| ὅλον πεπερασμένον ποιῶν μεσόθεν ἰσοπαλές , ὁ δὲ τὰ ἀσύνθετα συντάττει καὶ οὐ λίνον λίνῳ κατὰ τὴν παροιμίαν τὸ πάνθ | ||
| φορεύμενα νείκεος ἔχθει : ποτὲ δὲ τοῖς τέσσαρσιν ὡς ἰσόστοιχα συντάττει καὶ ταῦτα , ὅταν λέγῃ τοτὲ δ ' αὖ |
| τὴν αὐτοῦ θυγατέρα κοσμήσει βασιλικῇ ὡς πρὸς βορὰν τῷ κήτει ἐξέθετο . διερχόμενος δὲ Ἡρακλῆς καὶ ὑποσχεθεὶς παρὰ Λαομέδοντος ἀθανάτους | ||
| ἐλύθη πεμπταίῳ . Ἐν τούτῳ τῷ τμήματι ὁ Ἱπποκράτης λόγους ἐξέθετο τοὺς μὲν περὶ νοσημάτων , τοὺς δὲ περὶ αἰτιῶν |
| αὐτὴν λέγει . δὶς γὰρ ἕκαστον τῶν οἷς προσάγεται ποιοῦσα διαιρεῖ πως αὐτό , οὐκ ἐῶσα μένειν ὃ ἦν : | ||
| σιδήρου δι ' ὅλου κατελθοῦσα τοῦ λίθου τήν τε ἀκόνην διαιρεῖ καὶ τῆς κατεχούσης αὐτὴν χειρὸς ἐπιτέμνει τι μέρος . |
| δέδωκεν ἡμῖν κύριος τοῦ φαγεῖν . τοῦτο τὸ ῥῆμα ὃ συνέταξε κύριος ” . ὁρᾷς τῆς ψυχῆς τροφὴν οἵα ἐστί | ||
| καὶ πέμψας ἄγγελον τοῖς ἐν τῷ χάρακι ταῦτα ἐμήνυσε καὶ συνέταξε τῆς ὑστεραίας ἐπιθέσθαι τοῖς πολεμίοις . οἱ μὲν δὴ |
| ὁ γενναῖος , μέγεθος μὲν λόγων παρειληφώς , μέγεθος δὲ παραδούς . ἐνταῦθα ἡμῖν ὁ Μάρκος ἀσκείτω τὴν γνώμην μικρὸν | ||
| καὶ δυναμίων συγκερασάμενος καὶ μερίξας διένειμε τᾷ φύσει τᾷ ἀλλοιωτικᾷ παραδούς : διαδεξαμένα δ ' αὐτὸν ἐν τῷ γεννᾶν ἀπεργάζετο |
| ἐθεώρησε γὰρ , ὅτι τὰ εἰς ευς ὀξύνεται , καὶ ἀπέδειξε , καὶ τὸ πᾶν αὐτῆς πεπέρανται . Καὶ οἱ | ||
| ἕνεκεν καὶ τὰ ἄλλα συνέστηκε . τοῖς μὲν οὖν θεοῖς ἀπέδειξε τὸν οὐρανὸν τοῖς δ ' ἀνθρώποις τὴν γῆν , |
| φεύγοντος πρὸς τὸ συμφέρον ὁρισαμένου , ὁ κατήγορος καὶ αὐτὸς ἀνθορίζεται ἐξ ὧν ἐκεῖνος πεποίηκεν : δεῖ δὲ εἰδέναι , | ||
| εἰς λεπτὸν διαιρουμένου καὶ ἐπὶ τὰ πεπραγμένα αὐτὰ καταγινομένου , ἀνθορίζεται πάλιν ὁ διώκων ἀπὸ τῶν κοινῶν μετασκευάζων , καὶ |
| εὐλαβοῦ βρόμον καταιγίζοντα , μή ς ' ἀναρπάσηι δυσχειμέρωι πέμφιγγι συστρέψας ἄφνω . ἐπὶ δὲ τῶν ἀκτίνων αὐτῶν δοκεῖ χρῆσθαι | ||
| ὄρους μακρὸς ἐπὶ νότον πορεύεται , πάλιν δὲ τοὺς ἀγκῶνας συστρέψας , ἐξεναντίας τοῦ ἡλίου πορευόμενος , μέσον τῆς Βαβυλῶνος |
| ' οὗ Μέτων ἀκούσας τὸν τοῦ ἑνὸς δέοντα εἴκοσιν ἐνιαυτὸν συνέταξεν . Ἦν δὲ ὁ μὲν Φαεινὸς μέτοικος Ἀθήνησιν ὁ | ||
| τὸν λύχνον ἐπὶ τὴν λυχνίαν . καὶ ἐποίησεν Ἰσαὰκ καθὰ συνέταξεν ὁ πατὴρ αὐτοῦ . καὶ εἶπεν Ἰσαὰκ τῷ πατρὶ |
| τῆς Ἀχαΐας καὶ τοῦτο ἔπαθλον τίθεται . πραγματοδίφης : Πράγματα ἐρευνῶν καὶ ζητῶν . . περισοβεῖν : Περιίπτασθαι καὶ εἰς | ||
| προσλαλῶ , ὀνομάζω . + ἐγώ , φησί , πάντα ἐρευνῶν καὶ πάντ ' ἐξετάζων ὡς ἐν σταθμῶι τινι , |
| διαιρούμενα , τῇ δὲ ἀρχῇ τῇ ἑαυτῶν συνημμένα καὶ ταύτης ἐξηρτημένα πάρεστι μὲν ἐκείνης ἐλλαμπούσης , ἀπιούσης δὲ συναπέρχεται : | ||
| τὸ ὂν καὶ τὰ ἀληθῶς ὄντα μέχρι ψυχῆς καὶ ζωῆς ἐξηρτημένα καὶ εἰς ἓν ἄπειρον ἰόντα ἀμεγέθει τῷ ἀπείρῳ . |
| ἂν ξυνεψήσῃς : ἔπειτα ἐμβαλὼν ἐς ῥάκος , πυρία . Ἀρώματα ἐς τὸ ὕδωρ ἐμβαλλόμενα ἑψήσας ὅσον χοίνικα , καὶ | ||
| . . . οζ η ∠ ʹ Μετὰ δὲ τὰ Ἀρώματα νῆσοι αἵδε : Ἀμείκου ἢ Ἀμείβου νῆσος . . |
| . εἰσὶ δὲ ξύλα τῶν νεῶν . ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν ὑποζώματα , εἶπεν ὡς πρὸς μάγειρον παίζων ζωμεύματα , ὡς | ||
| καὶ κηρὸν καὶ πίσσαν . ΓΘ ἄλλως : τὰ λεγόμενα ὑποζώματα . εἰσὶ δὲ ξύλα τῶν νεῶν . ἀντὶ τοῦ |
| ἦμαρ . καὶ πάλιν : ἕβδομον ἦμαρ ἔην καὶ τῷ τετέλεστο ἅπαντα . καί : ἑβδομάτῃ δ ' ἠοῖ λίπομεν | ||
| τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον , δύσετο δ ' ἠέλιος , τετέλεστο δὲ ἔργον Ἀχαιῶν , βουφόνεον δὲ κατὰ κλισίας καὶ |
| ἐστὶν ἰσχυρότατα . ἀρξάμενος γὰρ τὰς ὠφελείας ἐπιδεικνύειν , ἃς περιείληφεν ὁ ῥητορικὸς λόγος , ταῦτα κατὰ λέξιν γράφει : | ||
| . καὶ ἡ θάλασσα δὲ ὁμοίως τὰ ἐν αὐτῇ ζῶα περιείληφεν . εἰ δ ' ἐφ ' ἡμῶν μὲν ἔξωθεν |
| τοῦ τίς ὁ καλούμενος ἱερὸς ἰχθὺς ὁ τὴν Τελχινικὴν ἱστορίαν συνθείς , εἴτε Ἐπιμενίδης ἐστὶν ὁ Κρὴς ἢ Τηλεκλείδης εἴτ | ||
| . οὗτος δέ ἐστιν Αἰσχύλος ὁ καὶ τὰ Μεσσηνιακὰ ἔπη συνθείς , ἀνὴρ εὐπαίδευτος . ὑπολαμβάνων οὖν μέγαν εἶναι δαίμονα |
| ἀρχῆς δὲ μέχρι ἡμίσους περὶ τῶν ἐν αὐτοῖς γραμμικῶν ἐμμελέστατα διεξελθὼν πολυγωνίων τε καὶ παντοίων τῶν ἐν ἀριθμοῖς ἐπιπέδων ἅμα | ||
| , ὀρφανοὺς ἡμᾶς καταλιπόν . “ ταῦτα ξὺν πολλῷ ἱδρῶτι διεξελθὼν ἐδάκρυε μάλα γελοίως καὶ τὰς τρίχας ἐτίλλετο , ὑποφειδόμενος |
| ψηφισαμένων , ἀλλ ' ὃν ἐγὼ ἐπλεξάμην , ἄνθη ἀκήρατα συλλεξάμενος ἐκ τῶν Πλάτωνος καὶ Ἀριστοτέλους λειμώνων , καὶ ἔδειξα | ||
| αὐτῷ καὶ τὰ χρήματα λαμβάνει καὶ τὴν Ἀνθίαν αἰχμάλωτον : συλλεξάμενος δὲ τὰ ληφθέντα χρήματα ἦγεν εἰς ἄντρον τὸ ἀποδεδειγμένον |
| : ἐν ἀκαρεῖ , ἀωρί δὲ ἰῶτα . τὸ τριχῆ τετραχῆ καὶ διπλῆ τριπλῆ τετραπλῆ καὶ ἑκασταχῆ καὶ πανταχῆ καὶ | ||
| ψιλῶν ἐστιν ἤδη . καὶ τῶν τοῦ ἀνθρώπου ὀδόντων ἡ τετραχῆ διανέμησις ὀγδοαδική πώς ἐστι , καὶ ἡ τῶν ἐκ |
| ια . ταῦτα συντεθέντα ποιεῖ μοίρας δ μϚ , ἃς ὑποθέμενος τοῦ μεγέθους τῆς ὑπὸ ΑΕΒ γωνίας ἐν τῷ θʹ | ||
| ἐκ καπνοῦ καθελὼν ἠμαυρωμένον οἷος ἦν ἐκκαθαίρειν καὶ διαλαμπρύνειν , ὑποθέμενος τοῦτο δὴ τοὐπιδήμιον ὅ φησι Δ . ἐγκαταβυσσοῦσθαι τὰ |
| αὐτῷ προσάπτων πρόφασιν . Γ λαικαστριῶν ] πορνῶν . Περικλέης οὑλύμπιος : πρὸς τὸ “ Ὀλύμπιος ” , ὅτι ὁ | ||
| καὶ πάλιν ἐν ἄλλοις [ Εὔπολις ὁ ποιητής ] Περικλέης οὑλύμπιος ἤστραπτεν , ἐβρόντα , συνεκύκα τὴν Ἑλλάδα . Εὔπολιϲ |
| προϊὼν ἐρεῖ . Οἶμαι δὲ ὅτι διὰ τοῦτο καὶ ταῦτα εἴρηκε . Βουλόμενος οὖν ὁ ποιητὴς τὰ περὶ τῆς τοῦ | ||
| δέρμασιν : ἔνθεν καὶ στερφῶσαι . Ἴβυκος δὲ στερφωτῆρα στρατὸν εἴρηκε τὸν ἔχοντα δέρματα . ὅθεν καὶ παρ ' Αἰσχύλῳ |
| τῆσδ ' ἐγὼ τῆς ἐξόδου . Εἰ τἄρα νὴ τὴν Ταυροπόλον ταύτῃ πρόσει , ἐγὼ ' κποκιῶ σου τὰς στενοκωκύτους | ||
| , ὡς δεδήλωκεν Ἴστρος ἐν τρίτῃ τῶν Ἀττικῶν . : Ταυροπόλον , τὴν Ἄρτεμιν , ὅτι ὡς ταῦρος περίεισι πάντα |
| τούτοισι ἐς τοῦτον τὸν χῶρον [ καὶ ] βουλευομένοισι ἔδοξε πεζὸν μὲν στρατὸν μηδένα συλλέγειν ἀντίξοον Πέρσῃσι , ἀλλὰ τὰ | ||
| καὶ δέκα μυριάδων γενέσθαι : καὶ τούτου τὸ μὲν πλέον πεζὸν ἦν , τριτημόριον δὲ μάλιστα ἱππικόν . τοῦ δ |
| ἀκμάσας οὐκ ἠθέλησε τῷ Ναυσιθόῳ ὑποταγῆναι , ἀλλὰ τοὺς Φαίακας συνήγαγεν εἰς τὴν Κρονίαν θάλασσαν καὶ κατῴκισεν . ὑπ ' | ||
| . γενόμενος δ ' ὁ Καῖσαρ ἐπὶ τοῦδε τοῦ ποταμοῦ συνήγαγεν αὐτῶν ἐς ἐπήκοον , ὅσοι ἦσαν ἔκ τε Ῥώμης |
| δεικνύειν ὅτι ἓν τὸ ὄν , οὐδὲ εἴ τις αὐτῶι συγχωρήσειε μοναχῶς λέγεσθαι τὸ ὄν , εἰ μὴ τὸ ἐν | ||
| οὕτως σφόδρα ὁμόσε τοῖς φανεροῖς ἰὼν , ὅστις οὐκ ἂν συγχωρήσειε ταμιεῖόν τε κοινὸν τῆς Ἀσίας εἶναι τὴν πόλιν καὶ |
| καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ κατηγορουμένου ἐπιχείρημα , τὸ ἓν μόνον ἐξηγεῖται , τὸ ἀπὸ τοῦ κατηγορουμένου ἐπιχείρημα , καὶ ἀρκεῖται | ||
| γοῦν Πηνελόπη ἐμβάλετ ' εὐνήν , δέμνια καὶ χλαίνας . ἐξηγεῖται δὲ τὴν εὐνήν , ὅ ἐστι δέμνια καὶ χλαῖναι |
| ῥητὸν σαφὲς καθέστηκεν . ἀπορίαν δὲ ἔχει ὁ λόγος πῶς διαλαβὼν περὶ τῶν ἐκ τρίτου προσκατηγορουμένου πάλιν ἐνταῦθα διαλαμβάνει περὶ | ||
| ἐξωχυροῦτο τάφρον ὀρυξάμενος εὐρυτέραν καὶ τεῖχος ἐγείρας ὑψηλότερον καὶ πύργοις διαλαβὼν τὸ χωρίον πυκνοτέροις : κατὰ τοῦτο γὰρ ἐδόκει μάλιστα |
| καὶ Ἀχαϊκόν : † εἰπὼν στράτευμα ἑνικῶς κατέλυεν εἰς πληθυντικὸν εἰπὼν εὐθύνοντας ὡς πρὸς τὸ σημαινόμενον ἀπιδών : τὸ γὰρ | ||
| ἥτις οὐ δύναται ὑποστῆναι ἄνευ ῥινός ; τοῦτο γὰρ ἐδήλωσεν εἰπὼν τόδε ἐν τῷδε ἐστὶν ἢ ὡδὶ ταδὶ ἔχοντα , |
| λέγουσιν υἱοὺς θεῶν ἐκ συνουσίας γεννωμένους , ἀλλὰ ὡς ἀλήθεια διηγεῖται τὸν λόγον τὸν ὄντα διὰ παντὸς ἐνδιάθετον ἐν καρδίᾳ | ||
| δὲ λέγεται , ὅτι διὰ τούτου τὰς τῶν ἡρώων πράξεις διηγεῖται . Λέξει δὲ ποικίλῃ κεχρημένος τοὺς ἀπὸ πάσης διαλέκτου |
| μετὰ τὰς ἀποδείξεις καὶ τοὺς ἀγῶνας οὐ μόνον ἐν στοχασμῷ διαιρῶν πᾶσαν τῆς κοινῆς ποιότητος τὴν διδασκαλίαν ἐκτίθεται : χρήσονται | ||
| εἰς δύο διῃρημένος , διχοτόμος δὲ παροξυτόνως ὁ εἰς δύο διαιρῶν ἐνεργητικῶς . οἰκότριψ μὲν ὁ ἐν τῇ οἰκίᾳ τρεφόμενος |
| , ὧν οὐκ ἂν καταφρονοίη σοῦ βεβαιοῦντος τοὺς νόμους . βιβλίδιον δὲ τουτὶ κομίζει Φαυστιλλιανός , ὥστε μὴ εἶναι ἀναισχυντεῖν | ||
| ἠσπάζετο καὶ ἐθαύμαζε . καὶ δή τι καὶ συνεγράψατο μικρὸν βιβλίδιον περὶ τῶν ἐν Πολιτείᾳ τῇ μεγάλῃ κεκομψευμένων , τὴν |
| ἐξήτασεν τοὺς ἀγγέλους , καὶ εἴ τι αὐτῶι εἶπον , ἐνεχάραξεν αὐτοῦ ὃν τρόπον καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἴσμεν ὅτι | ||
| αὐτῷ κατ ' ἔτος θρόνον ἐθεάσατο , ἐπίγραμμά τ ' ἐνεχάραξεν ἐπὶ τῷ τάφῳ ἐπιγράψας Πυθαγόρας τῷ Διί , οὗ |
| , καὶ τίς ἡ ὕλη τοῦ πολιτικοῦ ζητήματος καὶ ἔτι προθεὶς τὴν διαφορὰν τῆς ὕλης , τουτέστι προσώπων τε καὶ | ||
| . τί δὴ χρησόμεθα , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι ] ἐρώτησιν προθεὶς οὐκ ἐπήνεγκε τὴν ἀπόκρισιν βοηθήσωμεν , εἶθ ' οὕτω |
| τούτου δὲ ὑπεξελθόντος νόσῳ τὸν βίον , αὖθις Ὁράτιον Πούλβιλλον συνῆψεν ἑαυτῷ πρὸς τὴν ὕπατον ἀρχήν . Ὁ γὰρ δὴ | ||
| ὀγδόῳ δὲ ἐν τούτοις , ὅτι ἐστὶν ἀγένητος ὕλη , συνῆψεν εὐθέως τὸν περὶ τοῦ χωριστοῦ εἴδους λόγον : εἰ |
| δὲ ἠθικόν : τὸ δὲ λογικόν . οὕτω δὲ πρῶτος διεῖλε Ζήνων ὁ Κιτιεὺς ἐν τῷ περὶ λόγου . . | ||
| σημαινομένων καὶ ἁπλῶς τὸ κοινότερον λεγόμενον ἴδιον λαβὼν εἰς τέσσαρα διεῖλε . τριῶν οὖν οὐσῶν ἀντιθέσεων , ἐξ ὧν τὰ |
| αὐτῷ , ὅσην οὐχ ἑτέρῳ , μαρτυρῶν καὶ ταῖς σειρῆσιν ἀπεικάζων αὐτοῦ τὴν μουσικήν , ἀγάμενος δὲ οὐ τῆς ἐκλογῆς | ||
| . ὅτι εὐμετάβολον τὸ τῶν πολλῶν πλῆθος δηλοῖ καὶ Ὅμηρος ἀπεικάζων τὴν ὁρμὴν αὐτῶν κύμασι “ παντοίων ἀνέμων ” καὶ |
| , ἀκολουθείτω δὲ ὅπῃ ποικίλλων αὑτὸν καὶ τὰ ἐν αὑτῷ στρέφων ἄστρα πάσας διεξόδους ὥρας τε καὶ τροφὴν πᾶσιν παρέχεται | ||
| ἓν ὥσπερ αὐλῷ ἐοικὸς ] , ὅπερ ἔνδον καὶ ἔξω στρέφων ἐπιφράττειν τε καὶ ὑπανοίγειν τὸ πνεῦμα διέταξεν . ἐπιφράττει |
| σαφῶς ὁ Ἀριστοτέλης δηλοῖ : ἀντιλέγων γὰρ πρὸς τὸν Πλάτωνα παράγει μαρτυρίαν ἐκ τῶν παρ ' αὐτοῦ εἰρημένων ἐν τῷ | ||
| καὶ φρονήσεως ἐκ τοῦ ἑτέρου καὶ τοῦ ταὐτοῦ . καὶ παράγει εἰς μέσον ὥσπερ παράδειγμα τοῦ μὲν ἑτέρου τὸ ὑγεινὸν |
| τὸ ἄλσος τειχίον ἦν αὔταρκες εἰς ὕψος καὶ ἑκάστη πλευρὰ τειχίου κατάστεγος ὑπὸ χορῷ κιόνων : ὑπὸ δὲ τοῖς κίοσιν | ||
| ὁμαλὸν ὅσον εἴκοσι σταδίων τὴν περίμετρον , κλειόμενον ὀφρύι τεφρώδει τειχίου τὸ ὕψος ἔχοντι , ὥστε δεῖν καθάλλεσθαι τοὺς εἰς |
| Ἀθηνᾶς ἵππον , δίεισι δὲ αὐτὰ ἀποτεμὼν τοῦ λόγου καὶ ἀνατιθεὶς Ὀδυσσεῖ μᾶλλον , δι ' ὃν Κυκλώπων τε αὐτῷ | ||
| τε τὸ σχῆμα τῆς γραφῆς καὶ ὅτι ὁ Θεόκριτος σύριγγα ἀνατιθεὶς τῷ Πανὶ ταῦτα ἔγραψεν . ἡ δὲ ἔννοιά ἐστι |
| πάντων ἡ διάγνωσις ἐδήλωσε διὰ τούτων εἰρηκώς , καὶ καλῶς ἀπαριθμησάμενος πρώτην τὴν διάγνωσιν : ἡ γὰρ διάγνωσις ἐπὶ τῶν | ||
| τοῦτο τὸ ἴδιον . Ἐπειδὴ ᾔσθετο πολλὰ τῶν πρός τι ἀπαριθμησάμενος διαλαμβάνων περὶ ποιοῦ , φησὶν ὅτι οὐ δεῖ περὶ |
| χυμοὺς διὰ τὴν λιχνείαν ἐξήτασεν , ὥς τινα πραγματείαν βιωφελῆ καταβαλλόμενος . ΟΡΦΩΣ . καλεῖται δὲ καὶ ὀρφός , ὡς | ||
| . ὁ δὲ συντελὴς συντελῶν , συνεισφέρων , συνερανίζων , καταβαλλόμενος , συγκαταβάλλων , συγκατατιθείς , συνεπιδιδούς : καὶ τὰ |
| ἐστράτευεν . ὡς δὲ καὶ Νουκερίας τὰ ἐν κύκλῳ πάντα κατέπρησεν , αἱ πλησίον αὐτῷ πόλεις καταπλαγεῖσαι προσετίθεντο στρατιάν τε | ||
| , ὁ δὲ νύκτωρ πνεῦμα ἐπίφορον παραφυλάξας τὰ νεώρια Ῥοδίων κατέπρησεν . τρισκαίδεκα νεώσοικοι διεφθάρησαν καὶ ὅσαι τριήρεις ἐν αὐτοῖς |
| μετρεῖ παρατείνων , σχεδόν που τοῦ ἔαρος κατὰ τὸ μέσον τελουμένην , ὅτε τὸν ταῦρον ὁ ἥλιος ἐπιπορεύεται : ἡ | ||
| νίκης καθίστησι πανήγυριν τῷ Ἀπόλλωνι , τὰ λεγόμενα Πύθια , τελουμένην κατὰ χρόνους εʹ , ὡς καὶ ἡ τῶν Ὀλυμπίων |
| καλῶς : πόλις τ ' ἐν ὅπλοις σφάγιά θ ' ἡτοιμασμένα ἕστηκεν οἷς χρὴ ταῦτα τέμνεσθαι θεῶν , θυηπολεῖται δ | ||
| : πεντηκόντερός ἐστι ναῦς ἡ ὑπὸ πεντήκοντα ἐρεσσομένη ἐξηρτυμένα : ἡτοιμασμένα . ἐκεῖνα : τὰ κατὰ τὰ Τρωικά πρὸ τῶν |
| καὶ τὸ ὂν καὶ τὸ ἡνωμένον : τὸ μὲν ἔσται ἑνιαῖον , τὸ δὲ οὐσιῶδες , ἀλλ ' ἑκάτερον μικτόν | ||
| : καλὸν δὲ ὅμως καὶ δίκαιον πρὸ τοῦ εἰδητικοῦ τὸ ἑνιαῖον . Οὕτω δὲ καὶ νοῦς ὁ ὅλος ὁ μὲν |
| οἷος ἦν ἐκ τοῦ παστοῦ . Ἐπεὶ Φερσεφόνῃ συνδοκεῖ , ἀναγαγὼν τοῦτον αὖθις ποίησον νυμφίον : σὺ δὲ μέμνησο μίαν | ||
| καὶ λιπαρῶς κατεβίωσεν . Ἔδοξέ τις παῖδα παγκρατιαστὴν εἰς Ὀλύμπια ἀναγαγὼν καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ θανάτῳ τὸν παῖδα σφαγησόμενον δῆθεν ἐπὶ |
| , ὅλαις φύσεσιν ἀλλήλων διηρτημένα εἰς τὸ αὐτὸ ἄγει καὶ συνείρει , χρεῖον ἕκαστον ἑκάστου καὶ πάντα πάντων ἀποφαίνειν ἀξιῶν | ||
| τῷ Φιλοκτήτῃ τὸν Ἱέρωνα εἴκασε , τῇ ἐπεξεργασίᾳ χρώμενος ἐπιπλέον συνείρει τὰ ἐγκώμια . ὁ δὲ νοῦς : φασὶ δὲ |
| ] ) Λυδοὺς ἐδίδαξε , καὶ τὰ μέλη διὰ τοῦτο Τορρήβια ἐκαλεῖτο . : Λυκοσθένη , πόλις Λυδίας : Ξάνθος | ||
| αὐτὸς τοὺς Λυδοὺς ἐδίδαξε . καὶ τὰ μέλη διὰ τοῦτο Τορρήβια ἐκαλεῖτο „ . Τορτόμιον , πόλις μεταξὺ Συρίας καὶ |
| ἀνακάμπτουσαι τοῦτο συνιστῶσιν : ἀπὸ μέρους δὲ τὴν ὅλην ὑφαντικὴν ἐδήλωσε . Καὶ Ὅμηρος : Ἱστὸν ἐποιχομένην καὶ ἐμὸν λέχος | ||
| εἰσηγήσατο καὶ μεγίστων Ῥωμαίοις ἀγαθῶν αἴτιον , ὡς τὰ ἔργα ἐδήλωσε . τὸ δὲ πολίτευμα τοιόνδε ἦν : μίαν ἀφεῖλεν |
| ἀμφέπει ἀθανάτων . ἐνθάδε θεῖος Ὅμηρος , ὃς Ἑλλάδα πᾶσαν ἄεισε , Θήβης ἐκγεγαὼς τῆς ἑκατονταπύλου . Ἄσκρη μὲν πατρὶς | ||
| ὕπερ πολυβότρυος ἐξ Ἰωλκοῦ : οὕτω γὰρ Ὅμηρος ἠδὲ Στασίχορος ἄεισε λαοῖς . τοῦ καὶ ἀπειρέσιοι πωτῶντ ' ὄρνιθες ὑπὲρ |
| διδάσκαλος κἀκεῖνα μεταξὺ διέξεισι πρὸς ἡμᾶς καὶ ἀνατρέπει γε αὐτὰ προσθεὶς αὐτός . Ἢ νομίζεις ἐνταῦθα σιωπήσεσθαι ἡμῖν τοὺς ἀμφὶ | ||
| κάλλους τι λέγειν δοὺς μὲν οἰκίαν τοι - αύτην , προσθεὶς δὲ αὐτῇ λουτρόν , ὃ κεῖται μὲν ἐν μέσῃ |
| πάσας αὐτῷ ἐχαρίσατο . παραγενόμενος οὖν πρὸς τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ διηγήσατο αὐτοῖς τὰ συμβάντα αὐτῷ . εἷς δέ τις ἐξ | ||
| ἑνὸς οἱ πάντες ἀπολώλασιν , ὅσπερ οὖν ἐπανελθὼν τὸ πάθος διηγήσατο τῷ πέμψαντι καὶ μάλα γε οἴκτιστον . οὕτω μὲν |
| αὐτοῦ ἡττήθησαν Ἀθηναῖοι , καὶ πολλοὶ αὐτῷ προσεκρούσθησαν , ὡς προδόντι τὸν πόλεμον . τινὲς δὲ τοῦτον κωμικὸν ποιητὴν λέγουσιν | ||
| Ἀθηναίων , οὗ στρατηγοῦντος Ἀθηναῖοι ἡττήθησαν καὶ πολλὰ αὐτῷ ὡς προδόντι τὸν πόλεμον προσεκρούσθησαν . Φυλακὴν γυμνῷ ἐπιτάττεις : φανερὰ |
| . Λίσσομαι παῖ Ζηνὸς ἐλευθερίου : τὴν Εἰρήνην ἐλευθερίου Διὸς ὑποτίθεται θυγατέρα διὰ τὴν ἐνοῦσαν τοῖς εἰρηνεύουσιν ἐλευθερίαν . ἔστι | ||
| φλέγμα τῶν πλείστων ψυχρὸν εἶναι λεγόντων αὐτὸς θερμὸν τῆι φύσει ὑποτίθεται . ἀπὸ γὰρ τοῦ φλέγειν φλέγμα εἰρῆσθαι : ταύτηι |
| μὲν οὖν ἐρρήθη τὰ δίκαια καὶ τὰ συμφέροντα ὑμῖν , ἀπέβη δὲ οὐχ ὡς ἡμεῖς ηὐχόμεθα , ἀλλ ' ὡς | ||
| ὅτι ἄλλα μὲν καθ ' ὕπνους ἑώρακας , ἄλλα δὲ ἀπέβη : οὐ γὰρ ἦν ὁ πρότερος ὃν ἐθεάσω , |
| Τοῦτο οὐχ , ὥς τινες οἴονται , καθολικῶς εἴρηται τῷ Πινδάρῳ , ὡς ἁπλῶς τοὺς κατὰ πόλεις ἀγῶνας νενικηκότα τὸν | ||
| Συρακοσσᾶν „ θάλος , Ὀρτυγία . ” συναποφαίνεται δὲ τῷ Πινδάρῳ ταὐτὰ καὶ Τίμαιος ὁ συγγραφεύς . εἰ μὲν οὖν |
| κατὰ πολλοὺς ἑτέρους . ὁ δ ' Ἀπολλόδωρος αὐτὸς ὁ χρονογράφος λέγει τελεῖν μετ ' ὀγδοήκοντα ἔτη τῆς Τρώων μάχης | ||
| τὰ κατὰ τὴν Φαίδραν , καθὼς ὁ σοφώτατος Δομνῖνος ὁ χρονογράφος ὑπεμνημάτισε . . . Ὁ δὲ Θησεὺς ὁ βασιλεὺς |
| δὲ πρός τι ὡς κατὰ δεύτερον λόγον αὐτῇ ὑπάρχον οὐ διεβίβασεν εἰς τὰ οἰκεῖα εἴδη . λέγει καὶ δευτέραν λύσιν | ||
| παρέπλευσαν Χάρυβδιν , Σκύλλαν κυανέας Πλακτάς : Θέτις δὲ αὐτοὺς διεβίβασεν Ἥρας παρακλήσει . Θρινακίαν δὲ παραπλεύσαντες ἔχουσαν βοῦς Ἡλίου |
| δ ' ἂν τούτοις προσήκοιεν καὶ οἱ ἀλεκτρυονοτρόφοι , οὓς ὠνόμασεν ἐν Ἀξιόχῳ Αἰσχίνης . Μετὰ δὲ ταύτην ἡ τῆς | ||
| τὸ ὑποδεχόμενον κοῖλον . τοὺς δὲ σφονδύλους τούτους Ῥιανὸς κύβους ὠνόμασεν αὐχένος ἐξ ὑπάτοιο κύβοις ἐπιτέλλεται ἰξύς . ἡ μέντοι |
| τῷ δὲ Καλλίνικος , τῷ δὲ Μέγας , τῷ δὲ Φιλοπάτωρ , τῷ δὲ Ἐπιφανής , καὶ οὐκ ἔστιν ὃς | ||
| ἀσφαλῶς ἐπὶ τῶν προειρημένων φαλάγγων . Κατεσκεύασε δ ' ὁ Φιλοπάτωρ καὶ ποτάμιον πλοῖον , τὴν θαλαμηγὸν καλουμένην , τὸ |
| ᾧ νῦν ἡ Ὀλυμπία , ἐβρέχετο πρόσθεν ἐν πολλῇ νιφάδι νώνυμον , ἤτοι ἀνώνυμον . εἰκότως δὲ εἶπε τὸ νιφάδι | ||
| ἀγαυοὶ οἴκαδ ' ἰόντα λοχῶσιν , ὅπως ἀπὸ φῦλον ὄληται νώνυμον ἐξ Ἰθάκης Ἀρκεισίου ἀντιθέοιο . ἀλλ ' ἦ τοι |
| ἡ λόφωσις ἡ τῶν ὀρνέων ; Ἦ ' πὶ τὸν δίαυλον ἦλθον ; Ὥσπερ οἱ Κᾶρες μὲν οὖν ἐπὶ λόφων | ||
| [ Δάνδις ] ? Ἀργεῖος ? [ ] [ ] δίαυλον : / [ ! ! ! ! ] 〚 |
| ἔστι δὲ πρὸ τῶν ποδῶν τοῦ Ὁρκίου πινάκιον χαλκοῦν , ἐπιγέγραπται δὲ ἐλεγεῖα ἐπ ' αὐτοῦ , δεῖμα ἐθέλοντα τοῖς | ||
| διαλαμβάνει , ἀλλὰ περὶ ἀποδεικτικοῦ συλλογισμοῦ διαλαμβάνει , Ἀναλυτικὰ ὕστερα ἐπιγέγραπται . Τοσαῦτα μὲν περὶ τῆς ἐπιγραφῆς . ἆρα δὲ |
| θέσθαι σφόδρα πάνυ τοῦτο . διὰ ταῦτά τοι καὶ πολλὴν ἐπήιει γῆν . ἧκεν οὖν πρὸς τοὺς Χαλδαίους καὶ εἰς | ||
| αἴσχιστον αἰτῶν στέφανον , ὁμογενῆ κτανεῖν . πολλοῖς δ ' ἐπήιει δάκρυα τῆς εὐχῆς ὅση , κἄβλεψαν ἀλλήλοισι διαδόντες κόρας |
| : Θεσσύριος ποταμοῦ ἐκβολαί . . ο Ϛʹ μζ Καρτερὸν Τεῖχος . . . . . . . . . | ||
| ἐρχομένου δὲ πρὸς τὴν Ἀττικὴν Ἀθηναίοις ἐδόθη χρησμὸς οὗτος : Τεῖχος Τριτογενεῖ ξύλινον διδοῖ εὐρύοπα Ζεὺς μοῦνον ἀπόρθητον τελέθειν , |
| βελτίων γίγνεται οἰκία , τάξει ἢ ἀταξίᾳ . τί δὲ ναυπηγὸς , πῶς διατίθησι τὸ πλοῖον , τί δὲ ζωγράφος | ||
| ταῦτα ἀπ ' ἀλλήλων , ἢ συνάπτει : οἷον ὁ ναυπηγὸς καὶ ὁ κλέπτης ἀφαιροῦσι τοῦ πλοίου ἑκάτεροι : ὁ |
| ἕκαστον ἕν , ἆρ ' οὐχ ἕτερα ἀλλήλων εἴρηκε καὶ διέστησεν ἐν ἑτερότητι καὶ εἶδε τὴν ἐν τῷ ὄντι ἑτερότητα | ||
| , καὶ ταῦτα οὐ μόνον τῇ θέσει πρὸς ἄλληλα πάμπολυ διέστησεν ἡ φύσις , ἀλλὰ καὶ τῇ δυνάμει : δεκτικὰ |
| πολλαχοῦ γοῦν αὐτῶι ἡ μὲν Φιλία διακρίνει , τὸ δὲ Νεῖκος συγκρίνει . ὅταν μὲν γὰρ εἰς τὰ στοιχεῖα διίστηται | ||
| γῆν , ὄντες πλεῖστοι . οὗτος τὴν τοῦ παντὸς ἀρχὴν Νεῖκος καὶ Φιλίαν ἔφη καὶ τὸ τῆς μονάδος νοερὸν πῦρ |
| μὲν οὖν αὐτὸν ἐν Δορκίδι ἢ Ποππυζούσῃ φίλιχθυν εἶναι κοινῶς παραδίδωσι , καθάπερ καὶ ἄλλοι τῶν κωμῳδιοποιῶν , λέγων οὕτως | ||
| τὸ ψεῦδος , οὐ μέντοι ἀφωρισμένως ἀλλ ' ἀορίστως . παραδίδωσι δὲ πρῶτον μὲν τὰ κοινῶς ὑπάρχοντα ταῖς τε διαγωνίοις |
| ἀχαρίστους γράφονται . ΜΕΤὰ ταῦτα ἐρεῖς τὸ ὁρικὸν παραγραφικὸν προηγουμένως κατασκευάζων : καί τοι τί ἀχαριστείας ἡμεῖς ἐνεδειξάμεθα ἔγκλημα ; | ||
| , εἰ φαινοίμην θεούς τε γλύφων καὶ ἀγαλμάτια μικρά τινα κατασκευάζων ἐμαυτῷ τε κἀκείνοις οἷς προῃρούμην . καὶ τό γε |
| , καὶ τὰ ἐν τῷ παρόντι τὰ ἐς Θεσσαλοὺς παρανομήματα ἀπηγγέλλετο . ὡς οὖν ἀπολωλέναι δέον ἢ [ δ ' | ||
| πάλιν ἐπάξων Πέρσαις , εἰ ἐνοχλοῖεν καὶ μὴ ἡσυχάζοιεν . ἀπηγγέλλετο δὲ καὶ ὁ Πέρσης λύσας τὴν δύναμιν καὶ ἑκάστους |
| δρυὸς μὲν ἱδρὼς καὶ θαμνομήκης ῥάβδος . ὅτι Θεοδέκτης ὁ Φασηλίτης ἱκανώτατος ἦν ἀνευρεῖν τὸν προβληθέντα γρῖφον καὶ αὐτὸς προβαλεῖν | ||
| . ὁ πολίτης Φασηλίτης . Θεοδέκτης δ ' ἦν γένος Φασηλίτης , υἱὸς Ἀριστάνδρου , κάλλει διαφέρων , ὃς ἐποίησε |
| Νωρικῷ πόλεως , * * * ἐπρεσβεύοντο ἐκμειλιττόμενοι τὸν Ἀττήλαν ἐκδοθῆναι αὑτῷ βουλόμενον Σιλβανόν , † ἀρμίου τραπέζης κατὰ τὴν | ||
| : τὰ γὰρ πρόσωπα ἢ κύρια , ὡς Δημοσθένης ἀξιῶν ἐκδοθῆναι Φιλίππῳ κατὰ τὴν αἴτησιν αὐτοῦ , καὶ Ἀγαμέμνων εἰς |
| οὐδεμίαν ἐᾷ λείπεσθαι : διὸ δὴ πῦρ μὲν εἰς πᾶν διελήλυθεν , ἀὴρ δὲ δεύτερον , ὡς λεπτότητι δεύτερον ἔφυ | ||
| τὸν γάρ τοι πολὺν ἔπαινον τοῦτον , ὃν ἄχρι νῦν διελήλυθεν , ὑπισχνεῖται διπλασιάσειν , οὐ τοσοῦτον ἕτερον προσυφάνας , |
| μὲν οἷαι αἱ Περσικαὶ τῶν πολυτελῶν , ταύτην δὲ αὐτὸς πλέξαι : πρὸς δὲ τούτοις ποιήματα ἔχων ἐλθεῖν καὶ ἔπη | ||
| περίεργον ἄνδρα ἐκ δόμων σόβει . Ἵστασαι ἀπὸ ἄμμου σχοινίον πλέξαι . Ἑρμηνεία . Κακόμαχος ἄνθρωπος ἐξεπαπορῶν Ἐκεῖνα πράττειν ἐθέλει |
| τῶν αἰχμαλώτων ἅπαντα κατεσκεύασε . διόπερ ἐπὶ πᾶσι τοῖς ἱεροῖς ἐπέγραψεν ὡς οὐδεὶς ἐγχώριος εἰς αὐτὰ μεμόχθηκε . λέγεται δὲ | ||
| ὁ θεὸς σχηματίζοι αὐτὸν πρὸς τὴν τῆς γραφῆς ἐπιτηδειότητα . ἐπέγραψεν οὖν τῷ πίνακι : οἷος δ ' ἐννύχιον φαντάζετο |
| μὴ παρόντος δὲ αὐλητοῦ εἷς τῶν ἑταίρων ἀνακρουόμενος ἔλεγε : τήνελλα καλλίνικε . ἄλλως : τὸ μὲν Ἀρχιλόχου μέλος , | ||
| ποιοῦσα . ὁρᾶτε ] τὸν ἀσκὸν δείκνυσι κενόν . Γ τήνελλα ] μίμημα ἀπηχήματος αὐλοῦ . ὦ πρέσβυ : ἑαυτὸν |
| Σώκρατες , περί γε ἐπιτηδευμάτων καλῶν καὶ ἔναγχος αὐτόθι ηὐδοκίμησα διεξιών , ἃ χρὴ τὸν νέον ἐπιτηδεύειν . ἔστι γάρ | ||
| τῶν ὑπάτων , ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπελογεῖτο τοὺς αὐτοὺς λόγους διεξιών , οὓς εἶπεν ἐπὶ τῆς βουλῆς . οἱ μὲν |
| ὑμῶν τῳ τῶν σοφῶν ἐντύχοιμι , ἀκούσας καὶ μαθὼν καὶ ἐκμελετήσας ἰέναι πάλιν ἐπὶ τὸν ἐρωτήσαντα , ἀναμαχούμενος τὸν λόγον | ||
| οὐ πλείω γε τῶν εἴκοσιν Ἀττικὰ ὀνόματα ἐκλέξας ποθὲν ἀκριβῶς ἐκμελετήσας , πρόχειρα ἐπ ' ἄκρας τῆς γλώττης ἔχετὸ ἄττα |
| . φασὶ δὲ καὶ Ξενοφῶντα | τὸν λογοποιὸν δεινὸν τὰ στρατηγικὰ γενόμενον , ἐπειδὴ νικῶντα διὰ τῆς βασιλέως γῆς [ | ||
| , παρὰ ποταμῷ παρατάξεσι , μονομαχίαις , πολλὰ δὲ καὶ στρατηγικὰ περιέχουσα , ὧν ὀλίγα παραθέσθαι ἐστὶν ἄξιον . ἐν |
| παρὰ Ῥωμαίοις μετ ' αὐλῶν καὶ στεφάνων εἰς τὰ δεῖπνα περιφερομένῳ ἐστεφανωμένων καὶ τῶν φερόντων αὐτὸν καλούμενόν τε ἀκκιπήσιον . | ||
| ὅλου μιμητὴς τῆς περιφορῆς : ἐν δὲ τῷ αὐτῷ ἐργάζονται περιφερομένῳ παντοδαπὰ , οὐδὲν ὅμοιον τὸ ἕτερον τῷ ἑτέρῳ ἐκ |
| ἀπώλεσε κατὰ τὸν Εὐφράτην . λέγεται καὶ εἰς τὴν Βαβυλωνίαν ἀπιόντα ὕστερον προσκόψαι [ πρὸς ] λίθῳ καὶ τὸν λίθον | ||
| τὰς κατὰ ὕπνον ὄψεις ἐπαναφερόμενα : φοιτᾶν δὲ ταῦτα πανταχόθεν ἀπιόντα καὶ σκευῶν καὶ ἱματίων καὶ φυτῶν , μάλιστα δὲ |
| τοῖς Ἕλλησιν ἐν ταῖς χρείαις , τῶν τροπαίων καὶ τῶν ἐπιγραμμάτων καλλίους ἀεὶ παρασχομένη τὰς ὑποθέσεις . Ὃ τοίνυν ἔξω | ||
| ἀξιέπαινόν τι εἶναι καὶ οὐκ ἄχαρι , εἴ γε τῶν ἐπιγραμμάτων τὰ ἀρτιγενῆ καὶ νεώτερα , διαλανθάνοντα ἔτι καὶ χύδην |
| ἑπτάσημον , σπανίως δὲ καὶ συζυγίαν [ καὶ ] τὴν ἰσόχρονον αὐτῷ : ἄρχεται δ ' ἀπὸ διμέτρου καὶ πρόεισιν | ||
| ἔχειν . τὸ δὴ δακτυλικὸν ἐπιδέχεται δάκτυλον , σπονδεῖον ὡς ἰσόχρονον , προκελευσματικὸν δὲ οὐδαμῶς . ἄρχεται δὲ ἀπὸ διμέτρου |
| ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀρταξέρξης καὶ πάλαι μὲν ἦν παρὰ Φαρναβάζου πεπυσμένος ὅτι στρατόπεδον ἐπ ' αὐτὸν ἀθροίζει λάθραι Κῦρος : | ||
| συμπλάσας ἑαυτῷ ἐνύπνιον κατεψεύσατο ὡς οὐ παρὰ Χαριδήμου τὸ πρᾶγμα πεπυσμένος , ἀλλὰ παρὰ τοῦ Διὸς καὶ τῆς Ἀθηνᾶς , |
| Θεόφιλον δέ τινα τῶν εἰς τὴν Ἀζανίαν πλεόντων ἀπὸ τῶν Ῥάπτων ἀναχθῆναι νότῳ , καὶ εἰκοστῇ ἡμέρᾳ ἐληλυθέναι εἰς τὰ | ||
| , ὅθεν ὁ Νεῖλος ῥεῖ , ὧν ἐστι τὸ τῶν Ῥάπτων ἀκρωτήριον ὀλίγῳ νοτιώτερον : Θεόφιλον δέ τινα τῶν εἰς |
| τήνδε τὴν συμφροσύνην συγγραφεύς , Οὐάρρων , ἑνὶ βιβλίῳ περιλαβὼν ἐπέγραψε Τρικάρανον . Ὑφορωμένη δ ' αὐτοὺς ἡ βουλὴ Λεύκιον | ||
| . . ἔτι καὶ Διονύσιος ὁ Μεταθέμενος γράψας τὸν Παρθενοπαῖον ἐπέγραψε Σοφοκλέους . ὁ δὲ πιστεύσας εἴς τι τῶν ἰδίων |
| οὐδὲν ἂν εἰπεῖν ἔχοι , ἐξαπατᾶν δ ' ὑμᾶς πειράσεται πλάττων καὶ παράγων πρὸς ἕκαστα τούτων κακούργους λόγους . ἔστι | ||
| σιδηρᾷ , ὑποδύει παρὰ ταῦτα καὶ διασπᾷς , καὶ προφάσεις πλάττων καὶ ψευδεῖς αἰτίας συντιθεὶς τὰ κοινὰ δίκαι ' ἀνατρέψειν |
| ” Προστάξας δὲ Φωκᾷ τὰ μὲν ἄλλα τῶν γεγονότων φανερῶς διηγεῖσθαι , δύο δὲ ταῦτα σιγᾶν , τὸ ἴδιον στρατήγημα | ||
| ' ἐστὶ τῶν παλαιῶν ἐντιμότατα καὶ ὥσπερ ἀρχὴ τοῖς πολλοῖς διηγεῖσθαι , Ἡρακλέους ἀπελθόντος ἐξ ἀνθρώπων ἡ μὲν πόλις καὶ |
| ἀνδρείας ὅσα καὶ οἷα παραγγέλματα Πυθαγόρας παρέδωκεν εἰς ἀνθρώπους , ἀσκήματά τε ὅσα καὶ ἔργα γενναῖα τὰ μὲν αὐτὸς διεπράξατο | ||
| ἀνδρείας ὅσα καὶ οἷα παραγγέλματα Πυθαγόρας παρέδωκεν εἰς ἀνθρώπους , ἀσκήματά τε ὅσα καὶ ἔργα γενναῖα τὰ μὲν αὐτὸς διεπράξατο |
| γενέσθαι τηλικούτου ἀληθῶς ὀνείδους , εἴπερ ὄντως εἴη τῳ ταῦτα λελεγμένα . πορεύομαι δὴ τῷ λογισμῷ τούτῳ κατακαλυψάμενοςπολλὰ δεδιὼς μαντευόμενός | ||
| εἰπόντα δὲ πάντων στέρεσθαι : μεταγινώσκοντι δὲ ἢ ἀπαρνουμένῳ τὰ λελεγμένα καὶ τὴν ψυχὴν προσαφαιρεῖσθαι . . καὶ ἐπὶ τῶν |
| ἐνέδησεν . ἐνεφλεβοτόμησε : Βακχεῖος ἐν τρίτῃ φησίν , ὅτι διεῖλεν εἰς πλείους τόπους τὰς φλέβας καὶ οἷον ἐμέρισεν . | ||
| δεκάτην ἐξελόμενος εἰς κατασκευὴν ἱεροῦ τὰ λοιπὰ χρήματα τοῖς στρατιώταις διεῖλεν . οὕτω δ ' ἄρα πολὺς ὁ καταληφθεὶς ἄργυρός |
| . χρυσῶν ὀρῶν ] ἤγουν ἀμίδων , οὐροδόχων ἀγγείων . ξυνήγαγεν ] συνήρμοσεν . Γ τὸν πρωκτὸν ] τὸν στρατὸν | ||
| μῆνας ἐπὶ χρυσῶν ὀρῶν . Πόσου δὲ τὸν πρωκτὸν χρόνου ξυνήγαγεν ; Τῇ πανσελήνῳ ; Κᾆτ ' ἀπῆλθεν οἴκαδε . |
| . οὕτω καὶ δεῦρο ἄβατον ἡγησάμενος τὴν ἰδίαν μεταβὰς ἀλλαχοῦ κατοικῶ , δύναμαι δὲ μεταβὰς ὥσπερ ἐξ ἑτέρας νεὼς εἰς | ||
| Αἴτνης ἁρπάσας δεῦρο ἀνήγαγε , καὶ νῦν ἐν τῇ σελήνῃ κατοικῶ ἀεροβατῶν τὰ πολλὰ καὶ σιτοῦμαι δρόσον . ἥκω τοίνυν |
| κράτος τὴν Εὐρώπην καὶ τὴν Ἀσίαν . ὑπὸ ἅρμασι δὲ ζεύγνυσιν αὐτὼ καὶ λέπαδνα ἤτοι ζυγόλωρα τίθησιν ἐπὶ τῶν αὐχένων | ||
| χρόαν ὑπὸ τοῦ θέρεσθαι . καὶ ὁ μὲν τὴν κώπην ζεύγνυσιν , ὁ δὲ ἐρέττει μάλα διεξῳδηκότι τῷ βραχίονι , |
| αὖθις τὰ ἄκρα τῶν ὀστέων , ὥσπερ δενδρέου τὰ ἀκρότατα ὕστατα ὀζοῦται : οὕτω καὶ τοῦ παιδίου διίστανται ἀπ ' | ||
| αὐτῆς . ἀρκέσει δ ' ἐπιζεύξασιν εὐθεῖαν γραμμὴν ἐπὶ τὰ ὕστατα σημεῖα τοῦ ἑκατέρωθεν παράπλου τὸ πᾶν ἐκπληρῶσαι σχῆμα τῆς |
| ὅττι κεν ἐπ ' ἀκαιρίμαν γλῶτταν ἔλθῃ , τοῦτο μὴ διακρίνας γράφει . οὐ γὰρ ἀγράφως τι ἔλεγεν , ἀλλὰ | ||
| τὴν ὅλην κατώρθωσε φιλοσοφίαν . τῇ μὲν γὰρ λογικῇ προσέθηκε διακρίνας τοὺς κανόνας ἀπὸ τῶν πραγμάτων καὶ ποιήσας τὴν ἀποδεικτικὴν |
| ἐκεῖνα ὁ Πρωτεσίλεως ἐπαινεῖ τοῦ Ὁμήρου , ὅτι λόγον ὑποθέμενος Τρωικὸν ἀποπηδᾷ τοῦ λόγου μετὰ τὸν Ἕκτορα , καθάπερ σπεύδων | ||
| δι ' οὗ Σκάμανδρος ῥεῖ . τοῦτο δὲ καὶ ἰδίως Τρωικὸν λέγεται , καὶ τοὺς πλείστους ἀγῶνας ὁ ποιητὴς ἐνταῦθα |
| φύσις ἐκ τῆς ὅλης οὐσίας ὡς κηροῦ νῦν μὲν ἱππάριον ἔπλασε , συγχέασα δὲ τοῦτο εἰς δενδρύφιον συνεχρήσατο τῇ ὕλῃ | ||
| αὐτοῦ καταχέουσαι , οὔτε μελίσσας ἐμοὶ τροφοὺς γεγονέναι , ἃς ἔπλασε Πινδάρῳ τῷ Θηβαίῳ τιτθὰς ὁ μῦθος . ἀλλὰ καὶ |