ἄλλως . σποράδες αἱ νόσοι διάφοροι οὐχ ὁμονογενεῖς ἄλλαι ἄλλοις συμβαίνουσιν . ρναʹ . Ἔνδημά ἐστι τὰ ἔν τισι πλεονάζοντα | ||
τὰς εἰς εὐσέβειαν συντελούντων καὶ θυσίαις βουλομένων ἢ ἐπὶ τοῖς συμβαίνουσιν ἀγαθοῖς εὐχαριστεῖν ἢ ἐφ ' οἷς | ἂν ἁμαρτάνωσι |
τείναντα δὲ μέχρι τροπῆς θερινῆς . ὅτι γε μὴν καὶ πυρετοῖς , τὰ ἄλλα οὐκ ἀσφαλέσιν , ἐπιγενόμενος ἐξέωσεν , | ||
καὶ αὕτη πέψεσί τε καὶ ἀπεψίαις , ἀπυρεξίαις τε καὶ πυρετοῖς , ὥσπερ δῆτα κἀπὶ τῶν ὀροβοειδῶν φθάσαντες ἐξεθέμεθα . |
αὐτὸς ἀὴρ τοῖς μὲν γέρουσι ψυχρὸς εἶναι δοκεῖ τοῖς δὲ ἀκμάζουσιν εὔκρατος , καὶ τὸ αὐτὸ χρῶμα τοῖς μὲν πρεσβυτέροις | ||
τοίνυν τὴν ἐν ἅπασιν ἡδονὴν ἀνθοῦσαν τότε νῦν ὁρῶμεν ἐν ἀκμάζουσιν , ἐν γέρουσιν , παισί , γυναιξίν , ἐλευθέροις |
συνάντησιν ποιήσηται . πάλιν ἐὰν ἤτοι τὰ φῶτα ἐπικέντροις τοῖς κακοποιοῖς ἐπιφέρηται ἅμα ἢ κατὰ διάμετρον , ἢ ἐὰν τοῖς | ||
σελήνης ἐπεὶ οὐ δίδοται τοῖς φωσὶν ὅρια , ἀπονέμονται τοῖς κακοποιοῖς , διὰ τὸ ἐν τῇ τάξει πλεονεκτεῖσθαι , ὁ |
γῆς πεφυκὸς ἐφ ' ἕν : τοῦτο γὰρ κοινότατον ὁμοίως ἐπετείοις καὶ χρονίοις , ὃ ἐπὶ τῶν δένδρων καλεῖται στέλεχος | ||
: ὧν ἑκάτερον ὡς ἁπλῶς εἰπεῖν τὸ μὲν ἐν τοῖς ἐπετείοις μᾶλλον τὸ δ ' ἐν τοῖς δένδροις ἐστὶν ὡς |
μετὰ χρόνον ἀποτελέσει τὰ πραττόμενα : ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀποκλίμασι , ἀργὰ καὶ ἀσυντέλεστα . ἐπισκοπητέον οὖν καὶ τὰ | ||
ἔσχον οἱ ἀγαθοποιοὶ καὶ οἱ κακοποιοὶ [ οἱ ] ἐν ἀποκλίμασι τετευχότες , ἐνεργέστερος δὲ Ζεὺς ζῳδίῳ καὶ τόπῳ περὶ |
κτήσῃ . ταυτὶ μὲν παρ ' ἡμῶν ἐν ἐπιστολῇ πιεζομένων νοσήμασιν , ὁ δὲ λόγῳ κοσμῶν τὸν γάμον βαδιεῖται καὶ | ||
ψυχραὶ κράσεις εἰσί , καὶ μάλιστα αὗται τοῖς ῥευματικοῖς ἁλίσκονται νοσήμασιν , ὀνίνησι δ ' αὐτοὺς ἀλουσία τε καὶ γυμνάσια |
ἄοσμα γίνονται . Καὶ διαφέροντα δὲ ταῖς ὀσμαῖς καὶ τοῖς χυμοῖς ὥσπερ τῆς ἀμπέλου τό τε οἴναρον καὶ ὁ βότρυς | ||
εἰς τὰς ἀρτηρίας τοῦ αἵματος . οἱ μὲν μόνοις τοῖς χυμοῖς τῶν τε κατὰ φύσιν τὴν σύστασιν καὶ τῶν παρὰ |
χῶμα ἐπὶ τοὺς ὤμους αὐτῆς ἔκειτο . Ταῦτα δὲ πάντα ἁρμόζουσι τοῖς ἐγγὺς θανάτου οὖσι , καὶ ἀῤῥωστοῦσιν , ἢ | ||
οὖν τῆς Σελήνης τοῖς ἀγαθοποιοῖς ἢ μαρτυρουμένης καὶ ἐν τοῖς ἁρμόζουσι ζῳδίοις κάλλιστον ταῦτα ποιεῖν , καὶ μάλιστα ἐν τοῖς |
ἐμφέρεται τὸ ἐπιμήνιον αἷμα , ἢ χυμοῖς τισιν ἀναμεμιγμένον , χολώδεσί τε καὶ φλεγματώδεσι . τοίνυν ἐπὶ ταῖς ἐπισχέσεσιν αὐτῶν | ||
καιροῦ , καὶ ἀφρωδεστέρων : μᾶλλον δὲ τὸ τοιοῦτο τοῖσι χολώδεσί τε καὶ μεγαλοσπλάγχνοισι γίγνεται . Πτυάλου μὲν οὖν ἀναγωγὴν |
ἥρωας μετ ' ἐγκωμίων εὐχαὶ γίγνοιντ ' ἂν τούτοις πᾶσιν πρέπουσαι . Πῶς γὰρ οὔ ; Μετά γε μὴν ταῦτ | ||
τίνες τε ἀνελευθερίας καὶ ὕβρεως ἢ μανίας καὶ ἄλλης κακίας πρέπουσαι βάσεις , καὶ τίνας τοῖς ἐναντίοις λειπτέον ῥυθμούς : |
κατὰ τὰς τῶν ζῳδίων διαφοράς : ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἰσημερινοῖς ζῳδίοις τῆς σελήνης οὔσης ὁμαλίζειν τὰ πάθη , ἐν | ||
διοίσει χρόνοις δʹ ∠ ἔγγιστα , τῶν δὲ πρὸς τοῖς ἰσημερινοῖς συναμφοτέρων πάλιν χρόνοις θ , διὰ τὸ ταῦτα μὲν |
ἀπαρίθμησις ὧν οἴεται ψευδῶς Καλλικλῆς ἄπειρον εἶναι τὸν φιλόσοφον . συμβολαίοις . συμβόλαια παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς αἱ ἀσφάλειαι καὶ συγγραφαὶ | ||
ἐν ταῖς κοινωνίαις καὶ φιλίαις καὶ γάμοις καὶ τοῖς βιωτικοῖς συμβολαίοις πᾶσι στάσεών εἰσι καὶ φιλονεικιῶν σημαντικοί , καὶ τοὺς |
καὶ μὴ παρόντων τῶν αἰσθητῶν μέχρι τινὸς μένει ἐν τοῖς αἰσθητηρίοις τὸ ἐγκατάλειμμα , καὶ ἐκ τούτων δῆλον . παραπλήσιον | ||
ὑποκεῖσθαι δὲ ἄλλας οἷόν τέ ἐστι ποιότητας , ὑποπιπτούσας ἑτέροις αἰσθητηρίοις , ὧν ἡμεῖς οὐ μετεσχήκαμεν , διὸ οὐδὲ ἀντιλαμβανόμεθα |
τά τε χρώματα καὶ τὰς συστάσεις δείκνυσι τῶν ἐπὶ τοῖς παροξυσμοῖς : ἤδη δὲ προβάλλεται καὶ παρυφιστάμενα κατὰ τὴν ἀναλογίαν | ||
τροφὰς δὲ εὐχύμους διδόναι . Ταῦτα μὲν οὖν ἐν τοῖς παροξυσμοῖς παραλαμβάνειν , ἐν δὲ τοῖς διαλείμμασι τὸ σῶμα ὅλον |
, καθαγιάζουσαι δὲ καὶ καλλιεροῦσαι τὸν ἑαυτῶν ἄφθαρτον βίον οὐδέποτε κάμνουσι . μάταιος δ ' ὅστις μὴ θεῷ στήλην ἀνατίθησιν | ||
θεραπείαις ἐπιφάνειαν . κατὰ γὰρ τοὺς ὕπνους ἐφισταμένην διδόναι τοῖς κάμνουσι βοηθήματα πρὸς τὰς νόσους , καὶ τοὺς ὑπακούσαντας αὐτῇ |
πειρατικῶν ἐφόδων καὶ δυσπλοίας ποιητικὸς ἐν τοῖς πρὸς τοὺς κακοποιοὺς σχηματισμοῖς , νόσων τε αἴτιος ξηρῶν καὶ ἀφημερινῶν ἐπισημασιῶν καὶ | ||
ʹ , συναγουσῶν ἐν τοῖς μέσως θεωρουμένοις διχοτόμων τῆς σελήνης σχηματισμοῖς . εἶτα ὅτι λόγος ἐστὶν τῆς ἐκ τοῦ κέντρου |
τὴν ἀδοξίαν τῶν τόπων . ἐν γὰρ τοῖς γνωρίμοις καὶ ἐνδόξοις αἵ τε μεταναστάσεις γνώριμοι καὶ οἱ μερισμοὶ τῆς χώρας | ||
Κήϊος : τὸν Σιμωνίδην φησί , παρόσον αὐτὸς τοῖς προειρημένοις ἐνδόξοις ἀνδράσι τῶν Θεσσαλῶν ἐπινικίους ἔγραψε καὶ θρήνους . Λυκίων |
τοῦτο προσεχῶς ταῖς πράξεσιν ἐφαρμόζοντες , αἵτινες ἀεὶ ἐν τοῖς μερικοῖς γίνονται : οἷς δὴ μερικοῖς οἱ ἀληθεῖς συμφωνοῦσι λόγοι | ||
ἀκούσια : αἱ γὰρ πρά - ξεις ἀεὶ ἐν τοῖς μερικοῖς γίνονται , ἐν οἷς ἀεὶ καὶ ὁ καιρὸς καὶ |
: “ τῷ τε ἀξιώματι τῶν συνιόντων ἐθνῶν καὶ τοῖς μεγέθεσι τῶν παρα - σκευῶν ἐπὶ μέγα προβήσεσθαι πολυτρόπων συμφορῶν | ||
. ὧν ταχὺ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων ἠριθμήθησαν πυρφόροι μὲν τοῖς μεγέθεσι παντοῖοι πλείους τῶν ὀκτακοσίων , ὀξυβελεῖς δὲ οὐκ ἐλάττους |
σιτία δὲ αἱρεῖσθαι , ἀπὸ ὧν οὔτε πλησμοναὶ , οὔτε ἀπεψίαι ἔσονται , καὶ τοῖς διουρητικοῖς δὲ κεχρῆσθαι , ἐπὶ | ||
ἐφεξῆς : “ αἱ μὲν γὰρ παρά τι πάθος γιγνόμεναι ἀπεψίαι καὶ αἱ τούτων θεραπεῖαι εἰς ἰατρικὴν καὶ οὐκ εἰς |
ἀδύνατον ἀναπτερῶσαι καὶ παραλογίσασθαι , μιμήματα εἰσπέμποντα γεγοητευμένα μέτροις καὶ ἤχοις . καὶ μὴν τά γε ἡμέτερα τῆς τέχνης ἀναγκαῖα | ||
' ἕλκεσι , τὰ δὲ πυορροοῦσι , τὰ δ ' ἤχοις . ὄπιον μὲν μήκωνος ἀνιέμενον γάλακτι ἢ ὕδατι ἐπιτήδειον |
πρᾶττε μὲν τὰ μὴ λυπήσοντά σε , ἐπὶ δὲ τοῖς συμβαίνουσι μὴ λυποῦ . μήτε πονηρὰ βουλεύσῃ ποτὲ μήτε τρόπους | ||
αὐτὸς λύσῃ : αὗται γὰρ αἱ περιστάσεις αἱ συμβαίνουσαι οὐ συμβαίνουσι διὰ τό τινα ἑαυτὸν ἀναιρεῖν ἀλλὰ διὰ τὸ δοκιμάζεσθαι |
ἀπραγμόνων . τοῦτο γὰρ τὸ ζῷον ἁπλούστατον ὂν , τοῖς παρατυχοῦσι τρέφεται καὶ οὐ ζήτησιν τῆς τροφῆς ποιεῖται , ὥσπερ | ||
δὲ ὧδε . Πιεζόμενοι ὑπὸ Θηβαίων οἱ Πλαταιέες ἐδίδοσαν πρῶτα παρατυχοῦσι Κλεομένεΐ τε τῷ Ἀναξανδρίδεω καὶ Λακεδαιμονίοισι σφέας αὐτούς . |
ἀδικουμένοις εὐμενὴς τοὺς μὲν ἐπιτιθεμένους κατέπληξε σημείοις καὶ τέρασι καὶ φάσμασι καὶ τοῖς ἄλλοις ὅσα κατ ' ἐκεῖνον τὸν χρόνον | ||
. ὁ δὲ νοῦς : τί μετεωρίζομαι ἐν τούτοις τοῖς φάσμασι : γράφεται νύξ : μελανοπτερύγων : ἐπειδὴ ἐν νυκτὶ |
πυκνότεραι παρὰ τὰς ἐκ τοῦ πρὶν χρόνου μνημονευομένας ξυνέβησαν , αὐχμοί τε ἔστι παρ ' οἷς μεγάλοι , καὶ ἀπ | ||
ἀλλ ' ἐν τρόπῳ κολάσεως . καθάπερ γὰρ λοιμοὶ καὶ αὐχμοί , ἔτι δὲ ἐπομβρίαι καὶ σεισμοὶ καὶ πᾶν τὸ |
ἐξ ἀρχῆς ὑποθέσεως εἰρήσθω [ ! ] ἐν δὲ τοῖς ἐχομένοις [ - ] ἔτι [ ] περὶ τῶν [ | ||
ἔπη καὶ τὰ ῥήματα λέγουσιν , ὅτι τοῖς οὐκ ἀπρὶξ ἐχομένοις ἀναστάντα πέτεται . αἰνίττεται δὲ καὶ ὁ κατατετρῆσθαι δοκῶν |
καί φησι τοῦ χρησίμου μὲν καὶ συμφέροντος τοῦ ἐν τοῖς πρακτοῖς μὴ μετεῖναι τοῖς μαθήμασιν , ἐπεὶ μηδὲ τὴν ἀρχὴν | ||
μέσον ἓν καὶ ταὐτὸ πᾶσι , πολὺ χαλεπώτερον ἐν τοῖς πρακτοῖς , ὅπου μέσον ἐστὶ τὸ ἑκάστῳ ἁρμόττον . ἃ |
μὲν χρωμένοις σωτηρίαν πορίζουσαι , τοῖς δ ' ἐναντίοις κινδύνους ἐπάγουσαι . Τῶν ἄλλων δυνάμεων οὐδεμίαν εὑρήσετε αὐτὴν αὑτῆς θεωρητικήν | ||
αἰτίαι , δυσφωρατόταται δ ' ἱκανῶς καὶ ποικίλας καὶ χαλεπωτάτας ἐπάγουσαι συμπτωμάτων ἰδέας , μηδὲ τοῖς τεχνίταις αὐτοῖς εὐμεταχειρίστους . |
φλέγματος ἢ τοιούτου τινὸς ἐνοχλῶνται : ἐμετικοῖς δὲ φαρμάκοις οὔτε ὑγιαίνουσιν ἐπιτρεπτέον οὔτε τοῖς ὀξέως νοσοῦσιν : ἐπὶ μόνων γάρ | ||
εὖ τὰ σώματα ἔχουσιν ἢ τοῖς κακῶς . καὶ γὰρ ὑγιαίνουσιν οἱ τὰ σώματα εὖ ἔχοντες καὶ ἰσχύουσι : καὶ |
τὸ τοῦ χυμοῦ κοῦφον καὶ ἐπίλειον : οὐ μὴν οὐδὲ ἀνώμαλοι . ἡ γὰρ ἀνωμαλία δυνάμεώς ἐστιν ἀσθενοῦς ἔγγονος , | ||
πορεῖαι καὶ ἄστατοι δρόμοι καὶ ποικίλαι φάσεις , ἀλλὰ καίπερ ἀνώμαλοι καὶ πλανῆται ὀνομαζόμενοι ἐστηριγμένην τὴν φύσιν κέκτηνται καὶ διὰ |
Ϛʹ οὐδετέρων , ὡς οὐδὲ τριταίου οὐδὲ τεταρταίου ἐν τοῖς πυρεκτικοῖς τύποις . ἰδοὺ γὰρ τοῦ μὲν λεγομένου τριταίου τετραγώνῳ | ||
στόματι κοιλίας ἐκ τῶν ὑπερκειμένων μορίων : ἐν γὰρ τοῖς πυρεκτικοῖς νοσήμασιν ἀρκέσει καὶ μία πόσις δαψιλὴς ἐν τῷ προσήκοντι |
παρέξομαι μάρτυρα , ἣν οὐχ οἷόν τε διαβάλλειν τοῖς κοινοῖς πάθεσιν ὁμολογουμένην : τίς γάρ ἐστιν ὃς οὐχ ὑπὸ μὲν | ||
πορίσασθαι παραμυθίαν , καὶ καθόλου σχεδὸν τὰ στύφοντα τοῖς στοματικοῖς πάθεσιν ἐπιτήδεια . χρησιμώτατον δὲ φάρμακον ταῖς περὶ στόμα διαθέσεσι |
ὄψεων προσπεσεῖται [ πρὸς ὃ δέ γε αἱ ὄψεις οὐ προσπίπτουσιν , ἐκεῖνο οὐχ ὁρᾶται ] . ἕκαστον ἄρα τῶν | ||
τούτῳ οἱ Τυρρηνοὶ ἐκ τῆς ἐνέδρας ἀναστάντες κατὰ πολλὰ χωρία προσπίπτουσιν αὐτοῖς πανταχόθεν . καὶ οἱ μὲν πλείους τῶν Ῥωμαίων |
τῆς τύχης , καὶ κοινοβίους , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀσυνδέτοις τύχωσιν ἢ κατὰ τὴν ἐναντίαν στάσιν , φιλέχθρους καὶ | ||
τύχης , καὶ κοινωνοὺς βίου , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀσυνδέτοις τύχωσιν ἢ κατὰ τὴν ἐναντίαν στάσιν , φιλ - |
οὐγγ . αʹ ʹʹ . γράμματα ἓξ δίδου ἐν τοῖς διαλείμμασιν ἑσπέρας , ὡς ἂν βούλωνται . μαλάξαι δὲ θέλων | ||
δὲ δεῖ , ὡς οὐ μόνον προφυλακῆς ἕνεκα ἐν τοῖς διαλείμμασιν αὐτὰ χρὴ διδόναι , ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖς περιόδοις |
ἔστωσαν δὲ καὶ οὗτοι οἱ κανόνες ἔχοντες ὀδόντας ὁμοειδεῖς τοῖς πάχεσι καὶ τοῖς εἴδεσι καὶ τοῖς μεγέθεσι τοῖς πρώτοις : | ||
ἀφελεῖν , ὅπως καταζυγίδας τε , ἡλίκας ἂν βουλώμεθα τοῖς πάχεσι καὶ τοῖς πλάτεσιν , ὑποτιθῶμεν , καὶ τόνου πλῆθος |
συμβαίνει δ ' ἡ ῥύσις τῶν τριχῶν πλεονάκις μὲν τοῖς νοσοῦσι , καὶ χρεία διαίτης τούτοις ἀναληπτικῆς , ὡς χωρὶς | ||
, ἀθληταῖς ἀγαθὸς καὶ τοῖς ἀποδημεῖν ἐπιχειροῦσι καὶ ἁρματηλάταις : νοσοῦσι δὲ ἐπικίνδυνος καὶ ὀλέθριος καθίσταται . ἀεὶ δὲ ἄμεινον |
τἀληθοῦς ἀποπεπτωκότες . Τίσι δ ' ἂν σημείοις ἐν τοῖς οὔροις πλῆθος χυμῶν ἢ πάχος ἢ πέψεως ἀρχὴν γνοῖεν , | ||
ὁ τριταῖος , ὅτε καὶ νεφέλη μόνη ἐπὶ τούτοις τοῖς οὔροις ὀφθεῖσα ἤρκεσε τὴν λύσιν ἐπισημήνασθαι . Τοῦ γάρ τοι |
. Κόπροι αἰγῶν δριμείας καὶ διαφορητικῆς οὖσαι δυνάμεως τοῖς σκιρρουμένοις ὄγκοις ἁρμόττουσιν , οὐκ ἐπὶ σπληνὸς μόνον , ἀλλὰ καὶ | ||
ἐπιστήμαις ἰδίᾳ . καὶ τὸ ὀξὺ πάλιν ἔστι μὲν ἐν ὄγκοις , ἔστι δὲ καὶ ἐν φωναῖς , καὶ δεῖ |
Τὰς δεσποίνας αἱ κύνες μιμούμεναι : λέγεται ὁπόταν καὶ οἱ ὑποχείριοι τοῖς ἄρχουσιν ἐπὶ κακῷ συμφωνῶσι . Τὰς ἐν ᾅδου | ||
τείχη ἀναβαίνοντας : ὅταν γὰρ ἐπιρριφῇ αὐτοῖς , ῥᾳδίως συνθέοντος ὑποχείριοι γίνονται . καὶ τὰ ἀγκιστρωτὰ ἐμβόλια : ἀπὸ γὰρ |
καὶ παραβάλλει τοῖς ἀράχναις τὴν αἴσθησιν , οἳ προσπηδῶσι τοῖς ἐμπίπτουσι ζώοις εἰς τὰ ὑφάσματα , οὐ τῶν ἐμπιπτόντων κινούντων | ||
τὴν θάλατταν ὑπομένουσιν . εἰσὶ δὲ καὶ οἳ ὅπλα λαμβάνοντες ἐμπίπτουσι τοῖς κύμασι καὶ τὴν φορὰν αὐτῶν ἐσδέχονται , γυμνὰ |
ὁ γὰρ γεωμέτρης διαλέγεται περὶ τοῦ προτέρου τοῦ ἐν τοῖς μεγέθεσιν , ὅτι πρότερα , εἰ τύχοι , ὑπάρχουσι τὰ | ||
τοῖς πέρασι , τοῖς παρισώμασι , τοῖς ἀποπλάνοις , τοῖς μεγέθεσιν νουβυστικῶς . Μνησίμαχος δ ' Ἀλκμαίωνι [ . ] |
. φίλος δὲ ἦν ἄρα ὁ κύκνος πηγαῖς τε καὶ τενάγεσι καὶ λίμναις καὶ ταῖς ὅσαι πεφύκασιν ὑδάτων σύρροιαί τε | ||
, πλαγιασθέντα ὑπὸ τῆς ὀξύτητος τοῦ ῥοὸς , ἐποκέλλει τοῖς τενάγεσι καὶ ἀνακλᾶται , τὰ δὲ μικρότερα καὶ περιτρέπεται , |
τρυφώσας παριστῶν φησι τοὺς ἐν αὐταῖς συνεχῶς εὐωχουμένους τοῖς μὲν γυμνασίοις ὡς βαλανείοις χρᾶσθαι , ἀλείφεσθαι δ ' ἐλαίῳ πολυτελεῖ | ||
ἔστι δὲ αὕτη . φασὶ γὰρ Πηλέα καὶ Τελαμῶνα ἐν γυμνασίοις ἀνελόντας Φῶκον , τὸν μὲν δίσκῳ τύψαντα , τὸν |
ἡμέρην ἔχουσι , νύκτα διαλείπουσι , νύκτα ἔχουσιν , ἡμέρην διαλείπουσιν : ἡμιτριταῖοι , τριταῖοι , τεταρταῖοι , πεμπταῖοι , | ||
, ταῦθ ' οἱ νόμοι λέγουσι , πλὴν ὅσον οὐ διαλείπουσιν οἵ γε νόμοι λέγοντες , ἀλλὰ δι ' αἰῶνος |
καθόλου , ὡς οὔτε ἡ ἀποκρουστικὴ μόνη ἀγωγὴ συμβάλλεται τοῖς πάθεσι τούτοις οὔτε ἡ διαφορητικὴ , ἀλλὰ μικτῆς ἐστι χρεία | ||
ἡ ὕλη τῷ εἴδει , ἄλλως δὲ τὸ εἶδος τοῖς πάθεσι καὶ τὸ συναμφότερον . Ἢ οὔτε ἡ ὕλη ὑποκείμενον |
δὲ καὶ παντελῶς γνώριμα , τὰ μὲν * πλεονάζοντα τοῖς προσβόρροις μέρεσιν ἐνταῦθα τακτέον , τὰ δ ' ἐν τοῖς | ||
ἀνοίᾳ καὶ τὸ βάρβαρον καὶ τὸ ἔκφυλον , ὃ τοῖς προσβόρροις ἔθνεσι παρακολουθεῖ πλεῖστον , τὸ ἀπὸ τῆς μάχης ἀπιόντας |
. σταθῆναι δὲ ὅπου ἂν δοκῇ τοῖς καὶ τῶν ἄλλων ἐπιμελουμένοις τῶν ἐν τῇ διαθήκῃ γεγραμμένων . καὶ τὰ μὲν | ||
τρέφοντας , ὅταν δὲ ἐπιλίπῃ τὰ ἐπιτήδεια , τροφῇ τοῖς ἐπιμελουμένοις χρῆται . Ἐκ τοῦ αὐτοῦ : ὥσπερ βλάπτει τοὺς |
Τρωϊκὸν δι ' αὐτὴν συνεστήσατο πόλεμον . δυσκάπνοις ] ἤγουν πενιχροῖς καὶ εὐτελέσι . προβατογνώμων ] ἤγουν ἁπλοῦς καὶ ἄκακος | ||
, καὶ τροφὸς , καὶ τηθινὸς , παρὰ μὲν τοῖς πενιχροῖς ἡ αὐτὴ , παρὰ δὲ τοῖς δυνατοῖς , τῆτθαι |
ἐπὶ μόνων τῶν πομάτων διαιτᾶσθαι . λουτρὸν δὲ τοῖς καυσωδῶς νοσοῦσιν ἐκείνοις ἁρμόσει μόνοις ὅσοι χωρὶς ὄγκου φλεγμονώδους ἢ ἐρυσιπελατώδους | ||
δι ' ὑπερβολὴν καὶ ἔνδειαν τροφῆς καὶ καύματος καὶ ψύχους νοσοῦσιν : ἔτι δ ' ἂν μὴ κατὰ καιρὸν τὰ |
πρῶτον , εἶθ ' οὕτως δὲ καὶ τάχος γίνεται τοῖς σφυγμοῖς , καὶ μέγεθος μὲν διαστολῆς , τῆς εἰς τὰς | ||
δὴ καὶ εἰ τὸ ἴδιον τῶν πυρετῶν σημεῖον ἐν τοῖς σφυγμοῖς ἐναργὲς ἔχοιεν . Τοῦτό φησιν οὐχ ὡς τῶν διαλειπόντων |
προηγουμένους καὶ πίστεων καὶ τάξεων καταξιουμένους , εὐμετανοήτους ἐν τοῖς διαπρασσομένοις , κατὰ καιρὸν ἀνωμαλοῦντας , πολυκινήτους δὲ ἢ ἐν | ||
δὲ καὶ ζημίας ἐπάγουσι καὶ ψυχικὰς βασάνους καὶ ἐν τοῖς διαπρασσομένοις κακίσεις . Καθολικῶς οὖν ἐπὶ πάντων τῶν ἀστέρων παρατηρητέον |
δὲ χρόνιόν ἐστι τὸ πάθος , τοῖς ἰσχυροτέροις κέχρησο μᾶλλον βοηθήμασιν : ἐφ ' ὧν δὲ μὴ πρὸ πολλοῦ τινος | ||
καὶ κέχρηται ταχὺ καὶ φλεβοτομίᾳ καὶ καθάρσει καὶ ἑτέροις πλείστοις βοηθήμασιν . εἰ δὲ προγνῷ ὅτι ὀλέθριόν ἐστι τὸ νόσημα |
. ἐν μὲν οὖν ἀρχῇ τῆς νόσου τοῖς ἐπιεικεστέροις χρηστέον βοηθήμασι , καὶ μάλιστα φλεγμονῶν περὶ τὰ μέσα ὑπαρχουσῶν . | ||
τηνικαῦτα τοῖς ἐμψύχειν τε καὶ στύφειν δυναμένοις ἐπὶ πλέον κεχρῆσθαι βοηθήμασι καὶ διαίτῃ τοιαύτῃ μηδὲν ἐχούσῃ δριμὺ μηδὲ ἀνευρύνειν καὶ |
καθ ' ἕν τι , κοινοῦσα δ ' ἑαυτὴν τοῖς προηγουμένοις αἰτίοις ἄλλοτε ἄλλοις συντάττεται . Τοσαύτης οὖν οὔσης καθόλου | ||
τῶν ἀστέρων γινόμεναι δορυφορίαι ἐν ταῖς προηγουμέναις μοίραις καὶ τοῖς προηγουμένοις ζῳδίοις τοῦ Ἡλίου εἰσίν , ἕως τῆς τριγώνου πλευρᾶς |
παραπλήσια τὰ ἐπὶ τῶν λιθιώντων νεφρῶν εἰρημένα . Τοῖς δὲ ψυχροτέροις τὴν κράσιν , τὰ τούτων θερμότερα δίδου , ὁποῖόν | ||
ὑγρότητι καὶ μάλιστα φλεγματώδει καὶ ἐπὶ τροφαῖς τε καὶ φαρμάκοις ψυχροτέροις , τὰς δ ' ἀϋπνίας ἴσμεν γεγενημένας τὸ μὲν |
γὰρ ἀγνοεῖ τὰς ἐξ ἀκρασίας ἔθνεσι καὶ χώραις καὶ ὅλοις κλίμασι τῆς οἰκουμένης ἐν γῇ καὶ θαλάττῃ γινομένας συμφοράς ; | ||
καὶ δευτέρου μεγέθους ἀπλανῶν ἀστέρων ἐν τοῖς ὑποτιθεμένοις ἡμῖν ε κλίμασι τοῖς περὶ τὸν μέσον μάλιστα τῆς καθ ' ἡμᾶς |
, ἵνα ἰσχὺν καὶ δύναμιν περιποιήσῃ : καὶ γὰρ τοῖς ἀθληταῖς οἱ ἀλεῖπται παραγγέλλουσι μὴ κάπτειν , ἀλλὰ κατὰ σχολὴν | ||
ἄκαρπον πενίας καὶ ἀπορίας ἐστὶ σημαντικά . μόνη δὲ λεύκη ἀθληταῖς συμφέρει διὰ τὸν Ἡρακλέα . Πύξοι καὶ μυρρίναι καὶ |
. . . . . . ἐν γλαυκοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ αἱματώδεσι θερμὸν ἐν ἑκάστῳ πράγματι καὶ πάντολμον τὸν ἄνδρα δηλοῦσιν | ||
καὶ μυξώδεσι , λειεντερίαν , ὅτε δὲ ὑπίοι χολώδεα τοῖς αἱματώδεσι καὶ μυξώδεσι μεμιγμένα , τεινεσμὸν προσηγόρευον τὸ πάθος . |
: ἀφανίζεις ⌈ : ἐκ τῶν χυνομένων ὑδάτων ἐν τοῖς βαλανείοις . τις ] ἀνήρ . ἄληθες ] εἰρωνικόν . | ||
πλείους , ἵνα εὐωχοῖντο συνεχῶς , τοῖς μὲν γυμνασίοις ὡς βαλανείοις χρώμενοι , ἀλειφόμενοι [ δὲ ] ἐλαίῳ πολυτελεῖ καὶ |
προστιθῇ , πᾶσαν μὲν φαρμακείαν παραιτεῖσθαι δεῖ , διαιτᾷν δὲ ἁπλοῖς καὶ εὐκαίροις βαλανείοις καὶ αἰώραις καὶ γυμνασίαις ταῖς διὰ | ||
οὐ μέντοι διπλοῖς τοῖς οἰκείοις ἕκαστος χρήσεται , ἀλλ ' ἁπλοῖς σὺν μιᾷ προβολῇ καὶ ὅρῳ καὶ ἀνθορισμῷ : ἐπειδὴ |
τοῦτο καὶ διαβολαὶ συνεχεῖς κατ ' ἀλλήλων φθόνοι τε καὶ μίση καὶ πᾶς ' ἄλλη κακῶν ἰδέα καὶ πολὺς ὁ | ||
, γραφαί τε καὶ κρίσεις καὶ κατηγορίαι καὶ δίκαι καὶ μίση παρά τε ἀνθρώπων καὶ θεῶν . καὶ αὐτοῖς τὰ |
ἐν τῇ πόλει καὶ στάσις καὶ τοῦ τί χρὴ πράττειν ἀμηχανία . τοιούτοις δὴ καιροῖς ἐπιστὰς οὕτω ταραχώδεσι καὶ φοβεροῖς | ||
Πηλέα : ὅθεν τὰς φρένας αὐτοῦ κατέδησεν ἡ ὀλιγωρία . ἀμηχανία δὲ ἡ ἀπορία καὶ λύπη . τῇς ἔνι δαισάμενοι |
ὑπάρχει δυνάμεως , τοῦτο δὲ προπαρασκευαστικὸν λύσεως τῶν ἐπὶ χυμοῖς σηπομένοις ἀναπτομένων πυρετῶν γίνεται , διδόναι καὶ πρὸ παρακμῆς ἀπομέλιτος | ||
ξηρᾶς κεκαυμένης ἡ τέφρα τοῖς ὑγροῖς ἅμα καὶ χωρὶς φλεγμονῆς σηπομένοις ἁρμόττει , καὶ μάλιστα τοῖς ἐπὶ πόσθης αἰδοίων : |
προθυμίαν εἶχον οἱ Ἀθηναῖοι τοὺς χορηγοὺς τοὺς τὰς δαπάνας τοῖς χορευταῖς παρέχοντας χειροτονεῖν . τὸν γοῦν Αἰολοσίκωνα Ἀριστοφάνης ἐδίδαξεν , | ||
ἀπιθάνως ὡς μηδενὸς ὄντος καλοῦ κἀγαθοῦ . τοισδὶ : τοῖς χορευταῖς . καταχεῖ δὲ αὐτῶν τὸ ὕδωρ ἐπὶ γέλωτι καὶ |
' ἀνυπονοήτως παρατηρεῖν τὸ πραττόμενον καὶ τοῖς τῆς βασιλείας ἐφεδρεύειν καιροῖς . Ὅτι οἱ Συβαρῖται μετὰ τριάκοντα μυριάδων ἐκστρατεύσαντες ἐπὶ | ||
Εἰ δὲ χρονοκράτωρ ὢν ὁ Κρόνος ὑπάρχει ἐν τοῖς δυσὶ καιροῖς ἀκάκωτος ἐν τῷ βʹ οἴκῳ ἐν ἰδίῳ οἴκῳ , |
τούς τε πλανωμένους καὶ τοὺς λαμπροὺς τῶν ἀπλανῶν ἅλως συνιστάμεναι ἐπισημαίνουσι τὰ οἰκεῖα τοῖς τε χρώμασιν ἑαυτῶν καὶ ταῖς τῶν | ||
' ἀπιστεῖς , ὅρα τοὺς ἀκούοντας , ὡς τὸ εὐξύνετον ἐπισημαίνουσι τοῖς ὄμμασιν , ὅρα καὶ τὸν Θεμιστοκλέα τὴν μὲν |
ὅλης δύναμιν κατὰ λόγους κοσμεῖν : οἷα καὶ οἱ ἐν σπέρμασι λόγοι πλάττουσι καὶ μορφοῦσι τὰ ζῷα οἷον μικρούς τινας | ||
εἶναι γὰρ τὴν τῶν ἐναντίων ἐπιθυμίαν ἴσως καὶ ἐν τοῖς σπέρμασι καὶ ἐν τῇ γῇ . οὕτω μέντοι , ὥστε |
ἔχοντας ἢ τοὺς ἀγαθοποιοὺς συνισταμένης τὸ αὐθεντικώτερον καὶ ἀπταιστότερον τοῖς ἀξιώμασι παρακολουθεῖ , περὶ δὲ τοὺς ἐναντίους ἢ τοὺς κακοποιοὺς | ||
ὅτι καὶ Θ . καὶ Εὔδημος ἐν τοῖς περὶ τόπου ἀξιώμασι καὶ τὸ ἀκίνητον εἶναι τὸν τόπον προλαμβάνουσι . Ἐν |
ἐπέχουσιν , ἀφιστῶσι , πόῤῥω πέμπουσι , καὶ ἀναστέλλουσι , κρατοῦσιν . Ὡς αἰεί : γνώμη : ὡς αἰεὶ τῆς | ||
μοι δοκοῦσιν καὶ τὸν ἔρωτα ποιεῖν ἐπιλανθάνεσθαι : τοσοῦτον ἡδονῇ κρατοῦσιν . . . : Ἀντίπατρος δὲ καὶ Εὐφρόνιος ἐν |
πολλοῦ διαχώρησις γέγονεν : ἁρμόζει δὲ φθινώδεσι μὴ λίην πολλῷ πυρέσσουσιν : διδόναι δὲ καὶ ἐν πυρετοῖσι μακροῖσι βληχροῖσι , | ||
περιτροπῆς ταῦτα πάσχουσι καὶ οὔτε ἠρεμοῦσιν οὔτε μέχρι τῶν ἄκρων πυρέσσουσιν , εἰ μὴ πολὺ προσενέγκαντες ὑγρὸν τρόπον τινὰ κατακλύσαιμεν |
μάχη μὲν οὐδεμία ἐγένετο ἐκ παρασκευῆς , ἐνέδραι δὲ καὶ καταδρομαί , ἐν αἷς ὡς τύχοιεν ἑκατέρων τινὲς διεφθείροντο . | ||
παρασκευῆς : ἤγουν ἐκ φανερᾶς παρατάξεως . ἐνέδραι δὲ καὶ καταδρομαί : λεληθυῖαι ἐπιθέσεις . ὡς ἐρήμου οὔσης : συμμαχίας |
βιέοντος τοῦ βιοῦντος , τὸ εὐκτικὸν βιέοιμι βιοῖμι , βιέοις βιοῖς , βιέοι βιοῖ , πλεονασμῷ τοῦ η καὶ ἐκτάσει | ||
, . , . * . . Ἀβίων : ἤτοι βιοῖς μὴ χρωμένων , ὅ ἐστι τόξοις . ἢ βίοις |
τρώσεσι , πληγαῖς , τύψεσιν . λευγαλέοισιν : ὀλεθρίοις , ἰσχυροῖς , φονευτικοῖς . ἀμυνέμεναι : εἰς τὸ βοηθεῖν ἑαυτὸν | ||
βέλους ἐγένοντο , καταστάντες ἐμάχοντο . καὶ πρῶτα μὲν ἀκροβολισμοῖς ἰσχυροῖς ἐχρήσαντο πρὸς ἀλλήλους ἑκάτεροι , τοῖς τε ἀπὸ τῶν |
παρυφιστάμενα πλείω τε καὶ ὠμότερα . Αἱ μὲν οὖν ἐπὶ συμμέτροις γυμνασίοις αἰτίαι τῶν οὔρων πάλαι ἀποδέδονται τῷ λόγῳ ἐπὶ | ||
διωκόμεναι ἡδοναί , φαῦλον . ἀνεπιτίμητον δέ ἐστι τὸ χρῆσθαι συμμέτροις ἡδοναῖς , ὅτι ἀνάγκη χρῆσθαι τὸν ἄνθρωπον τοῖς ἡδέσι |
μέλιτος ξέστην ἕνα , οἴνου ξέστας πέντε . Ἄλλο [ μελαγχολικοῖς καὶ φλεγματικοῖς ] . Φύλλου γραμμάρια ἕξ , ναρδοστάχυος | ||
μέλιτος ξέστην ἕνα , οἴνου ξέστας ἕξ : τοῦτο ἁρμόζει μελαγχολικοῖς καὶ φλεγματικοῖς . Ἄλλο . Φύλλου , ναρδοστάχυος , |
πᾶν θετέον , οὐκ ἐν φωναῖς οὐδ ' ἐν σωμάτων σχήμασιν ἀλλ ' ἐν ψυχαῖς ἐνόν , ᾧ δῆλον ἕτερόν | ||
ἄλλων , ὅσα ποιοῦσιν ἢ φθέγγονται μῖμοι , τὰ μὲν σχήμασιν ἔνι , τὰ δὲ λόγοις μιμεῖσθαι , κἂν ἰατρὸν |
πολλῶν τεταγμένοι προσάγωμεν , περιττεύσουσιν ἡμῶν οἱ πολέμιοι καὶ τοῖς περιττοῖς χρήσονται ὅ τι ἂν βούλωνται : ἐὰν δὲ ἐπ | ||
τέταρτος ἐν μὲν τοῖς ἀρτίοις ηʹ , ἐν δὲ τοῖς περιττοῖς κζʹ . ἐν τούτοις τοῖς ἀριθμοῖς οἱ τελειότεροι τῶν |
ηὐξήθη ταῖς ποιότησιν . ἐπὶ πλεῖστον δ ' αὐξηθεῖσα τοῖς σηπεδονώδεσιν ἑτοίμως ἁλίσκεται νοσήμασιν , ὅτι κακόχυμος ἑτοίμως γίνεται . | ||
αὐτῶν ὕδατι διεθεῖσα . καλαμίνθης ὁ χυλὸς τοὺς ἐν τοῖς σηπεδονώδεσιν ἕλκεσι συνισταμένους σκώληκας ἀναιρεῖ . παλαιὰ κάρυα τὰ ἐλαιώδη |
τῶν κωθωνισμῶν πρέπει μάλιστα . κατανίζεται γὰρ τὸ σῶμα τοῖς οἴνοις : ὑγρὸν γὰρ καὶ θερμὸν ὁ οἶνος : τὸ | ||
. Δοκεῖς ἡμῖν , ὦ φίλε , τὴν ἐν τοῖς οἴνοις κοινὴν διατριβὴν ὡς εἰς παιδείας μεγάλην μοῖραν τείνουσαν λέγειν |
. Παῖ ' αὐτὸν ἀνδρικώτατα καὶ γάστριζε , καὶ τοῖς ἐντέροις καὶ τοῖς κόλοις ὅπως κολᾷ τὸν ἄνδρα . Ὦ | ||
. ἐξ ὧν φανερόν , ὡς τροφή καὶ ἡ ἐν ἐντέροις παρακειμένη . * * ἐὰν δεχη ? ? ? |
ἀξίους μεγάλῃ ἐφόδῳ ἀντικαταστῆναι . Πολλάκις δὲ καὶ νυκτεριναὶ ἀδόκητοι ἔφοδοι κατὰ τοῦ φοσσάτου αὐτοῦ διὰ τὸ ἀδιακρίτως καὶ χύδην | ||
ἐν νυκτὶ ἐπῆλθον τοῖς ἐναντίοις . Γίνονται δὲ αἱ νυκτεριναὶ ἔφοδοι ἁρμοδίως ὑπό τε πεζῶν καὶ καβαλλαρίων τοξοτῶν μάλιστα , |
πάθος ὀφθεῖσαι τῶν νεφρῶν ὑπαγορεύουσι . Τῶν οὖν συναναφαινομένων τοῖς παρυφισταμένοις ἑτερωειδῶν σωμάτων πλειόνων ὄντων καὶ διασκεδασθέντων ὑφ ' οἵας | ||
μὲν τοῦτον καταπαύωμεν διεξιόντες ὅσα ἔν τε χρώμασι καὶ συστάσεσι παρυφισταμένοις τε καὶ [ ὅσα ἐν αὐτοῖς τεθεώρηται , στεφάναις |
τούτων εὖ λέγεται „ Ἀργὼ πασιμέλουσα , ” ὡς ἐν γνωρίμοις τόποις καὶ εὐανδροῦσι τῆς ναυστολίας γενομένης : εἰ δ | ||
σχέσεις ὁμοίας ἔχοντα . καὶ πάλιν οἰκείοις σημείοις χρῆται καὶ γνωρίμοις ὡς ταῖς τροπαῖς καὶ ταῖς φωναῖς τῶν ὀρνίθων γεράνου |
κακὰ γίνεται τοῖς γεννωμένοις . Κακὰ τὰ φῶτα ἐναντιούμενα τοῖς ὑψώμασιν ἢ τῷ κυρίῳ τοῦ ὑψώματος , μάλιστα κεκακωμένα καὶ | ||
καὶ Ἡλίου διαμετροῦντος ιθʹ : ἠναντιώθησαν γὰρ ἀμφότεροι τοῖς ἰδίοις ὑψώμασιν . ἔσχε μὲν οὖν καὶ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις |
τὸ ὑπερέχον καὶ τὸ ὑπερεχόμενον : καὶ πῶς ἄλογοι ἀριθμῷ ὑποπίπτουσι ; τὸ δὲ ἄτοπον συνάγεται καὶ ἐκ τοῦ ῥητὴν | ||
ὅτι οὐ πάντως τὰ ὁμογενῆ καὶ τὰ ὁμοειδῆ τοῖς αὐτοῖς ὑποπίπτουσι πάθεσιν . Ἰδοὺ γὰρ τριῶν ὄντων τῶν διχρόνων τὰ |
μὰ τοὺς θεοὺς γὰρ οὐκ οἶδα [ ] ἐμαμτὸν [ συνεχεστέραι [ ] καὶ [ μᾶλλον [ συντεταμένηι ] [ | ||
μὰ τοὺς θεοὺς γὰρ οὐκ οἶδα [ ] ἐμαμτὸν [ συνεχεστέραι [ ] καὶ [ μᾶλλον [ συντεταμένηι ] [ |
γίνεται ταῦτα φανερὰ τῇ τε καθέσει τῶν δακτύλων καὶ τοῖς παρακολουθοῦσι σημείοις . τῇ μὲν γὰρ εἰς τὰ πλάγια παρεγκλίσει | ||
μύας προσπίπτουσι , πυρετοί τε καὶ δίψαι καὶ βῆχες ξηραὶ παρακολουθοῦσι , καὶ δύσπνοια περὶ τὰς κινήσιας , καὶ σκελέων |
ἐπιβαλλούσας τῆς ἀνωμαλίας διαφοράς . καθόλου δὲ τὰ μὲν πρὸς ἀπογείοις τεταρτημόρια καὶ ἐπὶ τοῦ ἡλίου καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων | ||
ἀποδύεσθαι καὶ ἀεὶ παραμένειν . νῦν δὲ ὥσπερ οἱ τοῖς ἀπογείοις , μᾶλλον δὲ τοῖς ἀπὸ τῶν γνόφων πνεύμασι πλέοντες |
παρ ' οἷς μεγάλοι , καὶ ἀπ ' αὐτῶν καὶ λιμοί : καὶ ἡ οὐχ ἥκιστα βλάψασα καὶ μέρος τι | ||
τὸν ἐν τοῖς τοιούτοις χωρίοις ἐνοικοῦντα , “ ἔνθα φόνοι λιμοί τε καὶ ἄλλων ἔθνεα κηρῶν , ” ἐναλλάττεσθαι τὰς |
πληθούσης τῷ τε φωτὶ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς καὶ συναπτούσης τοῖς ἀγαθοποιοῖς χωρὶς τῆς τῶν κακοποιῶν μαρτυρίας . Ὁ δὲ Δωρόθεος | ||
, πέσῃ , ὁ δὲ κύριος αὐτοῦ κακοδαιμονῇ σὺν τοῖς ἀγαθοποιοῖς ἢ τῷ κυρίῳ τῆς ὥρας , ὅ τε τοῦ |
κοίλην ναῦν ἀφαιρεθεῖσαν τοῦ ἕρματος βραχεῖαι ῥοπαὶ σαλεύουσίν τε καὶ περιτρέπουσιν . Τίς ἂν οὖν παρασκευὴ γένοιτο ἀνδρὶ φιλίας ἐραστῇ | ||
τύπους ἐγχαράττουσαι τρανοὺς βλάπτουσι τὴν διάνοιαν καὶ ἄκουσαν αὐτὴν πολλάκις περιτρέπουσιν . ὁ δ ' αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ πάντων |
μετὰ ψιμυθίου χρηστέον . τοὺς ληθαργικοὺς καὶ τοὺς ἐν ὀξέσι νοσήμασι λουτέον . ἐλαίου δὲ κατάχυσις † τι σιναπιζόμενον , | ||
μὲν φλεγματικωτέραις , ἡλικίαις δὲ πρεσβυτικαῖς , ὥσπερ γε καὶ νοσήμασι ψυχροῖς : τὸ δ ' ὀξύμελι χρησιμώτατον ἁπάσαις ἡλικίαις |
μὲν δὴ Φλεγυῶν γένος ἀνέτρεψεν ἐκ βάθρων ὁ θεὸς κεραυνοῖς συνεχέσι καὶ ἰσχυροῖς σεισμοῖς : τοὺς δὲ ὑπολειπομένους νόσος ἐπιπεσοῦσα | ||
Γαλήνῳ βίβλιον . Τὰ μὲν γὰρ τούτων ἀπεψίαις μάλιστα ἕπεται συνεχέσι , τὰ δ ' αὖ ψύξεσιν ἐφ ' οἱασδήτινος |
προαγόρευσιν , ἐπειδήπερ οὐχ οὕτως πέφυκεν ἀνθρώποις χαίρειν ἐπὶ τοῖς προσδοκωμένοις ἀγαθοῖς , ὡς ἐπὶ τοῖς κακοῖς ἀνιᾶσθαι . ἄλλως | ||
ἀγαθοῖς καὶ παροῦσι χαίρομεν , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ μέλλουσι καὶ προσδοκωμένοις , οἷον ὅτε ἐλπίζομεν πλουτήσειν ἢ ἄρξειν ἢ ἐπαινεθήσεσθαι |
ὀρῶν λόφοι , προσαναβάσεις , ὑπεροχαί , καὶ αἱ τοῖς κοιλώμασι περικείμεναι ὀφρῦς . Συναγ . λέξ . χρησίμ . | ||
ὀλίγον διαλείπουσιν οἱ ἁλιεῖς , καὶ ἐμβάντες καταλαμβάνουσιν ἐν τοῖς κοιλώμασι τῶν βημάτων καὶ τοῖς ἴχνεσι τοὺς ἰχθῦς τοὺς πλατεῖς |
σατραπῶν τὸν ἀριθμὸν τὸν τεταγμένον ἔκπλεων ἔχοντες , καὶ τούτους δοκίμοις ἵπποις τε καὶ ὅπλοις κατεσκευασμένους παρέχωσι , τούτους μὲν | ||
τοῦ λυπεῖν , καὶ Ἀλεξανδρεῖς ὁμοίως . πειστέον δὲ τοῖς δοκίμοις τοῖς μὴ εἰδόσι τοὔνομα . Χρησιμεῦσαι μὴ λέγε , |
ἀνάγκη τοῖς δι ' ἀρσενικοῦ καὶ σανδαράχης καὶ τιτάνου κεχρῆσθαι τροχίσκοις . εἰσὶ δὲ πολλοὶ πρὸς τὰς τοιαύτας διαθέσεις ἀναγεγραμμένοι | ||
δ ' ἡλκωμένα τοῖς φαρμάκοις ἐπιχρίειν τοῖς πρὸς ἕρπητας ποιοῦσι τροχίσκοις λυομένοις γλυκεῖ ἢ οἴνῳ λεπτῷ καὶ αὐστηρῷ μὴ παλαιῷ |
καὶ ἕτερον , ἐναρμόττουσαν πᾶσιν μὲν ποιήμασι , πᾶσιν δὲ παθήμασι , καλουμένην δὲ ὄντως τῶν ὄντων πάντων μεταβολὴν καὶ | ||
γάρ τις ἀθροίζεσθαι τὴν κακοχυμίαν , δυσιάτοις ἢ ἀνιάτοις ἁλώσεται παθήμασι , ποδάγρᾳ καὶ ἀρθρίτιδι καὶ νεφρίτιδι , πολλάκις δὲ |
οὐ πέμπουσιν . οἳ δ ' ἂν παιδευθῶσι παρὰ τοῖς δημοσίοις διδασκάλοις , ἔξεστιν αὐτοῖς ἐν τοῖς ἐφήβοις νεανισκεύεσθαι , | ||
ἐπ ' Ἀρτεμισίῳ , καὶ πολλοὺς ἑτέρους τοὺς ἐν τοῖς δημοσίοις μνήμασιν κειμένους ἀγαθοὺς ἄνδρας , οὓς ἅπαντας ὁμοίως ἡ |