| στάσιμον οὔ κα ἐδύναντο ποιῆσαι , κινάσει δὲ μονᾶς καὶ τάξιος κεκοινωνηκυῖαν παρακατέζευξαν ὄρχησιν καὶ ῥυθμόν , ἔτι δὲ παιγνιὰς | ||
| τοῦ ἔργου ; Ἀλλ ' οὐ γὰρ ἐν τῷ τοιῷδε τάξιος εἵνεκα στασιάζειν πρέπει , ἄρτιοί εἰμεν πείθεσθαι ὑμῖν , |
| τῶν ἵππων ὁ στρατὸς ἐψυχαγωγεῖτο , κεναὶ τῶν φορτίων ἐκ παραγγέλσεως ἦσαν αἱ νῆες , τῷ λόγῳ μέν , ὅπως | ||
| καὶ ἢν μέν γε διὰ στενῶν ὁδῶν ἐλαύνῃς , ἀπὸ παραγγέλσεως εἰς κέρας ἡγητέον : ἢν δὲ πλατείαις ἐπιτυγχάνῃς ὁδοῖς |
| πλεῖστον εἴημεν ἐκτημένοι , εἰ Συρηκοσίοισι ἐόντες Ἀθηναῖοι συγχωρήσομεν τῆς ἡγεμονίης , ἀρχαιότατον μὲν ἔθνος παρεχόμενοι , μοῦνοι δὲ ἐόντες | ||
| περὶ μὲν σπονδέων ἀνοίσειν ἐς τοὺς πλέονας : περὶ δὲ ἡγεμονίης αὐτοῖσι ἐντετάλθαι ὑποκρίνασθαι , καὶ δὴ λέγειν σφίσι μὲν |
| τὰς Ὀλυμπιάδας λέγει . περισσὸς δὲ ὁ γάρ σύνδεσμος . ποικιλοφόρμιγγος ἀοιδᾶς : ὅτι αἰτία τοῦ ποικίλλειν τὴν φόρμιγγα . | ||
| τὸ μάρτυρα ἔστιν ἡ συνάφεια οὕτω : μάρτυρα ἀέθλων ὑπὸ ποικιλοφόρμιγγος ἀοιδῆς , ἤγουν ὑπὸ τῆς ἐμῆς ποιήσεως δήλους τοὺς |
| Λητοφίλας . γένους δὲ ἐγένετο πατρὸς ἐπιφανοῦς καὶ ἐν πολλοῖς εὐδοκίμου καὶ ἐν πολέμῳ ἀριστεύσαντος : ἠλευθέρωσε γοῦν τὴν πατρίδα | ||
| ὑπεξίσταντο οὐχ οἱ πολλοὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ οἱ τῆς εὐδοκίμου μοίρας . πρὸς δὲ Ἀχιλλέα φιλία ἦν αὐτῷ καὶ |
| τῷ πάθει ὑπεναντίον ἦν . ἔστι δὲ καὶ ἐκ τῆς συγκρίσεως τῶν ἐπιφερομένων συμπτωμάτων , ἀπό τε τοῦ πλήθους καὶ | ||
| , ἅτινα πρόδηλα γίνεται ἐκ τῆς καθολικῆς [ καὶ ] συγκρίσεως τῶν ἀστέρων . δεῖ οὖν καὶ κατὰ τὰς ἡλικίας |
| ὅς ἐστι τῆς διὰ πέντε συμφωνίας : καὶ κατ ' ἐμπλοκὴν ἡ διαφορὰ τοῦ ιβʹ καὶ ηʹ πρὸς διαφορὰν τοῦ | ||
| ἑκατέρους ἀπὸ τῆς οἰκείας ἀρχῆς , καὶ συναρμοστέον κατ ' ἐμπλοκὴν αὐτούς , ὥσθ ' ἑκάστην συζυγίαν τριῶν ὅρων εἶναι |
| , ὡς ὀξυωπὲς ἐγρήγορσις . ἀγαπητὸν δὲ τῷ συνεχεῖ τῆς προσβολῆς εἱλικρινῆ τῶν ζητουμένων λαβεῖν φαντασίαν . οὐχ ὁρᾷς ὅτι | ||
| οὐδενὸς ἔτι φαίνεται πεφροντικὼς οὔτε συμμετρίας ἕνεκεν οὔτε τῆς σφαιρικῆς προσβολῆς . Πρῶτον μὲν γὰρ καθισταμένης τῆς ὄψεως πρὸς τὸ |
| τμημάτων τῶν δα , αγ ἴσον τῷ ὑπὸ συναμφοτέρου τῆς δαγ καὶ τῆς αβ διὰ τὸ αʹ τοῦ δευτέρου βιβλίου | ||
| ἡ αβ τῇ ΑΒ ἴση . ἐπεὶ οὖν ὁ τῆς δαγ πρὸς γα λόγος ἐστὶ δοθείς , ὡς δὲ ἡ |
| ῥαγδαῖος , ἄμαχος , πρᾶγμα μεῖζον ἢ δοκεῖς . ἐκ διαδοχῆς καθαρὸς δοῦλος μεῖζον μεῖζον , μικρὸν μικρόν ἐπίδημος ἀνακάμψει | ||
| : οἱ δὲ νῦν εὐδοκιμοῦντες παραλαβόντες παρὰ πολλῶν οἷον ἐκ διαδοχῆς κατὰ μέρος προσαγόντων οὕτως ηὐξήκασι , Τισίας μὲν μετὰ |
| κατὰ γένη τὰ ζῷα , ὡς ὑφήγηνθ ' οἱ πολλοὶ διορίσαντες ὄρνιθος γένος καὶ ἰχθύος . τούτων δ ' ἕκαστον | ||
| Τῶν δὲ λοιπῶν ζῴων εἰκότως οὐδὲν διεκώλυσαν φθείρειν οἱ πρῶτοι διορίσαντες ἅ τε δεῖ ποιεῖν ἡμᾶς καὶ ἃ μή : |
| ἐκπέμπει ἀρχὴν μεθ ' ὅσης ἂν εἴποι τις προπομπῆς καὶ δορυφορίας , ὅπερ δὴ ἀρχέκακον ἐγεγόνει καὶ πολλῶν συμφορῶν αἰτιώτατον | ||
| θεωρητέον , ἐπειδήπερ ὁ μὲν τοῦ Κρόνου τὴν κυρίαν τῆς δορυφορίας ἔχων ἐπὶ πολυκτημοσύνῃ καὶ συναγωγῇ χρημάτων τὰς δυναστείας ποιεῖ |
| διὰ τοῦ ο αὔξησιν λαβὸν ἀπέφηνεν ὄνομα ὄχλος , τὸ πληθύος σύστημα . οὕτω Φιλόξενος ἐν τῷ Περὶ ἀναδιπλασιασμοῦ . | ||
| τοῦ ο αὔξησιν λαβὸν , ἀπέφαινεν ὄνομα ὄχλος , τὸ πληθύος σύστημα . οὕτω Φιλόξενος ἐν τῷ περὶ Ἀναδιπλασιασμοῦ . |
| . ὃ δὲ ἀσμένως ἐδέξατο τὸν ὄρνιν , καὶ διεφύλαξεν ἀποκρύψας , εἴτε ὁ διώκων ἀπῆλθεν . ἐπεὶ δὲ ἠλευθέρωσεν | ||
| τὸ γὰρ ἤ τινα ἕτερον τρόπον τὸ ἐνεργείᾳ σημαίνει , ἀποκρύψας ἐξεπίτηδες οἶμαι τοῦτο τὸ ὄνομα , ἵνα μὴ ἀνέλῃ |
| ἀνθρώποισι τῶν ἀναγκαίων δοκεῖ εἶναι παῖδας κτήσασθαι ἀπὸ φύσιος καὶ καταστάσιός τινος ἀρχαίης . δῆλον δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ζώιοισι | ||
| ἀνθρώποισι τῶν ἀναγκαίων δοκεῖ εἶναι παῖδας κτήσασθαι ἀπὸ φύσιος καὶ καταστάσιός τινος ἀρχαίης . δῆλον δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ζώιοισι |
| , φανερὸν , ὅτι ἀπὸ πέψεως ἐπαχύνθη , ἢ ἐκ περιουσίας τῶν ὠμῶν χυμῶν καὶ παχέων : λοιπὸν μετὰ λεπτῆς | ||
| ἐνέργεια , εὐλόγως οὐκ ἔστιν αὐτῆς τέχνη . εἶτα ἐκ περιουσίας δείκνυσιν , ὅπως εἰσί τινες τέχναι ἡδονῶν , ἤγουν |
| τὴν μέτρησιν . Ὅμοιον δὲ πρὸς ὅμοιον τί ἂν ἔχοι ἀπογεννώμενον ; Ἢ οὐκ ἀπογεννώμενον , ἀλλὰ ὑπάρχον , τὴν | ||
| ὡς τέλειον ἀριθμὸν καὶ ἐκ τῶν πρώτων ἀριθμῶν κατὰ σύγκρασιν ἀπογεννώμενον καὶ ὅσα ἄλλα εἴωθε λέγεσθαι , ἄλλο πάλιν τὸ |
| . οὐκοῦν οὐδὲ τῷ βασιλεῖ ὄφελος οὐδὲ ἕν , κἂν Ἀχαιμενίδης , κἂν Ἡρακλείδης , κἂν ὁστισοῦν εἶναι αὐχῇ , | ||
| εἰσι οἱ λέγοντες , ἐπεὶ Σατάσπης γε ὁ Τεάσπιος ἀνὴρ Ἀχαιμενίδης οὐ περιέπλωσε Λιβύης , ἐπ ' αὐτὸ τοῦτο πεμφθείς |
| δὲ ἀπορούμενοι τοῖς συμβαίνουσιν , ἀνελόντες ἐκόμισαν εἰς Ἐτεωνόν . Βουλόμενοι δὲ λάθρᾳ τὴν ταφὴν ποιήσασθαι , καταθάπτουσιν νυκτὸς ἐν | ||
| ἐκκείμενοι ἀριθμοὶ οὗτοι λέγοιντ ' ἂν ἐφεξῆς ἀλλήλοις κεῖσθαι . Βουλόμενοι , φησί , καὶ τὰ μεγέθη παράγειν ἀπὸ τῶν |
| . Εὖ δ ' ἔχει καὶ καττὸ σχῆμα καὶ καττὰν κίνασιν , καθ ' ὃ μὲν σφαῖρα ὄν , ὡς | ||
| καὶ καττὸ ἆθος τᾶς ψυχᾶς καὶ καττὰς πράξιας καὶ καττὰν κίνασιν καὶ καττὰν θέσιν τοῦ σώματος , ὥστε τὼς ποταυγασμένως |
| Κορησσῷ τῆς Ἐφεσίης , αὐτοὶ δὲ ἀνέβαινον χειρὶ πολλῇ , ποιεύμενοι Ἐφεσίους ἡγεμόνας τῆς ὁδοῦ . Πορευόμενοι δὲ παρὰ ποταμὸν | ||
| , ἢν ὑπερβάλωνται ἐκείνην τὴν ἡμέρην οἱ Πέρσαι συμβολὴν μὴ ποιεύμενοι , ἐς τὴν νῆσον ἰέναι : ἡ δέ ἐστι |
| τῷ δήμῳ πρέσβεις ἑλέσθαι πρὸς Φίλιππον περὶ τῆς τῶν πλοίων ἀνακομιδῆς καὶ ἐντολὰς δοῦναι κατὰ τὰ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ψηφίσματα | ||
| ἀξίως τιμήσας ἐπηγγείλατο πολλὴν πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς ἐπ ' οἶκον ἀνακομιδῆς . οἱ δὲ συνελθόντες καὶ βουλευσάμενοι προέκριναν τὴν αὐτόθι |
| τὸ ποσὸν τὸ ἐν αὐτοῖς καὶ τὴν ὕλην περιεργάζεται . πολλαπλασιάζεται γὰρ ἀριθμὸς ἐπὶ ἀριθμὸν οὐ κατὰ τὸ εἶδος ἀλλὰ | ||
| παραβάλλεσθαι : ἕκαστον γὰρ τῶν πέντε πρὸς τὰ λοιπὰ τέσσαρα πολλαπλασιάζεται , οἷον τὸ γένος πρὸς τὰ ἐφεξῆς τέσσαρα καὶ |
| ἀτελέστερον καὶ πρότερον κύκλου , διὰ τοῦτο πρότερον ἐγγραφῆς καὶ περιγραφῆς εὐθυγράμμων μνημονεύει . ἄλλο [ δέ ἐστι ] τὸ | ||
| αὐτά , ὡς ἀπὸ θεμελίου καὶ ῥίζης τινὸς ἀρχόμενος τῆς περιγραφῆς τοιοῦτον ὥσπερ εἴ τις ἄγαλμα ἰδὼν εὐτέχνως τὸ ἀρχέτυπον |
| , ὡς ἐγὼ δοκέω , ἁλίσας θάψειν τὰ πάντα . Ἁρπάγῳ μὲν Ἀστυάγης δίκην ταύτην ἐπέθηκε . Κύρου δὲ πέρι | ||
| Μανδάνης , καὶ τὸ τεχθὲν ὁ βασιλεὺς λαβὼν καὶ περιστείλας Ἁρπάγῳ παραδίδωσιν , ὡς ἐξαναλωθείη . ὁ δὲ βουκόλῳ δίδωσι |
| βραχίονα σχιζομένην διαψαύοντι . Ταῦτα δὲ ταχέως διαπωροῦται . Ἐκ γενεῆς δὲ , βραχύτερα τὰ κάτω ὀστέα τοῦ σίνεος , | ||
| ' ἔργα τελέσσαι , ἱστὸν ἀναστῆσαι φιλαμάρτου Τυνδαρεώνης . Ὠγυγίης γενεῆς ἱερὸν γένος ἐγγύθι Νείλου , λεύσατε , πῶς μεθέπουσιν |
| μὲν οὖν ἐφόβησε ναῦς , μιᾶς δὲ Φοινίσσης κατὰ τῆς τρόπιδος χεῖρα μεγάλην ἐπιβαλὼν εἴχετο , μὴ φεύγειν ἐπιτρέπων τῷ | ||
| ἄνω οἰκοδομεῖται οἶκος , ὁμοίως δὲ καὶ ναῦς ἀπὸ τῆς τρόπιδος . τὰς ὑποθέσεις ] οἷον αὐτὰς τὰς κρηπῖδας καὶ |
| μηκέτι μὲν καμπτῆρι , ὕσπληγι δὲ χρησαίμεθα καὶ ἀρχῇ τῆς προόδου μέχρις ἑκατοντάδος , ἀφ ' ἧς πάλιν ἡ ἐπάνοδος | ||
| : ἀλλὰ τί αὐτοῦ οἷον εἴδωλον , ὃ καὶ τῆς προόδου χεῖρον φανεῖται ; ἀλλ ' οὐδὲν ὀρέγεται τοῦ εἰδώλου |
| Φαντασία πλήθους . Φαντασία ὀλιγότητος . Τακτικά . Περὶ τῆς παρατάξεως . Πῶς δεῖ κυκλῶσαι πολεμίους . Περὶ συνθημάτων . | ||
| ὅτι δι ' αὐτὴν οὐ στρατεύομαι : μάθῃ ὅτι τῆς παρατάξεως τὸν παρ ' αὐτῆς ἡγοῦμαι πόλεμον χαλεπώτερον : ἀκουσάτω |
| ] τὸν θάνατον , ζῶντα δὲ τρόπαιον εἶναι τῆς ἰδίας συνειδήσεως . συγχωρήσας δὲ ὁ βασιλεὺς ἐκείνῳ τὸ ζῆν , | ||
| ὁ δὲ Αἶνος διὰ λόγων μαστιγωθείς , καὶ ὑπὸ τῆς συνειδήσεως τρυχόμενος ἐπὶ τῷ ἠδικηκέναι Αἴσωπον , ἀποκρημνισάμενος ἑαυτὸν μετήλλαξε |
| . πλῆθος τῆς καταβάσεως τῆς ὁδοῦ ἀπὸ τῆς ἐν Βαβυλῶνι μάχης ἄχρι εἰς Κοτύωρα σταθμοὶ ἑκατὸν εἴκοσι δύο , παρασάγγαι | ||
| παραταξαμένην σφίσιν ἐνίκησαν . γενομένης δ ' ἰσχυρᾶς καὶ πολυχρονίου μάχης πολλοὺς μὲν ἀποκτείναντες Ῥωμαίων , πολλῷ δ ' ἔτι |
| , προθέντος Εὐρυβιάδεω γνώμην ἀποφαίνεσθαι τὸν βουλόμενον , ὅκου δοκέοι ἐπιτηδεότατον εἶναι ναυμαχίην ποιέεσθαι τῶν αὐτοὶ χωρέων ἐγκρατέες εἰσί : | ||
| δαίμονος ἐξ αὐτοῦ ἐποιήσατο καὶ ἵδρυσε τῆς πόλιος ὅκου ἦν ἐπιτηδεότατον . Οἱ δὲ Αἰγύπτιοι φοιτῶντες πρὸς τὤγαλμα ἐσέβοντο μεγάλως |
| φήμην , τὴν σὴν κρίσιν . ἐκτελοῖτο ] † εἴθε τελεσθείη . τὰ χρηστά ] † τὰ ἀγαθά . ἐφίεσαι | ||
| ἢ τελευτῆσαι Δαρεῖον ἐξήλασεν εἰς Πασαργάδας ὁ βασιλεύς , ὅπως τελεσθείη τὴν βασιλικὴν τελετὴν ὑπὸ τῶν ἐν Πέρσαις ἱερέων . |
| τῶν ὑποθετικῶν οἱ δι ' ἀδυνάτου εἰς τὰ τρία σχήματα ἀνάγονται ἀλλὰ καὶ καθόλου πάντες οἱ ὑποθετικοί : καὶ γὰρ | ||
| κατηγορίαις . οὕτως οὖν καὶ τὰ συνώνυμα οὐχ ὡς εἶδος ἀνάγονται ὑπὸ τὰς δέκα κατηγορίας , ἀλλ ' ὡς ὕλῃ |
| οὐδὲ σκῆψιν , οὐδὲ τοιοῦτον τὸν ὑπὲρ τῆς περὶ ἡμῶν ψήφου λόγον δείκνυσιν ὄντα . εἴποιεν δ ' ἂν καὶ | ||
| ἐνθυμηθείης , οὐδεὶς οὕτως ἀθορύβου καὶ καθαρᾶς πρὸς βασιλείαν ἔτυχε ψήφου , οὐ Περσῶν ἐπικειμένων , οὐδὲ καταπεπληγμένης τῆς στρατιᾶς |
| φεύγεις φιλότητα καὶ Ἄρεος ἔργα διώκεις , ἁρμονίης ἀδίδακτος , ὁμοφροσύνης ἀδαήμων . ἀγνώσσεις , ὅτι μᾶλλον ἀνάλκιδές εἰσιν Ἀθῆναι | ||
| , ὅπως φήσασκεν ἰδών : Ἑνὸς αἵματός εἰμεν εἵνεχ ' ὁμοφροσύνης . Ἀρετῇ δ ' ὅ γε φέρτερος ἦεν πολλόν |
| ἢ τῶν γενησομένων , ἵν ' ἀγαθοὶ προθυμῶνται γίγνεσθαι ἐκ παρασκευῆς , κακοὶ δὲ μηδὲ ἐξ ἑνὸς τρόπου ἐπιχειρῶσιν . | ||
| τῶν γραπτῶν λόγων ἀγωνιζομένοις , ἂν ἄρα τι χωρὶς τῆς παρασκευῆς ἐνθύμημα δοθῇ , χαλεπὸν ἐναρμόσαι καὶ χρῆσθαι κατὰ τρόπον |
| ὄντος αὐτοῦ , θερμὸν μὲν ἂν ὑπάρχειν αὐτὸ τῆς πρώτης ἀποστάσεως εἴποιμεν , ξηρὸν δὲ τῆς τρίτης . ὁ δὲ | ||
| οἷον παρασκευὴ μόνον , ὥσπερ τοῦ πρώτου , οὐδὲ παρασκευὴ ἀποστάσεως , ἀλλὰ μόνον εἶναι οὐδεμιᾶς δεόμενον οὔτε δυνάμεως οὔτε |
| δὲ ὅμοιον σχῆμα φύλλῳ πλατάνου , κόλποις μεγάλοις τεμνομένη . Συνάγεται μὲν εἰς τὸν Κορίνθιον Ἰσθμὸν , πλάτος σταδίων μʹ | ||
| τῆς ἐλαχίστης ἑπταμήνου , ὅλην τὴν ΘΑΒΖ περιφέρειαν διελθοῦσα . Συνάγεται δὲ ἐνταῦθα καὶ ἡ ἐλαχίστη ἑπτάμηνος ἡμερῶν σε καὶ |
| τὰς προειρημένας ἐμφάσεις διὰ τούτου βεβαιοῖ λέγων : ἢ οὐ μέμνῃ , ὅτε σε ἐπέραινον κατ ' ἐκείνην τὴν δρῦν | ||
| ὑπὸ τοῦ Ἀχιλλέως : φησὶ γοῦν ὁ Ἀχιλλεύς ἢ οὐ μέμνῃ , ὅτε πέρ σε βοῶν ἄπο μοῦνον ἐόντα σεῦα |
| μὲν ἐπὶ τοῖς παροῦσι , ποθοῦντες δὲ τὰς ἐπὶ τῆς προγεγενημένης τυραννίδος ἁρπαγάς τε καὶ βίας ἔν τε ἀσωτίαις καὶ | ||
| . εἰ δὲ μηδὲ οὗτος , συνοδικῆς μὲν οὔσης τῆς προγεγενημένης συζυγίας ὁ ὡροσκόπος , πανσεληνιακῆς δὲ ὁ κλῆρος τῆς |
| τοῦ τόπου ὠθήσει , μηδὲ ἀμελεῖν τῆς τοῦ ὅλου πράγματος ἐκβάσεως δι ' ὀλίγην καρτερίαν μετὰ τοσοῦτον κάματον καὶ τὸν | ||
| ἀφάνεια τύχας : τὸ ἑξῆς : ἔστι δὲ τὸ τῆς ἐκβάσεως τέλος τῶν μαχομένων ἀτελὲς , πρὶν ἐπὶ τέλος καὶ |
| ἢ αὐτὴ καθ ' αὑτήν , ἀπὸ τῆς τῶν ῥητόρων συμβουλῆς πάντα γίγνεται . Ἀληθῆ λέγεις . Ὅρα τοίνυν καὶ | ||
| βεβαιοτέρα γὰρ ἐλευθερία τῷ δήμῳ τύραννος τεθνηκὼς ἤπερ ἔκ τινος συμβουλῆς πεπαυμένος τῆς δυναστείας . ἔστι γάρ , ἔστι πονηροῦ |
| τάχιστα ἀλλήλοις ἐπελαύνειν , καὶ διελάσαντας εἰς κατάλυσιν ἤδη ἐπὶ φάλαγγος ἅπαντας καταστάντας , ὥσπερ εἰώθατε , πρὸς τὴν βουλὴν | ||
| τριῶν ἔτι πλέθρων ἐν μέσῳ ὄντων ἀντεξέδραμον ἀπὸ τῆς Ἀγησιλάου φάλαγγος ὧν Ἡριππίδας ἐξενάγει , καὶ Ἴωνες δὲ καὶ Αἰολεῖς |
| συνδυασμῷ : λέγω δὲ τὴν παίδων γένεσιν καὶ βίου διεξαγωγὴν εὐσταθοῦς . δικαία δὲ διδάσκαλος ἡ φύσις , ὅτι τῇ | ||
| δὲ περὶ τὰ πολεμικὰ ἀναστρέφονται θεοὶ μηκέθ ' ὁμοίως τοῦ εὐσταθοῦς καὶ τοῦ κατὰ λόγον στοχαζόμενοι , ταραχωδέστεροι δέ πως |
| τέρπεο δ ' οἴμῃ ἡμετέρῃ : σοῖς μὲν γὰρ ὑπὸ σκήπτροισι θάλασσα εἰλεῖται καὶ φῦλα Ποσειδάωνος ἐναύλων , ἔργα δέ | ||
| τοῦ ἀθέου χρησμὸς ἦν τοιοῦτος : ] ἀλλ ' ὁπότε σκήπτροισι τεοῖς Περσήιον αἷμα ἄχρι Σελευκείης κλονέων ξιφέεσσι δαμάσσῃς , |
| οἱ μὲν ἐπὶ τὰ τείχη τὰ ὅπλα λαβόντες ἔθεον ἄνευ παραγγέλματος , οἱ δ ' ἐπὶ τὰς πύλας κατὰ πλῆθος | ||
| διαιρέσεις , εἴργει τοῦτο ὁ Πορφύριος διά τινος Πλατωνικοῦ διαιρετικοῦ παραγγέλματος . διὰ δὲ τοῦτο καὶ ἄλλα δύο διαιρετικὰ παραγγέλματα |
| καὶ οὔτε παλτῶν οὔτε βελῶν ὑπὸ τοξοτῶν οὔτε χερμάδων ἀπὸ σφενδόνης ἀφιεμένων ἀδιαλείπτοις βολαῖς ἀνειργομένων . ἔνθα δὴ παρακελευσάμενοι ἀλλήλοις | ||
| τὸ τῆς σφενδόνης εἶδος : μακροβολωτέρας δ ' οὔσης τῆς σφενδόνης πεσεῖν τὸν Δέγμενον , καὶ κατασχεῖν τοὺς Αἰτωλοὺς τὴν |
| γε καὶ ὀψέ περ υἷας Ἀχαιῶν τειρομένους ἐρύεσθαι ὑπὸ Τρώων ὀρυμαγδοῦ . αὐτῷ τοι μετόπισθ ' ἄχος ἔσσεται , οὐδέ | ||
| μηδ ' ἐνὶ πάτρῃ μίμνοντες κτεινώμεθ ' ὑπ ' Ἀργείων ὀρυμαγδοῦ : ἀλλ ' ἤδη Δαναοῖσι , καὶ εἰ βραδύ |
| τοῦ ποιοῦντος χυμοῦ : οὐδὲν γὰρ ἄτοπον , ἔκ τινος περιστάσεως πολὺ κενωθῆναι οὖρον καὶ μεῖναι παραφροσύνην . ἀλλ ' | ||
| ὑποθεῖναι γνώμην ὁποτέρας ὡς εἴ τι δ ' ἃν ἐκ περιστάσεως ἡ μία πάθοι , ταῦτα αὐθαιρέτως ἑαυτῇ δράσειν τὴν |
| δὴ ἕκαστον εἶναί φαμεν χρῶμα οὔτε τὸ προσβάλλον οὔτε τὸ προσβαλλόμενον ἔσται , ἀλλὰ μεταξύ τι ἑκάστῳ ἴδιον γεγονός : | ||
| τοῦ μηροῦ κινέεσθαι . Ἀσηρὸν γὰρ εἴη πρὸς τὴν ἰγνύην προσβαλλόμενον : καὶ ὃ ἥκιστα δεῖ , τοῦτ ' ἂν |
| . ἐγεγόνει δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ τῶν Ῥωμαίων ὑπὲρ τῆς συνωμοσίας ταύτης [ ἡ ] μήνυσις παρὰ τῶν ἐκ Φιδήνης | ||
| ὑγιαίνειν φήσειεν , ἀλλ ' οὐχὶ συνδιεφθάρθαι καὶ κοινωνεῖν τῆς συνωμοσίας , ἔπειτα ὑπὲρ αὑτῶν δεδιότας , ἵνα μὴ γένωνται |
| καὶ κορύνας , γίνεσθαι δὲ τῶν πελέκεων τὴν παράληψιν ἐκ περιτροπῆς ἕνα μῆνα κατέχοντος αὐτοὺς ἑκατέρου παραλλάξ . τοῦτο δὴ | ||
| ” ἢ κατὰ σύγκρουσιν , ὃ καὶ αὐτὸ δόξαι ἂν περιτροπῆς εἶναι , ὅταν μὴ λύσιν τιθῶμεν , ἀλλ ' |
| αὐτῶν οὕτως . ὁρίσαι γὰρ χρὴ τὸν μὲν τὸ πρᾶγμα καταγγέλλοντα Σελήνης ἀπόρροιαν εἶναι , τὸ δὲ πρᾶγμα αὐτὴν τὴν | ||
| εἶναι τελεσφόρον ὄντως τὸν ἕβδομον ἀριθμόν , ἀμφοτέρας τὰς ἰσότητας καταγγέλλοντα τήν τ ' ἐπίπεδον διὰ τετραγώνου κατὰ τὴν πρὸς |
| μόνοι μόνῳ τοῦτον τὸν τρόπον ἀποδεδωκέναι λέγοιεν , ἐνόμιζον οὐκ ἐλεγχθήσεσθαι . διὰ τοῦτο τοῦτον εἵλοντ ' ἐξ ἀνάγκης ψεύδεσθαι | ||
| , ὅτε ὑμεῖς τε μάλιστα ἐμέμνησθε τῶν γενομένων καὶ οὗτος ἐλεγχθήσεσθαι ἔμελλε , πιστεύων αὑτῷ μηδὲν ἡμαρτῆσθαι ἀλλ ' ἀγωνιεῖσθαι |
| ἡσσᾶσθαι , μηδὲ ξυνδιδόναι , ἑλκομένης τῆς νευρῆς ὑπὸ τῆς δεξιῆς χειρός : καὶ οὕτως ἐπὶ πλεῖστον μὲν τὴν νευρὴν | ||
| κουριῶν τὰ γένεια . Παρ ' αὐτὸν δ ' ἐπὶ δεξιῆς λεπτόῤῥυτον ὕδωρ κατὰ πρηνέος τοῦ λόφου θέον ἠρεμαίως ἐκελάρυζεν |
| : μετὰ δὲ ταῦτα οἱ Δελφοὶ τοῖσι ἀνέμοισι βωμόν τε ἀπέδεξαν ἐν Θυίῃ , τῇ περ τῆς Κηφισοῦ θυγατρὸς Θυίης | ||
| γεγονέναι , ἐς ὃ τοὺς πέντε καὶ τεσσεράκοντα καὶ τριηκοσίους ἀπέδεξαν κολοσσοὺς πίρωμιν ἐκ πιρώμιος γενόμενον , καὶ οὔτε ἐς |
| διὰ τῶν ὀκτὼ τοῦ λόγου μερῶν καὶ τῆς τούτων ἐναρμονίου συμπλοκῆς τὸ εὖ λέγειν καὶ τὸ εὖ γράφειν παιδευόμεθα , | ||
| θείας φιλίας τῆς συνεχούσης τὰ πάντα κοινωνίαν παρέχουσι τῆς ἀδιαλύτου συμπλοκῆς : οὐχ ὡς τοὔνομα , ὥς γε οὕτω δόξαι |
| ἰδιότητα ἀκαταληψίας τῆς κοινῆς αἰτίας καὶ τότε ἐνδείκνυσθαι δυναμένης βεβαίως κατειλημμένης . διὸ καὶ Ἐρασίστρατος ἐπισκώπτων τὴν αὐθάδειαν τῶν ἐμπειρικῶν | ||
| : τῆς κοινῆς αἰτίας καὶ τότε ἐνδείκνυσθαι δυναμένης , βεβαίως κατειλημμένης . Διὸ καὶ ὁ Ἐρασίστρατος , ἐπισκώπτων τὴν αὐθάδειαν |
| δίψεϊ δουλωθῆναι . Εὖτ ' ἂν δὲ σφίσι κακῶς ἔχειν δοκέωσι , τηνικαῦτα ἐπιστήσαντες αὖθις τὴν γέφυραν ἐλαύνουσί τε ὡς | ||
| ἄλλου καταγελᾷ , οἱ μὲν τῶν μεθυόντων , ὅταν αὐτοὶ δοκέωσι νήφειν , οἱ δὲ τῶν ἐρώντων , χαλεπωτέρην νοῦσον |
| δυνατὸν ἡμῖν τρόπον . Ὡς μὲν οὖν ἁπλῶς εἰπεῖν , διττῆς οὔσης περὶ τὸν ἴδιον δαίμονα πραγματείας , τῆς μὲν | ||
| καὶ ἑτέρου αἰσθητηρίου , ἐκ τούτων πιστεύσειεν ἄν τις . διττῆς γὰρ οὔσης σχέσεως , καθ ' ἣν ἂν αἴσθησις |
| αὐτοῦ τοῦ ἀναιρετικοῦ τόπου τυγχάνοντα γιγνομένης ἢ καὶ διπλῶν τῶν θανατικῶν συμπτωμάτων ἢ κατὰ τὸ ποῖον ἢ τὸ πόσον ἀποτελουμένων | ||
| καὶ ἐπιθεωρήσῃ Ἄρης , ἕνεκεν φαρμακειῶν ἢ θηλυκῶν προσώπων ἢ θανατικῶν προφάσεων ταραχαῖς καὶ κρίσεσι περιπίπτουσιν ἢ καὶ ἐκ γυναικῶν |
| τάξιν καὶ τὰ συμπτώματα παραδέδωκεν , αὐτὸς εὑρετὴς ὢν τῆς ἰδιότητος αὐτῶν πᾶσαν εὐθύγραμμον γωνίαν ἐτριχοτόμησεν . ἕτεροι δὲ ἐκ | ||
| : ἡ γὰρ ὁμοιότης κοινὴ μὲν κατὰ τὸ ὁλοσχερὲς τῆς ἰδιότητος , οὐχ ἡ αὐτὴ δὲ ὅμως , ἀλλ ' |
| τῶν ἔνδον ἀναφέρουσα καὶ συνδιασκεπτομένη καί τινα διάχυσιν κἀξ ἀπλάστου προθυμίας εὐφροσύνην παρέχουσα . καὶ μὴν οἵα μέν ἐστιν ἐν | ||
| φαίνηται τοῖς τ ' ἄρχουσι καὶ τοῖς ἀρχομένοις , μετὰ προθυμίας ἅπαντες ἐπὶ τὰ δεινὰ χωροῦσι καὶ οὔτε πόνον οὔτε |
| . Τοῦ δ ' ἐπιγιγνομένου χειμῶνος ἐλθουσῶν πρεσβειῶν ἀπὸ τῆς ξυμμαχίδος καὶ παρόντων Ἀθηναίων καὶ Βοιωτῶν καὶ Κορινθίων καὶ πολλὰ | ||
| καὶ οὐ περὶ τῆς μὴ προσηκούσης μᾶλλον ἢ τῆς οἰκειοτέρας ξυμμαχίδος τε καὶ γῆς ὁ πόνος ὑμῖν ἔσται . Τούτων |
| ἃ τότε διῴκει , φυλάξας αὐτὸν ὁ Φιμβρίας ἐς Χαλκηδόνα διαπλέοντα , πρῶτα μὲν Θέρμον τὰς ῥάβδους ἀφείλετο , τὸν | ||
| ἐν τῇ Ἑλλάδι ὁ Ἀντίοχος , ἐς Δημητριάδα ἐκ Χαλκίδος διαπλέοντα : καὶ ἦν ὁ παῖς Σκιπίων , ὁ Καρχηδόνα |
| καὶ στιβαρός . Μέλαν ᾧ γράφομεν , σκευάζεται ἐκ λιγνύος συναγομένης ἐκ δᾴδων : μίγνυται δὲ πρὸς τὴν λίτραν τοῦ | ||
| οὖν , πάλιν συστελλομένης τῆς οὐσίας καὶ εἰς ἐλάττονα ὄγκον συναγομένης , κενὸν γενήσεται . Ὥσπερ τοίνυν ἔστι τι τὸ |
| ἀρξάμενοι βορέηθεν ἔσω Λευκὴν ἐπὶ πέτρην , ἥ ῥά τε Σικελίης ἐπὶ πορθμίδος ἐρρίζωται : ἑξείης δ ' ἐπὶ Κύρνον | ||
| , ἐν αὐτῇ τε μέγιστον Καρχηδόνι . Τὰ μὲν ἀπὸ Σικελίης τοσαῦτα . Κερκυραῖοι δὲ τάδε ὑποκρινάμενοι τοῖσι ἀγγέλοισι τοιάδε |
| οὐκ ἀγνοήσας . Οἱ δ ' ἀμφὶ τὸν Βροῦτον ἐκ παραλόγου τόλμης ἐς Φιλίππους παρῆλθον , ἔνθα αὐτοῖς καὶ ὁ | ||
| τὴν ἐκ λογισμοῦ σωτηρίαν , ἐκ δὲ τοῦ παραδόξου καὶ παραλόγου , ἐὰν ἄρα σωθῇ , σῴζεται . τίς ἂν |
| . , . . ) Οἷς γὰρ οὐ μέτεστι τῆς δημαρχίας , τούτους οὐδὲ τῆς ὑπὸ δημάρχου κυρουμένης ψήφου κοινωνεῖν | ||
| ἔστι τὸ τιμᾶν ἄλλο τι ἢ τὰ προαιρετικά . Ἠξίωται δημαρχίας . πάντες οἱ ἀπαντῶντες συνήδονται : ἄλλος τοὺς ὀφθαλμοὺς |
| κατ ' ἀξίαν ἀπονέμων . Ἔθος δὲ νόμιμον ἔγγραφον ἐκ συλλογῆς συνιστάμενον παραδειγμάτων , ὡς τὸ τεττιγοφορεῖν Ἀθηναίοις . Περὶ | ||
| τε Ἀθηναίων καὶ Ἰώνων , τὸν δὲ ἡγεμόνα γενέσθαι τῆς συλλογῆς ὥστε ταῦτα συνυφανθῆναι τὸν Μιλήσιον Ἀρισταγόρην , πρῶτα μὲν |
| τὴν ὀξέως κινουμένην , τουτέστι τὴν μετ ' ὀργῆς καὶ ἀγανακτήσεως κινουμένην . τὰ τῆς ἄμμου λιθίδια . περιφερομένην τῷ | ||
| ' ἐχθρὸς ἕτερος ἐν πλευραῖς , θορύβου μὲν ἔτι καὶ ἀγανακτήσεως ἐπέσχον , ὡς οὐδὲν ἐν ταῖς συμφοραῖς ὠφελούντων , |
| ἄλλος τρόπος ἡ ἀντονομασία , λέξις δι ' ἐπιθέτων ἢ συσσήμων ὄνομα ἴδιον σημαίνουσα , ὡς ἐν τούτῳ : Πηλεΐδης | ||
| εἰς τὰ ἄλλα : παρηγγέλθω δὲ ποιεῖν ἁπαξάπαντας τοῦτο ἀπὸ συσσήμων . Καὶ οὕτω πολλοί τε καὶ ἅμα περιοδεύσουσιν καὶ |
| καὶ τὰ πελάγη καὶ μάλιστα τὸ ὑπὲρ Μαλεῶν διὰ τὰς ἀντιπνοίας : ἀφ ' οὗ καὶ παροιμιάζονται ” Μαλέας δὲ | ||
| ἐκεῖνο , ἀπαντῶσι τοῖς θερμοῖς πνεύμασι , καὶ ἐκ τῆς ἀντιπνοίας γίνεταί τις ἕλιξ περὶ τὸ τρῆμα . καὶ ζητοῦσι |
| ” ἐν δὲ Ὀδυσσείᾳ “ οἴχεται ἐς Λῆμνον κατὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . ” οὕτως δὲ καὶ Ἀρίσταρχος ἐδέξατο . ὁ | ||
| : καὶ Ὅμηρος ὤιχετο δ ' ἐς Λῆμνον μετὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . Ἑλλάνικος δέ φησι Σίντιας ὀνομασθῆναι τοὺς Λημνίους διὰ |
| τὸ μὲν ἐκ θέσιν ἐχόντων πρὸς ἄλλαλα τῶν ἑαυτοῖς μορίων συνέστακεν , οἷον ἁ γραμμά , ἁ ἐπιφάνεια , τὸ | ||
| Ἀχιλλέα , περὶ μέντοι τῆς παρ ' αὐτῷ τροφῆς οὐδὲν συνέστακεν , ἀλλὰ καὶ τοὐναντίον διὰ τῶν πραγμάτων ἐπιμαρτυρεῖ , |
| , ἐάνπερ αἴσθωνται . ἀλλὰ δὴ τίνα λέγεις τρόπον τῆς διαγραφῆς ; Λαβόντες , ἦν δ ' ἐγώ , ὥσπερ | ||
| ἀκολούθως κατὰ τὸ βάθος καὶ τὸ πλάτος ἑκάστης τῶν πολυγώνων διαγραφῆς ἐφαρμόζοντες ἀνάλογα εὑρήσομεν , ὅτι ἑκάστη πυραμὶς σύστημά ἐστι |
| ὅμοια . ἐρεῖς δὲ τὰ σημεῖα ἤρθη , ὑπεσημήναντο οἱ σαλπιγκταὶ τὸ εἰς ἔφοδον , ὥσπερ τοὐναντίον ἀνακλητικόν . προύτρεψαν | ||
| ἐπ ' αὐταῖς τεταγμένον , ἀλλὰ ἐν τούτῳ οἵ τε σαλπιγκταὶ ἐσήμαινον αὐτῷ καὶ αὐτὸς τὴν στρατιὰν ὡπλισμένην τε καὶ |
| ' ὧν ἤλπιζε κρατήσειν τῶν ἐναντίων . ὡς δ ' ἤγγισαν ἀλλήλαις αἱ δυνάμεις , ὁ μὲν Κρατερὸς συναγαγὼν εἰς | ||
| σου τὴν ὁμιλίαν . καὶ ἀναστάντες ἐπορεύοντο : καὶ ὡς ἤγγισαν τῇ πόλει , ὡς ἀπὸ σταδίων τριῶν , εὗρον |
| προτέρων μορίων τοῖς δευτέροις ὑπηρετούντων , ἀλλὰ τῇ τάξει τῆς θέσεως , ἣν ὁ τῆς τῶν ζῴων γενέσεως δημιουργὸς ἐμηχανήσατο | ||
| τῷ ἀδελφῷ σπονδῶν κατάρχειν ἐπέτρεψε καὶ κύριον αὐτὸν εἶναι τῆς θέσεως τοῦ ὀνόματος τῷ παιδίῳ . Μηριόνης , * * |
| : μαθὼν τοὺς Βαρκαίους ὡς κατὰ μὲν τὸ ἰσχυρὸν οὐκ αἱρετοὶ εἶεν , δόλῳ δὲ αἱρετοί , ποιέει τοιάδε . | ||
| Πυρῶν . φλέγων καὶ καίων . Πύθιοι . δʹ ἄνδρες αἱρετοὶ παρὰ Λάκωσιν , δύο καθ ' ἕκαστον βασιλέα σύσσιτοι |
| ἐδημαγώγησε γάρ τινας ἡ διαβολή , καὶ πρὸς ἐκεῖνον ᾤχοντο πολεμήσοντες ὑμῖν , ὡς νομίζουσι , σὺν χρόνῳ δ ' | ||
| Φιλίπποις . τῶν δὲ ἀντεπικαλούντων , ὅτι αὐτοὶ σφίσιν ἥκουσι πολεμήσοντες , λόγοι συνισταμένων ἐγίγνοντο , καὶ τὰ ἐγκλήματα ἀλλήλοις |
| πρὸς τὸν Ἀρμενίων βασιλέα , ταῖς τῆς μητρυιᾶς Ἐταζέτας μηχαναῖς ἐλαθεὶς , οἱ δὲ ἐκ ταύτης αὐτῷ γεγονότες ἐνηπίαζον , | ||
| τὴν ναῦν ἐβάλετο . παραγενόμενος δὲ εἰς τὸ Ἄργος καὶ ἐλαθεὶς ὑπὸ Αἰγιαλείας τῆς γαμετῆς , παρεγένετο εἰς Ἰταλίαν . |
| μου τὴν ὀκριόεσσαν χερμάδα . ἰάπτουσι ] πέμπουσιν . θΞ ἰάπτουσι ] μετὰ βλάβης πέμπουσιν . χειροπληθῆ λίθον , τραχεῖαν | ||
| στείχουσιν εἰς τοὺς πύργους , τοὶ δὲ ἤγουν οἱ πολέμιοι ἰάπτουσι καὶ πέμπουσιν ἐπὶ τοῖς πολίταις τοῖς ἀμφιβόλοις , ἤτοι |
| ἔστι φιλοσόφου στάσιν ἔχειν ἢ ἰδιώτου . Ῥούφῳ τις ἔλεγεν Γάλβα σφαγέντος ὅτι Νῦν προ - νοίᾳ ὁ κόσμος διοικεῖται | ||
| ὁ δὲ Μὴ παρέργως ποτ ' , ἔφη , ἀπὸ Γάλβα κατεσκεύασα , ὅτι προνοίᾳ ὁ κόσμος διοικεῖται ; Ἀνάγκη |
| αὐτῶν θιγγάνειν καὶ μηδὲν εἶναι μέσον διὰ τὸ πολὺ τῆς ἐγγύτητος . πλὴν διαφέρει τοῖς μέσοις τὰ ἁπτὰ τῶν ὁρατῶν | ||
| δυναμένη καλῶς καταστοχάζεσθαι τῆς ἀκινήτου καὶ χωριστῆς ἐνεργείας ἀπὸ τῆς ἐγγύτητος τῶν περὶ τὰς αἰσθητὰς μὲν καὶ κινούσας τε καὶ |
| : εὐάρεστον . ἀσπάσιοι : μετὰ χαρᾶς . θρώσκουσιν : πηδῶσιν , ἐπέρχονται . ἐπειγόμενοι : σπεύδοντες . Παρέωσιν : | ||
| : γράφουσι γοῦν καὶ ὀρχοῦνται καὶ παρενσαλεύουσι πρὸς αὐλὸν καὶ πηδῶσιν ἀπὸ τῆς γῆς ἐκεῖνοι . Ἰδὼν δὲ τοὺς ἐλέφαντας |
| κεφαλῆς ἐς τὰς ῥῖνας , αἱ δ ' ἀπὸ τῆς ῥάχιος αἱμοῤῥόοι ἐς τὸ σῶμα . Οὗτος τριταῖος ἀπόλλυται ἢ | ||
| ἀπὸ κρεῶν ὀπτῶν ἰχωρῶδες : ὀδύναι δὲ ὀξεῖαι διὰ τῆς ῥάχιος ἐς τὸ στῆθος καὶ ἐς τὸν βουβῶνα τείνουσιν : |
| , συνεφρόνησαν καὶ μυρίας παρθένους δόντες καὶ λαβόντες διὰ τῆς ἐπιγαμίας ταύτης διηλλάγησαν . οὐ μὴν συγκατέβησαν εἰς παράταξιν , | ||
| κατέλειπον . οἷς μὲν γὰρ πολιτείας μετέδοσαν , οἷς δὲ ἐπιγαμίας συνεχώρησαν , τισὶ δὲ τὴν αὐτονομίαν ἀπέδοσαν , οὐδενὶ |
| ἐλθέτω , γραψάτω καὶ ἔστι τὸ τοιοῦτον τρίτον πρόσωπον : πρωτοτύπως δὲ ἀδύνατόν ἐστι προστακτικὸν ἐκφέρεσθαι ῥῆμα : ἄλλο δὲ | ||
| δὲ καὶ ψυχρότης καὶ τὰ τοιαῦτα ἐν οἷς ἂν καὶ πρωτοτύπως ὑπάρχοιεν , οὐσιῶν εἰσι μέρη καὶ οὐκ ἔξωθεν ὑπὸ |
| βαδίζουσι καὶ φερομένοις οἷ μὴ δεῖ . τέλος τοίνυν τῆς Ἀριστοτελικῆς φιλοσοφίας τὸ γνῶναι ὅτι πάντων μία ἐστὶν ἀρχή : | ||
| ἐπιταχύνουσιν . ἄμεινον δὲ πρῶτον ὑπὲρ τῆς δοκούσης κακῶς ἔχειν Ἀριστοτελικῆς διαιρέσεως ἀπολογήσασθαι καὶ εἶθ ' ὕστερον τὴν τῶν Πλατωνικῶν |
| πρόχειρα τὰ μέρη , καθάπερ χεῖρες , σκέλη , διὰ καταντλήσεως , εἶθ ' οὕτως διὰ τῆς τῶν ἐκτεθλιμμένων σπόγγων | ||
| ὑγρότερον ἀποδείξεις αὐτὸ καὶ θερμότερον ἐν αὐτῷ τῷ χρόνῳ τῆς καταντλήσεως : εἰ δ ' ἐπὶ τούτῳ παύσαιο μὴ συναγαγὼν |
| Θεανὼ ἶσα φίλοισι τέκεσσι χαριζομένη πόσεϊ ᾧ : ἐφιλοποιούμην : ἑωθινῆς . ἢ τῆς ὑπὸ τὸν ἀέρα : μὴ τῷ | ||
| παραλαβὼν νυκτὸς πορείαν σύντομον ἐποιήσατο , προσπεσὼν δὲ τοῖς πολεμίοις ἑωθινῆς φυλακῆς ἄφνω τῆς τε δυνάμεως ἄνευ μάχης ἐκυρίευσεν καὶ |
| . οὔκουν ᾑρούμην αὐτομολοῦντι τῷ δαίμονι συμμεταβάλλεσθαι . καλὸν γὰρ κρησφύγετον θάνατον ἐν ἀκινδύνῳ παντὸς αἰσχροῦ γενέσθαι . καὶ νῦν | ||
| ξύλινον τεῖχος ἀνάλωτον ἔσεσθαι : αὐτὸ δὴ τοῦτο εἶναι τὸ κρησφύγετον κατὰ τὸ μαντήιον καὶ οὐ τὰς νέας . Οἱ |
| διαμετροῦντος τόπου φύσις . ἐπὰν οὖν παράδοσις ἐνιαυτοῦ εὑρεθῇ , σκοποῦμεν ἐπὶ ποίου τόπου ὁ παραδιδοὺς τυγχάνει καὶ ἐπὶ ποίου | ||
| : ἐκ γὰρ τούτων μᾶλλον οἶμαι ἡμᾶς εἴσεσθαι περὶ ὧν σκοποῦμεν . φαίνεταί σοι φιλοσόφου ἀνδρὸς εἶναι ἐσπουδακέναι περὶ τὰς |
| τοῦ πᾶσαν αὐτῷ τὴν Ἰλιάδα εἰς τοῦτο αὐτὸ συγκεῖσθαι καὶ στάσεως εἶναι κατηγορίαν ἅπαν τὸ ποίημα , λέγει δή που | ||
| Φοῖβος Ἀπόλλων ἐς Λιβύην πέμπει μηλοτρόφον οἰκιστῆρα . οἱ δὲ στάσεως παραπεσούσης πολιτικῆς : ὁ γοῦν Μενεκλῆς πιθανωτέραν δοκεῖν φησι |
| ἑαυτὸν πολλαπλασιάσας ποιῇ τινα , ὁ γεγονὼς ἐκ τοῦ ἑαυτοῦ πολλαπλασιασμοῦ τετράγωνός ἐστιν , εἰ δὲ τοῦτο , ὁ δὲ | ||
| λόγον ἔχῃ δεδομένον . Ἐπιτετάχθω δὴ πρότερον τὸν ἐκ τοῦ πολλαπλασιασμοῦ τοῦ συναμφοτέρου εἶναι Ϛπλ . . Τετάχθωσαν οἱ ζητούμενοι |
| νοῦσος γίνεται , καὶ διὰ τὰ ὅμοια προσφερόμενα ἐκ νοσεύντων ὑγιαίνονται : οἷον στραγγουρίην τὸ αὐτὸ ποιέει οὐκ ἐοῦσαν , | ||
| : κεντεόμενοί τε καὶ τεμνόμενοι τὰ σαθρὰ ὑπὸ τῶν ἰητρῶν ὑγιαίνονται : καὶ τόδε ἰητρικῆς τὸ λυπέον ἀπαλλάσσειν , καὶ |
| ἐπ ' Ἀμμωνίους ἀποσταλέντες στρατεύεσθαι , ἐπείτε ὁρμηθέντες ἐκ τῶν Θηβέων ἐπορεύοντο ἔχοντες ἀγωγούς , ἀπικόμενοι μὲν φανεροί εἰσι ἐς | ||
| τρισχιλίων , ὅσον δέ τι ἀπὸ θαλάσσης ἐς μεσόγαιαν μέχρι Θηβέων ἐστί , σημανέω : στάδιοι γάρ εἰσι εἴκοσι καὶ |
| κακῶν ἄριστα παιδευθεῖσα , ὄρνις εὔχεται εἶναι πρὸς τὸ μηδὲ συντυχίας ἢ θέας ἀπολαύειν ἀνθρώπων . τοῦτο γὰρ τὸ ζῷον | ||
| κακοπαθῇ μηδὲ νύκτα καὶ σκότος καὶ πραγμάτων ἀδήλων καὶ ἀτεκμάρτων συντυχίας ὀνειροπολῇ , περιαναστὰς δὲ ἐκ τοῦ βαθέος ὕπνου διατελῇ |
| . τὸ δʹ ὅμοιον τρίμετρον βραχυκατάληκτον ἐξ ἐπιτρίτου πρώτου , χοριάμβου καὶ ἰάμβου : τὸ μέντοι κῶλον τῆς ἀντιστροφῆς ἀντὶ | ||
| βʹ καὶ Κρητικοῦ . Τὸ γʹ χοριαμβικὸν δίμετρον ἀκατάληκτον ἐκ χοριάμβου καὶ ἀντισπάστου . Τὸ δʹ πολυσχημάτιστον τρίμετρον ἀκατάληκτον ἐκ |