εἰς πόλεμόν τις βούληται αὐταῖς χρήσασθαι : οὐδὲ γὰρ ἔτι συλλαμβάνουσι . ζῶσι δὲ αἱ κάμηλοι ἔτη πεντήκοντα , αἱ
ἐνστήσασθαι τοῦ πολέμου διδάσκων , ὡς ἁπάσαις μὲν πράξεσι θεοὶ συλλαμβάνουσι , μάλιστα δὲ ταῖς κατὰ πολέμους , ὅσῳ μείζους
5201066 δυσχερεσι
Ποιεῖ δὲ καὶ τοῦτο τὰς ἓξ κινήσεις . Τοῖς δὲ δυσχερέσι τόποις καὶ στροβιλώδεσιν , ἐκεῖ οὐ προσακτέον μηχάνημα διὰ
Ἀρχέστρατον φασίν . Κορώνη τὸν σκορπίον : παροιμία ἐπὶ τῶν δυσχερέσι καὶ βλαβεροῖς ἐπιχειρούντων : ἐλλειπτικὴ δέ ἐστι : λείπει
4586509 ἐπιβαληται
ἱρόν , ἐς τὸ ἢν καταφυγὼν οἰκέτης ὅτεο ὦν ἀνθρώπων ἐπιβάληται στίγματα ἱρά , ἑωυτὸν διδοὺς τῷ θεῷ , οὐκ
καὶ ὠφελείας ἢ μαρτυρίας τύχῃ : ἐὰν δὲ κακοποιοῖς χρόνοις ἐπιβάληται , ἀποτυχὼν δι ' ἄγνοιαν ἢ παραλιπών τινα τόπον
4455303 ἐπειγων
βραχυλογίαν μᾶλλον ἢ μῆκοςοὐδεὶς γὰρ ἡμᾶς , τὸ λεγόμενον , ἐπείγων διώκειγελοῖον δὴ καὶ φαῦλον τὸ πρὸ τῶν βελτίστων τὰ
αὐτὴν ἐκόλαζον . . . . προϋφαιρῶν ] προαρπάζων καὶ ἐπείγων γενέσθαι , ἵνα ἐκκλείσῃ τοὺς Ἕλληνας τῆς εἰρήνης .
4414126 δωρειων
διδόναι τὰς τιμάς . δεῖ τοίνυν μεμερίσθαι καὶ τὰ τῶν δωρειῶν , ἵν ' ἧς ἂν ἄξιος ὢν ἕκαστος φαίνηται
ἢ θεῖναι νόμον ἡμῖν ὃς τῶν τοῖς ἡμετέροις εὐεργέταις ὑπαρχουσῶν δωρειῶν ἀφαιρεῖταί τι ; ἐγὼ μὲν ἐκεῖν ' οἶμαι .
4413926 ἀκολουθησομεν
. ὡς λογικῶν ἡμῶν ἄρξον δεικνὺς ἡμῖν τὰ συμφέροντα καὶ ἀκολουθήσομεν : δείκνυε τὰ ἀσύμφορα καὶ ἀποστραφησόμεθα . ζηλωτὰς ἡμᾶς
φοβεῖσθαι μᾶλλον ἢ σύμπαντας τοὺς ἄλλους ; ᾧ εἰ μὴ ἀκολουθήσομεν , δια - φθεροῦμεν ἐκεῖνο καὶ λωβησόμεθα , ὃ
4337513 ἀμφημερινοϲ
ϲύμπαντα χρόνον ποιηϲάμενοϲ ὡρῶν ὡϲ ἐπίπαν ιη : διὸ καὶ ἀμφημερινὸϲ κέκληται : ἀμφοῖν γὰρ μετέχει τῆϲ ἡμέραϲ καὶ τῆϲ
δοκιμώτατον δι ' ὀποῦ τοῦ Κυρηναϊκοῦ λαμβανόμενον . Ὁ δὲ ἀμφημερινὸϲ οὐδαμῶϲ μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλει κατὰ τὴν πρώτην ἡμέραν ,
4327252 πορευσεται
ἐστιν ἐκ τῆς σῆς ἐκλογῆς οὐδὲ ἐπὶ τῆς σῆς ὁδοῦ πορεύσεται . ” ταῦτα τοίνυν ἰδὼν οὐδὲν αὐτῶι ἀπεκάλυψα .
] μεμονωμένον . ἀδελφῆς ] τῆς Ἀντιγόνης . εἶσι ] πορεύσεται . εἶσι ] ἔρχεται . εἶσι ] εἰς τὸν
4306292 συναντησει
υἱοῖς αὐτοῦ , κατὰ πάντα ἃ ποιήσουσι , καὶ ὅσα συναντήσει αὐτοῖς ἕως ἡμέρας κρίσεως : Ὑγιαίνων ἦν ὅτε ἐκάλεσεν
ἥμερος , ἡσυχὴς , ἥσυχος , ἀβλαβής . ἀντήσειεν : συναντήσει , ἀπαντήσειε , ὁ ὄφις δῆλον . ἀντήσηται :
4242755 προσδιωρισμενη
, εἰ δὲ προσδιορισμόν τινα ἔχει , λέγεται ἡ πρότασις προσδιωρισμένη . ἀλλ ' εἰ μὲν τῶν καθόλου εἴη ὁ
, ἐπεὶ καὶ κατὰ μόνον τὸν προσδιορισμὸν ἐπλεόνασεν αὐτῆς ἡ προσδιωρισμένη , τῆς δὲ ἀπροσδιορίστου τὴν ἀπόφασιν κατὰ μόνον τὸ
4218039 ἐκκριτος
† αἳ ἦσαν τῶν Αἰγινητῶν . χωρὶς ] ἰδίᾳ . ἔκκριτος ] † ἐκλελεγμένη τῷ τάχει . Ξέρξῃ ] τῷ
τριακάδας δέκα ναῶν , δεκὰς δ ' ἦν τῶνδε χωρὶς ἔκκριτος : Ξέρξῃ δέ , καὶ γὰρ οἶσθα , χιλιὰς
4216112 ἐνιεμενος
βέλτιον δὲ ποιεῖ ὁ τῶν λευκῶν ἐλαιῶν ἁλμάδων ζωμός , ἐνιέμενος χλιαρὸς ὅσον κύαθος εἷς : καὶ συνεχῶς χρώμενος αὐτῷ
ποιεῖ δὲ καὶ ὁ τοῦ Μούσα τροχίσκος μετὰ γλυκέος Κρητικοῦ ἐνιέμενος χλιαροῦ . Ῥυπαρῶν δὲ ὄντων τῶν ἑλκῶν , φάρμακα
4202994 ἀφεσιν
' εἰπεῖν . εἰ τοίνυν ἀληθῆ πιστεύσαιτ ' εἶναι τὴν ἄφεσιν , οὕτω καὶ μάλιστ ' ἂν οὗτος φανείη ψευδῆ
οὕτως ἐχόντων κατὰ μὲν τὴν εἰς τὰ προηγούμενα τῶν ζῳδίων ἄφεσιν ἀναιρετικὴ γίνεται μοῖρα ἡ τοῦ δυτικοῦ ὁρίζοντος μόνη διὰ
4187041 ταμιειων
καὶ οὐδὲ τούτων ἀρκούντων , ἀλλὰ κεκενωμένων μὲν τῶν πανταχοῦ ταμιείων , ἀεὶ δὲ μείζονος ὄντος τοῦ περὶ τοῦ μέλλοντος
γέγονεν ἀντὶ πατρὸς ὀρφανοῖς ; ἐπὶ τίνος δὲ ἐκ τῶν ταμιείων πρὸς τοὺς μὴ δικαίως καταβαλόντας χρυσὸς ἐπανῆκε ; τίς
4144183 βραχυτεραις
ἐν ἐπιστολῇ μειρακιῶδες . κύκλον δὲ ἀποτορνεύειν ἐν μὲν ταῖς βραχυτέραις τῶν ἐπιστολῶν ξυγχωρῶ , ἵνα τούτῳ γοῦν ἡ βραχυλογία
συμβαίνει : κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπὶ μὲν ταῖς βραχυτέραις ὀξυτέραν , βαρυτέραν δ ' ἐπὶ ταῖς μακροτέραις .
4136035 μαλασσων
ἐλαίου # ιη καὶ χαλβάνης # β καὶ ἀναξύσας μίγνυε μαλάσσων . εἰ δὲ μὴ νύγματα εἴη , ἀλλὰ διαίρεσις
. ἐπὶ δὲ τῆς χρείας , τῷ πλάτει τῆς σπαθομήλης μαλάσσων ἐπὶ τῆς χειρὸς καὶ πεσσὸν ἀναλαβὼν , ἐπιτίθει .
4131643 δυσχεραινουσιν
τὸ μετὰ τοῦ ἑνὸς στοιχεῖον , τὸ δ ' ἄνισον δυσχεραίνουσιν εὐλόγως διὰ τὰ συμβαίνοντα ἀδύνατα : οἷς τοσαῦτα μόνον
μὴ πάνυ λόγων ἔμπειροι πολιτικῶν εἰπεῖν , ἐφ ' ὅτῳ δυσχεραίνουσιν ὀνόματι ἢ σχήματι , οὔθ ' οἱ πάνυ περιττοὶ
4119144 ἀνακαθαιρε
: ὅταν δ ' ἐκτυλωθῇ , ἰῷ ἑφθῷ μετὰ μέλιτος ἀνακάθαιρε ποιῶν κολλύρια : ἔστω δὲ μέλιτος μέρη η ,
ἅμα λεπίδι χαλκῇ μετὰ ϲανδαράχηϲ ἴϲοιϲ : ἐϲχαρωθέντα δὲ μέλιτι ἀνακάθαιρε . Ἔγκλυζε ἀφεψήματι ἀψινθίου ἢ κενταυρίου ἢ πραϲίου ,
4098336 πολυπλασιασθεις
ἀπὸ μονάδος ὁποσοιοῦν ἀριθμοὶ ἐν ἴσῃ ὑπεροχῇ , ὁ σύμπας πολυπλασιασθεὶς ἐπὶ τὸν ὀκταπλασίονα τῆς ὑπεροχῆς αὐτῶν , καὶ προσλαβὼν
α . Πῶς ; Ϟ α δὲ ἐπὶ Ϟ α πολυπλασιασθεὶς ποιεῖ δυ α . δυ ἄρα α ἑξαπλασίων ἐστὶν
4085721 πεισθῃς
σαυτοῦ λέγοντος 〚 μὴ 〛 ἀκούσῃς , ἄλλου λέγοντος μὴ πεισθῇς : πῶς οὖν ἐφεκτικὸν τὸ τοιοῦτον λογισόμεθα ; Ἐπειδὴ
ψυχὴ καθαίρεται λόγῳ θεοῦ ὑπὸ σοφοῦ . ἀναίσθητον οὐσίαν μὴ πεισθῇς εἶναί ποτε θεοῦ . ὁ θεὸς καθὸ νοῦς ἐστιν
4085555 δρωπακα
: χρῶ . δεῖ δέ , ὡς προείρηται , τὸν δρώπακα θερμῷ ἐλαίῳ καταχρίειν καὶ πάχος ἔχοντα κατὰ λόγον τῆς
φαρμακωδεστέροις , ἔχουσιν ἄσφαλτον καὶ ἀδάρκην : μετὰ δὲ τὸν δρώπακα , ἀποθεραπεύειν χρὴ τὴν δῆξιν βαλανείῳ δηκτικωτέρῳ κατὰ τὴν
4079363 εὐνουστατος
ὑπὲρ ἐμοῦ φροντίζων καὶ διαλεγόμενος οὐχ οὗτός ἐστιν ἀνθρώπων ἁπάντων εὐνούστατος ἐμοὶ καὶ μάλιστα ὑπὸ ἐμοῦ φιλεῖσθαι δίκαιος ; ὅταν
πρόμολ ' ὧδε , Πλάτων νύ τι σεῖο χατίζει . εὐνούστατος δὲ τῷ Σωκράτει οὗτος ὤφθη εἴπερ τις ἄλλος :
4066486 τραπῃ
, ὦ Ἡράκλεις , ἀποροῦντα ποίαν ὁδὸν ἐπὶ τὸν βίον τράπῃ . ἐὰν οὖν ἐμὲ φίλην ποιησάμενος , [ ἐπὶ
πεφυζώς : ὅτε τὸ δῆγμα τῆς θηλείας φεύγων εἰς φυγὴν τράπῃ ἐν τῇ συνουσίᾳ : τότε γὰρ ἀναιρεῖ τὸν ἔχιν
4064799 πολιορκηθεντες
τὰς ἀρετὰς ἀντείχοντο καὶ καθ ' ἡμέραν ἀγωνιζόμενοι διεκαρτέρουν : πολιορκηθέντες δὲ ἐνιαυτὸν καὶ μῆνας τέσσαρας ἥλωσαν κατὰ κράτος .
πόλις , ἀτύχημα ἐκ Μακεδονίας δεύτερον σφᾶς ἔμελλεν ἐπιλήψεσθαι . πολιορκηθέντες γὰρ ὑπὸ Φιλίππου τοῦ Δημητρίου παρέστησαν κατὰ συνθήκας ,
4052977 ζυγωσιν
ἐν τοῖς ἐγχειριδίοις καὶ γεγονέναι λίαν εἴσω βαρεῖαι κατὰ τὴν ζύγωσιν εὐήρεις ἦσαν ἐπὶ τῆς χρείας . δίπρῳρος δ '
ἐν τοῖς ἐγχειριδίοις καὶ γεγονέναι λίαν εἴσω βαρεῖαι κατὰ τὴν ζύγωσιν εὐήρεις ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς χρείας . δίπρῳρος δ '
4051289 συζην
, ἀνθεῖλκεν ἂν καὶ κατεῖχεν ἐν τῷ ζῆν , εἰ συζῆν ἐφεῖτο τοῖς τὰ αὐτὰ δόγματα περιπεποιημένοις : νῦν δ
, ὅ τι περ μάλιστα ἀγαπῶσι τῶν ἐν βίῳ . συζῆν γὰρ βουλόμενοι μετὰ τῶν φίλων ταῦτα ποιοῦσι καὶ τούτων
4038192 ἀπογνῳς
πατὴρ ἔφη , Μὴ παντάπασιν , ὦ παῖ , σεαυτὸν ἀπογνῷς , νέος ὢν , καὶ πολλοῦ σοι ἔτι ὄντος
καὶ πρῶτον μὲν κατάγνωθι τῶν γιγνομένων , εἶτα καταγνοὺς μὴ ἀπογνῷς σεαυτοῦ μηδὲ πάθῃς τὸ τῶν ἀγεννῶν ἀνθρώπων , οἳ
4022787 καθιζουσιν
ὑπάρχειν ἐγγυητάς . καὶ τοῖς μὲν προέδροις , οἳ κεκληρωμένοι καθίζουσιν ἐξ ὑμῶν , ἐπάναγκες ἐποίησεν , ὅταν καθιστῇ τις
τινι σχήματι καὶ ἀμφοτέραις ταῖς χερσὶ τοιαύτας μάζας λαβόντες οὕτω καθίζουσιν ἐπὶ τὸ στόμιον , καὶ αἰφνίδιον ἁρπάζονται καὶ καταδύουσιν
4013462 δανειζομενος
γὰρ αὐτὸς ἐν χρείᾳ εἰμὶ οὐ μετρίᾳ καὶ περιπέμπω χρήματα δανειζόμενος εἰς ἅπασαν Σικελίαν . καὶ οἳ μὲν ἐχαρίσαντο ἡμῖν
θεραπεύεις δὲ τὰς τῶν δανειστῶν καὶ ὀβολοστατῶν οἰκίας ἐπὶ πολλῷ δανειζόμενος : τότε δ ' , ὥσπερ ἔφην , δράσεις
4007587 Παρνασιος
Ἐν τοιαύτῃ δὲ προαιρέσει ζῶντος ἐπεθύμησε δυστυχῶς τῆς Αἰγυπτίων ἀρχῆς Παρνάσιος καὶ μετέσχεν Ἀριστοφάνης τῆς τύχης , εἵπετο γὰρ Μουσωνίου
ὃν ἔχει μόνονπρὸς δὴ τὸν ἄνδρα τοῦτον ἔφην , ὅτι Παρνάσιος ἡμῖν ἀγαθοῦ ῥήτορος ἔσται πατήρ . ἃ δὲ ἀνεμίμνησκες
4005998 πραϋς
ὁ μὲν τῆς δικαιοσύνης ἄγγελος τρυφερός ἐστι καὶ αἰσχυντηρὸς καὶ πραῢς καὶ ἡσύχιος . ὅταν οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν καρδίαν
παρ ' Αἰτναῖον ξένον , ὃς Συρακόσσαισι νέμει βασιλεύς , πραῢς ἀστοῖς , οὐ φθονέων ἀγαθοῖς , ξείνοις δὲ θαυμαστὸς
3995996 χαλεπωτερος
πολλάκις ἔκ τινος αἰτίας . ὁ γοῦν σφὴξ γευσάμενος ἔχεως χαλεπώτερός ἐστι τὴν πληγήν , καὶ ἡ μυῖα τοιούτῳ τινὶ
. ὡς ἂν εἰ ἔλεγεν : ὁ προπαθὼν καὶ ἀμυνόμενος χαλεπώτερός ἐστι τοῦ προκαταρχομένου ἀδικίας , μήπω τι παθόντος φ
3985968 Κοιναι
: δεῖ δὲ αὐτοὺς καὶ τὰς κοινὰς ἐννοίας εἰδέναι . Κοιναὶ δέ εἰσιν ἔννοιαι ὅσας πάντες ἄνθρωποι ὀρθῶς ἐρωτηθέντες ὁμολογήσουσιν
λάθοιεν τοιούτῳ περιπεσόντες , ἅπαν αὐτῶν περιίσταντο τὸ γένος . Κοιναὶ μὲν δὴ θρησκεῖαί τινες αὗται , κατὰ γένη δὲ
3985228 πολυετη
χρόνον . οὐκ ἀσφαλὴς δὲ πάλιν οὐδ ' ἡ μετὰ πολυετῆ χρόνον διακόρησις : μένει γὰρ συμπεπτωκὼς ὁ τράχηλος τῆς
: Προμηθεὺς Πυρφόρος . . . . : μυριετῆ ] πολυετῆ . ἐν γὰρ τῶι Πυρφόρωι τρεῖς μυριάδας φησὶ δεδέσθαι
3979891 ἀκαταγωνιστος
δὲ ὅτι τὴν ἐπιβάλλουσαν ἰσχὺν περιπεποίηται , ἀήττητος ὢν καὶ ἀκαταγώνιστος , παρ ' ὃ καὶ οὔτε ἀναγκάζεται ὑπό τινος
ὀφθαλμὸν ἐμβάλλῃς τοῖς προειρημένοις καὶ φορῇς , ἔσῃ εἰς πάντα ἀκαταγώνιστος , νικῶν εἰς πᾶν πρᾶγμα καὶ ἐπιτυγχάνων . φεύξεται
3978324 κακοποιοις
συνάντησιν ποιήσηται . πάλιν ἐὰν ἤτοι τὰ φῶτα ἐπικέντροις τοῖς κακοποιοῖς ἐπιφέρηται ἅμα ἢ κατὰ διάμετρον , ἢ ἐὰν τοῖς
σελήνης ἐπεὶ οὐ δίδοται τοῖς φωσὶν ὅρια , ἀπονέμονται τοῖς κακοποιοῖς , διὰ τὸ ἐν τῇ τάξει πλεονεκτεῖσθαι , ὁ
3969065 μετοπωρινος
πρὸς πολυκαρπίαν , καὶ ταχεῖαν φορὰν τῶν καρπῶν . Ὁ μετοπωρινὸς καιρὸς εἰς φυτείαν ἐπιτηδειότερός ἐστι , καὶ μάλιστα ἐν
χειμῶνα πνεῖ ψυχροῦ ἔτι τοῦ ἀέρος ὄντος : ἐπεὶ ὁ μετοπωρινὸς οὐ τοιοῦτος εἰ μὴ τῷ μεγέθει λαμβάνομεν τὸ χειμέριον
3966993 χαμαιμηλῳ
κατὰ θώρακα ἐκλειχόμενον ϲυμπέττει . Βούφθαλμον ὅμοιον μὲν ἔχει τῷ χαμαιμήλῳ τὸ ἄνθοϲ , μεῖζον δὲ πολλῷ καὶ δριμύτερον :
ἔσωθεν δεῖ βοηθεῖν τοῖς ἀδήκτως λεπτύνουσι καὶ ἔξωθεν τῷ τε χαμαιμήλῳ καὶ καταπλάσματι διὰ κριθίνου καὶ λινοσπέρμου ἑψηθέντων εἰς τὸ
3961585 φοβερωτερος
ἀδικοῦντα κοινῇ τιμωρήσασθαι δεῖ , καὶ ὅτι πολὺ τῷ βασιλεῖ φοβερώτερός ἐσθ ' ὁ Φίλιππος , ἂν προτέροις ἡμῖν ἐπιθῆται
πολυώδυνον ἀπενέγκασθαι θάνατον . Πλὴν ἐν τούτοις τούτων ἐχόντων πάλιν φοβερώτερός τις τῶν ἤδη λεχθέντων ἐλήλυθεν ἄγγελος , τῶν βαρβάρων
3959934 ἐπικεντρος
ταῦτα προστίθησιν . ἐπειδὴ ὁ τοῦ Ἡλίου πρῶτος τριγωνικὸς δεσπότης ἐπίκεντρος ἐν τῷ ὡροσκόπῳ ἔτυχεν ἰδιοθρονοῦσα ἐντὸς τῶν τοῦ ὡροσκόπου
ἀεὶ ἕκαστος καὶ ἐπίκεντρος ἄλλοις ἀποκλίνας ἄλλοις καὶ ἀποκλίνας ἑτέροις ἐπίκεντρος ἄλλοις : καὶ οὐ δήπου κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον
3952814 δωδεκατημοριοις
καὶ ταῦτα εἰς τριάκοντα μοίρας διαιρεθῇ παραπλησίως τοῖς τοῦ ζῳδιακοῦ δωδεκατημορίοις , ἑκάστη γενήσεται μοῖρα μυριάδων ρηʹ τρίτου . Τὰ
ἢ ἀκρονύκτους φάσεις ποιῶνται , συσχηματιζόμενοι τοῖς τὴν αἰτίαν ἔχουσι δωδεκατημορίοις , ἐπειδήπερ ἀνατέλλοντες μὲν ἢ στηρίζοντες ἐπιτάσεις ποιοῦνται τῶν
3942441 κατερασας
τήξας τὰ τηκτὰ ἐπίπασσε τὰ ξηρὰ λειότατα κατὰ βραχὺ καὶ κατεράσας εἰς θυείαν νενοτισμένην ὀξυκράτῳ καὶ ἀναμαλάξας χρῶ . τινὲς
: εἶτα ἕψε ἕως οὗ λυθῇ ὁ κηρός , καὶ κατεράσας εἰς θυσίαν λειοῦ . ἔχε εὖ μάλα . τοῦτο
3939239 θαρρων
: ἃ μὲν γὰρ ἐς ἐμὲ τὴν μητέρα ὑβρίζεις , θαρρῶν ποιεῖς . ἀλλὰ σύ , ὦ τολμηρότατε , καὶ
τὴν γῆν βαδίζουσιν . ἐχυροῖσι ] στερροῖς . πεποιθὼς ] θαρρῶν . στυφέλοις ] * ταρακτικοῖς ἢ σκληροῖς . ἐφέταις
3934302 βελτιστην
εἴη αὐτῇ ἄλλη ἀποφυγὴ κακῶν οὐδὲ σωτηρία πλὴν τοῦ ὡς βελτίστην τε καὶ φρονιμωτάτην γενέσθαι . οὐδὲν γὰρ ἄλλο ἔχουσα
ἱερὰν οἱ ναυτιλλόμενοί φασιν , καθιέναι , καὶ ἐπὶ τὴν βελτίστην ἀπόνοιαν ὁρμήσαντες , ἔτι τε καὶ τόλμαν καὶ ἀμαθίαν
3930523 ὑποδεδειγμενον
πανσεληνιακοῦ τόπου καὶ τοῦ ἑπομένου αὐτῷ κέντρου , κατὰ τὸν ὑποδεδειγμένον ἡμῖν τρόπον ἐν τοῖς ἔμπροσθεν περὶ τῶν ἐκλείψεων ,
τοῖς ἄλλοις τόποις , ἐὰν ἕτεροι ὦσιν , κατὰ τὸν ὑποδεδειγμένον τρόπον . Τοὺς δὲ τῶν προσνεύσεων τόπους ἐπισκεψόμεθα οὕτως
3928861 πρᾳοι
αὐτῆς μεθυσθῇ , τοὺς ἄρχοντας δή , ἂν μὴ πάνυ πρᾷοι ὦσι καὶ πολλὴν παρέχωσι τὴν ἐλευθερίαν , κολάζει αἰτιωμένη
φιλόσοφον δεῖν εἶναι διαφερόντως , ἵνα πρὸς ἑκατέρους δύναιντο ὀρθῶς πρᾷοι καὶ χαλεποὶ γίγνεσθαι . Ναί . Τί δὲ τροφήν
3926996 ἐπιπλων
τὸ ὄνομα . εἴποις δ ' ἂν τὴν πρᾶσιν τῶν ἐπίπλων τὴν ὑπὸ κήρυκι γιγνομένην , ἣν νῦν ἀπαρτίαν καλοῦσιν
αὐτοὶ δ ' ἐπέμειναν ἐν τῇ πόλει συναγωγήν τε τῶν ἐπίπλων καὶ διάθεσιν τῶν μὴ δυναμένων ἄγεσθαί τε καὶ φέρεσθαι
3925802 ἀκροβολισμος
δὲ ἐκ τῶν ἀριστερῶν ἐπελαύνοιεν , τότε δὴ πᾶς ὁ ἀκροβολισμὸς ἀρίδηλος γίνεται , καὶ τῶν θυρεῶν ἡ προβολή ,
ἀπὸ τοῦ ξυμμαχικοῦ ἐκ τῶν ὑπερδεξίων : καὶ τὸ πᾶν ἀκροβολισμὸς ἔστω πανταχόθεν ὡς ἔνι πυκνότατος εἰς τάραξίν τε τῶν
3923106 Πυθοδοτον
εἰς Μυτιλήνην ἐχωρίσθη : ἐκεῖθεν δὲ πρὸς Φίλιππον ᾤχετο κατὰ Πυθόδοτον ἄρχοντα , καὶ διέτριψε χρόνον ὀκταετῆ παρ ' αὐτῷ
ἐδίδου τῆς δευτέρας πρεσβείας τῆς ἐπὶ τοὺς ὅρκους . μετὰ Πυθόδοτον ἔστι Σωσιγένης , ἐφ ' οὗ τὴν ἐνάτην διελήλυθεν
3918212 ἀνομοιοσχημονες
, τουτέστι καταφατικαὶ ἀμφότεραι ἢ ἀποφατικαὶ ἀμφότεραι , οὔτε ἐὰν ἀνομοιοσχήμονες , τουτέστιν ἡ μὲν καταφατικὴ ἡ δὲ ἀποφατική ,
ἀμφοτέρων ἐνδεχομένων οὐδεὶς γίνεται συλλογισμός ; οὐ μόνον γὰρ αἱ ἀνομοιοσχήμονες δύνανται γενέσθαι ὁμοιοσχήμονες , ἀλλὰ καὶ αἱ ὁμοιοσχήμονες ἀνομοιοσχήμονες
3913067 εὐτυχηματων
σταδίῳ . τῆς νίκης . τῶν ἀνὴρ θνατός : ὧν εὐτυχημάτων , τῶν τῆς διπλῆς νίκης , οὐδέπω πρότερον εὐτύχησεν
θεοῖς συγγενέσθαι , ὡς τῶν ἐν ἀνθρώποις ἄκρων καὶ τελείων εὐτυχημάτων αὐτῶν μετασχόντων τῶν τὴν τοιαύτην εὐτυχίαν εὐτυχησάντων . ἄλλως
3909654 εὐπορῃς
συστέλλεις ὁσημέραι τὴν μὴ δέουσαν εἶναι , ἵνα τῆς δεούσης εὐπορῇς . καὶ νῦν οὐδεὶς τῶν στρατεύεσθαι λεγομένων ψευδῶς τοὔνομα
ἐπειδὰν αὖθις εἰς τὸ δοκιμάζειν ἀφίκῃ , παρὰ τῶν ἀγρῶν εὐπορῇς . τὸν δὲ ἀνδρῶνα δεῖ μὲν κοσμῆσαι τῷ Λακωνικῷ
3908501 Πλεον
ἐκ τοῦ πρωκτοῦ τὰ σκύβαλα ἀπορρίπτειν . . πλεῖν : Πλέον . . . ἢ : Παρό . χίλιοι :
ἄξια εἶναι , ταῦτα πειρώμεθα ὡς ἐν ἐχυρωτάτῳ ποιεῖσθαι . Πλέον δ ' ἔχειν , ὦ πάτερ , πολεμίων πῶς
3904014 ἀντιχαριζεσθαι
ἐπαινουμένους ὑπό τινος ἀντεπαινοῦντας τούτους προθύμως τοῖς τε χαριζομένοις πειρωμένους ἀντιχαρίζεσθαι , καὶ οὓς γνοῖεν εὐνοϊκῶς ἔχοντας , τούτοις ἀντ
ὅθεν καὶ σφόδρα προσῆκεν ἀγανακτεῖν , εἰ μὴ πάντα ἔχοντες ἀντιχαρίζεσθαι μηδὲ τὰ κουφότατα ἐθελήσουσιν . οἷς δεόντως ἂν εἴποιμι
3898607 ἀτελεια
ἢ περὶ τὰς μιμήσεις ἐψεῦσθαι . Ὅλως δὲ εἰ μὲν ἀτέλεια κάλλιστον καὶ λυσιτελέστατον καὶ πολιτικῇ μάλιστα πρέπον , οὐχ
ἀρχῆς καὶ παρὰ πάντα δή που τὸν χρόνον κεκρατηκός : ἀτέλεια δὲ μὴ μόνον χθὲς καὶ πρώην εὑρέθη , ἀλλὰ
3893931 γεγυμνασμενοις
λιμῷ διαφθαρῆναι . ὧν ὁ Πομπήιος αἰσθανόμενος ἐπικίνδυνον μὲν ἡγεῖτο γεγυμνασμένοις καὶ ἀπογινώσκουσιν αὑτῶν ἀνδράσι καὶ τύχῃ Καίσαρος λαμπρᾷ περὶ
μάχην ᾔει τοῖς περικαθημένοις , ἀμείνοσι καὶ πλέοσιν οὖσι καὶ γεγυμνασμένοις , νεοστράτευτον ἔχων τὸ πλέον , οὔτε ἐς ὁδοιπορίαν
3890210 κατορθωσαντων
ἐκείνοις ἅπαντα λέγοντες . ὑπολαμβάνομεν δ ' ἄλλων ἄλλο τι κατορθωσάντων ἄλλο πολὺ μέρος ἔτι τοῦ ἔργου λείπεσθαι : πρὸς
καὶ μεμνῆσθαι τῶν ἡμαρτημένων αὐτοῖς ἐάσομεν : περὶ δὲ τῶν κατορθωσάντων ἐν τῇ μιμήσει μικρὰ προσθέντες ἔτι καταπαύσομεν αὐτοῦ τὸν
3885654 σεσωσμενοι
κατέχονται δὲ ὑπὸ γυναικῶν τινων . Οἱ μὲν ἐστεφανωμένοι οἱ σεσωσμένοι εἰσὶ πρὸς τὴν Παιδείαν καὶ εὐφραίνονται τετυχηκότες αὐτῆς .
διὰ τὸ μὴ εἶναι τοὺς διδόντας , εἰσὶ γὰρ οἱ σεσωσμένοι , ἀλλὰ νῦν μὲν μικρῷ τινι τὴν χεῖρα ὑπέσχεν
3880499 ἀσθενων
δὲ καθ ' ἑαυτὸν ἐκ τῶν πεπτικῶν ἂν εἴη τῶν ἀσθενῶν τῶν ἔξωθεν ἐπιτιθεμένων : ἔχει γάρ τι βραχὺ διαφορητικῆς
: λεπτῶν δὲ καὶ τῶν κανονίδων διὰ τὸν τόπον καὶ ἀσθενῶν γινομένων , τεινομένων τῶν τόνων ἐν ταῖς συνεχέσιν ἀγωγαῖς
3879632 Καικιλιον
, ἐνταῦθα ἔπεσεν : οἱ δὲ λοιποὶ σποράδην ἐς τὸν Καικίλιον διέφυγον . καὶ τάδε μὲν ἦν περὶ τὴν Ἰταλίαν
τῶν Ῥωμαίων ἐλπίσι ψυχαγωγούμενος ἀπέστη μετὰ τῶν ἱππέων καὶ πρὸς Καικίλιον ἀπεχώρησεν . ὁ δὲ Ψευδοφίλιππος ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσιν ἀγανακτήσας
3878877 ἐκκρουσας
τὸ μοιρικὸν διάστημα ἕως τῆς ὡροσκοπούσης μοίρας καὶ ἑκάστης τριακοντάδος ἐκκρούσας ἀνὰ βʹ ∠ ʹ καὶ ἐπιγνούς , πόσαι ἡμέραι
ἀπὸ τῆς ἑκάστης μοίρας λαβὼν τὸ διάστημα τοῦ ἀστέρος καὶ ἐκκρούσας τὸ ιεʹ ἐπιγνώσομαι . οἷον ἔστω Ἥλιος Ὑδροχόου μοίρᾳ
3869931 ἐϲχαραϲ
καίει καὶ ἧττον ἐϲχαροῖ , μετὰ δὲ χρόνον οὐδόλωϲ ἐργάζεται ἐϲχάραϲ . θερμαίνει δὲ καὶ διατήκει τὰϲ ϲάρκαϲ : εἰ
τὴν ῥίζαν ἐλαίῳ δεύϲανταϲ ἐντιθέναι δι ' αὐτῆϲ πεπυρακτωμένηϲ τὰϲ ἐϲχάραϲ μίαν μὲν μεταξὺ τῆϲ τῶν κλειδῶν ἐμβάλλονταϲ ϲυμβολῆϲ ἀναταθέντοϲ
3869452 ὑβριστοτεροι
εἰμὶ καὶ πρεσβύτης . Καὶ οὕτως δὲ ἐπειδὴ οἱ πλούσιοι ὑβριστότεροί εἰσι τῶν πενήτων καὶ οἱ νέοι τῶν πρεσβυτέρων ,
μήτε τοῖς πλουσίοις χαρίζεσθαι μήτε τοῖς νέοις , οἳ καὶ ὑβριστότεροί εἰσιν , ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς πένησι καὶ πρεσβυτέροις ,
3866600 νυκτες
σπουδῆς . καὶ ταῦτα πονουμένων ἐδαπανήθησαν ἓξ ἡμέραι τε καὶ νύκτες , τῆς μὲν στρατιᾶς ἐναλλασσομένης , ἵνα μὴ κάμοιεν
τὰς λαμπηδόνας καὶ καταβολὰς σὺν εὐδαιμονίᾳ διεδέξατο μεμοιραμένον ἦμαρ ἢ νύκτες . ὁ δὲ νοῦς : τὸ τηνικαῦτα τοῦ σοῦ
3865482 σχηματιζηται
ὁπόταν ὡροσκοπῇ τὸ τῆς γενέσεως ζῴδιον ἢ καὶ κατὰ τρίγωνον σχηματίζηται ἢ καὶ συναναφέρηται τῷ ὡροσκόπῳ τῆς Σελήνης τῆς Σελήνης
τελευτήσει . ἐὰν δὲ ἐπὶ τὰ μείζονα ἐγείρηται ☾ καὶ σχηματίζηται αὐτῇ ♄ . ἢ συμπαρῇ τὰ μὲν προκείμενα πάθη
3862298 διακριθῃ
ψυχὴ χωρὶς πάντη οὖσα ἑκάστη οὐχ ἑκάστη , ὅταν δὲ διακριθῇ οὐ τόπῳ , ἀλλ ' ἐνεργείᾳ γένηται τὸ καθέκαστον
ἡ συνεωσμένη θερμότης ἐν ὀλίγῳ πολλὴ ἐκ τοῦ περιεστῶτος καὶ διακριθῇ τό τε σωματωδέστερον αἷμα καὶ τὸ καθαρώτατον . ἔστι
3858904 πρᾳος
Ἀγκύρᾳ Μάξιμος , εὐγενής , εὐγενέστερος Κόδρου , φασί , πρᾷος , ἐκ τοῦ δικαίου πλουτῶν , οὐ τὴν τοῦ
ἐπαινεῖται : ὃς δὴ ὁ πρᾷός ἐστι . δοκεῖ γὰρ πρᾷος εἶναι ὁ ἀτάραχος καὶ μὴ ἀγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους
3858662 εὐηθεστατος
ὠφέλειαν , ὁ ἁλιεὺς εἶπεν : ” ἀλλ ' ἔγωγε εὐηθέστατος ἂν εἴην , εἰ τὸ ἐν χερσὶ παρεὶς κέρδος
. . , : ὁ μὲν οὖν λόγος τοιοῦτός ἐστιν εὐηθέστατος ὢν ὥς φησιν ὁ Εὔδημος , διὰ τὸ προφανῆ
3854590 ἐξαγομενος
. εἰ οὖν γένηται ἕλκος , δύναται δι ' αὐτοῦ ἐξαγόμενος χυμὸς ἀπαλλαγὴν ποιῆσαι . τὸ δὲ ἕλκος τοῦτο μὴ
ποιεῖ , εἶτα τοῦτο οὐδὲν ἧττον ποιῶν ὑπὸ μείζονος ἀνάγκης ἐξαγόμενος εἰς τὸ παρανομεῖν , δείκνυσιν ἑαυτόν . μὴ σκώψῃς
3854421 ἰϲοι
: Ὕρρα γὰρ παῖϲ ὁ Πιττακόϲ . θηλυκῶν δὲ οἱ ἴϲοι τρεῖϲ , ὁ εἰϲ ιϲ , οἷον Πριαμίϲ ,
οὐ μὴν οὐδὲ διψώδειϲ εἰϲὶν οὐδὲ καυϲώδειϲ . ἐπειδὰν δὲ ἴϲοι κατὰ τὸ μέγεθοϲ ὑπάρχωϲιν ὅ τε τριταῖοϲ διαλείπων καὶ
3852625 ἀζημιος
συνεκτῖσαι τάλαντα ὅσα δὴ σημεῖον τῆς πίστεως , ἀλλ ' ἀζήμιος ἡ σωφροσύνη πρόκειται τούτων τε ὧν εἶπον ἐνθυμουμένοις καὶ
δὲ οὐδὲ ἁπάντων κατεγνωκέναι κακίαν . ἔσται δέ σοι πίστις ἀζήμιος , εἰ τοῖς μὲν προσέχοις , τοὺς δὲ φυλάττοιο
3850430 ὑπατοις
στρατοῦ μεῖζον τὸ Τυρρηνικὸν οὐκ ὀλίγῳ . τοῖς δ ' ὑπάτοις τό τε πλῆθος ὁρῶσι τῶν πολεμίων καὶ τὴν λαμπρότητα
φιλίας , ἀπόρρητον ἦν τούτων ἑκάτερον . τοῖς δ ' ὑπάτοις ἐφῆκαν στρατόν τε συναγαγεῖν ἐκ καταλόγου καὶ τὴν πόλιν
3827006 τοὐλευθερον
ἀναγκασθεὶς ποιεῖ . ἐχρῆν γὰρ εἶναι τὸ καλὸν εὐγενέστατον , τοὐλεύθερον δὲ πανταχοῦ φρονεῖν μέγα . ὡς οἰκτρόν , ἣ
ἐπιδεικνυμένων καὶ τὰ παρ ' Εὐριπίδῃ τρίμετρα διεξιόντων ἐκεῖνα „ τοὐλεύθερον γὰρ ὄνομα παντὸς ἄξιον , κἂν σμίκρ ' ἔχῃ
3826221 κωλυσις
ἀπὸ γνώμης : λόγος ἁμαρτίας ἀποτροπῆς ἕνεκεν . Βοήθεια κακοῦ κώλυσις ὄντος ἢ γινομένου . Κόλασις ψυχῆς θεραπεία ἐπὶ ἁμαρτήματι
αὐτὴν ἔχοντος ἰσχὺν ἑκατέρου : αἰδώς τ ' ἀλλήλων καὶ κώλυσις τοῦ καθ ' ἡδονὴν ζῆν φιλοτιμία τε πρὸς ἀρετῆς
3824796 ἐπιτηδειος
θέσεως , ὥστε εἶναι πρὸς καθέδραν , φέρε εἰπεῖν , ἐπιτήδειος , ἀπὸ ταὐτομάτου καὶ οὐκ ἀπὸ τύχης λέγεται εἶναι
οὕτως ὑμεῖς ἀλογίστως ἔχετε . οὔτε γὰρ ἄξιος οὔτ ' ἐπιτήδειος οὔτε χείρων , ἀτυχὴς μέντοι δι ' ὑμᾶς ,
3815404 μετριωτερος
φιλοσοφία καὶ ἡ πρὸς ταύτην αἰδώς , καὶ διὰ τοῦτο μετριώτερός ἐστιν ὑμῖν καὶ φορητὸς ἔτι . φέρει γάρ τινα
τέκτων ἢ κάπηλός τις συμπερινοστῶν τῇ στρατιᾷ . πλὴν ἀλλὰ μετριώτερός γε ὁ ἰδιώτης οὗτος ἦν , αὐτὸς μὲν αὐτίκα
3800221 ἀμφημερινῳ
οὐκέτι . Τούτων οὖν συνεχεῖ ὁ μὲν διαλείπων τριταῖος τῷ ἀμφημερινῷ μιγεὶς , τὸν ἀκριβῆ ἡμιτριταῖον ποιήσει : ὁ δὲ
φορείῳ δὲ κατακειμένουϲ αἰωροῦμεν ληθαργικῷ πυρετῷ ϲυνεχομένουϲ καὶ ἡμιτριταικῷ καὶ ἀμφημερινῷ , ὑδερικοὺϲ ἀποπλήκτουϲ παρέτουϲ νεφριτικοὺϲ ποδαγρικούϲ : καθεζομένουϲ δὲ
3800104 βεβηκασιν
ὑπὸ ΒΗΚ : αἱ δὲ ἴσαι γωνίαι ἐπὶ ἴσων περιφερειῶν βεβήκασιν , ὅταν πρὸς τοῖς κέντροις ὦσιν : ἴση ἄρα
ἴση ἐστίν . αἱ δὲ ἴσαι γωνίαι ἐπὶ ἴσων περιφερειῶν βεβήκασιν , ὅταν πρὸς τοῖς κέντροις ὦσιν : ἴση ἄρα
3795950 ἐψηφιζοντο
ὅτε πολεμίους ἡμᾶς τε καὶ τοὺς ὑφ ' ἡμῖν στρατοὺς ἐψηφίζοντο εἶναι . ” Κἀκεῖνοι μὲν τοσάσδε πολιτῶν μυριάδας ἡμῖν
παραφυλάττοντας τὸ σημανθησόμενον . οἱ μὲν Ἐνναῖοι συνελθόντες τὴν ἀπόστασιν ἐψηφίζοντο : τοῦ δὲ φρουράρχου σημήναντος οἱ στρατιῶται οἱ μὲν
3790949 ἡμεραι
Καλλίππωι Ϙβʹ . Ἀπὸ ἰσημερίας μεθοπωρινῆς ἐπὶ χειμερινὰς τροπὰς Εὐδόξωι ἡμέραι Ϙβʹ , Δημοκρίτωι ἡμέραι Ϙαʹ , Εὐκτήμονι Ϙʹ ,
, ποτῷ τε ὡς ἐλαχίστῳ χρέεσθαι , μέχρις ἂν ἑπτὰ ἡμέραι παρέλθωσιν . Καὶ ἢν μὲν οὕτως ἐθέλωσιν ἰέναι :
3787776 περιῃ
σφισιν ἐς ἀποικίαν . ὁ δὲ αὐτὸς μὲν ἕως ἂν περιῇ , πολεμήσειν Λακεδαιμονίοις ἔφασκεν , ἐπίστασθαι δὲ ἀκριβῶς ὡς
. ἢν δέ σοι τῶν θέρμων ἢ καὶ τῶν ἰσχάδων περιῇ , καὶ ἡμῖν πέμπε . Λακεδαιμόνιοι καθ ' ἡμῶν
3783029 ῥαισθῃ
καὶ δίκαιον νομίζων εἶναι ὅπερ ἂν βούληται πράττειν . : ῥαισθῇ : Ὅταν οὕτω τυφθῇ ὑπὸ τοῦ ἀναγκαίου ὥσπερ ὑπὸ
τυπωθῇ , ἑδραιωθῇ . . μαλακογνώμων ] ταπεινός . . ῥαισθῇ ] οὕτως ὡς ἔφην δαμασθῇ . . ἀτέραμνον ]
3777673 ὑβρεων
προσιτήν : βάσιμον . πανολβίῳ : πολυπλούτῳ . ποππυσμάτων : ὕβρεων , κολακιῶν . πόντος : πέλαγος . ῥώμη :
νόμον , καὶ εἰπὼν , ὅτι οὔτε ἡ πόλις τῶν ὕβρεων κα - θαρὰ , οὔτε οὐδὲν ἀλλήλους διατιθεμένων ,
3776874 ἀνοικειως
καὶ θηλυκῶν συμπαθείας τε καὶ γάμους . ἐὰν δέ πως ἀνοικείως τύχωσιν ἢ ὑπὸ κακοποιῶν θεωρούμενοι , ἀηδίας καὶ φθόνους
ἐπιτευκτικὸς καὶ πρὸς τὰ μείζονα πρόσωπα συμπαθής . ἐὰν δὲ ἀνοικείως τύχῃ ἢ ὑπὸ κακοποιῶν θεωρηθῇ , κρίσεις καὶ ἐξοδιασμοὺς
3775141 προσοφειλων
σοι σιωπᾶν : εἰ δὲ μή , πρὸς τρισὶν ἰαμβείοισι προσοφείλων φανεῖ . Ἐγὼ σιωπῶ τῷδ ' ; Ἐὰν πείθῃ
. καὶ οὕτω διὰ ταῦτ ' ἐγράφη εἰς τὴν μίσθωσιν προσοφείλων ὁ Πασίων ἕνδεκα τάλαντα , ὥσπερ καὶ μεμαρτύρηται ὑμῖν
3771050 λαμβανομενος
οἷον ἡ δεκὰς ἐπὶ τῶν ἵππων οὐ μετὰ τῶν ἵππων λαμβανόμενος . Τίς οὖν οὗτος ὁ ἀριθμός , οὐκ εἴρηται
ψευδὴς ὁ ἐκεῖσε μέσος εὑρίσκεται , ἔλαττον μὲν ἄκρον ἐνταυθοῖ λαμβανόμενος , διὰ δέ τινος μέσου καθολικωτέρου καὶ κοινοτέρου τὸ
3768277 συνταττονται
καὶ συμπληρωτικαὶ τῶν ὑποκειμένων μέρη οὐσιῶν εἰσι καὶ τῇ οὐσίᾳ συντάττονται . ἐπιστῆσαι δὲ χρὴ ὡς οὐκ εἴπομεν τὸ συμβεβηκὸς
ἐκ στοιχούντων μέν , οὐκέτι δὲ ζυγούντων , αἵτινες οὕτω συντάττονται : στίχον ἐποίησαν ἐξ ὅσων δήποτε ἱππέων , ὧν
3765442 ἀπειθουντα
ὁ δῆμος ἔδωκέ μοι τὴν Κελτικὴν νόμῳ , καὶ Δέκμον ἀπειθοῦντα τῷ νόμῳ μετελεύσομαι καὶ τοῦ φόνου δίκας ἀπαιτήσω μόνον
ἑκάστοτε παραγωγαὶ γιγνόμεναι μὴ λανθάνωσιν αὐτούς , ἀλλὰ κολάζωσι τὸν ἀπειθοῦντα ἅμα νόμῳ καὶ τῷ θεῷ . ὅσον γὰρ δὴ
3762689 ἐμβληθειη
Ἴσως μέντοι ἡ τοιαύτη κατάτασις τοῦ τοιούτου ὀλισθήματος δικαιοτάτη : ἐμβληθείη δ ' ἂν καὶ ἀπὸ τῆς ἐς ἰθὺ κατατάσιος
εἰ εἰς ὄσπριον , καὶ μάλιστα λάθυρον ἢ πίσον , ἐμβληθείη , μονιμώτερος γίνεσθαι . ἐὰν δέ , διὰ τὸ
3756316 καταληξῃ
ἀπὸ τοῦ ὡροσκοποῦντος ζῳδίου ἔκβαλλε , καὶ εἰς ὃ ἂν καταλήξῃ ὁ ἐνιαυτός , ἀπὸ τοῦ κυρίου τοῦ τόπου οὗ
ἔνιοι δὲ ἀπὸ τοῦ παρακόλλου Σελήνης εἰς ὃ ἂν ζῴδιον καταλήξῃ σκοποῦσι , πότερον χρηματιστικὸν ἢ ὡς ἐναλλάξ . τῇ
3750392 δοκιμωτατον
καὶ ἱππικὰς καὶ ναυτικὰς οὐκ ἀριθμὸν ἄλλως ἀλλ ' ὅσον δοκιμώτατον ἐν ὑπηκόοις ἔχων , ὁ καθ ' ἑκάστην ἡμέραν
, οἱ δεξιώτεροι δὲ τῶν ἀστῶν δημοσίᾳ τῶν ξένων τὸ δοκιμώτατον ἑστιῶσι , καὶ τοῖς εὐωχουμένοις ἡδίστην φιλονεικίαν ὁ ναός
3747150 συγχωρησῃ
, ἐν οἷς καὶ οὗτος γέγραπται : ἐὰν πατὴρ υἱῷ συγχωρήσῃ γυναῖκα ἀγαγέσθαι κοινωνὸν ἐσομένην ἱερῶν τε καὶ χρημάτων κατὰ
' ἐσχήκαμεν ἀπ ' αὐτοῦ ὠφέλειαν . ἐὰν γὰρ καὶ συγχωρήσῃ τις μεθίστασθαι τὰς τῶν τετελευτηκότων ψυχὰς εἰς ἄλλας φύσεις
3745404 ἀγαθοποιοις
πληθούσης τῷ τε φωτὶ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς καὶ συναπτούσης τοῖς ἀγαθοποιοῖς χωρὶς τῆς τῶν κακοποιῶν μαρτυρίας . Ὁ δὲ Δωρόθεος
, πέσῃ , ὁ δὲ κύριος αὐτοῦ κακοδαιμονῇ σὺν τοῖς ἀγαθοποιοῖς ἢ τῷ κυρίῳ τῆς ὥρας , ὅ τε τοῦ
3744483 προστεθωσι
ἐφ ' ἑαυτὸ πολλαπλασιασθῇ , γίνεται κε ἑξκαιδέκατα . Ἐὰν προστεθῶσι τούτοις αἱ λείπουσαι μο Ϛ , ἤτοι ϘϚ ιϚʹ
α # ʂ α : καὶ ἐὰν μὲν τῷ αῳ προστεθῶσι Μο γ , ἔσται ʂ α Μογ : ἐὰν
3741639 στενοχωρων
τὸ εἰς νέωτα , τὸν ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν μῆνα στενοχωρῶν ταῖς εἰσπράξεσιν . ὁ δὲ Κωνσταντίνου δῆμος ὁ τρυφῶν
τοῖς γυμνασίοις καὶ λουτροῖς ὀχληρὸς ἦν θλίβων τοῖς οἰκέταις καὶ στενοχωρῶν τοὺς ἀπαντῶντας , ἡσυχῇ τις ἂν ὑπεφθέγξατο προσποιούμενος λανθάνειν
3739703 αἰρηται
μόνον . χρὴ δὲ γυμνάζεϲθαι , μέχριϲ ἂν εἰϲ ὄγκον αἴρηται τὸ ϲῶμα καὶ εὐανθὲϲ ὑπάρχῃ , καὶ αἱ κινήϲειϲ
κατιοῦσα συνεχῶς , ὅταν μὲν εὐφορῇ καὶ πρὸς τὸ ὕψος αἴρηται , ταῖς ἀρχετύποις καὶ ἀσωμάτοις ἀκτῖσι τῆς λογικῆς πηγῆς
3731736 ἀκηκοατ
προστιθέασιν δύ ' αὐτῷ , τὸν μὲν ὅς ' ὑμεῖς ἀκηκόατ ' εἰργασμένον κακά , τὸν δ ' ὅλως οὐδεὶς
οὕτω προσεληλύθασι πρὸς ὑμᾶς ὥσθ ' ἥκιστ ' ἐν οἷς ἀκηκόατ ' ἄξιόν ἐστι μισεῖν αὐτούς . τί γὰρ βούλεσθ
3730576 ἀφιστωνται
καὶ οἱ ξύμμαχοι : ἑκάτεροι δηλονότι . ἢν δέ τινες ἀφιστῶνται : τὸ ” ἢν δέ τινες ἀφιστῶνται ” ἕως
βασιλεῖ καὶ Λακεδαιμονίοις καὶ τοῖς ξυμμάχοις . ἢν δέ τινες ἀφιστῶνται ἀπὸ βασιλέως , πολέμιοι ὄντων καὶ Λακεδαιμονίοις καὶ τοῖς
3728138 χειμασθεις
Μιλήτου ναυσὶ τρισὶ καὶ ἑβδομήκοντα ἔπλει ἐπὶ τὸν Ἑλλήσποντον : χειμασθεὶς δὲ ἀνέμῳ καὶ ἀναγκασθεὶς καταίρει ἐς τὴν Ἴκαρον ,
οὗτος μὲν οὖν διανύσας τὸ Λιβυ - κὸν πέλαγος καὶ χειμασθεὶς ἀπέβαλε τῶν σκαφῶν τὰ κομίζοντα τοὺς ἱππεῖς καὶ τὰ
3727704 θρηνητικοι
θρηνητικόν . οἱ γὰρ Μυσοὶ καὶ οἱ Φρύγες μάλιστά εἰσι θρηνητικοί . . ] καί μοι γενείου : ληπτέον ἔξωθεν
θρηνητικόν . οἱ γὰρ Μυσοὶ καὶ οἱ Φρύγες μάλιστά εἰσι θρηνητικοί . . καί μοι γενείου ] ληπτέον ἔξωθεν τὸ
3717052 μαλαττομενη
παιδίων καὶ γυναικῶν καὶ τῶν ἁπαλοϲάρκων , μετὰ δὲ εὐφορβίου μαλαττομένη ἐπὶ τῶν ϲκληροϲάρκων , κἄν ποτε ϲκληροτέρα τύχοι ,
πρόπολις δὲ καθ ' ἑαυτήν τε καὶ μετ ' εὐφορβίου μαλαττομένη , κἄν ποτε σκληροτέρα τύχῃ , σύν τινι τῶν

Back