ὀλέκῃ καὶ φθείρῃ : ἤγουν τί πταίσας καὶ κολασθεὶς ἐνταῦθα προσήλωσαι . καὶ εἰ μὲν περισπᾶ - ται τὸ ποινᾶς
ὀλέκῃ καὶ φθείρῃ ; ἤγουν τί πταίσας καὶ κολασθεὶς ἐνταῦθα προσήλωσαι ; καὶ εἰ μὲν περισπᾶται τὸ ποινᾶς , οὕτως
4846096 ἐμβαλοντος
. Ἕτεροι δέ φασιν , ὡς , Ἀπόλλωνος ὕπνον αὐτῷ ἐμβαλόντος , τεμὼν ὁ Μαχάων καὶ βοτάνην θεὶς ἰᾶται .
] δὲ τοῦ νεανίσκου τά τε περὶ τῆς ] ἀδελφῆς ἐμβαλόντος σοῦ τε καὶ [ ] ! ἔπαθέ τι κοινὸν
4657363 ἁρπασαντα
ναυτικὸν δὲ αὐτὸν καὶ κολυμβητὴν ἀγαθὸν γενόμενον Πόντιον καλεῖσθαι : ἁρπάσαντα Σύμην τὴν Ἰηλύσου καὶ Δωτίδος θυγατέρα ἀποπλεῦσαι εἰς τὴν
εἰσὶν Ἀργεῖοι , καὶ ἄνδρας αὐτῶν ἀποκτεῖναι καὶ τὸ Παλλάδιον ἁρπάσαντα οἴχεσθαι , Ἀθηναῖόν τε ἄνδρα οὐ προϊδόμενον ὑπὸ τοῦ
4588472 παραπεμποντος
οὔτε τῶν δεσμῶν ἐμποδιζόντων οὔτε τῶν θηρίων παραβλαπτόντων , ἀλλὰ παραπέμποντος τοῦ ῥεύματος : φερόμενος δὲ εἰς τὰς ἐμβολὰς ἔρχεται
: τοῦτον πολίτην ἐποίησαν Ἀθηναῖοι , τοῦ πατρὸς στρατιὰν αὐτοῖς παραπέμποντος . ἐλέγετο δὲ οὗτος Τήρης . ἔνιοι δέ φασιν
4488721 μεθερμηνευεσθαι
δὲ τὴν χώραν ἀπὸ τοῦ ἄγγους τῆς πατάρας Πάταρα : μεθερμηνεύεσθαι δὲ τὴν πατάραν ἑλληνιστὶ κίστην . : Μεγίστη ,
λόφον στρογγύλον κατοικίσαι καὶ καλέσαι τὴν πόλιν Πινάραν , ἣν μεθερμηνεύεσθαι στρογγύλην . τὰ γὰρ στρογγύλα πάντα πίναρα καλοῦσιν .
4435165 θεραπευσαντα
ἀκριβὴς Ὅμηρος καὶ τὸ μικρὸν τοῦτο οὐ παρέλιπε τὸ δεῖν θεραπεύσαντα τὸ σωμάτιον καὶ λουσάμενον ἰέναι πρὸς τὸ δεῖπνον .
ἤγαγεν . ἐκεῖνον λέγω τὸν Φιλίππῳ παρεδρεύσαντα , τὸν Λυκίαν θεραπεύσαντα , τὸν Παμφυλίαν σεσω - κότα , τὸν κυβερνήσαντα
4375060 κειρομενον
Θουκυδίδης δὲ κηπίον φησίν , κωμικοὶ δὲ κηποκόμαν τὸν κῆπον κειρόμενον . κιμβερικόν : εἶδος χιτωνίσκου . οὕτως Ἀριστοφάνης .
πρὸς τοὺς κατὰ ἀλαζονείαν ἑαυτοῖς κίνδυνον ἐπιφέροντας . πρόβατον ἀφυῶς κειρόμενον ἔφη : ” εἰ μὲν ἔρια ἐπιζητεῖς , ἀνωτέρω
4365420 Τυρσηνιην
ἐν μεσογείωι εἷλον , καὶ ἐντεῦθεν ὁρμώμενοι τὴν νῦν καλεομένην Τυρσηνίην ἔκτισαν . Μυρσίλος δὲ τὰ ἔμπαλιν ἀποφαινόμενος Ἑλλανίκωι τοὺς
. Ἅμα δὲ ταύτας τε ἐξευρεθῆναι παρὰ σφίσι λέγουσι καὶ Τυρσηνίην ἀποικίσαι , ὧδε περὶ αὐτῶν λέγοντες . Ἐπὶ Ἄτυος
4359383 ὑποθεμενης
. ὁ δὲ τῶν ὅλων προστάτης ἅμα τῇ μητρὶ κεκλημένος ὑποθεμένης αὐτῷ τῆς τεκούσης τὴν ὕδατος φύσιν εἰς οἴνου μεταπλάττει
δὲ ἄλλως πως , οὐκ ἔστιν ὁ Ζεύς . ταῦτα ὑποθεμένης τῆς Ἥρας , ἐλθόντος τοῦ Διὸς πρὸς τὴν Σεμέλην
4347555 νεκραν
λέγων , ὦ πασῶν δυστυχεστάτη κόρη , πότε ἀνευρήσω κἂν νεκράν ; Αἰγιαλεῖ μὲν γὰρ τοῦ βίου μεγάλη παραμυθία τὸ
σφοδροῦ γενομένου ἐπειδὴ εἶδε τὴν χελιδόνα φερομένην ὑπὸ τῶν ὑδάτων νεκράν , ἔφη : ” ὦ αὕτη , σὺ κἀμὲ
4340888 καταθυσαι
αὐθημερὸν ἀναδοθῆναί τι αὐτῷ ἐκ τῆς θαλάσσης , καὶ τοῦτο καταθῦσαι πάλιν ὑπέσχετο , ὃ ἂν καὶ εἴη . Τοῦ
, καὶ ἵππον ὃν εἰλήφει παλαίτερον δίδωσι τῷ κωμάρχῳ ἀναθρέψαντι καταθῦσαι , ὅτι ἤκουεν αὐτὸν ἱερὸν εἶναι τοῦ Ἡλίου ,
4326496 θηκην
διὰ πάσης τῆς ἡμέρας : ἕωθεν δ ' εἰς τὴν θήκην φέρειν αὐτὴν μὲν τὴν κλίνην ἑκατὸν τῶν νέων τῶν
οἱ προσήκοντες , κυνίδιον δὲ Μελιταῖον ἑαυτὸ ἐνέβαλεν ἐς τὴν θήκην τοῦ νεκροῦ καὶ συνετάφη . πέπυσμαι δὲ καὶ Αἰθιόπων
4256978 ἐπιτετραφθαι
φωτὸς καὶ τυφλὴν ἀπεργαζόμενοι διάνοιαν ὀξὺ καθορᾶν δυναμένην . καὶ ἐπιτετράφθαι δὲ καλὸν ἅπασι τοῖς ζῆλον ἔχουσιν ἀρετῆς ἐκ χειρὸς
Πτολε - μαίου εἶναι : Λαομέδοντι δὲ τῷ Μιτυληναίῳ Συρίαν ἐπιτετράφθαι . Φιλόξενον δὲ ἐπὶ Κιλικίας ἔταξεν , ἣν καὶ
4231571 ἐξελειν
τε στρατευσαμένους εἰς τὸν Σκιλλοῦντα [ καὶ ] βραδυνόντων Λακεδαιμονίων ἐξελεῖν τὸ χωρίον . ὅτε καὶ τοὺς υἱέας αὐτοῦ εἰς
τελευτᾶν ὡραῖον ἤδη νομίζων εἶναι καὶ χαλεπὸν τὰς πολλὰς διαβολὰς ἐξελεῖν ἐκ πολλοῦ καὶ ὑπὸ πολλῶν συνειλεγμένας ὕστερον εἶπεν ,
4215450 χρισαμενος
δεόμενον ἔγνωσαν παρακινδυνεῦσαί τε καὶ μιμήσασθαι . ἐγὼ μὲν δὴ χρισάμενος περιέθεον παρέχων τῷ βορέᾳ ξαίνειν εὖ καὶ καλῶς ,
Ἀνακρέων λέγει που : τί μὴν πέτεαι συρίγγων κοιλώτερα στήθεα χρισάμενος μύρῳ ; τὰ στήθη παρακελευόμενος μυροῦν , ἐν οἷς
4196349 τρεφουσαν
, πλὴν παρερπύσας ὄκνος καὶ νωθρότης ἔδειξε γῆν ἀλλοτρίαν , τρέφουσαν ἐχθροὺς καὶ στερουμένην τέκνων . ἴωμεν ἀνθ ' ὧν
βρέφος , τότε καὶ τροφὴν ἀνεστέλλετο . οὐκοῦν ἔδει τὴν τρέφουσαν αὐτὸ ἐμπλῆσαι μὲν τοῦ γάλακτος , παραθεῖναι δὲ τῷ
4164026 ἀφελοντα
αὐτῷ τὸ ἱερὸν τοῦ Σαράπιδος τὸν Κέρβερον τὴν χεῖρα [ ἀφελόντα ] τὴν δεξιὰν ἐπισείειν αὐτῷ . τῇ ἐπιούσῃ ἀπέθανεν
γοῦν τῷ Γουνεῖ ἀπεικάζει τὸν Πρωτέα ὡς δικαίως τὴν Ἑλένην ἀφελόντα Ἀλέξανδρον . Ἰχναία ἡ Θέμις : διωκομένη γὰρ ὑπὸ
4153705 ἐπισυρεσθαι
ἀποδημίας κατάσχωσι , μᾶλλον μὲν οὖν καὶ ἀνωφελῆ φόρτον αὐτοὺς ἐπισύρεσθαι , ἔδοξεν ἐπαφεῖναι τῇ πόλει , οὐδὲ τοῦτο φειδοῦς
: οὐ γάρ ἐστιν ἄτοπον τὰς καθολικὰς μεθόδους τῶν ἰάσεων ἐπισύρεσθαι καὶ πρὸς τὰ μέρη : συγγενῆ γὰρ ἀλλήλων τυγχάνει
4140877 ἐκαθηρεν
γενέσθαι καθεύδοντι . καὶ ὕστερον ἔπη τε ἐποίει καὶ πόλεις ἐκάθηρεν ἄλλας τε καὶ τὴν Ἀθηναίων . : . .
δυεῖν μερῶν τῆς βασιλείας , ἐκάθηρεν αὐτάς : ὡς δὲ ἐκάθηρεν , ἔλαβε κατὰ τὴν ὑπόσχεσιν , καὶ τὸ μὲν
4140437 Ἐπιμηθει
, ὃς τοσοῦτον ἀποδεῖ τοῦ μὴ πεπλακέναι ὥστε καὶ προσέτασσεν Ἐπιμηθεῖ μὴ προσίεσθαι τὴν Πανδώραν . Πανδώρας οὖν καὶ Ἐπιμηθέως
ὃς τοσοῦτον ἀποδεῖ τοῦ μὴ πεπλακέναι , ὥστε καὶ προσέτασσεν Ἐπιμηθεῖ μὴ προσίεσθαι τὴν Πανδώραν . Πανδώρας γοῦν καὶ Ἐπιμηθέως
4118377 συγχωρηθεντος
τούτων διέξιμεν , ὅτε οὔτε ζῷον οὔτε κοινῶς κόσμος ὑποκείσεται συγχωρηθέντος τοῦ πάσας τὰς φαντασίας ἀληθεῖς ὑπάρχειν ; εἰ γὰρ
περιεσχηκὼς τὸν τριάκοντα πέντε ἀριθμόν . τούτου τ ' ἔτι συγχωρηθέντος ἀπειράκις ἀπείρων ἀριθμῶν περιληπτικὸς ἔσται ὁ ἕξ : πάλιν
4107122 Ὑαγνιν
Φρύγα : [ τρίχορδον δὲ ὁμοίως καὶ τὴν διάτονον ἁρμονίαν Ὕαγνιν τὸν καὶ αὐτὸν Φρύγα : ] κρούματα δὲ Ὄλυμπον
δὲ Μαριανδυνὸν αὐξῆσαι μάλιστα τὴν θρηνητικὴν αὐλῳδίαν καὶ διδάξαι ταύτην Ὕαγνιν τὸν Μαρσύου πατέρα . . . . , :
4096690 τυμβωρυχοι
τοὔνομα , ἥν , δόξασαν ἀποτεθνηκέναι , ἔθαψε πολυτελῶς . τυμβωρύχοι δὲ ζῶσαν εὑρόντες εἰς Ἰωνίαν ἐπώλησαν . τοῦτο γὰρ
ὅτι , εἰ ἐπὶ μνήματα ἦλθεν , ἔνθα ἔρχονται οἱ τυμβωρύχοι , τυμβωρύχος ἐστίν : ἢ ἀπὸ τῆς ὕλης ,
4094863 ἱπποφορβοι
ἄρχοντες μέν εἰσι καὶ οἱ βουκόλοι τῶν βοῶν καὶ οἱ ἱπποφορβοὶ τῶν ἵππων , καὶ πάντες δὲ οἱ καλούμενοι νομεῖς
. διὰ τὸ φυσικῶς οὖν συμβάλλεσθαί τι πρὸς φιλοστοργίαν οἱ ἱπποφορβοὶ ἀφαιροῦσιν αὐτό , καὶ αἱ φαρμακίδες χρῶνται αὐτῷ πρὸς
4083076 ἀνδρωθεντα
, καὶ ὀνομάσαι ἀπὸ τῆς μίλακος Μίλητον . Τοῦτον δὲ ἀνδρωθέντα καὶ φθονούμενον ὑπὸ τοῦ Μίνωος , ἀναχωρῆσαι εἰς τὴν
προκατασκευαζόμενον εἰς τὴν τῶν ὅλων ἐπίθεσιν , αὐτὸν δ ' ἀνδρωθέντα καὶ τῆι τοῦ θεοῦ προρρήσει πιστεύσαντα κατενεχθῆναι πρὸς τὴν
4074092 περιιεναι
Συβαρίτας ἐξώκειλαν εἰς τρυφήν , ὥστε καὶ τὸν ἄρχοντα αὐτῶν περιιέναι κατὰ τὴν πόλιν ἁλουργίδα ἠμφιεσμένον καὶ ἐστεφανωμένον χρυσῶι στεφάνωι
χρὴ ποιεῖν ; Οὐδὲν ἄλλο , ἔφη , ἢ πιόντα περιιέναι , ἕως ἄν σου βάρος ἐν τοῖς σκέλεσι γένηται
4049938 μαγνητην
ὑπὸ τὸν λίθον γράψε ταῦτα : ΜΑΛΛΕΝΕΚΑΑ , καὶ εἰς μαγνήτην ζῶντα τὴν αὐτὴν γλυφήν , ὑπὸ δὲ τὸν λίθον
καὶ ὑποκάτωθεν τοῦ λίθου γράφε τοῦτο : ΜΑΛΑΑ καὶ εἰς μαγνήτην λίθον τὴν αὐτὴν γλυφήν . ὑποκάτωθεν δὲ τοῦ λίθου
4033489 γραφικον
χώρας τίμημα ὑπάρχειν ἀφορμὴν ὀκτακισχίλια τάλαντα ἀκούσεται . ἤτοι οὖν γραφικὸν ἁμάρτημά ἐστιν ἢ ἴσως ὁ ῥήτωρ συναρπάζει , ἵνα
δὲ Ἀραβίων ζῴων ἡ πολύχροιά τε καὶ τὸ πολύμορφον πάντα γραφικὸν ἐλέγξαι δεινά , καὶ ταῦτα οὐ μόνον τά τε
4009210 Μαργανεας
: Ἠλεῖοι δὲ ἀντέλεγον ὡς οὐ δέοι αὐτονόμους ποιεῖν οὔτε Μαργανέας οὔτε Σκιλλουντίους οὔτε Τριφυλίους : σφετέρας γὰρ εἶναι ταύτας
πόλεις ἀφεῖναι Φρίξαν καὶ Ἐπιτάλιον καὶ Λετρίνους καὶ Ἀμφιδόλους καὶ Μαργανέας , πρὸς δὲ ταύταις καὶ Ἀκρωρείους καὶ Λασιῶνα τὸν
4008760 ἐπωνομασεν
ἀρρήτου ἀρχῆς ἐστι σύμβολον , ὡς ἄλλος αὐτὴν ἄλλως πως ἐπωνόμασεν . Εἰ τοίνυν λέγοι τις τὸ μὲν πάντα ἓν
σπέρμα οἷον ἄρουραν μέλλουσαν ἕξειν ἐν αὑτῇ περιφερῆ πανταχῇ πλάσας ἐπωνόμασεν τοῦ μυελοῦ ταύτην τὴν μοῖραν ἐγκέφαλον , ὡς ἀποτελεσθέντος
4008004 νησον
' , οἶμαι , τὸ μὴ ἐσβατὸν εἶναι γυναιξὶ τὴν νῆσον , αὑτὸν δὲ ἑσπέρας ἥκειν ἐς τὸ ἱερὸν καὶ
τοῦ Μιλτιάδου στρατηγοῦντος . ἔπειτα Σκῦρον τὴν ἐν τῷ Αἰγαίῳ νῆσον , ἣν ᾤκουν Δόλοπες , ἠνδραπόδισαν καὶ ᾤκισαν αὐτοί
4004960 ἐξεπεμψεν
Σούσων . ὡς δ ' ἧκεν εἰς Σάρδεις , κήρυκας ἐξέπεμψεν εἰς τὴν Ἑλλάδα , προστάξας εἰς πάσας τὰς πόλεις
, ὁ τῶν ἁπάντων Ζεὺς πατὴρ Ὀλύμπιος , πρατόν νιν ἐξέπεμψεν , οὐδ ' ἠνέσχετο ὁθούνεκ ' αὐτὸν μοῦνον ἀνθρώπων
4002762 νιψαι
εἰ δέ μοι τιμὴν παρέχων τὴν γυναῖκα τὴν ἑαυτοῦ ἠνάγκασεν νίψαι μου τοὺς πόδας , ἐμαυτῷ ἀτιμίαν οὐ περιβάλλω ,
ἔργωι χέρνιβες ξίφος τε σόν ; ἁγνοῖς καθαρμοῖς πρῶτά νιν νίψαι θέλω . πηγαῖσιν ὑδάτων ἢ θαλασσίαι δρόσωι ; θάλασσα
3994185 ἀσχολουμενου
. καὶ δὴ τοῦ μαγείρου περί τι τῶν οἰκείων ἔργων ἀσχολουμένου ἅτερος τούτων μέρος τι τῶν κρεῶν ὑφελόμενος εἰς τὸν
. . . καὶ μέντοι γε τὸν Ἀναξαγόραν αὐτὸν λέγουσιν ἀσχολουμένου Περικλέους ἀμελούμενον κεῖσθαι συγκεκαλυμμένον ἤδη γηραιὸν ἀποκαρτεροῦντα : προσπεσόντος
3991513 ὀνομασαι
. ταύτας μοι δοκεῖ τὰς ἀρετὰς Μωυσῆς αἰνιξάμενος μαίας Ἑβραίων ὀνομάσαι Σεπφώραν τε καὶ Φουάν : ἡ μὲν γὰρ ὀρνίθιον
αἰτῆσαι τὴν ἀμοιβὴν , ἀναληφθῆναι παρὰ τοῦ πατρὸς συνεβούλευεν , ὀνομάσαι πάλιν πατέρα τὸν φύσαντα , καὶ προπεμπόμενον ὑπὸ τοῦ
3981381 ποιησαντων
τὸ ἀνάλογον δέδωκα . τινὲς μὲν οὖν καὶ τῶν εὖ ποιησάντων καὶ εὖ παθόντων τοιοῦτοί εἰσι , τινὲς δ '
οὐδὲ δικαιότερον ἢ τιμᾶν τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας καὶ τῶν εὖ ποιησάντων μεμνῆσθαι νομίζω μηδὲ λόγου δεῖσθαι : καίτοι καὶ τὸ
3975183 Μυουντα
Μαγνησίαν μὲν εἰς σῖτον , Λάμψακον δὲ εἰς οἶνον , Μυοῦντα δὲ εἰς ὄψα : ὡς δὲ Κλεάνθης φησί ,
ἄρτον καὶ οἶνον καὶ ὄψον , Μαγνησίαν καὶ Λάμψακον καὶ Μυοῦντα : δύο δ ' ἄλλας προστίθησιν ὁ Κυζικηνὸς Νεάνθης
3974489 παρακαταθεσθαι
μὲν δῆμος ἅπας οὔτ ' ἀσφαλὲς οὔτε δίκαιον νομίζων εἶναι παρακαταθέσθαι τοὺς ἑαυτοῦ παῖδας , ἀπεχειροτόνησεν αὐτὸν ἀπὸ τῆς τῶν
Αἰήτηι δὲ τὴν Ἐφυραίαν . καὶ Αἰήτην ἀπιόντα ἐς Κόλχους παρακαταθέσθαι Βούνωι τὴν γῆν , Βοῦνον δὲ Ἑρμοῦ καὶ Ἀλκιδαμείας
3965939 προστιθεισαν
γῆν ἀεὶ συμμένειν οὕτως ὥστ ' ἀεὶ τηλικαύτην εἶναι μηδὲν προστιθεῖσαν ἑαυτῇ μηδ ' ἀφαιροῦσαν , μήτε τὸ ὕδωρ ,
τι τῶν ἐκ τῆς ὕλης λαμβανομένων ἢ τῶν ἄλλως συμβεβηκότων προστιθεῖσαν , ἕως οὗ εἰς διαφορὰν καταντήσομεν ἄτομον . ἄτομος
3954650 ἀναχθηναι
ἐν διθυράμβῳ ἐκ μὲν τοῦ πελάγους αὐτὸν παρακληθέντα ὑπὸ Θέτιδος ἀναχθῆναι φυλάξοντα τὸν Δία , Θαλάσσης δὲ παῖδα . ἄλλοι
, ἀπ ' ἐκείνου λαβεῖν , οὐδὲ αὐτὸ εἰς ἐκεῖνο ἀναχθῆναι . Τὰ γὰρ ἅπαξ διακριθέντα συγχέουσιν αἱ τοιαῦται πᾶσαι
3948079 Ἀκεσινου
ὃς αὐτῷ σατράπης τῆς χώρης ταύτης ἦν , ἐπὶ τοῦ Ἀκεσίνου ποταμοῦ τὰς ὄχθας πέμπει , ἅμα στρατιῇ πολλῇ καὶ
ἄλλων ποταμῶν πλὴν Νείλου , πρὸς δὲ ταῖς ὄχθαις τοῦ Ἀκεσίνου κυάμους πεφυκότας ὁποίους ἡ γῆ ἐκφέρει ἡ Αἰγυπτία ,
3946115 δεχομενην
τὴν Ἐλευσῖνα λέγει μυστικὴν καὶ ἱερὰν οἰκίαν καὶ τοὺς μύστας δεχομένην : ἐν αὐτῇ γὰρ τὰ μυστήρια τῆς ⌈ Δημήτερος
Τὴν δὲ δεκάδα , δεχάδα ἔλεγον οἱ παλαιοὶ , ὡς δεχομένην πάντα ἀριθμὸν ἐφ ' ἑαυτοῦ : τὸ δὲ ἓν
3940023 κατασκαψαι
, ὀγδοήκοντα σταδίους ἀπὸ θαλάσσης : τήνδε γὰρ ἡμῖν ἔγνωσται κατασκάψαι . ” οἳ δ ' ἔτι λέγοντος αὐτοῦ τὰς
ἀκούσας ἐταράχθη καὶ ἐβουλεύσατο πρὸς ὑπόδειγμα τῶν ἄλλων τὴν Σάμον κατασκάψαι . ὁ δὲ ἀποκρισιάριος ἔφη τῷ βασιλεῖ “ οὐ
3920600 ἐπταισε
ἀνελθεῖν , δέον ἐν ἀρχῇ τοῦτο ποιῆσαι : ὁμοῦ δὲ ἔπταισε καὶ γνώμῃ καὶ τύχῃ . τέλει μὲν δὴ τοιούτῳ
καὶ νωθῆ . ὃ δὲ ὑπερβαίνων τὸν οὐδὸν τῆς αὐλῆς ἔπταισε βιαιότερον , καὶ πρὸς γῆν κατηνέχθη . οὗτος τὸ
3893625 Δημοφωντα
δέ φησιν , Ἀγαμέμνονος σὺν τῷ Παλλαδίῳ προσενεχθέντος Ἀθήναις , Δημοφῶντα ἁρπάσαι τὸ Παλλάδιον , καὶ πολλοὺς τῶν διωκόντων ἀνελεῖν
ἃ γεγράφθαι φησὶν ἐν τῇ διαθήκῃ , δύο μὲν τάλαντα Δημοφῶντα λαβεῖν εὐθύς , τὴν δ ' ἀδελφὴν ὅταν ἡλικίαν
3893124 ἐπισχεθεντων
καὶ μηδοτιοῦν τὴν κύστιν ἀλγεῖν . Τῶν γε μὴν ἐπιμηνίων ἐπισχεθέντων ἀλόγως , ἑνὸς μὲν ἤδη μηνὸς παρωχηκότος συνεπιφαίνεται τοῖς
καὶ ἀπήλλαξε τῆς διαθέσεως . Ὁ δὲ φιλόσοφος φησὶν , ἐπισχεθέντων τῶν καταμηνίων τῆς γυναικὸς τοῦ Φίλου , πρῶτον μὲν
3879296 Καλπην
, καὶ εὐρείας ποταμοῖο ἠιόνας πεδίον τε , βαθυρρείοντά τε Κάλπην δερκόμενοι παράμειβον , ὁμῶς ὅτ ' ἐπ ' ἤματι
χάριν , ἐπειδὴ κατὰ τὸν πορθμὸν ἐγένοντο τὸν κατὰ τὴν Κάλπην , νομίσαντας τέρμονας εἶναι τῆς οἰκουμένης καὶ τῆς Ἡρακλέους
3878598 ἐγκεχαραγμενην
ὡς ἄρα Φρύγες διαπλεῦσαι βουλόμενοι τὸν πορθμὸν κατεσκεύασαν ναῦν ἔχουσαν ἐγκεχαραγμένην προτομὴν ταύρουκαθὼς ὁ Φρίξος ἐπὶ κριοπρώρου σκάφους ἔπλευσεν ,
ἀφελὼν τὰ καλύπτοντα τὴν στήλην βύσσινα ἐδείκνυε παροίκοις γράμμασιν αὐτὴν ἐγκεχαραγμένην . ἐγὼ δὲ τῶν γραμμάτων ἄπειρος ὢν ἐδεόμην ἀφθόνως
3877765 ἰασατο
μὰ τὸν Δί ' οὐδὲν ἄπιστον , ὃς ὅλην ποτὲ ἰάσατο τὴν πόλιν . Ἀλλὰ γὰρ οὗπερ ἕνεκα ἐμνήσθην αὐτοῦ
τὸ χεῖρον ἰωμένων . καὶ Ἀριστοφάνης : Ἀκεσίας τὸν πρωκτὸν ἰάσατο . . , : Ἄκουε τοῦ τὰ τέσσαρα ὦτα
3876157 ὑπεικοντος
, ὅπως ὁ προσελθών μοι λόγος τοῦ γήρως τοῦ σοῦ ὑπείκοντος ἀθορύβως πρὸς τὸν Μενέλαον γένηται : ποῖ σὸν πόδ
, φλεβοτομίᾳ χρηστέον ἀπ ' ἀγκῶνος . μηδὲν δ ' ὑπείκοντος τοῦ παροξυσμοῦ , τὰ μὲν ἄκρα σιναπισμῷ καταληπτέον ,
3873680 ὑπολαμβανοι
, καὶ τοῦ πολυθρυλλήτου τραγελάφου . εἰ δὲ τέρας εἶναι ὑπολαμβάνοι τὸ περί τινος τῶν μὴ ὄντων τὸ ἔστιν ἀληθῶς
ταῦτά γε μᾶλλον ἄν τις ὅλων τῶν δένδρων ἢ μεριζομένας ὑπολαμβάνοι γίνεσθαι . Ζητήσειε δ ' ἄν τις ἐκ τῶν
3860922 κελευσαντος
ἦν . συναχθέντος δὲ αὐταῖς τοῦ συνεδρίου τῶν προβούλων καὶ κελεύσαντος τοῦ βασιλέως ὑπὲρ ὧν ἥκουσι λέγειν ἡ τοῦ βουλεύματος
λων συγγραφέων οἱ πλείους ἠκολούθησαν , τῇδε γράφει : Ὡς κελεύσαντος Ἀμουλίου τὰ βρέφη λαβόντες ἐν σκάφῃ κείμενα τῶν ὑπηρετῶν
3858489 ἐλωβησατο
, εἴπερ μὴ ἀρκεσθεὶς οἷς ἤδη πεπλημμέληκε καὶ τὴν μητέρα ἐλωβήσατο , ἐκεῖνος ὑπολαβὼν ἔφη : ” ἀλλ ' ὅτε
ἀνελεῖν μὲν οὐκ ἤθελε τὸ βρέφος , οὕτως δὲ χαλεπῶς ἐλωβήσατο . ῥητέον ὅτι τὸ μὲν ἀποκτεῖναι ἀσεβὲς ἡγήσατο :
3858240 κτισαντα
ἐξορκίζει λέγων τοῦτον τὸν λόγον : ” μὰ τὸν σὲ κτίσαντα θεόν , ὃν πολλάκις ἀξιῶ , προσκυνήσας τῇ διττῇ
Νικίας ἐν τοῖς Ἀρκαδικοῖς διαθεῖναί φησιν αὐτὸν Κύψελον , πόλιν κτίσαντα ἐν τῷ πεδίῳ περὶ τὸν Ἀλφειόν : εἰς ἣν
3857160 στεφανωι
αὐτῶν περιιέναι κατὰ τὴν πόλιν ἁλουργίδα ἠμφιεσμένον καὶ ἐστεφανωμένον χρυσῶι στεφάνωι , ὑποδεδεμένον λευκὰς κρηπῖδας . οἳ δὲ οὐ διὰ
αὐτῶν περιιέναι κατὰ τὴν πόλιν ἁλουργίδα ἠμφιεσμένον καὶ ἐστεφανωμένον χρυσῶι στεφάνωι , ὑποδεδεμένον λευκὰς κρηπῖδας . οἱ δὲ οὐ διὰ
3853628 ἀνορυξας
Τίβειον ὡς ἐθέλοις ἰδεῖν ὅθεν τὸν δαίμονα ὁ Πυθαγορικὸς Ἀρίγνωτος ἀνορύξας ἀπήλασε καὶ πρὸς τὸ λοιπὸν οἰκεῖσθαι τὴν οἰκίαν ἐποίησεν
τε ἐξώρισε τὸν Κύψελον , καὶ τῶν προγόνων τοὺς τάφους ἀνορύξας , τὰ ὀστᾶ ἐξέρριψεν : αὐτὸς δὲ παραχρῆμα κατεστήσατο
3847970 θηλην
μὴ μάζαις χρωμένη ἀλλὰ κρέασιν . ἢ ὅτι τὴν μίαν θηλὴν ἔκαιον , τὴν δεξιάν , ἵνα μὴ ἐμποδίζωνται τοξεύουσαι
τεθνηκὸς ὁρῶσα , ἐνηγκάλιστο δὲ καὶ παῖδα νήπιον καὶ τὴν θηλὴν τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ προσῆγε τὰς τροφίμους ἐπιστάζουσα πηγὰς τοῖς
3840518 Ἀγραις
, οἱ δὲ [ Φιλόχορος [ . ] τὴν ἐν Ἄγραις Ἄρτεμιν τῷ μελιλώτῳ στέφεσθαί φησιν ] ἐφ ' ἑαυτοῦ
ἔαρ ἀνθέων γεννητικόν : καίρων τῷ μελιλώτῳ στέφεσθαι τὴν ἐν Ἄγραις Ἄρτεμιν , Ἀπολλόδωρος δὲ παρὰ Κρησὶν δίκταμνον ἢ σχῖνον
3838614 χαρακωματι
μέχρι θαλάττης δόξαις ἂν τεῖχος ἀδαμάντινον ἐληλάσθαι : τοιούτῳ καταπεπύκνωται χαρακώματι φρουρίων , ὅπλων , στρατιωτῶν . Ἵνα γὰρ τἄλλα
τὴν πόλιν τόπων , ταύτην μὲν ὠχύρωσε τάφρῳ βαθείᾳ καὶ χαρακώματι περιλαβών , τοὺς δ ' ἱππεῖς ἅπαντας ἐξαπέστειλεν ἐπὶ
3836555 Αἱδου
ταυτὶ δὲ πεπεισμένον ἀφεῖναί τε τὴν ψυχὴν ἐλθεῖν τε εἰς Αἵδου πῶς οὐκ ἂν εὐδαίμονος εἴη ; Ἐν οὖν τῇ
ὅσον ὀδυρμοῖς καὶ δάκρυσιν , ὃν ὀδυρμὸν καὶ παιᾶνα καλεῖ Αἵδου . . ἐχθρὸν ] κακόν : παρόσον ὁ παιὰν
3836518 ἐξελων
οὐ γὰρ ἀλλὰ δεῖ δοῦναι μέρος . θάψω νεκροὺς γῆς ἐξελὼν Ἀσωπίας . ἐν ἀσπίσιν σοι πρῶτα κινδυνευτέον . πολλοὺς
καπνὸν μὴ ἰσχύῃ , ποιῇ δὲ ὀσμὴν θείου : καὶ ἐξελὼν ψύγε . Εἶτα λείωσον : καὶ πρόσβαλε χολὴν ἰχνεύμονος
3829415 ἠναγκασεν
πολεμίαν ἐμβαλὼν Θρόνιον μὲν ἐκπολιορκήσας ἐξηνδραποδίσατο , Ἀμφισσεῖς δὲ καταπληξάμενος ἠνάγκασεν ὑποτάττεσθαι . τὰς δ ' ἐν Δωριεῦσι πόλεις πορθήσας
τῶν κρατήρων , ὅτε καὶ Διονύσιος ὁ Ἑρμοκράτους τύραννος ὢν ἠνάγκασεν ὥστε συμμῖξαι αὐτῷ . ὁ δὲ διαλεγόμενος περὶ τυραννίδος
3829337 κομισαι
δεῖν διὰ πράγματος τοῦτο πρᾶξαι καὶ παρῄνεσεν αὐτοῖς ῥάβδων δέσμην κομίσαι . τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων τὸ μὲν πρῶτον
ἱστορεῖν ἐν τῷ Κατακολυμβητῇ Κράτητά τινα πρῶτον εἰς τὴν Ἑλλάδα κομίσαι τὸ βιβλίον : ὃν καὶ εἰπεῖν Δηλίου τινὸς δεῖσθαι
3822355 συνεντα
ἀναγνώστην τοῦ Καλλισθένους Στροῖβον Ἀριστοτέλει διηγεῖσθαι . τὸν δὲ Καλλισθένην συνέντα τὴν ἀλλοτριότητα τοῦ βασιλέως δὶς ἢ τρὶς ἀπιόντα πρὸς
τὸν Νάρκισσον ἰδεῖν ἐς τοῦτο τὸ ὕδωρ φασίν , οὐ συνέντα δὲ ὅτι ἑώρα σκιὰν τὴν ἑαυτοῦ λαθεῖν τε αὐτὸν
3819197 περιρρειν
περὶ τὴν θάλατταν , τοὺς δ ' ἐν νήσοις ἃς περιρρεῖν τὸν ἀέρα πρὸς τῇ ἠπείρῳ οὔσας : καὶ ἑνὶ
καὶ τὴν Ἀσίαν καὶ τὴν Λιβύην νήσους εἶναι , ἃς περιρρεῖν κύκλῳ τὸν Ὠκεανόν , ἤπειρον δὲ εἶναι μόνην ἐκείνην
3818448 Κορινθιαν
τε Σαρωνικὴ συρομένη ἐστὶ πρὸς ἀνατολάς . Καὶ ταύτην τὴν Κορινθίαν Σαρωνίδα καλοῦσιν , ὡς μὲν Εὐφορίων φησὶν , ἐπειδὴ
τῶν ζωγρηθέντων πάντων , καὶ ὅτι λαβόντες δύο τριήρεις , Κορινθίαν καὶ Ἀνδρίαν , τοὺς ἄνδρας ἐξ αὐτῶν πάντας κατακρημνίσειαν
3817741 γνωρισαντα
νύκτωρ πρὸς τὴν σελήνην ἐντυχεῖν αὐτῷ , καὶ τὸ σῶμα γνωρίσαντα διελεῖν εἰς τεσσαρεσκαίδεκα μέρη καὶ διαρρῖψαι : τὴν δ
καὶ νοήσαντα θαυμάσαι καὶ θαυμάσαντα ἑαυτὸν μακαρίσαι , τὸν πατέρα γνωρίσαντα . τί γὰρ γλυκύτερον πατρὸς γνησίου ; τίς οὖν
3816396 διειμενον
οὖρον . ἐντίθεμεν δ ' εἰς τὴν βάλανον νίτρον ὕδατι διειμένον , ἅλμην , ἁλὸς ἄνθος , χολήν , κυκλάμινον
οὖρον , ἐντίθεμεν εἰϲ τὴν βάλανον ταῦτα : νίτρον ὕδατι διειμένον ἅλμην χολὴν κυκλάμινον . Λίθων κενωτικὰ τῶν τε ἐν
3815255 καταχυθηναι
προσειπὼν ὅπου ' κεῖνος τῇ ἑξῆς ἐλούετο ἐπεισελθὼν ἐποίησεν αὐτοῦ καταχυθῆναι τῆς κεφαλῆς μέγιστον κεράμιον πολυτελεστάτου μύρου τῆς στακτῆς καλουμένης
αὐτοῦ ὑδρίσκην , ὑπὲρ δύο χόας ἔχουσαν παχέος μύρου , καταχυθῆναι ἐκέλευσεν , ὡς καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἀγοραιοτέρων εἰς
3810455 ἀνοιχθεν
ἀνδρῶν εἰσήγαγε τὴν ναῦν : . . . . τὸ ἀνοιχθὲν κατ ' ἀρχὰς ἐμφράξαντας μετεξαντλῆσαι πάλιν τὴν θάλασσαν ὀργάνοις
ὅτι ἀντίγραφά ἐστιν ὧν ὁ πατήρ μου διέθετο , ἢ ἀνοιχθὲν εἶδε τὸ γραμματεῖον ὅ φασι διαθέμενον ἐκεῖνον καταλιπεῖν ,
3809327 Πεπαρηθιοι
ἐμοῦ πολλάκις . ὑμεῖς δ ' ὧν μὲν ἠδίκησαν ἐμὲ Πεπαρήθιοι , τούτων μὲν οὐδὲν ἐπεσκέψασθε , τὴν δὲ τιμωρίαν
ταῦτα δέ μου πολλάκις ἀξιοῦντος ὑμεῖς μὲν οὐ προσείχετε , Πεπαρήθιοι δὲ τὴν νῆσον κατέλαβον . τί οὖν ἐχρῆν με
3808765 αἰτησαμενον
καματηρὸν ἢ τῇ πλάνῃ ἀχθόμενον ἦν , ἄφεσιν τῆς στρατείας αἰτησάμενον ἐν τῷ χωρίῳ τῷδε ὑπομεῖναι . τὸ δὲ ὄνομα
τὴν δέησιν : οὐδὲ γὰρ εἰκὸς ἀτυχῆσαι παρὰ Στησιχόρου Φάλαριν αἰτησάμενον , οὐχ ὅτι χάριτας ὀφείλεις ὑπέρ τινος , ἀλλ
3803041 πυνθανομενου
χρόνου λυπηθήσῃ , ὅτι μηδέπω ἀποθνήσκεις „ . Ὁ αὐτὸς πυνθανομένου τοῦ τυράννου , τί δήποτε οὐχ οἱ πλούσιοι πρὸς
Μουσῶν , Ἀπόλλωνος δὲ μίαν , μαθητὰς δὲ δύο , πυνθανομένου τινος πόσους ἔχει μαθητάς , ἔφη σὺν τοῖς θεοῖς
3802026 ἀπολαυοιεν
ἐσκευασμένας , ἀναπταμένας οἴχεσθαι καὶ ταύτας , ὡς μὴ μόνοι ἀπολαύοιεν αὐτῶν . Ὃ δὲ δὴ μάλιστα ἂν αὐτοὺς ἀνιάσειε
Ἀττικῆς τὰς ἀπ ' αὐτῶν γινομένας ἰσχάδας , ἵνα μόνοι ἀπολαύοιεν οἱ κατοικοῦντες . καὶ ἐπεὶ πολλοὶ ἐνεφανίζοντο διακλέπτοντες ,
3801135 μεταμελον
: ἔπειθ ' ὅτι τῷ μεταδόντι τῆς ἀρχῆς οὐ παρέσχες μετάμελον , ὅτι μετέδωκεν , ἀλλ ' ἡγούμενος τὸν αὐτὸν
μὲν ὀλιγοχρόνιός τις ἦν ὁ φθόνος καὶ ταχὺν ἴσχων τὸν μετάμελον ἐν τῇ πόλει ἡμῶν , μᾶλλον δὲ ἐν τῇ
3799920 Ἀμπελον
Βάλανον , Κράνειαν , Μορέαν , Αἴγειρον , Πτελέαν , Ἄμπελον , Συκῆν : καὶ ταύτας Ἁμαδρυάδας νύμφας καλεῖσθαι καὶ
καὶ ῥεῖ διειδέστατα , τίκτει δὲ ἰχθῦς μέλανας ἰσχυρῶς . Ἄμπελον ὁμώνυμον τῷ φυτῷ πάρδαλίν τινα οὕτω καλεῖσθαί φασι φύσεως
3794636 Λεανδρος
Τρῳάδος ἐν Ἑλλησπόντῳ , ὡς Χάραξ . ἔν τισι δὲ Λέανδρος γράφεται διὰ τοῦ λ κακῶς . λέγεται καὶ Νεάνδρειον
φλέξας καὶ παρθένον . οὔνομα δ ' αὐτῶν ἱμερόεις τε Λέανδρος ἔην καὶ παρθένος Ἡρώ . ἡ μὲν Σηστὸν ἔναιεν
3793588 ἐπιζητουντα
δὲ οὐ δυνάμενοι . διὸ καὶ ὁ Κράτης πρὸς τὸν ἐπιζητοῦντα τί οὖν μοι ἔσται φιλοσοφήσαντι ; δυνήσῃ φησί τὸ
ὡς μικρόμυρτον διὰ τὸ μὴ γίνεσθαι τὸ οὐράνιον ὕδωρ ὡς ἐπιζητοῦντα τὸν καρπὸν , τὰς δὲ δρόσους οὐ βοηθεῖν .
3791831 κλεισαι
τῶν πεντήκοντα ταλάντων δαπανᾶν ἦν ἀνάγκη τὸν ἀνοῖξαι βουλόμενον ἢ κλεῖσαι τὸ προειρημένον κατασκεύασμα : διαμεμένηκε δ ' ἡ λίμνη
ἀριστερῶν καὶ τῶν δεξιῶν , ὡς συμπεσεῖν ἀλλήλοις ἀκριβῶς καὶ κλεῖσαι τὸν πόρον . εἰ δέ τι σμικρὸν ἄκλειστον ὑπολειφθείη
3791667 ὑποσχομενης
καὶ τίνος ἥκοι χάριν πυθομένης , καὶ δώσειν τὸν ζωστῆρα ὑποσχομένης , Ἥρα μιᾷ τῶν Ἀμαζόνων εἰκασθεῖσα τὸ πλῆθος ἐπεφοίτα
, εἶτα ἐκείνης ἐπικαλεσαμένης τοὺς ἐκ τῆς Ἰταλίας ἐπικουρῆσαι καὶ ὑποσχομένης τῆς πολυεράστου Ῥωμαϊκῆς πολιτείας μεταδοῦναι καὶ νόμῳ κυρῶσαι ,
3786764 ὑδραν
δάμαρ . τί δὴ τὸ σεμνὸν σῶι κατείργασται πόσει , ὕδραν ἕλειον εἰ διώλεσε κτανὼν ἢ τὸν Νέμειον θῆρ '
καὶ σώιζεται Μυκήναις . τάν τε μυριόκρανον πολύφονον κύνα Λέρνας ὕδραν ἐξεπύρωσεν , βέλεσί τ ' ἀμφέβαλ ' ἰόν ,
3779352 σακκον
σμικρότητα αὐτῶν . τὰ ῥυγχία ] τὴν ῥῖνα . τὸν σάκκον ] διὰ δύο κκ τὸ “ σάκκος ” .
' ἀμφίθεσθε καὶ ταδὶ τὰ ῥυγχία , κἤπειτεν εἰς τὸν σάκκον ὧδ ' εἰσβαίνετε . Ὅπως δὲ γρυλλιξεῖτε καὶ κοΐξετε
3773617 ἐρριψαν
τῶν τραγῳδιῶν ποιητής : αἳ διέσπασαν αὐτὸν καὶ τὰ μέλη ἔρριψαν χωρὶς ἕκαστον : αἱ δὲ Μοῦσαι συναγαγοῦσαι ἔθαψαν ἐπὶ
ἀδίκως ἀπολλυμένου καὶ ἐκδικήσουσί με . ” οἱ δὲ ὠθήσαντες ἔρριψαν αὐτὸν κατὰ τοῦ κρημνοῦ , καὶ οὕτως ἀπέθανε .
3770459 ἱκετευει
– ] καὶ ὑπέρμορ [ ' ἄχθεται ] πατρί , ἱκετεύει ? ? [ ] ? δὲ κα [ –
τοῦ Ἑκατόμνω θυγάτηρ Ἄδα , ἣν ὁ Πιξώδαρος ἐξέβαλεν , ἱκετεύει τὸν Ἀλέξανδρον καὶ πείθει κατάγειν αὐτὴν εἰς τὴν ἀφαιρεθεῖσαν
3769070 ξυγκαμψαι
. Τούτῳ δὲ ἐνθέντα τι σκληρὸν συνειλεγμένον , περὶ τοῦτο ξυγκάμψαι ἐξ ἐκτάσιος ἐξαίφνης . Διαστάσιος δὲ ὀστέων σημεῖον ,
προσετίθει μείζονας τοῦ τρώματος : τοῦτο δ ' , εἰ ξυγκάμψαι ἐκέλευεν , οὔτε τὰ ὀστέα , οὔτε τὰ νεῦρα
3764673 ἀπορρωγα
ἀφανῶν τόπων εἰς τὴν ἀρέθουσαν εἰσβάλλει , ἢ διὰ τὸ ἀπορρῶγά τινα καὶ οἷον στόμα εἶναι τοῦ ἀλφειοῦ τὴν αὐτόθι
ἀφανῶν τόπων εἰς τὴν ἀρέθουσαν εἰσβάλλει , ἢ διὰ τὸ ἀπορρῶγά τινα καὶ οἷον στόμα εἶναι τοῦ ἀλφειοῦ τὴν αὐτόθι
3761465 μετοχετευσαι
Μὴ κίνει Καμάριναν : λίμνη , ἣν ἀπηγόρευεν ὁ χρησμὸς μετοχετεῦσαι : οἱ δὲ χρησαμένου παρακούσαντες ἐβλάβησαν . Μωμήσεται μᾶλλον
βοηθεῖν . Μὴ κίνει Καμάριναν : λίμνη ἦν , ἣν μετοχετεῦσαι βουλόμενοι ἐχρήσαντο τῷ θεῷ , ὁ δὲ εἶπε :
3760655 ἀποδειρας
ἀνακαύσας οὔτε καταρξάμενος οὔτ ' ἐπισπείσας . Ἀποπνίξας δὲ καὶ ἀποδείρας τρέπεται πρὸς ἕψησιν . Τῆς δὲ γῆς τῆς Σκυθικῆς
τι , φόβον ὁμοῦ καὶ κατάπληξιν : εἰ γὰρ ὑαίνης ἀποδείρας δέρας ὑποδήματα δὲ αὐτοῦ τοῖς ποσὶ τεκτήναις , οὔποτ
3759602 παμμελανας
φονεύουσι καὶ ἱερουργοῦσι τῷ Ποσειδῶνι . καὶ Ὅμηρος : ταύρους παμμέλανας ἐνοσίχθονι κυανοχαίτῃ . τριετηρίδι δὲ διὰ τὸ διὰ τριετηρίδος
ὕδατος φύσει καὶ τῷ Ποσειδῶνι ἀπονέμει τὰ θύματα : ταύρους παμμέλανας ἐνοσίχθονι κυανοχαίτῃ . ταύρων ὑπᾶρχεν : ἀντὶ τοῦ ἡγεῖτο
3759398 μετονομασας
: τὸ δ ' ὄρος εἰς τιμὴν τοῦ ποιμένος Καύκασον μετονομάσας , προσέδησεν αὐτῷ τὸν Προμηθέα καὶ ἠνάγκασεν αὐτὸν ὑπὸ
φορτικὰ σκώπτοντος καὶ ψυχρὰ τοὺς συναντῶντας . καὶ Πλάτωνα δὲ μετονομάσας Σάθωνα ἀσυρῶς καὶ φορτικῶς τὸν ταύτην ἔχοντα τὴν ἐπιγραφὴν
3758491 Καυνον
μετὰ ταῦτα καὶ ἐν τῷ αὐτῷ χειμῶνι παρέρχεται ἐς τὴν Καῦνον , βουλόμενος τοὺς Πελοποννησίους πάλιν τε κομίσαι ἐς τὴν
τοὺς φρουροὺς ] τοὺς [ Ἕλληνας ] , οἳ τὴν Καῦνον [ φυλάττουσι καὶ ] τῶν Καρῶν ὡς πλείστους ,
3758378 Χαρυβδιν
αἰτίας καὶ τί δὴ παθὼν τὸ τρίτον αὖθις περὶ τὴν Χάρυβδιν ἐπραγματεύσατο , περὶ ἣν Ὀδυσσεὺς οὐ πλέον ἢ δὶς
εἰς τὸ μεταξὺ χάσμα Ἀπαμείας καὶ Ἀντιοχείας , ὃ καλοῦσι Χάρυβδιν , ἀνατέλλει πάλιν ἐν τετταράκοντα σταδίοις : τὰ δὲ
3753992 κατεδυσε
πρῶτος ἐμβολὴν ἔδωκε τῇ ναυαρχίδι τῶν Περσῶν , καὶ ταύτην κατέδυσε καὶ τὸν ναύαρχον διέφθειρε . τῶν δ ' Ἀθηναίων
καὶ τὸν ἄνεμον τοῖς ἱστίοις δεχόμεναι ῥᾳδίως ἐξέφυγον : ὅμως κατέδυσε πεντήκοντα ναῦς στρατιώτας ἐχούσας πεντακισχιλίους , ἅρματα δὲ διακόσια
3753326 ψαυῃ
καὶ τὰ ὀστέα ἧσσον ἐνθράσσει : ἀτὰρ καὶ ἤν τις ψαύῃ αὐτῶν , κατὰ τοῦτο ὑπείκουσι λορδοῦντες , καὶ τὸ
. Ἢν ἐς τὴν ὀσφὺν αἱ ὑστέραι καταστηρίξωσι , μὴ ψαύῃ δὲ τῆς κεφαλῆς ἡ πνὶξ , ἐσθιέτω πουλύποδας ἑφθοὺς
3752500 παιζουσαν
, καὶ τὸ μεμνῆσθαι τῆς ἑορτῆς τὴν ἡμέραν , ὅτε παίζουσαν ἐν τῷ ἄλσει τὴν παρθένον ἰδὼν οὐκ ἀπῆλθεν ἁρπάσας
γέλως ἐχθρὸς τραγῳδίας : οὐδὲ γὰρ ἐπινοήσειεν ἄν τις τραγῳδίαν παίζουσαν , ἐπεὶ σάτυρον γράψει ἀντὶ τραγῳδίας . Χρήσονται δέ
3751877 ἐξωθουντων
σιπύης ] τῆς ἀρτοθήκης . Γ ] ὡς φοβουμένων τῶν ἐξωθούντων αὐτόν . Γ ἀντιβολεῖν ] φασί . Γ ὅμως
πάθος ποιεῖ , τὸ δὲ ψυχρὸν ἁδρομερέστερον τῇ εἰσόδῳ , ἐξωθούντων μὲν τὰ ἐλάττονα καὶ μικρά , βιαζομένων δὲ ἐλθεῖν
3751129 ἐξελομενοι
δεκάτας τῶν προσγενησομένων ἁπάντων : τελεσθείσης δὲ τῆς εὐχῆς , ἐξελόμενοι καρπῶν τε καὶ βοσκημάτων ἁπάντων τὸ λάχος , ἐπέθυσαν
ἄλλο γένος , φυτευσάμενοι ἀμπέλους , πονηθέντες περὶ αὐτάς , ἐξελόμενοι τὸν βότρυν , εὐτρεπίσαντες τὸν οἶνον , παρεσκευάσαντο ποτόν
3748171 χειμασθεισαι
ἀπέστησαν . ἐπειδή : αἰτία ʃ ἀφ ' οὗ . χειμασθεῖσαι : τὸν χειμῶνα διαβιβάσασαι . καὶ ἀπ ' αὐτῆς
ἀποβολῆς προαγγελθείσης , ἢ πολεμίων ἐφόδου , ἢ κατὰ θάλασσαν χειμασθεῖσαι σφοδρῶς , ἔπαθον τὴν πρόπτωσιν λυθεῖσαι τὸ πᾶν σύγκριμα
3747990 ἐπιδιωκων
Ἥφαιστος . καὶ γεννᾶται μὲν οὕτως ἐξ αὐτῆς Ἀθηνᾶ , ἐπιδιώκων δ ' αὐτὴν Ἥφαιστος ἀποσπερμαίνει μὲν εἰς τὸν ταύτης
, τῷ πολυκεφάλῳ θηρίῳ : ὁ δὲ πρᾶξιν καὶ θεωρίαν ἐπιδιώκων τὰ ἑαυτοῦ ἀγαθὰ μεταδιώκει , καὶ ἔστι τοῦτο μέγιστον
3744764 ἀναγκασαντα
' , εἰ δυνατὸν ἦν , καὶ ἑτέρας πόλεις συνελθεῖν ἀναγκάσαντα , ὥσπερ Ἐπαμεινώνδας ποτὲ τὴν Βοιωτίαν εἰς τὰς Θήβας
δεινότατα . καὶ γὰρ τὸν Εὐριπίδου Ἀλκμαίωνα γελοῖα φαίνεται τὰ ἀναγκάσαντα μητροκτονῆσαι . ἐνίοτε δὲ χαλεπόν ἐστι διακρῖναι , τίνων
3741273 μυσαχθεις
, μὴ ἀπαγορευόντων τῶν νόμων , τὴν παρὰ ταύτης ἀηδίαν μυσαχθεὶς καὶ ἥν φησι κεφάλαιον τῶν πόνων τὴν εὐδαιμονίαν παραγίγνεσθαι
συμμίξαντες παρέθεντο τῆι τραπέζηι . τοῦτο δὲ Ζεὺς ἐγνωκὼς καὶ μυσαχθεὶς τὴν μὲν τράπεζαν ἀνέτρεψεν , ὅθεν ἐκεῖνος ὁ τόπος

Back