| καὶ φιλανθρώπως καὶ προσαγορεύει φιλίως καὶ δεξιοῦται καὶ τιμᾷ ταῖς πρεπούσαις τιμαῖς . ἐς λόγους δὲ καταστάντες τοὺς περί τε | ||
| χρησίμους τοῖς ὅλοις καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας , καὶ τιμαῖς ταῖς πρεπούσαις ἐτίμησε καὶ ἀρχαῖς καὶ δώροις λαμπροῖς καὶ πολλοῖς ἄλλοις |
| μὴ ποιοῦντες εἰκότως ἐν ἐγκλήμασίν εἰσιν . ἐν αἷς δὲ κοινωνίαις οὐ γίνεται διομολογία τῆς ἀμοιβῆς ἢ τῆς ὑπουργίας , | ||
| καὶ ὅτι διαφέρει ἡ ἀντίθεσις αὐτῆς τῆς ἀντιστάσεως ἐν ταῖς κοινωνίαις εἰρήκαμεν : ἐν συντόμῳ δὲ εἰπεῖν , ὅτι ἡ |
| ὑπήκουσεν εἰς τὴν στρατείαν , διανοούμενος τοὺς μὲν Ἕλληνας ταῖς φιλανθρωπίαις προσάγεσθαι , τὴν δὲ δύναμιν τῇ τούτων συμμαχίᾳ μεγάλην | ||
| τὸν ἔτι τούτου χαλεπώτερον , μὴ ταῖς παρὰ τῶν τυράννων φιλανθρωπίαις ἐξαπατηθεὶς κατὰ τῶν πατρικίων ἄρηται τὰ ὅπλα καὶ συγκαταγάγῃ |
| τὴν ψυχὴν ἢ τὴν μορφήν . σὺ δὲ ταῖς πολλαῖς εὐεργεσίαις ἐπίθες τὸν κολοφῶνα δοὺς αὐτῷ πρὸς ἡμᾶς ἀγγέλλειν : | ||
| , κοινὴν εὐδοξίαν τῇ ἑαυτοῦ πατρίδι προσάπτων . καὶ ξείνων εὐεργεσίαις ἀγαπᾶται : τιμᾶται δὲ καὶ ἐπὶ ταῖς τῶν ξένων |
| ἄλλων ἀνθρώπων διαφέρει πλούτῳ καὶ ταῖς ἄλλαις ταῖς κατὰ μέρος πολυτελείαις . ἐν γὰρ ταῖς τῶν φορτίων ἀλλαγαῖς καὶ πράσεσιν | ||
| . Λαίδα γοῦν ἀναφανδὸν εἶχε τὴν ἑταίραν καὶ ταῖς Διονυσίου πολυτελείαις ἔχαιρεν καίτοι πολλάκις ἐνυβριζόμενος . Ἡγήσανδρος γοῦν φησιν ὡς |
| ποικιλώτερον κατασκευάζουσιν , ὅτι ἀνύπαρκτός ἐστι , ταῖς ἐμβριθεστέραις εἶναι δοκούσαις τῶν δογματικῶν στάσεσι περὶ τοῦ τόπου προσχρώμενοι , τῇ | ||
| ταύταις χρόνους τῆς διαστολῆς , τοῖς χρόνοις τοῖς ἐπὶ ταῖς δοκούσαις ἠρεμίαις τῆς συστολῆς παραβάλλων . ἐντεῦθεν δὲ ἄρα ἕξεις |
| ἐπήβολοι τοῦ δικαίου γενώμεθα , πανταχοῦ δὲ τὸν λόγον ἔχοντες ἐπιστατοῦντα καὶ ἄρχοντα καὶ διευθετοῦντα ὀρθῶς ἕκαστον καὶ τὴν οἰκείαν | ||
| φωνὴν διάφορον ἢ πρότερον εἰώθει φθέγγεσθαι . τὸν δ ' ἐπιστατοῦντα ταῖς αἰξὶ θαυμάσαι τὸ παράδοξον καὶ προσελθόντα τῷ χάσματι |
| καὶ τοῖς φίλοις ἀγαθοί . Οἱ δ ' ἐν ταῖς ἐξουσίαις διῃρημένοις χρῶνται τοῖς ὀνομαζομένοις αὐτῶν φίλοις . οἱ μὲν | ||
| προσήκειν νομίζοντες κατάρχειν εὐεργεσίας καὶ μὴ μεγάλα φρονεῖν ἐν ταῖς ἐξουσίαις . Ὅτι ἔδοξε τῇ συγκλήτῳ τούς τε Μακεδόνας καὶ |
| τὰ τέκνα , οὔτ ' αἰδοῦς ἔτι τῆς ἁρμοττούσης γυναιξὶν ἐλευθέραις καὶ σώφροσι προνοούμεναι τὸ μὴ ἐν ἀνδράσιν ἀσυνήθεσιν ὁρᾶσθαι | ||
| οὐδὲ γὰρ τὸν τυχόντα ἐραστὴν ἅπαξ γενόμενον ἡδὺ ἀπολιπεῖν ταῖς ἐλευθέραις , μή τι γε τὸν ἐνδοξότατον καὶ πλουσιώτατον , |
| . οὗτος γὰρ πάντας τοὺς προγεγονότας ὑπερεβάλετο ταῖς τῶν στρατηγῶν ἀνδραγαθίαις καὶ τῷ μεγέθει τῶν πράξεων . τὸν γὰρ Τρωικὸν | ||
| τοῖς μὲν φρονήμασι καὶ ταῖς προθυμίαις , ἔτι δὲ ταῖς ἀνδραγαθίαις ἐφάμιλλοι καθειστήκεισαν , τῷ δὲ πλήθει καὶ τῇ κατὰ |
| κόλαξί τε παραδοὺς καὶ ἐπιβούλους ἐπαγαγὼν καὶ μῖσος ἐπεγείρας καὶ ἡδυπαθείᾳ διαφθείρας καὶ ἐπίφθονον ἀποφήνας , τέλος δὲ ἄφνω καταλιπὼν | ||
| δὲ δι ' ἐπιτηδευμάτων , ὁπότε καὶ τοὺς μάλιστα τῇ ἡδυπαθείᾳ κεχρημένους Φαίακας καὶ τοὺς ἀσώτους μνηστῆρας γυμναζομένους εἰσάγει . |
| τῇ μόνης τῆς διὰ πέντε , καὶ διὰ τοῦτο πάντως ἐξακολουθεῖν τῷ μὲν τὸ διὰ πέντε σύμφωνον εἶναι καὶ τὸ | ||
| . ὄντος δ ' ἀδήλου , τίνα τῶν δυσχερῶν τούτων ἐξακολουθεῖν μέλλει , πρὸς πᾶν παρασκευάζεσθαι χρὴ τὴν κατασκευήν : |
| τῷ Φιλίππου πλείονος δόξης τοῦ νικᾶν αἴτιον ἦν ἀεὶ τὸ μετριάζειν ἐπὶ ταῖς νίκαις . ὅς γε καὶ Πῶρον τὸν | ||
| . τοῦτο δὲ ἔχει ἀπολογίαν ὁμοίαν τῷ πρώτῳ , ἐπειδὴ μετριάζειν βούλεται . Κατὰ τὸ οἰκεῖον ἐπάγγελμα βαδίζων ὁ Πορφύριος |
| , τὴν Περσεφόνην * ἔβλαψε : ἐπέτρεψεν θεράπναις ἤγουν ταῖς θεραπαίναις ἢ τόποις πρὸς ξενίαν ἐπιτηδείοις . * ὕλην : | ||
| γυναῖκα πρέπον , ὥστε μὴ τῆς ταλασίας κοινωνεῖν μόνον ταῖς θεραπαίναις , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἔργων τῶν ἐπανδροτέρων . |
| εἰρηκέναι , ἀλλὰ τὰ πλεῖστα μὲν ἑτέραις ὑποθέσεσι χρήσασθαι μηδὲν προσηκούσαις τῇ τῶν πρεσβυτέρων πραγματείᾳ , ἐνιαχοῦ δὲ λέγειν τι | ||
| ἡσθῆναι τοσοῦτον , ὅσον τότε ἥδετο ἐπὶ ταῖς μηδὲν αὐτῷ προσηκούσαις ναυσὶν ἀποσωζομέναις . Ξάνθος ὁ ποιητὴς τῶν μελῶν λέγει |
| τινα τῶν ὁρώντων , καὶ ἔοικεν ὡς ἂν εἴποις ἀντὶ περιάπτων τὸ ᾆσμα . ἐκθεοῦνται δὲ ἄρα παρ ' αὐτοῖς | ||
| μάντεις , ἔνιοι δὲ προσδέχονται τὰς ἐπῳδὰς καὶ παντοδαπὰ γένη περιάπτων , καὶ οἱ Ῥόδιοι παραλόγως ἐν πάσαις ταῖς ἐπιβολαῖς |
| τοῦ Φαραὼ λαός ἐστιν , ὃς ἐπιτιθέμενος καὶ διώκων καὶ δουλούμενος ἀρετὴν οὐκ ἐπαύσατο , ἕως κακὰς ὧν διέθηκε τὰς | ||
| θανατᾶν , ἐπειδὴ τῶν τοῦ σώματος αἰτημάτων καταφρονεῖ , μὴ δουλούμενος ταῖς τοῦ σώματος ἡδοναῖς , τοῦτο δὲ μηδὲν ἕτερον |
| , καὶ τὸ συζῆν μάλιστα ζητεῖν καὶ τὸ συναλγεῖν καὶ συγχαίρειν : ταῦτα δὲ πάντα αὐτός τις ἑαυτῷ ἀπονέμει , | ||
| δίκαιον πλείονος ἄξια τοῦ κέρδους ἐποιήσατο , πῶς οὐ τούτῳ συγχαίρειν εἰκὸς ἦν ; Εἰ μὲν τοίνυν περὶ ἄλλου του |
| . ΓΘ ὡς μάγειρος πάλιν καὶ αὐτὸς ἀποκρίνεται , λέγων ἀφαιρήσομαί σου τὴν σίτησιν . ἕλξω σε πρὸς τὸν δῆμον | ||
| τὰ ἔντερα . ΓΘ ἀπονυχιῶ σου τἀν πρυτανείῳ σιτία : ἀφαιρήσομαί σου , φησί , τὴν σίτησιν , ἀποφράξω , |
| δεινὸς ὁ φθόνος οὐ τύχαις μόνον ὑψηλαῖς , ἀλλὰ καὶ γλώτταις λυμαίνεσθαι , καὶ πολὺ μείζων πρὸς λόγους ἢ τύχην | ||
| τῷ μὴ καὶ ταύτας λαβεῖν χαλεπήναντα τὸν σοφιστὴν ῥήματα ἀφεῖναι γλώτταις ἁπαλαῖς ἐναντία . καὶ οἶδα μὲν τούτοις τὸν ἐμαυτοῦ |
| αʹ δεκανοῦ εὐεργετικούς , ἀχαριστουμένους δὲ πολλάκις , ξενιτεύοντας καὶ εὐγάμους , φαρμακείαις ἐνοχλουμένους . ἐπὶ δὲ τοῦ βʹ εὐφραντικούς | ||
| θηλυκὰ ἐπὶ ὑποταγῆς . ὁ Ἄρης Ἀφροδίτην τριγωνίζων ἐμπόρους , εὐγάμους , φιλοκόσμους καὶ μεγαλόφρονας ποιεῖ , οἱ τοιοῦτοι δὲ |
| εὐνοίαισι Ἀρτέμιδος καὶ τῶν ἄλλων πολιούχων θεῶν . εὐνοίαισι ] φιλίαις . εὐνοίαισι ] βοηθείαις . εὐνοίαισι ] ἐν ταῖς | ||
| ἴσα ἀνταποδοτέον ἀλλήλοις τοὺς φίλους , ἐν δὲ ταῖς ἀνομοιοειδέσι φιλίαις , καθὼς εἴρηται , τὸ ἀνάλογον : ἡ γὰρ |
| τοῦ ὅλου λόγον , εἴτε κατὰ περίοδον ἐκπυρουμένου εἴτε ἀιδίοις ἀμοιβαῖς ἀνανεουμένου . καὶ τὸ στερέμνιον δὲ καὶ τὸ πνευματικὸν | ||
| γὰρ εὖ πάσχειν ἐπίστασθε καὶ πρὸς τὰς φιλοτιμίας ἁμιλλᾶσθαι ταῖς ἀμοιβαῖς . ὅθεν καταλύσω τὸν λόγον τοσοῦτον προσθεὶς ἔτι τοῖς |
| διέμεινεν ἡλικίας , ὅταν ἔξωθεν τῆς πόλεως γένωνται χρῆσθαι τοῖς πελέκεσιν , ἔνδον δὲ ταῖς ῥάβδοις κοσμεῖσθαι μόναις : νόμους | ||
| πρὸς ἑαυτὸν ἕλκει , ἐμπίπτων δὲ τοῖς κέρασι κατακόπτει ὡς πελέκεσιν . εἰ γὰρ καὶ φορίνην ὁ ῥινόκερως ἔχει στερεὰν |
| εἰσιν . ὥστε , εἰ χρήσιμον μὲν ἡ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς τήρησίς ἐστι τῶν κεκρυμμένων , καὶ οὐδενὶ ἢ λόγῳ | ||
| πάθη εἰδοποιοῦνται . ἀλλ ' οἱ μὲν ἐμπειρικοὶ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς ἐτήρησαν τὰ πρὸς ἕκαστον συμπτώματα ἁρμόζοντα : τοῖς δὲ |
| Φοινικικὴ ἱστορία . . . ἣν Σαγχουνιάθων μὲν τῆι Φοινίκων γλώττηι συνέγραψεν , Φίλων δὲ ὁ Βύβλιος εἰς τὴν Ἑλλάδα | ||
| ἀνέρπειν ἐς αὐτὸν καὶ τὴν κόμην οἱ καταφιλεῖν καὶ τῆι γλώττηι περιλιχμώμενον τὸ πρόσωπον τοῦ ἐρωμένου καθαίρειν καὶ δωροφορεῖν αὐτῶι |
| ἁμαρτάνοντας , πάνυ ἀγαπητόν : ἐὰν δὲ καὶ πάνυ καλῶς ὑπηρετοῦντας σῴζῃ , πολλὴ χάρις , ἔφη , τοῖς θεοῖς | ||
| τὸν μὲν βασιλέα τῶν ἐγκλημάτων ἐξαιρούμενος , εἰς δὲ τοὺς ὑπηρετοῦντας καὶ διδάξαντας τὰ φαῦλα καὶ τὴν βλάβην καὶ τὴν |
| τινες ἐπὶ τὴν αὐτοῦ ἀνῆγον εὐνὴν καλυπτομένην ὀθόναις καὶ ποικίλοις παραπετάσμασι κόσμου χάριν , καθάπερ ἐπὶ τῶν γαμούντων Ἕλληνές τε | ||
| ἢ ὡς ἀηδής . Θ . ὥσπερ σύ . . παραπετάσμασι : 〚 Ταῖς σκηναῖς , 〛 τοῖς Περσικοῖς βήλοις |
| ὡς διαβάλλων τὴν δημοκρατίαν ἐν τῷ γράφειν πρὸς Νικοκλέα ταῖς παραινέσεσι βασιλέα ὄντα , ἤρκει ἀπολογησόμενος πάλιν ἐξ αὐτῶν τῶν | ||
| ποτε στρατηγούσης αὐτῶν ἐπολέμουν . καὶ οἱ ταῖς Σόλωνος χρώμενοι παραινέσεσι πρὸς αὐλὸν καὶ λύραν παρετάσσοντο , ἔνρυθμον ποιούμενοι τὴν |
| παῖδας καὶ τὰς παρθένους ἐν πόνοις τε καὶ γυμνασίοις καὶ καρτερίαις ταῖς προσηκούσαις τρέφειν , τροφὴν προσφέροντας τὴν ἁρμόττουσαν φιλοπόνωι | ||
| τινὲς δὲ ταῖς δυνάμεσι τῶν σωμάτων καὶ ταῖς τῶν ψυχῶν καρτερίαις ὑπομένοντες πολυχρόνιον ἔχουσι τὴν ταλαιπωρίαν : αἱρετώτερος γὰρ αὐτοῖς |
| καὶ χορηγὸν ἀξιόχρεων τὸν πλοῦτον ἔχοντες ταῖς πρὸς τὰς ἡδονὰς δαπάναις . Ὅτι ὁ Σκιπίων ὁρμήσας ἐπὶ τὴν ἐναντίαν ἀγωγὴν | ||
| ' γάθ ' ; ἀλλὰ τοῦτο τοῖσι βαρβάροις ὑφαίνεται πολλαῖς δαπάναις . αὕτη γέ τοι ἐρίων τάλαντον καταπέπωκε ῥᾳδίως . |
| μὲν ἀλλάλοισιν ἀμειβόμενοι γάρυον τοιαῦτ ' : ἀνὰ δ ' ἡμιόνοις ξεστᾷ τ ' ἀπήνᾳ προτˈροπάδαν Πελίας ἵκετο σπεύδων : | ||
| πρὸς οἰκείαν βοσκήν . ὅτι τὸ οὖρον γίνεται καθάρσιον ταῖς ἡμιόνοις , ὡς ταῖς γυναιξὶ τὸ καταμήνιον αἷμα , ὧν |
| | ] τι εἰργασμένων | [ ἐμὲ ] | [ ἐτιμωρήσασθε ] | [ ; τοιούτων ] | [ γάρ | ||
| ὅτι δῶρα καθ ' ὑμῶν ἐξηλέγχθησαν λαμβάνοντες , ἀλλ ' ἐτιμωρήσασθε , καὶ δικαίως , οἷς εἰ μὴ πάντ ' |
| μοι νεῶρες προσπεσὸν μᾶλλον δάκοι . ὅστις δ ' ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν βροτῶν , σοφὸς παρ ' ἡμῖν καὶ τὰ θεῖ | ||
| γενόμενος , οὐδὲν ἧττον ἕψομαι . ὅστις δ ' ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν καλῶς , σοφὸς παρ ' ἡμῖν , καὶ τὰ |
| ἔνθα ἐγέννησεν . τραφερῇ : ἐν τῇ γῇ , τῇ τρεφούσῃ γῇ , τῇ ξηρᾷ . σύν : ἐν . | ||
| οἶδ ' ἐπὶ δεξιᾶ . ” βωτιανείρῃ ἄνδρας βοσκούσῃ ἢ τρεφούσῃ . γαυλοί τὰ ποιμενικὰ ἀγγεῖα τοῦ γάλακτος . γάννυται |
| Ἐρατὼ παρὰ τὸ ἐρᾶν . Τοὺς ἐν τοῖς ἐρωτικοῖς οὖν τετιμηκότας αὐτὴν ἀπαγγέλλουσιν : οἱ γὰρ αἰσχρῶς τῷ ἔρωτι χρώμενοι | ||
| τῶν ἐνθάδε . Τερψιχόρᾳ μὲν οὖν τοὺς ἐν τοῖς χοροῖς τετιμηκότας αὐτὴν ἀπαγγέλλοντες ποιοῦσι προσφιλεστέρους , τῇ δὲ Ἐρατοῖ τοὺς |
| θέμιν βοῆσαι τοῖς προκειμένοις ὅτι διὰ τῆς θέμιδος τὸν δία ἐπεκαλεῖ το διὰ τὸ εἶναι διὸς τὴν θέμιν : λέγει | ||
| θέμιν βοῆσαι τοῖς προκειμένοις ὅτι διὰ τῆς θέμιδος τὸν δία ἐπεκαλεῖ το διὰ τὸ εἶναι διὸς τὴν θέμιν : λέγει |
| σκολιαῖς χρώμενοι δίκαις καὶ κρίσεσι διεφθαρμέναις ἀλλήλους τρίβουσι , τουτέστι καταπονοῦσι θεῶν ὄπιν οὐκ ἀλέγοντες : καὶ τούτοις ἑπόμενος ἐπάγει | ||
| δὲ ἀνειμένην πέτραν καὶ μετρίῳ πόνῳ δυναμένην ὑπείκειν λατομικῷ σιδήρῳ καταπονοῦσι μυριάδες ἀκληρούντων ἀνθρώπων . καὶ τῆς μὲν ὅλης πραγματείας |
| Χρῆσις φαντασιῶν . ταύτην ἔδειξέν μοι ὅτι ἀκώλυτον ἔχω , ἀνανάγκαστον : οὐδεὶς ἐμποδίσαι δύναται , οὐδεὶς βιάσασθαι ἄλλως χρήσασθαι | ||
| βέβαιον εἶναι δεῖ καὶ ἡ μὲν προαίρεσις ἐλεύθερον φύσει καὶ ἀνανάγκαστον , τὰ δ ' ἄλλα κωλυτά , ἀναγκαστά , |
| Προθέσθαι δ ' ἢ ἐπιβαλέσθαι τις ἢ ἁπλῶς χρῆσθαι ταῖς προσπιπτούσαις φαντασίαις ; Οὐδὲ τοῦτο : ἀλλὰ ὀρεγόμενόν με κωλύσει | ||
| , ἵν ' ἐπὶ τῶν ἔργων κατὰ φύσιν χρώμεθα ταῖς προσπιπτούσαις φαντασίαις , ἀλλ ' αὐτοῦ καταλήγομεν μαθεῖν , τί |
| μελῳδοῦσα τὸ φίλιον σπουδῇ τε τῇ πάσῃ καὶ προθυμίᾳ τῇ πρεπούσῃ πρὸς φωνὴν ἡμετέραν προθυμουμένη παιδεύειν . καὶ γὰρ ἔννομόν | ||
| δὲ διαδεχόμενος τοὺς λόγους τούτους ἐστὶν Ὀδυσσεύς , παρρησίᾳ τῇ πρεπούσῃ χρώ - μενος καὶ τοὺς μὲν ἀρίστους λόγοις προσηνέσι |
| τὸ τῶν εὑρόντων τοὺς καρποὺς τὴν δόξαν ταῖς τούτων ἐργασίαις παραδόσιμον γεγονέναι τοῖς μεταγενεστέροις εἰς ἅπαντα τὸν αἰῶνα . τοὺς | ||
| ὠκεανὸν κατοικοῦντας Κελτοὺς σεβομένους μάλιστα τῶν θεῶν τοὺς Διοσκόρους : παραδόσιμον γὰρ αὐτοὺς ἔχειν ἐκ παλαιῶν χρόνων τὴν τούτων τῶν |
| οὖν φαύλου εἷς δ ' ὢν ὁ φαῦλος πολύς ἐστι κακίαις , ᾧ συντάσσεσθαι μεγίστη ζημία : τοὐναντίον γὰρ ἀνθίστασθαι | ||
| ὅταν τὰς ἀλόγους καὶ πλεοναζούσας τῶν παθῶν ὁρμὰς ταῖς ἀργαλεωτάταις κακίαις ἀνακεράσωνται , τέμνουσι τὸ κραθὲν εἰς εἴδη καὶ διαπλάττουσι |
| ἔν τε ταῖς ἄλλαις ταῖς ἐν τῶι βίωι κατὰ μέρος οἰκονομίαις θαυμαστῶς προτιμῶσι τὸ δικαιοπραγεῖν . παραδοξότατον δ ' ἐστὶ | ||
| μὲν ἁρμόζον καὶ ἀκραιφνὲς ἐκεῖ που προσφυὲν δροσοειδῶς ἐξομοιοῦται ἀρρήτοις οἰκονομίαις φύσεως . Ἐπεὶ δὲ καὶ περιττὸν εἰκὸς ἐκεῖθεν ἠθροῖσθαι |
| ἔσονται . . ἩΦΑΙΣΤΟΝ Δ ' ΕΚΕΛΕΥΣΕΝ . Ἥφαιστος τὸ διακονικὸν πῦρ , καὶ ὁ ταῖς διὰ τοῦ πυρὸς ἐνεργουμέναις | ||
| αἰθέριον οὐχ ὑποπίπτει τῇ ὁράσει . * : Φλογωπὸν τὸ διακονικὸν πῦρ παρὰ τὸ ὑποκεῖσθαι τῇ ἐπωπῇ καὶ λάμπειν : |
| ὁ γάμος παραλαβὼν ἐγκρατῆ διδάσκειν ἐθέλει , τί ἂν δράσειεν ἐννόμως Ἀφροδίτη ἐμφύτῳ σεμνότητι συνελθοῦσα ; μηδὲν οὖν ἡμᾶς Ὅμηρος | ||
| . Ὁ δέ γε Δούκας ἐπὶ ἑπτὰ ἔτεσι τοῖς πᾶσιν ἐννόμως τὴν βασιλείαν Ῥωμαίων ἰθύνας τὸν βίον καὶ οὗτος κατέλυσε |
| ἑαυτὸν παρέχων , νοσήσαντος δὲ καὶ πρὸς ταῖς τοῦ σώματος θεραπείαις ὄντος πρὸς τῷ σώματι εἶναι καὶ τοῦ σώματος γεγονέναι | ||
| γεγονέναι περὶ τὸν τράχηλον τῆς μήτρας . χρωμένων δὲ αὐτῶν θεραπείαις αἷς ὑπελάμβανον καταστελεῖν τὰς φλεγμονάς , ἑβδομαίας δ ' |
| καὶ ἡ μὲν τοῦ Κροίσου ἀρετὴ ἀεὶ ἐν συμποσίοις καὶ πανηγύρεσιν ὑπὸ τῶν παίδων ἐμμελῶς ᾄδεται , ὁ δὲ Φάλαρις | ||
| ἀπὸ τῶν ὅπλων . Ἑορταῖς γε μὴν καὶ μυστηρίοις καὶ πανηγύρεσιν ποῖον πλῆθος ἐπιτηδειότερον ; οὐχ ὁ μὲν ὁπλίτης ἑορταστὴς |
| πρέπουσι γὰρ ἐν τοῖς ἄλλοις οἱ ἔξοχοι προὔχοντες . . δορυσσόοις σάγαις ] ταῖς διὰ τοῦ δορὸς σούσαις καὶ κινούσαις | ||
| γὰρ ἐν τοῖς ἄλλοις οἱ ἔξοχοι καὶ προὔχοντες . θΞ δορυσσόοις δὲ ταῖς διὰ τοῦ δορὸς σούσαις καὶ κινούσαις εἰς |
| ἱππομαχίαν ἐν τοῖς κέρασι συνεστήσαντο , καθ ' ἣν ταῖς φιλοτιμίαις ἑαυτοὺς ὑπερεβάλοντο . οἱ μὲν γὰρ τῶν Ἀθηναίων ἱππεῖς | ||
| χορηγίας : τοὺς μὲν γὰρ ταῖς ἰδίαις ψυχαῖς καὶ ταῖς φιλοτιμίαις , τοὺς δὲ τῷ κληρονομηθέντι πλούτῳ καὶ ταῖς ἀλλοτρίαις |
| ὑπὸ τῶν κακοποιῶν καὶ μὴ ὕπαυγον ἐν ταῖς τῶν οἰκετῶν ἀγορασίαις . Ἐπὶ δὲ συνωνῆς χωρίου ἔστω τὸ μὲν ὑπόγειον | ||
| ” κατεγίνωσκε τῶν ἀνθρώπων ὡς τὰ σκεύη μὲν ἐν ταῖς ἀγορασίαις κομπούντων , τοὺς δὲ βίους εἰκῆ δοκιμαζόντων : οἱ |
| ' ἂν εἵλετο Χρύσης ἅμα τὴν θυγατέρα λυπῶν τῷ βασιλεῖ ἀπεχθάνεσθαι , οὐκ ἀγνοῶν ὅπως εἶχε πρὸς αὐτήν . τὸ | ||
| τὰ βασιλέως γράμματα , νομίζοντες ὀκνήσειν μίαν ἑκάστην τῶν πόλεων ἀπεχθάνεσθαι ἅμα ἑαυτοῖς τε καὶ βασιλεῖ . ἐπεὶ μέντοι εἰς |
| : παρ ' ὃ καὶ μικρότεροι ἐν ταῖς τῶν ἠθῶν χρείαις εἰσίν , ὁπόταν καὶ τὰ ἤθη μεταχειρίζωνται , οὐδαμοῦ | ||
| μετριότητος . ἐλασσούμενοι : ἀδικούμενοι , ζημιούμενοι ἐν ταῖς συναλλαγματικαῖς χρείαις , καθὸ ἐξ ἰσοτιμίας δικαζόμεθα πρὸς αὐτούς , καίτοι |
| πᾶσι δηλοῖ . Ὦμος δεξιὸς ἁλλόμενος ὠφέλειάν τινα δηλοῖ : χειροτέχνῃ μὲν πρᾶξιν , δούλοις δ ' ὠφέλειαν καὶ θάνατον | ||
| τῆς μητρὸς υἱὸς ἅμα καὶ ἀνήρ . ἀγαθὸν δὲ παντὶ χειροτέχνῃ καὶ ἐργοπόνῳ : καὶ γὰρ τὴν τέχνην μητέρα καλεῖν |
| ἀνεῖλον , τὰ δὲ ὀστᾶ μεταστειλάμενοι καὶ τὸ Θησεῖον οἰκοδομήσαντες ἰσοθέους οὕτω τιμὰς διανέμουσι . διανομαὶ δὲ καὶ εὐωχίαι τοῖς | ||
| . Νέος ὢν ἀκούειν τῶν γεραιτέρων θέλε . Νόμος γονεῦσιν ἰσοθέους τιμὰς νέμειν . Νόμιζε σαυτῷ τοὺς γονεῖς εἶναι θεούς |
| ἢ ἀντιπάθειαν συγκινούμενα , ὡς τηνάλλως ὑποκείμενα καὶ ἐπακολουθοῦντα καὶ δουλεύοντα εἰς τὴν αἰτίαν τῆς τῶν θυσιῶν ποιήσεως , τὰ | ||
| σε τιμῶντα τοὺς τὰ ὅμοια πάσχοντας , ἅτε καὶ αὐτὸν δουλεύοντα , μεμνημένον τῆς πέδης . Οὐ παύσῃ γὰρ τοιαῦτα |
| δρωπακισμοῦ τῷ διὰ σινάπεως καὶ ἰσχάδων , ἐπ ' ὀλίγον ἐῶντας τὸ κατάπλασμα , καὶ μετὰ ταῦτα ἔλαιον περιχέοντας τῷ | ||
| οὐδὲν οἰομένους ἐλαττοῦσθαι , καὶ τῶν μὲν ἄλλων κτημάτων οὐδὲν ἐῶντας ἀθεράπευτον οὐδ ' ἀνεπίσκεπτον , τῶν δὲ φίλων ἐπιμελείας |
| δι ' ἣν αἰτίαν οὐδὲ διὰ παντὸς συμφωνοῦσιν . Ὅθεν βελτίοσιν ἄν τις σημείοις χρήσαιτο τοῖς ὑπὸ τῆς φύσεως ἡμῖν | ||
| τὴν τούτων ποιότητα , διαβεβοημένοι γὰρ οἱ ἄνδρες ἐπὶ τοῖς βελτίοσιν ἦσαν : ὁ μὲν Ἀριστείδης ἐπὶ δικαιοσύνῃ , ὁ |
| , πολλὰ καὶ τῇ καλῇ κωμῳδίᾳ καὶ τῇ σεμνῇ τραγῳδίᾳ ἐγγεγυμνασμένος : παρὰ γὰρ τούτων ἅπαντα τὰ κάλλιστα ἀπανθισάμενος ἔσῃ | ||
| , καὶ εὐρώστῳ τῷ σώματι διῆγε , καίτοι τῷ πιεῖν ἐγγεγυμνασμένος ὤν . Ἀλέξανδρος γοῦν αἰτήσας ποτὲ ποτήριον δίχουν καὶ |
| στρατηγίας μᾶλλον ἢ τάξεως εἶναι , ἅπερ προπουβλικίζεσθαι ἐν ταῖς γυμνασίαις οὐ συμφέρει , ἀλλὰ πρὸς τὸ παρὸν κατὰ τὴν | ||
| πάνυ χρησίμων ἔχειν καὶ συνασκεῖν αὑτὸν ταῖς καθ ' ἡμέραν γυμνασίαις . οὐ γὰρ αὐτάρκη τὰ παραγγέλματα τῶν τεχνῶν ἐστι |
| τὸ μὲν ὅπως μὴ δοκῶσι παράνομοι καὶ ταῖς ἐπικειμέναις ἐνέχωνται ζημίαις , τὸ δὲ ὁρῶντες προκατειλημμένους αὐτοὺς ὑπὸ τῶν ποιητῶν | ||
| τῆς ἀνευρέσεως τοῦ δραπέτου τεθνήξεσθαι σημαίνει τὸν δεσπότην ἢ πολλαῖς ζημίαις καὶ βλάβαις περιπεσεῖν . Ἥλιος ὁρῶν τὴν Σελήνην ἐν |
| θεραπείαν ἢ καὶ συνεργεῖν ταῖς κινήσεσιν αὐτῆς : τὸ γὰρ ἀντιπράττειν καὶ ἐποχὴν τοῖς ἐκκρινομένοις εὐθὺς μηχανᾶσθαι , μεγάλην κατασκευάσει | ||
| οὐδεμίαν ᾤοντο τῷ κοινῷ φέρειν , ἀλλὰ διδόναι καὶ μὴ ἀντιπράττειν παρῄνουν , ἄρχοντος τῆς γνώμης Λευκίου Κοιντίου , τοῦ |
| σῶμα εἰς τὸν ἀέρα τραπῶ , ὅθεν καὶ ἦλθον δεσπότου συμβουλίαις . φράσω δὲ ταῦτα ὅθεν ἔχει τὸ θέσφατον πῶς | ||
| μετὰ τοιαύτης ἐλθών , ὁ δὲ μὴ οὐκ ἀγαθαῖς ὑπαχθεὶς συμβουλίαις μεταβουλεύεταί τε καὶ τὴν προτέραν μετατίθησι γνώμην καί , |
| σημάντρια συμπαθείας οὐρανίων πρὸς ἐπίγεια . καὶ μελανούρου δὲ ἀπέχεσθαι παρήγγελλε : χθονίων γάρ ἐστι θεῶν . καὶ ἐρυθρῖνον μὴ | ||
| τελευτῆς εἶναί τι προστεταγμένον : κατὰ τὸν ὕστατον γὰρ καιρὸν παρήγγελλε μὴ βλασφημεῖν , ἀλλ ' ὥσπερ ἐν ταῖς ἀναγωγαῖς |
| χεῖρα ὑπερέχοντος τοῦ δικαίου . Τοσαύταις μὲν δὴ πληγαῖς καὶ τιμωρίαις Αἴγυπτος ἐνουθετεῖτο , ὧν οὐδεμία τῶν Ἑβραίων καίτοι γε | ||
| μισοῦντας ἡμᾶς , ἔφη , ποιήσωμεν , ἐὰν τοὺς φιλοῦντας τιμωρίαις περιβάλωμεν ; Ὅτι ὁ αὐτὸς διαπορευόμενός ποτε διὰ τῆς |
| πλεῖον εἴρηται τῆς ὑποθέσεως . Ἐν δὲ ταῖς τῶν ἄλλων φυτείαις ἀνάπαλιν τίθενται τὰ φυτευτήρια , καθάπερ τῶν κλημάτων . | ||
| ὅρων τῆς στρατείας : καὶ τὴν μὲν χώραν ἐξημεροῦν ταῖς φυτείαις , στρατιώτιδας δ ' ἐπιλέξασθαι γυναῖκας , καθάπερ καὶ |
| ποιήσεσθε , τούτους παρέντες ἀτιμωρήτους τοὺς ἐναγεῖς καὶ ταῖς ἀραῖς ἐνόχους . Οὐ γὰρ δι ' αἰνιγμῶν , ἀλλ ' | ||
| τι τῶν τῆς Φέρσεως χρημάτων , ἐὰν μὴ καταθῶσιν , ἐνόχους εἶναι θανάτου . , . . ) Ὅτι μετὰ |
| ἐλιννύσαιμι ] βραδύναιμι καὶ ἀμελήσαιμι ὁσίαις ] ἐντίμοις , ἁγίαις θοίναις ] εὐωχίαις , θυσίαις ποτινισσομένα ] προσερχομένη βουφόνοις ] | ||
| πάντες Ἐλεοδύται διὰ τὸ τοῖς ἐλεοῖς ὑποδύεσθαι διακονοῦντες ἐν ταῖς θοίναις . ἐλεὸς δ ' ἐστὶν ἡ μαγειρικὴ τράπεζα . |
| οὕτως ; οὐκ ἀντλεῖν δύνασθαι , οὐ γράφειν , οὐ παιδαγωγεῖν , οὐ θύραν ἀλλοτρίαν φυλάττειν ; Ἀλλ ' αἰσχρὸν | ||
| κἀναπαιδεύω πάλιν : ἀναλόγως γὰρ τὸ γερονταγωγεῖν συνήθους ὄντος τοῦ παιδαγωγεῖν εἴληπται . κατὰ παρονομασίαν χρυσῶ ἀπὸ τοῦ χρυσοῦ : |
| νόμων εἰρῆσθαί φησιν ἀπὸ τοῦ τοὺς μετοίκους Ἀθήνησιν ἐν ταῖς δημοτελέσι πομπαῖς σκάφας φέροντας πομπεύειν : καὶ ὁπότε δὲ ἐβούλοντο | ||
| τὠλύμπια Ἠλεῖοι Ῥόδιοί τε τὰ Ἁλίεια . καὶ ἐν ταῖς δημοτελέσι δὲ σπονδαῖς ὡς ἐπίπαν ὁ Ἔρως τιμᾶται . Λακεδαιμόνιοι |
| θερμάνσεσιν ἢ ἐν ὕδασιν ἐπαγωγαῖς ἀναψύχων καὶ ἀργίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως πλεονασμοῖς , τῇ δὲ σκέπῃ θερμαίνων καὶ | ||
| ἀκμῆσι καὶ ἄρτι πρῶτον καθισταμένοις εἰς ἀγῶνα κεκμηκότας ὁδοιπορίαις καὶ ἐνδείαις σιτίων καὶ ποτῶν , ἃ κατὰ μέρος ἀντεπετίθετο . |
| ? [ εἰδέναι ὅτι τούτου [ ? ἕνεκα τοὺς παῖδας παιδεύομεν [ ? , ἵνα ἄνδρες ἀγαθοὶ γίγνωνται [ : | ||
| τοιοῦτο δὲ κατὰ δύναμιν ἐργάζεσθαι ἡγεῖσθαι χρὴ καὶ ἡμᾶς : παιδεύομεν γὰρ τοὺς παῖδας ἐν μουσικῇ τε καὶ γυμναστικῇ καὶ |
| ταῦτα οὐχ ὡς ἑταίρους δεξάμενος φιλικὰ παράσχῃ ξένια ἑπόμενα ταῖς ὑποδοχαῖς , ὡς δ ' ἐχθροὺς αἰχμαλώτους κεχειρωμένους ἀπολυτρώσῃ τῶν | ||
| ἐπισταμένους , ξένους εἶναι , ἐν δὲ ταῖς τῶν ξένων ὑποδοχαῖς ἐλάττω τῆς ἐξουσίας ποιοῦντας , εἰδότας ἔστιν οὗ καὶ |
| ὑμεῖς μάρτυροι ἔστε τῆς Ὁμήρου θεοσεβοῦς προαιρέσεως , ὅτι πάθεσιν ἐξαιρέτοις ἅπαν νεωκορεῖ τὸ δαιμόνιον , ἐπεὶ καὐτός ἐστι θεῖος | ||
| διανομαῖς τῶν λαφύρων καὶ κατ ' ἀξίαν τιμῶν τοὺς ἀνδραγαθήσαντας ἐξαιρέτοις δώροις , ἔτι δὲ οὐδὲν ἁπλῶς ἐκ τῶν κοινῶν |
| ἐν τῇ μάχῃ κατ ' ἀρετὴν διαφόρους γενομένους τιμήσας ταῖς ἀξίαις ἑκάστους δωρεαῖς ἐφ ' ἡμέρας τινὰς ἀνέλαβε τὴν δύναμιν | ||
| κατεπλήξατο . τοὺς δὲ ἀνδραγαθήσαντας τῶν στρατιωτῶν κατὰ τὴν μάχην ἀξίαις δωρεαῖς τιμήσας καὶ χρημάτων πλῆθος διαδοὺς τοῖς ἐν ταῖς |
| ὡς τέχνῃ λέγοντα , σφᾶς δὲ αὐτοὺς ὡς ἀρεταῖς πολιτῶν ἡδομένους , καλῶς ἐλέγξαντες ἔργῳ μάταιον λόγον , ὡς οὐκ | ||
| δὲ εἰπών , ὡς εἶδε τοὺς Ἀθηναίους προσέχοντας σφόδρα καὶ ἡδομένους καὶ ποθοῦντας τὰ ἑξῆς ἀκοῦσαι , ἐπέπληξεν αὐτοῖς , |
| μέρος πολυτελείαις . ἐν γὰρ ταῖς τῶν φορτίων ἀλλαγαῖς καὶ πράσεσιν ὄγκοις ἐλαχίστοις πλείστην ἀποφέρονται τιμὴν ἁπάντων ἀνθρώπων τῶν ἀργυρικῆς | ||
| Σκορπίῳ χρήσιμον ὁδοιπορεῖν , πλεῖν , ἐν δὲ ἀγορασίαις καὶ πράσεσιν ἐπιβουλεύειν , ἐχθροῖς ἐπιτίθεσθαι , πύλας καθιστᾶν , ἱερὰ |
| ἀλλὰ καὶ παρθένους ἀνδράσιν ὁμοίας , δωρεῖται τὴν κόρην ἵππῳ πολεμιστῇ φαλάροις κεκοσμημένῳ διαπρεπέσι . μετὰ δὲ τὴν ἐκκλησίαν τὰ | ||
| βασιλικῷ καὶ καλῷ καὶ ἐνδόξῳ , ὁ δ ' Ἄρεος πολεμιστῇ καὶ κλέπτῃ καὶ φονίσκῳ , ὁ δὲ καλοῦ καὶ |
| τοῖς πολέμοις , καὶ τοὺς νεωστὶ προσελθόντας πρὸς τὴν φιλίαν Ἕρνικας , οἷς ἀγαπητὸν ἦν πολέμῳ προσαχθεῖσι τὸ μὴ τὴν | ||
| ἀξιόχρεως ἡ δύναμις αὐτοῖς εἶναι δοκῇ , Λατίνους τε καὶ Ἕρνικας παρακαλεῖν , ἐὰν δ ' ἀνάγκη , καὶ δούλοις |
| τίς ἀγορεύειν βούλεται πάντων Ἀθηναίων ; ἐκέχρητο δὲ ὁ περιστίαρχος χοίρῳ καὶ τοῖς τοιούτοις ἀκαθάρτοις , διὰ τούτων τοὺς ἀκαθάρτους | ||
| , ὑποκύρτου , μικρὸν ὑπερεχούσης τοῦ ὕδατος , ὥστε ἐοικέναι χοίρῳ ἐπιπλέοντι θαλάσσης τὰ νῶτα , ἢ τῆς εἶδος ἐχούσης |
| ἠγμένους , ἀλλ ' ἔδει καὶ τροφῇ χρηστῇ καὶ λόγοις ἐπιεικέσι καὶ ἔθεσι μετρίοις καὶ δόξαις ταῖς βελτίσταις πόρρωθεν κατειλῆφθαι | ||
| τῶν ἄλλων τιμωρίαν . οὗτος δὲ πεφρονηματισμένων ἀποστατῶν ἀλόγους ὁρμὰς ἐπιεικέσι λόγοις εἰς εὔνοιαν προετρέψατο . , . . ) |
| : πάντα γὰρ ὑμεῖς καὶ τὰ μέγιστα μικρότατα ἀπεφήνατε ταῖς ὑπερβολαῖς . ἐπεὶ ἐγὼ μὲν τὰ μέγιστα ἐκλέξας ἐρῶ , | ||
| ἐτίμησαν , ἀλλ ' οὕτως ὥστ ' αὐτοὺς ἀγάλλεσθαι ταῖς ὑπερβολαῖς τῶν τιμῶν αἷς ἐπεδείκνυντο . φανερὰ δὲ καὶ ἡ |
| ἀπὸ δὲ τούτων τῶν χρόνων αἰεὶ μᾶλλον ηὐξήθη προσόδοις τε δημοσίαις καὶ τοῖς τῶν ἰδιωτῶν πλούτοις , καὶ τὸ σύνολον | ||
| ἐχρῶντο δεδοκιμασμέναις , ἔν τε ταῖς ἰδιωτικαῖς εὐφροσύναις κἀν ταῖς δημοσίαις θείαις ἑορταῖς συνήθη μέλη τινὰ νομοθετήσαντες , ἃ καὶ |
| ; ἐν δὲ ταῖς λέσχαισι φύσκαι προσπεπατταλευμέναι κατακρέμανται , τοῖσι πρεσβύταισιν ἀποδάκνειν ὀδάξ ; οἷς δὴ βασιλεὺς Κρόνος ἦν τὸ | ||
| καλῶς , ἐν δὲ ταῖς λέσχαισι φύσκαι προσπεπατταλευμέναι κατακρέμανται τοῖσι πρεσβύταισιν ἀποδάκνειν ὀδάξ ; καὶ Εὔπολις ἐν Εἵλωσι : καὶ |
| ἓξ μυριάδες ἀνδρῶν , ὥς φασι , ταῖς τῶν ἔργων λειτουργίαις προσήδρευσαν , τὸ δὲ πᾶν κατασκεύασμα τέλος ἔσχε μόγις | ||
| τοῦτο , δακτύλῳ ψαύσῃς . ἐπειδὰν δὲ ταῖς ἱεραῖς ἐπαποδύσῃ λειτουργίαις , ὅλην τὴν χεῖρα καὶ δύναμιν εὐρύνασα εὖ μάλα |
| : ἡ δ ' ἰσχνότης οὐ μόνον ἕπεται ταῖς συμφύτοις κράσεσιν , ἀλλὰ καὶ ταῖς ἐπικτήτοις ἐξ ἔθους μακροῦ γενομένη | ||
| καλοῦνται , καὶ ἀνδραποδώδεις μέν , διότι ἐξ ἀνάγκης ταῖς κράσεσιν ἕπονται : καὶ γὰρ ὁ ψυχροτέρας ὢν κράσεως ἐξ |
| , ὥσπερ τοὺς δράκοντάς φασιν ἐν ταῖς χειαῖς κακὰ φάρμακα βεβρωκότας ζητεῖν ὅτῳ ἂν ἐγχρίψαιντο τὴν τοῦ ὀλέθρου παρασκευήν , | ||
| πρὸς μάχην ἦσαν ἄχρηστοι . ὁ δὲ τοὺς αὑτοῦ στρατιώτας βεβρωκότας , ἀναπαυσαμένους , συντεταγμένους προσαγαγὼν ῥᾳδίως τοὺς πλείστους αὐτῶν |
| . ὧν εἷς ὢν καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν ] ἐφόρει . Κλεῖτος δ | ||
| ἐμπεδώσειε τὴν ἐπαγγελίαν : τοῦ δὲ φήσαντος , ἐν ταῖς κρηπῖσι τῶν παίδων καὶ ἄλλους τινὰς χιλίους χρυσοῦς κεκρύφθαι διὰ |
| ἀγών , ἀνδρῶν τιμίων καὶ τοῖς εἴδεσι καὶ τοῖς ψυχικοῖς προτερήμασι , καὶ περὶ τῆς λοιπῆς πόλεως , ἧς οὐδὲν | ||
| καὶ πεντήκοντα τοῖς μεγέθεσι καὶ ταῖς ἀλκαῖς καὶ τοῖς ἄλλοις προτερήμασι θαυμαζομένους , οὓς ἔφασαν ταῖς τίγρεσιν ἐπιμεμῖχθαι . βουλόμενος |
| ἐν δεκάτῳ Φιλιππικῶν φησὶν ὅτι οἱ ἱππεῖς ἐμίσουν αὐτόν : προπηλακισθεὶς γὰρ ὑπ ' αὐτῶν καὶ παροξυνθεὶς ἐπετέθη τῇ πολιτείᾳ | ||
| ἀνάλωμ ' ὑπελάμβανεν εἶναι , τοιαῦτα δ ' ἀτιμασθεὶς καὶ προπηλακισθεὶς χαλεπῶς ἐνήνοχεν . κἀκεῖνο οἶδα , ὅτι χρήματ ' |
| φησίν , ὁμογενέσι ζώιοις συναγελάζεται ὡς περιστεραὶ περιστεραῖς καὶ γέρανοι γεράνοις καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀλόγων ὡσαύτως . ὣς δὲ | ||
| τοῦ στόματος : πρὸς δὲ τοὺς τρισπιθάμους πόλεμον εἶναι ταῖς γεράνοις καὶ τοῖς πέρδιξιν , οὓς χηνομεγέθεις εἶναι : τούτους |
| : διχονοίας γὰρ παραίτιοι . κρατήσει δὲ ὅμως ἐν ταῖς φιλονεικίαις ὁ ἔχων ὑπὲρ γῆν τὴν Σελήνην . ἐν δὲ | ||
| καὶ μετὰ προνοίας οὐδὲν ἄν ποτε ποιήσειεν ἀλλὰ μεθύων ταῖς φιλονεικίαις ὡς ἔτυχε χρῆται ταῖς ὁρμαῖς : ὥστε δεῖ μήτε |
| αὐτὸς ἐκήρυττεν ἑαυτὸν νικᾶν τὰ Ὀλύμπια πάντας ἀν - θρώπους καλοκἀγαθίᾳ . καὶ γὰρ γελᾶται τὸ εἰρημένον ἅμα καὶ θαυμάζεται | ||
| κατέχεσθαι μοι δοκεῖς ἔρωτος . τεκμαίρομαι δὲ τῇ τοῦ ἐρωμένου καλοκἀγαθίᾳ καὶ ὅτι σε ὁρῶ τὸν πατέρα αὐτοῦ παραλαμβάνοντα εἰς |
| διηθήματι τῆς εἰρημένης γῆς . καὶ καταχρίσαντα πλύμασι μολύβδου μετὰ μυρσινίνου ἐλαίου ἢ μηλίνου ἢ στύμμασιν , ὁμοίως τὸ προπεπτωκὸς | ||
| ἀδίαντον καὶ λάδανον ἴσα λειώσας μετ ' ἐλαίου ὀμφακίνου ἢ μυρσινίνου , ἢ σχινίνου ἐπίχριε . ἄλλο . λάδανον ἀποβρέξας |
| τοὺς Ἀλεξάνδρου ὑπερβαλλούσηι τρυφῆι χρήσασθαι . ὧν εἷς ὢν καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν | ||
| τοὺς Ἀλεξάνδρου ὑπερβαλλούσηι τρυφῆι χρήσασθαι . ὧν εἷς ὢν καὶ Ἄγνων χρυσοῦς ἥλους ἐν ταῖς κρηπῖσι [ καὶ τοῖς ὑποδήμασιν |
| εἰκότως ἐζητεῖτο πότερον ἐν εὐτυχίαις μᾶλλον δεῖ φίλων ἢ ἐν ἀτυχίαις . καὶ δῆλον ὅτι ἐπίσης ἐν ἀμφοτέραις ἢ εἴπερ | ||
| , διδάσκοντες , ὡς μεγάλα βλάψουσι τὴν πόλιν ἐπὶ ταῖς ἀτυχίαις τοὺς στρατηγοὺς ζημιοῦντες . ἐπεὶ δ ' ὁ τοῦ |
| μισθὸς καθημερινὴ δόσις ἐστὶ χρημάτων , τὰ δὲ θεωρικὰ ταῖς ἱερομηνίαις ἐλάμβανον . οὔ τοι σωφρόνων οὐδὲ γενναίων ] συνετῶν | ||
| ἀπολογουμένων , δικαζόντων , δικαζομένων , καὶ οὐδὲ ἐν ταῖς ἱερομηνίαις ἢ ταῖς σπονδαῖς ἀλλήλων ἀπέχεσθαι δύνανται . τίθενται γοῦν |
| κατεχόντων ἐπιτηδεύσαιτο . εἴη γὰρ ἂν οὗτος ἁμαρτάνων αἱρετώτερος τοῖς ὁμογενέσιν , οἷς ἑκουσίως τῆς νίκης παρακεχώρηκεν . Τί μὲν | ||
| , ἄνθρωπος πάντως οὐκ ἔστιν . ἔτι οὐδέποτε ἐν τοῖς ὁμογενέσιν εἴδεσιν τὰ μὲν ἄσχετά ἐστι τὰ δὲ ἐν σχέσει |
| ' ἐξ ἀνάγκης ψεύδεσθαι τὸν τρόπον . τοιαύταις τέχναις καὶ πανουργίαις , ὡς ἁπλοῖ τινὲς εἶναι δόξοντες , ἡγοῦνται ῥᾳδίως | ||
| οὔτε μερισμοῖς οὔτε ποικιλίαις σχημάτων οὔτε ταῖς ἄλλαις ταῖς τοιαύταις πανουργίαις εὑρίσκεται χρώμενος , ἀλλ ' ἔστιν ἀπέριττός τις ἐλευθέριός |
| ἀπολελογίσθαι τὰς τούτων αἰτίας καὶ φέρειν αὐτὰ μηδὲν ἐγκαλοῦντας τοῖς ἐπιμεληταῖς ἡμῶν , οἳ πρὸς ἀξίαν ἀπονέμοντες ἑκάστῳ τὰ προσήκοντα | ||
| τοιαῦτα ἐν ἄστεσι . καὶ οὐκ ἀπέχρη τοῖς τῶν φυλῶν ἐπιμεληταῖς τῇ γῇ παραδοῦναι τὸν ἀπεσφαγμένον , ἀλλ ' ἧκον |
| μονάδος τὸν δέκα παντέλειον ἀριθμόν . διὸ καὶ φυτείαις καὶ γενέσεσίν ἐστιν εὐάρμοστος . γενέσθαι : καὶ πρὸς τὸ γεννῆσαι | ||
| μονάδος τὸν δέκα παντέλειον ἀριθμόν . διὸ καὶ φυτείαις καὶ γενέσεσίν ἐστιν εὐάρμοστος . γενέσθαι : καὶ πρὸς τὸ γεννῆσαι |