| δ ' ὑμῖν ἐπαίτιός εἰμι τοῦ σχήματος , οὐκ ἂν φθάνοιτε Ὁμήρῳ πρότερον χαλεπῶς ἔχοντες : ἐκεῖνος γὰρ οὐ μόνον | ||
| ὥστε εἰ διὰ ταῦτα τιμᾶτε τοὺς ἄνδρας , οὐκ ἂν φθάνοιτε πολλοὺς ὁμοίους αὐτοῖς ἐξεργασάμενοι . καὶ τοὐντεῦθεν αὐτοὶ ἤδη |
| τοὐντεῦθεν , ἔφασαν οἱ Αἰγύπτιοι , τί καλὸν ἂν ποιοῦντες σωθείημεν ; καὶ ὁ Κῦρος αὖ πρὸς τοῦτο εἶπεν : | ||
| οὐδ ' ἐκμελῆ οὐδ ' ἄπο τῆς τέχνης , εἰ σωθείημεν , προσερεῖν ἐν τῷ μέσῳ τὴν πόλιν . κατὰ |
| ἄνω ἔλσοιμ ' ὅπα μέλλοιμί γ ' εἰράναν ἰδῆν . Λέγοιμ ' ἄν : οὐ δεῖ γὰρ κεκρύφθαι τὸν λόγον | ||
| δῆτα τὸ σπουδαῖον ὅ τι τοῦτ ' ἐστί σοι . Λέγοιμ ' ἂν ἤδη . Πρὶν λέγειν δ ' , |
| μεθύει γὰρ οὐδὲν ἧττον : ὁ δ ' ἕτεροςτί ἄν τύχοιμ ' ὀνομάσας ; βῶλος , ἄροτρον , γηγενής ἅνθρωπος | ||
| ὦ πάτερ αἰνόπατερ , τί σοι φάμενος ἢ τί ῥέξας τύχοιμ ' ἂν ἕκαθεν οὐρίσας , ἔνθα ς ' ἔχουσιν |
| . τρέφειν οὖν κατὰ βραχὺ ϲυνεχῶϲ . καὶ τούτουϲ δὲ ἀνιάτωϲ ἔχειν νομιϲτέον , ὅταν ἧπαρ αὐτῶν ἢ κοιλία φλεγμαίνῃ | ||
| ἄλλου τινὸϲ ὠφεληθέντεϲ : ᾧ καὶ δῆλον ὅτι μόνουϲ τοὺϲ ἀνιάτωϲ ἔχονταϲ οὐκ ὠφέληϲεν . πίνεται δὲ μετ ' οἴνου |
| . Καλλίους δὲ οἱ πίθοι τῶν εἰς γαστέρα ἐξωγκωμένων οἱ μακρότεροι , καὶ μάλιστα τὰ στόματα ἀνεῳγμένα ἔχοντες . τὰ | ||
| παρακείμενος καὶ ὁ παρατατικός ; διότι ἐκεῖνοι παρεληλυθότες εἰσὶ καὶ μακρότεροι τοῦ ἐνεστῶτος κείμενοι , διὰ τοῦτο καὶ κατὰ τὴν |
| ὑπὲρ ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ὁμοίως ὥσπερ ἡμῶν ἑνὶ ἑκάστῳ . ἀποθνῄσκοντες γὰρ ἐπέσκηψαν καὶ ἡμῖν καὶ τοῖς φίλοις ἅπασι τιμωρεῖν | ||
| ὧν ἐσιτοῦντο ἥρωες , ἐν κόσμῳ δὲ οὐδὲν τούτων : ἀποθνῄσκοντες γὰρ οἱ δαιτυμόνες τὰ μὲν λελάκτισται , τὰ δὲ |
| ὀμνύουσι πάντες οἱ πολῖται , ἐπειδὰν εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον ἐγγραφῶσιν καὶ ἔφηβοι γένωνται , μήτε τὰ ἱερὰ ὅπλα καταισχυνεῖν | ||
| τοὺς ἀρξαμένους ἡβᾶν , ἕως ἂν ἐκ τῶν ἐφήβων ἐξελθόντες ἐγγραφῶσιν εἰς ἄνδρας . . . . βούλομαι δὴ ] |
| τοίνυν ὃ πάντες ἂν εἶναι φαύλων ἀνθρώπων [ ἔργον ] φήσαιεν , ὅσον ἂν χρῆσθε χρόνον , τοσοῦτον ἑκάστου φροντίζειν | ||
| ψευδομένους , εἴπερ ἀγαθόν τι ποιῆσαι Λακεδαιμονίους καὶ τοὺς συμμάχους φήσαιεν . φασὶν οὖν οἱ Πλαταιεῖς , ἀπολογούμενοι ἐπὶ τούτοις |
| νὴ τὴν Ἑκάτην , καλόν γ ' ἔγωγε τουτονί . κἄγωγ ' Ἐπικράτους οὐκ ὀλίγῳ καλλίονα . ὑμεῖς δὲ τί | ||
| , ἀγὼν μέγας , πλήρης στεναγμῶν οὐδὲ δακρύων κενός . κἄγωγ ' ἄρ ' οὐκ ἔθνηισκον οὗ μ ' ἐχρῆν |
| . . . καμινεύτριαν καμινοκαύστριαν . κέκλυτέ μευ , μνηστῆρες ἀγήνορες . * ) [ ἡ διπλῆ ὅτι τὸ ἀγήνορες | ||
| τε κυνῶν ὑπέροπλα γένεθλα : ἔξοχα δ ' ὑβρισταὶ καὶ ἀγήνορες , οὐδέ κεν ἄν τι ἀντόμενοι τρέσσειαν , ἀναιδείην |
| ὄρος θαλαμὸν , ὑφ ' ὃ ἄντρον τῶν Νυμφῶν . Καλοῦσι δὲ αὐτὸ Ἀλουσίας οἱ ἐπιχώριοι , ἀπὸ τοῦ παραρρέοντος | ||
| μοι , παλαιὸν οἴκων κτῆμα . Ἔσει περιπατῶν σιτόκουρος . Καλοῦσι δ ' αὐτὸν πάντες οἱ νεώτεροι παράσιτον ὑποκόρισμα : |
| Ἰσμηνὸν ποταμὸν , ἤτοι εἰς τὰς Θήβας , κατῆλθε . Τοσοῦτοι μὲν κατὰ τὴν γῆν μάλιστα ἐπίσημοι καὶ ἐπιφανεῖς ἄνδρες | ||
| ὑπὸ τοῖς ψυχροῖς Ἀγαθύρσοις καὶ τὸν λαμπρότατον ἴδοις ἀδάμαντα . Τοσοῦτοι μὲν γεγόνασιν οἱ κατοικοῦντες πρὸς τὸν βορρᾶν τοῦ Ἴστρου |
| ' ἐπ ' ἄλλοισιν τρέπε . Ὧδ ' ὡς ἔχω στείχοιμ ' ἄν : ἴτ ' , ἴτ ' , | ||
| , τὰ δὲ παρ ' ἀνδράσιν τέλειά σοι φαίνεται . στείχοιμ ' ἄν : ἐλθὼν δ ' ἐς δόμους ἐφέστιος |
| σου πάντα τραυλίζοντος , ὅτι νοοίης . εἰ μέν γε βρῦν εἴποις , ἐγὼ γνοὺς ἂν πιεῖν ἐπέσχον : μαμμᾶν | ||
| βρῦν “ πρόσφθεγμα παιδικῶν καὶ νηπίων . πρόσφθεγμα παιδικόν . βρῦν εἴποις ] δι ' οὗ ἐμφαίνουσι τὰ βρέφη , |
| , καὶ ἐν μὲν τῇ πρώτῃ ἐς τὸ πῦρ ἐμβολῇ κεκόλληνται τῇ σκωρίῃ οἱ λίθοι καὶ ἡ γῆ πρὸς ἄλληλα | ||
| καὶ κατὰ πολύ . Ἀβληχραί : οὐτιδαναί . Ἀρηρέδαται : κεκόλληνται . Ἐλάχεια : ἐλαχίστη . Ἀειδέα : ἄσχημον . |
| τοῖς δημοσίοις οἰκοδομήμασιν ; ἓν δὲ τοῦτό ἐστιν , ᾧ φιλοτιμούμεθα σχεδὸν πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους , τὸ ἔχειν ἄνδρας ἱκανοὺς | ||
| γιγνομένοις οὐκ ἂν μαίνεσθαι καὶ παραφρονεῖν ἡμᾶς νομίσειεν ; οἳ φιλοτιμούμεθα μὲν ἐπὶ τοῖς τῶν προγόνων ἔργοις καὶ τὴν πόλιν |
| τὸ σῶμα αὐτίκα : ἢν δὲ ὀλίγον , οὐκ ἂν ἐσάσσειεν , ἅτε μέγα τὸ σῶμα ἐὸν , εἰ μή | ||
| σώματι πόνον παρέχει : ἢν δὲ ὀλίγον προσγένηται , οὐκ ἐσάσσειεν ἂν ἐς τὸ σῶμα , χρόνῳ δὲ διαδίδοται ἀπ |
| Ἑλλάδος ἑκούσης καὶ οὐ βίᾳ , κατ ' εὔνοιαν δὲ ἡγῆσθε . Ὁ μὲν Ἀλκιβιάδης τοσαῦτα εἶπεν , οἱ δὲ | ||
| “ εἶπεν , ” ἂν ἐπακολουθῆτέ μοι καὶ μὴ δεινὸν ἡγῆσθε τὴν Ῥώμην ἀπολιπεῖν , καὶ εἰ τὴν Ἰταλίαν ἐπὶ |
| εἶναι οἱ νόμοι , ἄν τε πονηροῖς ἄν τε ἀγαθοῖς γράφωνται : οἱ μὲν γὰρ οὐ δέονται νόμων , οἱ | ||
| εἶναι οἱ νόμοι , ἄν τε πονηροῖς ἄν τε ἀγαθοῖς γράφωνται : οἱ μὲν γὰρ οὐ δέονται νόμων , οἱ |
| ἔα εἰς α περατούμενον καὶ Ἀσιανῆς ἔχεται φωνῆς καὶ οἱ ἑλληνίζοντες δὲ ἐν Κιλικίᾳ οὕτω προφέρονται : τὰς γὰρ εἰς | ||
| οὐδενὸς ἄλλου θέλουσιν ἢ Ὁμήρου . καὶ τἄλλα οὐκέτι σαφῶς ἑλληνίζοντες διὰ τὸ ἐν μέσοις οἰκεῖν τοῖς βαρβάροις ὅμως τήν |
| πάλαι . Ἐπεὶ καθ ' αὑτόν γ ' οὐκ ἂν ἐξεύροις ἐμοὶ ἁμαρτίας ὄνειδος οὐδὲν ἀνθ ' ὅτου τάδ ' | ||
| εἴδη , ῥᾳδίως ἂν καὶ τὰ ἐπὶ τοῖς κατέχουσι νοσήμασι ἐξεύροις οὖρα , ὥστ ' ἀκριβῶς καὶ τὰ ἐπὶ τούτοις |
| ἂν τάδ ' ἔστη τῇδε , μὴ θεῶν μέτα . Ἄγαν ὑπερβριθὲς τόδ ' ἄχθος ἤνυσαν . Τοιόνδε μέντοι Ζηνὸς | ||
| σοῦ τέκνου καὶ θεῶν ἱκνοῦμαι μὴ προδοὺς ἡμᾶς γένῃ . Ἄγαν γε λυπεῖς . Οὐ κάτοισθ ' ἐγὼ θεοῖς ὡς |
| ὑφ ' αὑτῶν , οὕτω καὶ οὗτοι αὐτοὶ αὑτοῖς δικαζόμενοι ἀπόλοιντο , καὶ τὰ χρήματα καταθεῖεν δεκαπλάσια κατὰ τοὺς νόμους | ||
| τῷ Ἀπόλλωνιἄγει στροβῶν εἰς χάσμα τῆς γῆς , οὐχ ὡς ἀπόλοιντο , ἀλλ ' ὡς ἀφανισθεῖεν εἰς μίαν ἡμέραν , |
| πρῶτον μὲν τοῖς θεοῖς ἐξελεῖν ὁποῖ ' ἂν οἱ μάγοι ἐξηγῶνται , ἔπειτα τἆλλα χρήματα παραδεχομένους ἐν ζυγάστροις στήσαντας ἐφ | ||
| , οἷς πάντα πείθονται αἱ πόλεις καὶ ὅπως ἂν ἐκεῖνοι ἐξηγῶνται καὶ συμβουλεύωσιν , οὕτω πράττουσιν , ἐάν τε πολεμεῖν |
| ἱερὸν δεῦτε . οὕτως ὁ Χοιροβοσκός . . . . ἀλεώμεθα : ἐκκλίνωμεν , φεύγωμεν : Διὸς ἀλεώμεθα μῆνιν : | ||
| κῦδος ὀρέξῃ , νῶϊ δὲ χαζώμεσθα , Διὸς δ ' ἀλεώμεθα μῆνιν ; Ὣς εἰποῦσα μάχης ἐξήγαγε θοῦρον Ἄρηα : |
| ἢ τὶ διδάσκεσθαι . εἰ γὰρ τὸ οὔ τι ὂν διδάσκοιτο , ἔσται ᾗ διδάσκεται τί , καὶ διὰ τοῦτο | ||
| εἰς κατασκευὴν τούτου λαμβανόμενον , εἰ μὴ δι ' ἀποδείξεως διδάσκοιτο . νὴ Δί ' , ἀλλ ' εἴπερ , |
| ' ἀνδρῶν σπονδαί τ ' ἄκρητοι καὶ δεξιαί , ᾗς ἐπέπιθμεν : αὔτως γὰρ ἐπέεσς ' ἐριδαίνομεν , οὐδέ τι | ||
| γίνονται . καὶ Ὅμηρος : “ καὶ δεξιαί , ᾗς ἐπέπιθμεν ” . Γ οὐχ ἁπάντων , οὐχ ἁπάντων : |
| λεοντῆ , καὶ σανὶς καὶ λεύκωμα . καὶ οἷς ἂν ὀρνιθοθῆραι χρῶνται , παγίδες καὶ νεφέλαι καὶ δίκτυα : ἐν | ||
| τὸ ῥῆμα κυνηγετεῖν καὶ τὸ θηρᾶν , ὥσπερ ὀρνιθευταὶ καὶ ὀρνιθοθῆραι , τὸ δὲ ῥῆμα ὀρνιθοθηρᾶν Τηλεκλείδης εἴρηκεν ἐν Πρυτάνεσιν |
| ἔγωγε τίνα δύναμιν ἔχουσιν αἱ φρένες ὥστε φρονέειν τε καὶ νοέειν , πλὴν εἴ τι ὥνθρωπος ὑπερχαρείη ἐξ ἀδοκήτου ἢ | ||
| δ ' ἀρετὴν καὶ θυμὸν ἀτίζει , οὐδέ τι θαρσαλέος νοέειν ἔπος οὐδέ τι ῥέξαι , ἐρριγὼς ὅθι τ ' |
| μένοντες ἕστασαν ὁππότε πύργος Ἀχαιῶν ἄλλος ἐπελθὼν Τρώων ὁρμήσειε καὶ ἄρξειαν πολέμοιο . τοὺς δὲ ἰδὼν νείκεσσεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων | ||
| , καὶ ἔτι ἂν ἧσσον δεινοὶ ἡμῖν γενέσθαι , εἰ ἄρξειαν αὐτῶν Συρακόσιοι : ὅπερ οἱ Ἐγεσταῖοι μάλιστα ἡμᾶς ἐκφοβοῦσιν |
| ἱερομνημονεῖν ] ἐπιστατεῖν τῶν ἱερῶν ἡμερῶν , ἱερομνήμων εἶναι . πυλαγόραι . . . Ἀμφικτυόνων πυλαγόρου . . = . | ||
| τοὺς ἐκλέγοντας τὰ τέλη . . . . πυλαγόρων ] πυλαγόραι ἦσαν οἱ ἐξ ἑκάστης πόλεως τῶν μετεχουσῶν τῆς ἀμφικτυονίας |
| : ὡς δὲ πλῆθος ἐν στενῷ νεῶν ἤθροιστ ' , ἀρωγὴ δ ' οὔτις ἀλλήλοις παρῆν , αὐτοὶ δ ' | ||
| . αἰσχρῶς : τοῦ πατριάρχου . ἀρωγή . γρ . ἀρωγὴ : οὕτως . ἀνελευθέρου ψυχῆς . ἀνελευθερίου ψυχῆς . |
| ' ἐκέκαστο Πανέλληνας καὶ Ἀχαιούς : οἳ Κῦνόν τ ' ἐνέμοντ ' Ὀπόεντά τε Καλλίαρόν τε Βῆσσάν τε Σκάρφην τε | ||
| πόλιν αὐτήν φησιν . Ὅμηρος ” οἳ Κῦνόν τ ' ἐνέμοντ ' Ὀπόεντά τε Καλλίαρόν τε „ . οἱ οἰκοῦντες |
| οὐδεὶς ὁρᾷ . Ὅρκος βέβαιός ἐστιν ἂν νεύσω μόνον . Σοῦ δ ' ἐγὼ λαλιστέραν οὐπώποτ ' εἶδον οὔτε κερκώπην | ||
| δὲ μηροῖς σου προσκεφαλᾴδιον . Εὐτράπελόν τις ἐλοιδόρει , ὅτι Σοῦ τὴν γυναῖκα δωρεὰν ἔσχον . ὁ δὲ εἶπεν : |
| , ὃς δ ' οὔ : πάντες , πλὴν Προκλέουςκαὶ Προκλέης Λέριος . πάντες μὲν Κίλικες κακοὶ ἀνέρες : ἐν | ||
| δ ' οὔ , πάντες , πλὴν Προκλέους : καὶ Προκλέης δὲ Χίος . Πάντες μὲν Κίλικες κακοὶ ἀνέρες : |
| στενοχωρίας σημαίνει καὶ τοὺς ἀποδήμους ἐπανάγει , μάλιστά γε ὅταν διαπόντιοι ὦσι : καὶ γὰρ αὐτὴ διαπόντιος κομίζεται . λίνον | ||
| καὶ Ἀργιάδων : καὶ δι ' ἐπιθυμίαν γυναικὸς ἐξαρτύονται στόλοι διαπόντιοι , ἡ Ἀσία ἐξοικίζεται , ἡ Εὐρώπη ἀνίσταται . |
| παραδραμόντος ζῶντα αὖθις ἀνεμεῖν . τῆς δὲ τρίγλης οὐκ ἂν γεύσαιντο οἱ αὐτοὶ μύσται , οὐδὲ μὴν ἡ τῆς Ἥρας | ||
| χυλὸς δὲ ἐνστόμιος οὐκ ἂν ὄσφροιτο , οὐδ ' ἂν γεύσαιντο ῥῖνες , ὅ τ ' αὖ λόγος οὐδὲν ἂν |
| κόσμον τοῦτον ἅπαντα ὅστις ἐστὶ καὶ ἅπαντα τὰ συνταφέντα λαβόντες κομίζετε , φείσασθε δὲ τοῦ σώματος . Δυοῖν ἀνάκειμαι θεοῖς | ||
| τοι δύο φίλω κεῖσθαι πέλας . λάζυσθε τήνδε κἀς δόμους κομίζετε . οὐ δῆτ ' , ἐπεὶ τοῦδ ' οὐ |
| πολλοὶ ἐν Ἀρκαδίῃ βαλανηφάγοι ἄνδρες ἔασιν , οἵ ς ' ἀποκωλύσουσιν : ἐγὼ δέ τοι οὔ τι μεγαίρω . Πελασγοῦ | ||
| πολλοὶ ἐν Ἀρκαδίᾳ βαλανηφάγοι ἄνδρες ἔασιν , οἵ ς ' ἀποκωλύσουσιν : ἐγὼ δέ τοι οὔτι μεγαίρω . δώσω σοι |
| γλώττῃ χρῶ . Οἱ ἀπαίδευτοι καθάπερ οἱ ἁλιευόμενοι ἰχθύες ἑλκόμενοι σιγῶσι . Ἐλάσσω κακὰ πάσχουσιν οἱ ἄνθρωποι ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν | ||
| τῶν ὀστῶν τῆς κεφαλῆς ἡ κίνησις , ἔστε ἂν μὲν σιγῶσι , σφυγμώδης γινομένη κατὰ τὸν αὐτὸν ῥυθμὸν ταῖς ἀρτηρίαις |
| ' . . . ἀταρπόν καὶ οὔτε . . . φράσαις . . . , εἰ δέ τις ἐπιθυμεῖ καὶ | ||
| εἰς ἀδικίαν ἐχρήσατο . ὅτι θανόντων μὲν ἕως ἐχθρᾷ λόγον φράσαις ἀνάγκᾳ : ἐγκρίνει τὴν παλιγγενεσίαν . λέγει οὖν : |
| . Εἰ οἱ μὲν εὖ ἡγοῖντο , οἱ δ ' ἕποιντο , ἔτι φήσω τοῦ αὐτοῦ εἶναι συνθώκου τοῦτο , | ||
| χοἱ μὲν ἅμα : καὶ οἱ ταῦροι ἅμα ταῖς βουσὶν ἕποιντο ἐπὶ τὰς φυλλάδας . μηδὲν ἀτιμαγελεῦντες : μηδαμῶς καταλείποντες |
| ἐνταῦθα ἔχειν τε καὶ κεκτῆσθαι τὸ ψεῦδος πάντες ἥκιστα ἂν δέξαιντο , καὶ μισοῦσι μάλιστα αὐτὸ ἐν τῷ τοιούτῳ . | ||
| μηδ ' ἐξείη , πότερον τὰς ἁπάντων τῶν ἄλλων παρούσας δέξαιντο ἂν μᾶλλον ἢ τὰς Ἀθήνηθεν μόνας , οὐχ αἵρεσιν |
| , οὔτε , εἰ καθυφήσετε τὸν ἀγῶνα ὑμεῖς , ἐμοὶ παραλειπτέον ἐστὶν ἀδικουμένῳ . ὡς εἴθε καὶ τῶν ἄλλων ἀνεκόπησαν | ||
| Προσθήσω δὲ καὶ τὰς τῶν Φοινίκων ἀναγραφάς : οὐ γὰρ παραλειπτέον τῶν ἀποδείξεων τὴν περιουσίαν . Ἔστι δὲ τοιαύτη τῶν |
| τῷ Πλούτωνι καὶ τῇ Περσεφόνῃ καὶ τῷ Ἑρμῇ . . πρέσβος ] τιμία . . πρέσβα ] ἔντιμε . . | ||
| . ὧδ ' ] οὕτως . ἐχόντων ] τούτων . πρέσβος ] ἤγουν πρεσβῦται . Ἐπεύχομαι χαίρειν ὑμᾶς ἢ καυχῶμαι |
| τῶν νῦν . θ ἄναξ ] ἤγουν ὦ Ἐτέοκλες , ἀρχηγέτα τῶν κακῶν . ἄναξ ] + ἀρχηγέ . ἀρχηγέτα | ||
| πρὸς τὸ ἀρχηγέτα . κακῶν ] τῶν νῦν . . ἀρχηγέτα ] οὐ γὰρ ἂν τὰ παρόντα συνέβη πήματα , |
| , τοῦτο ψηφίσασθαι . Πρῶτον μὲν οὖν , ᾧ τρόπῳ κηδεσταὶ ὑμῖν ἐγένοντο , διδάξω ὑμᾶς . στρατηγῶν γὰρ Κόνων | ||
| αὐτῷ στερκτέα καὶ ἐκείνῳ οὐκ ἀμελητέα , εἰ μὲν ἀξιωθησόμεθα κηδεσταὶ ὑμῶν γενέσθαι , ὅτι σοὶ μὲν υἱός ἐστιν , |
| ὑδατώδουϲ αἵματοϲ , καὶ αἱ μὲν ἄδηκτοι πυρίαι τοῖϲ δακνώδεϲιν ἁρμόζουϲι χυμοῖϲ , αἱ δὲ δακνώδειϲ καὶ λεπτύνουϲαι τοῖϲ παχέϲι | ||
| ἢ νάρδῳ ἢ καϲτορίῳ ἢ ϲιλφίῳ , ἑκάϲτου ὀβολόϲ : ἁρμόζουϲι ϲὺν οἴνῳ καὶ οἱ τῆϲ βαϲιλικῆϲ καρύαϲ καρποὶ λεῖοι |
| κἀκεῖ πάλιν εἶτα οὐκ αἰσχύνεσθε , εἰ μηδ ' ἃ πάθοιτ ' ἄν , εἰ δύναιτ ' ἐκεῖνος , ταῦτα | ||
| ἀρξάμενος λέγε : οὐ τολμήσετε καιρὸν ἔχοντες ταῦτα ποιῆσαι ἃ πάθοιτ ' ἂν εἰ δύναιτο ἐκεῖνος ; τὸ γὰρ πρότερον |
| προσιόντες τῷ Κλεάρχῳ ἔλεγον καὶ τοῖς ἄλλοις στρατηγοῖς : Τί μένομεν ; ἢ οὐκ ἐπιστάμεθα ὅτι βασιλεὺς ἡμᾶς ἀπολέσαι ἂν | ||
| , ὅτε εὐώδει σοι τὰ πράγματα , οὐχὶ μεμψάμενος ; μένομεν γὰρ αἱ αὐταὶ μηδὲ τῆς ἑαυτῶν φύσεως μεταβάλλουσαι τὸ |
| τοῦ Νείλου ῥοὰς οἰκεῖν . γένος δὲ Ἀράβων εἰσὶν οἱ Ἐρεμβοὶ οἱ καὶ Τρωγλοδύται * καὶ * Ἰχθυοφάγοι καλουμένοι † | ||
| καλουμένοι † ὧν τὸν βίον πλατέως ὁ Διόδωρος γράφει . Ἐρεμβοὶ * δὲ * λέγονται ὅτι ἐν τῇ ἔρᾳ ἤγουν |
| ποτὲ δὲ ὑπερψυχόμενοϲ : οἷον γάρ τι πάϲχουϲι οἱ καιόμενοι ἄνθρακεϲ , διαυγέϲτατοι μὲν ὄντεϲ τῇ φλογί , ϲβεννυμένηϲ δὲ | ||
| [ ] ντίμα ! [ ] ! ειϲάκα ! [ ἄνθρακεϲ ] ? [ ] όμε [ ] ριϲτα ? |
| ἐσθίοντα εἰπεῖν : ἐγὼ τοῦτο εἰ ἐποίουν , πόση κραυγὴ ἐγίνετ ' ἄν ; καῖρος : σειρά τις ἐν ἱστῷ | ||
| γίνεται ἐκ τοῦ μὴ ὄντος . πᾶν γὰρ ἐκ παντὸς ἐγίνετ ' ἂν σπερμάτων γε οὐθὲν προσδεόμενον . καὶ εἰ |
| οὐ παρέτυχες , ἐλλειπὲς δὲ τὸ παρεγενόμην μέν , οὐ παρέτυχες δέἘγὼ . δὲ οὐκ οἶμαι τὰς τοιαύτας φράσεις ἐλλιπεῖς | ||
| τῆς φράσεως , ἐγὼ μὲν παρεγενόμην , σὺ δὲ οὐ παρέτυχες . Ἐπὶ τρίτου οὐ συντείνει τὰ τοῦ λόγου . |
| τοῦ νοστήσαιμι , ὡς πληθὺν δ ' οὐκ ἂν ἐγὼν ὀνομήνω . περιττεύει δὲ ὁ κέν σύνδεσμος . . . | ||
| τῷ πληθὺν δ ' οὐκ ἂν ἐγὼ μυθήσομαι οὐδ ' ὀνομήνω . . . . . τηλόθεν ἐξ ἀπίης : |
| καταπροδοῦναί τι τῶν κοινῶν , ἀλλ ' ἵνα τοῖς πραττομένοις χαρίσωμαι , καὶ τὴν ἐλευθερίαν φυλάξω τοῖς πολίταις ἀκέραιον , | ||
| καὶ τὸ κυριώτατον ἄλλο λέγειν εἶναι , ἵν ' ὑμῖν χαρίσωμαι . Εἰπόντος αὐτῷ τινος ὅτι Πολλάκις ἐπιθυμῶν σου ἀκοῦσαι |
| εʹ ἄνδρες ἔνοπλοι , Οὐδαῖος , Χθόνιος , Πέλωρ , Ὑπερήνωρ , Ἐχίων . ὁ δὲ Ἀπολλώνιος πολλοὺς οἴεται καὶ | ||
| Σπαρτῶν , ὡς Αἰσχύλος φησὶν , ἦσαν Χθόνιος Οὐδαῖος Πέλωρ Ὑπερήνωρ Ἐχίων , ὃς ἔγημεν Ἀγαύην τὴν Κάδμου , ἐξ |
| εἰς Ὀπόεντα περικλυτὸν υἱὸν ἀπάξειν , Ἴλιον ἐκπέρσαντα λαχόντα τε ληίδος αἶσαν . Ἀλλ ' οὐ Ζεὺς ἄνδρεσσι νοήματα πάντα | ||
| ἀκούσωμεν . . λ . Α . : Τροίης ἀπὸ ληίδος . . , Α , δισυλλάβως Τροίην , Τροΐην |
| , τὰ δὲ πλάγια , τὰ δὲ κατὰ ἔμφασιν . Ἐναντία μὲν οὖν ἐστιν , ὅταν τὸ ἐναντίον κατασκευάζωμεν , | ||
| πάντων τῶν ἐν τῇ χώρᾳ , ὁπόταν τινὸς δεηθῶσιν . Ἐναντία γε μὴν καὶ τάδε τοῖς ἄλλοις Ἕλλησι κατέστησεν ὁ |
| τεθνήξεσθαι : καὶ γὰρ ὡς ἀληθῶς παντὶ γεννητῷ ζῴῳ θανεῖν καθείμαρται . ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ ὕστερον αὖτε τὰ πείσεται | ||
| τὸ ἀπολελύσθαι τῆς εἱμαρμένης τὴν παρ ' ἡμᾶς αἰτίαν . καθείμαρται γὰρ σωθῆναι θοἰμάτιον , εἰ φυλάττοις αὐτό , καὶ |
| κόσμος ἐνταῦθα ἐκπρεπής . διόπερ δεῖ μάλιστα , καλὸν ὅτε ποιοῖμεν λόγον , μέτρου πλησίον εἶναι τὸν ῥυθμόν , μὴ | ||
| μαθηματικὴν ἐπιστήμην εὕρατο ἀγαθά : διόπερ οὐκ ἂν ἄπο τρόπου ποιοῖμεν πολλὰ καὶ τῶν παρ ' Αἰγυπτίοις συμπαραλαμβάνοντες . ἐπεὶ |
| . φήσαιμι δ ' ἄν , καὶ φήσας οὐκ ἂν ψευσαίμην οὐδ ' ἂν ἐλεγχθείην , οὐ μόνον ἀναμάρτητος ἀλλὰ | ||
| ἀπὸ τἀληθοῦς ὡς μάλιστα ἔνεστι . τοὐναντίον γὰρ ἂν ποιῶν ψευσαίμην τοὺς ἐμαυτοῦ πολίτας καὶ φίλους ὧν ἐξ ἐμοῦ ἤλπισαν |
| . διὸ καὶ πάσης [ τῆς σύνεγγυς ] [ ] ἐπῆρξεν ἕως Ἀσσοῦ , ὅτε δὴ ? [ πάνθ ' | ||
| , οὐκ ἀνδρείαν , οὐ μεγαλοψυχίαν , οὐχ ὅσων ἐθνῶν ἐπῆρξεν , οὐδ ' ὅσας τιμὰς ἐκ βασιλέων ἐκαρπώσατο , |
| ἀξιόλογον ἔργον συνετελέσθη , δύο δὲ παρατάξεις ἐγένοντο μεγάλαι καὶ περιβόητοι . καὶ τῇ μὲν πρώτῃ Διονύσιος θαυμαστῶς ἀγωνισάμενος περὶ | ||
| ' , εἶχον : εἰσὶ δ ' οἱ ξένοι οἱ περιβόητοι Σωσίας εἷς οὑτοσί . πολλῶν γεγονότων ἀθλίων κατὰ τὸν |
| : ταῦτά φησιν ἀναμνησθεὶς τοῦ ἔρωτος τῆς Ἀμαρυλλίδος . ὦ χαρίεσς ' Ἀμαρυλλί : ἐπεὶ ὁ Κορύδων ἐμνήσθη τῆς Ἀμαρυλλίδος | ||
| δὲ γυναῖκες μακρὸν ἀνάυσαν , χὠ βουκόλος ἐξεγέλασσεν . ὦ χαρίεσς ' Ἀμαρυλλί , μόνας σέθεν οὐδὲ θανοίσας λασεύμεσθ ' |
| δύναιντ ' ἂν οἱ πολῖται διατρέφεσθαι ἐκ τῆς ἑαυτῶν , ὅθενπερ καὶ δικαιότατον , νομίζων , εἰ τοῦτο γένοιτο , | ||
| Ὀσκίου ποταμοῦ . ῥεῖ δ ' οὗτος ἐκ τοῦ ὄρους ὅθενπερ καὶ ὁ Νέστος καὶ ὁ Ἕβρος : ἔστι δὲ |
| . Ἄρνη , πόλις Βοιωτίας . Ὅμηρος ” οἵ τε πολυστάφυλόν τ ' Ἄρνην ἔχον ” . καὶ Λυκόφρων „ | ||
| Εὔβοιαν ἔχον μένεα πνείοντες Ἄβαντες Χαλκίδα τ ' Εἰρέτριάν τε πολυστάφυλόν θ ' Ἱστίαιαν Κήρινθόν τ ' ἔφαλον Δίου τ |
| ἑνὸς ὄνομα εἰς ἀμφοτέρους ἐκλαμβάνει : ἀμφότεροι γὰρ ἐφιλονείκουν . ὤλοντ ' ] ἐφθάρησαν . ὤλοντ ' ] + ἀπώλοντο | ||
| ὀρθῶς κατ ' ἐπωνυμίαν κλεινοί τ ' ἐτεὸν καὶ πολυνεικεῖς ὤλοντ ' ἀσεβεῖ διανοίᾳ . ὦ μέλαινα καὶ τελεία γένεος |
| ἕκαστον ἐκ τριάκοντα ἀνδρῶν : ἐκαλοῦντο δ ' οὗτοι καὶ ὁμογάλακτες καὶ ὀργεῶνες . ἡ δ ' ὑπὲρ τῶν εἰς | ||
| συγγενείας καλεῖ , ἀλλὰ ταῦτα ὧν οἱ μετέχοντες γεννῆται καὶ ὁμογάλακτες καλοῦνται . εἰσὶ δὲ ὥσπερ πατριαί τινες , ἱερωσυνῶν |
| ἵκοντο , τὴν δ ' ᾔνης ' ἥ οἱ πόρε μαχλοσύνην ἀλεγεινήν . ἀλλ ' οὐ πρέπον ὑπολαμβάνειν θεοὺς ὑπὸ | ||
| , μανίαν ἢ μωρίαν , εἰ δὲ ἐπὶ φαιδραῖς , μαχλοσύνην δηλοῦσιν . Ὦτα μεγάλα φοροῦσιν ἀναίσθητοι , μικρὰ δὲ |
| εὖ ἂν εὖ οἷ : τὸ εὖ ἂν εὖ οἷ Βακχικὰ ἐπιφθέγματα : εἰσὶ δὲ ἐπιρρήματα θειασμοῦ . διόρισον [ | ||
| ὠμησταὶ τετράπεζοι ἐνὶ σφίσιν ὠρύονται . Ἔνθεν ἐγὼν ἐδάην καὶ Βακχικὰ νεβρίταο δῶρα λίθου , Βρομίῳ κεχαρισμένα : τόν περ |
| σέβοντα δαίμονας θαρσεῖν χρεών : ἐς τέλος γὰρ οἱ μὲν ἐσθλοὶ τυγχάνουσιν ἀξίων , οἱ κακοὶ δ ' , ὥσπερ | ||
| ἀρετὴν ἀσκεῖσθαι ὑπ ' ἀνθρώπων ὡς μηδὲν πλέον ἔχωσιν οἱ ἐσθλοὶ γενόμενοι τῶν πονηρῶν , ἀλλ ' οἵ τε τῶν |
| νωτιαίου νεύρων , ἐπειδὴ πρὸς τὸ στέρνον οὐκ ἐξήκουσιν αἱ νόθαι , βραχὺ μέν τι τῷ καθ ' ἑαυτὴν ἑκάστη | ||
| ὀϲτώδειϲ κατὰ πᾶν μέροϲ ὑπομένουϲιν τὴν ῥῆξιν , αἱ δὲ νόθαι κατὰ μόνα τὰ πρὸϲ τῇ ῥάχει : καὶ γὰρ |
| ἡμῖν ἃ ἕκαστος ὑπέσχετο ἀποδεικνύναι ὡς πολλοῦ ἄξιά ἐστιν . Ἀκούοιτ ' ἄν , ἔφη ὁ Καλλίας , ἐμοῦ πρῶτον | ||
| ἡμῖν ἃ ἕκαστος ὑπέσχετο ἀποδεικνύναι ὡς πολλοῦ ἄξιά ἐστιν . Ἀκούοιτ ' ἄν , ἔφη ὁ Καλλίας , ἐμοῦ πρῶτον |
| οἱ ἰατροὶ οὐχ ἑαυτοὺς γιγνώσκουσι καθόσον ἰατροί , οὐδὲ οἱ παιδοτρῖβαι καθόσον παιδοτρῖβαι . καὶ ὅσοι δὲ πορρωτέρω τῶν ἑαυτῶν | ||
| οὐχ ἑαυτοὺς γιγνώσκουσι καθόσον ἰατροί , οὐδὲ οἱ παιδοτρῖβαι καθόσον παιδοτρῖβαι . καὶ ὅσοι δὲ πορρωτέρω τῶν ἑαυτῶν τὰ περὶ |
| ἔξεστι λέγειν οὐδὲ γράφειν τούτῳ , ταὐτὰ δίκαια λέγειν ἂν ἔχοιτ ' εἰκότως , ἐὰν φῇ δεῖν ἡμᾶς ἐνδεικνύναι . | ||
| τε Θηβῶν θ ' , ὡς ἀνημμένοι κάλωις πρυμνησίοισι βίον ἔχοιτ ' εὐδαίμονα . καὶ ταῦτα φροῦδα : μεταβαλοῦσα δ |
| οἱ μέλλοντες λόγοι ῥηθήσονται : ἔπειτα δὲ ἤδη πειρᾶσθαι λόγους ἁρμόττοντας εἰπεῖν : πρέπουσι γὰρ δι ' ἡλικίαν ἄλλοι ἄλλοις | ||
| οὐ μόνοι ὠφέλιμοι [ ] ? ἄνδρες καὶ κατὰ τοὺς ἁρμόττοντας [ ] [ ] αενο | | ! ! |
| Πελοπόννησον [ Ἀχαιικὸν ] ” εἰ „ δέ κεν Ἄργος ἱκοίμεθ ' Ἀχαιικὸν ” ” ἢ οὐκ Ἄργεος ἦεν „ | ||
| εὐήθως πάνυ . . . . εἰ δέ κεν Ἄργος ἱκοίμεθ ' Ἀχαιικόν : ἡ διπλῆ ὅτι τὴν Πελοπόννησον Ἀχαιικὸν |
| παῖδα φάρυγος . ὁ βοῦς ὁ χαλκοῦς ἦν ἂν ἑφθὸς δεκάπαλαι , ὁ δ ' ἴσως γαλαθηνὸν τέθυκε τὸν χοῖρον | ||
| παρεσκευασμένος τρίπαλαι κάθημαι βουλόμενός ς ' εὐεργετεῖν . Ἐγὼ δὲ δεκάπαλαι γε καὶ δωδεκάπαλαι καὶ χιλιόπαλαι καὶ προπαλαιπαλαίπαλαι . Ἐγὼ |
| χρησιμωτάτου πολύ . ὁ Ζεὺς ὁ σωτήρ , ἂν ἐγὼ διαρραγῶ , οὐδέν μ ' ὀνήσει . πῖθι θαρρῶν . | ||
| χρησιμωτάτου πολύ . ὁ Ζεὺς ὁ σωτήρ , ἂν ἐγὼ διαρραγῶ , οὐδέν μ ' ὀνήσει . πῖθι θαρρῶν . |
| ὡς ἕνα ὄντα , κοινῇ ἀμφοτέρους ζῆν , καὶ ἐπειδὰν ἀποθάνητε , ἐκεῖ αὖ ἐν Ἅιδου ἀντὶ δυοῖν ἕνα εἶναι | ||
| μήποτε ἡ βουλὴ αὕτη διαμείνῃ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν καὶ ἀποθάνητε τῷ θεῷ . ὑμεῖς δὲ οἱ πάσχοντες ἕνεκεν τοῦ |
| ἐχόντων : οἱ γὰρ κατάσχετοι ὑπὸ φόβου οὐχ οἷοί τε ἑδραῖοι ἀμφοτέραις ταῖς βάσεσιν εἶναι , ὥς φησιν ὁ ποιητής | ||
| . γρ . γενέσθαι . βαναύσους . ἔκπυροι : οἱ ἑδραῖοι τεχνῖται κτλ . = . . . ἐν τοῖς |
| κατὰ σοῦ χρήσασθαι πάθει . Τῆς μὲν εὐτυχίας ὡς μάλιστα συνήσθημεν ἀκούσαντες , εἰ καὶ σφόδρα σοι βουλομένῳ υἱὸν ποιήσασθαι | ||
| , παρ ' ἡμῶν δὲ τοσοῦτον εἰρήσεται , ὅτι Γυμνασίῳ συνήσθημεν ἐπανιόντι . Θαυμάζω τὸ μήτε διὰ Κλεάρχου σε γράψαι |
| ἐνέμοντο καὶ Ὀρχομενὸν πολύμηλον Ῥίπην τε Στρατίην τε καὶ ἠνεμόεσσαν Ἐνίσπην καὶ Τεγέην εἶχον καὶ Μαντινέην ἐρατεινὴν Στύμφηλόν τ ' | ||
| Ἀλφειόν , Κοράκων ὠνόμασται νᾶσος . οἱ δὲ ἥγηνται τὴν Ἐνίσπην καὶ Στρατίην τε καὶ Ῥίπην τὰς ὑπὸ Ὁμήρου κατειλεγμένας |
| μοι δοκεῖς ἂν καταφυγεῖν . ἀλλ ' οὔτε τότε οὐδεὶς ἠνέσχετ ' ἂν οὔτε νῦν . οὐ γὰρ ὁ ἄρχων | ||
| κασιγνήτης πόσιν Μενέλαον ὡς σώσαιμι ; σὸς δὲ πῶς πατὴρ ἠνέσχετ ' ἂν ταῦτ ' ; εἶτα τὸν μὲν οὐ |
| νεανίσκου : νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν φαίην , ἰσχυρισαίμην δ ' ἄν , ὅτι στέρξει τὸν σύνοικον : | ||
| εἰ μέν τί με τῶν ἀληθῶν ἐκφεύγει . οὐκ ἂν ἰσχυρισαίμην : ὅτι μέντοι ταῦτα μὲν οἱ κρείττους φασὶν εἶναι |
| ἐκ προγόνων ἐχθροὶ ἡμῖν ὄντες . καὶ Μένανδρος οὐχ ὅθεν ἀπωλόμεσθα σωθείημεν ἄν . ἀλλ ' ἀπ ' ἐχθρῶν δὴ | ||
| δόμων . ὦ σχέτλι ' , οἵας ἤμπλακες ξυναόρου . ἀπωλόμεσθα πάντες , οὐ κείνη μόνη . ἀλλ ' ἠισθόμην |
| γῆς . Ἐξεργάσαντο δέ μιν οἱ ἀγοραῖοι ἄνθρωποι καὶ οἱ χειρώνακτες καὶ αἱ ἐνεργαζόμεναι παιδίσκαι . Οὖροι δὲ πέντε ἐόντες | ||
| , οὐχ ὅσοι μουσικοὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ ὅσοι τούτων χειρώνακτες , παραδείγματα ἄττα τοῖς ἐπὶ τῇ παρ ' ἑαυτοῖς |
| ὑμεῖς „ ἔφη ὁ Ναρσῆς ” τοῖσδέ τε αἴτιοι ὀλέθρου γεγένησθε περιφρονήσαντές γε αὐτοὺς καὶ καταπροέμενοι ; ὑμῖν τε αὐτοῖς | ||
| περιῃρημένοι χρήματα , συμμάχους , ἐν ὑπηρέτου καὶ προσθήκης μέρει γεγένησθε , ἀγαπῶντες , φησίν , εἰ θεωρικὰ ἢ βοΐδια |
| ἀπειρίᾳ τῶν τοιούτων , οὐδὲ ἐντυγχάνοντες ἂν ἴσως εὐθύς γε γνοῖμεν τό τε ὀρθὸν καὶ μὴ γιγνόμενον ἐν αὐτοῖς . | ||
| , κρόμυα Ἕλληνες . γομφίους Ἀττικοί , μύλους Ἕλληνες . γνοῖμεν Ἀττικοί , γνοίημεν Ἕλληνες . γαλῆ Ἀττικοί , γαλέα |
| νοσφισάμην βιότοιο λιλαιόμενόν περ ἀλύξαι . Σχέτλιε , οὐδ ' ἐνόησας ἀμείνονος ἀντίον ἐλθών : οὐ γὰρ κάρτεϊ κάλλος ἀνὰ | ||
| ] ὁμολογουμένως . ἀποστροφὴ πρὸς τὸν Στρεψιάδην . ᾔσθου ] ἐνόησας . , ἤκουσας , . μυκησαμένης ] ἠχησάσης δίκην |
| μακρὰ πέπηγεν . αὐτὰρ Ἀλέξανδρος καὶ ἀρηΐφιλος Μενέλαος μακρῇς ἐγχείῃσι μαχήσονται περὶ σεῖο : τῷ δέ κε νικήσαντι φίλη κεκλήσῃ | ||
| . Οὕτως ἐπιβάντες ταῖς κλίμαξιν ὡς ἀπὸ τείχους κατὰ κράτος μαχήσονται . Ὅταν δὲ ἀπώσηται τοὺς πολεμίους ἡ συμβολὴ αὕτη |
| : γογγυλὶς ἡ ὠμοτέρα . γάλα ῥᾳδίως ἐν τῇ γαστρὶ πνευματοῦται : βολβοὶ οἱ ὠμότεροι , μέλι τὸ μὴ τελέως | ||
| : γογγυλὶϲ ἡ ὠμοτέρα . γάλα ῥᾳδίωϲ ἐν τῇ γαϲτρὶ πνευματοῦται : βολβοὶ ὠμότεροι , μέλι τὸ μὴ τελέωϲ ἑψηθέν |
| νείκεσς ' ὁ γέρων , οἱ δ ' ἐννέα πάντες ἀνέσταν : ἡ διπλῆ πρὸς τὸ νείκεσσεν , ὅτι ἀντὶ | ||
| ἐξ Ἴδης μεγάλῳ περὶ δουρὶ πεποιθώς . Τῶν πέρι δοιοὶ ἀνέσταν ἐελδόμενοι μέγα νίκης , Τεῦκρος μὲν πρῶτος Τελαμώνιος ἠδὲ |
| κοινωνὸϲ ἀλγέων : ἀτὰρ καὶ αἱ τοῦδε διαδέξιεϲ οὐ μάλα περιγίγνονται : περιεϲτηκυῖα δὲ πλευρῖτιϲ ἀπὸ περιπνευμονίηϲ εὐηθέϲτερον . χρὴ | ||
| ἐπὶ ἀκμῆϲ οὐ μάλα μὲν πάϲχουϲι , ἀτὰρ οὐδὲ μάλα περιγίγνονται : οὐ γὰρ ἂν πάθοιεν ἐπὶ ϲμικρῇ αἰτίῃ οὐδὲ |
| . Τοῦτο οὖν τὸ σοφὸν οἱ δοῦλοι κατανοήσαντες , ἐπειδὴ προΐοι Λακύδης εἰς περίπατον ἢ ὅποι ἄλλοσε , καὶ αὐτοὶ | ||
| εἴη καὶ τρίτος ἄνθρωπος : καὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον ἂν προΐοι . εἰ δὲ μὴ εἶεν τὰ πρὸς τὰς ἰδέας |
| δὲ λόγος : εἰ φροντίζει τῶν ἀνθρώπων ὃ ἡμεῖς λέγομεν ἀποπειρῶνται . ὁ δὲ Ἀρίσταρχος οὕτως : ἀποπειρῶνται εἰ ἀντιποιεῖται | ||
| τεκμαιρόμενοι καὶ εὑρίσκοντες τὰ σημεῖα . περὶ ποίων δὲ ἀνθρώπων ἀποπειρῶνται ; περὶ τῶν ζητούντων καὶ ἐπιθυμούντων μεγάλην ἀρετὴν κτήσασθαι |
| ἐν Ἰδομενῇ χθὲς ἐμάχεσθε . ἀλλ ' ἡμεῖς γε οὐδενὶ ἐμαχόμεθα χθές , ἀλλὰ πρῴην ἐν τῇ ἀποχωρήσει . καὶ | ||
| τῆς κωμῳδίας σκώμματα . ἐπὶ πολὺν μὲν οὖν χρόνον διεφερόμεθα ἐμαχόμεθα καὶ ἠμφισβητοῦμεν . κοινῇ ξυνέβημεν : ὡμονοήσαμεν καὶ ἀμφοτέροις |
| . ἐπειδὴ δὲ τοῖς Συρακοσίοις ἀρκούντως ἐδόκει ἔχειν ὅσα τε ἐσταυρώθη καὶ ᾠκοδομήθη τοῦ ὑποτειχίσματος , καὶ οἱ Ἀθηναῖοι αὐτοὺς | ||
| ἔλεγον : Εἰ καὶ μὴ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ᾗ ἐσταυρώθη ἐδυνήθημεν κλαῦσαι καὶ κόψασθαι , κἂν νῦν ἐπὶ τοῦ |
| μὴ ἴδωμαι ὅμοιον τῷ πληθὺν δ ' οὐκ ἂν ἐγὼ μυθήσομαι οὐδ ' ὀνομήνω . . . . . τηλόθεν | ||
| δή μοι ταῦτα κατὰ μοῖραν καταλέξῃς , αὐτίκα καὶ πᾶσιν μυθήσομαι ἀνθρώποισιν ὡς ἄρα τοι πρόφρων θεὸς ὤπασε θέσπιν ἀοιδήν |