| καταλύσας αὐτὸς ἐτυράννησε , καὶ μέχρι τριγονίας ὁ οἶκος αὐτοῦ συνέμεινε : τοῦ δὲ περὶ τὸν οἶκον τοῦτον πλούτου μαρτύριον | ||
| τὸ μέντοι μὴ ὑφ ' ἑτέροις εἶναι καίπερ οὕτως ἐπταικόσι συνέμεινε μέχρι τῆς Ῥωμαίων ἐπικρατείας : καὶ παρὰ τούτοις δὲ |
| διαμένει , τὸ δ ' ἡμέτερον ἐξέφθαρται ταῖς ἐπιμιξίαις τοῦ ἀλλοφύλου , καὶ οὐκ ἠξίους ἄρχειν τῶν γνησίων τοὺς νόθους | ||
| ἔθνους καὶ πολυτελῆ φθορὰν τῶν πάλαι οἰκητόρων ἐλθούσης , ἐξ ἀλλοφύλου τε γένους συνοικισθείσης , ἡ μετέπειτα συστᾶσα Ῥωμαϊκὴ πόλις |
| πολιτικὰ ἦν τὰ τῶν τότε ἡγεμόνων ἤθη καὶ πλεῖστον ἀπέχοντα τυραννικῆς αὐθαδείας , ἣν σπάνιοί τινες τῶν καθ ' ἡμᾶς | ||
| ἡ παῖς δὲ τῆς ἐμῆς ἔργον γινομένη χειρὸς αὐτή τε τυραννικῆς ἄπεισιν ἀσελγείας ἀπηλλαγμένη καὶ τῇ πόλει βεβαίαν ἐλευθερίαν ἀνύσει |
| , πατὴρ δὲ ὁμώνυμος , γένος ἀρχαῖον καὶ τῶν οἰκιστῶν ἀνημμένον , πλοῦτος ὑπὲρ τοὺς ἐκεῖ , τὸ δὲ ἔθνος | ||
| ' ἐπεσπεσὼν πόλιν . ἡμῖν δὲ κῆδος ἐς Κρέοντ ' ἀνημμένον κακὸν μέγιστον , ὡς ἔοικε , γίγνεται . τοὐμοῦ |
| , ὅτι καὶ περὶ μόνων ἐστὶν ἡμῶν , τοῦτο ὑμῖν προθήσω πρὸ τῶν ἄλλων , ὡς ἂν ἐν τῷ εὐμαρεῖ | ||
| : γράφεται καὶ τυχεῖν : ὡς δ ' εὐπορῶ , προθήσω : τοὺς Ἕλληνας : εἰς τὸ εὐτελές : τοῦ |
| ἄλλων ἐκείνης μετέχῃ ; Οὕτως , ἔφη : ἀγαπήσομεν . Παραδείγματος ἄρα ἕνεκα , ἦν δ ' ἐγώ , ἐζητοῦμεν | ||
| περὶ τῆς ἐπιστήμης πάθος ἐν ἡμῖν . Τί δή ; Παραδείγματος , ὦ μακάριε , αὖ μοι καὶ τὸ παράδειγμα |
| τοὺς ἐκ Νεφέλης καὶ Ἰξίονος γεννηθέντας Κενταύρους πρώτους ἱππεύειν ἐπιχειρήσαντας Ἱπποκενταύρους ὠνομάσθαι καὶ εἰς πλάσμα μύθου καταταχθῆναι ὡς διφυεῖς ὄντας | ||
| οἵας παρεισάγουσι δαιμονίας φύσεις τινὰς θνητάς , Πᾶνας τυχὸν καὶ Ἱπποκενταύρους καὶ τοιαῦθ ' ἕτερα , καὶ φασὶ καὶ τὸν |
| δὲ γενόμενος Ἀσσυρίων βασιλεύς , ὑπερῆρεν ἅπαντας τοὺς πρὸ αὐτοῦ τρυφῆι καὶ ῥαιθυμίαι . χωρὶς γὰρ τοῦ μηδ ' ὑφ | ||
| ὑπὸ τὴν Μίλητον ἔθεον . ὡς δὲ ὑπήχθησαν ἡδονῆι καὶ τρυφῆι , κατερρύη τὸ τῆς πόλεως ἀνδρεῖον , φησὶν ὁ |
| μετὰ δίκης , ὃν αἰδῶ τε καὶ αἰσχύνην θεῖον φόβον ὠνομάκαμεν ; Ἔστιν ταῦτα . Τούτων δέ γε τῶν νόμων | ||
| μὲν αὐτῶν παρὰ τὴν λέξιν τοὺς δὲ ἐκτὸς τῆς λέξεως ὠνομάκαμεν . ἀλλ ' εἰσὶν οἳ τούτοις μὲν οὐ στοιχοῦσιν |
| νῦν ἐμοῦ τὸ μισθάριον ; μένω γὰρ ἐξ ἐχθιζινοῦ . Οὗ δὴ λέγεται πρώτη Σαπφὼ τὸν ὑπέρκομπον θηρῶσα Φάων ' | ||
| οὔσας γραμμὰς ἀφωρισμένας ἔστι λαμβάνειν : ἐπίπεδον γὰρ ἕν . Οὗ δὲ οὐδὲ κατ ' ἐπίπεδον ἓν διάστημά τι , |
| ; πότερον τῆς μετρίας καὶ παραίτησιν δεχομένης , ἢ τῆς φαυλοτάτης τε καὶ κακίστης καὶ παντὸς μίσους ἀξίας , ἢ | ||
| ἄλλοις ὅσα περὶ βίον ἀναγκαῖα , μετιὼν ὥσπερ ἐκ τῆς φαυλοτάτης τῶν κακοπολιτειῶν , ὀχλοκρατίας , εἰς τὴν εὐνομωτάτην πολιτείαν |
| ἔνθα αὐτὸς καὶ οἱ παῖδες ἔμελλον οἰκήσειν , ᾠκοδομήσατο ἐν Στενυκλήρῳ . τὸ μὲν γὰρ ἀρχαῖον οἱ βασιλεῖς οἵ τε | ||
| ἀπογόνων ἐν Πύλῳ τὰ βασίλεια ἦν : Κρεσφόντης δὲ ἐν Στενυκλήρῳ τὸν βασιλέα οἰκεῖν κατεστήσατο . διοικούμενον δὲ αὐτὸν τὰ |
| παρείκοντος ἢ καθάπαξ εἰς ἀγῶνα καταστῆναι πρὸς τοὺς τὸ ὅλον κατορθώσαντας . Ἃ μὲν τοίνυν οἱ μηδετέροις οἰόμενοι δεῖν βοηθεῖν | ||
| ἐπεὶ ἑτέραν ὁδὸν ἦλθον καὶ οὐ τὴν προστεταγμένην , καίτοι κατορθώσαντας , ὅμως ἀπέκτειναν . Ἦ γὰρ οὐ καὶ ταῦτα |
| ἀπὸ τῶν ἰδίων πολέμων ἐκτησάμεθα , ἔθνεσι δὲ μεγίστοις καὶ πολεμικωτάτοις ἐπιτειχίσαντες τὴν ἡμῶν αὐτῶν πόλιν πολλὴν ἀσφάλειαν τούτοις τοῦ | ||
| βαρβάροις τοσοῦτον ἤδη χρόνον , καὶ τούτοις σχεδόν τι τοῖς πολεμικωτάτοις , ἀεὶ μὲν πολεμεῖται , πολλάκις δὲ καὶ ἑάλω |
| . Πολλῶν δὲ καὶ μεγάλων περὶ τὸν Σεσόωσιν ὑπαρξάντων δοκεῖ μεγαλοπρεπέστατον αὐτῷ γεγονέναι τὸ συντελούμενον ἐν ταῖς ἐξόδοις περὶ τοὺς | ||
| σοι τὸ τεῖχος . Εὖ λέγεις . Κάλλιστον ἔργον καὶ μεγαλοπρεπέστατον : ὥστ ' ἂν ἐπάνω μὲν Προξενίδης ὁ Κομπασεὺς |
| , ὅτι ἀμήχανον τοὺς αὐτοὺς δύνασθαι καλῶς ἀμφοῖν ἐπιτροπεύειν , ἱερωσύνης τε καὶ βασιλείας , ὧν ἡ μὲν ἐπαγγέλλεται θεοῦ | ||
| ὑπ ' αὐτῶν τούτων προὐκρίθην ἐν τοῖς εὐγενεστάτοις κληροῦσθαι τῆς ἱερωσύνης τῷ Ἡρακλεῖ , ὡς ἦρχον ἀρχὰς δοκιμασθείς . καί |
| καὶ τούς γε θρασυσπλάγχνους δουλοῖ , οὕτως ἡ τούτων , εὔκλεια καὶ λαμπρότης ζηλωτοὺς , ἄγαν παρασκευάζει τοὺς ἐξ αὐτῶν | ||
| κέρδος ] τὸ χωρὶς αἰσχύνης ἀποθανεῖν τινα . κέρδος ] εὔκλεια . κέρδος ] τὸ ἀποκτεῖναι δῆλον τὸν ἐχθρόν . |
| ἡμῶν ἐν τῇ συμμαχίᾳ προσλαμβανομένων : τὸ δὲ θαρσοῦν καὶ εὔελπι , τὸ μὴ ἡμᾶς προσδέξασθαι , ἀσθενὲς ὄν . | ||
| οἱ φόβοι δ ' [ ἔχουσί με . [ ] εὔελπι [ δ ' οὔτι ] [ ῥῆμ ' ] |
| , δι ' ἐκείνων δυναστεῦσαι : ὅθεν [ οὐδ ' ἀρχηγέτας ] νομισθῆναι ὅπερ πᾶσιν ἀποδέδοται [ οἰκισταῖς . Παυσανίαν | ||
| καίτοι πατέρων καὶ πάππων ἤδη γεγονότων : ἀλλὰ τοὺς μὲν ἀρχηγέτας τοῦ μικτοῦ γένους ὑπέλαβεν εἶναι , τουτονὶ δὲ τοῦ |
| αὐτοῦ δὲ τοῦ μηδὲν ἔχειν ἀντειπεῖν πλέον ὀδυνωμένη συνετῆς οὕτως ἀποστερεῖσθαι παιδὸς μικρὸν ὕστερον μέλλουσα . τοιαύτης μοι γέγονε θυγατρὸς | ||
| μέτριος ἄνθρωπος βούλοιτο ἕτερον κακῶς πάσχειν καὶ τῶν δικαίως δεδομένων ἀποστερεῖσθαι δι ' αὑτόν ; ἢ πῶς οὐκ ἂν ὀργίζοιτο |
| τοὺς ἀναξίους μόνους , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀξίους ἁπλῶς ἀτελείας ἀποστερεῖς ; εἰ γὰρ τῷ ὄντι μόνοις τουτοισὶ δυσχεραίνεις , | ||
| ' ἑτέρου μετεῖναι σαφῶς γε οὑτωσί . πῶς οὖν ἀμφοτέρων ἀποστερεῖς αὐτούς ; καὶ μὴν εἴ γε καὶ δικαίως ἀποστερεῖς |
| τῶν μετεωρολόγων λόγους , οἵτινες δόξαν ἀντὶ δόξης τὴν μὲν ἀφελόμενοι τὴν δ ' ἐνεργασάμενοι τὰ ἄπιστα καὶ ἄδηλα φαίνεσθαι | ||
| δ ' οὕτως ἐχόντων ἀξιοῦμεν κληρονομεῖν , οὐδεμίαν οὐσίαν Λεωστράτου ἀφελόμενοι , τῆς ὑπ ' Ἀρχιάδου δὲ καταλειφθείσης [ καὶ |
| δὲ καὶ ἐπὶ τῆς οὐσίας καὶ τῶν συμβεβηκότων ὑπάρχει : συνεισφέρεται γὰρ ἡ οὐσία καὶ οὐ συνεισφέρει : εἰ γὰρ | ||
| ἕνεκα ἡ συνεισφορά , οὔτε κόσμου τῶν ἐφ ' οἷς συνεισφέρεται . Τίς μὲν γὰρ τοῖς αὐτοκόσμοις κόσμος γένοιτο καὶ |
| ἐκεῖνος Ὁμήρῳ τῷ τοσοῦτον πρὸ αὐτοῦ περὶ πολλῶν ἐπιτιμῶν οὐκ ἀπεστέρηται λόγου , ἀλλ ' ἔχει πρὸς τοὺς ἀγανακτοῦντας ὅ | ||
| εἴ τις τῆς ἑστίας ἐκβέβληται , οὗτος καὶ τὸ νομίζεσθαι ἀπεστέρηται : καὶ ὅτι τὴν προαίρεσιν ἁπανταχοῦ τῶν πραττόντων τι |
| τῶν γλωσσογράφων Ἀλίους . Ἄλπεια , ἠιὼν πρὸς ἄρκτον τῆς Τυρρηνίδος καὶ Ἰονίας θαλάσσης . οἱ κατοικοῦντες Ἄλπειοι . καὶ | ||
| ταριχεία τὸ πρᾶγμα παρὰ τὸ ταριχεύω . Ταρκυνία , πόλις Τυρρηνίδος , ἀπὸ Τάρκωνος . τὸ ἐθνικὸν Ταρκύνιος ἢ καὶ |
| σμικρᾶς τε καὶ ἀνελευθέρου ψυχῆς καὶ σφόδρα τὸ ὄστριον τοῦτο τιμώσης , καὶ δὴ καὶ ἐφ ' ὅσοις καλλωπίζονται ὡς | ||
| . ἐμός ἐστιν , Ἀθηναῖός ἐστι , πόλεως καὶ πλέον τιμώσης τὸ κοινὸν γῆρας ἢ τὸ τῶν πατέρων ἕτεροι . |
| ὁ μὲν ζηλωτός , ὁ δὲ ἐλεεινός : ὁ μὲν ἐπάρατος , ὁ δὲ ἐπαινετός : ὁ μὲν μοιχικός , | ||
| τοῦτο . παρ ' αὐτῷ δὲ καὶ λιμὴν ὁ καλούμενος ἐπάρατος καὶ ἐξάγιστος . . . ἐξάγιστος ] ὁ ἄγαν |
| τοὺς μετριοπαθεστάτους φονᾶν , μόνον οὐκ αὐτόχειρας γινομένους καὶ νομίζοντας εὐαγὲς εἶναι τὸ μὴ ἑτέροις τὴν τιμωρίαν ἐπιτρέπειν ἀλλ ' | ||
| , σκεψόμεθα μεθ ' ὑμῶν ἐν τῷ βουλευτηρίῳ καὶ νομιοῦμεν εὐαγὲς ἔσεσθαι τῇ πόλει , ὅ τι ἂν κοινῇ δοκιμάσητε |
| τοὺς συγγόνους καὶ ὁμοσπόρους . ἡ γὰρ φύσις ἡ πλείστου ἀξιώσασα ἄνθρωπον τῶν λοιπῶν ζῴων πόρρωθεν ἡμᾶς πρὸς ἅπαν συνδέουσα | ||
| ἀγαθοὺς ἄνδρας , οὓς ἅπαντας ὁμοίως ἡ πόλις τῆς αὐτῆς ἀξιώσασα τιμῆς ἔθαψεν , Αἰσχίνη , οὐχὶ τοὺς κρατήσαντας αὐτῶν |
| κλισίη πυρὶ κάτθεσαν . ” λέγεται δὲ οὕτως καὶ ἡ ἔπαυλις , ἀπὸ τοῦ κλίνεσθαι τὰ θρέμματα . κλίσιον . | ||
| φλιά . καὶ τὸ ἐν τοῖς ζυγοῖς . καὶ ἡ ἔπαυλις . σταφυλή : ὁ καρπός . καὶ τὸ τεκτονικὸν |
| αὐτῶν πεπρᾶχθαι μνήμης ἄξιον : μόνη γὰρ τέτευχεν ἀναγραφῆς ἡ πεμφθεῖσα συμμαχία τοῖς Τρωσὶν ὑπ ' Ἀσσυρίων , ἧς ἐστρατήγει | ||
| χρὴ κέλσαι θνητοῖς , πλὴν ὅταν ἔλθῃ κρυερὰ Διόθεν θανάτου πεμφθεῖσα τελευτή . ὅσοι δ ' ἰατρεύειν καλῶς , πρὸς |
| τὸ ἀδικεῖν : ἀλλ ' ὁ μὲν ἔλεγεν ἃ ἦν ὑπεσχημένος , ἐγὼ δὲ αὐτὸν ἐβιαζόμην εἰδὼς ὅτι σοὶ μὲν | ||
| , ὁ τὴν Αἰγυπτιακὴν ἱστορίαν ἐκ τῶν ἱερῶν γραμμάτων μεθερμηνεύειν ὑπεσχημένος , προειπὼν τοὺς ἡμετέρους προγόνους πολλαῖς μυριάσιν ἐπὶ τὴν |
| * . Ἀλυτάρχης : ὁ τῆς ἐν τῷ Ὀλυμπιακῷ ἀγῶνι εὐκοσμίας ἄρχων . Ἠλεῖοι γὰρ τοὺς ῥαβδοφόρους ἢ μαστιγοφόρους παρὰ | ||
| γὰρ διέξειμι πρὸς ὑμᾶς τοὺς νόμους οἳ κεῖνται περὶ τῆς εὐκοσμίας τῶν παίδων τῶν ἡμετέρων , ἔπειτα δεύτερον τοὺς περὶ |
| οἱ φεύγοντες τῶν ἄλλων πολιτῶν ὡς πλείστους καὶ διαβεβλῆσθαι καὶ ἠτιμῶσθαι βούλονται , ἐλπίζοντες τοὺς ὑφ ' ὑμῶν ἀδικουμένους ἑαυτοῖς | ||
| μᾶλλον ὡς Ἀριστείδης ἢ πλουτεῖν ὡς Καλλίας | , καὶ ἠτιμῶσθαι ὡς | Θρασύβουλος ἢ ἄρχειν ὡς Κριτίας , καὶ |
| τούτων ἀνελόμενος δημόσιον ἔργον εἴθ ' ἑκὼν εἴτε προσταχθὲν καλῶς ἐξεργάσηται , τὰς τιμάς , οἳ δὴ μισθοὶ πολεμικοῖς ἀνδράσιν | ||
| θαλαττίας ἐπελάβετο , μὴ ἀφῶμεν αὐτὸν ἀπελθεῖν ἡμῖν , πρὶν ἐξεργάσηται σαφῶς τὴν γραφήν , εἰκάζων τὴν Ἐπικούρου φιλοσοφίαν βασιλικῇ |
| πολλοῖσιν ὑμέων καὶ πολίων ὑμετέρων γινώσκομαι ὡς τύπῳ εἰπεῖν . Οὔνομα δ ' ἰδέης καὶ προσωτέρω κεχώρηκε : δοκέω δὲ | ||
| Τίς , πόθεν ὁ πλάστης ; „ Σικυώνιος . „ Οὔνομα δὴ τίς ; ” Λύσιππος . ” Σὺ δὲ |
| ὑφαρπασάσης ἐκείνης . ἠγάγετο δ ' αὐτῷ καὶ γυναῖκα τῶν εὐπατριδῶν , ἣν συνοικοῦσαν καὶ ἀγαπωμένην μετὰ ταῦτα τῶν βασιλείων | ||
| βασιλεῖς φιλοσοφήσωσιν ἢ οἱ φιλόσοφοι βασιλεύσωσιν , Ἀθήνησι μέντοι ἐξ εὐπατριδῶν ᾑροῦντο πάντως ἐν τοῖς πρὸ τοῦ χρόνοις τοὺς ἄρχοντας |
| ἂν εἰκότως δοκοίημεν , ἀλλ ' εἴ τι καὶ τούτου ἀτιμότερον , ἡ τροφὴ δὲ μετὰ πόνων τοῖς πλείστοις , | ||
| ἐστιν εὑρεῖν οὐδέν , ὥσπερ δὴ καὶ τῶν μὴ μετεσχηκότων ἀτιμότερον οὐδέν : μόνους γοῦν τοὺς μὴ καλοὺς ὀνομάζομεν αἰσχρούς |
| ἀνθρώπων , ὡς σύμπαν τὸ ἔθνος αὐτὸν ὅλον μῆνα δακρυρροοῦν ἐπένθησεν ἴδιον καὶ κοινὸν πένθος ἐπιδειξάμενον ἕνεκα τῆς ἀλέκτου καὶ | ||
| δίκην ἐπὶ ταύτῃ μάλιστα τῇ αἰτίᾳ ἑάλω . σφόδρα γὰρ ἐπένθησεν ἡ Ῥωμαίων πόλις ἀνδρῶν τοσούτων καὶ τοιούτων ἀρετὰς ἀποκειραμένη |
| Λακεδαιμόνιοι διὰ τοιαύτας αἰτίας . ἐν τῷ Λευκτρικῷ πολέμῳ Θηβαῖοι καταπολεμήσαντες τοὺς πολεμίους δίκην ἐπήνεγκαν εἰς Ἀμφικτύονας κατὰ τῶν Σπαρτιατῶν | ||
| ἐκπεσεῖν καὶ διασπαρῆναι . τοὺς οὖν τότε κατοικήσαντας ὕστερον Ἐγχελεῖς καταπολεμήσαντες ἐξέβαλον , ὅτε δὴ συνέβη καὶ τοὺς περὶ Κάδμον |
| τὰ δ ' ἆθλα μεγάλα καὶ ἀδελφά , εἰρήνη καὶ ἱερωσύνη . τό τε γὰρ τὴν ἐν τῷ σπουδαζομένῳ παρὰ | ||
| περὶ τῆς ἱερωσύνης . Καθ ' ἕκαστον γὰρ Ἰωβηλαῖον ἔσται ἱερωσύνη . Ἐν τῷ πρώτῳ Ἰωβηλαίῳ ὁ πρῶτος χριόμενος εἰς |
| . Μὴ ἐπὶ παντὶ λυποῦ . Ἐξ εὐγενῶν γέννα . Ἔλπιζε ὡς θνητός . Φείδου ὡς ἀθάνατος . Μὴ ἐπαίρου | ||
| γίγνεται πόνοις . Εὐνοῦχος ἄλλο θηρίον τῶν ἐν βίῳ . Ἔλπιζε πάντα μέχρι γήρως θνητὸς ὤν . Εἰς τὰς μεταβολὰς |
| , ἡ δὲ πόλις λέγεται οὐδετέρως , τὸ Ἄκτιον . Ἀκυληία , πόλις Ἰταλίας . Στράβων . τὸ ἐθνικὸν Ἀκυλήιος | ||
| ἦν δὲ ἐν τῷ στρατῷ χιλίαρχος ᾧ πατρὶς μὲν ἡ Ἀκυληία ἦν , τέκνα τε καὶ γυνὴ οἰκεῖοί τε πάντες |
| ; οὐ κρατήσειν τῶν τοσούτων μυριάδων ἐλπίζοντες , ἀλλ ' ἀνδραγαθίᾳ τοὺς πρὸ αὐτῶν ἅπαντας ὑπερβαλεῖν νομίζοντες , καὶ τὴν | ||
| συνθύειν ἐς Πανιώνιον : τρίποδα δὲ ἆθλον λαβεῖν αὐτὸν ἐπὶ ἀνδραγαθίᾳ παρὰ τοῦ κοινοῦ φησι τοῦ Ἰώνων . τοσαῦτα εἰρηκότα |
| λογισμῷ χρῆσθαι φήσομεν , τοὺς δ ' ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος προστάντας , ἡνίχ ' ὑπὲρ παίδων ὁμοῦ καὶ γυναικῶν καὶ | ||
| ἐπιτήδευσιν σοφίας . Ἔνιοι τοίνυν ἔφασαν τοὺς πρώτους τῶν ἀνθρώπων προστάντας καὶ τὸ συμφέρον τῷ βίῳ σκεψαμένους , πάνυ συνετοὺς |
| , Δαψιλέϊ δὲ τῷ ποτῷ χρησαμένους τοὺς φυλάκους ὑπερμεθυσθῆναι καὶ κρατηθέντας ὑπὸ τοῦ ὕπνου αὐτοῦ ἔνθα περ ἔπινον κατακοιμηθῆναι . | ||
| κυνηγοῖς , κυνηγῶν . Ἐρχθέντας : κλεισθέντας , ζωγρηθέντας , κρατηθέντας , κυκλωθέντας . θήρειον : θηρευτικὸν , τὴν τοῦ |
| ] κεχρῆσθαι καὶ τῆι περὶ τοὺς φόνους φυγῆι καὶ τῶν φονευόντων , ὡς μὴ μόνον τῶν ἐμψύχων ἀπέχεσθαι , ἀλλὰ | ||
| . μεταφορικὴ δὲ ἡ λέξις , κυρίως γὰρ ἐπὶ τῶν φονευόντων καὶ νικώντων λαμβάνεται 〚 ἡ λέξις 〛 . ἢ |
| παισὶ καὶ τῇ γυναικὶ πόλεώς τε καὶ χώρας τῆς Ῥωμαίων εἰργομένους τὸν ἀεὶ χρόνον καὶ γένος τὸ ἐξ αὐτῶν : | ||
| δῆμος , πεπαυμένους τῆς ἀρχῆς ἰδιώτας εἶναι τῶν κοινῶν μὴ εἰργομένους . Καῖσαρ δὲ οὐ διεκώλυε τὴν κάθοδον : καὶ |
| καρδία τάλαινα , πρὶν μὲν ἐς ξένους γαληνὸς ἦσθα καὶ φιλοικτίρμων ἀεί , ἐς θοὐμόφυλον ἀναμετρουμένη δάκρυ , Ἕλληνας ἄνδρας | ||
| Χαλκηδόνιος , ὁ ἑταῖρος Πλάτωνος , τά τε ἄλλα ἦν φιλοικτίρμων καὶ οὐ μόνον φιλάνθρωπος , ἀλλὰ καὶ πολλὰ τῶν |
| ' οἷς ἔθος ἰχνηλατεῖν ἀρετὰς τὸ ἐκ γένους ἢ φύσεως ἀδούλωτον : ἐπειδὴ γὰρ αἰχμάλωτος ἀπαχθεὶς ὑπό τινος τῶν Ἀντιγόνου | ||
| δὲ αἱρουμένη , οὐδὲν ἀφίησι τῆς γῆς τὸ ἀνήκοον καὶ ἀδούλωτον . ἀλλὰ δεινόν γέ τι χρῆμα ταῖς τῶν ἀνθρώπων |
| ὅπως ὅτι μάλιστα θαρρήσομεν , τὸ δὲ τοὐναντίον ὅτι μάλιστα φοβησόμεθα . Ἃ τῆς αἰδοῦς ἔλεγες , ὡς οἰόμεθα . | ||
| κἂν τὴν βασιλέως ἀρχὴν καὶ δύναμιν λάβωσιν ; ἔπειτα εἰ φοβησόμεθα οὓς ἂν εὖ ποιῶμεν , τίσι θαρρήσομεν ; οὐχ |
| δῶρον εἰπεῖν εὐμορφίαν : Σωκράτην δὲ ὀλιγοχρόνιον τυραννίδα : Πλάτωνα προτέρημα φύσεως : Θεόφραστον σιωπῶσαν ἀπάτην : Θεόκριτον ἐλεφαντίνην ζημίαν | ||
| ἐν Μαραθῶνι γενομένη νίκη καὶ τὸ περὶ Πλαταιὰς κατὰ Περσῶν προτέρημα καὶ τἄλλα τὰ περιβόητα τῶν Ἀθηναίων ἔργα δοκεῖ μηδὲν |
| πόλεις Ἰβηρικὰς Ῥωμαίοις φίλας καὶ συμμάχους ἑκούσας ἐποίησεν . Σκιπίων Σόφακα τὸν Μασαισυλίων βασιλέα σύμμαχον ποιησάμενος διέβαλεν εἰς Σικελίαν . | ||
| αἴτιον . Ὅτι ὁ Σκιπίων παραγενηθέντων πρὸς αὐτὸν τῶν περὶ Σόφακα τὸ μὲν πρῶτον ἰδὼν τὸν ἄνδρα δεδεμένον ἐδάκρυσε , |
| προστίθεται , ἐπεὶ προκρίνει τι κατὰ πίστιν ἢ ἀπιστίαν , ἐκπέφευγε τὸν σκεπτικὸν χαρακτῆρα : ὡς γὰρ καὶ τοῦτο ἡμῖν | ||
| . Λιπαρότητος ἥκιστα μετέχει : διὰ τοῦτο καὶ τὸ ναυτιῶδες ἐκπέφευγε , καὶ εἰ πεφθείη καλῶς , τροφὴν οὐκ ὀλίγην |
| τείχη δοκεῖ ταῦτα δεσμωτήρια εἶναι κοινά , ὡς δεδέσθαι μὲν ἀγοράζοντας , δεδέσθαι δὲ ἐκκλησιάζοντας καὶ θεωμένους αὖ καὶ πομπὰς | ||
| . Τί ποησάσας ; Ἢν παύσωμεν πρώτιστον μὲν ξὺν ὅπλοισιν ἀγοράζοντας καὶ μαινομένους . Νὴ τὴν Παφίαν Ἀφροδίτην . Νῦν |
| δ ' ἐν οἷς τὸ ἀσφαλὲς τῶν ὁμολογιῶν δόλου μεστὸν ἀπεδείκνυε καὶ ἀπάτης . ἐπεὶ δὲ τὰς ὕβρεις τελευτῶν διῆλθεν | ||
| περιαιρεῖν τὸν κόσμον . Ἤρεσκεν αὐτῷ καὶ τάδε . διδακτὴν ἀπεδείκνυε τὴν ἀρετήν . καὶ τοὺς αὐτοὺς εὐγενεῖς τοὺς καὶ |
| ταύτην τὴν μάχην τῇ περὶ Πλαταιὰς γενομένῃ τοῖς Ἕλλησι καὶ στρατήγημα τὸ Γέλωνος τοῖς ἐπινοήμασι τοῖς Θεμιστοκλέους , καὶ τὸ | ||
| ὄντα τοὺς ἑαυτοῦ πάντα τρόπον ὠφελεῖν . τοῦτο δὲ τὸ στρατήγημα παρὰ πολλοῖς ἐστιν . ἐγὼ γοῦν ἀνδρὸς ἤκουσα Μήδου |
| ' ] τὸ τούτου πνεῦμα . ἐνόσφισε ] ἐστέρησε . ἐνόσφισε ] ἐστέρησε τῆς ζωῆς . ἐνόσφισε ] ἐχώρισε . | ||
| . τρίμετρος . τόδ ' ] τὸ τούτου πνεῦμα . ἐνόσφισε ] ἐστέρησε . ἐνόσφισε ] ἐστέρησε τῆς ζωῆς . |
| ἀκούειν ἐπὶ τὴν ὄχθαν προχωρεῖ : τῶν δ ' Ἀθηναίων ὀνομασθέντων , εἰς τὸν βυθὸν ἅλλεται . Κεῖνται δὲ πολλοὶ | ||
| Σκυθῶν τῶν Μελαγχλαίνων , ὡς ἐμοὶ δοκοῦσι , κατὰ τοῦτο ὀνομασθέντων ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων . ἦν δὲ ὡς ὀκτωκαίδεκα ἐτῶν |
| . ἔχειν ] τὸν στρατόν . πόρον ] πορείαν . ἐξέπραξεν ] † ἤγουν κατώρθωσεν . Βόσπορον ] † τὸν | ||
| ἐξῆλθεν . ἐξέπραξεν ] ἐτελέσθη . ἐξέπραξεν ] ἐτελείωσεν . ἐξέπραξεν ] ἐτελείωσεν ἑαυτὴν ἢ ἠφάνισεν ἐκείνους . θ οὐδ |
| πλῆθος εἰκῇ καταρρέον ἠδίκει πολίτας οὐδ ' ὁτιοῦν εἰς πλοῦτον παρανομοῦντας . Τὸ δὲ χρῶμα ὠνόμασται μὲν οὕτως ἀπὸ μεταφορᾶς | ||
| τὴν τῶν προγόνων γνῶναι διάνοιαν , ὡς εἶχον πρὸς τοὺς παρανομοῦντας εἰς τὴν πόλιν : οὐ μὴν ἀλλ ' ἔτι |
| τὸ λεγόμενον ὡς ἀληθῶς τῷ ὄντι ὑπ ' αὐτοῦ οὐδὲ φρονῆσαι ἡμῖν ἐγγίγνεται οὐδέποτε οὐδέν . καὶ γὰρ πολέμους καὶ | ||
| ἔδειξεν ἡ τῆς μάχης ἀνδραγαθία , καὶ μικρὸν οὐδὲν ἔδει φρονῆσαι πλούτῳ πατρῴῳ τροπαίου συνελθόντος ἰδίου . ὅλως δέ μοι |
| : παραπλησία τῇ Ἁλιεὺς πληγεὶς νοῦν φύσει . Ἐγένετο καὶ Μάνδρωνι συκίνη ναῦς : ἐπὶ τῶν παρ ' ἐλπίδα καὶ | ||
| Πάριον ἰδίων ἕνεκα πραγμάτων : καὶ γενόμενος φίλος καὶ ξένος Μάνδρωνι βασιλεύοντι Βεβρύκων τῶν Πιτυοεσσηνῶν προσαγορευομένων , ἐβοήθησε καὶ συνεπολέμησεν |
| . τούτῳ δέ γε εἶναι δεῖ παρὰ σοῦ τινα φροντίδα Σευήρου τε ὄντι συγγενεῖ , περὶ οὗ γράφων οἶσθα ὁπόσα | ||
| : καὶ τὸ περὶ τὰ τέκνα ἀληθινῶς ἀγαπητικόν . Παρὰ Σευήρου τὸ φιλοίκειον καὶ φιλάληθες καὶ φιλοδίκαιον : καὶ τὸ |
| Σωκράτης ἀπόρροια . ταύτῃ μοι δοκῶ κατὰ τὸ συγγενὲς λιθοξοϊκὴν ἀσκεῖσθαι Σωκράτη τέως , εἰ μὴ Ἀρχέλαος ὁ φιλόσοφος ἀπὸ | ||
| ἀναστὰς περὶ αὐτοῦ τούτου ποτέρως ἂν τὴν ἀρετὴν μᾶλλον οἴεται ἀσκεῖσθαι παρ ' ἡμῖν , εἰ μέλλοι ὁ πλεῖστα καὶ |
| ἐν πᾶσι περισσεύουσιν . Ἀτιμοῦνται , καὶ ἐν ταῖς ἀτιμίαις δοξάζονται : βλασφημοῦνται , καὶ δικαιοῦνται . Λοιδοροῦνται καὶ εὐλογοῦσιν | ||
| τοῦ οὐρανίου , ἤγουν τοῦ Διὸς σέβουσιν , ἀντὶ τοῦ δοξάζονται ἐν οὐρανῷ , θέμεναι , ἤγουν θεῖσαι τοὺς ἑαυτῶν |
| χρόνοις ὕστερον γνήσιος ἀπεγνωκόσι τὴν ἐξ ἀλλήλων γένεσιν , ἆθλον καλοκἀγαθίας ἐλπίδος πάσης τελειότερον τοῦ φιλοδώρου θεοῦ παρασχόντος . Τοσαῦτα | ||
| γονεῖς νομίζοντες οἰκειοτέρους τῶν ἀφ ' αἵματος , εἴ γε καλοκἀγαθίας οὐδὲν οἰκειότερόν ἐστι τοῖς εὖ φρονοῦσιν : ἄζωστοι δὲ |
| ὑπερβαλεῖσθ ' ] νικήσετε , ἐκ μεταφορᾶς τῶν τρεχόντων . ἀγοραίου Διός : Ἀγοραῖος Ζεὺς ἵδρυται ἐν τῇ ἀγορᾷ καὶ | ||
| καὶ φρονήσεως , κύριος ἀδελφῶν καὶ τέκνων νεωτέρων καὶ πάσης ἀγοραίου καὶ τραπεζιτικῆς ποιητής : κυρίως δὲ ποιεῖ ἱεροτεύκτας , |
| . πόποι ] ἐκ παραλλήλου . κεδνῆς ] ἕνεκα . συνετῆς . ἀρωγῆς ] βοηθείας . κἀπικουρίας ] ἐκ παραλλήλου | ||
| ἐν καιρῷ συμφορᾶς δόξαν ἀποίσομαι ὡς φρονίμη καὶ συνετή : συνετῆς γὰρ τὸ καὶ δυστυχοῦντι τῷ πατρὶ αἱρεῖσθαι συνεῖναι , |
| τοῦ πάντων ἢ τινῶν παραστῆσαι ἠβουλήθη Ἑρμογένης . Σωπάτρου . Γένος τοῦ ὁρισμοῦ ἡ ἀμφισβήτησις : διαφορὰ τὰ λοιπὰ πρόσκειται | ||
| Τοῦ δὲ Ἡρακλῆς καὶ Ἴφικλος , Ἰφίκλου δὲ Ἰόλαος . Γένος γὰρ τοῖς φιλοσόφοις δοκεῖ καὶ τὸ ἕν : ὡς |
| ἀποβλέποντας εἰς αὐτοὺς διαφερόντως τε τηροῦντας , καὶ τιμᾶν μὲν κατορθοῦντας , ἀτιμάζειν δὲ μᾶλλον τῶν ἄλλων , ἐὰν ἀποβαίνωσι | ||
| κάλλιστος ἔσται μηχανᾶσθαι , ἀναπλάττοντας τὰ μέλη τοῦ παιδὸς καὶ κατορθοῦντας : καὶ ταῦτα δρῶντες ἐν μεγάλῃ τιμῇ εἰσιν . |
| τιμὰς κατεστήσαντο τῶν ἡρώων , ὅτιπερ τοὺς πολεμίους ἑκουσίῳ θανάτῳ κατεστρατήγησεν . Ἀθηναίων στρατηγὸς ἦν Μέλανθος , Βοιωτῶν Ξάνθος . | ||
| Μακεδονίαν καὶ πολιορκία Ὀλυμπιάδος ἐν Πύδνῃ . ιβʹ . Ὡς κατεστρατήγησεν Εὐμενὴς τοὺς περὶ Ἀντίγονον διὰ τῆς ἐρήμου πορευομένους . |
| ἱερῶν τε καὶ πόλεων καὶ τὰ πρὸς δήμους καὶ ὑπὲρ δήμων καὶ τὰ ὑπὲρ τεθνεώτων ἢ νοσούντων καὶ τὰ πρὸς | ||
| καθύπερθεν καὶ Παιανιέαν ὑπένερθεν : ὁμοίως δ ' ἑκατέρου τῶν δήμων τὸν δημότην καλεῖσθαί φησι Παιανιέα . Διαφέρουσι δὲ οὗτοι |
| , ὡς ἀπερίβλητόν γε καὶ καθαρὸν εἴη , ὥσπερ τὸ Σαννίων ἔστι δήπου τις ὁ τοὺς τραγικοὺς χοροὺς διδάσκων . | ||
| τῶν νόμων ἀτιμία , ἣν ὑπεῖχε διὰ τὴν ἀστρατείαν ὁ Σαννίων . [ , ] τῶν δὲ ἄλλων ἰδεῶν αἳ |
| παμπόλλων ὄντων Σκυθῶν ἄλλου μὲν οὐδενὸς δύναιτ ' ἂν ἔθνους ἐπάρξαι , ἀγαπῴη δ ' ἂν εἰ τοῦ ἑαυτοῦ ἔθνους | ||
| . ὁρῶντα δὲ Ἀντήνορα Αἰνείαν στελλόμενον καὶ αὐτὸν ἐπιθυμῆσαι Εὐρώπης ἐπάρξαι , καὶ γενέσθαι στόλον ἄλλον τοιοῦτον . πρὸς δὲ |
| ἐν τῇ λιβανοφόρῳ χώρᾳ βασιλεὺς αὐτόνομός τέ ἐστι καὶ οὐδενὸς ὑπήκοος : οὗτος ὑπερβάλλει τρυφῇ καὶ ῥᾳθυμίᾳ . διατρίβει γὰρ | ||
| Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο ἐν Ἀγαμέμνονος ὑποσχέσεσι δώρων , Λακεδαιμονίων ἐστὶν ὑπήκοος τῶν ἐν Σπάρτῃ , βασιλέως Αὐγούστου τῆς Μεσσηνίας ἀποτεμομένου |
| ναʹ ἔτει ἐξενίτευσε καὶ ἐπὶ βασιλέως ἐλθὼν δίκην ὑπὲρ φίλου ἀρχιερωσύνης ἐνίκησεν : ἦν γὰρ ἡ παράδοσις ἀπὸ Σελήνης καὶ | ||
| Τῶν δὲ τοῦ Καρκίνου τὸ μὲν πρῶτον περὶ ἀρχῆς καὶ ἀρχιερωσύνης ἢ ἱερουργίας , τὸ βʹ περὶ μεγάλου πράγματος καὶ |
| Πλάγκος ἔλθοι , καὶ ἀμύνεσθαι μέχρι θανάτου μᾶλλον ἢ ἑκόντας ἐνδέξασθαι δουλείαν ἄνωθεν ἀδιόρθωτον : τά τε ἀρχαῖα Ῥωμαίων ἐπὶ | ||
| [ ἕνεκεν ] [ ] τὸν Εὐρυσθέα [ ] [ ἐνδέξασθαι ] ὡς ἀμήχανον ἐόντα [ ] . καὶ Ἡσίοδος |
| μνήμῃ , ὡς εἶχεν ἐπιθυμίας καὶ ποδῶν , τὸν δεσπότην ὑμνεῖται τῆς ἀκμῆς τῶν ἐπικειμένων κινδύνων ἐξαρπάσαι . Ἡμίονος γέρων | ||
| ἀρεταῖς γέγαθε Πηλεὺς ἄναξ : ἔτι πάλαι , φησίν , ὑμνεῖται ὁ Πηλεὺς καὶ ὑμνεῖτο , οὐ νεωστὶ οὐδὲ ὑπ |
| Μένωνος τοῦ τῷ Κύρῳ τῷ νεωτέρῳ συναναβάντος , ὃς προὔδωκεν Ἀρταξέρξῃ τοὺς Ἕλληνας . Τὸν αὐλητὴν αὐλεῖν : αὐλητὴς ἐγένετο | ||
| ἄλλου καλῶς εὑρημένῳ . Τὸ δὲ δὴ τῆς μνήμης , Ἀρταξέρξῃ μὲν τῷ Περσῶν βασιλεῖ καὶ μόνον ἀντὶ σεμνότητος ἐξήρκεσε |
| ἢ τὸν ἀνεξέταστον δῆμον , πῶς οὐ μείζω πολλῷ καὶ σεμνότερον τὸν ἁπάντων κύριον καὶ προστάτην καὶ λόγων καὶ ἔργων | ||
| ἐὰν ἐγὼ φῶ νῦν ἔχειν βακτηρίαν χρυσῆν , τί μοι σεμνότερον ἔσται τὸ ξύλον ; ἀληθὲς εἶναι δεῖ τὸ σεμνόν |
| τοῦ θεοῦ τὸν νικητὴν ἢ τὸν θριαμβευτὴν ἀνακαλεῖται ἢ τὸν Γερμανικὸν ἢ τὸν Σκυθικόν , ἀλλὰ τὸν φιλάνθρωπον καὶ τὸν | ||
| πεποίηται τὸ ζεῦγμα ὑπὸ τῶν Ῥωμαίων νυνὶ τῶν στρατηγούντων τὸν Γερμανικὸν πόλεμον . πέραν δὲ ᾤκουν Οὔβιοι κατὰ τοῦτον τὸν |
| αὕτη δέ ἐστιν [ ἡ ] διὰ τοῦ θερμανθῆναι καὶ ὑγρανθῆναι τὸ σῶμα . ξηραίνουσι γὰρ οἱ κόποι . Λοιπόν | ||
| ὑπὲρ ἁπάντων ἑξῆς . τὸ μὲν οὖν ὑπὸ ξηρότητος σκληρυνθὲν ὑγρανθῆναι δεῖται , τὸ δ ' ὑπὸ πήξεως θερμανθῆναι , |
| ἢ Θρᾳκῶν ἀτιμοτέρους γεγονέναι τοὺς Ἕλληνας . ὥσπερ οὖν οἰκίας ἠρημωμένης εὐδαίμονος καὶ μεγάλης , ὅταν εἷς ἔτι λοιπὸς ᾖ | ||
| τοσαῦτα ἐς Ὀρνεάς . Λυρκείας μὲν δὴ πόλεως , ἅτε ἠρημωμένης ἤδη κατὰ τὴν Ἑλλήνων στρατείαν ἐπὶ Ἴλιον , οὐκ |
| δῖα φύε , καὶ ὅλως τὸ τὰ ἀδύνατα καὶ ἄπιστα τερατεύεσθαι . τὸ μέντοι ἄταλλε δὲ κήτε ' ὑπ ' | ||
| τερατογονία , τερῶν ὑποκριταί , ἀφ ' ὧν καὶ τὸ τερατεύεσθαι . μάντεις , ἀλφιτομάντεις , ἀστρομάντεις , νυκτομάντεις , |
| μὴν χρήματα τῇδε ἀδικώτεροι : οὐ γὰρ μόνον τοὺς πολλὰ ἡμαρτηκότας , ἀλλ ' ἤδη τοὺς οὐδὲν ἠδικηκότας συλλαμβάνοντες ἀναγκάζουσι | ||
| , καὶ τοὺς ἡμαρτηκότας ἦσαν οἱ θηρεύοντες . οὐκοῦν τοὺς ἡμαρτηκότας , ἀλλ ' οὐ τὰς ἁμαρτούσας . οὔτε γὰρ |
| περὶ τὸ ΑΓΗ ὀρθογώνιον κύκλος τξ , ἡ δὲ ὑπὸ ΑΓΗ γωνία , οἵων μέν εἰσιν αἱ β ὀρθαὶ τξ | ||
| ιθ γ ἔγγιστα , διὰ τοῦτο δὲ καὶ ἡ ὑπὸ ΑΓΗ ὅλη τῶν αὐτῶν κα νε . καὶ ὅταν ἄρα |
| φησὶν ὅτι καὶ ἄλλαι τοῦτο πεπόνθασιν Ἑλληνίδες ἐξ αἰτίας τῆς κατασκαφῆς τῆς Τροίας . ἄρχεται τοίνυν ἐκ τοῦ πρώτου αἰτίου | ||
| , καὶ πέρας διὰ τὴν ἀφροσύνην τῶν ἡγουμένων ἀνδραποδισμοῦ καὶ κατασκαφῆς ἔλαβε πεῖραν . Ἐπαμεινώνδας μὲν οὖν παρὰ πᾶσι περιβόητον |
| εἶναι τοὺς μὲν μαντικοὺς καὶ ἐπῳδοὺς καὶ τῶν περὶ τοὺς κατοιχομένους λόγων καὶ νομίμων ἐμπείρους , ἐπαιτοῦντας καὶ κατὰ κώμας | ||
| μὲν ἡ περὶ θεοὺς πλημμέλεια καὶ περὶ δαίμονας καὶ περὶ κατοιχομένους καὶ περὶ γονεῖς καὶ πατρίδα . πλεονεξία δὲ ἡ |
| καὶ Ἀφροδίτης . εἰκὸς δέ τι καὶ βαρβαρικὸν ἐκ τῶν προσοίκων ἢ παλαιῶν οἰκητόρων ὑπολιπὲς τῷ Ἑλληνικῷ συγκαταμιγῆναι . ὄνομα | ||
| δεῖ δὲ περὶ τῆς θαλάττης εἰπεῖν πρότερον ταύτης καὶ τῶν προσοίκων ἐθνῶν . ἔστι δ ' ὁ κόλπος ἀνέχων ἐκ |
| ἐκείνους νεωτερίσαι , πάλιν δὲ πυρπολῆσαι τὸ ἄστυ τοῦ μὴ πρόρριζον ἐκκεκόφθαι τὴν στάσιν τεκμήριον ἦν . Ἔχει σου καὶ | ||
| τῆς δωροδοκίας ἐγκλήματος , ὃ τέως ἡγοῦντο καρτερῶς ὑπὲρ αὑτῶν πρόρριζον ἐσβέσθαι . Οὕτω μὲν δὴ καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ |
| ἁρμονίᾳ χείρονι συνταχθέντας ἐξήνεγκε λόγους τῶν γοῦν ὀνόματος καὶ δόξης ἀξιωθέντων . καίτοι σπουδάζεσθαί γέ τινες προσεποιήθησαν αὐτῶν καὶ περὶ | ||
| οἰκίᾳ † τούτου † , ὑπό τινος τῶν μὴ παραδοχῆς ἀξιωθέντων διὰ φθόνον ὑποπρησθῆναι τὴν οἰκίαν συνέβη : τινὲς δ |
| τιμᾶσθαι ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτῖσαι : ὁ δὲ ἀτίμητος τοὐναντίον ᾧ πρόσεστιν ἐκ τῶν νόμων ὡρισμένον τίμημα , | ||
| κατὰ πάντων ἐμφανὲς εἴη ὅτι ὁ ἀγαθόν τι εἰσηγούμενος οὐκ ἀτίμητος ἔσται , πολλοὺς ἂν καὶ τοῦτο ἐξορμήσειεν ἔργον ποιεῖσθαι |
| τι τοῦ ποιητικοῦ τό τε σχῆμα τῆς λέξεως ἐκ τῶν ἐπιδεικτικῶν εἴληπται παρισώσεων καὶ παρομοιώσεων . τό τε οὖν ἐπιχειροίην | ||
| πάσης ἐπιδεικτικῆς ὑποθέσεως , καὶ μάλιστα ἐν τοῖς συντόνοις τῶν ἐπιδεικτικῶν . ὥσπερ οὖν τὸ κρεῖττον ὕμνοις καὶ ἀρεταῖς ἱλασκόμεθα |
| . . Ὑποβλεπόμενος καὶ οὐκ ἦν ῥᾴδιον μὴ γελᾶν καὶ ὑποβλέπεσθαι τὸ γινόμενον . , . . Ἔφεδρος μεσολαβηθεὶς δ | ||
| . διαβασιλίζεται : τῆς βασιλείας ἀντιποιεῖται . διακυνοφθαλμίζεσθαι : τὸ ὑποβλέπεσθαι καὶ ὑφορᾶσθαι ἀλλήλους . διαληκᾶσθαι : ἀντὶ τοῦ διαμωκᾶσθαι |
| δὲ δεξαμένους ἐπήλυδας [ ἀνθρώπους ] , δι ' ἐκείνων δυναστεῦσαι : ὅθεν [ οὐδ ' ἀρχηγέτας ] νομισθῆναι ὅπερ | ||
| Πηνελόπης πατρὸς υἱεῖς γενέσθαι δύο , Ἀλυζέα καὶ Λευκάδιον , δυναστεῦσαι δ ' ἐν τῆι Ἀκαρνανίαι τούτους μετὰ τοῦ πατρός |
| ἐν ταῖς πολιτείαις τιμώμενοι οἱ ὑπερέχοντες πλούτῳ καὶ τὸ κοινὸν εὐεργετοῦντες . οὐκ ἔστιν οὖν θαυμαστὸν καὶ λαμβάνειν χρήματα καὶ | ||
| πάντας τὰ αὐτὰ αὐτοῖς φρονεῖν ἁπλῶς φερόμενοι πιστεύοντές τε καὶ εὐεργετοῦντες ῥᾳδίως ἁλίσκονται , εἰ καὶ μὴ ὦσιν , ἀλλ |
| πρὸς ἑαυτόν , βουλήσεται δηλονότι καὶ τῷ φίλῳ συνδιάγειν καὶ συνήδεσθαι καὶ συλλυπεῖσθαι . τούτου γὰρ δεῖ προσυπακούειν . Εἴρηται | ||
| ἁρμοσθέντος . Γελᾶν δ ' ἐπὶ τούτοις εἰκὸς ἦν καὶ συνήδεσθαι τοὺς θεούς , ἅτε δὴ τῶν ἰδίων χαρίτων οὐκ |
| κρατησάντων χώραν καὶ βασιλεύειν παρ ' αὐτοῖς ἢ τοὐναντίον τοὺς κρατήσαντας ἐπὶ τὴν τῶν ἡττημένων ; [ πῶς δέ , | ||
| λύκωι τὴν ὄψιν ὁμοιωθέντα : ἀναιρεθέντος οὖν τοῦ Τυφῶνος τοὺς κρατήσαντας καταδεῖξαι τιμᾶν τὸ ζῶιον οὗ τῆς ὄψεως ἐπιφανείσης τὸ |
| δόγματι ἡ στρατιὰ συνηκολούθησε , μεθ ' ἦς ἐπολιόρκει τὴν Ἄρδεαν . Τετάρτῳ τε καὶ εἰκοστῷ ἔτει τῆς βασιλείας μετὰ | ||
| ᾠκοδόμησεν ἐν τῷ καλουμένῳ Καπιτωλίῳ . Μετὰ ταῦτα πολιορκῶν τὴν Ἄρδεαν , πολίχνην δέκα καὶ ὀκτὼ σημείοις πόρρω τῆς Ῥώμης |
| ἄλλο πᾶν ζῷον : ζῷον δὲ καὶ τοῦτο καὶ τὸ πεποιηκός , ἄλλως ἑκάτερον καὶ ἄμφω ἐν νοητῷ . Περὶ | ||
| γὰρ λέγεται καὶ πατὴρ υἱοῦ πατήρ : τὸ μὲν γὰρ πεποιηκός ἐστι , τὸ δὲ πεπονθός τι . ἔτι δὲ |