| μὴ προσέθηκε , κἂν νεύσῃ , κἂν βλέψῃ , κἂν σχηματίσηται , κἂν ἄλλο τι δράσῃ κολάζεσθαι , ἀλλ ' | ||
| . ἀλλὰ καὶ ἡνίκα τις ἴδῃ προκατειλημμένας τὰς διεξόδους , σχηματίσηται ὡς πρὸς τὴν πόλιν τῶν ἐναντίων καὶ τὰς χώρας |
| πολὺ ἀντὶ τοῦ πλέον πρὸς ἔλαττον , πάλιν τὰ ἄμεσα ἐκφεύξεται : εἰ δ ' ἁπλῶς πολύ , ἑκάστῃ φύσει | ||
| τις πρὸς τούτῳ ἔτι καὶ περισσάκις μετρεῖται ὑπὸ ἀρτίου , ἐκφεύξεται τὸ λεγόμενον καὶ ἔσται θατέρου τῶν ἄλλων εἰδῶν . |
| γε τὸν ἄρχοντα , ταὐτὸ τοῦτο , ἐὰν μὲν ἐστεφανωμένον πατάξῃ τις ἢ κακῶς εἴπῃ , ἄτιμος , ἐὰν δ | ||
| μὲν ὡς ἐπὶ σκορπίου ἢ σφηκὸς ἤ τινος τοιούτου ὅταν πατάξῃ : ἐναλεῖψαι δὲ ἐπὶ ὀφθαλμῶν . εἰκὼν μέν ἐστιν |
| ἡμαρτημένων δοῦναι συγγνώμην αὐτοῖς , τὰς δὲ παρούσας δυστυχίας ἐλεήσαντα διορθώσασθαι τὴν τῆς πατρίδος συμφοράν . ὁ δὲ Δίων λαμπρὸς | ||
| καὶ φύσει μισέλλην , ὁμοῦ δὲ τὰς τῶν προγόνων ἀτιμίας διορθώσασθαι βουλόμενος , ἔσπευδε δι ' ἑαυτοῦ τι κατασκευάσαι χρήσιμον |
| πλείονος μὲν φερομένου αἵματος , ἐπιφλέγειν διαφανέσι καὶ πάχος ἔχουσι καυτηρίοις , προϋποκειμένου ὀθονίου διπτύχου τοῖς ἐξ ὧν τὸ αἷμα | ||
| , ὡς ἐπὶ τῶν σκελῶν εἴρηται , ἢ τοῖς πυρηνοειδέσι καυτηρίοις καίειν ὁμοίως ἐκ συνεχῶν συμμέτρων τῶν μεταξὺ διαστημάτων πρὸς |
| δὲ τὰς γεραιτέρων φίλει , ἀκόλαστα δ ' ἤθη λαμπρὰ συγγελᾶν μόνον μίσει : βραχεῖα τέρψις ἡδονῆς κακῆς . ἐξουσίᾳ | ||
| Διονυσίου κόλακα , ἰδόντα Διονύσιον γελῶντα μετά τινων γνωρίμων , συγγελᾶν . Ἐπεὶ δ ' ὁ Διονύσιος ἠρώτησεν αὐτὸν , |
| τῶν Ἀθηναίων ἀνέχειν : ἀπέχειν ἢ ἀπὸ τῶν πολεμίων : περιαιρετέον τὸν ἤ σύνδεσμον καὶ περιβαλοῦσαι : ἤγουν περικυκλώσασαι . | ||
| ἀνοικτέον : ζητητέον μέντοι τὴν αἰτίαν τῆς στενώσεως καὶ ταύτην περιαιρετέον . ἀρθέντων γὰρ τῶν περιεργαζομένων τὴν διάθεσιν αἰτίων , |
| ξίφη γυμνώσαντες περιέστησαν αὐτοῖς ἀφύπνιζόν τε καὶ βασιλέα Ῥωμαίων τὸν Νικηφόρον εὐφημεῖν ἐκέλευον . Τῷ γοῦν αἰφνιδίῳ καταπλαγέντες οὗτοι καὶ | ||
| ὁ πατὴρ ὁ γλυκὺς Ἰωάννης ὁρῶν τὸν υἱὸν τὸν καλὸν Νικηφόρον σε τὴν τεκοῦσαν ὥσπερ ἐν τύποις βλέπῃ . Ὁ |
| οἰκίσαντας δὲ τρεῖς πόλεις , ἀφ ' ἑαυτῶν θέσθαι τοῖς κτίσμασι τὰς ὀνομασίας . . . , , : . | ||
| τῶν ὁμοίων αὐτῷ κατὰ τὴν τύχην : ἐπιχειρήσει δὲ καὶ κτίσμασι καὶ προστεθήσεται ὁ πλοῦτος αὐτοῦ καὶ εὑρήσει θησαυρὸν ἢ |
| λέξον . „ Ἀντὶ παλαισμοσύνης θῆκε Λύρωνι πόλις . „ Μισῶ μὲν ὅστις τἀφανῆ περισκοπῶν φησὶν ὁ Σοφοκλῆς . καὶ | ||
| ἄνδρας : τὰ δισύλλαβα ἀνδρῶν ὀνόματα . Ὅθεν ἐπίγραμμα , Μισῶ τὸν ἄνδρα τὸν διπλοῦν πεφυκότα , χρηστὸν λόγοισι , |
| εἶ πολιτεύεσθαι νόμους παραβὰς , καὶ πένης γενόμενος ; εἶτα γνωμικῶς ἀποδεικνύεις , ὅτι ἡ πενία πολλὰ ἀναγκάζει ποιεῖν καὶ | ||
| ὃν ἀγα - θὴ δόξα καὶ φήμη κατέχει . ἤτοι γνωμικῶς : ἢ ἰδίως , ὃν ἂν εὐφημήσω . ὄλβιος |
| τὰ ἀξιάκουστα καὶ ὃ πλείστου ἐγὼ τιμῶμαι , Σωκράτει σχολάζων συνδιημερεύειν . καὶ οὗτος δὲ οὐ τοὺς πλεῖστον ἀριθμοῦντας χρυσίον | ||
| τὰ ἀξιάκουστα καὶ ὃ πλείστου ἐγὼ τιμῶμαι , Σωκράτει σχολάζων συνδιημερεύειν . καὶ οὗτος δὲ οὐ τοὺς πλεῖστον ἀριθμοῦντας χρυσίον |
| Μιθριδάτης εἰς τὴν Βιθυνίαν τάς τε πόλεις καὶ τὴν χώραν ἀμαχὶ κατέσχε , καὶ τῶν ἄλλων δὲ πόλεων τῶν κατὰ | ||
| ἐκ προσβολῆς βίᾳ ληφθῶσι τοῖς ὅπλοις καὶ ἀπόλωνται , παραδιδόασιν ἀμαχὶ ἑαυτούς τε καὶ τὴν πόλιν Μαχουμούτει τὰ πιστὰ λαβόντες |
| ἔστι μετ ' ὠφελείας χρῆσθαι , τοῖς δὲ ὀλίγοις καὶ εὐτελέσι μετὰ σωφροσύνης οὐκ ἔστι καὶ ἀτυφίας . διὸ καὶ | ||
| αἱ ἔριδες , δῆλον . Τὸ δ ' ἐν τοῖς εὐτελέσι , καὶ οὐ λόγου ἀξίοις , λόγους μηκύνειν , |
| οἱ ἀρχαῖοι λέγουσιν . Συγγνωμονῆσαι οὐ χρὴ λέγειν , ἀλλὰ συγγνῶναι . Σιτομετρεῖσθαι μὴ λέγε , λύων δ ' ἐρεῖς | ||
| καὶ διάκρισιν αὐτὴν ὀνομάζομεν ὡς τῶν ἄλλων τι οὖσαν , συγγνῶναι δεῖ : τὰ γὰρ ὀνόματα τῶν διωρισμένων ἐστὶ καὶ |
| τὰς οὐσίας τῶν πραγμάτων , ἄλλη δὲ τὰς ἀποδείξεις τὰς δεικνυούσας τὰ καθ ' αὑτὸ ὑπάρχοντα τοῖς πράγμασιν . εἶτα | ||
| ὅτι , εἰ τὰς κυρίας τοῦ συμπεράσματος καὶ προσεχῶς αὐτὸ δεικνυούσας λαμβάνομεν , ἔσονται ἐν παντὶ συλλογισμῷ προτάσεις μὲν δύο |
| βασιλεὺς μετρίως τε καὶ χρηστῶς πράττῃ , ταῦτα ἑαυτῷ δήπου χαριεῖται μᾶλλον ἢ τοῖς ὑπηκόοις . „ Τοιαῦτα διαλεχθέντες ἀνεπαύσαντο | ||
| κἂν μὴ τοῦτο τοῖς αὑτοῦ φίλοις ὑπουργήσῃ , πολλαχόθεν ἄλλοθεν χαριεῖται : πάρεστι γάρ . Ἐγὼ τὸν σὸν οἶκον ὠφελήσας |
| ; τίς δ ' ἂν ἀδικεῖν μὴ δυνάμενος τὰς τῶν πλημμελούντων ἀγαπῴη προσηγορίας ; Μετὰ δὲ ταῦτα ἐμπίπτουσιν ἐν τοῖς | ||
| , εἶτα τὰ τῶν ἑτέρων ἁμαρτήματα καὶ τῶν εἰς τούτους πλημμελούντων αὐτοῖς τούτοις τις προσετίθει ; καὶ τίν ' ἔχει |
| , ὅπερ μέγιστόν ἐστι τοῖς ἀνθρώποις ἀγαθόν , αὐτὸς αὑτὸν ἀποστεροίη . Καὶ οὐδεὶς ἂν τολμήσειεν οὔτε τὴν δίκην τὴν | ||
| τοῦτ ' ἔδεισα , μή τις αὐτὸν τῶν ῥητόρων μὲν ἀποστεροίη , τιθείη δὲ τῶν στρατηγῶν . νῦν δὲ ἀκριβῶς |
| οὕτως εἶχεν , ἀρνεῖσθαι μᾶλλον ἢ λέγειν αὐτοῖς προσῆκεν . Οἴομαι τοίνυν καὶ τοῦτον τὸν λόγον Λεπτίνην ἐρεῖν , ὡς | ||
| ; Οὐκοῦν οἵ γε τὰ δίκαια ποιοῦντες δίκαιοί εἰσιν ; Οἴομαι ἔγωγ ' , ἔφη . Οἴει οὖν τινας πείθεσθαι |
| καθαιμακτὸν ἐν δόμοις κείμενον , ἢ καὶ λόγον του προσπόλων πυθώμεθα : τὰ μὲν γὰρ οἶδα συμφορᾶς , τὰ δ | ||
| καὶ οὐ λόγου ἕνεκα ταῦτα λέγει . αὐτοῦ οὖν σαφέστερον πυθώμεθα τί ποτε νοεῖ : καὶ ἐάν τι φαίνηται λέγων |
| τὰ ὀρύγματα . ἐπεὶ δὲ ὁ προδότης οὐκ ἔφησεν ἄλλως ὑπακούσεσθαι , ἡ δὲ ἐπίθεσις τοῦ κυριεῦσαι τῆς πόλεως συνεῖχεν | ||
| μὴ εἶναι πολυτελῆ τὴν γυναῖκα καὶ τὸν κοινωνὸν καὶ προθύμως ὑπακούσεσθαι σημαίνουσι καὶ εὐνοήσειν . καὶ πρὸς τὰς ἄλλας δὲ |
| καλὸν οὖν διακρούσασθαι καὶ λέγειν ὅτι οὐ τῆς περιουσίας αὐτῷ βασκαίνων τὸν ἀγῶνα ἐνεστησάμην . Τὰς δὲ ἔχθρας ποτὲ μὲν | ||
| δ ' , ὦ κακέ , καὶ τόκ ' ἐτάκευ βασκαίνων , καὶ νῦν με τὰ λοίσθια γυμνὸν ἔθηκας . |
| ' ἔχῃ . Ἱκανὸν τὸ νικᾶν ἐστι τοῖς ἐλευθέροις . Ἰδίας νόμιζε τῶν φίλων τὰς συμφοράς . Ἴσον ἐστὶν ὀργῇ | ||
| ἔχων ἀπέρχεται † πολλὰ καταλείψας δάκρυα καὶ στενάγματα . } Ἰδίας νόμιζε τῶν φίλων τὰς συμφοράς : φίλος με λυπῶν |
| ποτε Εὐριπίδης γυναῖκα σώσει ' . οὐχ ὁρᾷς ἐν ταῖς τραγῳδίαισιν αὐτὰς ὡς στυγεῖ ; τοὺς δὲ παρασίτους ἠγάπα . | ||
| ποτε Εὐριπίδης γυναῖκα σώσει ' . οὐχ ὁρᾷς ἐν ταῖς τραγῳδίαισιν αὐτὰς ὡς στυγεῖ ; τοὺς δὲ παρασίτους ἠγάπα . |
| , ὅς ' ἂν τύχῃ τις εἰπών , ταῦτ ' ἀπροσκέπτως ποιεῖν ἅπαντα . καὶ καλοῦσι μ ' οἱ νεώτεροι | ||
| ὅς ' ἂν μόνον τύχῃ τις εἰπών , ταῦτ ' ἀπροσκέπτως ποιεῖν ἅπαντα . καὶ καλοῦσί μ ' οἱ νεώτεροι |
| πρᾶγμα προέσθαι τοιαύτην ἔχοντι συμφοράν , ἣν οὐδ ' ἂν ἐπιχειρήσειεν οὐδεὶς ἔμπειρος ὢν ἀποτρέπειν ; καὶ γὰρ αὐτοὶ ὁμολογοῦσι | ||
| ζηλωτήν . οἱ δὲ ἐχθροὶ ἐπεφίμωντο , κἂν εἴ τις ἐπιχειρήσειεν μεμνῆσθαι τοῦ φόνου , λίθοις εὐθὺς ἐβάλλετο . ” |
| . ὁποῖον οὖν ἄν τις ἀποβάλῃ ὀδόντα , τοιούτου ἀνθρώπου στερηθήσεται . ἐπειδὴ δὲ οὐ μόνον ἀνθρώπους ἀλλὰ καὶ κτήματα | ||
| γεννώμενος ἀπολεῖ τὴν ὅρασιν ἐν τοῖς τοῦ Ἄρεως χρόνοις καὶ στερηθήσεται τῶν πατρικῶν καὶ ἐπαιτήσει . ἐὰν δὲ ὁ τῆς |
| ἐδέρκετο δ ' Εὐρώπειαν αὐχέν ' ἐπιστρέψας καί οἱ πλατὺ δείκνυε νῶτον . ἣ δὲ βαθυπλοκάμοισι μετέννεπε παρθενικῇσι : δεῦθ | ||
| ἐμμελετᾶν παρέχειν οὐ πάνυ δέδοκται . ἀλλ ' ἴθι , δείκνυε . Παῦε . ἐκκέκρουκάς με ἐλπίδος , ὦ Σώκρατες |
| εὐεργετεῖν , ὥσπερ χρὴ τὸν μέλλοντα μὴ καταφρονήσεσθαι ἀλλ ' εὐδοκιμήσειν ἐν τοῖς πολλοῖς . ἀτάρ , ὦ Ἱππία , | ||
| συμφορῶν ὑφηγητὴν καὶ διδάσκαλον μέγα πνέοντα καὶ οἰηθέντα διὰ ταῦτα εὐδοκιμήσειν ἐξαίφνης καθεῖλες , οὐ πορρωτάτω γενόμενον , ἵν ' |
| θατέρῳ λέγωμενἐν τῷ αἰῶνι κεῖσθαι , καὶ ὅταν τὸ αἰώνιον κατηγορῶμεν αὐτῶνἡ μὲν γάρ , φησι , τοῦ παραδείγματος φύσις | ||
| , ὥσπερ ἐν ταῖς κατηγορίαις ἔφαμεν . Ὁμοίως κἂν φόνου κατηγορῶμεν ἢ βίας ἢ τοιούτων ἀδικημάτων , τὸν αὐτὸν τρόπον |
| τοὺς προαδικήσαντας , ἀμύνειν δὲ τὸ βοηθεῖν . ἁμαρτάνει ὁ πλημμελῶν , διαμαρτάνει δὲ ὁ ἀποτυγχάνων . ἄμητος καὶ ἀμητὸς | ||
| ταῦθ ' οὕτω γράψαι ; ὁ Εὔεργος τότ ' οἶμαι πλημμελῶν ὧν δέδωκε δίκην , συνήθως ἔχων ἐμοὶ καὶ γνώριμος |
| ἀλλοτρίων καλοῖς : καὶ ἐπὶ τοῖς σοῖς , Ἱέρων , φθονοῦσι καλοῖς . τί τοῦτο ; ἀλλ ' ὅμως κρέσσον | ||
| οὕτως ἐν εὐδαιμονίας μοίρᾳ ὡς ἐκεῖνος ἐν κακοπραγίᾳ τύχης τοῖς φθονοῦσι νομισθήτω . Φάλαριν δὲ μισείτωσαν ἅπαντες , εὐχέσθωσαν δὲ |
| ἐξουσιαστῶν καὶ βασιλέων : ἐγχειρισθήσεται δὲ καὶ πράξεις ὠφελίμους καὶ εὐοδωθήσεται ἐν ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ καὶ ταῖς οἰκονομίαις . ὅτε | ||
| ζῳδίῳ ἀγαθυνομένη , πάντα ὅσα προκατάρξεται ἐν ἐκείνῳ τῷ ἔτει εὐοδωθήσεται : εἰ δὲ κεκακωμένη ἐστίν , δηλοῖ συνοχὰς κατὰ |
| εὐνοίαισι Ἀρτέμιδος καὶ τῶν ἄλλων πολιούχων θεῶν . εὐνοίαισι ] φιλίαις . εὐνοίαισι ] βοηθείαις . εὐνοίαισι ] ἐν ταῖς | ||
| ἴσα ἀνταποδοτέον ἀλλήλοις τοὺς φίλους , ἐν δὲ ταῖς ἀνομοιοειδέσι φιλίαις , καθὼς εἴρηται , τὸ ἀνάλογον : ἡ γὰρ |
| τοῦ τρίτου γεννώμενος ἔσται κεχαριτωμένος καὶ πεπαιδευμένος , πολύφιλος , τρυφητής , ἕξει δὲ σίνος ἐν τῷ σώματι καὶ ὄψεται | ||
| ἐπιθεωρήσει ἀγαθοποιὸς πολλὰ μὲν κτήσεται , ἀναλώσει δὲ ταῦτα ὡς τρυφητής . οἱ δὲ κλιμακτῆρες τούτου εἰσὶν ἔτος βʹ , |
| πάνυ δημηγοριῶν . ὁρῶ δὲ καὶ τὰ περὶ τὴν λέξιν ἐλαττώματα , περὶ ὧν ἤδη προείρηκα , πλεῖστα καὶ μέγιστα | ||
| ἀπὸ τῶν Μηδικῶν . οὐ τοίνυν μόνον τὰ τῶν πολέμων ἐλαττώματα κάλλιον ἤνεγκεν ἢ τὰς εὐπραξίας ἕτεροι , ἀλλὰ καὶ |
| , ἐὰν χρονία γένηται ἡ νόσος . ἡ δ ' ἐκτιτρώσκουσα γυνὴ τελευτήσει . Σελήνης Σκορπίῳ : ὁ κατακλιθεὶς ἐν | ||
| γίνονται , μόνος δὲ ὁ ὕδερος ἐπισφαλής . ἡ δὲ ἐκτιτρώσκουσα γυνὴ ἐν μὲν τῇ αʹ ἡμέρᾳ κινδυνεύσει χαλεπῶς , |
| πολλὰς ναῦς ἀνεπιστήμονας ὀλίγαις ναυσὶν ἐμπείροις καὶ ἄμεινον πλεούσαις ἡ στενοχωρία οὐ ξυμφέρει . οὔτε γὰρ ἂν ἐπιπλεύσειέ τις ὡς | ||
| περιέλαβεν . Ἐν δὲ ταῖς ἀΰλοις καὶ λογικαῖς οὐσίαις οὐ στενοχωρία τὸ πλῆθος , ἓν γὰρ τὰ πάντα καὶ ἕκαστον |
| τε , καὶ αὐτῶν , εἰ δὲ μὴ , τῶν ἀκουσομένων . εἰ δ ' αὖ τὸ φιλέλληνα εἶναι καλὸν | ||
| νυνδὴ διήλθομεν πεισόμεθα , ὡς ἐὰν μή τις τῶν τε ἀκουσομένων τὰς φύσεις διαριθμήσηται , καὶ κατ ' εἴδη τε |
| πόλεσι δεῖν : πρῶτον μὲν σαυτὸν , εὖ ἴσθι , λανθάνεις αὐτὰς δή που τὰς λειτουργίας περικόπτων τῇ πόλει καὶ | ||
| ἰσχυρὸν ἔχειν νομίζεις , ὅτι μὴ τοῖς νόμοις ἐγγέγραπται , λανθάνεις οὐδὲν ἧττον καὶ τά γε σὰ παιδικὰ ταύταις ὑποβάλλων |
| τυράννων δώμασιν δώσει δίκην . πέποιθ ' ἀποκτείνασα κοιράνους χθονὸς ἀθῶιος αὐτὴ τῶνδε φεύξεσθαι δόμων ; ἀλλ ' οὐ γὰρ | ||
| . [ ἀλλ ' ἐξικνοῦμαι ] πρός σε δεξιᾶς χερός ἀθῶιος ὢν ! ! ! ! ! ! π [ |
| ἐμφανεστάτη γε κοινοτάτη πᾶσιν ἀγεωργησία : πάντα γὰρ ὡς εἰπεῖν ἀπαγριοῦται . Ἐνίοτε δὲ καὶ οἱονεὶ πηρώσει τινὶ μεταβάλλουσιν εἰς | ||
| δὲ οὐκ ὀρθῶς . ἐξαμελούμενον γὰρ ἅπαν χεῖρον γίνεται καὶ ἀπαγριοῦται , θεραπευόμενον δὲ οὐχ ἅπαν βέλτιον , ὥσπερ εἴρηται |
| δὲ πείσαντας οὕτως αὐτῶν τὰς ψυχὰς διαφθείρειν , ὥστ ' οἰκειοτέρας αὑτοῖς ποιεῖν τὰς ἀλλοτρίας γυναῖκας ἢ τοῖς ἀνδράσι , | ||
| ἡδίους τὰς ἀναπαύσεις ποιοῦσιν , οὕτως αἱ διαφοραὶ τῶν φίλων οἰκειοτέρας τὰς διαλλαγὰς φέρουσι . σὺ δὲ καὶ τὰ βουλεύματα |
| ἐπιθέϲει καὶ πυριάϲει . εἰ δὲ φαρμάκοιϲ βούλει θεραπεύειν τὰ χαλάζια , χρῶ τούτοιϲ : ϲυκῆϲ ἀγρίαϲ ὀλύνθουϲ ἑψήϲαϲ κατάπλαϲϲε | ||
| τρισὶν ἡμέραις ἀπαλλάσσει , τὰ δὲ πτερύγια καὶ συκώσεις καὶ χαλάζια καὶ τὰ τούτοις ὅμοια ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ . οὐκ |
| λέγοντα τὰ δοκοῦντα τῷ πλήθει . σμʹ Τὸ δὴ εἰκὸς διωκτέον Ὥστε κἂν ψευδῆ ᾖ , δοκοῦντα δὲ τῷ πλήθει | ||
| τὸν βουλόμενον , ὡς ἔοικεν , εὐδαίμονα εἶναι σωφροσύνην μὲν διωκτέον καὶ ἀσκητέον , ἀκολασίαν δὲ φευκτέον ὡς ἔχει ποδῶν |
| ὅτε εἰς ἀγορὰν ἕνεκα πραγματείας ἐπειγούσης , ἐντυχών τινι προπετεστέρῳ κακηγορεῖν ἢ τύπτειν ἐπιχειροῦντι ἢ καὶ αὐτὸς ἄρξας τῆς πρὸς | ||
| μὴ μόνον ὑπὸ γλωσσαλγίας ἐν ἀνδρῶν ὄχλῳ [ γυναῖκες ] κακηγορεῖν καὶ προπηλακίζειν , ἀλλὰ καὶ τὰς χεῖρας ἐπιφέρειν τὰς |
| δὲ ὁ τοῦ Κρόνου , κατὰ δὲ τὰς διαμετρήσεις ἢ καθυπερτερήσεις ἀνάπαλιν Ἥλιον μὲν ὁ τοῦ Κρόνου , Σελήνην δὲ | ||
| οἱ μεσέμβολοι ἀνῦσαι τὸ ἴδιον ἀποτέλεσμα . γίνονται δὲ αἱ καθυπερτερήσεις ἐν τῷ αὐτῷ ζῳδίῳ καὶ διαμέτρῳ , καὶ καθόλου |
| δεδήλωται . ἐὰν δὲ δι ' οἱαϲδηποτοῦν αἰτίαϲ ἐν ταῖϲ πρώταιϲ ἡμέραιϲ μὴ παραληφθῇ τὰ προειρημένα βοηθήματα , τὸ μὲν | ||
| πινομένῳ μελικράτῳ κενοῦϲθαι καλῶϲ ἅπαϲαν τὴν περιουϲίαν τὴν ἐν ταῖϲ πρώταιϲ τῶν φλεβῶν εἰωθυῖαν ἀθροίζεϲθαι , ταῖϲ κατὰ τὰ ϲιμὰ |
| ἵππους ἐπὶ ταῖς σκηναῖς καταλείπειν : ὅστις δὲ ταῦτα μὴ ποιήσοι , αὐτίκα τῆς κεφαλῆς στερήσεσθαι : τὰς δὲ κοπίδας | ||
| τὸν τῶν Παφλαγόνων βασιλέα καὶ εἰς λόγους ἄξοι καὶ σύμμαχον ποιήσοι , προθύμως ἐπορεύετο , πάλαι τούτου ἐπιθυμῶν , τοῦ |
| τὸ τοὺς ἀτάφους θάπτειν . Ἐὰν δὲ ἐν πάθεσι , συγγνωμονικῶς ἡ μετάθεσις τῆς αἰτίας γίνεται , οἷον συνεχῶς εἰς | ||
| , ἀλλὰ κατὰ γνώμην ἦν τῷ παιδί : λύσεις πάλιν συγγνωμονικῶς : ὅτι τοῦτο μάλιστα μὲν ἠγνόουν , εἰ κατὰ |
| τῶν συντελεστῶν , καὶ παρέχων αὐτοῖς ὡς νῦν λέγομεν τὰς ἀποχάς , ὡς καὶ ἐν τῷ κατὰ Ἀνδροτίωνος ἔγνωμεν . | ||
| βούλεται ἢ ἀπογινομένην ἀνακαλεῖσθαι , διὰ τοῦτο νοσοῦντος μέν τινος ἀποχάς τινων παρακελεύεται , ἃ τὴν νόσον αὔξει , προσαγωγὰς |
| ὁ προσαγορευόμενος βουφάγος . εἰσάγεται δὲ Ἡρακλῆς καὶ Λεπρεῖ περὶ πολυφαγίας ἐρίζων καὶ νενίκηκεν . ὅτι Ζηνόδοτός φησι Καύκωνος τοῦ | ||
| : τὸν δὲ συγγενῆ τούτου γάστρωνα καὶ αὐτὸν ὄντα , πολυφαγίας καὶ λαιμαργίας ἑταῖρον , τὰ περὶ ἐδωδὴν ἀκρατῶς τεχνιτεύοντα |
| . περὶ οὗ Τιμοκλῆς φησιν ὅτι ἦν ἀνθοῦσιν τοῖς νέοισιν ἠρεθισμένος . καὶ Ἄλεξις : ὦ μῆτερ , ἱκετεύω σε | ||
| ἀνθρώπου φίλου . εἰ καὶ σφόδρ ' ἀλγεῖς , μηθὲν ἠρεθισμένος πράξῃς προπετῶς : ὀργῆς γὰρ ἀλογίστου κρατεῖν ἐν ταῖς |
| μαχαί - ρας ἔχουσιν , ἐπ ' αὐτὸ δὲ τοῦτο προσέρχηται αὐτῷ θέλων ἀποθανεῖν διά τινα περίστασιν καὶ ζητῶν ὑπ | ||
| σφραγῖδι κατανοῶν καὶ καταπληττόμενος αὐτῆς τὸ θεοειδέστατον κάλλος ἤ τινι προσέρχηται δεξαμένῃ τὸν ἐκείνης χαρακτῆρα , λήθη μὲν ἀμαθίας καὶ |
| φόνων καὶ παντοίων ἀνομημάτων . οἱ μὲν γὰρ διὰ τὰς προϋπαρχούσας ἔχθρας οὐδεμιᾶς ἐπηρείας ἀπείχοντο κατὰ τῶν μισουμένων , ἔχοντες | ||
| μετὰ τοῦ Κνήμου ναῦς τε προσπεριήγγειλαν κατὰ πόλεις καὶ τὰς προϋπαρχούσας ἐξηρτύοντο ὡς ἐπὶ ναυμαχίαν . πέμπει δὲ καὶ ὁ |
| ἀριθμοῖς ἀφαιρεῖ παλαιὰ δηλοῖ τὰ ἀπολεσθέντα . ἐὰν ζῴδιον δίσωμον ὡροσκοπῇ ἢ διπλοῦν τι καὶ συνεζευγμένον ἀπώλετο ἢ δύο τινά | ||
| πάθη ποιοῦσιν . ἐὰν δὲ ὁ κύριος τοῦ Ϛʹ τόπου ὡροσκοπῇ ἐν τροπικῷ ζῳδίῳ , σίνος περὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ποιεῖ |
| προτεθέντων ζητῆσαι διὰ τί φιλοκαθόλου ὢν ὁ Ἀριστοτέλης καὶ ἀεὶ προτάττων τὰ καθόλου τῶν μερικῶν νῦν τὴν μερικὴν καὶ ἄτομον | ||
| προταγήσεται . καί φασιν ὅτι τὰ δύο φαίνεται ὁ Πορφύριος προτάττων . τοῦτο δὲ ὑπόψυχρον : πῶς γὰρ δύναται τὰ |
| ἡ χώρα τοῦ τοιούτου ζῴου καθαρὰ γίγνηται τὸ παράπαν . Δοῦλος δ ' ἂν ἢ δούλη βλάψῃ τῶν ἀλλοτρίων καὶ | ||
| πανταχοῦ † λαληθήσῃ . Δίκαιος ἀδικεῖν οὐκ ἐπίσταται τρόπος . Δοῦλος † γεγονὼς ἑτέρῳ δουλεύειν φοβοῦ . Δίκαιος ἴσθι καὶ |
| κλητέον : ἀρχούσης μὲν τῆς ψυχῆς , στρατηγοῦ δίκην , ὑπηρετοῦντος δὲ τοῦ σώματος , στρατιώτου δίκην , συνεργούσης δὲ | ||
| κλῆσιν ἑρμαϊκὴν πρόσφορον τοῖς πλουτοῦσι καὶ εἰσαχθέντος ὡς διακονικοῦ καὶ ὑπηρετοῦντος πλύνειν κοιλίας , φησὶν ὁ Καρίων : “ οὐ |
| ἀλλ ' οὕτω μὲν τὰ εἰς ης λήγοντα ὀνόματα : ἐπιγνώσῃ δὲ τὰ εἰς ις ἐντεῦθεν . Καν . Ϛʹ | ||
| ἰδίαν αἵρεσιν ἄρχεσθαι : ἰσχυροτέρως γὰρ κατὰ τὴν ἡμετέραν ἀγωγὴν ἐπιγνώσῃ , ἐπὶ ποίων ζῳδίων χρηματίζει ἐπιφερόμενος τῆς γενέσεως ὁ |
| ” ἀντὶ τοῦ “ ταχέως ἀπελθόντες τελευτήσατε . εἰ γὰρ νικήσετε , οὐκέτι δίκαιόν ἐστιν ” . ἀλλ ' ἤδη | ||
| δι ' ἡμέρας Βρεκεκεκεξ κοαξ κοαξ . Τούτῳ γὰρ οὐ νικήσετε . Οὐδὲ μὴν ἡμᾶς σὺ πάντως . Οὐδὲ μὴν |
| , καὶ τῷ εἰς χρήματα ὠφελουμένῳ ἢ εἰς ἀρετὴν τιμὴν ἀνταποδοτέον τῷ ὠφελοῦντι : ἀνταποδώσει δὲ τὸ ἐνδεχόμενον . τὸ | ||
| , τόν τε αὖ σῶμα ἐπιμελῶς πλάττοντα τὰς τῆς ψυχῆς ἀνταποδοτέον κινήσεις , μουσικῇ καὶ πάσῃ φιλοσοφίᾳ προσχρώμενον , εἰ |
| μὲν οἰχθεισᾶν πυλᾶν ἐς θαλάμου μυχὸν εὐρὺν ἔβαν , τέκˈνοισιν ὠκείας γνάθους ἀμφελίξασθαι μεμαῶτες : ὁ δ ' ὀρθὸν μὲν | ||
| . θηρῶσιν δὲ Κελτοὶ καὶ ἀναμιγνύοντες τοῖς ἰχνευταῖς κυσὶν τὰς ὠκείας . καὶ οἳ μὲν μαστεύουσιν , αὐτοὶ δὲ διί |
| εἴρηται δὲ τὸ ἐκύρισσον ἐκ μεταφορᾶς τῶν ἀλόγων ζῴων τῶν τυπτόντων τοῖς κέρασιν ἄλληλα . διὰ τὸ ὀλίγους πάνυ λευκοὺς | ||
| : συνέκρουον ἀλλήλοις . ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἀλόγων ζῴων τῶν τυπτόντων τοῖς κέρασιν . ταῦτα οὐκ ἔχει τὸν Αἰγύπτιον χαρακτῆρα |
| παρὰ τὸ ὡρεῖν καὶ φυλάττειν τεταγμένως τὸν ἴδιον καιρόν . Ὦμος . παρὰ τὸ ὦ τὸ ὑπαρκτικόν . ὁ ὑπομένων | ||
| λοιποῖς πᾶσι καλόν . ἄλλως : εὐωχίαν πᾶσι δηλοῖ . Ὦμος δεξιὸς ἁλλόμενος ὠφέλειάν τινα δηλοῖ : χειροτέχνῃ μὲν πρᾶξιν |
| . Πενία δ ' ἄτιμον καὶ τὸν εὐγενῆ ποιεῖ . Πονηρός ἐστι πᾶς ἀχάριστος ἄνθρωπος . Παθητός ἐστι πᾶς τις | ||
| μὴ βούλου κακά . Ποθητός ἐστι πᾶς τις εὐπροσήγορος . Πονηρός ἐστ ' ἄνθρωπος πᾶς τις † ἀχάριστος . Πενίαν |
| οὐ προσήκοντα ἐλευθέροις , καὶ ὁπότε μὴ πράξειάν τι τῶν κελευομένων , πληγὰς ἐντείνοντες καὶ τἆλλα ὥσπερ ἀργυρωνήτοις παραχρώμενοι . | ||
| ὡς ὑδρηλοὶ ἀντὶ τοῦ ὑδρηροί . κεκλομένων : πάντων ὁμοῦ κελευομένων καὶ ἐπευφημούντων . τῷ δὲ ξύμβλητο : τοῦτο σύμβολον |
| ὑπηρέτημα , ἐθέλω . Ἦ χαλεπὸν δοκεῖ τὸ ἀποκρίνασθαι τὰ ἐρωτώμενα ; Οὐ χαλεπόν . Ἀποκρίνου δή . Ἐρώτα . | ||
| ἐρωτῆσαι [ ἀκοῦσαι ] : σοὶ μὲν λέγειν ἁρμόζει τὰ ἐρωτώμενα , ἐμοὶ δὲ ἐρωτᾶν καὶ ἀκούειν παρὰ σοῦ : |
| . θεοφιλοῦς ἀνδρὸς σώματος μὲν ἄρξεις , λόγου δὲ οὐ κυριεύσεις . σοφοῦ σώματος καὶ λέων ἄρχει , τούτου δὴ | ||
| ” μὴ βασιλεύων βασιλεύσεις ἐφ ' ἡμῖν ; ἢ κυριεύων κυριεύσεις ἡμῶν ” ; τοῦ δὲ ὑστέρου ὀργὴ πάλιν δικαία |
| γὰρ εἵνεκ ' ἔπειθον ; ἵνα νὴ Δί ' αὐτοὺς κτήσωμαι . ἀλλ ' αἱρέσεώς μοι δοθείσης ἢ ἔχειν ἢ | ||
| μὲν τοῖς θεοῖς καὶ ὀρέγομαι ἀεὶ πλειόνων : ἐπειδὰν δὲ κτήσωμαι , ἃ ἂν ἴδω περιττὰ ὄντα τῶν ἐμοὶ ἀρκούντων |
| μὲν Καλλιρόην , τὸ δὲ ἀληθὲς ἑαυτόν : ᾐσθάνετο γὰρ ἀποτυγχάνων τῆς ἐπιθυμίας . “ θάρρει δὲ ” ἔφη , | ||
| δι ' ἀβελτερίαν οὐδὲ δι ' ἄγνοιαν , οὐδ ' ἀποτυγχάνων ; Καὶ τίς μου καταμαρτυρεῖ , φήσει , δῶρα |
| θύραις κατασαπῆναι , πολλὰ μὲν εἰπεῖν , πολλὰ δὲ πρᾶξαι ἀνελεύθερα , δῶρα πέμψαι πολλοῖς , ξένια καθ ' ἡμέραν | ||
| καὶ ἄφρονα , ὡς ἔλαφος , τὰ δὲ ἐπίβουλα καὶ ἀνελεύθερα , ὡς τὸ τῶν ὄφεων γένος , τὰ δὲ |
| γυναικῶν . ἐξήμβλωκας ] ἀπὸ τοῦ ἀμελέω , - ῶ ἀμελήσω , ἠμέληκα , καὶ κατὰ συγκοπὴν καὶ τροπῇ τοῦ | ||
| δυνηθῇ , ἀνέξομαι , ἡδόμενος τὸν πάντα χρόνον , καὶ ἀμελήσω τῆς ἀρετῆς , ἐάν μοι δείξῃς ἡδονὴν ἀσφαλῆ καὶ |
| ποταμοῖς καὶ ἐν θαλάσσῃ καὶ τὰ τῶν γονέων μειώσει , φιλονεικήσει δὲ πρὸς ὑπερέχοντας καὶ γαμήσει προβεβηκυῖαν , εἰ δὲ | ||
| προσ - κείσεται μελῳδίαις καὶ παιδιαῖς καὶ συναυλισθήσεται πόρναις καὶ φιλονεικήσει πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ καὶ λῃσταῖς ὁμιλήσει καὶ ὠφεληθήσεται |
| τὸν βασιλέα , τάς τε ὕβρεις ἁπάσας , ὅσας ἦσαν ὑβρισμένοι πρὸς τῶν μειρακίων , κατηγόρουν , καὶ τοὺς τραυματίας | ||
| καὶ ἡμῖν ἔσονται δύσνοι , ὡς ὑφ ' ἡμῶν ἀτεχνῶς ὑβρισμένοι , μανία δή που σαφὴς ἀντὶ μικρῶν καὶ φαύλων |
| ὑπερπετῆ γιγνόμενα τὰ βέλη τοὺς ὑπηρετοῦντάς τε καὶ τοὺς διαπορευομένους βλάπτῃ καὶ τιτρώσκῃ . Ἧι δὲ ἂν τοῦ τείχους χελώνη | ||
| ζ οὐκ ἀποκαθίστασαι εἰς τὸν τόπον σου η ἑτέρῳ συναλλάξας βλάπτῃ θ ἔχεις ὠφέλειαν ἀπὸ τοῦ φίλου ι οὐ πιπράσκῃ |
| ἂν περὶ τῶν ἐχθρῶν εἰπεῖν τολμήσειεν : οὐ γὰρ μόνον κλοπὰς καὶ μοιχείας καὶ παρ ' ἀνθρώποις θητείας αὐτοῖς ὠνείδισαν | ||
| ἵππους ὁ πόνος , διελέχθην ἀληθῆ λέγων , ὡς ὠμὰς κλοπὰς τὰς παρ ' ἑτέρων τὰς νῦν κωλύοιεν πρότερον ταῖς |
| Εἰ δέ τι κωλύει τὴν φλεβοτομίαν , τῶν ἰσχαίμων τι συμπλέκων ἐνίημι : τέφρα τε οὖν ἐκ τῶν οἰσυπηρῶν ἐρίων | ||
| μελλόντων , καὶ οὐκ ὀνομάζει μόνον ἀλλά τι περαίνει , συμπλέκων τὰ ῥήματα τοῖς ὀνόμασι . διὸ λέγειν τε αὐτὸν |
| ἡ δὲ Ἀθηνᾶ τῆς σωτηρίας αἰτία . ταῦτα δέ φησι παραθαρσύνων αὐτούς . Αἰσονίδη , τύνη δέ : ἐπειδή , | ||
| Ὅτι ὁ Φίλιππος συννοήσας τὴν ἀθυμίαν τῶν στρατιωτῶν , τούτους παραθαρσύνων ἐδίδασκεν ὅτι τοῖς μὲν νικῶσιν οὐδὲν τούτων γίνεται , |
| , ὅταν ἴδωμεν τὰ οἰκεῖα πάσχοντα . τὸ δὲ παραστήσεται χειρώσεται . στικτέον δὲ ἐνταῦθα , ἵν ' ᾖ : | ||
| πόνον αὐτῷ παρέξει , καὶ τελευτῶν ἀσθενέστερος ὢν τὸν ἰσχυρότερον χειρώσεται . Ταῦτα ᾀδούσης ἐνθύμια ποιεῖται Ἀστυάγης ὡς τείνοντα εἰς |
| ! ] ? . μηθαμῶς . οὐκ οἶδ ' : ἀθυμῶ καὶ δέδοιχ ' ὑπερβολῆι . εἰκός τι πάσχειν . | ||
| τοι πρὸς ς ' ἀποσκοποῦς ' , ἄναξ . Δεινῶς ἀθυμῶ μὴ βλέπων ὁ μάντις ᾖ . Δείξεις δὲ μᾶλλον |
| , ὁ δ ' ὑποστρέφειν τολμήσας πάλιν πρὸς τὰ οἰκεῖα κερδήσει χρήματα πολλὰ καὶ ταχέως εἰσέλθῃ , πλὴν λάθρᾳ καὶ | ||
| ἔγγιστα . καὶ δηλοῖ ὡς ἐν τῷ τοιούτῳ ἐπιμερισμῷ πλοῦτον κερδήσει ἀπὸ διαφόρων πόρων καὶ ἐπισυνάξει χρυσὸν καὶ ἄργυρον καὶ |
| τἀληθῆ μετὰ παρρησίας , μηδὲν ἀχθεσθῆναί μοι . πέπραται τὰ συμφέροντ ' ἐφ ' ἑκάστου τῶν καιρῶν , καὶ μετειλήφαθ | ||
| ἂν ἐν τοῖς πᾶσιν : ἀλλ ' εἰ πλείονα τὰ συμφέροντ ' ἔνεστι , τοῦτο δεῖ σκοπεῖν . πλοῦτος δὲ |
| . ἧκε : ἔξω ἔπεμψεν , ἔπεμπε , κατήλειψε , κατέλειψεν , ἀφῆκεν . ἐξήφυσσεν : ἔμεσεν , ἐξήντλησεν , | ||
| τε καὶ πατέρα καίνων σύ . ἀκούσας δὲ τοῦ χρησμοῦ κατέλειψεν ἀπελθεῖν εἰς Κόρινθον πρὸς τὸν Πόλυβον διὰ τὰ κατὰ |
| , φησίν , ἐπίσης ζῶμεν , ἀλλ ' ὁ μὲν πλουτεῖ , ὁ δὲ νικᾷ , ὁ δὲ ἄλλο τι | ||
| τίνος τιμήσειν αὐτῷ προσδοκᾷς τὸ δικαστήριον ; οὐχ ὁρᾷς ὅτι πλουτεῖ καὶ τριηραρχίας ἐρεῖ καὶ λῃτουργίας ; σκόπει δὴ μὴ |
| ἐπιτιμήσεων ἀποφεύγοντας , παντοίους δὲ ὑπ ' εὐφροσύνης γενομένους καὶ κοσμιωτέρους παρὰ πολὺ καὶ φαιδροτέρους καὶ πρὸς τὸ μέλλον εὐέλπιδας | ||
| ἔχετε , ἡγούμενοι , ἐὰν μὲν θάνατον τούτων καταγνῶτε , κοσμιωτέρους ἔσεσθαι τοὺς λοιπούς : ἐὰν δ ' ἀζημίους ἀφῆτε |
| δὲ παρὰ Προμηθέα καὶ ὀφθεὶς ὑπ ' αὐτοῦ , οἰκτείρει ἱκετεύοντα καὶ κτείνει τὸν ἀετόν , ὃς αὐτοῦ τὸ ἧπαρ | ||
| γενόμενον καὶ μὴ δυνάμενον τὴν γλῶτταν κινῆσαι , νεύμασι δὲ ἱκετεύοντα συνεπιλαβέσθαι αὐτῷ , αὐτοῦ που μένειν τοῦτον παρεκελεύσατο τέσσαρσι |
| ὄντος δυνησόμεθα περιγενέσθαι , ὥστε ἡκέτω ὁ τῷ κάλλει μόνον ἐπερειδόμενος . εἰ δὲ τοὺς Ἀργείους πάντας ἐπαγόμενος ἔλθῃ ἀμυνόμενος | ||
| δ ' ὑπαρχούσης , ὁ Ὀθρυάδης ἐπιζήσας καὶ ἡμικλάστοις δόρασιν ἐπερειδόμενος , τὰς τῶν νεκρῶν ἁρπάζων ἀσπίδας περιείλετο : καὶ |
| ἀλλὰ καὶ τὸν κλέπτην . Ἥλιος καὶ Σελήνη τὸν ὡροσκόπον τετραγωνίζοντες δυσεύρετον τὸ ἀπολωλὸς ποιοῦσιν : ἢ γὰρ μάχη τις | ||
| ἐπὶ ἐλευθέρου : πολὺ γὰρ τὸ δυστυχὲς παρέξεται : καὶ τετραγωνίζοντες δὲ καὶ συνόντες ἐπιμόχθους ποιοῦσι καὶ ἐπιταράχους . βέλτιον |
| τινὲς γεννητικοὶ τῶν τοιούτων φύσεών εἰσιν . οὐθὲν γὰρ τούτων ἀντιμαρτυρεῖται ταῖς αἰσθήσεσιν , ἂν βλέπῃ τις τίνα τρόπον τὰς | ||
| τηρητέον καὶ ἐπὶ τὰ συναπτόμενα τούτῳ διαιρετέον , ἃ οὐκ ἀντιμαρτυρεῖται τοῖς παρ ' ἡμῖν γινομένοις πλεοναχῶς συντελεῖσθαι . Κόσμος |
| τάδε λέγωμεν , ὅτι Ῥωμαῖοι καλλίστας ὑπολαμβάνομεν κτήσεις εἶναι καὶ δικαιοτάτας , ἃς ἂν κατάσχωμεν πολέμου λαβόντες κατὰ νόμον , | ||
| ἔργα τε καὶ θυσίας : δίκας δέ σφι πάντων βασιλέων δικαιοτάτας κρίνειν . Κατὰ τοῦτο μέν νυν τὸ ἔργον ἁπάντων |
| τὰς Ἀθήνας Διονυσοκολάκων καὶ ναυτῶν καὶ λωποδυτῶν , ἔτι δὲ ψευδομαρτύρων καὶ συκοφαντῶν καὶ ψευδοκλητόρων , οὓς ἐγὼ πείθομαι ὡς | ||
| τὰς Ἀθήνας Διονυσοκολάκων καὶ ναυτῶν καὶ λωποδυτῶν , ἔτι δὲ ψευδομαρτύρων καὶ συκοφαντῶν καὶ ψευδοκλητήρων . . : κἀν ἄλλωι |
| κεν ἀνὴρ ? [ ] [ οὐδὲ ] θεῶν ? ὥριστος ἀλεξήσειεν [ ὄλεθρον ] ? . [ ] ο | ||
| παράγωγον φημί , ἐξ οὗ τὸ ” πέφαται δ ' ὥριστος Ἀχαιῶν ” καὶ ἀρηΐφατος . . . . . |
| διὰ θάτερον ἀφεθήσῃ μᾶλλον ἢ δίκην ὑφέξεις , οἷς τούτῳ προσάγεις καὶ ἃ μὴ ἔξεστιν . ἔξεστί μοι , φησί | ||
| κάθαρσις ; ἴδε , φησίν , ᾧ οὗτος , ὃ προσάγεις ἱερεῖον , ὡς ἔστιν ὁλόκληρον καὶ παντελῶς μώμων ἀμέτοχον |
| , οὔτε ὁπωσοῦν ἄλλως οὐδαμῆ οὐδαμῶς , τοῦτο δὴ πάντων ἔκπτωσίς ἐστι τῶν ὑπονοουμένων , καὶ ὁπωσοῦν , αὐτό γε | ||
| , οὔτε ὁπωσοῦν ἄλλως οὐδαμῆ οὐδαμῶς , τοῦτο δὴ πάντων ἔκπτωσίς ἐστι τῶν ὑπονοουμένων , καὶ ὁπωσοῦν , αὐτό γε |
| δ ' ἐς Κόλχους τε καὶ ἄξενον ἵκετο Φᾶσιν . Χαίρειν πολλὰ τὸν ἄνδρα Θυώνιχον . ἄλλα τοιαῦτα Αἰσχίνᾳ . | ||
| ἢ σαφήνειαν ἀπαιτεῖν . καὶ ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς ἀντὶ τοῦ Χαίρειν Εὖ πράττειν καὶ Σπουδαίως ζῆν . Ἀρίστων δέ φησιν |
| : οὕστινας ἀξιοχρέους εἶναι νομίζοι τῆς ἐγγύης . . . Ἀξία : πόλις Λοκρῶν . ἔστι καὶ πόλις Ἰταλίας . | ||
| συναλλάσσωμεν . Ἀμφοῖν χεροῖν : ἐπὶ τῶν ἀφειδεὶ προσκειμένων . Ἀξία ἡ κύων τοῦ θρόνου : ἐπὶ τῶν παρ ' |
| ἱππείων τριχῶν δεδασυνιομένος . Θέρω : θερμαίνω . Μήδω : βουλεύω . Σαφῶ : ἀκριβῶ . Λαγνεία : πορνεία . | ||
| καὶ γίνεται ἀπὸ τοῦ ἀγκύλον καὶ τοῦ μήδω μήσω τὸ βουλεύω , ὁ παρακείμενος μέμηκα , ὁ παθητικὸς μέμημαι μέμησαι |
| πρόσφατον , νεωστὶ ἐστραμμένην , καινήν . . μὴ μὰν ἀσπουδί γε , δαμασσάμενοί περ , ἕλοιεν νῆας ἐυσσέλμουςἡ διπλῆ | ||
| εἰρύατο : νῦν αὖτέ με μοῖρα κιχάνει . μὴ μὰν ἀσπουδί γε καὶ ἀκλειῶς ἀπολοίμην , ἀλλὰ μέγα ῥέξας τι |
| τοῦ ζῆν ξύμπαντα χρόνον νομοθετεῖν ἡδονὰς οὐδὲν τῶν θαλαττίων ἐκείνων ἀσφαλεστέρας : μήπω γάρ τις ἡμᾶς πειθέτω λόγος , ὡς | ||
| μηδὲ ἐφίεσθαι τῶν ἄκρων ἀναμαρτήτους ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἀσφαλεστέρας διαμένειν , τὰ δὲ μεγάλα ἐπισφαλῆ δι ' αὐτὸ |