| πόνους τε καὶ κινδύνους μηδ ' ὅλως τούτων φειδόμενοι καὶ σφαλλομένων πολλάκις , τὰς δὲ ψυχὰς ἀήττητοι διαμένοντες , καὶ | ||
| δὲ καὶ πρῶτον λέγειν τὸν τόπον καὶ ὡς ἀρχὴν πορρωτέρω σφαλλομένων ἐστίν : πῶς γὰρ ἔσται ἀρχή ; πότερον ὡς |
| καὶ τῶν οὐ προσηκουσῶν αὐτοῖς ἀσχολιῶν ἀπιόντας καὶ σχολήν τινα πορίζοντας αὑτοῖς ἀπὸ τῶν ἐνοχλούντων μάτην ῥητέον ᾖ ὡς ἀναχωροῦντας | ||
| καὶ φαρμακοὺς καὶ προαγωγοὺς καὶ τοὺς ἐκ τῶν ὁμοίων τούτοις πορίζοντας . ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διὸς ἀθλητάς , στεφανηφόρους |
| κράνος , καὶ φορούμενος μετὰ τὸ τελεσθῆναι τὸν φοροῦντα ποιήσει περιγίνεσθαι πάντων ἐχθρῶν καὶ ἀντιπάλων , ἐπίχαρίν τε καὶ εὐσύνετον | ||
| εἰσιν ἀσφαλεῖς τῷ παλαίοντι , καὶ συμπλοκῶν , ἐν αἷς περιγίνεσθαι χρὴ οἷον πίπτοντα , δεῖ δὲ αὐτοῖς καὶ τέχνης |
| Θεοῦ : δύναται , θέλοντος αὐτοῦ . Οὐ γὰρ τὸ καταδυναστεύειν τῶν πλησίον οὐδὲ τὸ πλέον ἔχειν βούλεσθαι τῶν ἀσθενεστέρων | ||
| αὐτῷ μηδὲν ὅλως περὶ τὰς τοῦ πατρὸς διαθήκας καινοτομεῖν μηδὲ καταδυναστεύειν ἐθέλειν τήν τε γυναῖκα καὶ τοὺς παῖδας τοῦ ἀδελφοῦ |
| χρόνον ἐθαυματουργεῖτο , τοὺς δ ' ἐπηρεαζομένους καὶ πάσας ὑπομένοντας ἐπιβουλὰς ἐρρύσατο , οὐ μόνον εἰς ἐλευθερίαν ἐξελόμενος , ἀλλὰ | ||
| τοὺς ἢ τὰ τοῦ Οὐρανοῦ αἰδοῖα τέμνοντας , ἢ τὰς ἐπιβουλὰς κατὰ τοῦ Κρόνου ὑπὸ τοῦ υἱοῦ συντιθέντας ἵνα αὐτὸς |
| ταῦτα κατὰ λεωφόρους ὁδοὺς ἀνέγραφον ὑπὲρ τοῦ πλείονας ἐντυγχάνοντας τῆς ὠφελείας μεταλαμβάνειν : οὕτω καὶ τὰ τῶν σοφῶν ἀποφθέγματα γνωθῆναί | ||
| τὰς ἡμετέρας τόλμας τε καὶ ἐμπειρίας ἀντέχειν ἀπεστερήκασι τῆς μόνης ὠφελείας ἑαυτοὺς ἀπαναλώσαντες τὸ πλεῖον τῆς δυνάμεως μέρος εἰς τὰς |
| καὶ ἡ πρᾶξις . εἰ δὲ κεκακωμένοι ὦσι , δηλοῦσι βλάβας καὶ ἔριδας πρὸς ἐχθρούς . Εἰ δὲ τῷ τόπῳ | ||
| μὲν [ τὸ ἐπιεικὲς ἁ δὲ ] τὸ ἀπότομον τᾶς βλάβας μαλθαίνοισα , ἁ δὲ τοῖς ἐπὶ ποσὸν ἀμπλακίσκουσι συγγνώμας |
| σωτηρίαν αὑτοῖς ἐπεχείρουν περιποιήσασθαι . οὐ μὴν ἔλαθόν γε τοὺς ἐπιβουλευομένους , ἀλλὰ τοῦτο μαθόντες πρὸς ἀλκὴν ἐτράποντο καὶ νυκτὸς | ||
| γινομένους , ἀπὸ νεκρικῶν ὠφελουμένους , πλὴν οὐ φυλάσσοντας , ἐπιβουλευομένους δὲ ὑπὸ πολλῶν ἢ καὶ αὐτοὺς συνίστορας κακουργίας ἢ |
| μὴ καθ ' ὥραν ἀναπαύεσθαι καὶ πρωὶ ἐγείρεσθαι , παύσας φόβων καὶ δειμάτων , ἐν οἷς ὢν οἴει τι μᾶλλον | ||
| ἐξαρπάζειν ? ? ? ? ? ? [ τῶν ] φόβων ? διὰ σπουδῆς ? [ ] ον , ἂν |
| ἐτελεύτησαν : οἱ δὲ ἄριστα δοκοῦντες αὐτῶν πράττειν διὰ πολλῶν κινδύνων ἐλθόντες καὶ φόβων οὐ μόνον ἐν ταύτῃ τῇ στρατηγίᾳ | ||
| οἱ νέοι , καὶ γήρᾳ παρειμένους θεραπεύουσιν αὐτούς , καὶ κινδύνων ῥύονται , καὶ ἐς ὀρύγματα ἐμπεσόντας οἳ δὲ ἀνάγουσι |
| εἰμὶ βοηθῆσαι οὔτε ἐμαυτῷ οὔτε τῶν φίλων οὐδενὶ οὐδὲ τῶν οἰκείων , οὐδ ' ἐκσῶσαι ἐκ τῶν μεγίστων κινδύνων , | ||
| , τῇ δὲ κακόν , ἡ βλάβη καὶ ἀποστέρησις τῶν οἰκείων τοῦ κλεπτομένου . τὸ αὐτὸ δ ' ἂν ἐρεῖς |
| ἀπό τε δένδρων καὶ πολλῆς ὕλης ἄλλης , οὐχ ὑπὸ γεωργίας φυομένους , ἀλλ ' αὐτομάτης ἀναδιδούσης τῆς γῆς . | ||
| ἐν τῇδε τῇ βίβλῳ , ἑπτακαιδεκάτῃ μὲν οὔσῃ τῶν περὶ γεωργίας ἐκλογῶν , περιεχούσῃ δὲ σύνταξιν περὶ τῆς τῶν βοῶν |
| Διὸς ἐπιθεωροῦντος αὐτήν , ὁ φυγὼν διὰ μὲν τὸν Ἄρεα φόβους καὶ κινδύνους ὑποστήσεται , διὰ δὲ τὸν Δία ῥυσθήσεται | ||
| ἀνατολῆς φερομένης χαλεποὺς χρόνους σημαίνει καὶ κινδύνους : ἐπιφέρει γὰρ φόβους καὶ αἰφνιδίων πραγμάτων ταραχὰς καὶ ζημίας καὶ πένθη θηλυκοῦ |
| γὰρ αὐτοὶ τῶν ἔργων ἐκείνου τοῦ ἔτους ἀνέχουσι , τοὺς γινομένους καρποὺς οὐκ οἴονται δεῖν συλλέγειν οὐδ ' ἀποτίθεσθαι μὴ | ||
| ἐναντιωθῇ τῷ τόπῳ , ἐπὶ ξένης ἀναστρεφομένους καὶ ἐν ταραχαῖς γινομένους προδηλοῖ . πολλάκις δὲ οἱ τοιοῦτοι ὑπὸ μὲν ἰδίων |
| παρ ' ἐλαχίστων προσώπων καὶ γυναικὸς ἀηδίας καὶ μερίμνας καὶ φιλονεικίας πραγμάτων καὶ λύπας καὶ διαβολάς , καὶ ἐπὶ τοῖς | ||
| ζῴου κοινωνικοῦ καὶ ἀμελοῦντος ἡδονικῶν ἢ καθάπαξ ἀπολαυστικῶν φαντασμάτων ἢ φιλονεικίας τινὸς ἢ βασκανίας καὶ ὑποψίας ἢ ἄλλου τινός ἐφ |
| , τὴν γῆν . ἐμῶν ] πραγμάτων , κτημάτων ἢ τροφῶν . , κόπων . ἀντὶ τοῦ ἐδέσει : τὸν | ||
| ' ὥς , ἐφέροντο ἐς Ῥώμην ὡς ἔρημον ἀνδρῶν καὶ τροφῶν ἅμα καταληψόμενοι τὸ ἄστυ καὶ πρὸ σταδίων ἑκατὸν ἐστρατοπέδευον |
| κάτω δύο συμφύονται διὰ νευροχονδρώδους δεσμοῦ τοῖς κάτω πέρασι τῶν ταπεινῶν πλευρῶν τοῦ λαβδοειδοῦς : ἐπίκειται δὲ τοῦτο τῷ ἄνω | ||
| γενναία καὶ μεγαλοπρεπής , διὰ δὲ τῶν ἀγεννῶν τε καὶ ταπεινῶν ἀμεγέθης τις καὶ ἄσεμνος , ἐάν τε καθ ' |
| , καὶ ἐλαίῳ φυρᾶσαι , καὶ παραθεῖναι ταῖς ὀπαῖς τῶν ἀρουραίων μυῶν . γευσάμενοι γὰρ ἀπολοῦνται . Οἱ δὲ κατὰ | ||
| ' αὐτοῖς φασι περὶ Ἁμαξιτόν : νύκτωρ γὰρ πολὺ πλῆθος ἀρουραίων μυῶν ἐξανθῆσαν διαφαγεῖν ὅσα σκύτινα τῶν τε ὅπλων καὶ |
| πρὸς τὸν πατέρα θρασύνεσθαι . ῥᾷον γὰρ τοὺς ἐν πολέμῳ κινδύνους γεγύμνασμαι φέρειν τῆς πρὸς τὸν φύσαντα παρρησίας . καὶ | ||
| ] πάσῃ σπάνει τῶν ἀναγκαίων ἦλθε μὲν ἐπὶ τοὺς ἐσχάτους κινδύνους , διὰ τὴν ἔνδειαν τῆς τροφῆς ἀναγκαζομένων τῶν στρατιωτῶν |
| καὶ ἐς χρήματα τότε μάλιστα καὶ τὴν ἄλλην ἰσχὺν ἐκ τοσῶνδε λαφύρων ἔστησαν . ὁ δὲ Καῖσαρ ἠσχολεῖτο μὲν ὑπ | ||
| αὐτῶν ἡ μὲν ὄψις ἦν λαμπρὰ καὶ παράλογος , ἁμαξῶν τοσῶνδε ὑπ ' αὐτῶν τῶν πολεμίων ἀγομένων , οἱ δὲ |
| τῷ φόβῳ παραχωρούσης . τέως δὲ τῶν ὁδῶν κεκλειμένων λῃστρικαῖς ἐπηρείαις τὸ τῶν ἐπιμιξιῶν ἡδύ τε καὶ χρήσιμον τὰς πόλεις | ||
| , τῆς ἰδίας χωριζομένους μετὰ δὲ ἀλλοφύλων ἀναστρεφομένους , ἐν ἐπηρείαις καὶ κινδύνοις γινομένους , ἀπὸ ὕψους ἢ τετραπόδων πτώσεις |
| Ταῦτ ' οὖν εἰ μὴ πεπόηκας , ἀλλ ' ἐκ χρηστῶν καὶ γενναίων μοχθηροτάτους ἀπέδειξας , τί παθεῖν φήσεις ἄξιος | ||
| δ ' αὐτὴν πρῶτον , εἶτα καὶ χαίρειν προσεῖπε , χρηστῶν τ ' ἄγγελος λόγων ἥκειν . “ ὁ λέων |
| τάς τε παρὰ φύσιν γεννήσεις καὶ τὰς μεθ ' ὕβρεως γιγνομένας , καταλιμπάνειν δὲ τῶν κατὰ φύσιν τε καὶ μετὰ | ||
| τά τε τῶν ἑρπετῶν εἴδη , καὶ τὰς ἀπὸ τούτων γιγνομένας τοῖς ἀνθρώποις βλάβας , ἔτι μὴν καὶ βοτάνας καὶ |
| ἐν τῷ αἰδεῖσθαι ἀλλήλους συντεθραμμένοι : ὥσπερ γε καὶ περὶ ἀφροδισίων οὐ διελεγόμεθα πρὸς τοὺς ἄγαν νέους , ἵνα μὴ | ||
| ἦν καὶ ἀδαπανώτατον . οὐ γὰρ ἔδει αὐτὸν οὐδαμόσε ἐλθεῖν ἀφροδισίων ἕνεκεν , ἀλλὰ παίζων ἔλεγεν ἁπανταχοῦ παρεῖναι αὐτῷ τὴν |
| ἀφορμῆς καὶ πλείστων λόγων καὶ κατὰ σμικρὰ γινωσκομένων συνάγοντα καὶ καταμανθάνοντα , εἰ ὅμοιά ἐστιν ἀλλήλοισιν , αὖθις τὰς ἀνομοιότητας | ||
| καλῶν αἴτια , ἀπὸ τῆς τῶν αἰσχρῶν ῥήσεως τὸ αἰσχρὸν καταμανθάνοντα : καὶ τὸ μὲν ἔργον τῶν αἰσχρῶν ἀποτρέπει , |
| . κρημνοὶ δέ εἰσι τὰ μέρη τὰ ἀπὸ τῶν ὀρῶν ἀποσπώμενα . ΓΘ κρημνοὶ λέγονται τὰ μέρη τὰ ἀπὸ τῶν | ||
| ἐλεύθερα δουλεύειν πονηρῶς μελλήσει , τῆς συνήθους τε καὶ φίλης ἀποσπώμενα ἐρημίας , μάχεσθαι δὲ καὶ στασιάζειν καὶ οὐχ ὁμονοεῖν |
| θεοὺς κάλλιστα εἰδότας ὁποῖα ἀγαθά ἐστι : τοὺς δ ' εὐχομένους χρυσίον ἢ ἀργύριον ἢ τυραννίδα ἢ ἄλλο τι τῶν | ||
| εὐσέβειαν ἐν πολλοῖς διδάσκει , εἰσάγων τοὺς ἥρωας θύοντας καὶ εὐχομένους καὶ δῶρα ἀνατιθέντας τοῖς θεοῖς καὶ ὕμνοις γεραίροντας αὐτοὺς |
| κόρος ἐστὶν ἀνθρώποις , ἀλλ ' οἱ τὰ μέγιστα κατορθώσαντες μεγίστων γλίχονται , δυναστείας τε ἐπιθυμοῦντας πολὺ μᾶλλον τὴν ἡμετέραν | ||
| διὰ τῶν Α , Δ , Γ , Ε σημείων μεγίστων κύκλων περιφέρειαι γεγράφθωσαν ὀρθαὶ δηλονότι πρὸς τὴν ΔΕ αἱ |
| Διονύσιος δὲ πυθόμενος τοὺς Καρχηδονίους διὰ τῆς μεσογείου τὴν πορείαν ποιουμένους , ταχὺ συλλέξας οὓς ἠδύνατο τῶν Συρακοσίων καὶ τῶν | ||
| κἀκείνους διεγέλα τοὺς θαυμάσιόν τινα τὴν σπουδὴν περὶ τὰ δεῖπνα ποιουμένους χυμῶν τε ποικιλίαις καὶ πεμμάτων περιεργίαις : καὶ γὰρ |
| πεδίῳ συνήρπαζεν ἀνθρώπους . χρησμῶν δὲ λεγόντων ἀπαλλαγὴν ἔσεσθαι τῶν συμφορῶν , ἐὰν προθῇ Λαομέδων Ἡσιόνην τὴν θυγατέρα αὐτοῦ τῷ | ||
| , οἰκτρότερα δὲ καὶ τραγικὰ ἐπάγουσα τὰ τέλη καὶ πολλῶν συμφορῶν ἀνάπλεα . Οὐ μέντοι μικρὸν οὐδὲ ἁπλοῦν ἐστι τοῦτο |
| ἀνθρωπίνης γνώμης , δαιμονᾶν ἔφη : δαιμονᾶν δὲ καὶ τοὺς μαντευομένους ἃ τοῖς ἀνθρώποις ἔδωκαν οἱ θεοὶ μαθοῦσι διακρίνειν , | ||
| ὀπαδὸς τοῦ θεοῦ δίκη τίσεται καίτοι τάχα τὸν οἰκεῖον οὐ μαντευομένους μόνον , ἀλλὰ καὶ προορωμένους ὄλεθρον : φασὶ γάρ |
| γεννῶντάς τε καὶ ἐκτρέφοντας παῖδας , καθάπερ λαμπάδα τὸν βίον παραδιδόντας ἄλλοις ἐξ ἄλλων , θεραπεύοντας ἀεὶ θεοὺς κατὰ νόμους | ||
| : τοῦτο γὰρ μάλιστα σῴζει τὴν νίκην : τοὺς δὲ παραδιδόντας αἰχμαλώτους ἠγάγετε : οὓς εἰ ἀφείημεν , τοῦτ ' |
| ὃς πραγμάτων ἐνίων παρήκουσεν ; ἐν ἡμῖν δὲ πέντε πρεσβευταῖς σαλεύειν τὰ τῶν πανταχοῦ πάντων Ἰουδαίων οὐ χαλεπόν ; εἰ | ||
| τινων αὐτά τις καθίζῃ , ἐπὶ κινουμένων καθίζειν δεῖ καὶ σαλεύειν διὰ τούτων , οἷά τισιν εὐκίνητα κλινίδια μεμηχάνηται πρὸς |
| ξενίας τε ἐπισφαλεῖς καὶ πατρὸς ἔχθραν ἢ κίνδυνον καὶ πραγμάτων ταραχάς . Πρότερον μὲν οὖν χρὴ σκοπεῖν τὰς τῶν ἀστέρων | ||
| κακοποιοί , τὰ ἐναντία , πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ ταραχάς . Ὡροσκόπος Ἑρμῇ πρακτικὸν καὶ ἐπικερδῆ καὶ εὐκατόρθωτον : |
| ἵνα μή τι χαλεπώτερον συμπέσῃ . σιτίων δ ' οὖν ἀπέχεσθαι καὶ ἡσυχίαν ἄγειν ἁρμόττει καὶ τὴν αὐγὴν ἐκκλίνειν καὶ | ||
| διαφορεῖσθαι . ὀλίγος δὲ διδόσθω οἶνος : καὶ γὰρ τὸ ἀπέχεσθαι αὐτὸν οἴνου πολέμιον καὶ τὸ πολλῷ δὲ κεχρῆσθαι . |
| συζῆν γυναικὶ θυμώδει χάριν ἀσκήσεως : καὶ γὰρ τοὺς ἱππέας ἐθίζεσθαι δεῖ τραχέσιν ἵπποις κεχρῆσθαι : τούτων γὰρ κρατήσαντες καὶ | ||
| τῆς ἀσωμάτου φύσεως : ὥστε πάνυ ἡμῖν συμβάλλονται πρὸς τὸ ἐθίζεσθαι ἀφαντασιάστως ἐνεργεῖν , ὅπερ ἐστὶ κεφάλαιον τῶν ἀγαθῶν . |
| περὶ τὰ γράμματα πρῶτον , καὶ δεύτερον λύρας πέρι καὶ λογισμῶν , ὧν ἔφαμεν δεῖν ὅσα τε πρὸς πόλεμον καὶ | ||
| ὥς φησιν Ἡρόδοτος . ἔψευσας φρενῶν : ψευσθῆναι ἐποίησας τῶν λογισμῶν ἐλπίζοντας ἀκονιτὶ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα αἱρήσειν καὶ μηδένα αὐτοῖς |
| ὧν καὶ τοὺς ἀπογόνους ἡγήσασθαί φασι τῆς πόλεως μέχρι τῶν νεωτέρων καιρῶν . τοὺς δὲ λοιποὺς ἅπαντας Ἰόλαος ἀναλαβὼν καὶ | ||
| αὐτῷ οὕτως εἰς τὴν παιδείαν τῶν ὁμιλητῶν , προσιόντων τῶν νεωτέρων καὶ βουλομένων συνδιατρίβειν οὐκ εὐθὺς συνεχώρει , μέχρις ἂν |
| Αἰγύπτιοι τὰς μηχανὰς καὶ τὰς ἐπιβουλὰς ὡς ἀχρήστους ἀπολίπωσι καὶ ἐκτραπέντες ἐπί τε δέησιν ἔλθωσι καὶ ἱκετείας τὰς πρὸς τοὺς | ||
| τούς τε ποταμοὺς ἐκείνους καὶ τοὺς παρ ' αὐτοῖς ἐρριμμένους ἐκτραπέντες ἰδίᾳ τε ξυλλογίζονται καὶ φροντίζουσι , πόνους τε θαυμαστοὺς |
| τὸν δὲ τοῦ Κρόνου βλέψας ἢ θανάτοις ἢ ῥιγοπυρέτοις ἢ σίνεσι διὰ τομῶν καὶ καύσεων περικυλίει . ὁ δὲ τοῦ | ||
| ἐλέγχοντες καὶ ἀφαιρέται τῶν περικτηθέντων γενόμενοι αἰτίαις περιτρέποντες ἢ καὶ σίνεσι καὶ πάθεσι μιαίνουσι τὰς γενέσεις . οἱ μὲν οὖν |
| γάρ ἐστιν ἡ λέξις ἀπὸ τῆς ἀνθρωπικῆς περὶ τὰ ἐρωτικὰ πτοίας ἐπὶ τὴν τοῦ θείου ἀπάθειαν μετενηνεγμένη , τραχέα δὲ | ||
| νέοις , μὴ χείρους αὑτῶν γένοιντο ὑπὸ τῆς τοῦ Φιλολάου πτοίας , ἀπολαβὼν τὸν Ἀπολλώνιον „ ἀπολεῖ „ ἔφη ” |
| ἕξομεν πλῆθος μοιρῶν μθ ͵Ϛωμ . ταύτας μερίσαντες εἰς τὰς γινομένας ἡμέρας τῶν σνα μηνῶν ͵ζυιβ ι μδ να μ | ||
| τοῖς ιβ ζῳδίοις τινὲς ἀστέρες διὰ τὰς ἐπ ' αὐτοῖς γινομένας ἐπισημασίας ἰδίας προσηγορίας ἠξιωμένοι εἰσίν . Οἱ μὲν γὰρ |
| Μακεδόνας προεῖπεν ὅτι τοὺς ὑπὸ γήρως ἢ πηρώσεως τοῦ σώματος ἀχρείους ἐς τὰ πολέμια ὄντας παραλύει μὲν τῆς στρατιᾶς , | ||
| Τιρυνθίους φησὶ Θ . ἐν τῷ περὶ κωμῳδίας φιλόγελως ὄντας ἀχρείους δὲ πρὸς τὰ σπουδαιότερα τῶν πραγμάτων καταφυγεῖν ἐπὶ τὸ |
| δείλαια βρέφη τῷ ἀτελεῖ τῆς φύσεως πλείω τῶν ἄλλων τῶν ἀλγεινῶν ἐμφορούμενα , τοὺς ζῶντας δὲ πάλιν οὐ πόρρω τῶν | ||
| τοὺς ὑπὲρ ἀγαθοῦ κινδύνους ἐν ὑπομονῇ τῶν κατ ' ἄνθρωπον ἀλγεινῶν : δικαιοσύνη δὲ ἕξις προαιρετικὴ κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον |
| , ἀλλὰ παρὰ τὰς ⌈ [ πολλὰς ] ⌋ καὶ ἀκαίρους τῆς τροφῆς δόσεις . νοσοποιεῖν δὲ ταῦτα καὶ παρὰ | ||
| καίτοι οὐκ ἀγνοῶ ὡς αὐτῶν ἔνιοι τῶν ποιητῶν προσφέρουσι τὰς ἀκαίρους διατριβάς : συγγραφεῦσι δὲ ἢ λογοποιοῖς ἐλαχίστη ἐξουσία . |
| πίστιν καὶ μυστήρια τηροῦσι καὶ πολιτικὰς ἀηδίας διαλύει καὶ δημόσια πιστευθήσονται , καὶ καλὸς ὁ χρόνος ἔσται , εἰ δὲ | ||
| πίστιν καὶ μυστήρια τελοῦσι καὶ πολιτικὰς ἀηδίας διαλύουσι καὶ δημόσια πιστευθήσονται , καὶ καλὸς ὁ χρόνος ἔσται , εἰ δὲ |
| ἀνδρεῖον εἶναι , προστίθησιν ὅτι καὶ ὁ περὶ τοὺς καλοὺς θανάτους τούς τε ἐν τοῖς θαλαττίοις κινδύνοις καὶ τοὺς ἐν | ||
| νόμων λέγω ζημίας , ἀλλὰ τὰς τοιαύτας , πυρκαϊάς , θανάτους οἰκετῶν , τετραπόδων , ἄλλας αὖ συμφοράς , αἳ |
| ἐπὶ μήκιστον ἐκταθεῖεν : καὶ γὰρ εὐπαθέστεραι γίγνονται πρὸς τὰς αἰφνιδίους τῶν πολεμίων ἐπιφανείας αἱ τοιαῦται καὶ ἥκιστα δραστήριοι : | ||
| ἢ γεντιανῆς ἢ ἑλενίου . ταῦτα δὲ καὶ πρὸς τοὺς αἰφνιδίους πόνους τῆς ὑστέρας βοηθεῖ οὐ μόνον κατ ' ἰδίαν |
| ταχέως ἀποδιδόντας τοὺς τόκους ἢ τὰ δάνεια ἀπῄτουν ὡς ὑπερώρους γενομένους . διὸ λυπεῖσθαί φησιν ὁρῶν ἐνισταμένην ἕνην τε καὶ | ||
| καὶ ἑκατόν , καὶ τοὺς μὲν δύο τοὺς πρὸ ἐκείνου γενομένους βασιλέας μαθεῖν τοῦτο , κεῖνον δὲ οὔ . Ταῦτα |
| ἀθλητικῶς ἄγειν , ἀλλ ' αὐτὸ μόνον ἐρυθήματος χάριν καὶ εὐεξίας . Κατεῖχον δὲ οἱ παῖδες πολλὰ ποιητῶν καὶ συγγραφέων | ||
| δὲ κρεῖττον τοῦ πωλοδαμνεῖν [ εἶναι ] τῷ μὲν νέῳ εὐεξίας τε ἐπιμελεῖσθαι τῆς ἑαυτοῦ καὶ ἱππικὴν [ ἐν ἢ |
| μάτην πονεῖ , οὕτως οὐδ ' αὐτός , φησίν , ὀχλῶν μοι ἀνύσεις τι ὥστε ἃ χρῄζεις ἀκοῦσαι . † | ||
| . βελτίονά σοι κατεγγυῶμαι . ; δικαστήριον συνεκρότησεν ; . ὀχλῶν ἐμμένεις . κακῶς ὑπονοοῦμαι περὶ ἐκείνου . ψηφίζεταί μοι |
| τῆς ἡδονῆς πλεῖστα διατελοῦσιν ὄντες . εἰπὼν δὲ περὶ τῶν ἀκολάστων , οἳ καθ ' ὑπερβολὴν ἁμαρτάνουσι τῶν ἡδέων καὶ | ||
| δάκνων δὲ λάθρα . Λυδὸς ἐν μεσημβρίᾳ : ἐπὶ τῶν ἀκολάστων , ὡς ταύταις ταῖς ὥραις ἀκολασταινόντων . οἱ γὰρ |
| γράφει : μηδὲ βελόνης , ὦ φίλτατε , ἐπιθυμήσῃς ποτὲ ἀλλοτρίας : ὁ γὰρ θεὸς δικαίοις ἔργοις ἥδεται καὶ οὐκ | ||
| πένητος , ἀλλὰ τῆς σκηνῆς αὐθέντης τοῦ πάθους ἐπὶ τῆς ἀλλοτρίας ἐγένετο , καὶ ὅτι οὐκ ἀπόχρη τοῖς ἁμαρτάνουσι , |
| τὴν ἐμήν τε καὶ σὴν οὐκ ἀγνοῶν φιλίαν ἐκ τῶν ἐλπίδων , ἃς ἐν τοῖς γράμμασιν ἔχει , μαθέτω τὰ | ||
| Μὴ τοίνυν μήθ ' ὑμᾶς αὐτοὺς τῶν ἀπ ' ἐμοῦ ἐλπίδων ἀποστερήσητε μήτ ' ἐμὲ τῶν εἰς ὑμᾶς . Ἀξιῶ |
| ναυμαχίας τῆς ἐν Περσίδι γινομένης καὶ τῶν ἄλλων τῶν πόρρω συμβαινόντων . περὶ γὰρ τούτων τὸν αὐτὸν τρόπον ἔχειν εἰκὸς | ||
| οὐκ ὀλίγαι τῶν τριήρων ἐν τοῖς βράχεσιν ἐπώκειλαν . ὧν συμβαινόντων Σικανὸς ὁ τῶν Συρακοσίων στρατηγὸς ταχέως ὁλκάδα κληματίδων καὶ |
| καὶ τοὺς φανεροὺς καὶ ἀφανεῖς πολέμους διὰ τὰς ἐκ λῃστῶν ἐπιθέσεις ἀνελών : οὗτος ὁ τὴν θάλατταν πειρατικῶν μὲν σκαφῶν | ||
| πονηρῶν ἀνδρῶν ἢ γυναικῶν σημαίνουσι , δάκνοντες δὲ ἢ ὑλακτοῦντες ἐπιθέσεις καὶ ἀδικίας : κἂν μὲν ὦσι λευκοί , φανεράς |
| ἐκεῖσε ὁμοίως ἐκτοπίζειν ἐδόκουν ὥσπερ τοὺς ἔξω στηλῶν ἐπὶ πολὺ προϊόντας : καὶ γὰρ μέγιστον τῶν καθ ' ἡμᾶς ἐνομίζετο | ||
| , πρὸς δὲ τοὺς πόνους καὶ τὰς φλεγμονὰς ἀποσχάζων : προϊόντας δὲ τῇ θεραπείᾳ μηδὲ τοῦ νάπυος ἐπιλανθάνεσθαι : χρῆσθαι |
| μεταφορᾶς τῶν πέπλων , δι ' ὧν τοὺς πόδας ἐκμάσσοντες λαμπροτέρους ποιοῦσιν οἱ τούτους ἐκπλύνοντες συνεχῶς . ποδόψηστρα γὰρ κυρίως | ||
| ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν πέπλων δι ' ὧν τοὺς πόδας ἐκμάσσοντες λαμπροτέρους ποιοῦσιν οἱ τούτους ἐκπλύνοντες συνεχῶς τοῦτ ' εἰρήκει . |
| κόσμοι γεγόνασιν , ἵνα μηδὲν ἀνεξέταστον παραλείπω μάλιστα τῶν οὕτως ἀναγκαίων καὶ ὠφελίμων , ἐξ ὧν οἶκος καὶ πόλις εὐδαιμονεῖ | ||
| ' αὐτῶν ὁ δῆμος , ἀλλὰ τὰ μὲν ὑπὸ τῶν ἀναγκαίων συμφορῶν βιασθείς , τὰ δ ' ὑπὸ τῶν συμβούλων |
| ὁ στρατηγικώτατος οὗτος καὶ τῶν ἀφ ' οὗ γεγόνασιν ἄνθρωποι πολέμων γέμων οὐ φορητὸν ἡγησάμενος , εἰ πλείους μὲν χιλίων | ||
| . ἐπεὶ δὲ Ἄρης καὶ Κυδοιμὸς καὶ πᾶσα μάχη καὶ πολέμων ἀρχὴ κατέσχεν , τότε πρῶτον οὐθεὶς οὐθενὸς ὄντως ἐφείδετο |
| ἀνθρώπων φαῦλα : τοὺς γὰρ θεοὺς θεραπεύομεν πρὸς ἀπαλέξησιν τῶν φαύλων . ἱππόκροτον : καὶ ἵπποις πεδιάδα βαδιστὴν καὶ ταῖς | ||
| δηλοῖ τῶν κατ ' αὐτὸν καὶ μεσότητα ἀγαθῶν τε καὶ φαύλων καὶ χαρᾶς καὶ λύπης καὶ νόσου καὶ ὑγείας . |
| καὶ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ μαρτυρήσῃ , μετὰ τούτων μὲν καὶ ἀποφθεγγομένους καὶ διὰ τῶν τοιούτων ποριστικούς , μόνος δὲ ὁ | ||
| , ἐν δὲ Παρθένῳ καὶ Σκορπίῳ μάγους , ἀστρολόγους , ἀποφθεγγομένους , προγνώσεις ἔχοντας , ἐν δὲ Ζυγῷ καὶ Κριῷ |
| , ὅτι τοὺς μὴ ἐκ φανερᾶς συνουσίας λαθραίας δὲ μίξεως γεγονότας σκοτίους καλεῖ , τοὺς δὲ αὐτοὺς καὶ παρθενίους . | ||
| διελὼν δὲ καὶ τούτων τοὺς ὑπὲρ τετταράκοντα καὶ πέντε ἔτη γεγονότας ἀπὸ τῶν ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν , δέκα μὲν |
| καὶ ταραχὰς σημαίνει , τὰ δὲ εὐδίας αἴτια εὐπραξίας καὶ εὐημερίας καὶ πορισμόν [ σημαίνει ] . τὰ δὲ τροπῆς | ||
| . . | χρῆσθαι : | δὲ | καὶ μέρος εὐημερίας εἶναι , σκοπεῖν ? ? ' αὑτόν . „ |
| χαριζόμεθα , καὶ οὐδὲν ὑμᾶς ἀφαιρεῖσθαι δεῖ πρὸς βίαν ὥσπερ ἀλλοτρίων ἢ πονηρῶν : ἐπεί τοι καὶ πολῖται τῆς πόλεώς | ||
| μεγαληγορίαν μᾶλλον ἁρμόττειν , τοῖς δὲ δικανικοῖς , ἔνθα τῶν ἀλλοτρίων ἀκουστὴς γίνεται κακῶν ὁ δικαστής , ψυχῆς τε καὶ |
| ἐμποιοῦσα τοῖς σώμασι κινοῦσά τε αὐτὰ οὐδὲν ἧσσον τῶν μεγάλων γυμνασίων . δύναται δ ' αἰώρα πᾶσα ἐπεγείρειν τὸ ἔμφυτον | ||
| ἐκ τῶν φανερῶν παρέχεσθαι πίστιν . Αὐτίκα γὰρ ὑπὸ τῶν γυμνασίων , πλειόνων τε γενομένων ἢ ἐλαττόνων , φθείρεσθαι τὴν |
| αὐτοὶ αὑτοῖς ἑκόντες τίθενται , χρῆν δὲ καὶ τούτους τοὺς πανδήμους ἐραστὰς προσαναγκάζειν τὸ τοιοῦτον , ὥσπερ καὶ τῶν ἐλευθέρων | ||
| καὶ σὺν ὅπλοις πομπαὶ ἐκπέμπονται , ἔτι καὶ περὶ τὰς πανδήμους νεωλκίας καὶ τὰς συνεκφορὰς τῶν τελευτησάντων : ἔνι γὰρ |
| δεσπόται εʹ κρείττονες Ϛʹ φρονοῦντες ζʹ θεοφιλεῖς εὐτυχεῖς ἀρχόμενοι ἔκγονοι ἀγεννεῖς νεώτεροι δοῦλοι ἥττονες ἀνεπιστήμονες οὐ τοιοῦτοι καὶ ὅτι πεφυκότα | ||
| μέν , μικρὰ δὲ λίαν κατὰ τὸν πυρρίχιον ταπεινοὺς καὶ ἀγεννεῖς , τοὺς δὲ βραχὺ καὶ ἄνισον καὶ ἐγγὺς ἀλογίας |
| ἄμαχον δὲ τὸ λοιπόν , οἷον ἰατρῶν , ἀγοραίων , δούλων καὶ ἄλλων , ὅσοι διὰ τὰς ὑπηρεσίας ἐπακο - | ||
| τοὐναντίον περιήγαγον τὸ πρᾶγμα , δεσπόται γενόμενοι τῶν πριαμένων ἀντὶ δούλων : ἔγωγ ' οὖν ἐθεασάμην πολλάκις εὔμορφα παιδισκάρια καὶ |
| που διὰ τὰς ἐν ὕδασι καὶ πυρὶ γενομένας συνεχεῖς καὶ ἐπαλλήλους φθορὰς οὐ δυνηθέντων παρὰ τῶν πρότερον διαδέξασθαι μνήμην τῶν | ||
| ἁλῶναι , πυρὸς μέντοι τὸν τρόπον ἰσχῦσαι ῥύμῃ μιᾷ τὰς ἐπαλλήλους καὶ συνεχεῖς φορὰς διακλάσαι . διὰ μὲν δὴ τούτων |
| τούτοις ἀντιθεῖναι τὰ παλίμφημα Γαΐου λόγια , δι ' ὧν πενίαι καὶ ἀτιμίαι καὶ φυγαὶ καὶ θάνατοι προεμηνύοντο τοῖς πανταχοῦ | ||
| φυγὰς τέκνων τῶνδ ' : ἀλλὰ καὶ τόδ ' ἄθλιον πενίαι σὺν οἰκτρᾶι περιβαλεῖν σωτηρίαν , ὡς τὰ ξένων πρόσωπα |
| νομίζοντες τὸ μὴ ὑπερπίνειν ἧττον ἂν καὶ σώματα καὶ γνώμας σφάλλειν : νῦν δὲ τὸ μὲν μὴ εἰσφέρεσθαι ἔτι αὖ | ||
| πλείστους δὴ βλάψασαν καταφρόνησιν κεχωρήκατε , ἣ ἐκ τοῦ πολλοὺς σφάλλειν τὸ ἐναντίον ὄνομα ἀφροσύνη μετωνόμασται . τὰ μὲν οὖν |
| τὴν κτῆσιν καὶ πρὸς τὰ λοιπὰ ὑπάρχουσιν καὶ εἰς ἀνωμαλίας περιτρέπουσι καὶ τὰς φιλίας διαλύουσιν καὶ τοῦ βίου μειώσεις ἀπεργάζονται | ||
| ἢ λατρείας καὶ ὕβρεις καὶ βασά - νοις καὶ κακοθανασίαις περιτρέπουσι . χαλεπὸν τοῖς νυκτὸς τὴν Σελήνην ἐν ἀποκλίμασι κεκτημένοις |
| τινὰς μὲν οὖν ἀθλητικούς , στεφηφόρους , τιμῶν εἰκόνων ἀνδριάντων καταξιουμένους . ἐὰν δέ πως καὶ ἐν χρηματιστικοῖς τόποις τύχωσι | ||
| τοῦ Ἑρμοῦ , τὰς διὰ λόγων προκοπὰς καὶ χρημάτων πλείστων καταξιουμένους . εἰ δὲ ἡ Σελήνη καλῶς σχηματιζομένη κληρώσηται τὸν |
| ἐκ βολῆς τρωθῆναι , οὐτᾶσθαι τὸ ἐκ χειρὸς τρωθῆναι . βιοῦν καὶ ζῆν διαφέρει . βιοῦν μὲν ἐπὶ ἀνθρώπων λέγεται | ||
| τρυφῶντας . νηφάλια γὰρ ὡς τοῖς ἱερεῦσι θύειν καὶ τούτοις βιοῦν ὁ ὀρθὸς λόγος ὑφηγεῖται : οἶνος μὲν γὰρ ἀφροσύνης |
| αὐτῶν τότε οὐ μεταλαβόντες τῆς ὠφελίας νῦν μεταδώσετε καὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἀπογενόμενοι τῆς ἀφ ' ἡμῶν αἰτίας τὸ ἴσον ἕξετε | ||
| ἄτοπος : μέγιστον μὲν οὖν καὶ καθόλου μάλιστα ἄτοπον τῶν ἁμαρτημάτων ἐστὶ τὸ εἰς ὄργανον ἀνάγειν τὴν τοῦ ἡρμοσμένου φύσιν |
| ταύτῃ καὶ τῇ προλήψει τῶν ἀρχόντων ἕκαστος ἀγωνιῶν ὑπὲρ τῶν ἰδίων μὴ λάβῃ καιρὸν συναχθῆναι καὶ κόπους τῷ στρατῷ παρασχεῖν | ||
| ὁ δὲ καττὸν τρόπον τᾶς ψυχᾶς ὁ κρατούμενος ὑπὸ τῶν ἰδίων παθημάτων τᾶς ψυχᾶς : ὁ δὲ τοιοῦτος οὐχ ἁπλῶς |
| , οἱ δὲ ἐκείνους τῷ τε ἐγχειρήματι ἀνοσίους , ἐπεὶ πλεονεξίας ἕνεκα ἐπὶ ἄνδρας συγγενεῖς ἐπίασι , καὶ θεῶν ἀσεβεῖς | ||
| βίῳ οἱ μὲν ἀνδραποδώδεις , ἔφη , φύονται δόξης καὶ πλεονεξίας θηραταί , οἱ δὲ φιλόσοφοι τῆς ἀληθείας . καὶ |
| ἐπεισκωμάσαν αὐτοῖς ἀπὸ τῆς πρὸς Κελτοὺς ἢ Θρᾷκας ἢ Σκύθας ἐπιμιξίας , σὺ δὲἅπαντα γὰρ οἶσθα τὰ τῶν Ἀθηναίωνἐξέκλεισας τοῦτο | ||
| τὸν βίον καὶ ἀδιαφόρους περὶ τὰς τῶν γυναικῶν καὶ ἀνδρῶν ἐπιμιξίας , εὐπόρους δὲ καὶ συλλεκτικούς . Ἑρμῆς Ἄρης Ἀφροδίτη |
| , κόλακα καὶ παράσιτον ἐξονειδίζουσαι καὶ τὰς ἄλλας ἃς εἰώθασιν ὕβρεις ἐπιφέρουσαι , εἴσεται τὸ γεγονὸς ὁ Φαιδρίας . Ὁ | ||
| ἀξίωμα καταφρονήσαντος τοῦ νόμου : ὑπεριδὼν τοῦ γράμματος εἰς τὰς ὕβρεις , χορηγῷ μόνῳ χρησάμενος τῷ πλούτῳ ἐτύπτησε , πληγὰς |
| κατὰ κράτος εἰλήφεσαν Ἀχαιοὶ τὴν πόλιν , καὶ περὶ τὰς ἁρπαγὰς ἐσπουδακότες πολλὴν ἄδειαν σώζεσθαι τοῖς φεύγουσιν παρῆκαν . οἱ | ||
| . τοσαύτη γὰρ ἦν τῆς πλεονεξίας ὑπερβολὴ κατὰ τὰς τούτων ἁρπαγὰς ὥστε καὶ πρὸς ἀλλήλους διαμάχεσθαι καὶ πολλοὺς ἀναιρεῖν τῶν |
| ἐπήρειαν τῶν ἐλαττόνων . ἄνευ δὲ τούτων , τοὺς πένθει πιεζομένους ὅσοι πειρῶνται ψυχαγωγεῖν , οὐχ ὅταν τινὰς τὴν ἀξίαν | ||
| , ἔχων ἱππέας οὐ πολλούς , ὡς ἑώρα τοὺς Σικυωνίους πιεζομένους , καταδήσας ἀπὸ δένδρων τοὺς ἵππους , καὶ ἀφελόμενος |
| πραγμάτων προαγόμενος : ὅταν δὲ αὔξῃ τοὺς Ἀχαιούς , πολλῆς ἀπορίας μεστός ἐστι καὶ πᾶσι φανερὸς ὅτι ψεύδεται : τὸν | ||
| χάρακος εὐμαρῶς εἶχε τοὺς πολεμίους , κινδυνεύων δ ' ἐξ ἀπορίας ἐς μάχην ἐξέτασσε καὶ προυκαλεῖτο . Πομπηίου δὲ οὐ |
| ἐγκεντρίδα τοῦτο ὠνόμασεν . Νεβρῷ ἱππεύεις : ἐπὶ τῶν βραδέως γινομένων . Νόμος καὶ χώρα : διὰ τὸ ἕκαστον ἔθνος | ||
| παραβάτης δὲ γενόμενος τῶν θεῶν ἐμποδὼν τελευτᾷ . Τούτων δὲ γινομένων , ἐγγυητὰς ὑπισχνοῦνται καταστήσειν τοῖς ἱερεῦσιν , [ οἷς |
| κακῶν ἄριστα παιδευθεῖσα , ὄρνις εὔχεται εἶναι πρὸς τὸ μηδὲ συντυχίας ἢ θέας ἀπολαύειν ἀνθρώπων . τοῦτο γὰρ τὸ ζῷον | ||
| κακοπαθῇ μηδὲ νύκτα καὶ σκότος καὶ πραγμάτων ἀδήλων καὶ ἀτεκμάρτων συντυχίας ὀνειροπολῇ , περιαναστὰς δὲ ἐκ τοῦ βαθέος ὕπνου διατελῇ |
| . εὐδοκίμηκεν ] εὐδοκίμησεν . ἀνήρ ] ὁ δίκαιος . δεινῶν ] δεξιῶν . δεῖν ] χρείαν εἶναι . τὸν | ||
| αἰτίαν ἀναγαγεῖν εἴς τινα , ὥστε μὴ εἶναι ἡμᾶς αἰτίους δεινῶν πράξεων . εἶτα ὁ Μενέλαος : μὴ θάνατον εἴπῃς |
| τῆς κεφαλῆς ῥευματισμοῖσιν . Κινδυνῶδες δὲ καὶ τὸ ἐκ μέλανος μεθιστάμενον ἐς λεπτὸν χολῶδες , καὶ τὸ ἐξ ὑποστάσιος διασπώμενον | ||
| πειθόμενα καὶ εἴκοντα . οὐχ ὁρᾶτε τοῦτο μὲν ἥλιον νυκτὶ μεθιστάμενον καὶ παρέχοντα ἀνατεῖλαι τοῖς ἀφανεστέροις ἄστροις , τοῦτο δὲ |
| δυνηθεὶς δι ' ὀλίγου πεῖραν λαβεῖν τῶν κατ ' αὐτὸν πράξεων , ἐξ ὧν καὶ περὶ ὧν οἱ λόγοι : | ||
| ἀναβάλλεσθαί ἐστι τὸ προΐεσθαι καὶ παριέναι τὸν ἐπιτήδειον καιρὸν τῶν πράξεων : ὑπερτίθεσθαι δὲ τὸ ἐπιμένειν τὸν ἐπιτήδειον καιρὸν τῶν |
| , ἃ μὴ θέμις , ἡδόμενοι παραυτίκα ἐπαίνῳ καὶ τιμαῖς ἀμείβονται τοὺς πολεμίους , κακολογοῦσι δὲ τοὺς σεμνοὺς καὶ ἐμπείρους | ||
| κιβωτίου δεξάμενος ἀνεθρέψατο κόραις Εὐβοΐσι καὶ νύμφαις δρύασι συναγελαζόμενον : ἀμείβονται δὲ τὸν ξενοδόχον τοῖς παρ ' ἑαυτῶν ἀγαθοῖς , |
| , ὥστε πολὺ μᾶλλον εὔλογον τοὺς δούλους ψευσαμένους κατὰ τῶν δεσποτῶν βούλεσθαι τὴν αὑτῶν τιμωρίαν ἐκφυγεῖν ἢ πολλὰς κακοπαθείας τοῖς | ||
| οὕτως Εὐριπίδης : δεσποτικάς : τὰς δεσποσύνους : τὰς τῶν δεσποτῶν . δεσπόσυνος δὲ κυρίως ὁ τοῦ δεσπότου υἱός . |
| οὕτω δὲ καὶ τῶν ψυχόντων πρώτην μὲν τάξιν τῶν λόγου δεομένων εἰϲ ἀπόδειξιν τοῦ ψύχειν , δευτέραν δὲ τῶν αἰϲθητῶϲ | ||
| οὐ παντάπασι μὲν ἡμῖν ἀγνώστων οὐσῶν ἐκ τῆς συνηθείας , δεομένων δὲ ὅμως τινὸς διαρθρώσεως καὶ διδασκαλίας . καὶ πρῶτον |
| δ ' ἐγκώμιον οἰκέτου μηδενὸς ὧν ἂν προστάξῃ ὁ δεσπότης ὀλιγωρεῖν , ἀόκνως δὲ καὶ φιλοπόνως ὑπὲρ δύναμιν πάντα σπουδάζειν | ||
| γράφουσι πλιχῶδες , σημᾶναι θέλοντες τὸ ἐξεπτυγμένον . βλακεύειν : ὀλιγωρεῖν . ἀλλά γε τὸ ἐπὶ πλεῖστον διατρίβειν οὕτως εἴρηται |
| κατασκευασθεῖσα , δηλονότι μετ ' ἐπιμελείας τῆς πολλῆς καὶ ἐμπειρίας ἀκριβεστάτης , καὶ τῶν ἐμβαλλομένων τὴν οἰκείαν τε ἀρετὴν ἐχόντων | ||
| ἑκάστη γίνεται , πολλῶν ὄντων : καὶ γὰρ ταῦτα τῆς ἀκριβεστάτης τέτευχεν ἐξεργασίας . Τίσι δὲ αὐτῶν ἐχρήσαντο πάντες οἱ |
| τῶν ἀγαθῶν , ὁ δὲ πλοῦτος ἐπὶ τὴν πολυτέλειαν καὶ ἀφέλκει τῆς σωφροσύνης . δυσχερὲς ἄρα πλουτοῦντα σωφρονεῖν ἢ σωφρονοῦντα | ||
| λαβόντας παραγενέσθαι . συνδραμόντων δὲ πολλῶν ἐν χοροῦ σχήματι προθύμως ἀφέλκει τε τοὺς λίθους ἀπὸ τοῦ ἄντρου καὶ καθικετεύσας τὸν |
| . Ἴδωμεν δὲ ἔπειτα τὰϲ διαφορὰϲ καὶ τὰϲ τοιαύταϲ τῶν καιρῶν . φαμέν , ὡϲ ἄρα τῶν νοϲημάτων τὰ μὲν | ||
| Καὶ τὸ μὲν διὰ χρόνου λέγειν σημεῖόν ἐστιν ἐπὶ τῶν καιρῶν καὶ τοῦ συμφέροντος ἀνδρὸς πολιτευομένου , τὸ δὲ μηδεμίαν |
| , ἀνέπλησεν τὸ στρατόπεδον πολλῶν κακῶν : οὗ γὰρ παρόντος ὠφελεῖσθαι ὑπάρχει , ἀπόντος τούτου βλάπτεσθαι ἀνάγκη . Καὶ τὸ | ||
| τὸν σὸν λόγον χρήματά εἰσι τῷ δυναμένῳ ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν ὠφελεῖσθαι . Ἐμοὶ γοῦν δοκεῖ . Οἰκονόμου ἄρα ἐστὶν ἀγαθοῦ |
| φύσει . φυλαξάμενος οὖν γυμνοῖς ὀνόμασι καλέσαι γονεῖς ἐπὶ παίδων τετελευτηκότων κληρονομίαν , ὑπὲρ τοῦ μὴ δοκεῖν ἀπευκτὴν ὠφέλειαν προσνέμων | ||
| καὶ χαλεποῖς . Ὁ δ ' Εὐμενὴς ἀπὸ τῆς τῶν τετελευτηκότων ταφῆς γενόμενος ἀνέζευξεν ἐκ τῶν Παραιτάκων εἰς τὴν Γαβηνήν |
| πλήθεσι , καὶ τήν τε χώραν ἐπόρθησαν καὶ πολλὰ τῶν μικρῶν πολισματίων ἐκπολιορκήσαντες ἐπετελέσαντο πράξεις ὠμότητι διαφερούσας : πολλῶν γὰρ | ||
| τῶν μηδὲν συντελούντων . Νάνος ὢν ὕπεικε : ἐπὶ τῶν μικρῶν : οὕτω Νεοκλεί - δης καὶ Ἀριστοτέλης : ὁ |
| βδεῖν , ἐπειδὰν ὄρθρος ᾖ . Πρόβαινε , κἀν τὤχλῳ φυλάττεσθαι σφόδρα μή τις λαθών σου περιτράγῃ τὰ χρυσία . | ||
| ὑπὲρ ὄχθου τινὸς ἀποτόμου καὶ περιρρῶγος ἐπετείχιζον αὐτοῖς φρούριον ἱκανὸν φυλάττεσθαι τοσαύτῃ στρατιᾷ τάφρους τ ' ὀρυξάμενοι περὶ αὐτὸ διπλᾶς |
| φαρμακοποιούς , ἰατρούς , τοὺς διὰ τῶν φαρμάκων ταῖς θεραπείαις χρωμένους , κἂν μὲν ὁ τοῦ Κρόνου αὐτοῖς μαρτυρήσῃ , | ||
| καὶ γυναῖκας καὶ παῖδας . οἶδα Ἀλεξανδρεῖς τῷ ῥαφανίνῳ ἐλαίῳ χρωμένους καὶ μεγάλως ὠφελουμένους . εἰδέναι δὲ χρὴ , ὡς |
| πεντεκαίδεκα ἡμερῶν ἐσομένην ὁδόν , ἐν ᾗ οὐδὲν εὑρήσομεν τῶν ἐπιτηδείων : ἀνεσκεύασται γὰρ τὰ μὲν ὑφ ' ἡμῶν , | ||
| ἐπαρχίαν . τῆς δὲ χώρας ταύτης πολλὴν ἀφθονίαν ἐχούσης τῶν ἐπιτηδείων πάντων ἐν ταύτῃ πλείους ἡμέρας ἔμεινεν , ἅμα μὲν |