| μόνοις τῶν ἄλλων ζώων ἐνόμιζε , φόνῳ τε ὅπως μὴ φθείρωνται καὶ ἁρπαγαὶ καὶ βίαι ὅπως μὴ γίγνωνται , ἀλλὰ | ||
| ἐστιν ὕλη ἐπ ' αὐτῶν , ἵνα καὶ γίνωνται καὶ φθείρωνται : πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ ἀχρόνως γίνονται . |
| ἐπιῤῥαίνῃ τις τὸ χωρίον ὅπου νέμονται . φεύξονται γὰρ οἱ μύωπες διὰ τὴν ἀντιπάθειαν . εἰ δὲ καὶ φθάσειαν πλήξαντες | ||
| Ἀργαλέων : κακίστων . ἐπισπέρχουσι : καταλαμβάνουσιν , ἐπισπεύδουσιν . μύωπες : ἔρωτες . Μεμελημένοι : εἴδησιν ἔχοντες , διὰ |
| τὸ Δήλιον οἱ Βοιωτοὶ ἁθρόοι , ἀλλ ' ἐπὶ τὰ σφέτερα αὐτῶν ἕκαστοι κινούμενα . καὶ εἰ κατορθοῖτο ἡ πεῖρα | ||
| τρισὶ κατεσκεύασαν ἡμέραις , διεξῄεσαν , ἵνα τοῖς μὲν τὰ σφέτερα φρονοῦσι Καμπανοῖς θάρσος ὡς τὰ κράτιστα προῃρημένοις ἐγγένηται , |
| ἐντίμοις , ὧν οὐδὲν αὐτοῖς μέτεστι . διὸ καὶ ταχέως κατάφωροι γίνονται . ὅτι δὲ ἀντίκειται μᾶλλον τῇ μεγαλοψυχίᾳ ἡ | ||
| πλοῦτον ὑπὲρ τῶν κινδύνων ἔχουσι τῶν προειρημένων : ἐὰν δὲ κατάφωροι γένωνται , ἀπολώλασιν . ἐπανέρχονται δὲ ἐς τὰ οἰκεῖα |
| καὶ τὴν βάλανον , λαβόντες δὲ τὰ μέτρα αὐτῆς πάλιν καθῆκαν . Ἔπειτα πρὸς μέτρα οὕτω τῆς βαλάνου βαλανάγραν ἐποιήσαντο | ||
| καὶ ἱματίοις κατὰ μῆκος παρεσχισμένοις συνδήσαντες αὑτοὺς ἀπὸ τῶν τειχῶν καθῆκαν . Διόδωρος μὲν ἐκπεσὼν ἀπὸ ὕψους , παραχρῆμα χωλωθεὶς |
| φιλοτιμεύμενοι πρήσσειν τὰ μηδενὸς ἄξια , πάντες ἄνθρωποι τὸν βίον ἀναλίσκουσι , γελώτων ἄξια διοικεῦντες . Ἐγὼ δέ φημι , | ||
| προτέρων νόμων συνεκκαίδεκα λῃτουργεῖν , αὐτοῖς μὲν μικρὰ καὶ οὐδὲν ἀναλίσκουσι , τοὺς δ ' ἀπόρους τῶν πολιτῶν ἐπιτρίβουσιν , |
| καὶ ἐσομένων ἐσόμενα , καὶ ἐσομένων γεγενημένα , καὶ γινομένων γεγενημένα : οὐ γὰρ ἐνδέχεται τὸ ἀνάπαλιν . ἀλλ ' | ||
| Τὰ διὰ τοῦ ητος ὀξύτονα ὑπὲρ δύο συλλαβὰς ἀπὸ ῥημάτων γεγενημένα , τῆς πρώτης ἢ καὶ δευτέρας συζυγίας τῶν περισπωμένων |
| τὸ τυχὸν ἐσόμενον σημαίνουσι : τοῖς δὲ ἀμυήτοις πρότερόν τινα φόβον καὶ κίνδυνον ἐπάγουσιν , εἶτα δὲ οὐδὲν ἧττον τελειοῦσι | ||
| τὴν εἰς σὲ συμπάθειαν : ἀντὶ τοῦ : διὰ τὸν φόβον τῶν ἐμῶν δεσποτῶν σιωπῶμεν τὴν πρὸς σὲ συμπάθειαν ἐνδείξασθαι |
| ὅτι συμμάχους ἔχετε τοὺς θεούς , οἵπερ αἰεὶ τὴν πόλιν σώζουσιν , ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι περὶ τόνδε τὸν ἀγῶνα : | ||
| ὥσπερ τὸ ὀρθοπεριπατητικὸν καὶ πλατυώνυχον : ταῦτα γὰρ οὔτε παρόντα σώζουσιν οὔτε ἀπόντα φθείρουσι τὸν ἄνθρωπον : κἂν γὰρ μή |
| ἀρχάς , ἀλλ ' ἵνα μὴ ἀναπιεζούμενα τὰ τῆς μασχάλης σώματα πληροῖ τὸν τῆς ὠμοπλάτης τόπον . συμφώνως δὲ πᾶσιν | ||
| . Ἔστιν . Τῆς τοίνυν μαχητικῆς τῷ μὲν σώματι πρὸς σώματα γιγνομένῳ σχεδὸν εἰκὸς καὶ πρέπον ὄνομα λέγειν τι τοιοῦτον |
| ἐν ἀληθείαις συνδραμούσης , οἱ δὲ συγκατασκευαζόμενον , δύο λαβόντες ἐγκλήματα τὸ κατὰ Φωκέας καὶ Θρᾴκην . Μένανδρος δὲ ἐμπίπτοντά | ||
| ; θαυμάζω δ ' εἰ παρ ' αὐτὰ μὲν τὰ ἐγκλήματα καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἐναντιωμάτων ἡμεῖς τε παρ ' |
| ἂν αὖ βουληθῶσιν ἀπ ' ἐσχάτων τῆς Ἑλλάδος ἐπ ' ἔσχατα ἀφικέσθαι , πάντες οὗτοι ὥσπερ κύκλου τόρνον τὰς Ἀθήνας | ||
| μὴ ἄκρων ἑκατέρωθεν αὐτοῖς παρακειμένων , ἀλλ ' οὐδὲ τὰ ἔσχατα εἴη ἂν ἔσχατα μὴ πρώτων καὶ μέσων προηγουμένων . |
| . ἀπηλάθη Ἀττικοί , ἀπηλάσθη Ἕλληνες . ἀπαλλαξείοντες Ἀττικοί , ἀπαλλακτικῶς ἔχοντες Ἕλληνες . ἀγόντων ᾀδόντων Ἀττικοί , ἀγέτωσαν ᾀδέτωσαν | ||
| πρώτοις , ὀρεγόμενοι δὲ δημοκρατίας , ἔλεγον , οὐχ ὅτι ἀπαλλακτικῶς ἔχουσι τῆς ὀλιγαρχίας , ἀλλ ' ὅτι φοβοῦνται τοὺς |
| πραγμάτων τὰ μὲν ὡς ὄντα θεωρεῖται , τὰ δὲ ὡς γινόμενα μηδαμῶς ἄλλως τὸ εἶναι ἢ ἐν τῷ γίνεσθαι ἔχοντα | ||
| μέλλοντα ἢ ἐνεστῶτα περισπώμενον ὑπὲρ μίαν συλλαβὴν διὰ τοῦ ειω γινόμενα παράγωγα , διὰ τῆς ει διφθόγγου γράφονται : οἷον |
| πραγμάτων βαδίζει τὰ διὰ τὴν τούτων ἀσέλγειαν κατὰ τῶν ἀγρῶν τολμώμενα , οἳ φασὶ μὲν τοῖς ἱεροῖς πολεμεῖν , ἔστι | ||
| ὅ τι δέοι παθεῖν , ὡς οὔτε ῥᾳδίως τὰ τοιαῦτα τολμώμενα κἂν ἄρα πραχθῇ , πρόδηλον ὄν , ὡς δίκην |
| μεταξὺ ἕως τῶν ἐφεξῆς τόπων μήπως ὑπὸ ἀγαθοποιῶν ἢ κακοποιῶν μαρτυρῶνται , καὶ πρὸς αὐτὰς τὴν τῆς ἑξῆς τριμήνου κατάστασιν | ||
| κακοποιηθῇ , τὰ δὲ κάθυγρα τῶν ζῳδίων ὑπὸ τῶν ἀγαθοποιῶν μαρτυρῶνται , αὔτανδρον μὲν τὸ σκάφος οὐ φθαρήσεται , οἱ |
| ἀπὸ τῶν κέντρων ἐλευθερίαν , καθῆκαν τὸ στόμα καὶ τὰ σφηκία ἐσθίουσι , μήτε θορυβούμεναι μήτε μὴν τὰ κέντρα ὑφορώμεναι | ||
| ἀπὸ τῶν κέντρων ἐλευθερίαν , καθῆκαν τὸ στόμα καὶ τὰ σφηκία ἐσθίουσι , μήτε θορυβούμενα μήτε τὰ κέντρα ὑφορώμενα ⋮ |
| πρῶτον μὲν τοὺς μάγους καλέσας ὁ Κῦρος τὰ τοῖς θεοῖς νομιζόμενα ἐπὶ τοῖς τοιούτοις ἀγαθοῖς ἐξαιρεῖσθαι ἐκέλευε . καὶ οἱ | ||
| στράτευμα ταύτην ] τὴν ἡμέραν ἡσυχίαν ἦγε [ ποιῶν τὰ νομιζόμενα ] [ ] τοῖς ἀποθανοῦσιδιεφθάρησαν δὲ περὶ πεντήκοντα τῶν |
| ἐὰν δὲ ἐν τῷ ιβʹ , διὰ δούλους λύπην ἢ ἐχθρῶν ἐπαναστάσεις : ἢ ὅσα ἕκαστος τόπος ἀποτελεῖ , περὶ | ||
| καὶ μίσους ἀξίαν , ἤτοι διακορηθῆναι καὶ διαπαρθενευθῆναι παρὰ τῶν ἐχθρῶν τῶν ὠμοδρόπων , προπάροιθε νομίμων , ἤτοι τοῦ νενομισμένου |
| καὶ κατὰ σχέσιν κατηγορεῖται . Λημμάτιά τινα προλαμβάνει χρήσιμα αὐτῷ ἐσόμενα πρὸς τὴν διδασκαλίαν καί φησιν ὅτι πάντως τῶν ἑτερογενῶν | ||
| ἢ ἄμεσον ἀρχὴν εἶπεν ἀντὶ τοῦ ἔσχατόν τι ὁρίσαν τὰ ἐσόμενα ἀφ ' οὗ ἡ ἄνοδος ἐπὶ τὰ πρὸ αὐτοῦ |
| , ἃ δὲ ὑπομνηστικῶς , ὡς τὰ διὰ σημείων τινῶν καταλαμβανόμενα : ἐνδεικτικῶς δὲ οὐδὲν καταλαμβάνεται , οὔθ ' ἑτέρῳ | ||
| τοῦτο σύμμετρον καὶ ἄμετρον μὴ φαινόμενον , τὰ ἐκ τούτου καταλαμβανόμενα φαίνοιτ ' ἄν ; εἰ δὲ δὴ καὶ πρὸς |
| : καὶ γὰρ ἔστι στοιχεῖα ἀεὶ ὄντα καὶ † ζῷα κενὰ † καὶ ἡ μονάς . Ἐμπεδοκλῆς Μέτωνος Ἀκραγαντῖνος τέτταρα | ||
| μεταλήψεωϲ γενομένηϲ : ὅϲα δὲ ἄνω ῥήγνυται , εἰϲ τὰ κενὰ τοῦ θώρακοϲ , κινδυνωδέϲτερά ἐϲτι . διαγνώϲῃ δὲ τοὺϲ |
| πὰρ σέθεν . πολλῶν ταμίας ἐσσί : πολλοὶ μάρτυρες ἀμφοτέροις πιστοί . εὐανθεῖ δ ' ἐν ὀργᾷ παρμένων , εἴπερ | ||
| καὶ τὰς ἐς σφᾶς αὐτοὺς πίστεις . . . : πιστοί , φησίν , ἦσαν ἀλλήλοις , οὐχ ὅρκους διδόντες |
| αὐτοὶ δὲ ἑωυτέοιϲι ἕλκουϲι τὰ μέλεα , ὅκωϲπερ τὴν νοῦϲον ἐξαιρούμενοι : καὶ ϲφέων ἡ τοιήδε ἐπικουρίη κοτὲ καὶ ἐϲ | ||
| παραμυθίας ἕνεκα συγκείμενοι τῶν ἀνθρωπείων συμφορῶν , οἱ δὲ ταραχὰς ἐξαιρούμενοι ψυχῆς καὶ δείματα καὶ δόξας καθαιροῦντες οὐχ ὑγιεῖς , |
| αὐτοῖς ἀφορμὴ πρὸς τὸν πόλεμον , διδάσκων ὡς οὐκ ἀγαπήσουσι Ταρκύνιοι τὰς οὐσίας ἀπολαβόντες οὐδ ' ὑπομενοῦσιν ἰδιώτην βίον ζῆν | ||
| θατέρῳ τῶν ὑπάτων γενομένης Σολπικίῳ , ἣν ἐποίησαν ἀδελφοὶ δύο Ταρκύνιοι , Πόπλιος καὶ Μάρκος , ἐκ Λαυρέντου πόλεως , |
| τῷ λόγῳ διήλθομεν , τοιαῦτα παντάπασι καὶ τῷ ἔργῳ δεῖν γιγνόμενα ἂν ἀποφαίνειν : ἀλλ ' , ἐὰν οἷοί τε | ||
| νομίμως γίγνοιτο . ταῦτα ? ? ? δὲ οἶμαι οὕτω γιγνόμενα δικαίως ἅμα καὶ δικαίας πόλεως ἀξίως περί τε τὸ |
| ἔγγιστα γένους θάνατον προαγορεύουσιν , ἵνα οὕτως οἱ αὐτοὶ δὶς δόξωσιν ἀποθνήσκειν . Φάρμακον θανάσιμον τὰ αὐτὰ τῷ θανάτῳ σημαίνει | ||
| . ὁ ξένος ] ξένον τὸν Ὀρέστην καλεῖ , ἵνα δόξωσιν ἀγνοεῖν τὸ σκευώρημα . τεύχειν κακόν ] ἀντὶ τοῦ |
| ἐν οἷς εὐδοκιμεῖ δοκῶν δίκαιος εἶναι , ἐπιεικεῖ τινὶ ἑαυτοῦ βίᾳ κατέχει ἄλλας κακὰς ἐπιθυμίας ἐνούσας , οὐ πείθων ὅτι | ||
| , εἰ τὸ χορίον μὴ ἀποδοθείη , οὐ χρὴ ἀποσπᾶν βίᾳ ἀλλὰ πταρμὸν κινεῖν , κατέχουσαν τὸ πνεῦμα καὶ ἀποφράττουσαν |
| ἔχουσιν οἱ θεαρχίας πράξει πονηρᾷ τὸ τρισέμφωτον κράτος ἐκ τῆς ἑαυτῶν καρδίας ὠθηκότες . Ὡς οὖν ὑπῆρχεν ἔνδοθεν πεφραγμένος , | ||
| ᾗ καὶ πρὶν ἄρχειν ἦμεν , ἀλλὰ δοκιμάζοντες ἄρα τὴν ἑαυτῶν ἐξουσίαν καὶ συλλαμβανόμενοι τῷ σάλῳ τῆς τύχης εἰς φυγὰς |
| εἶχον μὴ ἔχοντες τὸν ἐφεστηκότα καὶ πρὸς διάφορα διὰ τοῦτο θελήματα μετετρέποντο , ἴσχυσαν πολεμῆσαι τοὺς ἐπελθόντας αὐτοῖς , ὡς | ||
| αὐτοῦ τοῦ Ἰσαακίου Κομνηνοῦ , εἰς ὃν πάντων συνέδραμον τὰ θελήματα καὶ ὃν πάντες ἑκόντες εἰς τοὺς τῆς βασιλείας ἀνήγαγον |
| , τὰ μὲν πρῶτα σιγῇ ἐάσθων ὥσπερ ἐν ἀδύτοις ἱεροῖς ἀποκεκρυμμένα , τό τε αἴτιον ἓν καὶ τὰ ἐξ ἐκείνου | ||
| ' ἐφῆκε τὴν οἰκίαν ἐρευνᾶν : εὑρόντες , ἔνθα ἦν ἀποκεκρυμμένα τὰ γράμματα , παρῆσαν εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἄλλας τε |
| καὶ ἰδοὺ καλὰ λίαν „ : οὐδενὶ γὰρ ἐξῆν τὰ συσταθέντα κατιδεῖν ἄκρως ὅτι μὴ τῷ πεποιηκότι . πάριτε νῦν | ||
| πᾶσι ταὐτὰ συμφέρηι τοῖς μετέχουσι τῶν πολέμων , μένει τὰ συσταθέντα βεβαίως : ὅταν δ ' ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ πλεονεξίας |
| πολλοὶ ταῦτα μὲν οὐ πράττουσιν , ἐπὶ δὲ τὸν λόγον καταφεύγοντος οἴονται φιλοσοφεῖν , ὅμοιόν τι ποιοῦντες τοῖς κάμνουσιν , | ||
| , ἐπελθόντες οἱ πολέμιοι ἀπέκτειναν „ , δύναται εἶναι ἀντίληψις καταφεύγοντος αὐτοῦ ἐπὶ νόμον „ τόδε ἔξεστί μοι ” : |
| ἐχόντων κτἑ . : τινὲς γὰρ τῶν Βοιωτῶν , μὴ θέλοντες ὑπακούειν τοῖς Ἀθηναίοις , κατέλαβον ταῦτα τὰ χωρία Ὀρχομενόν | ||
| τὸν αὐτὸν μὴ πέμπειν , καὶ τὸ πάτριον ἔθος μὴ θέλοντες καταλύειν , Ἄρακον μὲν εἵλοντο ναύαρχον , τὸν δὲ |
| οὐδέτερον τὸ ἄφοινον καὶ ἄποινον , τουτέστιν τὰ ὑπεξαιρούμενα τοῦ φονικοῦ ἐγκλήματος , . , . , . Ἀπόλλων : | ||
| μανικόν , καταπληκτικὸν . σκοτεινόν , φοβερὸν . βλέπων . φονικοῦ . βλέμμα . πολλὴν δύναμιν ἔχων στρατιωτικὴν καὶ πολλὰς |
| . μὴ τὰ εἰκότα : οὐχὶ δίκαια . οὐ γὰρ ἀφανῆ : Ὅμηρος : Ὄσσα δ ' ἄρ ' ἄγγελος | ||
| μου θανόντος εὐτυχεῖς ἀεί . Εἰ θέμις ἐστί μοι τὰν ἀφανῆ θεὸν καὶ σὲ λιταῖς σεβίζειν , ἐννυχίων ἄναξ , |
| ἀγαθῶν ἑταίρων μοι Περσῶν ὑπομιμνήσκεις λέγων ἐμοὶ πρόκακα ἤτοι τὰ προγεγονότα κακά . ἢ πρόκακα ἀντὶ τοῦ ἁπλῶς κακὰ μηδέν | ||
| διὰ τῶν ὑποκειμένων γραμμάτων εἴσεται τά τε ἐνεστῶτα καὶ τὰ προγεγονότα καὶ τὰ αὖθις ἐσόμενα . ὑπέταξα οὖν πλινθίδα ἐννεάδος |
| ἀφαιροῦ τῶν εἰ καὶ βραδέως , ἀλλ ' οὖν ὅταν δύνωνται τὸ ἀγνοηθὲν διορθούντων . Ψήφισμα ὑμέτερον οἱ πρέσβεις ὑμῶν | ||
| ὄλεθρον ἐν ᾧ εἰσί . Τότε δέ , ἐὰν μὲν δύνωνται καὶ φθάνωσι πρὶν ἀποθανεῖν , καὶ φίλους καὶ ἀναγκαίους |
| εἰ τοιαύτας ἔσεσθαι συμφορὰς προσεδόκησαν , ἀλλὰ νομίζοντας ἐν ὁρίοις στήσεσθαι τὸ πῦρ . μέχρι μὲν οὖν ἐφύλαττε τοὺς ὅρους | ||
| χωρία τῆς ἀγορᾶς περισχοινίσαντες , ἐν οἷς ἔμελλον αἱ φυλαὶ στήσεσθαι καθ ' αὑτάς . καὶ τότε πρῶτον ἐγένετο Ῥωμαίοις |
| δυνατὸν τοὺς λόχους , ἵνα μὴ καταραχθῶσι πρὸς ἄναντες χωρίον βιαζόμενοι . καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν ἐπὶ πολὺ μέρος τῆς | ||
| ἀφυῶς ἔχοντας πρὸς τὰς τῶν τεχνῶν ἀναλήψεις , εἴ τι βιαζόμενοι πονοῖντο περὶ αὐτάς , μὴ μόνον σφάλλεσθαι τοῦ τέλους |
| πρᾶγμα ἦν , εἰ τοιοῦτοι ὄντες μηδὲν εἰς ἡμᾶς ἄλλο ἐξύβριζον : οἱ δέ , μάλα σεμνοὶ καὶ σκυθρωποὶ τὰ | ||
| τοῦτο , ἀλλὰ καὶ ἀποθανόντος καὶ οὗτοι εἰς τὰς εἰκόνας ἐξύβριζον , ἕως οἱ θεοὶ οὐκ ἀνασχόμενοι τῶν γιγνομένων ἐπαφῆκαν |
| πρὸς κακουχίαν τὴν πρότερον , Εἰρήνην δὲ κατορωρυγμένην , ἣν ἱκέτευσαν οἱ κατ ' ἀγροὺς ἀνάπαλιν πορεῖν τὸ μέλλον . | ||
| καὶ ἄλογοι , δείσαντες τὴν εἰς οὐρανὸν τοῦ ἡγεμόνος ἀνάβασιν ἱκέτευσαν καὶ ὤμοσαν , ἦ μὴν ὑπακούσεσθαι πᾶσιν αὐτοῦ τοῖς |
| χρείας εὐαριθμήτους τινάς , ἔπειτα κατατεινόμεθα ὥσπερ στρατοπέδῳ τὰ ἐπιτήδεια συνάγοντες καὶ ἐσθῆτα μὲν οὐδεὶς βούλεται μείζω τοῦ σώματος ἔχειν | ||
| ἐπ ' ἀνθράκων ὀπτώμενοι . σωληνισταὶ δ ' ἐκαλοῦντο οἱ συνάγοντες τὰ ὄστρεα ταῦτα , ὡς ἱστορεῖ Φαινίας ὁ Ἐρέσιος |
| γενέσθαι παρ ' ἡμῖν : ἔπειτα ὕστερον ἐᾶσαι δι ' αὑτῶν οἰκεῖν ὅπως ἂν δυνώμεθα . καὶ τότε δὴ τὰ | ||
| Ξέρξου στρατείας γίνεσθαι οἱ Ἕλληνες ἀπογνόντες τῆς σωτηρίας τὰς οὐσίας αὑτῶν ἀνήλισκον , ἐπιλέγοντες : Τάδε Μῆδος οὐ φυλάξει . |
| . κρημνοὶ δέ εἰσι τὰ μέρη τὰ ἀπὸ τῶν ὀρῶν ἀποσπώμενα . ΓΘ κρημνοὶ λέγονται τὰ μέρη τὰ ἀπὸ τῶν | ||
| ἐλεύθερα δουλεύειν πονηρῶς μελλήσει , τῆς συνήθους τε καὶ φίλης ἀποσπώμενα ἐρημίας , μάχεσθαι δὲ καὶ στασιάζειν καὶ οὐχ ὁμονοεῖν |
| ἀντέστρεφεν , εἰ καὶ ἐν τῷ τί ἐστιν ἦν τὰ ληφθέντα : τὸ γὰρ οὐσία ἔμψυχος αἰσθητικὴ ἐκ τῶν ἐν | ||
| τε ταχέωϲ ὑπέρχεται , κἀκείνοιϲ ποδηγεῖ : τὰ δὲ ὕϲτατα ληφθέντα ϲυνδιαφθείρει καὶ τὰ ἄλλα . Μηλέα ἀρμενιακή . Ταύτηϲ |
| αἰδοῦς καὶ πραότητος περὶ αὐτῶν τούτων διειλέγμεθα , τοσοῦτον δεινότητος εἰσφερόμενοι ὅσον μήτε ἐκεῖνον διέβαλλε κἀμοὶ κρείττω καθίστη τὸν λόγον | ||
| ἀπολείπεις , ἀλλὰ μάτην θεοί ἐσμεν , οὔτε πρόνοιάν τινα εἰσφερόμενοι εἰς τὰ πράγματα οὔτε τῶν θυσιῶν ἄξιοι καθάπερ τρύπανα |
| εἰ δὲ μή , ἀλλὰ συντρίψας γε παῦσαι τῆς ἄγαν ἀτασθαλίας . . . . ὑπό οἱ : Ἀρριανός : | ||
| μὲν ἐσθλόν , ὅτίς σφεας εἰσαφίκοιτο : τῶ δι ' ἀτασθαλίας ἔπαθον κακόν . αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς ὤλεσε τηλοῦ νόστον Ἀχαιΐδος |
| ὤμοσεν , ἐφ ' ὅσον οὕτως ἡ γῆ μένει , φυλάξειν τὰ συγκείμενα . οἱ Βαρκαῖοι μετὰ τοὺς ὅρκους ἀνέῳξαν | ||
| δόγμασιν ὀμνύειν καθ ' ἱερῶν ἦ μὴν βέβαια τὰ συγκείμενα φυλάξειν . δεξιὰς δὲ καὶ σπονδὰς καὶ πίστεις ἐπὶ θεῶν |
| καὶ ἵπποι καὶ ἄνδρες εἰκότως ἂν ὥσπερ γυναῖκες πρὸς ἄνδρας ἀγωνίζοιντο . οἱ δέ γε δεδιδαγμένοι τε καὶ εἰθισμένοι τάφρους | ||
| καὶ τῆς γῆς ἐπιβὰς παραχρῆμα τὰς ναῦς ἐνέπρησεν , ὅπως ἀγωνίζοιντο γενναιότερον οἱ στρατιῶται τὸ δύνασθαι φεύγειν ἐπὶ τῶν νεῶν |
| καὶ ἱερέας καὶ μητέρα καὶ γυναῖκα τό τε ἀδίκημα ἰῶνται ἀμνηστίᾳ καὶ καθόδῳ . “ σὺ δὲ μὴ ἀνιάτῳ κακῷ | ||
| Ῥωμαίων κάθοδον εἰς τὴν πόλιν ἐπ ' ἀδείᾳ τε καὶ ἀμνηστίᾳ παντὸς ἁμαρτήματος ἔδωκαν χρόνον ὁρίσαντες ἡμερῶν εἴκοσιν : εἰ |
| μόνα , ἅπερ ἄγεσθαι αὐτοῖς ἔμελλεν ἄλλην γῆν ἐξ ἄλλης ἀμείβουσι , καὶ ἀπὸ τοῦδε ἀντὶ γεωπόνων γενέσθαι νομάδας . | ||
| παρ ' ἑκατέρων μελετηθέν , κοινότητα ζωῆς τὰς χρείας ἀλλήλοις ἀμείβουσι , θαυμασίαν τινὰ καὶ βαθεῖαν εἰρήνην ἐν ἑαυτοῖς συντηρούμενοι |
| τῶν ἀναλόγων αὐτοῖς συνεστῶτος τοῦ ἀνθρώπου . ἐν δὲ τῷ διαλύεσθαι εἰς ταῦτα τὰ πρῶτα ἀναλύεται , καθὼς αὐτὸς ὁ | ||
| κατὰ τὸν τοῦ ἐμβρύου φησὶν ὀμφαλὸν συνάγεσθαι τὰ ἀγγεῖα κἀντεῦθεν διαλύεσθαι πρὸς τὰ καλούμενα κέρατα κάτω τοῦ διαφράγματος . τὸ |
| ἔκλεψεν ὁ Ζεὺς τρεῖς ὅλους ἡλίους . εἰ δὲ δεῖ μεθέντα τὰς μυθολογίας αὐτὴν εἰπεῖν τὴν ἐν τοῖς ἔργοις ἡδονήν | ||
| Καὶ τοῦτό ἐστι τὸ τότε δὲ ἤδη εἰς τὸ ἄπειρον μεθέντα ἐᾶν χαίρειν . Ἀλλ ' ὅσον μὲν ἐπ ' |
| λάμπωσιν ἐν θαλάμοις πατρίοισι νεάνιδες ἧβαι , διαδέκτορα πλοῦτον ὡς ἕξοντες ἐκ πατέρων ἑτέροις ἐπὶ τέκνοις . ἄλκαρ τε γὰρ | ||
| . τὸ ξύμπαν τε δὴ γνῶμεν πειθόμενοι μὲν ἐμοὶ πόλιν ἕξοντες ἕκαστος ἐλευθέραν , ἀφ ' ἧς αὐτοκράτορες ὄντες τὸν |
| χωρίον ὃ πόλιν μὲν οὐκ εἶχεν οὐδ ' οἰκίας , συνεληλυθότες δ ' ἦσαν αὐτόσε καὶ ἄνδρες καὶ γυναῖκες καὶ | ||
| γὰρ τὸ ἐν Λεύκτροις πταῖσμα καὶ ἅμα οἵ τε Ἀρκάδες συνεληλυθότες ἐς Μεγάλην πόλιν καὶ οἱ Μεσσήνιοι παροικοῦντες ἀνασώσασθαι τὴν |
| γενομένοις ἀγαθοῖς οὐδὲ ζῆν καταλείπεται , ἀλλὰ λιμῷ φθαρέντες οἰκτρῶς τελευτήσουσι , πρέπουσαν ἀργίᾳ δίκην ἐκτίνοντες ; καίτοιγε ὁ νόμος | ||
| ἔφυ τάδε καί νυν ἔασι καὶ μετέπειτ ' ἀπὸ τοῦδε τελευτήσουσι τραφέντα : τοῖς δ ' ὄνομ ' ἄνθρωποι κατέθεντ |
| , καὶ ἐς τὰ ὑποχόνδρια ἐμβάλλουσι : θέουσι γὰρ καὶ ἔρχονται ἄνω πρὸς τὴν ἰκμάδα , ἅτε ὑπὸ τῆς ταλαιπωρίης | ||
| εἶναι : καὶ οἱ μὲν ληφθέντες λέγοιεν ὅτι ἐπὶ στρατεύματα ἔρχονται καὶ κλίμακας ὡς ἐπὶ τὸ φρούριον ἄξοντες , ὁ |
| δέχηται . καίτοι φρουρὰν μὲν ἤδη τινὲς ἐγκαταστᾶσαν ἐξέβαλον καὶ ὑποκύψαντες βίᾳ κατέδραμον , καὶ πάνθ ' ὡς εἰπεῖν ὅς | ||
| κίνδυνον . Ἀνεπαρίασαν : ἐπὶ τῶν μεταγινωσκόντων . Πάριοι γὰρ ὑποκύψαντες Ἀθηναίοις δι ' ἀσθένειαν , αὖθις ἔλυσαν τὰ ὁμολογηθέντα |
| καὶ τὰς περιεχούσας τὰ σώματα συμφορὰς ἐλεεῖν τὰς τύχας τῶν ἀκληρούντων , μάλιστα δὲ αὐτὸν τὸν Ἀλέξανδρον συμπαθῆ γενέσθαι τοῖς | ||
| βίου μεταβολὴν οἱ τοῖς Καρχηδονίοις Ἕλληνες συμμαχοῦντες ἠλέουν τὴν τῶν ἀκληρούντων τύχην . αἱ μὲν γυναῖκες ἐστερημέναι τῆς συνήθους τρυφῆς |
| ὁ ὡροσκόπος ἤτοι ἐν τροπικοῖς ἢ ἰσημερινοῖς τύχωσι ζῳδίοις ἐμποδισμοὶ συμβήσονται τῷ φυγόντι καὶ οὐ μὴ δυνηθῇ πόρρω που ἀφικέσθαι | ||
| ὁ ὡροσκόπος ἤτοι ἐν τροπικοῖς ἢ ἰσημερινοῖς τύχωσι ζῳδίοις ἐμποδισμοὶ συμβήσονται τῷ φυγόντι καὶ οὐ μὴ δυνηθῇ πόρρω που ἀφικέσθαι |
| τινὸς καὶ καταφέροντος ὑπεξέφυγον , οὔθ ' ὕβριν οὐδὲ πληγὰς ὑπομένοντες ἠρεθίζοντο , τό τε πλῆθος οὐ συνηγανάκτει τοῖς πάσχουσιν | ||
| τοῖς μεγίστοις ἐγκλήμασιν εὐθυνόμενοι , εἰ πρὸς ὀλίγον τὸν δεσμὸν ὑπομένοντες εἶτα ἐπ ' ἐξουσίας ἐπέραινον ἅπερ ἠβούλοντο : εἶτα |
| , λαβὼν τριήρη μίαν ἀπέπλευσεν εἰς Χερρόνησον εἰς τὰ ἑαυτοῦ τείχη . μετὰ δὲ ταῦτα Κόνων ἐκ τῆς Ἄνδρου σὺν | ||
| κατὰ φύσιν ἐκστῆναι . πάλιν τοίνυν οἱ μὲν τριάκοντα τὰ τείχη τῆς πόλεως καθελόντες οὐ συγκαθεῖλον τὸ φρόνημ ' αὐτῆς |
| λόγους , πρίν τι καὶ ἡμῶν ἀκοῦσαι , μὴ ὑμᾶς πείσωσιν . ἥκουσι γὰρ ἐς τὴν Σικελίαν προφάσει μὲν ᾗ | ||
| ἀντανέσχον πυρσοὺς φιλίους , ἵνα διὰ τῆς ἐπιπυρσείας ἀπατήσαντες Θηβαίους πείσωσιν ἀποστῆναι τῆς βοηθείας . οὕτω γε τοῖς πυρσοῖς ἐναντίοις |
| δ ' αὖ διὰ τὸ ἀνθρώπειον κομπῶδες ἐς τὰ οἰκεῖα πλήθη ἠπιστεῖτο . ἐκ μέντοι τοιοῦδε λογισμοῦ ἔξεστί τῳ σκοπεῖν | ||
| πρὸς τὴν τρίτην παρεσκευάζετο συνήθροισέν τε πάντα τὰ ὑποτεταγμένα αὐτῶι πλήθη , ὡς συναχθῆναι μυριάδας ἑκατόν . ἦν δὲ πολὺ |
| γὰρ πορεύοιντο τῇ ὁδῷ , ἀκοντιζομένους ἂν αὐτοὺς εἰς τὰ γυμνὰ ἀπόλλυσθαι : εἰ δ ' ἐπιχειροῖεν διώκειν , ῥᾳδίως | ||
| ἐκ τοῦδε καὶ τοῦδε . Ὁ θεὸς πάντα τὰ ἡγεμονικὰ γυμνὰ τῶν ὑλικῶν ἀγγείων καὶ φλοιῶν καὶ καθαρμάτων ὁρᾷ : |
| ἐν τῷ καταφρονεῖν τῶν ἀρχόντων ἀλλ ' ἐν τῷ τὰ κελευόμενα ποιεῖν τίθεσθαι , ἐξουσίαν τε οὐθενὶ τῶν ἀκολάστων ἐπιτρέπειν | ||
| τὰς ναῦς πεμφθεὶς οὐκ ἔχω τί ἄλλο ποιῶ ἢ τὰ κελευόμενα ὡς ἂν δύνωμαι κράτιστα . ὑμεῖς δὲ πρὸς ἃ |
| , ἵνα ἐκ τῶν διδασκομένων περὶ αὐτοῦ σαφῆ ἡμῖν τὰ προτιθέμενα γένηται . καὶ ἐκτίθεται κατὰ γεωμετρίαν ἀριθμούς , ἐπειδὴ | ||
| ὀρεκτὰ καὶ βουλευτά , πάντα τὰ αὐτῇ πρὸς μελέτην ἐπιτυχίας προτιθέμενα δέοντά ἐστι καὶ ὠφέλιμα καὶ οἱ τρόποι δέοντες καὶ |
| ὀπίσω ἐν τοῖς μέρεσι τεταγμένους , ἵνα μὴ ἡ συνέχεια τάραχον ἐμποιῇ λακτίσμασί τινων περιπιπτόντων πολλάκις τῶν ἵππων τραχυτέρων τὰς | ||
| τοῦ τινὰς τοῖς ὑσὶν ἐπιφωνεῖν Σύρβας . Σύρβην δὲ τὸν τάραχον ἔλεγον . Σκύτη βλέπει : μέμνηται αὐτῆς Εὔπολις ἐν |
| οὐδὲ χαλκοῦν οὐδέπω καὶ τήμερον , ἀλλὰ δίκην ἐξούλης ὑπομένει φεύγειν . οὐκοῦν ὁ μὲν ἠτίμωται καὶ παραπόλωλεν , ὁ | ||
| ἡ λέγουσα , ὅτι οὐδενὸς γλυκέος ἀπογεύεσθαι δεῖ , κελεύει φεύγειν τόδε τὸ ἡδὺ καὶ μὴ ἀπογεύεσθαι τούτου , ἡ |
| ἑκάστῳ τὸ κατ ' ἀξίαν ἀπονέμων , χάριτος ἀπρεποῦς καὶ βίας ὠμῆς ἀλλότριος , ἑκόντες αὐτῷ προσεχώρουν . πρεσβεῖαί τε | ||
| ἐστι μείζων τοῦ θεοῦ . ἀλλ ' ἔστι τόλμης καὶ βίας ταῦτ ' ὄργανα εὑρημέν ' ἀνθρώποις ἀναιδέσιν , Ῥόδη |
| αἰφνίδιον αὐτοῖς ἐπιπτάντος ἑνὸς τῶν ὀρνίθων ἀγρίου τὴν ὄψιν , δείσαντες ἑαυτοὺς παραμυθούμενοι λέγουσι τά τ ' ἄλλα καὶ τάδε | ||
| ἀλλ ' ἀπελθόντες ἀπὸ τῆς νεὼς οὐ φανεροὶ ἦσαν , δείσαντες τὸ ἐπὶ διαβολῇ ἐς δίκην καταπλεῦσαι . οἱ δ |
| ὑμᾶς ὡς ἄνευ Φιλίππου οὐδὲ τὴν ἐν τῇ θαλάττῃ φυλακὴν δυνατοί ἐστε φυλάττειν , ἔτι δὲ καὶ δοθῆναι αὐτῷ ταύτην | ||
| τὰς αἰσθήσεις ” ὑπὸ ἀφαυρότητος αὐτῶν “ φησὶν ” οὐ δυνατοί ἐσμεν κρίνειν τἀληθές . “ τίθησί τε πίστιν αὐτῶν |
| καθίστασαν , Ἀθηναῖοι δὲ δημοκρατίας , καὶ φόρους ἐξέλεγον . σφίσιν αὐτοῖς κτἑ . : ὅπως αὐτοῖς τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐπιτηδείως | ||
| ἐκ τοῦ Πειραιῶς Ἀττικοὶ θεράποντες , αἱρούμενοι τὰ Ῥωμαίων ἢ σφίσιν αὐτοῖς καταφυγήν , εἴ τι γίγνοιτο , προορώμενοι , |
| γὰρ ἐν τῷ γεννᾶσθαι ἀπὸ τῆς Διὸς κεφαλῆς ἐξέθορε τὰ ὅπλα κινοῦσαἢ παρὰ τὸ παλλομένην τὴν τοῦ Διονύσου καρδίαν ἀνενεγκεῖν | ||
| , ἐπεὶ Πάτροκλόν γε ἐποίησεν ἐν Ἰλιάδι Ὅμηρος Ἀχιλλέως τὰ ὅπλα ἐνδύντα , καὶ ἐγγενέσθαι τε ἔφη τοῖς βαρβάροις δόξαν |
| ἑλὼν ἐκυρίευσε στρατιωτῶν χιλίων πεντακοσίων . εὐθὺς δὲ καὶ τἄλλα χωρία χειρούμενος , κατήντησεν ἐπὶ τὸ Ἀμήσελον , κείμενον μεταξὺ | ||
| ὑποζυγίων τὰ μέλεα διαταμόντας ὡς μέγιστα κομίζειν ἐς ταῦτα τὰ χωρία καί σφεα θέντας ἀγχοῦ τῶν νεοσσιέων ἀπαλλάσσεσθαι ἑκὰς αὐτέων |
| δὲ ἔν τισι τῶν ἰατρῶν , οὓς ἂν κοινῇ προβαλόμενοι ἕλωνται : τὸν δὲ ὀφλόντα τὴν δίκην διπλάσιον ἀποτίνειν τῆς | ||
| τῆς προσηκούσης τύχωσι καὶ τῶν καλῶν εἰς γνῶσιν ἀφικόμεναι χρηστὸν ἕλωνται βίον . καὶ μετὰ τὴν διάλυσιν καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν |
| ὕστερον . . . : ἵνα μή , ἐάν ποτε σφαλῆτε ὕστερον ἀπειθήσαντες ἡμῖν , νομισθῆτε καὶ τὰ νῦν ἄλλως | ||
| ' αἵματος , θυηπολεῖτε νυκτέροισιν ἐν σφαγαῖς . ἢν δὲ σφαλῆτε , καὶ παρ ' ἀλλοίου τότε θύειν , διδόντος |
| εἶτα ὡς Δαίδαλος μὲν τὸ τεχνίον ἐποίησεν , αὐτοὶ δὲ κεκλοφότες ἑάλωσαν , καὶ τῷ ἑτέρῳ φεύγοντι διέσχεν ἡ γῆ | ||
| , τὰ δ ' ὅσια , ἃ ἐγίγνετο ὑμέτερα , κεκλοφότες . διαφέρει δὲ τοσοῦτον αὐτῶν ἡ ἱεροσυλία τῶν ἄλλων |
| . ὅπερ οἱ Καρχηδόνιοι μαθόντες ἐδέοντο τοῦ Σκιπίωνος πρὸς Μασσανάσσην σφᾶς συναλλάξαι . ὃ δὲ συνήγαγε μὲν αὐτούς , γιγνομένων | ||
| τοὺς ἄνδρας πλεξαμένους κάλον ἐκ τῶν τριχῶν τὴν σχεδίαν παρὰ σφᾶς κατάξειν . αἱ μὲν δὴ ἀσταὶ τῶν γυναικῶν οὐδαμῶς |
| τοῖς καταβᾶσι διὰ στομίου τε ἔστι τοῦ αὐτοῦ καὶ προεκθεόντων σφίσι τῶν ποδῶν . ἀποθανεῖν δὲ οὐδένα τῶν καταβάντων λέγουσιν | ||
| δὲ νυκτὸς τῷ Νικίᾳ καὶ Δημοσθένει ἐδόκει , ἐπειδὴ κακῶς σφίσι τὸ στράτευμα εἶχε τῶν τε ἐπιτηδείων πάντων ἀπορίᾳ ἤδη |
| φησὶν ὅσα διὰ πάθος γίνεται μὴ ἀνθρωπικὸν μήτε φυσικὸν οὐ συγγνωμονικά . ἐπιζητήσαι δ ' ἄν τις εὐλόγως τί μὲν | ||
| ἀντιθέσεως λύσις , ἐπιδέχεται νοήματα καὶ ἀντιστατικὰ καὶ ἀντεγκληματικὰ καὶ συγγνωμονικά . ἀπαντήσεις δὲ τῆς ἀντιθέσεως οὕτως : καὶ τίς |
| ἀγανακτῶν , εἰ τὰ κοινὰ ταμιεῖα κεκενωκότες καὶ τὰ ἔθνη σεσυληκότες καὶ τὴν Ἰταλίαν αὐτὴν ἐσφοραῖς καὶ τέλεσι καὶ δημεύσεσι | ||
| διανοοῦνται , καὶ εἰ συνελήφθησαν οἱ τὸν ἐν Δωδώνῃ νεὼν σεσυληκότες . Ἐπεὶ δὲ περὶ τούτων ἀπεκρινάμην , “ Εἰπέ |
| ξηρὸν ὅλον ἀπέφηναν τὸν ἄνθρωπον : τοῦτον ἡμεῖς ἰασάμεθα παντοίως ὑγραίνοντες αὐτοῦ ὅλον τὸ σῶμα , οἷον γάρ τι τὸ | ||
| ᾗ δεῖ . Δίαιταν ἀνθρωπίνην μιμέεται , τὰ μὲν ξηρὰ ὑγραίνοντες , τὰ δὲ ὑγρὰ ξηραίνοντες , τὰ μὲν ὅλα |
| ἐξ ὑπερδεξιῶν βαλλόμενοι σὺν αἰσχύνῃ τε καὶ μετὰ μεγάλης βλάβης ἀναγκασθῶσιν ὑποχωρεῖν , ἔπειτα καὶ τὴν ἐκ τῆς προτέρας νίκης | ||
| φαινομένην : τὰ δ ' αὐτῶν φυλάσσειν λέγουσιν ἵνα μήποτε ἀναγκασθῶσιν αἰσχρόν τι πρᾶξαι : οἱ δὲ διὰ φόβον ἀπέχονται |
| ποταμοῦ , τὴν μὲν ἀστράπτουσαν τοῖς στρατιώταις ἐν κόσμῳ τὰ δρώμενα θεωμένοις μετὰ φρονήματος καὶ ἡσυχίας , τὴν δὲ ὁμάδου | ||
| ἐγίνοντο χορός . καὶ τὰ ἐκ συσκευῆς δὲ καὶ κακουργίας δρώμενα κατά τινος ὑπό τινων δράματα . . . . |
| αἱ κακαὶ γυναῖκες , δέον αὐτάς , κἂν οἴκοι μὴ σωφρονῶσιν , ἔξω γε προϊέναι κοσμίως , αἱ δὲ μάλιστα | ||
| τὴν πατρίδα λογιζόμενος , ἰσχυρὰν δὲ τότε ὅταν οἱ Ἕλληνες σωφρονῶσιν . εἴ γε μὴν αὖ καλὸν Ἕλληνα ὄντα φιλέλληνα |
| καὶ ἐπιφθόνως διευθύνουσιν : τινὲς δὲ στρατιωτικοὶ ἢ μεταξὺ τούτων ἀναστρεφόμενοι ἢ ἐν βασιλικαῖς αὐλαῖς καὶ δημοσίοις τόποις ὀψωνίων μετέχουσιν | ||
| πρὶν ἡμῖν πῆμα γενέσθαι . Οἶμαι δὲ ὡς οἱ ταλαιπωρότερον ἀναστρεφόμενοι τὸ ἀκριβὲς τοῦ λόγου οὐ διέγνωσανπρῶτον . γάρ , |
| δὲ ἵππων σύγκειται τεττάρων : τουτὶ γὰρ ἐς μὲν τὰ πολεμικὰ οὔπω ἐθαρσεῖτο , οἱ δὲ ἀγῶνες ἐγίνωσκόν τε αὐτὸ | ||
| ' ἐπεὶ τοῖς πυρριχισταῖς ἔν τινι τραγῳδίᾳ ἐπιτήδεια μέλη καὶ πολεμικὰ ἐξεπόνησεν , οὕτως ἄρα κατεκτήσατο τὸ θέατρον καὶ ἐκράτησε |
| , δεῖ ἐκ τοῦ ὁρισμοῦ ἄρξασθαι : εἰς τοιαύτην γὰρ ἀνάγκην κατήντησεν ὁ λόγος . τοῦ δὲ ὁρισμοῦ πρόσρημα τὸ | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ἀνάγκην ] νομιζομ [ ] [ ! ! ! ! |
| ἡμῶν ἢ δέδρακας ἡμᾶς κακῶν , ἄπιθι χαίρων ἐπὶ τὰ οἰκεῖα , καὶ κόμισαι μητρός τε περιβολὰς προσηνεστάτας καὶ γυναικὸς | ||
| καὶ λυσιτελῆ , καὶ σπουδαῖα καὶ πρέποντα καὶ καλὰ καὶ οἰκεῖα : τὰ δὲ κακὰ ἐκ τῶν ἐναντίων πάντα βλαβερὰ |
| γὰρ ἀπόλλυσθαι , ἵνα τάχιστα τῆς πρὸς τὸν θεὸν ὁδοῦ ἔχωνται οἱ ἀπολλύμενοι . οἱ δὲ πόλεμοι οἱ ἐπὶ γῆς | ||
| , ἵν ' ἐξ ἀπροσδοκήτου τῇ πόλει συμμίξαντες εὐθὺς ἔργου ἔχωνται . Ἀφικόμενοί τε μέχρι Τύσκλου πόλεως , μαθόντες τὸν |
| δὲ τῶν Ἀχαιῶν τοὺς ἐκπεσόντας ὑπὸ Δωριέων , ἀποροῦντας ὅποι τράπωνται δι ' ἀσθένειαν , εἰς τὴν Ἀσίαν ἐλθεῖν ὡς | ||
| ἐπιεικεῖς : κίνδυνον γὰρ ἂν εἶναι , μὴ πρὸς ἀπόνοιαν τράπωνται συνελθόντες εἰς ταὐτὸν ἄνθρωποι τῶν καθ ' ἡμέραν ἐνδεεῖς |
| δεδεμένων ἄμεινον , πεπληγμένοι τὰς ψυχάς , νέφους τὰ πρόσωπα γέμοντες , ὅμοιοι τοῖς πενθοῦσι παίδων ἄωρον τελευτήν , δακρύοντες | ||
| ἠγνόησε , καὶ τούτων πίστις οἱ δάκτυλοι τῶν ἐκεῖθεν τεκμηρίων γέμοντες . ἡγεῖται γὰρ ἄτοπον , εἰ τὰ μὲν γραμματεῖα |
| ὅπλοις κοσμήσας Πάτροκλον καὶ παραθαρρύνας ἔπεμψεν εἰς τὸν πόλεμον . φύντ ' ἀρετᾷ : τὸν φύντα πρὸς ἀρετὴν σὺν θεοῦ | ||
| φησί : Χωρεῖ δ ' ὀπίσω τὰ μὲν ἐκ γαίας φύντ ' εἰς γαῖαν , τὰ δ ' ἀπ ' |
| ἄθαπτος ἐκπέσοι χθονός , γένους ἅπαντος ῥίζαν ἐξημημένος , αὕτως ὅπωσπερ τόνδ ' ἐγὼ τέμνω πλόκον . Ἔχ ' αὐτόν | ||
| ' ὁρῶντι μηδὲν ἦν ἰδεῖν γλυκύ ; Ἦν ταῦθ ' ὅπωσπερ καὶ σὺ φής . Τί δῆτ ' ἐμοὶ βλεπτὸν |
| καὶ λόγων ἡγοῦντό τε οὐδένα ἐκείνῳ προσόμοιον ὑπὸ τῆς ἀκτῖνος ἐφορᾶσθαι τοῦ θεοῦ . καὶ διείλεγμαι δέ , ἴσως οὐ | ||
| τοῦ προκειμένου : χαλεπὸν γὰρ οἶμαι χαλεποῖς πράγμασι μωκωμένην διάλεκτον ἐφορᾶσθαι . Ἄλλο : Τί δεῖ λέγειν Ὀλυνθίους καὶ Θηβαίους |
| ' ἂν καὶ τέκωσιν , ἀκρατέα τὰ παιδία τίκτειν καὶ νοσώδεα , ὥστε ἢ αὐτίκα ἀπόλλυσθαι , ἢ ζῶσι λεπτά | ||
| αἴτιον : ἐπὴν πολλὰ τὰ ἐπιμήνια ἐόντα γονὴν ὀλίγην καὶ νοσώδεα ξυλλάβωσιν , οὔτε κύημα ἰθαγενὲς γίνεται , ἥ τε |
| ἐπὶ τοῦ κρυστάλλου . ἐπιμένοντος δὲ τοῦ πνεύματος φέρειν οὐ δυνάμενοι τοιόνδε τι ἐπενοήσαμενὁ δὲ τὴν γνώμην ἀποφηνάμενος ἦν ὁ | ||
| βίου καὶ μάλιστα οἱ τὰ χρέα τοῖς συμβαλοῦσι διαλῦσαι οὐ δυνάμενοι πολλοὶ σφόδρα ὄντες οὐχ ὑπήκουον ἐπὶ τὰ ὅπλα καλούμενοι |
| δύο μεγάλων χειρῶν τῶν πλευρῶν τοῦ ζῴου , πρὸς τὴν εἴκουσαν ὠθεῖται χώραν , καὶ πᾶς οὕτως ἐμπίπτειν ἀναγκάζεται ταῖς | ||
| , λείαν καὶ μαλακὴν αὑτῷ περιχέας τὴν οὐσίαν καὶ πᾶσαν εἴκουσαν εὐπετῶς . ἐργασάμενος δὲ καὶ τελεώσας ἀπέδειξεν ἐξ ἀρχῆς |
| ἐκτοπίζεσθαι τῶν ἀνθρώπων δύναται ὡς καὶ ἐν ἐρημίᾳ ἀνθρώπου ἐπιστάντος ἀνίπτασθαι καὶ νικᾶν τῇ πτήσει τὴν τούτου θέαν : γενοίμην | ||
| ; ἢ πάλιν δι ' ἀέρος εἰς οὐρανὸν ἀπὸ γῆς ἀνίπτασθαι καὶ τὰς ἐν οὐρανῷ φύσεις ἐξετάζειν , ὡς ἔχουσιν |