αὐτὸς ἔχει πρὸς τοὺς ἐπιχειροῦντας πλεονεκτεῖν : οὕτως γὰρ ἂν συμβάλοι πῶς καὶ τοὺς λοιποὺς ἀνάγκη πρὸς ἐκεῖνον ἔχειν ,
* πέλεκυς . τὴν δὲ ὕλην τῆς πανοπλίας οὐκ ἂν συμβάλοι τις : ὅσα γὰρ τῆς ἴριδος χρώματα παραλλαττούσης εἰς
6598218 γλαυκοτητα
χλωρότητα , ὥσπερ οὖν μεταμφιεσάμενος : εἶτα μέντοι ἀλλοῖος ἐφάνη γλαυκότητα ὑποδύς , καθάπερ προσωπεῖον ἕτερον ἢ στολὴν ὑποκριτὴς ἄλλην
μικρὰν ὁμοιότητα ἡ παροιμία εἴρηται . ὡς εἴ τις διὰ γλαυκότητα τὸν αἴλουρον τῇ Ἀθηνᾷ συμβάλλοι . Ἀθύρωτον στόμα :
6457488 ξυνεβαινε
ἔξω : αὐτομολήσασι δηλαδή . πίσυνοι : οἱ τεθαρρηκότες . ξυνέβαινε δέ : ἐνταῦθα ἡ ἀπόδοσις τῆς ὅλης ἐννοίας ἀπὸ
νύκτα , τῆς κεφαλῆς δεινὴ ὀδύνη καὶ τοῦ ὠτός : ξυνέβαινε δὲ καὶ πυοῤῥοεῖν τὸ οὖς περὶ τοῦτον τὸν καιρὸν
6382139 διαγνοιη
ὑπεσχόμην γὰρ καὶ τοῦτο δείξειν ἔτι , πῶς ἄν τις διαγνοίη τὸν χαρακτῆρα τῆς Δημοσθένους συνθέσεως καὶ ποίοις χρώμενος σημείοις
Λυσίου , καὶ κατὰ μὲν ταῦτα οὐκ ἄν τις αὐτὴν διαγνοίη . διαφέρειν δὲ ἐκείνης δόξειεν ἂν ἐν τοῖσδε :
6198506 ἠγμενης
τῶν ἀπολαμβανομένων εὐθειῶν ἐπ ' εὐθείας τῆς παρὰ τὴν πλαγίαν ἠγμένης μεταξὺ τῆς συμπτώσεως τῶν εὐθειῶν καὶ τῆς γραμμῆς τετράγωνα
' ἔρωτι οὐρανίῳ σεσοβημένης κἀκμεμηνυίας καὶ ὑπὸ τοῦ ὄντως ὄντος ἠγμένης καὶ ἄνω πρὸς αὐτὸ εἱλκυσμένης , προϊούσης ἀληθείας καὶ
6189609 καταραις
ἂν πελάγη περάσαις καὶ πολλοὺς ἂν εἰς τόπους καὶ λιμένας κατάραις ἐπ ' ἀριστερὰ τὴν ἄρκτον ποιησάμενος , ὡς δ
οἱ δὲ πρὸς τοὺς βασιλέας ταῖς δημοσίαις ἐοίκασιν εὐχαῖς ἢ κατάραις . ὅθεν ἐγὼ τὸν Πέρσην οὔτε τἄλλα νομίζω φρόνιμον
6175223 ἐνεβαλετε
ψυχὴν ποιοῦσαν δειλίαν . διερροθήσατ ' ] διὰ τοῦ θορύβου ἐνεβάλετε . διερροθήσατ ' ] ἐκινήσατε . διερροθήσατ ' ]
σπουδαίους καὶ συντόνους διερροθήσατε καὶ ἐκινήσατε καὶ διὰ τοῦ θορύβου ἐνεβάλετε τοῖς πολίταις ἄψυχον κάκην , ἤτοι δειλίαν : τοῦτο
6162547 ἐγγιγνομενην
ἐπιλανθανομένους , οὕτω καὶ τῶν διδασκαλικῶν λόγων τοῖς ἀμελοῦσι λήθην ἐγγιγνομένην . ὅταν δὲ τῶν νουθετικῶν λόγων ἐπιλάθηταί τις ,
αἱ δὲ ῥανίδες ἀνάκλασιν λάβωσι πρὸς τὸν ἥλιον , εὑρήσει ἐγγιγνομένην ἶριν . καὶ οἱ ὀφθαλμιῶντες δὲ τοῦτο πάσχουσιν ,
6144869 διεξεπεσε
καλούμενα Τέμπη καὶ τὴν Ὄσσαν ἀποσχίσαντος ἀπὸ τοῦ Ὀλύμπου , διεξέπεσε ταύτῃ πρὸς θάλατταν ὁ Πηνειὸς καὶ ἀνέψυξε τὴν χώραν
καὶ τοὺς ἵππους περιϊστάμενοι ἔκοπτον . ἔστι δὲ ἃ καὶ διεξέπεσε διὰ τῶν τάξεων : διέσχον γάρ , ὥσπερ παρήγγελτο
6047522 ἀνεμιχθησαν
τὴν θυσίαν τοὺς Διοσκούρους . οἱ νεανίσκοι δὲ ὡς ἅπαξ ἀνεμίχθησαν , διεξήλαυνον διὰ πάντων παίοντες τοῖς δόρασι , καὶ
τε ἐξεστρατεύοντο καὶ ὡς τὴν Βοιωτίαν διώδευον οἱ Βοιωτοί σφισιν ἀνεμίχθησαν : οὕτω δὴ ἀμφότεροι τοῖς βαρβάροις ἐπακολουθοῦντες ἐλόχων τε
6027525 Τυφρηστος
πόλις θηλυκῶς ὡς Εὐφορίων βουκολέων Τρηχινῖδα Τυμφρηστοῖο αἰπῆς . . Τυφρηστὸς καὶ πόλις καὶ ὄρος Τραχῖνος ἀπὸ Τυμφρηστοῦ τινος βασιλέως
τῶν Μαγνήτων ἀπὸ πόλεως Εὐρυάμπου λεγομένης . * καὶ * Τυφρηστὸς ὄρος Μηλιέων * . . καὶ τὸν δυναστὴν :
6013559 διαβαιεν
μὲν ἡθροίσθησαν , ἔπειτα δὲ ἀνέστρεφον διὰ τὸ ἀπορεῖν ὅπῃ διαβαῖεν . οἱ μὲν οὖν πελτασταὶ ὀλίγοι ὄντες οἱ πρῶτοι
ταῦτα Ξενοφῶν μὲν ἔπραττε περὶ πλοίων , ὅπως ὅτι τάχιστα διαβαῖεν . ἐν δὲ τούτῳ ἀφικόμενος Ἀρίσταρχος ὁ ἐκ Βυζαντίου
5990921 ἀφυλακτους
τῶν Θηβαίων ʃ βάλανος : ἡ κλείς . ἐρήμους : ἀφυλάκτους ʃ εἰκὸς δὲ ταύτας τὰς πύλας οὕτως ἠμελῆσθαι ,
ὕπνος , κἂν πάνυ ἡδὺς ᾖ , βραδεῖς τε καὶ ἀφυλάκτους . δοκοῦσι δέ μοι καὶ Λακεδαιμόνιοι μὴ ἀμελεῖν τοῦ
5988559 ἐπιψαυουσα
ΓΔΛ : ὥστε καὶ τῷ ΓΛΘ . Ἐὰν παραβολῆς εὐθεῖα ἐπιψαύουσα συμπίπτῃ τῇ διαμέτρῳ , ἡ διὰ τῆς ἁφῆς παράλληλος
εὐθεῖα . Ἐὰν ὑπερβολῆς ἢ ἐλλείψεως ἢ κύκλου περιφερείας εὐθεῖα ἐπιψαύουσα συμπίπτῃ τῇ διαμέτρῳ , καὶ ἀπὸ τῆς ἁφῆς ἐπὶ
5972238 ἀπαγαγοι
δημαρχῶν τοὺς φονέας τοῦ πατρὸς ἐπὶ τὸν δῆμον ἐς δίκην ἀπαγάγοι : Ἀντώνιός τε τῆς ἄρτι συγκειμένης πρὸς τὸν Καίσαρα
ἀλλ ' ἀλάστορός τις οἰζύς : ἃν μήτε πέλαγος ἅλιον ἀπαγάγοι πάλιν μήτε πατρῶιον ἵκοιτ ' ἐς οἶκον . ὦ
5956123 χωρισμου
ἀριθμοῖς , εἰ δὲ Ἄρης ἀναποδίζει ἐν τῇ καταρχῇ τοῦ χωρισμοῦ ἐπιστρέψαντος αὐτοῦ καὶ προστιθέντος ὁ ἀνὴρ διαλλαγήσεται καὶ μετελεύσεται
οὖν ἡ φιλοσοφία μελέτη θανάτου , τοῦτ ' ἔστι μελέτη χωρισμοῦ ψυχῆς ἀπὸ τοῦ σώματος . Ζητῆσαι δὲ λοιπὸν ἄξιον
5954861 περικαλυπτειν
: εὐσχημόνως οὐ δεῖ τοὺς λόγους λέγειν καὶ περιστέλλειν καὶ περικαλύπτειν , ἀλλ ' ἐκ τοῦ ἐναντίου ἐμφαίνειν καὶ ἄντικρυς
' ὃ καὶ ἐν τῇ ἐπιζεύξει τῶν ἐπιτιθεμένων οὐ δεῖ περικαλύπτειν τὰς ἀρχὰς ὅθεν ἡ ἔκφυσις : φανεραὶ δ '
5944541 ἀντιπεσοντος
δ ' ἀὴρ σφαιρικῶς . Ἀναξαγόρας τὴν φωνὴν γίνεσθαι πνεύματος ἀντιπεσόντος μὲν στερεμνίῳ ἀέρι , τῇ δ ' ὑποστροφῇ τῆς
. ̈ . , Ἀ . τὴν φωνὴν γίνεσθαι πνεύματος ἀντιπεσόντος μὲν στερεμνίωι ἀέρι , τῆι δ ' ὑποστροφῆι τῆς
5933152 Ἀμφισσα
. . . Λοκροὶ οἱ Ἀμφισσεῖς ] πόλις τῆς Λοκρίδος Ἄμφισσα . . . μᾶλλον δὲ ] ἐπειδὴ δῆμον κατὰ
ληʹ δʹʹ Λίλαια νʹ ιβʹʹ ληʹ δʹʹ Λοκρῶν Ὀζολῶν μεσόγειος Ἄμφισσα μθʹ ∠ ʹʹ λζʹ ∠ ʹʹγʹʹ Λοκρῶν Ἐπικνημιδίων μεσόγειος
5931949 πειθοιτο
καυϲτικῷ τοῦτο δαπανήϲομεν , εἰ δὲ πολὺϲ ὢν φαρμάκῳ μὴ πείθοιτο , καυτηρίοιϲ ϲιδηροῖϲ τοῦτον ἐϲχαρώϲομεν . εἰ δὲ εἰϲ
ἐστίν , ὃ προυλέγομεν , αὐτόνομον ἐάσειν Καρχηδόνα , εἰ πείθοιτο ἡμῖν : Καρχηδόνα γὰρ ὑμᾶς , οὐ τὸ ἔδαφος
5906218 εὐσειστος
εὔσειστον : εἰ γάρ τις ἄλλη , καὶ ἡ Λαοδίκεια εὔσειστος , καὶ τῆς πλησιοχώρου δὲ Κάρουρα . Ὅριον δέ
ἀφ ' οὗ καὶ τὸ „ φηρσὶν ὀρεσκῴοισιν . ” εὔσειστος δ ' ἡ Λακωνική : καὶ δὴ τοῦ Ταϋγέτου
5876003 συμπιπτωσιν
. Ἐὰν κώνου τομῆς ἢ κύκλου περιφερείας δύο εὐθεῖαι ἐπιψαύουσαι συμπίπτωσιν , ἀπὸ δέ τινος σημείου τῶν ἐπὶ τῆς τομῆς
τὸ ἀπὸ ΕΑ . Ἐὰν τῶν ἀντικειμένων δύο εὐθεῖαι ἐφαπτόμεναι συμπίπτωσιν , ἀχθῶσι δὲ παράλληλοι ταῖς ἐφαπτομέναις ἀλλήλας τέμνουσαι καὶ
5875755 παραπλεουσι
ἔμπαλιν ἐν ἀριστερᾷ τὴν γῆν τὴν Σουσίδα ἔχοντες , καὶ παραπλέουσι λίμνην , ἐς ἣν ὁ Τίγρης ἐσβάλλει ποταμός ,
. Ἐπίνοσοι δὲ δεινῶς οἱ τόποι , καὶ τοῖς μὲν παραπλέουσι λοιμικοὶ , τοῖς δὲ ἐργαζομένοις πάντοτε θανατώδεις , ἔτι
5875733 Τυφρηστου
πόλις τῆς Τραχῖνος ὀνομασθεῖσα ἀπὸ τῆς τέφρας Ἡρακλέους ἢ ἀπὸ Τυφρηστοῦ υἱοῦ Σπερχειοῦ . τὸ ἐθνικὸν Τυφρήστιος . καὶ τὸ
μεμνημένος πολλάκις ὡς ἐπιχωρίου ποταμοῦ , τὰς πηγὰς ἔχοντος ἐκ Τυφρηστοῦ Δρυοπικοῦ ὄρους , τοῦ καλουμένου . . . πρότερον
5875634 ᾐσθανομεθα
τῶν καθ ' ἕκαστα . καὶ γὰρ εἰ τὸ τρίγωνον ᾐσθανόμεθα ὅτι δύο ὀρθαῖς ἴσας ἔχει , οὐκ εἴχομεν ἂν
τὸν οὐρανόν , πολλάκις δὲ καὶ νήσους : καὶ γὰρ ᾐσθανόμεθα φερομένου αὐτοῦ ὀξέως πρὸς πᾶν μέρος τῆς θαλάττης .
5870712 ἀραιουσθαι
τὴν τάξιν τῶν πεζῶν ὑπὲρ τὸ μέτρον μὴ διαλύεσθαι ἤτοι ἀραιοῦσθαι . Αὕτη ἡ τάξις ἀναγκαῖα ἐστι καὶ πεζῶν συνόντων
ἄροσιν ἐπιτηδεία : παρὰ τὸ ἀροῦν , ἢ παρὰ τὸ ἀραιοῦσθαι τὴν γεωργουμένην γῆν , . , , . .
5864394 ἐπαινεσειε
ὅτι θέσεως ἄριστα εἴληχεν , ὡς καὶ πόλεως ἄν τις ἐπαινέσειε πρῶτον τὴν θέσιν . ἐν γὰρ τῷ μέσῳ τῆς
αὐτὴ δὲ ἐφ ' ἁρμαμάξης θεωμένη : ὃν δ ' ἐπαινέσειε , τούτῳ δῶρα ἀμέμπτως ἐδίδου , ὥστε λαμπρότατα τὸ
5861936 κατηκολουθηκεν
περαιόθεν ἄρτι γένηται . Καὶ ὁ Εὔδοξος δέ , ᾧ κατηκολούθηκεν ὁ Ἄρατος , τὸν αὐτὸν τρόπον ὑποτίθεται ἐν ταῖς
αἰτίαν , παρ ' ἣν καὶ ὁ Εὔδοξος , ᾧ κατηκολούθηκεν ὁ Ἄρατος . ἐν μὲν γὰρ τῷ συντάγματι τῷ
5861120 Φιλοτητα
. . . Ἐ . δὲ τὴν μὲν ἀγαθουργὸν ἀρχὴν Φιλότητα καὶ Φιλίαν πολλάκις , ἔτι δ ' Ἁρμονίαν καλεῖ
μὲν πῦρ Νεῖκος οὐλόμενον [ , ] , σχεδύνην δὲ Φιλότητα τὸ ὑγρὸν ἑκάστοτε προσαγορεύων . σχεδύνην Φιλότητα . .
5860154 Ἀριοι
οὕτω Ἰνδοί , προσετετάχατο δὲ συστρατευόμενοι Φαρναζάθρῃ τῷ Ἀρταβάτεω . Ἄριοι δὲ τόξοισι μὲν ἐσκευασμένοι ἦσαν Μηδικοῖσι , τὰ δὲ
καὶ οὐδετέρως , Περσικὴ χώρα ὡς Ἑλλάνικος . τὸ ἐθνικὸν Ἄριοι , ὡς αὐτός φησι , καὶ Ἀριεύς . Ἀριάνθη
5854621 ἑξαχη
ἔξω ἕνα εἴασε καὶ ἄσχιστον , τὸν δὲ ἐντὸς σχίσας ἑξαχῆ ἐποίησεν ἑπτὰ κύκλους ἀνίσους , διπλασίονι καὶ τριπλασίονι λόγῳ
ἀπὸ τῶν εἰς ως γινόμενα διὰ τοῦ Η γράφονται οἷον ἑξαχῆ ἀπὸ τοῦ ἑξαχῶς . Τὰ πάσχοντα ἐπέκτασιν διὰ τοῦ
5850376 διεκομισθησαν
πλοῖα , δι ' ὧν αὐτοί τε καὶ τὰ σκευοφόρα διεκομίσθησαν . ἡ δὲ Σινώπη Μιλησίων μὲν ἦν ἄποικος ,
πᾶς ὁ στόλος , ἐκεῖθεν δὲ κατὰ τὸν διορυχθέντα τόπον διεκομίσθησαν εἰς τὴν ἑτέραν θάλατταν συντόμως καὶ ἀσφαλῶς . ὡς
5850024 ἀλεκτρυοσιν
τῶν ἀλεκτρυόνων : τοῖς κοιτῶσι , τοῖς Σαρπηδόσι , τοῖς ἀλεκτρυόσιν . Ἰστέον ὅτι ἀπὸ τῆς δοτικῆς τῶν ἑνικῶν γίνεται
τῶν ἐπὶ πλέον ηὐξημένων οἱ ὄρχεις πλὴν τῶν ἐν τοῖς ἀλεκτρυόσιν . ἐγκέφαλος , νωτιαῖος , καλλῶσον , σπλήν ,
5847534 παραθαλαττιον
τοῖς πλέουσι τὸν Ἰόνιον πόρον ποιῆσαι : οἱ γὰρ τὴν παραθαλάττιον οἰκοῦντες βάρβαροι λῃστρίσι πολλαῖς πλέοντες ἄπλουν τοῖς ἐμπόροις παρεσκεύαζον
Πτελεατικὸς οἶνος . Ἄδροττα , οὐδετέρως , χωρίον ἐν Λυδίᾳ παραθαλάττιον καὶ κατάκρημνον . οἱ οἰκήτορες Ἀδροττεῖς . τῶν γὰρ
5838454 τετρακναμον
δέσει τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν ἐξαρκεῖν . τὸν δὲ τετράκναμον : κνήμη τοῦ τροχοῦ ῥάβδος ἡ ἀπὸ τῆς χοινικίδος
, πῆμα δὲ ὡς πρὸς τὸ ἀποτέλεσμα . τὸν δὲ τετράκναμον : τὸν δὲ τετράραβδον δεσμὸν ἤνυσε καὶ κατειργάσατο ἑὸν
5837275 Ἁπασιν
βίῳ : ἄγει τὸ θεῖον τοὺς κακοὺς πρὸς τἀγαθά . Ἅπασιν ἡμῖν ἡ συνείδησις θεός . Ἀνώμαλοι πλάστιγγες ἀστάτου τύχης
ἢ καὶ τοῖς ἄλλοις ἔσοιντο σπονδαί . οἱ δέ , Ἅπασιν , ἔφασαν , μέχρι ἂν βασιλεῖ τὰ παρ '
5833106 γεννηθεισι
φαύλους . εἰώθαμεν γὰρ τῶν οἰκετῶν μάλιστα πιστεύειν τοῖς οἴκοι γεννηθεῖσί τε καὶ τραφεῖσιν , ἢ οἷς ἂν ἐπικτησώμεθα πριάμενοι
φαύλους . εἰώθαμεν γὰρ τῶν οἰκετῶν μάλιστα πιστεύειν τοῖς οἴκοι γεννηθεῖσί τε καὶ τραφεῖσιν , ἢ οἷς ἂν ἐπικτησώμεθα πριάμενοι
5831445 ἐγκαυσιν
δέ , πρὶν πέψιν γενέσθαι . τοὺς δὲ δι ' ἔγκαυσιν , κἂν ᾖ κατάρρους , λουστέον . ἐν δὲ
καὶ γίνεσθαί ποτε καὶ διὰ ξηρότητα σῆψιν , μᾶλλον δὲ ἔγκαυσιν . τινὲς δὲ τῶν ἰατρῶν οὐδ ' ὅλως ἐν
5828467 ἀποψασθαι
ὁ ἱερώτατος . ὠνομάσθησαν δ ' οὕτως διὰ τὸ ῥᾳδίως ἀποψᾶσθαι ἢ οἷόν τις [ οὖσα ] ἐπιψαύουσα σὰρξ καὶ
' ἄν , ἵν ' εἶχες , φής ' , ἀποψᾶσθαι , τάλαν . ὅτι δ ' ἦν καὶ ἀστεία
5827535 Νεσιβις
φησὶ διὰ τοῦ α . Οὐράνιος δὲ διὰ τοῦ ε Νέσιβις . σημαίνει δέ , ὥς φησι Φίλων , νάσιβις
φησι διὰ τοῦ α . Οὐράνιος δὲ διὰ τοῦ ε Νέσιβις . Σημαίνει δὲ , ὥς φησι Φίλων , νάσιβις
5826710 ζητησειε
τρίτην τοῦ Ἄρεος καὶ καθεξῆς τῶν ἄλλων , ἴσως ἂν ζητήσειέ τις , πῶς φαμεν , εἰ οὕτω τύχοι ,
κατὰ συνθήκην , ὅτι φύσει τῶν ὀνομάτων οὐδέν ἐστι . ζητήσειέ τις πῶς εἶπεν Ἀριστοτέλης ἐνταῦθα φύσει τῶν ὀνομάτων οὐδέν
5824913 Ποσα
πῶς τε πρὸς αὐτὰ ἐπικοινωνεῖ καὶ κατὰ τίνα συντέλειαν . Πόσα ταῖς τέχναις συμβάλλεται ἀγαθά , ταῖς τε ὅλαις καθολικῶς
, καὶ δὴ ἐπὶ τῶν ἑψομένων ὑδάτων ἔστιν ἰδεῖν . Πόσα γενεσιουργὰ αἴτια τῶν ἱδρώτων ; Τέσσαρα . Ποιητικὸν αἴτιον
5821653 τευτλοις
“ ἑψομένας ” . Γ ἡδίστη γὰρ ἡ ἔγχελυς ἐν τεύτλοις Γ ἐστίν . Γ τοὺς δ ' ἀνθρώπους ἐπιχαίρειν
ὀξελαίου πρὸ τῶν ἄλλων ἁπάντων σιτίων . ὁ ἐν τοῖς τεύτλοις χυλὸς ῥυπτικός ἐστι καὶ τὰς κατὰ τὸ ἧπαρ ἐμφράξεις
5810661 ὠφεληθειη
πεῖσαι δύναιτό τις μηδένα τῶν παρόντων , μήτ ' ἂν ὠφεληθείη μηδὲν ἀπ ' αὐτῶντίς γὰρ ἂν ἀνθρώπων ποτὲ πεισθείη
Μενοικεὺς ὠφεληθῆναι , ὅτ ' ἀπέθνῃσκεν ; Τοιαῦτά τις εἰπὼν ὠφεληθείη [ ἢ ] οἷα ἐκεῖνος ὠφελήθη . Ἔα ,
5808356 κατακαυματων
Πρὸϲ τοὺϲ ὑπὸ μαϲτίγων πληγένταϲ . ιγʹ . Τρίχαϲ ἐκ κατακαυμάτων φυῆναι . ιδʹ . Πρὸϲ ἀποϲύρματα . ιεʹ .
ποιεῖ καὶ πρὸς ἐρυσιπέλατα καὶ πρὸς ἄλλας πλείστας διαθέσεις δίχα κατακαυμάτων . μίσυος , χαλκίτεως , ἰοῦ , ψιμυθίου ,
5803825 ἐπιβοηθειν
κοιλιακοῖς προσαγομένη ἐπιμέλεια : ἀξιολόγως δὲ καὶ διὰ τῶν στυφόντων ἐπιβοηθεῖν , ἐφ ' ὧν ὑγρότης [ ἡ ] αἰτία
' ἐν ἀρχῇ τοῦ συμβεβηκότος ἔτι τῆς φλεγμονῆς ἀμυδροτέρας οὔσης ἐπιβοηθεῖν τῷ πάσχοντι . ἐξετάζειν δὲ δεῖ ἐν πρώτοις ,
5803095 ἀπεργασῃ
τοῦ τίνος ἡμῖν κακοῦ αἴτιος ἔσῃ ; ΓΓΘ ἐργάσῃ ] ἀπεργάσῃ , διαθήσῃ . Γ τῷ σῷ ποτῷ ; ]
ἀριθμητικὰς παραβάλλοις μεσότητας , ἁρμονικὴν ἀναλογίαν ἢ ἐπίπεδον ἢ στερεὰν ἀπεργάσῃ . ἔστω γὰρ ἀναλογία γεωμετρικὴ διπλασίων : δύο τέσσαρα
5802933 ͵͵α
ἀριστερῶν μερῶν , μέχρι τῶν στενῶν τοῦ Ἀραβίου κόλπου στάδιοι ͵͵α ͵αχοʹ . Ἀπὸ δὲ τῶν στενῶν τοῦ Ἀραβίου κόλπου
τὸ μὲν ἀρκτῷον αὐτῆς ἄκρον ἀπὸ τοῦ ἀρκτῴου ὁρίζοντος σταδίους ͵͵α ͵δσνʹ : τὸ δὲ δυτικὸν αὐτῆς ἄκρον [ ἀπὸ
5801386 ἐπικαμπη
ἐξέρυθρα τῆς τομῆς εἶναι καὶ πλαδαρά , καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπικαμπῆ , τό τε προσαφίστασθαι τὸ δέρμα τοῦ ὀστέου μοχθηρόν
” Γ ἄλλως : σκανδάληθρα λέγεται τὰ ἐν ταῖς παγίσιν ἐπικαμπῆ ξύλα , εἰς ἃ ἐρείδει . ὅπερ Ἀρχίλοχος λέγει
5801219 Ἰχθυβολοι
Χοίρακοι καὶ Ἀμνοὶ καὶ Ἀρτυσίλεῳ καὶ Σήσαμοι καὶ Ἀρτυσίτραγοι καὶ Ἰχθυβόλοι , καὶ γυναῖκες Κυμινάνθαι , κοινῇ δὲ πάντες Ἐλεοδύται
νόμον : τάξιν , ἔθος . ἐφράσαντο : ἐμηχανήσαντο . Ἰχθυβόλοι : ἁλιεῖς . τοὶ μέν : τινὲς , τῶν
5797684 ὀξυσχοινου
. σπόγγον κεκαυμένον μετὰ πίσσης ξηρῷ χρῶ . ἄλλο . ὀξυσχοίνου ἄνθος ἐντίθει τοῖς μυκτῆρσιν . [ ιαʹ . Πρὸς
. Ἄλλο : Κισσοῦ μέλανος σπέρματος , χαμαιμήλου ἄνθους , ὀξυσχοίνου σπέρματος ἀνὰ ⋖ δʹ , εὐζώμου σπέρματος , πεπέρεως
5793424 θαυμασειε
τῶν φύλλων τοὺς καρποὺς καὶ τὰς ῥίζας μᾶλλον ἄν τις θαυμάσειε . Τὰς δ ' αἰτίας καὶ τούτων ἐν τοῖς
τὸν κοιμώμενον καὶ διαφθεῖραι . ἀλλὰ γὰρ οὐκ ἄν τις θαυμάσειε τὸ γεγονός , ὅτι τῆς θεᾶς ταύτης πολλαὶ περιστάσεις
5787799 ἀστρονομιᾳ
οὕτω χρὴ κατανοεῖν τὴν τούτων ἀπόδειξιν . ἐν δ ' ἀστρονομίᾳ οἰκεῖος ὁ τῶν λεπτῶν ἐπιλογισμός , καθὸ καὶ ὁ
ἑτέρας τέχνης μέρος ἢ μόριον διὰ τὴν κυβερνητικὴν χρωμένην τῇ ἀστρονομίᾳ : οὐκ ἔστι γὰρ αὐτῆς μέρος ἢ μόριον ,
5786651 καταγνοιη
: εἰς ἑαυτὸν χρεωστεῖ μωρίαν , ἀντὶ τοῦ αὐτὸς ἑαυτοῦ καταγνοίη μωρίαν : † ὡς εἴ τις εἴποι : ὁ
. οἱ δὲ ἀνοητότατοι ταῖς γυναιξὶ παρηκολούθουν . ὧν ἀμφότερα καταγνοίη τις ἄν , εἴτ ' αὐτοὶ τὰς γυναῖκας ἐφόβουν
5784483 ψευδωνυμον
ἡ πρᾶξίς ἐστι συνᾴδουσα . ὅπερ Αἰσχύλος ἐμφαίνων φησὶν οὐ ψευδώνυμον ἤγουν οὐ μάτην κληθέντα Ἀράξην , ὃν μὴ περάσῃς
ἀληθῆ διαπονοῦσιν ἀνδρείαν ἀσκηταὶ σοφίας ὄντες , ἐκεῖνοι δὲ τὴν ψευδώνυμον ἀμαθίᾳ , νόσῳ δυσθεραπεύτῳ , βιοῦντες , ἣν θρασύτητα
5774883 παννυχιζων
καὶ τοιαυτὶ καὶ δεῦρο σχηματίσαντες . Ὅστις ἐν ἡδυόσμοις στρώμασι παννυχίζων τὴν δέσποιναν ἐρείδεις . Ἐν τοῖς ὄρεσιν δ '
, φησὶν Ἔφιππος . Ἀριστοφάνης : ὅστις ἐν ἡδυόσμοις στρώμασι παννυχίζων τὴν δέσποιναν ἐρείδεις . Σώφρων δὲ στρουθωτὰ ἑλίγματά φησιν
5774115 μανῃ
συμμιγέντος , Ἥρα ἀπεθηρίωσεν αὐτήν , καὶ ὅτι ἡνίκα ἂν μανῇ , τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξαιρεῖ καὶ εἰς κοτύλην βάλλει ,
. ἐν δὲ τοῖς πνευματώδεσι καὶ ψυχροῖς καὶ τῇ φυτείᾳ μανῇ ἀναυξέστερα μέν , πυκνότερα δὲ καὶ ξηρότερα . συνίστησι
5765020 Γεδρωσιας
, ἡνιοχεῖν δὲ παρὰ Ἀθηνᾶς ἔμαθον . Βαρύγαζα , ἐμπόριον Γεδρωσίας τῶν σφόδρα ἐπισήμων . οἱ οἰκοῦντες καὶ ὁ κόλπος
τῆς Καρμανίας ἔθνος παροικεῖ . Καὶ μετὰ τοῦτο τὸ τῆς Γεδρωσίας ἔθνος κείμενον τυγχάνει : ἑξῆς δὲ τούτων ἐστὶν ἡ
5757167 Βραδυς
: ὡς παρὰ τὸ ἔχω ἕξω ἐχμὸς καὶ συνεχμός . Βραδύς , παρὰ τὸ βάρος βαρύς . ὑπέρθεσις τοῦ ρ
ὁ μὲν ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ κινουμένης τῆς ἀρτηρίας γινόμενος . Βραδύς ἐστι σφυγμὸς ὁ βραδεῖαν ἔχων τὴν διαστολήν τε καὶ
5756233 προβεβλημενην
ἂν νοερὰν κατὰ μέθεξιν , ἅτε τὰς κοινὰς ἐννοίας ἀεὶ προβεβλημένην ἀδιαστρόφους . Πάντως δὲ τὸ χωριστὸν ἐν πλάτει θησόμεθα
δευτέρῳ ζυγῷ ὑποβεβηκότες ἐκείνων ποσὶ δυσὶ τὴν σάρισαν αὖ εἶχον προβεβλημένην ὑπὲρ τοὺς πρωτοστάτας ἐς δέκα πόδας , οἱ δ
5754728 Χρηστεον
ταῦτα ἔστιν : ἦν δ ' ἀεὶ καὶ ἔσται . Χρηστέον γὰρ τούτοις τοῖς ὀνόμασι τῇ τοῦ σημαίνειν ἐθέλειν ἀνάγκῃ
καταπλαττόμενα : τοῦτο καὶ τὰς τοῦ γάλακτος θρομβώσεις λύει . Χρηστέον δὲ καὶ ταῖς προγραφείσαις κηρωταῖς πρὸς θρόμβωσιν γάλακτος .
5740690 βρεμονται
ἠχώ , μελάμφυλλά τ ' ὄρη δάσκια πετρώδεις τε νάπαι βρέμονται : κύκλῳ δὲ περί σε κισσὸς εὐπέταλος ἕλικι θάλλει
δόρει καίνεται : βλαχαὶ δ ' αἱματόεσσαι τῶν ἐπιμαστιδίων ἀρτιτρεφεῖς βρέμονται . ἁρπαγαὶ δὲ διαδρομᾶν ὁμαίμονες : ξυμβολεῖ φέρων φέροντι
5740538 Δειξον
πῦρ αἰώνιον . Ἐπειδὴ προσέθηκας , ὦ ἑταῖρε , “ Δεῖξόν μοι τὸν θεόν σου ” , οὗτός μου θεός
θεοῦ οὕτως φρονεῖς . Ἀλλὰ καὶ ἐὰν φῇς : “ Δεῖξόν μοι τὸν θεόν σου ” , κἀγώ σοι εἴποιμι
5736164 κρινοις
οὐ συνάπτει τῇ γῇ , τὴν μὲν φύσιν ὅμοιον τοῖς κρίνοις , πολυφυλλότερον δὲ καὶ παρ ' ἄλληλα τὰ φύλλα
οἶδ ' ἐγώ ; τί δ ' ἄν με καὶ κρίνοις ; ἴσως γέννημα τῶν ἐκεῖθεν οὐκ ἐν ὑστάτοις .
5733858 κορυπτιλος
δὲ ὁ λευκὸς παραγωγῶς ὡς ἀπὸ τοῦ ὁδὸς ὁδίτης , κορυπτίλος ὁ κεράστης ἢ ὁ τοῖς κέρασι πλήττων . ὁ
κορυπτίλος ὁ κεράστης ἢ ὁ τοῖς κέρασι πλήττων . ὁ κορυπτίλος : ὁ πλήκτης ἀπὸ τοῦ κορύπτω . πρὸς τὸν
5732467 ἡρμοσαν
: ” Μηνοδώρῳ γὰρ ἁρμόζειν ἐπιορκεῖν , οὐ Πομπηίῳ . ἥρμοσαν δ ' ἐν τῷδε τῷ δείπνῳ τὴν Πομπηίου θυγατέρα
λαμπρούς , καὶ ἐλατόμησεν αὐτούς : αἱ δὲ παρθένοι ἄρασαι ἥρμοσαν εἰς τὰ ἐξώτερα μέρη τῆς οἰκοδομῆς . οἱ δὲ
5730742 ΖΑΕΒ
κύκλος ὁ ΑΓΒΔ κύκλον τινὰ τῶν ἐν τῇ σφαίρᾳ τὸν ΖΑΕΒ διὰ τῶν πόλων τέμνει , δίχα τε αὐτὸν τεμεῖ
τῶν ΖΑΕΒ , ΖΔΕΓ κύκλων , καὶ ἑκάτερος ἄρα τῶν ΖΑΕΒ , ΖΔΕΓ ὀρθός ἐστι πρὸς τὸν ΑΓΒΔ κύκλον .
5721820 ζητησειεν
ἐπεὶ προσέθηκεν ὡς φάσις ἀλλ ' οὐχ ὡς κατάφασις , ζητήσειέν τις οὐκ ἀπεικότως περὶ τῶν συνθέτων λόγων , οἷον
ἐπεὶ προσέθηκεν ὡς φάσις ἀλλ ' οὐχ ὡς κατάφασις , ζητήσειέν τις οὐκ ἀπεικότως περὶ τῶν συνθέτων λόγων , οἷον
5721239 Κρανιων
Λακεδαιμόνιοι τοῖς ὅρκοις , ἐς δὲ Πύλον ἐκόμισαν τοὺς ἐκ Κρανίων Εἵλωτας λῄζεσθαι , τὰ δ ' ἄλλα ἡσύχαζον .
ἔστησαν οἱ Ἀθηναῖοι ἔχουσαν τὰς Λακωνικὰς σπονδάς . τοὺς ἐκ Κρανίων εἵλωτας ληΐζεσθαι : εἵλωτες λέγονται οἱ τὴν Μεσηνιακὴν οἰκοῦντες
5719944 κομψευριπικως
, παρὰ τὸ θαρρεῖν . βαρβαρίζει δὲ ὡς δοῦλος . κομψευριπικῶς : ἀντὶ τοῦ εὐριπιδικῶς καὶ δεινῶς , οἷον πανούργως
εἴποι περιεσταλμένως καὶ λεληθότως , οἱονεὶ μὴ φανερῶς . Γ κομψευριπικῶς : πανούργως ὡς ὁ Εὐριπίδης . κομψευριπικῶς ] πανούργως
5718520 στενοχωρουμενος
αὐτοῦ κατὰ τὸ μέσον τοῦ στόματος , ὁ δὲ κάραβος στενοχωρούμενος ἄλλοτε μὲν νήχεται , ἄλλοτε δ ' ἠρεμεῖ ,
ἡνίκα ἂν ἑαυτοῦ μάλιστα ὑποπλησθεὶς εἶτα ἐς τὴν θάλατταν οἱονεὶ στενοχωρούμενος ὠθῆται . φιλεῖ δὲ ἄρα δρᾶν τοῦτο ἤδη ὥρας
5715608 ἀψινθιτου
. κʹ . οἶνος πρὸς δυσεντερίαν . καʹ . περὶ ἀψινθίτου οἴνου . κβʹ . Ἀμινναίου οἴνου ποίησις . κγʹ
ἀπ ' ἀρχῆς ἔαρος μέχρι τοῦ φθινοπώρου . Ἄλλοι οἴνου ἀψινθίτου διδόασι : δύναται δὲ οὗτος οὐ μόνον πρὸ τροφῆς
5714863 Σιναις
περιορίζεσθαι τῇ παρακειμένῃ τοῖς ἀνατολικοῖς ἔθνεσι τῆς Μεγάλης Ἀσίας , Σιναῖς τε καὶ Σηρικῇ : ἐκ δὲ μεσημβρίας ὁμοίως ἀγνώστῳ
περιορίζεσθαι τῇ παρακειμένῃ τοῖς ἀνατολικοῖς ἔθνεσι τῆς Μεγάλης Ἀσίας , Σιναῖς τε καὶ Σηρικῇ : ἐκ δὲ μεσημβρίας ὁμοίως ἀγνώστῳ
5711666 ποτιζομενην
φησὶν , ἀρδείας δὲ καὶ φυτείας δεῖσθαι ἀπὸ τῶν κλειστῶν ποτιζομένην ὑδάτων . . . . . : Ῥωμαῖοι πολεμοῦντες
δὲ καὶ φυτείας [ μὴ ] δεῖσθαι ἀπὸ τῶν κλειστῶν ποτιζομένην ὑδάτων . περὶ δὲ τοῦ βοσμόρου φησὶν Ὀνησίκριτος διότι
5709342 τεθηπε
ἐστὶ ῥῆμα . τὸ ταράττω καὶ ἐκπλήττομαι . ἔνθεν τὸ τέθηπέ τις . ἐστὶν οὖν θήπω : καὶ ῥηματικὸν ὄνομα
ἐστὶ ῥῆμα . τὸ ταράττω καὶ ἐκπλήττομαι . ἔνθεν τὸ τέθηπέ τις . ἐστὶν οὖν θήπω : καὶ ῥηματικὸν ὄνομα
5709018 ἐπλησιασε
βαίνουσιν : κἀκεῖνος γὰρ ὁ τόπος τοιοῦτος . προσέκελσε : ἐπλησίασε , προσώκειλεν , ἐνελλιμένισε , προσεπέλασε , κατέλαβεν .
στήλας καὶ ἐπιγεγράφθαι ΣΚΗΠΤΟΥΧΩΝ . ] ὁ δὲ Κῦρος ὡς ἐπλησίασε τῷ πάθει ἀγασθείς τε τὴν γυναῖκα καὶ κατολοφυράμενος ἀπῄει
5702597 Λυκαονιαν
πολλὴ τῆς ἄλλης , καὶ μάλιστα ἡ περὶ Γαρσαύιρα καὶ Λυκαονίαν καὶ Μοριμηνήν . ἐν δὲ τῇ Καππαδοκίᾳ γίνεται καὶ
ἐπὶ Καππαδοκίας καὶ τοὺς ἀφεστηκότας περὶ τὴν ἄνω Φρυγίαν καὶ Λυκαονίαν ἐπιπορευόμενος πάλιν εἰς τὴν προϋπάρχουσαν συμμαχίαν ἀποκατέστησεν . καθ
5698222 φθεγξαι
ἥλιον . ἵνα μὴ καταγῇς τὸ σκάφιον πληγεὶς ξύλῳ . φθέγξαι σὺ τὴν φωνὴν ἀναστοιχήσας ἄνω . φθέγμα κεκράτηκε .
σύρμα . ἄνθρωπε , ταῦτα ὕλην ἔχεις καὶ ὑπόθεσιν . φθέγξαι τι , ἵνα εἰδῶμεν πότερον τραγῳδὸς εἶ ἢ γελωτοποιός
5695471 ἐκβληθῃ
δύο εὐθεῖαι ἐφαπτόμεναι συμπίπτωσι , καὶ διὰ τῶν ἁφῶν εὐθεῖα ἐκβληθῇ , ἀπὸ δὲ τῆς συμπτώσεως τῶν ἐφαπτομένων ἀχθεῖσα εὐθεῖα
ΘΓ παράλληλον ἀγάγω τὴν ΕΞ , καὶ ἐπιζευχθεῖσα ἡ ΘΗ ἐκβληθῇ ἐπὶ τὸ Ξ , ὁ μὲν τῆς ΚΗ πρὸς
5690660 ἀποδοιη
ἀνέλιξις καὶ εἰς τὸ αὐτὸ ἀποκατάστασις . Οἰκειότερον μὲν οὖν ἀποδοίη τις ἂν τὴν μὲν περιφορὰν ταῖς θείαις ψυχαῖς ,
καὶ Ζήνωνά φασι λέγειν , εἴ τις αὐτῶι τὸ ἓν ἀποδοίη τί ποτέ ἐστιν , ἕξειν τὰ ὄντα λέγειν .
5687066 ὀλλυμαι
μ ' ἕκατι κτείνετ ' εὐσεβεῖς ὁδοὺς ἥκοντα ; ποίας ὄλλυμαι πρὸς αἰτίας ; τῶν δ ' οὐδὲν οὐδεὶς μυρίων
, λέγω : θνήισκει πατὴρ σὸς καὶ τέκν ' , ὄλλυμαι δ ' ἐγώ , ἣ πρὶν μακαρία διὰ ς
5686804 ὀφιτης
αὐτοῖς εἰς ἐμφύματα χρόνια ξηραντικοῖς καὶ κολλητικοῖς οὖσι . Λίθος ὀφίτης ὁ μέν τίς ἐστι στιβαρὸς καὶ πιμελώδης , σποδοειδής
τῆς Ναξίας ἀκόνης ἀπότριμμα ψυκτικῆς ἐστι δυνάμεως . Καὶ ὁ ὀφίτης δὲ καλούμενος λίθος ῥυπτικῆς τε καὶ θρυπτικῆς ἐστι δυνάμεως
5679020 Ἀναγκαιοτατον
τὸ συλλογίζεσθαι , οὕτω τὸ δηλοῦν πρὸς τὸ ὁρίζεσθαι . Ἀναγκαιότατον , εἴπερ τι ἕτερον , ὑπάρχειν τοῖς ὅροις εἰρηκὼς
τε περιλαμβάνειν τὴν σφαῖραν τῇ ἴσῃ διαμέτρῳ κεχρημένην αὐτῷ . Ἀναγκαιότατον τοιγαροῦν σφαῖραν εἶναι τὸν κόσμον . Ὅτι δ '
5675851 θρηνητικος
ἡ δει - νοπάθεια . φιλόδακρυς δὲ καὶ πολύδακρυς καὶ θρηνητικὸς καὶ ὀδυρτικὸς καὶ θρηνώδης , καὶ θρήνων ἔξαρχος ,
. τὴν ] * διὰ . φωνὴν . ὃς ἦν θρηνητικὸς . πέμπετε . * φωνὴν . * ἐγένετο .
5674242 διερροθησατ
πλέον κακόν . καὶ νῦν πολίταις τάσδε διαδρόμους φυγὰς θεῖσαι διερροθήσατ ' ἄψυχον κάκην : τὰ τῶν θύραθεν δ '
διερροθήσατ ' ] ἐκινήσατε . διερροθήσατ ' ] ἠχήσατε . διερροθήσατ ' ] διεγείρατε . διερροθήσατ ' ] ἐνεβάλετε .
5673952 ἀποφατικος
πρότασίς ἐστιν , ἣν νῦν ὁρίζομαι , λόγος καταφατικὸς ἢ ἀποφατικός , ἵν ' ᾖ τὸ τινὸς κατά τινος ἀντὶ
καθόλου ἐστὶ καὶ ὁ προσδιορισμὸς καθόλου , εἴτε καταφατικὸς εἴτε ἀποφατικός : οἷον πᾶς ἄνθρωπος βαδίζει , οὐδεὶς ἄνθρωπος βαδίζει
5672681 προφασιζεται
οὐ θέλει αὐτὸν ὁρᾶν μισοῦσα ὡς φονεύσαντα τὸν υἱὸν , προφασίζεται δὲ διὰ τὴν δυστυχίαν ἐρυθριᾶν : ᾧ τινι γὰρ
τοῦ περαιτέρω , εἰς τὸ βέλτιον : ἐπίσχες παύου : προφασίζεται πλαττόμενος . οὐκ ἐβούλετο γὰρ ὀφθῆναι τῇ Ἑκάβῃ ,
5671069 προπαιδευματων
ἔμελλες , ὦ ψυχὴ προκόπτουσα καὶ τῇ τῶν ἐγκυκλίων ἐπιστήμῃ προπαιδευμάτων ἐμβαθύνουσα , καθάπερ διὰ κατόπτρου τῆς παιδείας τὸν αἴτιον
οὕτως καρτερὰν ἰσχὺν ἐξασθενοῦντος : ἐκ δὲ τῆς ἐγκυκλίου τῶν προπαιδευμάτων μελέτης τὰ πρὸς κόσμον τῆς ψυχῆς ὡς ἑστίας ἤρτηται
5669972 ἑλληνιζει
Πάνυ γε . δεῦρο πρόσελθε . Ἕλλην μέν ἐστι καὶ ἑλληνίζει ; Πάνυ γε σφόδρα , οἰκογενής γε . Πρόσεχε
αὐτῶν πρὸς Ῥωμαίους ἐπιμιξία : καὶ οὐ ῥᾳδίως τις σφῶν ἑλληνίζει τῇ φωνῇ , πλὴν ὧν ἀπήγαγον αἰχμαλώτων ἀπὸ τῆς
5669141 Γαιτουλων
, τοῦ δὲ Ἄμμωνος καὶ πεντεκαίδεκα . μεταξὺ δὲ τῆς Γαιτούλων καὶ τῆς ἡμετέρας παραλίας πολλὰ μὲν πεδία , πολλὰ
ὀρεινῆς ἤδη Λιβυκῆς οὔσης . ἡ δ ' ὑπὲρ τῶν Γαιτούλων ἐστὶν ἡ τῶν Γαραμάντων γῆ παράλληλος ἐκείνῃ , ὅθεν
5663724 φιλογυμναστης
ἔχοι ; Καί μοι ἔδοξεν ἤδη ἐνταῦθα κινητέος εἶναι ὁ φιλογυμναστής , ἵνα μοι βοηθήσῃ διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῆς γυμναστικῆς
ἔργων τῶν τε πολεμικῶν καὶ τῶν περὶ τὰ πολεμικά , φιλογυμναστής τέ τις ὢν καὶ φιλόθηρος . Ἔστι γάρ ,
5662641 βακτρου
παῖς ἐξαίρετον . ἐγὼ δὲ τῶι πρόσπολος ἁ τριτοβάμονος δευομένα βάκτρου γεραιᾶι χερί ; Ἰθάκης Ὀδυσσεὺς ἔλαχ ' ἄναξ δούλην
πρόσπολος : τίνι δὲ ἐγὼ ἐκληρώθην δούλη , ἡ τριβάμονος βάκτρου δεομένη διὰ τὸ γηραιὸν κάρα : τρίτος γὰρ ποὺς
5657490 διαμαρτοις
κατὰ μέρος καὶ ἁπλοῦς εἰδώς , οὐδέ τινος τῶν συμπεπλεγμένων διαμάρτοις ἄν . εἴ τινας δὲ ἀκούεις καύσους πυρετοὺς καὶ
τοιαύτης γὰρ ἀναγόμενος τῆς μεθόδου βραχύ τι ἢ οὐδὲν ἂν διαμάρτοις τοῦ ἀσφαλοῦς . ἵνα δ ' ἀκραιφνεστέραν τε καὶ
5654945 εὐζωνοι
τοῦ στόματος τῶν ὁπλιτῶν . ἦσαν γὰρ τῶν πολεμίων οἳ εὔζωνοι κατατρέχοντες τοῖς λίθοις ἔβαλλον . τούτους ἀνέστελλον οἱ τοξόται
τὸ αὔχημα . πρὸς οὖν εὐχαριστίαν καὶ τιμὴν τοῦ παντοκράτορος εὔζωνοι καὶ εὐτρεπεῖς ἀεὶ γινώμεθα μέλλησιν παραιτούμενοι . καὶ γὰρ
5650700 περιλεξιν
/ ] εἰς τὸ διαλέγεσθαι . τερατείαν ] παραδοξολογίαν . περίλεξιν ] εὐπορίαν καὶ περιττότητα ⌈ λόγων . [ λέξεων
γνώμην καὶ διάλεξιν καὶ νοῦν ἡμῖν παρέχουσιν καὶ τερατείαν καὶ περίλεξιν καὶ κροῦσιν καὶ κατάληψιν . ταῦτ ' ἄρ '
5648858 ἀποβασι
χειμαζομένοις ἀπείργειν , μέχρι λαβεῖν ὅρκον παρ ' αὐτῶν † ἀποβᾶσι † μιγήσεσθαι αὐταῖς . Σοφοκλῆς δὲ ἐν ταῖς Λημνίαις
πυθόμενοι , καὶ τὸν ἐνόπλιον ἔθεον : οὔπω δὲ τοῖς ἀποβᾶσι συνέμισγον , καὶ παραυτίκα ἐτρέποντο . ἐφόνευον ἄλλους ἐν
5648330 Κοσσαιων
πολέμου περὶ ταῦτα διέτριβεν . ὁ δ ' Ἀλέξανδρος τῶν Κοσσαίων ἀπειθούντων ἐστράτευσεν ἐπ ' αὐτοὺς εὐζώνῳ τῇ δυνάμει .
Ποπίλλιος . ἐπὶ δὲ τούτων ] Ἀλέξανδρος καταπεπολεμηκὼς τὸ τῶν Κοσσαίων ἔθνος ἀνέζευξε μετὰ τῆς δυνάμεως καὶ προῆγεν ἐπὶ Βαβυλῶνος
5648019 Μαιανδριος
. εἰ δέ ἐστι Μαίανδρος ἡ πόλις , τὸ ἐθνικὸν Μαιάνδριος . Μαιδοί , ἔθνος Θρᾴκης πλησίον Μακεδονίας . ”
ἐν τοῖσι ἀστοῖσι δόκιμος , τῷ οὔνομα ἦν Τελέσαρχος . Μαιάνδριος δὲ νόῳ λαβὼν ὡς , εἰ μετήσει τὴν ἀρχήν
5645520 ἀνεδιδου
* . . . Ἀνεκήκιεν : ἀνέφερεν , ἀνῄει , ἀνεδίδου : ἐκ τοῦ κίω , τὸ πορεύομαι , ἔκιον
καὶ νύκτα , τῆς μὲν ἡμέρας τὸ κράτος ὁ πατὴρ ἀνεδίδου τῷ ἡλίῳ , οἷα μεγάλῳ βασιλεῖ , τῆς δὲ
5645019 περιϊστασθαι
ἀναγκαῖον πρὸς τὸ εἰδέναι τίνα θεραπευτικὰ καὶ τίνα ἀθεράπευτα καὶ περιΐστασθαι αὐτὰ , ὅπως μὴ ἐπιβαλλόμενοι ἀδυνάτοις σφαλλώμεθα . ἔστι
* τῇ οὖν παιδαγωγεῖν αὐτῷ ἤμελλες λέγειν , καὶ ἀεὶ περιΐστασθαι . διὰ τοῦτο προσέθηκε τὸ αὐτίκα . διὸ καὶ
5643597 ἀθροη
τὴν ἀῤῥωστίην ἔσεσθαι . Ὁκόσοισι δὲ λιπαρὴ ἡ ἐπίστασις καὶ ἀθρόη , τουτέοισι νεφριτικὰ καὶ ὀξέα σημαίνει . Ὁκόσοισι δὲ
διὰ τὸ συνέγγυς ταῖς διεξόδοις ταχέως ἐκκρίνεται , τὸ γὰρ ἀθρόη παρὰ τῷ Ἱπποκράτει νῦν ἐπὶ τοῦ ταχέως εἴρηται .

Back