| καὶ δικτάτωρα αὖθις εἵλετο , ὡς ἐν ταῖς Κελτικαῖς πράξεσιν συγγέγραπται . . . , . . ὅτι Μᾶρκος Μάλλιος | ||
| ἄρχοντας , ἀφ ' οὗ παρὰ Ἀθηναίοις ἄρχοντες , ἱστορία συγγέγραπται , προσαριθμουμένων καὶ τῶν Ῥωμαϊκῶν ὑπάτων , καὶ πρό |
| καὶ ὡς ὄντως ἄπλαστα καὶ ἁπαλὰ καὶ ἡδέα ἤθη ψυχῶν μιμοῖτο , ὥσπερ καὶ τὸ τοῦ Κύρου παιδὸς ἔτι ὄντος | ||
| ' ἔτη διαφυλάξειε τὴν βασιλείαν , ἵνα καὶ αὐτὸς τοῦτον μιμοῖτο : τὰ δίκαια πράττων , εἶπεν . ὅτι Τιθωνὸς |
| ἐπράχθη διαλαμβάνει , ἡ δὲ τὰ Δίωνι τῶι Συρακουσίωι ὅσα ἀξιαφήγητα ἔργα ἐπετελέσθη , ἡνίκα τὰς Συρακούσας καὶ πᾶσαν Σικελίαν | ||
| ' ἡμᾶς γενεαῖς , ὡς μήτε ἔργα γενναῖά τε καὶ ἀξιαφήγητα καὶ τῶν παλαιῶν λειπόμενα μηδενὸς τῷ χρόνῳ καλυφθέντα ἐξ |
| τῶν δ ' ἀναπτε - ρωσάντων οὐ μίσει μὲν τοιαῦτα διαλεχθέντων , ἰδεῖν δὲ καλῶς τὸ πρᾶγμα οὐ δυνηθέντων . | ||
| ἐξ Αἰτωλίας πρεσβευτῶν καὶ περὶ μὲν τῶν ἰδίων ἁμαρτημάτων οὐδὲν διαλεχθέντων , αὐτὰ δὲ τὰ τοῖς Αἰτωλοῖς καλῶς πρὸς τοὺς |
| . . φησὶν ἐν τῇ ἑξῆς ἱστορίᾳ ὅτι Προξένῳ πεισθεὶς συνανέβη τῷ Κύρῳ . . δίκαιον γὰρ ] γνωμικόν . | ||
| βραδυτῆτας ἐμποιοῦν : λέγεται γὰρ ὅτι „ καὶ ἐπίμικτος πολὺς συνανέβη αὐτοῖς , καὶ πρόβατα καὶ βόες καὶ κτήνη πολλὰ |
| ἵνα σαφῶς ἴδωσιν οἱ δικασταὶ τὴν τοῦ κρινομένου προαίρεσιν : τέτμηκα τὴν χώραν ἐγὼ , ἀλλὰ Λακεδαιμονίων οὐ Περικλέους τὸ | ||
| χώραν καὶ τοῖς Ἀττικοῖς λυμήνασθαι πράγμασιν ἐπειγόμενοι : ἐγὼ δὲ τέτμηκα τοὺς ἀγροὺς κωλῦσαι τῆς ἐπιβουλῆς Λακεδαιμονίους βουλευόμενος , τῆς |
| ὅταν ταῦτα ποιῇ διδόναι αὐτῷ τὸν χαλινόν , ὅπως τὰ κάλλιστα ἵππου ἑκόντα ποιῆσαι δοκῇ τοῖς ὁρῶσιν . εἰσὶ μέντοι | ||
| ἁπάντων ὄντων τῶν καλῶν αἱρετῶν καὶ τῶν νόμων ἐπιτρεπόντων τὰ κάλλιστα , σὺ προστίθης τούτοις τὰ χείρονα : καὶ δράσας |
| , ταύτῃ ἀτελὴς ἔσῃ : ἀλλὰ δὴ καὶ Διονυσίου τοῦ Ἁλικαρνασσέως τρία ταῦτα διατεινομένου τὴν ἀρίστην ἕξιν ἐν πολιτικοῖς λόγοις | ||
| θυμηδίᾳ κατέχονται ; εἰ δὲ δεῖ καὶ μυθολογεῖν , Ἡροδότου Ἁλικαρνασσέως διηγήσομαι λόγον , ἐρῶ δὲ αὐτὸν ὑμῖν , εἴ |
| , καὶ μάλιστα τὸν Πίνδαρον , συνεχῶς λέγοντα ἐν ταῖς αἰτήσεσι τὸ ἐμίν . 〚 τουτὶ παρέξει : Ἡ τρίτη | ||
| κινήσει δὲ καὶ ὁ φιλόσοφος γνώμηνεἴρηται γὰρ ὡς ἐν ταῖς αἰτήσεσι τῶν δωρεῶν ὁ πρῶτος λέγων κατηγόρου τάξιν ἐπέχει ὁ |
| μὲν Πανθείας ἀνδρί , ἀξίῳ δὲ Κύρου φίλῳ τοῦ ἡμᾶς τιμήσαντος . ταῦτ ' εἰπὼν κατὰ τὰς θύρας τοῦ ἁρματείου | ||
| Λύκων τοῖς νεανίσκοις εἰς ἐλαιοχριστίαν , ὅπως κἀμοῦ καὶ τοῦ τιμήσαντος ἐμὲ μνήμη γένηται διὰ τῆς χρείας ταύτης ἡ προσήκουσα |
| βιβλίον , ἱερώτατοι βασιλεῖς Ἀντωνῖνε καὶ Οὐῆρε , προσφέρω τῶν Στρατηγημάτων : ὥστε συντετελεσμένης τῆς συντάξεως , ἣν ὑπεσχόμην , | ||
| βιβλίον , ἱερώτατοι βασιλεῖς Ἀντωνῖνε καὶ Οὐῆρε , προσφέρω τῶν Στρατηγημάτων καὶ αὐτοῖς δήπου συνιέναι δυναμένοις , ἀφ ' ὅσης |
| τὴν βασιλείαν τοῦ τεθεικότος αὐτοῖς θεοῦ τὸν νόμου , καθὼς περιείργασμαι . Τὸν γὰρ πάντων ἐπόπτην καὶ κτίστην θεὸν οὗτοι | ||
| ἐν τοῖς ἄνω ἐναλλάξας , ὡς ἔφην . τὸ δὲ περιείργασμαι , περιττῶς καὶ οὐκ ἀναγκαίως παρῄνεσά τε ἐγὼ καὶ |
| νῆσον καλουμένην Ναξίαν , ἐξ ἧς οἱ τὴν Κρήτην οἰκοῦντες φόρους λαμβάνουσιν : ἐν ᾗ γενομένων ἡμῶν οἱ κατ ' | ||
| παλαιοῦ καθειστήκει , αὐτὸν δὲ ἐκλέγειν παρ ' αὐτῶν τοὺς φόρους : οἱ δὲ ἀποφέρειν αὐτῷ ἐτάχθησαν . στρατηγοὺς δὲ |
| πάντων ἀναγκαιόταται τέχναι τυγχάνουσιν πρὸς τὴν τοῦ βίου χρείαν [ μηχανικὴ προηγουμένη τῆς ἀρχιτεκτονικῆς ] ἥ τε τῶν μαγγαναρίων , | ||
| πράττει , εἰ μήτι γε αἱ ὑποβεβηκυῖαι αὐτήν , οἷον μηχανικὴ καὶ ὅσαι τοιαῦται ὑπάρχουσιν . ἡ μέντοι γε μαθηματικὴ |
| Τίμωνα Λυδὸν καὶ Τιμοσθένην τὸν Ἀθηναῖον , Εὐδόξῳ τὰ τοιαῦτα συγγράφοντι πείθεσθε . . . . . . . . | ||
| καὶ Τύμωνα Λυδὸν καὶ Τιμοσθένην τὸν Ἀθηναῖον Εὐδόξῳ τὰ τοιαῦτα συγγράφοντι πείθεσθε . Πίνδαρος δὲ ὁ Θηβαῖος καὶ Ἡρόδοτος ὁ |
| πενταχῶς : ἢ γὰρ δι ' εὐγνωμοσύνην μαθητῶν τὰ οἰκεῖα συγγράμματα τοῖς οἰκείοις διδασκάλοις ἀνατιθέντων , ὡς τὰ Πυθαγόρου καὶ | ||
| σεμνότατοι ἐν ταῖς πόλεσιν αἰσχύνονται λόγους τε γράφειν καὶ καταλείπειν συγγράμματα ἑαυτῶν , δόξαν φοβούμενοι τοῦ ἔπειτα χρόνου , μὴ |
| , ἀλλὰ μετὰ τοῦ σεμνοῦ καὶ πρέποντος . οἱ γὰρ ἱστορήσαντες τὰ τοιαῦτα Τερπάνδρῳ μὲν τήν τε Δώριον νήτην προσετίθεσαν | ||
| δὲ οἱ σοφώτατοι Φίλων τε καὶ Ἰώσηπος οἱ τὰ Ἰουδαίων ἱστορήσαντες , ὡς σφόδρα ἀρχαίου καὶ παλαιοῦ τῶν Ἰουδαίων ἄρχοντος |
| ἐστὶ καὶ εὐτελής , ἐάν τε πολιορκίας διηγῆται ἐάν τε οἰκισμούς , ἐάν τε ἐπαίνους ἐάν τε ψόγους διαπορεύηται . | ||
| νῆσος , τάς τε ἠπείρους ἐρεῖς κακῶς καὶ τοὺς ἠπειρωτικοὺς οἰκισμούς , καὶ ὅσα ἀγαθὰ ἀπὸ θαλάσσης ἀριθμήσῃ . ἰδίως |
| ἕνεκα κἂν τὰς ἐπιορκίας ἐκείνου ζηλοῖμεν καὶ τἄλλα ὅσα ἐκείνῳ διεσπούδασται κακὰ , ἀλλὰ μὴ τῶν αἰσχρῶν ᾖ , μᾶλλον | ||
| ' ἐκεῖν ' ἀγνοεῖ , τίνος εἵνεκα καιροῦ περιπεποίηται καὶ διεσπούδασται μὴ λαβεῖν ὑμᾶς . ὃν οὐ συμπαρασκευάσαι καθ ' |
| αὖ , οὐ δή , † ἄρα . ῥαψῳδῶν . ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας | ||
| ἐπῃρμένην , μεγαλαυχουμένην . πέμματα . πλακούντια . ῥαψῳδοί . ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας |
| τὰ κακὰ λήξει τοῖς ἀνθρώποις , πρὶν ἂν ἢ φιλόσοφοι βασιλεύσωσιν ἢ βασιλεῖς φιλοσοφήσωσιν . ἐλήλεγκται δὲ ὁ λόγος καὶ | ||
| μή , ἦν δ ' ἐγώ , ἢ οἱ φιλόσοφοι βασιλεύσωσιν ἐν ταῖς πόλεσιν ἢ οἱ βασιλῆς τε νῦν λεγόμενοι |
| ὁ Νοννόσου πατὴρ , πρὶν ἢ Νόννοσον πρεσβεύειν αἱρεθῆναι , Ἰουστινιανοῦ πέμποντος , ἀπέσταλτο , καὶ εἰρηνικὰς ἔθετο σπονδάς : | ||
| νοῦν . Ἰδού , καὶ κηδεστής ἐστί μοι , τοῖν Ἰουστινιανοῦ παίδοιν ὁ πρεσβύτερος . ἔστι γάρ μοι καὶ θυγάτηρ |
| : οὐ συνεμάχησάν τινι διὰ τὴν σωφροσύνην . ἐπετήδευσαν : μετεχειρίσαντο . αἰσχύνεσθαι ? : ἔχειν μάρτυρα τῆς αἰσχύνης . | ||
| μὲν ἀπέκτειναν , τοὺς δ ' ὅπως αὐτοῖς ἔδοξεν οὕτω μετεχειρίσαντο , καὶ οὐ προσέθηκα ὅτι σπονδῶν ουσῶν ) πρὸς |
| καὶ τὰ αὑτῶν . ” „ πάντα „ ἔφη ” ἄριστα , ὦ ἱερεῦ , καὶ ἀληθέστατα . ἐπεὶ τοίνυν | ||
| τοῦ βασιληίου ἐών : νέας δὲ πολλῷ πλείστας τε καὶ ἄριστα πλεούσας παρείχοντο Ἀθηναῖοι . Ἐστρατεύοντο δὲ οἵδε . Ἐκ |
| ποιητὴς λέγων τριχθὰ δὲ πάντα δέδασται . Βούλεται παραστήσασθαι ἐξ Ἀριστοτελικῶν παραδειγμάτων ὡς οὐκ ἔστι τὸ ὂν γένος ἀλλ ' | ||
| , φέρε τρία τινὰ ζητήσωμεν , τίς ἡ ἀρχὴ τῶν Ἀριστοτελικῶν συγγραμμάτων , τί τὸ τέλος , τίς ἡ μεταξὺ |
| τινι οὐκ ἀπὸ μέρους : τοῦτο λέγει διὰ τοὺς Ἡρακλείδας βασιλεῖς τῶν Λακώνων , οἵτινες ἀπὸ μέρους ἦρχον διὰ μόνην | ||
| εἶτα προφέρει τοὺς Περσῶν καὶ Λυδῶν καὶ Μήδων καὶ Σύρων βασιλεῖς , οἷς οὐδὲν γένος ἡδονῆς ἀζήτητον γέγονεν , ἀλλὰ |
| ἐπὶ τὸ πολὺ ἐπὶ τῶν ἀσελγῶς ἐρωμένων . Παιδουργία . παιδοποιΐα . Παλίμβολος . ὕποπτος καὶ ὕπουλος , πολυμετάβολός τε | ||
| εἰς γονεῖς . γάμει δυνατὸς ὢν ἄρχειν . ὅρος ἀφροδισίων παιδοποιΐα . μοιχός ἐστι τῆς αὑτοῦ γυναικὸς πᾶς ὁ ἀκόλαστος |
| Θηβαίων ἰσχύι , ὁρᾶτε , ἔφη , ὅπως μὴ οὐκέτι εὐμεταχείριστα ἔσται ἐκεῖνα ὑμῖν . ἐπεὶ δὲ καὶ Ποτείδαιαν ἔχουσιν | ||
| δὲ ἐπὶ τῶν σωμάτων τὰ μὲν ἀρχαῖα ὑπὸ διαίτης χρηστῆς εὐμεταχείριστα ἦν τῇ τέχνῃ , τὰ δὲ αὖθις ἐδεήθη ἰατρικῆς |
| „ Ζαρμανοχηγὰς Ἰνδὸς ἀπὸ Βαργόσης κατὰ ” τὰ πάτρια Ἰνδῶν ἔθη ἑαυτὸν ἀπαθανατίσας κεῖται . ” Μετὰ δὲ τὴν Ἰνδικήν | ||
| ἔστω περὶ πᾶσαν χορείαν καὶ μάθησιν τούτων πέρι συντεταγμένα νόμοις ἔθη , χωρὶς μὲν τὰ τῶν δούλων , χωρὶς δὲ |
| γὰρ καὶ τούτου πολλὴν ἔθετο πρόνοιαν , ὡς καὶ δύο ἀγῶνας αὐτὸν νικῆσαι , Ὀλύμπιά τε καὶ Νέμεα . ἐφοίτησεν | ||
| τοῦτο δὲ καὶ ἰδίως Τρωικὸν λέγεται , καὶ τοὺς πλείστους ἀγῶνας ὁ ποιητὴς ἐνταῦθα ἀποδίδωσι : πλατύτερον γάρ ἐστι , |
| τῶν ἑπομένων τινὶ διακρίνειν , ποῖα κατὰ ἀλήθειαν καὶ ποῖα δοξαστικῶς ἕπεται . κατὰ ἀλήθειαν μὲν γὰρ τῇ ἡδονῇ ἡ | ||
| γνωμονικῶς , θεωρητικῶς , ἐμπείρως , τεχνικῶς : τὸ γὰρ δοξαστικῶς ἀμφίβολον . ῥήματα δ ' ἐπίστασθαι , ἐπιστῆναι ὡς |
| Πέρσαις καὶ ὀξέα κωκύματα ἤτοι θρηνήματα . . ὕψιστα ] μέγιστα , ὑπέρτατα . . αἴσχη ] ὀνείδη . λιγέα | ||
| ἄλλα ἐτιμήθη μεγάλως πρὸς Ἀλεξάνδρου καὶ δῶρα ἔλαβεν , ὅσα μέγιστα παρὰ βασιλεῖ τῷ Μακεδόνων νομίζεται : καὶ τὴν ἀδελφὴν |
| ἃς ἐδανείσατο κείμεναι καὶ οἱ τεθέντες ὅροι ἑστηκότες , τὸν ἀρνούμενον ἡγεῖσθ ' ἂν ἀναιδῆ δηλονότι , εἰ δ ' | ||
| Οὐκοῦν καὶ ἕτερον φωρᾶσαι δυνήσῃ τοῦτο δρῶντα καὶ ἐλέγξαι τὸν ἀρνούμενον ; Παντάπασί γε . Ἴθι νῦν ἐμοῦ λαβοῦ σολοικίζοντος |
| καλῶ ὡς πάντα πράσσων σὺν δίκηι δίκης ἄτερ ἀποστεροῦμαι πατρίδος ἀνοσιώτατα . ταῦτ ' αὔθ ' ἕκαστα , μῆτερ , | ||
| πραξάντων γεγονότας : οὗτοι γὰρ διὰ τὴν ἐξουσίαν μέγιστα καὶ ἀνοσιώτατα ἁμαρτήματα ἁμαρτάνουσι . μαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ Ὅμηρος : |
| ἐστὶ θηρῶν γεννωμένων , παρδάλεώς τε καὶ λύκου κοινὴν ἀφροδίτην ἀσπασαμένων . ἐκμέμακται δὲ τῷ εἴδει τὰς τῶν γεννητόρων μορφάς | ||
| ὑπηρεσίας προσέμενοι δοῦλον , ἀδελφὴν ἐλευθερίας αὐτουργίαν ἐν τῷ τότε ἀσπασαμένων . εἰ δὲ καὶ ποιηταῖς προσέχειν ἄξιονδιὰ τί δὲ |
| οἶδέ τε καλῶς καὶ οὐ φεύγει . Νενίκηκας γράψας οὐ γεγραφότι . τουτὶ δὲ ἦν μὲν ἂν καὶ μικρᾶς ἡμῖν | ||
| . Πολλὰ ἀγαθὰ γένοιτο κἀκείνῳ τῷ βεβοηθηκότι καὶ σοὶ τῷ γεγραφότι , τῷ μέν , ὅτι σε τῶν δεσμῶν ἔλυσε |
| , ἐπιστολῶν , διαθηκῶν : νομικαὶ δὲ ἐκλήθησαν ἀπὸ τοῦ τιμιωτάτου καὶ πρώτου ὄντος ἐν ῥητοῖς λαβοῦσαι τὴν ἐπωνυμίαν : | ||
| μαθήματος ἁπτομένοις ὑμῖν , ὦ Ῥοῦφε Μετίλιε πατρὸς ἀγαθοῦ κἀμοὶ τιμιωτάτου φίλων . Διττῆς γὰρ οὔσης ἀσκήσεως περὶ πάντας ὡς |
| Καὶ τόδε ὑμῖν τρίτον βιβλίον , ἱερώτατοι βασιλεῖς Ἀντωνῖνε καὶ Οὐῆρε , προσφέρω τῶν Στρατηγημάτων : ἀφ ' ὧν οὐ | ||
| Καὶ τόδε ὑμῖν ἕβδομον βιβλίον , ἱερώτατοι βασιλεῖς Ἀντωνῖνε καὶ Οὐῆρε , προσφέρω τῶν Στρατηγημάτων , ἐν ᾧ καταμάθοιτε ἂν |
| θεολογικῷ καὶ τῷ πολιτικῷ διὰ τὴν τῆς τάξεως καὶ τῆς μεγαλειότητος ὁμοιότητα , τὸ δὲ χρωματικὸν τῷ τε μαθηματικῷ καὶ | ||
| μίξιν εὔκρατον συνίστασθαι καὶ εἶναι ταῦτα κήρυκας διαπρυσίους τῆς σῆς μεγαλειότητος , αὐτὸς καὶ νῦν ἐν τῇ ἀναλήψει τῆς παρούσης |
| , βασιλεῖς καὶ βασιλέων παῖδες : καὶ Τιγραπάτης ἦν ὁ Λαζῶν δυνάστης καὶ Ἀδύρμαχος ὁ Μαχλυηνῆς ἄρχων καὶ ἄλλοι πολλοί | ||
| ὑπήκοοι . Ζυδρειτῶν δ ' ἐχόμενοι Λαζοί : βασιλεὺς δὲ Λαζῶν Μαλάσσας , ὃς τὴν βασιλείαν παρὰ σοῦ ἔχει . |
| τὴν ὄψιν ἰδοῦσα . , . . διαμνημονεύω οὓς καὶ διαμνημονεῦσαι καθέκαστον ὁ λόγος διὰ τὸ πλῆθος καὶ πρὸς ὄνομα | ||
| ἔχειν τῶν συμβαινόντων . ἐν μὲν οὖν τῇ ζωῇ πάντων διαμνημονεῦσαι , ἐπεὶ δὲ ἀποθάνοι τηρῆσαι τὴν αὐτὴν μνήμην . |
| ἐξεπίστασθε , εἴδη τε τούτων καὶ τὰ γνωρίσματα , τῶν σκηνικῶν τε τοὺς χοροὺς ἐκ πόσων ἀνδρῶν καὶ τί ἑκάστῳ | ||
| τῶν γεγυμνασμένων ἄσκησις , ἄσκησις δὲ ἡ τῶν λεγόντων καὶ σκηνικῶν . δαμάλης καὶ δάμαλις διαφέρει . δαμάλης μὲν γὰρ |
| μεγέθει τῶν ἄλλων ἔργων ἐπικρυψάμενον . εἰ δὲ δεῖ μὴ παλαιὰ λέγοντας διατρίβειν , ἔχοντας ὑπογυωτέροις παραδείγμασιν χρῆσθαι , τοῦτο | ||
| Φαραὼ ὁ καὶ Ναραχὼ καλούμενος . Τὰ οὖν πρὸ τούτου παλαιὰ βασίλεια Αἰγυπτίων ἐξέθετο Μανεθὼν ὁ σοφώτατος ὡς προείρηται . |
| , ὃν οὔπω τοῖς Γυμνοῖς ἐνέτυχεν , ἀλᾶσθαι χρὴ περὶ ταυτὶ τὰ ὅρια , ἔστ ' ἂν αἰδέσωνται αὐτόν , | ||
| ἢ προδόντα τὴν ναῦν ὅπως τάχιστα τῶν κακῶν ἀπαλλαγῆναι . ταυτὶ τὰ τρία Θηραμένους εὖ σοι φυλακτέ ' ἐστίν . |
| τύχης γενναίως ἐπίστασο φέρειν . Ἐτελεύτησε δὲ γηραιός , ἔτη βιοὺς ἑβδομήκοντα : καὶ αὐτῷ ἐπεγράφη : ἄνδρα σοφὸν Κλεόβουλον | ||
| τοὺς ἑαυτοῦ ὑπὸ τὴν μάχην Σκριβωνίῳ προστιθεμένους ἀποσχόμενος σιτίων ἐτελεύτησεν βιοὺς ἔτη τρία καὶ ἐνενήκοντα : Γοαισὸς δέ , ὥς |
| ' ἀληθές , ὑπερβαλλούσης ἐν αὐτῷ φιλοχρηματίας : οὐδεὶς γοῦν βασιλέων οὕτω χρημάτων ἡττήθη . ὡς γὰρ καρτερίᾳ ψυχῆς καὶ | ||
| ἔργον πεποιημένων , οὐ χρὴ διανοεῖσθαι . καίτοι τῶν νῦν βασιλέων τις ἐπεθύμει σοφὸς εἶναι τὴν τοιαύτην σοφίαν , ὡς |
| ἐφιεμένους , καὶ τὰ μὲν πρόχειρα ταῦτα καὶ δημόσια καὶ ὁπόσα παντὶ μιμεῖσθαι ῥᾴδιον εὖ μάλα ἐοικότας ἀγαθοῖς ἀνδράσι , | ||
| κατὰ ταῦτα οὕτω γεγεννηκέναι τόν τε οὐρανὸν ὅλον καὶ πάντα ὁπόσα κατ ' οὐρανόν , καὶ ζῶια αὖ καὶ φυτὰ |
| καὶ μεμνῆσθαι , ὅτι μοι νῦν οὐ πᾶσαν ὄρχησιν πρόκειται γενεαλογεῖν , οὐδὲ τοῦτον τὸν σκοπὸν ὑπεστησάμην τῷ λόγῳ , | ||
| ὄντες , οἱ δὲ πρὸς αὐτὸν ἔνδοξοι , τούτοις δεῖ γενεαλογεῖν καὶ λέγειν , ὅτι περὶ μὲν ἐκείνων περίεργον ἂν |
| Ἀριανοῖς τοῖς Ἰνδικοῖς χάσμα Πλούτωνός ἐστι , καὶ κάτω τινὲς ἀπόρρητοι σύριγγες καὶ ὁδοὶ κρυπταὶ καὶ διαδρομαὶ ἀνθρώποις μὲν ἀθέατοι | ||
| ταῖς κυνάσιν ἡμέραις : αἱ δὲ τῶν τιμωμένων ζῴων καθιερεύσεις ἀπόρρητοι καὶ χρόνοις ἀτάκτοις πρὸς τὰ συμπίπτοντα γινόμεναι , τοὺς |
| , Λάμια , πρὸς αὐτὸν ἰδίᾳ παραγενομένην εἰπεῖν τί ποιεῖς Ἐπίκουρε ; οὐκ οἶσθα ὡς διακωμῳδεῖ σε Τιμοκράτης ὁ Μητροδώρου | ||
| πάντα γίνεται καὶ φθείρεται . οὐκ ἀντιλέγω σοι βέλτιστε ἀνδρῶν Ἐπίκουρε : ἀλλ ' ὁ Κλεάνθης ἀπὸ τοῦ φρέατος ἐπάρας |
| ἡ γὰρ ἐν τῷ χρόνῳ πεῖρα τῶν πραγμάτων τὰ παραλελειμμένα ἐξευρίσκει , ὅθεν καὶ τῶν τεχνῶν αἱ ἐπιδόσεις γεγόνασι , | ||
| τι καὶ καμπύλον , φησὶν Εὔπολις , ἀεί τε καινὸν ἐξευρίσκει τοῖς ἐπινοεῖν δυναμένοις . ἡ μουσική , φησὶν Ἀναξίλας |
| πλὴν ἑνὸς ἀνθρώπου : κεῖνος δέ μοί ἐστιν ἑταῖρος Λέσβον ἐριστάφυλον ναίων , Ἀγάθων δὲ καλεῖται . καὶ Φιλύλλιος δὲ | ||
| κριθαὶ ἠδ ' ἄμπελοι , αἵ τε φέρουσιν / οἶνον ἐριστάφυλον , καί σφιν Διὸς ὄμβρος ἀέξει : ἔν τε |
| χρήμασι λυμαινομένους τοῖς πράγμασι πολλῶν ὑστερῶν , οὐ σφόδρ ' ἰσχυρίζομαι , ἀλλ ' ὑπερβολὴν ποιήσομαι : ἔστω γὰρ πάντ | ||
| ἐπὶ χρήμασι λυμαινομένους τοῖς πράγμασι πολλῶν ὑστερῶν , οὐ σφόδρα ἰσχυρίζομαι , ἀλλ ' ὑπερβολὴν ποιήσομαι : ἔστω γὰρ πάντα |
| ἱστορίαν ἀρχόμενος συγγράφειν ἀναγκαῖον ἡγησάμην προτάξαι τοὺς ὅρους , ὅσων ἐθνῶν ἄρχουσι Ῥωμαῖοι . εἰσὶ δὲ οἵδε : ἐν μὲν | ||
| ἐκράτησέ τε Δαρδάνων καὶ Μυσῶν καὶ Μακεδόνων καὶ πολλῶν ἑτέρων ἐθνῶν , ὧν ὁ Λικίνιος ἐβασίλευε . Μετὰ δὲ ταῦτα |
| ἀπόλυτος ὕμνος γένηται [ ὕμνους γὰρ καλοῦσι τὰ τῶν θεῶν ἐγκώμια ] , μήτε κοινὸς ἁπλῶς πρὸς πᾶσαν θεῶν ὑπόθεσιν | ||
| ' ἂν καὶ ἄλλος τρόπος πλείονα διατριβὴν ἔχων περὶ τὰ ἐγκώμια μᾶλλον , σχεδὸν δὲ εἰπεῖν μικροῦ σύμπασαν , ὅταν |
| τρίτον πρὸς τὸ πρὸ αὑτοῦ διαλλάξειΠρὸς . δὲ τοὺς ἀσύστατον ἡγησαμένους λεκτέον , ὅτι μάτην ὑπέλαβον τὴν τῶν τρίτων ὀρθοτόνησιν | ||
| αὐτοῦ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν θάνατον κατέγνωσαν : ὥστε νῦν χρὴ ἡγησαμένους πατρικὸν ἐχθρὸν τοῦτον εἶναι τῇ πόλει καταψηφίσασθαι , καὶ |
| τὰ ἔθνεα ἀλλήλων , συναπάντων μὲν Μῆδοι καὶ τῶν ἄγχιστα οἰκεόντων σφίσι , οὗτοι δὲ αὖ τῶν ὁμούρων , οἱ | ||
| λόγος λεγόμενος . ὡς δὲ ἐγὼ πυνθάνομαι τῶν τὸν Ἑλλήσποντον οἰκεόντων Ἑλλήνων καὶ Πόντον , τὸν Σάλμοξιν τοῦτον ἐόντα ἄνθρωπον |
| γʹ , Περὶ ἐπιστήμης αʹ , Περὶ ἀρχῆς αʹ , Διαιρέσεις ιζʹ , Διαιρετικὸν αʹ , Περὶ ἐρωτήσεως καὶ ἀποκρίσεως | ||
| αʹ , Περὶ γελοίου αʹ , Δειλινῶν αʹ βʹ , Διαιρέσεις αʹ βʹ , Περὶ τῶν διαφορῶν αʹ , Περὶ |
| τὸν Κᾶρα Μαύσωλον σχεδίῳ αὐτὸν λόγῳ ἧσαι . ἐμοὶ δὲ πλεῖστα μὲν ἀνθρώπων Αἰσχίνης δοκεῖ σχεδιάσαι πρεσβεύων τε καὶ ἀποπρεσβεύων | ||
| εἴκοσι κλίνας ἐπιδεχόμενος . κατεσκεύαστο δ ' αὐτοῦ τὰ μὲν πλεῖστα ἀπὸ κέδρου σχιστῆς καὶ κυπαρίσσου Μιλησίας : αἱ δὲ |
| ἐξ ἀμφοῖν λαμβάνοντες τὸ ἥμισυ [ ὥστε καὶ εἰς τὰ Πλατωνικὰ τὸ χρήσιμον ἀνευρεῖν ] . προστετάχθω δύο ἀριθμῶν τῶν | ||
| περὶ τῶν μεσοτήτων λεκτέον , ἐπειδὴ καὶ ἀναγκαιοτάτη εἰς τὰ Πλατωνικὰ ἡ τούτων θεωρία . ἁπλῶς μὲν οὖν μεσότης ἐστίν |
| : τῶν πτερῶν ὁπόσα ἐπέπλει τοῖς ὕδασιν ἀναιρούμενος ἕκαστον ἑαυτῷ περιετίθει συναρμόττων σοφῶς ἄλλο ἐπ ' ἄλλῳ , καὶ χρῆμα | ||
| εἰδόμενον Ἀρίστωνι , συνευνηθὲν δὲ τοὺς στεφάνους τοὺς εἶχε ἐμοὶ περιετίθει . Καὶ τὸ μὲν οἰχώκεε , ἧκε δὲ μετὰ |
| ἀεὶ ὄψει παρόντα , κἂν ἐνιαυτοὺς σφόδρ ' ὀλίγους , σεμνότερα τούτων ἕτερα δ ' οὐκ ὄψει ποτέ . πανήγυριν | ||
| ἀεί ὄψει παρόντα , κἂν ἐνιαυτοὺς σφόδρ ' ὀλίγους , σεμνότερα τούτων ἕτερα δ ' οὐκ ὄψει ποτέ . Πανήγυριν |
| καὶ ἤτοι ἀγνοῶν ὅτι συμβέβηκεν , ἢ ἐπιδεικνύμενος μεγαλοφροσύνην , εὐσταθεῖ καὶ ἀκάκωτος μένει . οὐ δεινὸν οὖν ἄγνοιαν καὶ | ||
| πρόσοδος ἐπὶ πλεῖστον ηὐξήθη καὶ πάντα ἐν εἰρήνῃ μακρᾷ καὶ εὐσταθεῖ προῆλθεν εἰς εὐδαιμονίαν ἀσφαλῆ . καί τινα καὶ τοῖς |
| Ἰουδαίους οὐκ εὐμενῶς , εὐλαβῶς εἶχον ἐπὶ καθαιρέσει τινὸς τῶν Ἰουδαϊκῶν νομίμων προσάψασθαι : καὶ ἐπὶ Τιβερίου μέντοι τὸν αὐτὸν | ||
| μὴ ζήτει περιττοτέρας : ἔχεις τὰς κατὰ Ἰουδαίων καὶ τῶν Ἰουδαϊκῶν ἐθῶν διαβολάς , αἷς ἐνετράφης : ἐξ ἔτι σπαργάνων |
| ταῖς ἁρμονίαις μουσικῶς μελῳδῆται . διὰ τοῦτο καὶ Μωυσῆς τῷ πολεμικωτάτῳ λόγῳ , ὃς καλεῖται Φινεές , γέρας εἰρήνην φησὶ | ||
| Ἴδης ῥέοντος αἱ τοῦ ζεφύρου καὶ νότου πνοαὶ ἀπεχώρισαν τῷ πολεμικωτάτῳ Ἀγαμέμνονι καὶ Μενελάῳ ἐπὶ τὸν κατὰ τῆς Τροίας πόλεμον |
| ἐνόντων εἰπεῖν πεποιήμεθα σκοπόν , ἀλλὰ τὸ κεφαλαιωδῶς ὑποδεῖξαι τοῖς συνελθοῦσιν ἃ χρὴ περὶ τῆς ἀναστάσεως φρονεῖν καὶ τῇ δυνάμει | ||
| θαλασσοκράτορές εἰσιν : εἰ δ ' οἷόν τε καὶ λαθεῖν συνελθοῦσιν εἰς ταὐτὸ τοῖς νησιώταις εἰς μίαν νῆσον , ἀπολοῦνται |
| δύναμιν ναυτικήν , ἐπὶ τὰ καταστρώματα λαβόντα τοὺς ἀρίστους καὶ ἐμπειροτάτους τῶν στρα - τιωτῶν , παραγγείλαντα μήτε ἀκρωτηριάζειν μήτε | ||
| χρήσιμα , ἄρχοντας ἐπιστήσας τοῖς ἔργοις τοὺς σπουδαιοτάτους τε καὶ ἐμπειροτάτους ἐντειλάμενος τὴν ταχίστην ἅπαντά οἱ εὐτρεπῆ θέσθαι ὡς ἅμα |
| στρατιώτας ἐπέτρεψε , καὶ οὕτως ἥλω Εὐπατορία , καὶ αὐτίκα κατέσκαπτο . Μετ ' ὀλίγον δὲ καὶ Ἀμισὸς ἑάλω , | ||
| Πολύβιος αὐτὸς ἀκούσας συγγράφει : Σκιπίων δ ' , ἐπεὶ κατέσκαπτο Καρχηδών , ἐπὶ μέν τινα ἡμερῶν ἀριθμὸν ἐπέτρεψεν τῇ |
| ' ὁ Κηποτύραννος γέγονεν ἐλλόγιμος , ὃς ὑπὲρ τετρακόσια συνέγραψε βιβλία : δύο τε Πτολεμαῖοι Ἀλεξανδρεῖς , ὅ τε μέλας | ||
| . Ξενοφῶν Ἐφέσιος : ἱστορικός . Ἐφεσιακά ἔστι δὲ ἐρωτικὰ βιβλία ι Περὶ Ἀβροκόμου καὶ Ἀνθίαςκαὶ Περὶ τῆς πόλεως Ἐφεσίων |
| Ἐδέετο Ἁβροκόμης εἰπεῖν , ὑπισχνούμενος καὶ τὰ καθ ' αὑτὸν διηγήσασθαι . Ὁ δὲ ἀναλαβὼν ἄνωθεν ἐξηγεῖται τὰ καθ ' | ||
| Γ εἴθ ' ἐπέλθοις : εἴθε ἐθελήσαις μοι διελθεῖν καὶ διηγήσασθαι πάντα τὰ πραχθέντα σοι καὶ γεγενημένα . Γ κἂν |
| Πτολεμαῖος . ἐξαπέστειλε δὲ καὶ ὁ προειρημένος τοὺς ἀπολογησομένους καὶ διδάξοντας τὴν σύγκλητον ὅτι παρὰ πάντα τὰ δίκαια κρατεῖ τῆς | ||
| καὶ ἐς τὴν Σάμον δέκα ἄνδρας παραμυθησομένους τὸ στρατόπεδον καὶ διδάξοντας ὡς οὐκ ἐπὶ βλάβῃ τῆς πόλεως καὶ τῶν πολιτῶν |
| τοὺς δικαίους τῶν κενῶν δοξασμάτων , κἂν ὦσι δούλων , εὐγενεστέρους λέγω . αἰαῖ , κέκρανται δεινὰ πρὸς κακοῖς κακά | ||
| ! ! ! ] τοιούτους ? [ ] ? ? εὐγενεστέρους ἐμοῦ ! ! ! ! ! ! ] νοι |
| αὐτοὺς ἄλλης δεηθῆναι μάχης . Κῦρος ἐν ταῖς πρὸς Κροῖσον ἀνοχαῖς ἀπήγαγε τὴν δύναμιν . ὡς δὲ νὺξ ἐπῆλθε , | ||
| φιλιππότατόν τε γενέσθαι αὐτὸν καὶ κυνηγετικώτατον καὶ ταῖς τῶν πολέμων ἀνοχαῖς ἐπὶ τὰ θηρία χρώμενον : ἀναφοιτᾶν γοῦν ἐς τὴν |
| σημαίνει ἀλλὰ πλείονα , δεῖ τρία τινὰ τότε ποιεῖν , ἀπαριθμεῖσθαι τὰ σημαινόμενα καὶ διορίσαι περὶ οὗ ὁ λόγος κἀκεῖνο | ||
| παθόντες ἑαυτοὺς οὐ διέφθειραν , καὶ μέλλειν ὀνομαστί μοι τούτους ἀπαριθμεῖσθαι καὶ ἀριθμήσαντα λέγειν ὡς , εἰ τούτων ἐκεῖνος τὴν |
| κράτος ἔχοντος . καὶ τοῖς μὲν οὐρανίοις δαίμοσι τὰ περισσὰ ἀπονέμει : ὅ τε γὰρ Νέστωρ τῷ Ποσειδῶνι θύει ἐννεάκις | ||
| τύχην . εἰ δὲ πρὸς τὴν ἀξίαν ἑκάστῳ τὰ προσήκοντα ἀπονέμει ὁ ἐπιτροπεύων ἡμῶν θεὸς καὶ τοῦ μὲν εἶναι τοιούσδε |
| λόγου καὶ ἅμα οὐδ ' ἀναγκαίαν ὁρῶν τὴν ἀναγραφὴν αὐτῶν Ἑλληνικαῖς ἱστορίαις , αὐτὰ δὲ τὰ κυριώτατα καὶ φανερὰν δυνάμενα | ||
| πρὸς ἀνειμένης σχῆμα καὶ ἱλαρᾶς διαίτης καὶ πάσαις πόλεσιν | Ἑλληνικαῖς τε καὶ βαρβαρικαῖς εὐωχίας , εὐφροσύνας , θαλίας , |
| Τὴν μὲν αἰτίαν τοῦ συναγαγεῖν ὑμᾶς ὁ χθιζὸς οὗτος ξένος παρέσχηται : πάλαι δὲ βουλόμενος ὑμῖν κοινώσασθαι περὶ τῶν φιλοσόφων | ||
| εἶπεν : ἐπειδὴ Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεὺς πολλὰς καὶ μεγάλας χρείας παρέσχηται τῷ δήμῳ τῷ Ἀθηναίων , καὶ πολλοῖς τῶν συμμάχων |
| στασιάζειν τε καὶ ἐπιφθόνως ἔχειν πρὸς ἀλλήλους . τὰ γὰρ ἆθλα αὐτοῖς τῶν τεχνῶν τῶν μὲν ἀργύριόν ἐστι , τῶν | ||
| εἰ κακίας μὲν ὑπέχουσι δίκην οἱ ῥήτορες , ἀρετῆς δὲ ἆθλα μὴ κέκτηνται , καὶ προδότης μὲν ἁλοὺς σωφρονίζομαι , |
| ' ἀκριβείας , οἶμαι , ἐὰν μὴ καὶ πρὸς ἅπαντα βαδίσῃ τις τῶν κατὰ μέρος ἀκριβωμάτων , ἀσύμβλητον αὐτὸν πρὸς | ||
| προσπίπτει μάλιστα ἐν ἀποδημίῃ , καὶ ἤν πη ἐρήμην ὁδὸν βαδίσῃ : λαμβάνει δὲ καὶ ἄλλως . Τέτανοι δύο ἢ |
| φυλαῖς ἄνδρας , ἐξ ἑκάστης ἕνα φύλαρχον , αἱρεῖται τοὺς δοκιμωτάτους ἀριστίνδην προκρίνας , ἵνα μηδεμία μοῖρα πλέον ἢ ἔλαττον | ||
| καὶ μὴ πρὸς ἀλήθειαν οὔσης : Ἑλλήνων μέν γε τοὺς δοκιμωτάτους , οὐκ ἰδιώτας μόνον ἀλλὰ καὶ βασιλεῖς , ὀλίγα |
| συγγνώμην ἔχειν , εἰ καὶ νεώτερος ὢν λέγειν ἐπὶ δικαστηρίου τετόλμηκα : διὰ γὰρ τοὺς ἀδικοῦντας ἀναγκάζομαι παρὰ τὸν ἐμαυτοῦ | ||
| , εἰςβαλόντων Λακεδαιμονίων εἰπὲ τὴν τῶν πολεμίων ὕβριν , ἀφελέσθαι τετόλμηκα τῆς χώρας καὶ τέτμηκα τοὺς ἀγροὺς , ἵνα μὴ |
| ἐγένετο ζηλω - τής . πρὸς τῷ γὰρ μὴ πάσας ἐξηγήσασθαι | , ἔτι καὶ τὰ συντάγματα , ἐν οἷς | ||
| λόγῳ προσέχοντες διεσφάλησαν . Βακχεῖος τοίνυν ἐπιβαλλόμενος τὰς Ἱπποκρατείους λέξεις ἐξηγήσασθαι καὶ μὴ δυνηθεὶς νοῆσαι , τί ποτέ ἐστιν τὸ |
| μὴ παρειληφότας τὸν τόπον , ἐνίοτε δέ που τοῖς λεγομένοις ἐντευξομένους ἐναργέστερον , οἶμαι , διδάξει τὰ γεγραμμένα τῶν ἀβασανίστως | ||
| κἂν ἀφόρητα ἀδικοῦντές τινες μέλλωσι κολάζεσθαι , παραιτητὰς ἔχειν τοὺς ἐντευξομένους ὑπὲρ αὐτῶν , οἳ τὴν τοῦ πατρὸς ἵλεω δύναμιν |
| οὕτω παρῄνεσεν ὑμῖν , ἐλθόντας ἐς Κῶ ἐλάφου παῖδα ἐς ἐπικουρίην ἀγαγεῖν : Κὼς μὲν γὰρ αὐτὴ , τὰ δὲ | ||
| ἐδεήθησαν σφίσι βοηθοὺς γενέσθαι . Ἀθηναῖοι δὲ οὐκ ἀπείπαντο τὴν ἐπικουρίην , ἀλλὰ τοὺς τετρακισχιλίους κληρουχέοντας τῶν ἱπποβοτέων Χαλκιδέων τὴν |
| ποιῶν τολμᾷς τἀμὰ μέλη ψέγειν , ἀνὰ τὸ δωδεκαμήχανον Κυρήνης μελοποιῶν ; Τὰ μὲν μέλη σου ταῦτα : βούλομαι δ | ||
| ἐπειδὰν κιθαρίζειν μάθωσιν , ἄλλων αὖ ποιητῶν ἀγαθῶν ποιήματα διδάσκουσι μελοποιῶν , εἰς τὰ κιθαρίσματα ἐντείνοντες , καὶ τοὺς ῥυθμούς |
| μᾶλλον ἐπισταμένους διδάσκων ὅσα μὲν Ἑλλάνικος Ἀκουσιλάωι περὶ τῶν γενεαλογιῶν διαπεφώνηκεν , ὅσα δὲ διορθοῦται τὸν Ἡσίοδον Ἀκουσίλαος . . | ||
| μᾶλλον ἐπισταμένους διδάσκων ὅσα μὲν Ἑλλάνικος Ἀκουσιλάωι περὶ τῶν γενεαλογιῶν διαπεφώνηκεν . . . ἢ τίνα τρόπον Ἔφορος μὲν Ἑλλάνικον |
| σύμβουλος [ ! ! ! ! ! ! ! ! συμβου ] [ ! ! ! ! ! ! ! | ||
| ἐν ᾧ φαίνεται γεγραφώς , τῇ μὲν προτέρᾳ τῶν ἐκκλησιῶν συμβου - λεύειν τὸν βουλόμενον , τῇ δ ' ὑστέρᾳ |
| δὲ ἥδε πάσαις μὲν πανηγύρεσι , πᾶσι δὲ συλλόγοις καὶ βουλευτηρίοις σύμμετρος , ἔτι δὲ ἅπασι καὶ καιροῖς καὶ τόποις | ||
| , καὶ περὶ πόσων καὶ περὶ ποίων ἔν τε τοῖς βουλευτηρίοις καὶ ταῖς ἐκκλησίαις συμβουλεύομεν . ἂν γὰρ τούτων ἕκαστα |
| τὸν ἀριθμόν , διὰ τὸ μὴ ἀναγεγράφθαι ἐν ταῖς ἱεραῖς βίβλοις τοὺς ἐπιτρέχοντας μῆνας καὶ ἡμέρας . Ἔτι δὲ περὶ | ||
| ἐν οἷς διετάξατο . συνίσασι δ ' οἱ ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ἐντυγχάνοντες , ἃς οὐκ ἄν , εἰ μὴ τοιοῦτος |
| δυοῖν , ἀλλ ' ὡς ἂν μετὰ πλείστων δυνώμεθα τὰς ἐκμαρτυρίας πάντες ποιούμεθα , ἵνα τῷ τε ἐκμαρτυρήσαντι μὴ ἐξῇ | ||
| δὲ τῶν μὲν ἐπιδημούντων τὰς μαρτυρίας , τῶν δὲ ἀποδημούντων ἐκμαρτυρίας . , . μαρτυρία καὶ ἐκμαρτυρία διαφέρει . μαρτυρία |
| . . : Ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξελέγξαι τοὺς Μεγαρέας βουλόμενον ἰσχυρίσασθαι περὶ τῶν νεκρῶν , ὡς οὐχ ὃν τρόπον ἐκεῖνοι | ||
| . ἀλλὰ οὔ μοι ἀτρεκὲς ὑπὲρ τῶν ἐπέκεινα Ὑφάσιος ποταμοῦ ἰσχυρίσασθαι , ὅτι οὐ πρόσω τοῦ Ὑφάσιος ἦλθεν Ἀλέξανδρος . |
| . . . ? Καὶ τόδε ὑμῖν πέμπτον βιβλίον , ἱερώτατοι βασιλεῖς Ἀντωνῖνε καὶ Οὐῆρε , προσφέρω τῶν Στρατηγημάτων οὐχ | ||
| . . . α Καὶ τόδε ὑμῖν τέταρτον βιβλίον , ἱερώτατοι βασιλεῖς Ἀντωνῖνε καὶ Οὐῆρε , προσφέρω τῶν Στρατηγημάτων : |
| καὶ σπουδῇ τὴν φιλίαν . τοῖς οὖν ἀεὶ τὴν Λυκίαν ἐπιτροπεύουσι γράμματα ἔπεμπον , τὰ μὲν παρακαλοῦντα τὸν Σευῆρον ἡμῖν | ||
| ἀεὶ μὲν οὖν ἥλιος καὶ σελήνη πλέον τῶν ἄλλων ἀστέρων ἐπιτροπεύουσι πάντων τῶν ἐνθάδε , ὁ μὲν ὡς ἡμέρας καὶ |
| παῦσαι τῆς βλασφημίας αὐτοὺς μικρὰ πάνυ προεμένωι καὶ ποιῆσαι λέγειν ἐπαίνους ὑπὲρ ἡμῶν . ἀλλ ' αἰσχυνοίμην ἄν , εἰ | ||
| , ὅτε σε δημοσίαν ἐποιησάμην ἐπίδειξιν , ἐνεδείξω τὴν πρὸς ἐπαίνους ἐλευθερίαν : λιπαροῦντος γάρ μου καὶ δεομένου τῷ συλλόγῳ |
| καὶ λόχοι καὶ φάλαγγες ταττόμεναι ἄριστα , κενὰ δὲ δεινὰ στρατηγήματα καὶ βουλεύματα καὶ παντάπασιν ἄπρακτα . Διαδοθείσης οὖν τῆς | ||
| στρατηγικῆς ἐπιστήμης ἐφόδια ταυτὶ προσφέρω , ὅσα τῶν πάλαι γέγονε στρατηγήματα , ὑμῖν τε αὐτοῖς πολλὴν ἐμπειρίαν παλαιῶν ἔργων , |
| ἐλπίζοντα : καὶ τοὺς δικαστὰς ἀποτρέπων δωροληπτεῖν , λέγων μᾶλλον βασιλεῦσι καὶ ἄρχουσιν ἁρμόδιον εἶναι τὸ διδόναι καὶ πλουτίζειν , | ||
| χρήσιμοι , κατακρημνίζουσιν . Ταῦροι , Σκυθικὸν ἔθνος , τοῖς βασιλεῦσι τοὺς εὐνουστάτους τῶν φίλων συγκαταθάπτουσιν . ὁ δὲ βασιλεὺς |
| δὲ αὐτῷ τὸν ψηφισθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς θρίαμβον καὶ τὰ πολιτικὰ πράττειν ἀρξαμένῳ προσέρχονται τῶν πολιτῶν ἄνδρες οὐκ ἀφανεῖς τὸν | ||
| τὰ δὲ αὑτοῦ δουλόβοτα ἔλεγεν . ἐπιφανὴς δὲ καὶ τὰ πολιτικὰ ὁ Κύθηρος γενόμενος γηράσκων ἤδη καὶ τὴν οὐσίαν ὁρῶν |
| ἀφ ' ὧν νεῶν τοὺς στρατιώτας παραλαβόντες παρεσκευάζοντο τεσσαρακοστάς : ἀρχαῖα νομίσματα ἐπιχώρια πελάγιαι : ἐς μέσον τοῦ πελάγους . | ||
| ἠγάπα μόνον , ἀλλὰ καὶ ὑπέκειτο αὐτῷ διιόντι μὲν τὰ ἀρχαῖα , διηγουμένῳ δὲ τὸν Ἰνδὸν Φραώτην ποταμούς τε ἀναγράφοντι |
| Ἀρτεμισία . Ἢν δ ' ἐφ ' ἱππικὴν τράπωνται , διαγράφω τοὺς ἱππέας : ἱππικώτατον γάρ ἐστι χρῆμα κἄποχον γυνή | ||
| ἐκχέω , ἀναστατῶ . γράφω , προσγράφω , ἀντιγράφω , διαγράφω , περιγράφω , συγγράφω συντελίσκω , ὑπογράφω , ἐγγράφω |
| διόπερ καὶ ἡμεῖς ἐκρίναμεν τῇ περιστάσει ταύτῃ τὸν ἁρμόζοντα λόγον ἐπιφθέγξασθαι καὶ τῆς ἀποφάσεως τῆς Δημητρίου μνησθῆναι , μείζονος οὔσης | ||
| τε εἰπεῖν τινα τοῦ Προαιρεσίου λέγεται , καί τι τοιοῦτο ἐπιφθέγξασθαι διαμνημονεύουσιν ἐπὶ τῇ Σαλαμῖνι καὶ τοῖς Μηδικοῖς : “ |
| τῶν διακοσίων κατήντησαν πρὸς τὸν αὐτοκράτορα , καὶ ἀπεφήναντο τοὺς προγόνους αὐτῶν ἀφεστηκότας τοῦ Δημητρίου πεπρεσβευκέναι πρὸς τὴν σύγκλητον , | ||
| οἱ δὲ μεθ ' Ὅμηρον καὶ τοὺς ἁπλῶς κατὰ πατέρα προγόνους οὕτω καλοῦσιν , ὡς δηλοῖ καὶ ὁ ἐν τῷ |