ὅπλοις καὶ ἀπόλωνται , παραδιδόασιν ἀμαχὶ ἑαυτούς τε καὶ τὴν πόλιν Μαχουμούτει τὰ πιστὰ λαβόντες |
| ἢ τοῦτο : ὅτι εὐκίνητοί εἰσιν οἱ δάκτυλοι καὶ ὡς εὐκίνητοι τῇ κινήσει θάλπονται : ἢ ὅτι τὰ πέρατα τῶν | ||
| προῃρημένων : τούτων γὰρ οὓς μὲν λυθῆναι σημαίνει , ἵνα εὐκίνητοι γένωνται , οὓς δὲ κινεῖ τῆς ἕδρας καὶ ἐξάγει |
| ὅσον πλήθει καὶ ἰσχύϊ τούτους περιεῖναι , τοσοῦτον ἐκείνους ἐπεπείσμην ἀνοίσειν ἀσκήσει . εἰ μὲν γὰρ ἐξ ἴσου καθειστήκεσαν , | ||
| ἀποδειχθέντων δὲ τῶν ὑπάτων μετ ' ἐκείνων [ ἔλεγον ] ἀνοίσειν τῷ συνεδρίῳ τὴν περὶ τῶν νομοθετῶν διάγνωσιν . συγχωρούντων |
| : πάντες ἀνεπήδων , διέθεον , ἀνεσκίρτων , τὰς φυλακὰς ἀπέλειπον . Χρυσάμη ταῦτα ἰδοῦσα τὸν Κνῶπον ἐκέλευσε διὰ τάχους | ||
| νύκτας , ὁπότε χειμὼν εἴη νοτερός , τὰς μὲν ἐπάλξεις ἀπέλειπον , ἐκ δὲ τῶν πύργων ὄντων δι ' ὀλίγου |
| καίτοι τῶν θηρῶν ἐγκειμένων , καὶ πρότερόν γε τὴν ψυχὴν ἀπολίποιεν ἢ τὰ τέκνα . Λαίνιλα δέ τις πρεσβῦτις ἐρασθεῖσα | ||
| καίτοι τῶν θηρατῶν ἐγκειμένων , ἀλλὰ πρότερόν γε τὴν ψυχὴν ἀπολίποιεν ἢ τὰ τέκνα . γελοῖοι τοίνυν εἰσὶν οἱ διαποροῦντες |
| τὰς αὐτὰς αἰτίας : ἢ γὰρ τῇ δριμύτητι τῆς ὕλης δαπανώμενοι συμπίπτουσιν οἱ κρόταφοι ἢ διὰ τὴν ἄκραν ψῦξιν . | ||
| φιλοχρημάτους εἶναι , οὐκ ὀρθῶς γιγνώσκοντες : οἱ γὰρ μεγάλα δαπανώμενοι πολλῶν δεόμενοι αἰσχροκερδέστατοί εἰσιν . Αἴσχιστον δὲ φανήσεσθε ποιοῦντες |
| δὲ μέσοι , φησί , τῶν πολιτῶν ὑπ ' ἀμφοτέρων ἐφθείροντο , ἢ ὅτι οὐ συνηγωνίζοντο τοῖς στασιώταις παρακαλοῦσιν ἢ | ||
| : ἤγουν πορδαλίων . γῆρυν : φωνήν . Ἀπέφθιτο : ἐφθείροντο . Δόχμια : καμπύλα . κλίνας : ἐκκλίνας . |
| τε καὶ ὀπτηθέντων ὑπὸ θέρμης , καὶ ἀεὶ προσισχομένων τῶν ἐπιρρεόντων ψαμμίων , καὶ συγκολλωμένων γλίσχροις τισὶ χυμοῖς , εἰς | ||
| ' ὀδύρομαι καὶ μισῶ τὰ ἀνθρώπινα , τῶν μὲν λυπηρῶν ἐπιρρεόντων ἀεί , τῶν βελτιόνων δὲ βεβαίως ἔχειν οὐδαμοῦ πεφυκότων |
| ] πλησίον . αἵδ ' ] ἡμεῖς . ἀδελφεῶν ] ἀδελφικῶν κακῶν . ἀδελφεῶν ] τῶν ἀδελφῶν . ἐφύμνιον . | ||
| συμφωνοῦν ἐκείνῳ , ἀληθῶς τετυμμένοι . . . ὁμοσπλάγχνων ] ἀδελφικῶν . . δαιμόνιοι ] δυστυχεῖς . . ἀντιφόνων ] |
| πρίοντα , ἐπειδὰν ὀλίγον πάνυ δέῃ διαπεπρίσθαι , καὶ ἤδη κινέηται τὸ ὀστέον , παύσασθαι πρίοντα , καὶ ἐᾷν ἐπὶ | ||
| αἴτιοι τοῦ πνεύματος : δι ' ὁκοίων γὰρ ἄν τινων κινέηται ὁ ἠὴρ καὶ πρὸς ὁκοίους τινὰς προσπίπτῃ , τοιαύτην |
| νυ καὶ ὑμῖν οἴκοι ἔνεστι γόος , ὅτι μ ' ἤλθετε κηδήσοντες ; ἦ ὀνόσασθ ' ὅτι μοι Κρονίδης Ζεὺς | ||
| τοῦ : διότι δὴ ἐπὶ τὸ κατ ' ἀλλήλων μονομαχεῖον ἤλθετε : ἄθλιοι : διότι εἰς ἐνθύμησιν μονομαχίας ἤλθετε : |
| οἷς καὶ ψυχρὸς πολλάκις ἀὴρ ἐπήρκεσεν . ἔτι πρὸς τὰς κενώσεις ἢ πληρώσεις καὶ τὰς ἐφέσεις ἔχομεν : οἱ μὲν | ||
| ἐφ ' ὧν αἷμα πλεονάζειν λέγεται . τούτους γοῦν ἅπαντας κενώσεις , ὥσπερ καὶ τοὺς ποδαλγικούς τε καὶ ἀρθριτικοὺς ἐν |
| δὲ τότε μὲν καὶ παρὰ τὴν ἐσβολὴν αὐτὴν τὴν αὐτῶν δῃουμένην καὶ πορθουμένην ὁρῶντες εἶκόν τε καὶ ἐσπένδοντο πρὸς καιρόν | ||
| πλείστου ἄξια ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀνασκευασάμενοι τήν τε γῆν περιεώρων δῃουμένην καὶ τὰς αὐλὰς ἐμπιμπραμένας , ὥστε κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν |
| ἰδίοις ταπεινώμασι δεσμοὺς καὶ συνοχὰς παρέχουσιν , ἀγαθοποιῶν δὲ συμφώνως ἐπιβλεπόντων αὐτοὺς ἀποκαθίστανται τοῖς οἰκείοις τόποις . καὶ τὸν ὡροσκόπον | ||
| ἰδίοις ταπεινώμασιν δεσμοὺς καὶ συνοχὰς παρέχουσιν , ἀγαθοποιῶν δὲ συμφώνως ἐπιβλεπόντων αὐτοὺς ἀποκαθίστανται εἰς τοὺς οἰκείους τόπους . καὶ τὸν |
| , ταῖς τροφαῖς . μαργῶντες : μαινόμενοι , λαιμαργοῦντες . ἐπισπεύδουσιν : ἐπαγωνίζονται . ὄλεθρον : ἢ τὸν ἴδιον , | ||
| λίαν , ἐκπληκτικῶς ἀπὸ τοῦ ἔξω εἶναι πάσης γλώσσης . ἐπισπεύδουσιν : γράφεται ἐπισπέρχουσιν . ἐπισπέρχουσιν : ἐπείγονται , ἐπιθυμοῦσιν |
| τοῦθ ' ὑποζυγίοις μετίασιν οἱ πλησιόχωροι λάθρᾳ : φανερῶς γὰρ διαμάχονται καὶ διώκουσι φεύγοντας , καταλαβόντες δὲ διαχρῶνται καὶ αὐτοὺς | ||
| ταῦτα ὢν ἐγκρατὴς καὶ οὐκ ἄπληστος . ‖ ‖ Οὐ διαμάχονται τῶν γονέων αἱ γνῶμαι , καθάπερ ᾠήθησάν τινες , |
| καὶ κενός . κόκκυγα λέγουσι τὸν κενὸν καὶ κοῦφον . ἀκεῖσθαι καὶ ἐξακεῖσθαι : καὶ ἐπὶ τοῦ θεραπεύειν καὶ ἐπὶ | ||
| . εὐθαλίαις ? ? * . . ? . κέρδος ἀκεῖσθαι : τὴν λύπην θεραπεύειν δι ' ᾠδικῶν κέρδος ἐστί |
| δὲ καὶ θλιβόμενα μόνον καὶ κινούμενα . Καὶ πάλιν τὰ ὀσμώδη διαμασωμένοις καὶ γευομένοις χυμὸν σύνεγγυς τῶν αἰσθήσεων κειμένων . | ||
| ἄχυμα , οἷον λίθος ἄνοσμον , ὅτι καὶ ἄχυμον , ὀσμώδη δὲ τὰ ξύλα , ὅτι καὶ ἔγχυμα , καὶ |
| : ἀντὶ τοῦ “ περιεβάλετο ” . οἱ γὰρ γυμνοὶ ἐπιθυμοῦσι κἂν περιζώματος τυχεῖν . ὁ δὲ νοῦς : δι | ||
| αὐτοῦ . * ἐπερχόμενος . φιλίαις ἀποδοχαῖς . ἐπιθυμηταῖς : ἐπιθυμοῦσι γὰρ πάντες ἀρέσκειν τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν . * τοῦ |
| τῶν λαχανωδῶν , οἷον κρομύου γητείου , τὸ κοιλόφυλλον . Ἁπλῶς δ ' αἱ διαφοραὶ τῶν φύλλων ἢ μεγέθει ἢ | ||
| ; πῶς ἂν ἔτι ἐν τῇ φυλακῇ παιᾶνας ἔγραφεν ; Ἁπλῶς οὖν ἐκείνου μέμνησο , ὅτι , πᾶν ὃ ἔξω |
| Τῷ Ἰαννουαρίῳ μηνὶ χρὴ τὰς ἀναδενδράδας κλαδεύειν , φυλαττομένους τὰς ἑωθινὰς καὶ δείλης ὀψίας ὥρας . Τῷ αὐτῷ μηνὶ χρὴ | ||
| , οὐδὲν ἐμποδὼν μὴ καθαρθῆναι μετρίως . τὰς δ ' ἑωθινὰς καθάρσεις μετ ' ὀξυμέλιτος ποιῆσαι , τῶν ἁλῶν προσμίσγων |
| ἀναστήσας εἰς Βαβυλῶνα μετῴκισεν . Συνέβη δὲ καὶ τὴν πόλιν ἐρημωθῆναι χρόνον ἐτῶν ἑβδομήκοντα μέχρι Κύρου τοῦ Περσῶν βασιλέως . | ||
| σφισιν , εἰ καταλαμβάνοι τὸ χρεὼν ἤδη καὶ τὰς Ἀθήνας ἐρημωθῆναι , τούτοις ἔχρησεν ἡ Πυθία τὰ ἐς τὸν ἀσκὸν |
| καὶ ἐν ταῖς ἀπολογίαις ὁμοίως τὰς ἐπιεικείας ἢ ἀπὸ ἱστορίας βοηθούμενοι τιθέντες ἢ κατὰ παράλειψιν εἰσάγοντες . ποιοῦσι δὲ τὰς | ||
| κατὰ χεῖρα ἁρμοδίως τῷ σκουταρίῳ σκεπόμενοι καὶ ὑπὸ τῶν ἄνωθεν βοηθούμενοι δύνανται ἀπωθεῖν τὰ μάγγανα : ἔχειν δὲ ταῦτα πύλας |
| ἀπὸ τοῦ πτύειν τὴν ἅλα . αἰθυντῆρες : ὁρμητικοὶ , καυστικοὶ , διάπυροι : αἰθύσσω γὰρ τὸ διαπύρως καὶ ὀξέως | ||
| [ κωματώδεες ] ἐξ ἀρχῆς ἐφιδρώσαντες , οὔροισι πέποσι , καυστικοὶ , ἀκρίτως δὲ περιψύχοντες , διὰ ταχέων περικαέες , |
| κατὰ ἰσχύν , ἢ κατὰ χρόνον , ἢ κατὰ τὰ ἀποβαίνοντα ἐξ αὐτῶν , ἢ κατὰ ἰδιώματα αὐτῶν , ἢ | ||
| καὶ τῆς προσηγορίας ἔτυχεν οὐκ ἀλόγως , ἅμα θεωρούμενα καὶ ἀποβαίνοντα . ἕπεται δὲ τούτοις τῷ μὲν ἐνυπνίῳ τῷ ἀσημάντῳ |
| ἂν ἐπὶ καιρῶν , εἰ μόνον ἀνυπέρθετον φθορὰν ἐργάσοιτο : χρονίζοντα δὲ καὶ τήκοντα ψυχήν τε καὶ σῶμα τῶν τετραγῳδημένων | ||
| ἅτινα ἐπιξέειν πρὸϲ λεπίδοϲ ἀπόϲταϲιν οὐκ ἐπιδέχεται . τὰ δὲ χρονίζοντα ἐν τῷ πνεύμονι ἕλκη κἂν θεραπευθῇ ποτε , καταλείπει |
| . Ἀντιϲπάϲεωϲ μὲν ἕνεκα ἑκάϲτοτε τὰϲ κατ ' εὐθεῖαν τῶν αἱμορραγούντων τέμνε φλέβαϲ , οἷον δεξιοῦ μυκτῆροϲ αἱμορραγοῦντοϲ τὴν ἐν | ||
| ἐν ταῖς τῶν μυῶν ὦσι κεφαλαῖς , καὶ κατὰ τῶν αἱμορραγούντων ὠφελίμως ἐπιπλάττεται καὶ τοὺς οἰδηματώδεις ὄγκους ἱκανῶς διαφορεῖ τε |
| ἐώντων με ὑπνοῦν . ἀύπνων ] ἢ τῶν ἀπαύστων . ἀύπνων ] τῶν μὴ τοὺς ἵππους ἐώντων ἠρεμεῖν , ἀλλ | ||
| , οὐ πρὸς τὸ χαλινῶν ὡς οἴονταί τινες . θΞ ἀύπνων ] τῶν μὴ τοὺς ἵππους ἐώντων ἠρεμεῖν . Ξ |
| , ἀλλὰ βοηθόν . χαλίκρητον : τὸν ἄκρατον , τὸν χαλῶντα τὰς φρένας . Ἀθηναῖοι δὲ τὸν ἄκρατον χάλιν λέγουσιν | ||
| . . . : χαλίκρητον : τὸν ἄκρατον , τὸν χαλῶντα τὰς φρένας . Ἀθηναῖοι δὲ τὸν ἄκρατον χάλιν λέγουσιν |
| τὸ καταφερόμενον : ἀναπτυομένου δὲ τινός , τὸ ἐναντίον . ἰασόμεθα δὲ τὴν μὲν ἐπὶ λεπτῷ ῥεύματι γινομένην βῆχα καὶ | ||
| δ ' οὖν θεραπευθῆναι δυναμένους διὰ τῶν θερμαινόντων καὶ λεπτυνόντων ἰασόμεθα φαρμάκων , ἐπιμιγνύντες αὐτοῖς τὰ μαλάττοντα . τῆς δ |
| τρόπῳ ἡμῶν αὐτῶν ἀντειλήμμεθα , τούτῳ καὶ τῶν ἐν ἡμῖν αὐθαιρέτων καὶ βιαίων . Οὐ λέληθε δὲ ἡμᾶς ὅσον τὸ | ||
| ' ἐσορῶσιν οὔτε κλύουσιν καί , ὅτι δυνατὸν ἀπολυθῆναι τῶν αὐθαιρέτων κακῶν , δηλοῖ τὸ λύσιν δὲ κακῶν παῦροι συνιᾶσιν |
| μήκιϲτοϲ . ψῦξιϲ γὰρ καὶ πάρεϲιϲ καὶ νάρκη νεύρων , ὕπνοϲ πουλύϲ : νάρκη δὲ καὶ ψῦξιϲ ϲατυρίηϲιν ἰῆται . | ||
| ἐν τῇ θεραπείῃ καὶ τῆϲ ἐϲ αὖθιϲ τάδε γιγνώϲκω . ὕπνοϲ πουλὺϲ κακόν , κακὸν δὲ καὶ ἀϋπνίη : πουλὺϲ |
| ὅθεν καὶ εἰς παροιμίαν περιέστη . τάττεται δὲ ἐπὶ τῶν παραπαιόντων καὶ μεμηνότων . Ἐμὲ δὲ Ἄνυτος καὶ Μέλητος ἀποκτεῖναι | ||
| ϲφοδρόν , ἀγρυπνία , κένωϲιϲ ἄμετροϲ , ἐπὶ δὲ τῶν παραπαιόντων καὶ κίνηϲίϲ ἐϲτιν ὅτε : πέμπτην δὲ εἰ βούλει |
| . . Ἡ σύνταξις αὕτη . ἐθέλοντι δὲ καὶ ἐθέλουσιν ἀλεξεῖν καὶ ἀποκωλύειν καὶ ἐκφεύγειν τὴν ὕβριν τὴν θυγατέρα τοῦ | ||
| κόρου μητέρα τὴν θρασεῖαν . ἄλλως : ἐθέλοντι δ ' ἀλεξεῖν : αἱ προειρημέναι θεαὶ ἀπαλεξήσουσι τὴν ὕβριν τῶν πόλεων |
| δ ' ὀδοντικῶν τὰ μὲν σειομένοις ὀδοῦσι , τὰ δὲ βεβρωμένοις , τὰ δ ' ὀδυνωμένοις , τὰ δὲ μεμελαμμένοις | ||
| οὖν ἑψομένη σὺν ὄξει ὀδόντων ἀλγήματα , καὶ μάλιστα ὅταν βεβρωμένοις αὐτοῖς γίνηται , θεραπεύει . ὁ δ ' ὀπὸς |
| κατ ' ἀλλήλων ἄμφω τὼ ἀδελφὼ ἔχουσιν . . λήματος ἀντροπαίᾳ ] φρονήματος μεταβολῇ . χρονίᾳ μεταλλακτὸς ] μετὰ ταῦτα | ||
| . Ξ ἀντροπαίᾳ ] ἀλλοιώσει . ἀντροπαίᾳ ] ἀνατροπῇ . ἀντροπαίᾳ ] μεταλλαγῇ . ἀντροπαίᾳ ] μεταλλαγῇ , ἀνατροπῇ . |
| δὲ θρασύτητα καὶ δειλίαν , καὶ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς τὰς ἀντιθέτους κακίας , αἳ μήθ ' ἑαυταῖς μήτε ἄλλαις συμφέρουσιν | ||
| τὰς δύο ταύτας γενικὰς σχέσεις πολλαπλασίου καὶ ἐπιμορίου καὶ τὰς ἀντιθέτους αὐταῖς σὺν τῇ ὑπὸ προθέσει ἐκφερομένας ἄλλας δύο ὑποπολλαπλάσιόν |
| ἐστὶ ληπτέα διὰ τὸν Ἀπόλλωνα . Κυπάρισσος δὲ μακροθυμίας καὶ παρολκῆς ἐστι σύμβολον διὰ τὸ μῆκος . Πίτυς δὲ καὶ | ||
| τὴν ἐργασίαν . καὶ τὰ πολυχρόνια ἐν μὲν ταῖς προθεσμίαις παρολκῆς ἐστι σημεῖα , ἐν δὲ ταῖς νόσοις σωτήρια γίνεται |
| ἐκβατηρίαν . μηδ ' οἱ λεόντων τῶνδε καρτερώτεροι , ἀλκὴν ἄμικτοι , τοὺς Ἄρης ἐφίλατο , καὶ δῖ ' Ἐνυὼ | ||
| τὸ ὑγρὸν ὑγραίνειν , οὕτως καὶ αἱ τῶν ὄντων ἀρχαὶ ἄμικτοι τῶν ἄλλων δυνάμεων οὖσαι πάντα τὰ μεταλαμβάνοντα αὐτῶν κατὰ |
| ἥκιστα προσήκουσαν ἔχον διαίρεσιν εἰς διαφορὰν τῶν κρειττόνων γενῶν . Οὐδενὶ γὰρ αὐτῶν ἡ τοῦ δρᾶν καὶ πάσχειν ἔνεστιν ἐναντίωσις | ||
| βαίνετε χώρας . Ἃ δ ' ὑπέσχεο ποῖ καταθήσεις ; Οὐδενὶ μοιριδία τίσις ἔρχεται ὧν προπάθῃ τὸ τίνειν : ἀπάτα |
| ἄριστ ' ] ἀρίστως . ἄριστ ' ] καλῶς . ὀφέλλετε ] αὐξάνετε . ὀφέλλετε ] αὔξετε . ὀφέλλετε ] | ||
| ] τὰ τῶν πολεμίων . ὡς ἄριστα ] λίαν . ὀφέλλετε ] αὔξετε ἀνυποστάτους ἐκείνους οἷς ποιεῖτε δεικνύουσαι . ἢ |
| τοῦτο καὶ πάτριον ἔθος τῇ Ῥωμαίων πόλει τοῖς ἀδικουμένοις καὶ καταφεύγουσιν ἐπ ' αὐτὴν βοηθεῖν : ἡ δ ' ἀφανὴς | ||
| οὐκ ἔξεστι ἐπὶ τὰς κρίσεις καταφεύγειν αὐτῶν , τοῖς δὲ καταφεύγουσιν οὐδὲν ἧττον αὐτὴν ἀποδοκιμαστέον , τὴν μουσικήν , τὴν |
| . δεύτερον δὲ πότερον ὥσπερ τὴν τῶν ἐκ τῶν ἀρχῶν γινωσκομένων γνῶσιν οὐκ ἐνοῦσαν πρότερον κτώμεθα , οὕτω καὶ ἡ | ||
| τῶν ἀνδρῶν ὡς ἔτυχε μισγομένων γυναιξὶ καὶ ἐκ τούτου μὴ γινωσκομένων ἢ τοῦ παιδὸς παρὰ τοῦ πατρὸς ἢ τοῦ πατρὸς |
| ὅπως δέξεται ὅτι μάλιστα τὸ ἄνθος , καὶ οὕτω δὴ βάπτουσι . καὶ ὃ μὲν ἂν τούτῳ τῷ τρόπῳ βαφῇ | ||
| ὅπως δέξηται ὅ τι μάλιστα τὸ ἄνθος , καὶ οὕτως βάπτουσι : καὶ ὃ μὲν ἂν τούτῳ τῷ τρόπῳ βαφῇ |
| μὲν τὰ ἀνακαθαίροντα τὰ ἕλκη διδόναι , ποτὲ δὲ τὰ παρηγοροῦντα τὰς ὀδύνας καὶ ἀμβλύνοντα τὰς δήξεις , καὶ μετὰ | ||
| τὰς ὀδύνας ἐπιτείνεσθαι . χρὴ τοίνυν μεμῖχθαι τοῖς διαφορητικοῖς τὰ παρηγοροῦντα , κατ ' ἀρχὰς μὲν πλεονάζειν τὰ παρηγορητικά , |
| καθ ' ἡμέραν μεγάλωϲ ὀνίνηϲι . καὶ κλύϲμαϲι δὲ χρηϲτέον δριμυτέροιϲ , πλὴν εἰ μὴ τὰ τῆϲ γαϲτρὸϲ αὐτομάτωϲ ἐξυγραίνοιτο | ||
| ϲώματοϲ τὴν φλέβα τέμνειν ἀφορῶνταϲ τῇ δυνάμει καὶ κλύϲμαϲι χρῆϲθαι δριμυτέροιϲ : εἰ δὲ πλεονάζειν ἔτι τὸ αἷμα φαίνοιτο , |
| υἱοὺς ὑπὲρ γονέων , ἀλλ ' ἕκαστον τῶν ἄξια θανάτου δεδρακότων αὐτὸν ἰδίᾳ μόνον ἀναιρεῖσθαι , διὰ τοὺς ἢ βίαν | ||
| τοῦ γυμνάσματος . ἐπιχειρεῖν δὲ δεῖ ἐκ τῆς προαιρέσεως τῶν δεδρακότων καὶ τοῦ μεγέθους τῶν ἔργων ὧν διαπράττονται , ἔκ |
| ἐκφαίνοντες καὶ λόγοις ψευδέσι καὶ διαβολαῖς κατ ' ἀλλήλων αὐτοὺς ἐρεθίζοντες καὶ ὁπλίζοντες , μετὰ δὲ τοῦτο καὶ φανερῶς ἀναισχυντοῦντες | ||
| ' αὐτὰρ οὗτοι πάντες ἐπαινέομεν θεοὶ ἄλλοι . ” ἐρέθοντες ἐρεθίζοντες . ἐρεμνή σκοτεινή , οἷον ἐρεβεννή , παρὰ τὸ |
| πάνυ δημηγοριῶν . ὁρῶ δὲ καὶ τὰ περὶ τὴν λέξιν ἐλαττώματα , περὶ ὧν ἤδη προείρηκα , πλεῖστα καὶ μέγιστα | ||
| ἀπὸ τῶν Μηδικῶν . οὐ τοίνυν μόνον τὰ τῶν πολέμων ἐλαττώματα κάλλιον ἤνεγκεν ἢ τὰς εὐπραξίας ἕτεροι , ἀλλὰ καὶ |
| παρεγένοντο , πολυτρόπων ἀπέλαυον συμφορῶν , ἢ καταλευόμενοι ἢ κεράμῳ τιτρωσκόμενοι ἢ πρίνου κλάδοις καὶ δρυὸς τὰ καιριώτατα μέρη τοῦ | ||
| πολλοὶ κατηκοντισμένοι ἦσαν , καὶ αὐτοὶ οἱ ἐλέφαντες τὰ μὲν τιτρωσκόμενοι , τὰ δὲ ὑπό τε τῶν πόνων καὶ ἐρημίᾳ |
| δὲ τῶν κατωτερικῶν οὐκ ἐᾷ τὸν στόμαχον ὑπὸ τῶν ἐνεμάτων ἀνατρέπεσθαι . Ἐπὶ δὲ τῶν δυσεντερικῶν διαθέσεων , ὅθεν ἂν | ||
| ἐγγίσῃς , ὕστερον οὐκ ἐγγιεῖς ; ἀλλὰ ὁ κόσμος μέλλει ἀνατρέπεσθαι σοῦ ἀποθανόντος ; τί οὖν κολακεύεις τὸν ἰατρόν ; |
| σίτου τὴν διάπρασιν ὡς ἂν ὑμῖν ἅπασι δόξῃ ποιησάμενοι . περιμείναντες οὖν , ἐάν τι μὴ γένηται τούτων , τότε | ||
| τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἀναθλιβὲν τὸ τῆς θαλάττης ἐστί , περιμείναντες δὲ τὴν τοῦ καθαροῦ καὶ ποτίμου ὕδατος ῥύσιν , |
| ὅ τι περ κράτιστον τῶν ἱππέων ἐς τόνδε τὸν ἀκροβολισμὸν ἐπιλέγονται . οἱ μέν γε ἀπὸ τῶν δεξιῶν τοῦ βήματος | ||
| ἄλλους κύκλους ἢ ἄλλας καὶ ἄλλας ἐπ ' εὐθὺ ἐκδρομὰς ἐπιλέγονται , τὸ δὲ πλῆθος οὐδὲν ἄλλο μεμελέτηκεν ὅτι μὴ |
| καπνοῦ : τοῦ ἀπὸ αἰθάλης καὶ πυρὸς γενομένου καπνοῦ . ῥυπαρίαν τοῦ μελαίνοντος καπνοῦ : βάρος μίασμα : κεκάπνισαι . | ||
| δοκοῦσιν , οὐ χρωμένους δὲ τούτοις δι ' ἀνελευθερίαν καὶ ῥυπαρίαν ; ἀλλ ' ὥσπερ ὁ Πρίαμος οὐδ ' ἔτλη |
| ὑπολήψονταί με καὶ πόθεν ἡ τούτων γνῶσις εἰς ἐμὲ παραγέγονεν ἀξιώσουσι μαθεῖν . ἵνα δὴ μὴ τοιαύτη δόξα παραστῇ τισι | ||
| πολέμου : εἰ δὲ τὴν συνήθη φυλάξαντες αὐθάδειαν , οὐδὲν ἀξιώσουσι συγχωρεῖν τοῖς συγγενέσι τῶν δικαίων καὶ μετρίων , ἠπείλουν |
| τὸν ἥλιον ὀξυκινησίας . Τούτων οὕτως ἐχόντων ἐπειδὴ τῶν τεσσάρων χυμάτων δύο μέν ἐστι τὰ γόνιμα καὶ ποιητικά , τό | ||
| πρὸς τὸ σύμμετρον χωροῦσι : τά γε μὴν ποσά τῶν χυμάτων καὶ πλείω τῶν ἐξ ἀναλογίας τυγχάνουσιν . Ἀλλ ' |
| μὴ μετέωροι διεφθάρησαν , ἐπεὶ πρὸς τὰ βράχη προσηνέχθησαν , ἐκπηδῶντες ἐκ τῶν νεῶν εἰς τὸ πεζὸν στρατόπεδον ἔφευγον . | ||
| δὲ ἀνοήτους καὶ ματαίους ἐλέγχουσιν ἄνδρας . ὅσοι δὲ ὥσπερ ἐκπηδῶντες πάλλονται , κακοὺς ἄνδρας καὶ τούτους σημαίνουσιν , εἰ |
| τὰς ] [ συνιζήσεις ] [ ] τὰς εἰς [ κενότητα ] [ ] καὶ λεπτότητα [ - ] [ | ||
| τἆλλα ταύτῃ : τὰ γὰρ ἐκ μεγίστων μερῶν γεγονότα μεγίστην κενότητα ἐν τῇ συστάσει παραλέλοιπεν , τὰ δὲ σμικρότατα ἐλαχίστην |
| ἄριστα χωλὸς οἰφεῖ , ἥν φασι διαδοθῆναι , ἐπεὶ οἱ χωλοὶ ἐν οἴκῳ καθεζόμενοι συνεχῶς ἀφροδισιάζουσιν . οἱ δέ φασιν | ||
| : τὰ δὲ κατὰ χεῖρας ἀνοίᾳ τροφῶν καὶ μητέρων οἷον χωλοὶ γεγόναμεν ἕκαστοι . τῆς φύσεως γὰρ ἑκατέρων τῶν μελῶν |
| πάλιν ἐς Ῥώμην ἐπρέσβευον οἱ Σαυνῖται , νεκρὰ σώματα ἀνδρῶν σύροντες , ὡς αἰτίους τοῦδε τοῦ πολέμου γεγονότας ἀνῃρηκότες , | ||
| ' ἄλλοι ἀσκοὶ ἐπαντέλλουσι καὶ ἀνδύνουσι θαλάσσης , βριθὺ πέλωρ σύροντες : ὁ δ ' ἕλκεται οὐλόμενος θὴρ οὐκ ἐθέλων |
| καὶ ποιημάτων τὸν λόγον γενέσθαι . ἐκ δὲ τῶν ἐναντίων ἀνασκευαστέον . Τὴν δὲ τάξιν ποιησόμεθα τῶν ἐπιχειρημάτων , καθὰ | ||
| ἀνδρείου τρόπου τὴν ἀπόφασιν ἐποιήσατο . ἐκ μὲν οὖν τούτων ἀνασκευαστέον , πρὸς ἕκαστον δὲ μέρος τῆς χρείας ἀρξάμενον ἀπὸ |
| . διὸ τὰς τῶν ἀεὶ ὄντων ἀρχὰς ἀναγκαῖον ἀεὶ εἶναι ἀληθεστάτας . Ἐντεῦθεν δείκνυσιν ὅτι σύνδρομοι ὑπάρχουσιν αἱ ἐνέργειαι ταῖς | ||
| [ - ] [ ] ? ? ? καὶ τὰς ἀληθεστάτας ὑποθήκας τε καὶ γνώμας καὶ τὴν ἐκ τοῦ ἡμετέρου |
| ἐχρῶντο . παρὰ δὲ Ὁμήρῳ καὶ τὸ δόρυ προϊέναι . ἀκαιρία ἀσχολίας διενήνοχεν . ἀκαιρία μὲν γάρ ἐστιν ἔνδεια καιροῦ | ||
| προμηνύϲαϲ , ὡϲ ἀναγκαῖον ἐπίϲταϲθαι , τί καιρὸϲ καὶ τί ἀκαιρία , τότ ' ἐπιζεύγνυϲι ταῦτα : “ καιροὶ δὲ |
| , καὶ ἐπιβουλῆς μετέχειν καὶ φθόνου . [ καὶ γὰρ ἐπιβουλεύεται καὶ φθονεῖται ὁ πλούσιος . ] τὸ δὲ παρὰ | ||
| ἔχαιρον καὶ νῦν ἐπιδώσουσι μᾶλλον . Γ τοῖς θεοῖς ἅπασιν ἐπιβουλεύεται Γ : ἀντὶ τοῦ “ ἐπὶ τοῖς θεοῖς βουλεύεται |
| πάλιν δὲ εὐθέως ἀναδίδωσι καὶ γεμίζει τὸ κοίλωμα . * πλαδόωσιν . ἐξηνθημένοι εἰσίν ἐγείρονται διυγραίνουσι ὑγραίνονται * ὕπερθεν : | ||
| ἀντὶ τοῦ κεκαυμένου ὑπὸ πυρός . * πυρικμήτοιο : πυρικαύστου πλαδόωσιν : κυρίως τὸ μὴ ἀντίτυπον πλαδόεν καλεῖται . πλαδόωσιν |
| καὶ ἐγρηγορότων καὶ καθευδόντων ἐνεργεῖν δύνασθαι , ψυχὴν δὲ μόνον ἐγρηγορότων πράττειν , ἃ προσῆκε τῷ σώματι , κοιμωμένων δὲ | ||
| ὄντα ὡς ὄντα , οὕτω καὶ τῶν παρ ' ἡμῖν ἐγρηγορότων αἱ φαντασίαι τοῖς ἐνυπνίοις ἐοίκασιν : ἦλθον , ἀπῆλθον |
| ' εἰ εὐμαθεῖς ἔσονται οἱ παραδιδόμενοι εἰς μάθησιν τέχνης ἢ ἀμελεῖς ἀποβαίνουσιν , καὶ περὶ τῷδε εἴτε ἐπιμέλεια καὶ ἡ | ||
| γὰρ οἴχεται , ὅταν γλυκείας ἡδονῆς ἥσσων τις ἦι . ἀμελεῖς ὧν σε φροντίζειν ἐχρῆν : ψυχῆς φύσιν γὰρ ὧδε |
| , ὅμως ἔνιαί τινες αὐτῶν μόνιμοί τέ εἰσι καὶ οὐκ ἀνατρέπονται : πολλαὶ μὴν ἐνίοτε καὶ καθάπερ πλοῖα καταδυόμεναι διόλλυνται | ||
| καὶ κλιθεῖσαι δι ' αὑτῶν ὑπὸ τῶν ἀντιπάλων παθῶν ῥᾳδίως ἀνατρέπονται . φυσικώτατα δὲ ἐκεῖνο εἴρηται , ὅτι τῶν πέντε |
| ὧδε τοὺς οἰκείους ἀλλήλοις τρόπους συνθεωρητέον , καὶ τὰς ἅμα συγκυρήσεις τινῶν ὅτι οὐκ ἀδύνατον γίνεσθαι . ἐν δὲ τῇ | ||
| ἐπέχειν . Περὶ δὲ τοῦ κατὰ τὰς συνεχεῖς ἢ σπανίους συγκυρήσεις τρόπου , ὃν ἔννατον ἐλέγομεν εἶναι τῇ τάξει , |
| καὶ ἐπαλείφοντα . ἐπιμενούϲηϲ δὲ τῆϲ φλεγμονῆϲ καὶ μηδενὸϲ ἑτέρου κωλύοντοϲ καὶ χολαγωγῷ φαρμάκῳ καθαίρειν αὐτοὺϲ Ἱπποκράτηϲ παρακελεύεται . Μελανθείϲηϲ | ||
| , ἀπὸ δὲ τῶν διαφορούντων εὐθέωϲ ἄρχεϲθαι : μηδενὸϲ δὲ κωλύοντοϲ , οἷον ἡλικίαϲ ἢ δυνάμεωϲ , φλεβοτομία πρότερον ἀπ |
| ἔσχε τὸ τέλος . Τῶν δὲ πεζῶν οἱ μὲν ἀργυράσπιδες συμφράξαντες καὶ βιαιότερον τοῖς ἀντιτεταγμένοις ἀπιπεσόντες τοὺς μὲν ἐν χειρῶν | ||
| οἱ τιθασοὶ τοὺς ἐπήλυδας περιελθόντες καὶ κυκλόσε γενόμενοι καὶ ἑαυτοὺς συμφράξαντες ἀπειλήφασι μέσους πολύ τι πλῆθος , καὶ οὐκ ἐῶσι |
| ἐν κεφαλῇ ὀστέων , χαλεπώτατον γνῶναι τὰ κατὰ τὰς ῥαφὰς ῥηγνύμενα : ῥήγνυται δὲ ὑπὸ τῶν βαρέων καὶ στρογγύλων βελέων | ||
| ἐν πυρετῷ κακοήθων ἐπιφανῇ σημείων . Τὰ πρὸ τῶν τόκων ῥηγνύμενα ὑδατώδεα , φλαῦρα . Τῇσιν ἐπιφόροισι κατὰ φάρυγγα ἁλμυρώδεες |
| ' ἄλλων . γίγνονται δὲ καὶ ἀπότοκοι τοῦδε νοῦϲοι , ἀποϲτάϲιεϲ μὲν καὶ ἕλκεα οὐκ εὐήθεα : ὕδεροι δὲ καὶ | ||
| ἴξιν τοῦ θώρηκοϲ ἢ τὰ κάτω ὑπὸ τὸ διάφραγμα πύου ἀποϲτάϲιεϲ γίγνονται , ἢν μὲν ἀνάγωϲι , ἔμπυοι οἵδε καλέονται |
| ἐγὼ τίς σὲ κατέχει τύχη , ἀλλὰ τὴν αὐτὴν ἄγνοιαν δυστυχοῦμεν . ἆρα μή σε κατέλαβε Θέρσανδρος ἐπὶ τῆς οἰκίας | ||
| νεωστί , ἵν ' ᾖ : καὶ ἐκεῖθεν καὶ νεωστὶ δυστυχοῦμεν : οὐδέν τι μᾶλλον : οὐ μᾶλλον οἶδα . |
| τοῖσι φρενιτικοῖσιν ἐν ἀρχῇσι τὰ ἐπιεικῶς ἔχοντα , πυκνά τε μεταπίπτοντα , κακόν . Τῶν ἐξισταμένων μελαγχολικῶς , οἷς τρόμοι | ||
| τὰ θανάσιμα , καὶ τὰ μὴ θανάσιμα , καὶ τὰ μεταπίπτοντα καὶ τὰ αὐξανόμενα καὶ τὰ μαραινόμενα , καὶ τὰ |
| τὸ ἅμερον καὶ πρᾶον καὶ λογιστικὸν τᾶς ψυχᾶς ἐπισκιάζουσαι καὶ κωλύουσαι προφανῶς αὐξηθῆμεν καὶ προκύψαι τὸ νοατικόν . ὀνομάξαιμι δέ | ||
| , πᾶν τὸ ἅμερον καὶ πρᾷον καὶ λογιστικὸν ἐπισκιάζουσαι καὶ κωλύουσαι προφανῆμεν αὐξηθέν . ἐγκαταδεδύκαντι δὲ τῷ δάσει τούτῳ παντοῖαι |
| στρατιωτῶν διεφύλαττε τὸ χαράκωμα : τέλος δὲ καὶ οὗτοι μάλα τεταραγμένοι ἀναβάντες ἐπὶ τὰς τριήρεις ἀπέπλεον , πολὺν μὲν σῖτον | ||
| Καρχηδονίους εἰς ναυμαχίαν . ἐκεῖνοι μὲν οὖν διὰ τὸ παράδοξον τεταραγμένοι τὴν ἡσυχίαν ἔσχον , οἱ δὲ Συρακόσιοι τὰς αἰχμαλώτους |
| ὑμῶν προθύμων εἶναι μενοῦμεν : οὔτε γὰρ ὅσια ἂν ποιοῖμεν μεταβαλλόμενοι οὔτε ξυνηθεστέρους ἂν ἄλλους εὕροιμεν . πρὸς τάδε βουλεύεσθε | ||
| δέ , ὡς ἀφ ' ὧν ἐκρίναμεν , ταχέως αὖθις μεταβαλλόμενοι . Καὶ οὔπω λέγω τὸ μεῖζον ἔγκλημα , ὅτι |
| ] Ἐπεὶ δὲ καὶ διά τινα συμπτώματα καὶ πληγὰς γίνονται κεφαλαλγίαι , χρήσιμον βραχέα καὶ πρὸς ταῦτα ὑποσχέσθαι . ἁρμόζει | ||
| ῥῖγος ἵστησιν . Ἐξ αἱμοῤῥαγίης ῥίγεα , μακρά . Οἷσι κεφαλαλγίαι καὶ τραχήλου πόνοι , καὶ ὅλου δέ τις ἀκράτεια |
| πῦρ . Πληρώσας τὸν ἔλεγχον τὸν κατὰ τῶν φυσικῶν τῶν ὑποτιθεμένων ἓν εἶναι τὸ στοιχεῖον καὶ ἀμετάβλητον , μετέρχεται ἐπὶ | ||
| τι κατὰ τοὺς νεφρούς : αἱ γὰρ σφοδραὶ ψύξεις τῶν ὑποτιθεμένων τῇ ὀσφύι ἀδικοῦσι τοὺς νεφρούς . Καὶ αὐτὴ δὲ |
| ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν παρόντων πραγμάτων πᾶσιν ὡς ἐγὼ κρίνω φοβερῶν , οὐδένες μὲν ἐν μείζονι κινδύνῳ τῶν πάντων εἰσὶν | ||
| λυπηρῶν εἰς ἀρετὴν ἐνάγειν τῶν σπουδαίων τὸ φρόνημα , καὶ φοβερῶν πραγμάτων ἐξήγησις ψυχικὴν ἀσφάλειαν ἀπεργάζεσθαι . ἀλλὰ μὴ τῇ |
| ἅπαντα τὰ προστακτικὰ ἐγκειμένην ἔχει τὴν τοῦ μέλλοντος διάθεσιν , προστασσόμενα ἢ εἰς παρατατικὴν διάθεσιν ἢ εἰς [ ὑπερ ] | ||
| τοῖς τε ὀνόμασι καὶ ταῖς τῶν σχημάτων κινήσεσι ῥᾳδίως τὰ προστασσόμενα ποιεῖν δύνωνται . λέγεται δὲ τὸ μέν τι κλίσις |
| ἁμαρτήματ ' ἐμά . εἰ δ ' ἔδει τινὰ τούτων κωλυτὴν φανῆναι , τίν ' ἄλλον ἢ τὸν Ἀθηναίων δῆμον | ||
| ὑφ ' αὑτοῦ λεχθέντων μή , ἢν κατέλθῃ , ὡς κωλυτὴν ὄντα κακῶς δρᾷ , τρέπεται ἐπὶ τοιόνδε τι . |
| εἰσάγεσθαι τοῖς ἔνδον μήτε ὅπλα μήτε ἄλλην βοήθειαν μηδεμίαν . Φιδηναῖοι μὲν δὴ τειχήρεις ἐγένοντο καὶ πρὸς τὰς Λατίνων ἐπρεσβεύοντο | ||
| ἀγῶνος γενομένου καὶ πολλῶν πεσόντων ἀφ ' ἑκατέρων ἡσσηθέντες οἱ Φιδηναῖοι τρέπονται πρὸς φυγήν , ὁ δ ' ἐκ ποδὸς |
| δὲ ἀκράτορος τῆς ἐπιθυμίας μηδέποτε ἐμπλησθῆναι δυναμένην , ἀλογοῦσαν τῶν σωφρονιστῶν , ὡς παρορᾶν καὶ παρακούειν καὶ ὅσα ἂν ἐπ | ||
| δοκοῦντα τῇ φωνῇ κατὰ διάνοιαν εὐλογεῖν τε καὶ εὐφημεῖν . σωφρονιστῶν ὡς ἔοικε τοῦτό ἐστι τὸ ἔθος , παιδαγωγῶν , |
| ] μνείαν . σὲ ] ὦ στολή . δυσοίζω ] δυσχεραίνω . ἐπιξενοῦμαι ] φιλιοῦμαι . τιμαόροις ] τιμωροῖς . | ||
| . Καὶ ἐμοί , ἦν δ ' ἐγώ . καίτοι δυσχεραίνω τί γε ἐν αὐτῷ : φέρε οὖν , ὦ |
| διανοίας τῶν πέλας καὶ τὰς προσπιπτούσας τύχας ὁμοίως εἶναι λόγῳ διαιρετάς , ἀντὶ τοῦ : οὐχ ὡς λόγῳ λέγουσιν οἱ | ||
| τὰ μέλλοντα ὑπὸ τύχης ἔσεσθαι προσπιπτούσας τύχας : ἀποβάσεις . διαιρετάς : φανεράς ὡς πρὸς εὖ βουλευομένους κτἑ . : |
| ὕστερον ἐπισυλλαμβάνουσι , τισὶ δὲ καὶ μετὰ ταῦτα , καταμηνίων ἐπιφανέντων , κατ ' ἄλλα μέρη τῆς ὑστέρας : διὸ | ||
| τῇ μητρὶ χαρίζεσθαι . τῶν δὲ περὶ τὸν Ἡρακλέα παραδόξως ἐπιφανέντων , φασὶ τοὺς μὲν ἐν ταῖς ἀνάγκαις ὄντας ἐπικαλέσασθαι |
| φιλαπεχθημόνως . Ὑποκρούειν , ὑποσκελίζειν , ἐμποδίζειν , ἐπιστομίζειν , ταράττειν , καταθορυβεῖν , ἐκκρούειν , ἐνοχλεῖν , διακόπτειν , | ||
| σύμπασαν τὴν ἀντίθεσιν ἑτέρως ἔχειν οὐδὲ ἀπὸ βασιλέως τοῦ προσώπου ταράττειν , ὡς ἂν ὑπολάβοι τις . τάχα γὰρ ἄν |
| , διαφέρον τῶν ἐθνέων τῶν ἄλλων , Σαυρομάται καλεῦνται . Τουτέων αἱ γυναῖκες ἱππάζονταί τε καὶ τοξεύουσι , καὶ ἀκοντίζουσιν | ||
| αὐτέων ὡς ἔχει . Καὶ πρῶτον περὶ τῶν Μακροκεφάλων . Τουτέων γὰρ οὐκ ἔστιν ἄλλο ἔθνος ὁμοίως τὰς κεφαλὰς ἔχον |
| βλάπτειν ὑμᾶς καὶ δόξης ἀναπιμπλάναι φαύλης ἐπιχειροῦντα , τοῦτον οὐ τιμωρήσεσθε λαβόντες ; καὶ τί φήσετε ; γνοίη δ ' | ||
| , τοῦτον ὑμεῖς ἠδικηκότ ' ἐπ ' αὐτοφώρῳ λαβόντες οὐ τιμωρήσεσθε ; δείν ' ἄρ ' , ὦ ἄνδρες δικασταί |
| τὴν οἰκείων καὶ ἀλλοτρίων καὶ φίλων καὶ ἐχθρῶν διάκρισιν καὶ βλαβερῶν μὲν φυγήν , αἵρεσιν δὲ τῶν ἐπ ' ὠφελείᾳ | ||
| οἱ πολλοὶ σκοποῦσι καὶ ἀπὸ τούτων ἢ προσίενταί τινα τῶν βλαβερῶν ἢ φεύγουσι τῶν ὠφελίμων , ἐν οἷς καὶ τὴν |
| μικρόν τι τῆς ἀνοίας , ὥσπερ οἱ τὰ πεφυσημένα καὶ οἰδοῦντα νύξαντες ἢ σείσαντες . ἐν δὲ τούτῳ θεασάμενος ἵππους | ||
| πρόσωπον οἰδέει . Ἰᾶσθαι δὲ τούτους προσήκει , τρίβοντας τὰ οἰδοῦντα μέρη , ἐνίοτε μὲν δι ' ὀξυροδίνου , ποτὲ |
| , ὥϲτε οὐ χρή , καθάπερ ἔνιοι , τελευταῖα τῆϲ ἄλληϲ τροφῆϲ αὐτὰ προϲφέρεϲθαι : διαφθείρεται γὰρ ἐπιπολάζοντα . μεμνῆϲθαι | ||
| ἀφαιρέϲιοϲ ἐπαφαιρέειν καὶ αὐτῆμαρ καὶ τῆϲ ὑϲτεραίηϲ καὶ ἐπὶ τῆϲ ἄλληϲ ὑϲτέρηϲ . ἢν δὲ ὁ ἀϲθενέων ἰϲχνὸϲ καὶ λείφαιμοϲ |