| μετά τινος προαιρέσεως γινόμενα , οἷον εἴ τις ἀπιὼν λούσασθαι περιπέσοι πωλουμένῳ τινὶ ὃ πολὺν εἶχεν χρόνον ζητῶν , τοῦτο | ||
| ' ὁπόθεν ἦσαν ἠπιστάμην . μὴ γὰρ ὑμῶν γε μηδεὶς περιπέσοι τοιούτῳ πράγματι . ταῦτα δὲ ἐμοῦ λέγοντος ἀνίσταταί τις |
| Προθέσθαι δ ' ἢ ἐπιβαλέσθαι τις ἢ ἁπλῶς χρῆσθαι ταῖς προσπιπτούσαις φαντασίαις ; Οὐδὲ τοῦτο : ἀλλὰ ὀρεγόμενόν με κωλύσει | ||
| , ἵν ' ἐπὶ τῶν ἔργων κατὰ φύσιν χρώμεθα ταῖς προσπιπτούσαις φαντασίαις , ἀλλ ' αὐτοῦ καταλήγομεν μαθεῖν , τί |
| ὑποκεῖσθαι βεβλαμμένα , τυχὸν ὁ σπλήν , τὰ δὲ δεξιὰ ἀβλαβῆ , ἤγουν τὸ ἧπαρ : δηλοῖ γὰρ τὴν πρώτην | ||
| οἴνῳ ἀκράτῳ πινόμενον , ἀλώπεκος ὄρχεις ξηροὶ πινόμενοι πλῆθος κοχλιαρίου ἀβλαβῆ καὶ ἀδιάψευστον τὴν ἔντασιν ποιοῦνται . Ἄγνου τὸ σπέρμα |
| εὕραντο , χλεύην ἴσως παρὰ πολλοῖς ὀφλήσομεν τοῖς ταῖς προχείροις φαντασίαις ἀπατωμένοις , τὰς δὲ ἀφανεῖς καὶ συνεσκιασμένας δυνάμεις οὐ | ||
| ἔξοδον ὀνείρατα διηγούμενος , ὑφ ' ὧν ἔλεγε πληχθεὶς ἐναργέσι φαντασίαις ἀναγκάζεσθαι μηκέτι μένειν , ἀλλὰ τοῖς πρέσβεσιν ἀκολουθεῖν . |
| δὲ μάλιστα δούλοις γυνὴ μὴ παρόντος ἀνδρὸς βοῶσά τε καὶ λοιδοροῦσα καὶ πᾶν ὅ τι προστάξειεν ὀξέως βουλομένη πληροῦσθαι , | ||
| Ἀθηναίους , ὦ μόνοι ὦτοι τῶν Ἑλλήνων , ἔφη , λοιδοροῦσα ἐκείνους ὡς ῥᾷον ἀπατωμένους οἷς ἀκούουσιν . . . |
| ? [ κλύω ὡς ἐκπεπληγμένον | ? [ ] σε μαντείαις [ κακά . εἶεν : τίνουσιν ? [ ἅνδρες | ||
| ἑκάστῃ ὑμνεῖν τοὺς κρείττονας . προσεῖχε δὲ καὶ φήμαις καὶ μαντείαις καὶ κληδόσιν , ὅλως πᾶσι τοῖς αὐτομάτοις . ἐπέθυε |
| ἰᾶσθαι . Τοὺς βουλιμιῶντας ἐν ταῖς ὁδοῖς ἢ ἄλλως πως ἀνακτησόμεθα τοῖς τε ἄλλοις ὀσφραντοῖς καὶ ὑείοις κρέασιν ὀπτοῖς καὶ | ||
| τοῖς τε παρεμπλάσσουσιν . κατάπτωσίν τε δυνάμεως τροφαῖς καὶ οἴνοις ἀνακτησόμεθα : ὅσοι δ ' ἐπὶ τούτων θάλψιν ἢ θλῖψιν |
| μετὰ δὲ τοῦτο τῶν εὐγενῶν παίδων οὓς ἔλαβεν ἀριστίνδην ἐπιλεξάμενος ἀποκαθίστησιν οὓς μὲν σωματοφύλακας καὶ περὶ αὐτόν , οὓς δὲ | ||
| ἥλω ἐν οἷς τὸν τοιοῦτον ῥυθμὸν εὔσημον διὰ τοῦ λόγου ἀποκαθίστησιν , ἐν τῇ ἐννοίᾳ ταχυτῆτα κατωρθωκὼς ἐν οἷς λέγει |
| ἣν οἱ τὰς οἰκίας καὶ τὰ λοιπὰ πάντα τῷ πυρὶ παραδεδωκότες φιλοτίμως τὰ τείχη φυλάττουσι . τέλος δὲ τοῦ Περδίκκου | ||
| , ἔκδοτον δὲ τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα ταῖς ἐπιθυμίαις παραδεδωκότες ἀτιμαζόμενοι καὶ ἀναισχυντοῦντες ἢ μηδ ' ὅλως ἐπιτυχεῖν δυνάμενοι |
| τὸν φόνον ἐνήργησε , καὶ νυκτὸς τοῦ σωματοφύλακος τὸ ξίφος ἑλκύσασα καιρίως ἔτρωσε τὸν κοιμώμενον , ἐγκαταλιποῦσα τὸ ξίφος . | ||
| κλίμα . αὕτη οὖν ἡ βοτάνη πλέον τῆς θείας ἀπορροίας ἑλκύσασα , εἴτε ἀπὸ τετραπόδου ἢ ἀνθρώπου βρωθῇ , παραχρῆμα |
| τῷ σώματι χυμῶν τὸ καθῆκον λάμπει χρῶμα τοῖς χύμασιν . ἀπεψίαις δ ' αὖ ὠχρότης τε καὶ λευκότης καὶ ὅσα | ||
| καὶ λευκὰ καί πως ἀνυπόστατα φαίνεται : ἐγχρονιζόντων δὲ ταῖς ἀπεψίαις ἀνώμαλα ταῖς συστάσεσι καὶ τοῖς παρυφισταμένοις , ὥσπερ καὶ |
| ἰσχύῃ ἡ τίκτουσα τὰς ὀδύνας ὑπομεῖναι . Παρέπεται δὲ ταῖς μελλούσαις ἀποτίκτειν βάρος ἤτρου καὶ ἐπιγαστρίου , καὶ πύρωσις τοῦ | ||
| χρὴ τὰ συνθήματα εὐμνημόνευτά τε καὶ ὡς μάλιστα ἀδελφὰ ταῖς μελλούσαις πράξεσι γίγνεσθαι οἷον τάδε . Ἐπὶ μὲν ἄγραν πορευομένοις |
| λεπτύνουσαν καὶ τοῖς εὐχυμοτέροις κεχρῆσθαι , τὴν δὲ ὀλίγαις κεχρημένην τροφαῖς , προσθῆναι ταύταις . Προσπλέκειν μέντοι ταῖς τροφαῖς πάσαις | ||
| αὐτῷ ὀξύμελι καὶ τῶν ἄλλων ὅσα λεπτύνειν οἶδεν ἐν ταῖς τροφαῖς καὶ ἀποζέμασι καὶ καταπλάσμασι τηνικαῦτα λοιπὸν ἐπὶ τὸ καθαίρειν |
| ' ἐξ ἀνάγκης ψεύδεσθαι τὸν τρόπον . τοιαύταις τέχναις καὶ πανουργίαις , ὡς ἁπλοῖ τινὲς εἶναι δόξοντες , ἡγοῦνται ῥᾳδίως | ||
| οὔτε μερισμοῖς οὔτε ποικιλίαις σχημάτων οὔτε ταῖς ἄλλαις ταῖς τοιαύταις πανουργίαις εὑρίσκεται χρώμενος , ἀλλ ' ἔστιν ἀπέριττός τις ἐλευθέριός |
| τοῦ ἀριθμεῖσθαι , τὸ δὲ πρότερον αὐτῆς καὶ τὸ ὕστερον διαλαμβάνεσθαί τε καὶ διακρίνεσθαι , ὧν ἡ διάληψις καὶ διάκρισις | ||
| τοῦ ἀριθμεῖσθαι , τὸ δὲ πρότερον αὐτῆς καὶ τὸ ὕστερον διαλαμβάνεσθαί τε καὶ διακρίνεσθαι , ὧν ἡ διάληψις καὶ διάκρισις |
| δράσαντος . Ἀλλ ' ἡ μὲν οὕτως , ὁ δὲ παρακλήσεσι χρησάμενος καὶ πείσας αὐτὴν ἐξῄει ταῖς εὐχαῖς αὐτῆς ἐφοδιασθείς | ||
| * * συγκαταλέγονται . ἐνέβαλεν ἐνταῦθα . τοῦ Διός . παρακλήσεσι . κατέπεισε . ἡ Θέτις . κατέβαλε . . |
| λέπραν τε ἐξελαύνειν ἐν ὄξει τριβόμενος καὶ ξυσθεὶς ἐπαλειφόμενος καὶ ἀλφὸν ὡσαύτως : ἀναιρεῖ δὲ καὶ τοὺς κύνας . Μήκωνες | ||
| ταῦτα Θεόπομπον . Εὔδοξον δὲ τὴν ἐν Ἄλῳ Ὀφιοῦσσαν τὸν ἀλφὸν παύειν . Λύκον δὲ τὸν Ῥηγῖνον λέγειν τὴν μὲν |
| ἐν ἑτοίμῳ γὰρ αὐτῷ τοῦτ ' ἔστιν , εἴπερ ἦν βεβουλευμένον αὐτῷ βεβαίως : εἰ δὲ μωκώμενος , μάταιος ἐν | ||
| πολλάκις δὲ διδόντος τοῦ καιροῦ τὰς ἀφορμὰς τοῦ πράττειν τὸ βεβουλευμένον ἀεί τις αἰτία μικρὰ παρεμπίπτουσα διεκώλυεν : δεισιδαίμονες γὰρ |
| τὸ παρατυγχάνον αὐτῷ ἀεὶ δεῖ , καὶ πρὸς τὸ παριστάμενον σκοποῦντα τὸ συμφέρον ἐκπονεῖν . γράψαι δὲ πάντα ὁπόσα δεῖ | ||
| , ὥσπερ ἀπό τινος ἀκριβοῦς σημείου , τὸν ἀγχίνουν χρεὼν σκοποῦντα ταῖς ἀποστάσεσι τούτων καταμετρεῖν τὰ νοσήματα . Καὶ πέψεσι |
| τὴν Ἑλλάδα . Πολλά τε γὰρ καὶ μεγάλα ἐστὶ τὰ διακωλύοντα ταῦτα μὴ ποιέειν μηδ ' ἢν ἐθέλωμεν : πρῶτα | ||
| Μώυσον ἀποκωλῦσαι , στοχαζόμενον τῶν ὁμοφύλων : τὸν δὲ Ῥαγουῆλον διακωλύοντα στρατεύειν τοῖς Ἄραψι προστάξαι λῃστεύειν τὴν Αἴγυπτον . Ὑπὸ |
| διεφθάρη . Ἄμφις τε ἐν Ἰαλέμῳ φησίν : ἐν ταῖς θριδακίναις ταῖς κάκιστ ' ἀπολουμέναις , ἃς εἰ φάγοι τις | ||
| παρ ' Ἀλκμᾶνι θριδακίσκαι λεγόμεναι αἱ αὐταί εἰσι ταῖς Ἀττικαῖς θριδακίναις . λέγει δ ' οὕτως ὁ Ἀλκμάν ‚ θριδακίσκας |
| βουλήματος , ἅμα δὲ καὶ ἐπεκλᾶτο ταῖς δικαιολογίαις ὁμοῦ καὶ δεήσεσι , καὶ τὸν Ἀγρίππαν τῇ μὲν ἐπῄνει , τῇ | ||
| ἔφη ἀποπλεύσεσθαι τῇ ὑστεραίᾳ , καμπτόμενος δέ πως ταῖς Φοίνικος δεήσεσι βουλεύσεσθαί φησι περὶ τοῦ ἀπόπλου . ἐκνικηθεὶς δὲ ὑπὸ |
| οὖν οὕτως , ὅπως ἕκαστον αὐτῶν χρὴ διαγινώσκειν τὸν ἄριστον ἰατρόν . Τοὺς διὰ θερμὴν δυσκρασίαν νοσοῦντας τὴν ἡπατικὴν διάθεσιν | ||
| οὐ περιβάλλειν τὸ ἄρθρον , ἀλλὰ περισφάλλειν λεκτέον κατὰ τὸν ἰατρόν , καὶ διὰ τί τὸν τοιοῦτον τρόπον οἴεται παραίτιόν |
| τῷ ἰατρῷ τετρωμένῳ τὸν δεξιὸν ὦμον προσφέροντα οἶνον , ταῖς φλεγμοναῖς ἐναντιώτατον ὄντα , καὶ τοῦτον Πράμνειον , ὃν ἴδμεν | ||
| ῥόδινον τὸ τέταρτον τοῦ χυλοῦ μέρος : ταῖς δὲ ἐρυσιπελατώδεσι φλεγμοναῖς κατάλληλος ἡ τῶν ἀδήκτως στυφόντων ἐδεσμάτων καὶ πομάτων χρῆσις |
| ' οἴνου πινομένη , λειποθυμοῦντάς τε ἀνακτᾶται σὺν ὄξει ταῖς ῥισὶ προσαγομένη . κρατύνει δὲ καὶ οὖλα ξηρὰ λεία κεκαυμένη | ||
| κελεῦσαι αὑτῷ προσφέρειν ἄρτους θερμοὺς ὁσημέραι . τούτους δὴ ταῖς ῥισὶ προσφέρων διεκράτησεν αὑτὸν τὴν ἑορτήν : ἐπειδὴ δὲ παρῆλθον |
| σῶμα εἰς τὸν ἀέρα τραπῶ , ὅθεν καὶ ἦλθον δεσπότου συμβουλίαις . φράσω δὲ ταῦτα ὅθεν ἔχει τὸ θέσφατον πῶς | ||
| μετὰ τοιαύτης ἐλθών , ὁ δὲ μὴ οὐκ ἀγαθαῖς ὑπαχθεὶς συμβουλίαις μεταβουλεύεταί τε καὶ τὴν προτέραν μετατίθησι γνώμην καί , |
| Ταύρῳ κρύπτεται οἴκῳ ἀνδρὸς πλουσίου καὶ δύσκολον τὴν εὕρεσιν ὁ δραπετεύσας ἔχει . ἐν δὲ Διδύμοις ὁ φυγὼν εἴσω τῆς | ||
| ἠξιοῦτο ὡς ἐν ἄθλοις ἀρετῆς : νυνὶ δὲ ἀπαυθαδισάμενος καὶ δραπετεύσας τῆς καλῆς ἐπιστασίας αὑτῷ τε καὶ τοῖς ἀπογόνοις μεγάλων |
| ἵνα εὔδηλον αὐτὸ ποιήσῃ , ἐπήνεγκε στυπτηρίαν ἐκσηπτωθεῖσαν . Βλέπε πόση σοφία τοῦ ἀνδρός : ἵνα καὶ οἱ ἐχέφρονες νοήσωσι | ||
| οὐ καὶ τὴν δύναμιν ἔλεξάς μοι , εἰ οἶσθα , πόση τις ἡ προσιοῦσα , καὶ πάλιν τὴν ἡμετέραν , |
| καὶ αὐξομένης , ἀλλ ' ἐπ ' ἀλλήλοις καὶ ἀτάκτοις διαίταις . ὥσπερ δὲ πρὸς ἑαυτοὺς διπλούμενοι διαφορὰς ἐποίουν πυρετῶν | ||
| τε τοῦ πάθους σφοδρότητι καὶ τοῖς ἐκκρινομένοις καὶ ταῖς προηγησαμέναις διαίταις , ἐπάγεται δ ' ἀναλόγως ταῖς διαγνώσεσι καὶ ἡ |
| Πέρση , μὴ ἀργὸς ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ τοῖς πωλητηρίοις διάτριβε : τῷ γὰρ μὴ ἔχοντι ἀρκοῦσαν τὴν ἐκ γεωργίας | ||
| τῶν μετὰ βίας τί ποιούντων ἢ ἁμαρτανόντων λέγεσθαι . μὴ διάτριβε . μὴ καθ ' ὑπέρθεσιν λέγε . ἆρ ' |
| ἀφ ' οὗ καὶ γένος τι μάντεων Εὐρυκλεῖς ἔλεγον . ἐγγαστρίμυθος δέ ἐστιν ὁ ἐν γαστρὶ μαντευόμενος . τοῦτον τὸν | ||
| , καὶ ἐπιβόλαιον λιτόν , ποτὲ δὲ λεπτὸν ὕφασμα . ἐγγαστρίμυθος ὁ ἐν γαστρὶ μαντευόμενος : τοῦτον καὶ ἐγγαστρίμαντιν καλοῦσιν |
| ὑπὸ τῶν κακοποιῶν καὶ μὴ ὕπαυγον ἐν ταῖς τῶν οἰκετῶν ἀγορασίαις . Ἐπὶ δὲ συνωνῆς χωρίου ἔστω τὸ μὲν ὑπόγειον | ||
| ” κατεγίνωσκε τῶν ἀνθρώπων ὡς τὰ σκεύη μὲν ἐν ταῖς ἀγορασίαις κομπούντων , τοὺς δὲ βίους εἰκῆ δοκιμαζόντων : οἱ |
| ἑαυτοὺς βραχύ τι διαναπαῦσαι . Εἴξαντες οὖν ταῖς τοῦ ἀνδρὸς παρακλήσεσιν ἀπῄεσαν καὶ τῶν ἵππων ἀποβάντες ἀνῄεσαν ἐπὶ τὸ δωμάτιον | ||
| ὀξυθρηνήτους λιτὰς ἡμῶν . ὀξυγόοις λιταῖσιν ] δυσωπούμενοι ἐν μεγαλοθρήνοις παρακλήσεσιν ἡμῶν . ὀξυγόοις λιταῖσιν ] + ἤγουν διὰ τὰς |
| οὐδετέρως . θεὸς θεός καὶ ἐν ἱεροποιΐαις καὶ ἐν ἄλλαις πράξεσιν ἐπελέγετο . Θετταλικὰ γέρα : χλαμύδες διὰ τὸ ἔπαθλον | ||
| ἕκαστον , ἀλλ ' ἀεὶ σφοδρότερον ἡσυχαιτέρου καὶ τοὐναντίον ἑκάσταις πράξεσιν ἐμποιοῦντε τὸ πλέον καὶ τὸ ἔλαττον ἀπεργάζεσθον , τὸ |
| τὸ εἰς νέωτα , τὸν ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν μῆνα στενοχωρῶν ταῖς εἰσπράξεσιν . ὁ δὲ Κωνσταντίνου δῆμος ὁ τρυφῶν | ||
| τοῖς γυμνασίοις καὶ λουτροῖς ὀχληρὸς ἦν θλίβων τοῖς οἰκέταις καὶ στενοχωρῶν τοὺς ἀπαντῶντας , ἡσυχῇ τις ἂν ὑπεφθέγξατο προσποιούμενος λανθάνειν |
| εὔχυμα : οἱ δ ' ἀδένες πεφθέντες καλῶς ὁμοίως ταῖς σαρξὶν εὔχυμοι . καρδία οὐ κακόχυμος . βελτίους οἱ πόδες | ||
| τῶν δηγμάτων πληγὰς , εἴ τι δέ που περιλέλειπται ταῖς σαρξὶν ὀδὰξ ἐμφυόμενον , χαμαὶ πίπτειν εὐθὺς αὐτοκύλιστον . Μακρόβιον |
| , τὴν δὲ ψυχὴν ταραχθήσεται . Τοξότῃ δυσπλοήσει καὶ φόβοις περιπεσεῖται . Αἰγοκέρωτι μετὰ μοίρας θ εὐπλοήσει , ταραχθήσεται δὲ | ||
| μοίρας τῆς ἐποχῆς ἤτοι ἀγρευθήσεται ὁ φυγὼν ἢ κακῷ τινι περιπεσεῖται . τῆς Σελήνης καὶ τοῦ ὡροσκόπου ἀμφοτέρων κεκακωμένων καὶ |
| ὥσπερ ἐκ φωλεοῦ ἑρπετά , συγχεῖ τὸν νοῦν καὶ φθέγγεσθαι προσαναγκάζει τὰς τῶν ἑρπετῶν τούτων φωνάς . Εἰ δέ σοι | ||
| καὶ ἐν τῷ παντί , ἥ τε τῶν πραγμάτων τοῦτο προσαναγκάζει φύσις ἀνεξάλειπτον ἔχουσα καὶ τὴν φθορὰν καὶ τὴν γένεσιν |
| εἰρηκέναι , ἀλλὰ τὰ πλεῖστα μὲν ἑτέραις ὑποθέσεσι χρήσασθαι μηδὲν προσηκούσαις τῇ τῶν πρεσβυτέρων πραγματείᾳ , ἐνιαχοῦ δὲ λέγειν τι | ||
| ἡσθῆναι τοσοῦτον , ὅσον τότε ἥδετο ἐπὶ ταῖς μηδὲν αὐτῷ προσηκούσαις ναυσὶν ἀποσωζομέναις . Ξάνθος ὁ ποιητὴς τῶν μελῶν λέγει |
| μετιέναι βουλομένοις καὶ μάλιστα ταῖς ἡμετέραις αἱρέσεσιν ἢ καὶ τοῖς πολυχρονίαν νόσον τοῦ μαθήματος ἀνίατον κτησαμένοις νηπτικῶς περὶ τὴν ἀγωγὴν | ||
| δὴν τὸ πολυχρόνιον καὶ ἐξ αὐτοῦ δηναιὸς καὶ δηναιά . πολυχρονίαν δὲ καὶ παλαιὰν τὴν θάλασσαν λέγει διὰ τὸ πρῶτον |
| , ᾖ δὲ καὶ ἡ ἐναλλαγὴ νυκτερινὴ καὶ ἡ Σελήνη λειψιφωτοῦσα , σημαίνει ἐπίκτησιν ἀγαθῶν καὶ ὠφελείας καὶ εὐόδωσιν ἐν | ||
| χειρουργίαις : Σελήνη μετὰ τοῦ Διὸς ἢ καὶ τῆς Ἀφροδίτης λειψιφωτοῦσα μάλιστα καλὴ τὴν χειρουργίαν , ὁ Ζεὺς σὺν Ἀφροδίτῃ |
| ζητεῖς , ἐγὼ δέ σοι προσδοκῶ . Αἱ τεκοῦσαι ταῖς τικτούσαις παροῦσαι καὶ συναλγοῦσι καὶ συμπονοῦσι καὶ πάντα παραμυθοῦνται τρόπον | ||
| κωλύουσιν οὔθ ' ἥ τις ἂν γένοιτο τροφὴ καὶ ταῖς τικτούσαις καὶ τοῖς τικτομένοις , σκοποῦσι . τεμνομένου τοίνυν εἰς |
| καὶ ἐνδεεῖ . τῇ δὲ δυνάμει : ἐγὼ μὲν τοῦτον νοσοῦντα ἐθεράπευσα , οὗτος δ ' ἐμοὶ μεγίστων κακῶν αἴτιος | ||
| ποδοῖν αὐτοῦ , ἀπολογησάμενος τὰ συνήθη ταῦτα , ὡς ἀγνοήσαιμι νοσοῦντα καὶ ὡς ἐπεὶ ἔμαθον δρομαῖος ἔλθοιμι , ἐκαθεζόμην πλησίον |
| συγκείμενον καὶ συνεστὼς φύσει καὶ πάσχον καὶ δρῶν εἰς αὐτὸ ἀνάγκαις . Ἡμᾶς δὲ διδόντας τὸ μέρος αὐτῶν εἰς τὸ | ||
| περὶ τοὺς μὴ ἀναγκασθέντας καὶ ψόγοι περὶ τοὺς ἐνδόντας ταῖς ἀνάγκαις . λεκτέον δὲ βίαια ἁπλῶς μὲν καὶ κυρίως , |
| ἀλλὰ κρίνειν τοὺς χοροὺς ὀρθῶς ἀεί , μηδὲ ταῖς κακαῖς ἑταίραις τὸν τρόπον προσεικέναι , αἳ μόνον μνήμην ἔχουσι τῶν | ||
| . Ἄτοπόν γε τὸν μὲν οἶνον εὐδοκιμεῖν ἀεί παρὰ ταῖς ἑταίραις τὸν παλαιόν , ἄνδρα δέ μὴ τὸν παλαιὸν ἀλλὰ |
| γίνεσθαι ταύτης τὸν χρόνον τοῦτον , πληρωθεῖσαν δὲ ἐν ταῖς μειώσεσιν εἰς τὸν ἥλιον ἀναπέμπειν : τὸν δὲ πρὸς τὸν | ||
| μὲν τοῖς ἔξωθεν ἐπισυμβαίνουσιν : οἱ δὲ ταῖς αὐξήσεσι καὶ μειώσεσιν ἐπί τε ἡλικίαις καὶ καιροῖς καὶ διαίτης καὶ κράσεσιν |
| κλήρων γιγνομένων τῆς συνέρξεως καὶ οὐ φανερῶς , ὑπολαμβάνειν ἀνάγκη τυχηρῶς τοὺς φαύλους συναρμόζεσθαι αὐτοὺς ταῖς φαύλαις καὶ οὐ κατά | ||
| ἐθρύλουν ] ἀντὶ ηὔχοντο . ὁπωσδήποτε ] τυχηρῶς . οἷον τυχηρῶς : ἢ τῆς τύχης ἐνεργούσης ἡμῖν . τί οὖν |
| τις ἢ λῃστῶν οὐδὲν ἐπιστρέφομαι τῆς μετὰ ταῦτα τιμωρίας χαρισάμενος ἐπιθυμίαις ἐν τῷ παρόντι . ἔπειτ ' ὀλίγων τῶν μεταξὺ | ||
| ; πάλιν γὰρ ταυτὸν ἐρήσομαι . καὶ πῶς διακονήσεται ταῖς ἐπιθυμίαις ; ὅταν γὰρ δέῃ μὲν διακονεῖν πολλοῖς , οὗτοι |
| τῶν ἐλαχίστων . Ἐὰν οὖν καὶ ὑμεῖς πορευθῆτε ἐν ταῖς ἐντολαῖς Κυρίου , τέκνα μου , ὑψώσει ὑμᾶς ἐνταῦθα , | ||
| πάροδον . αἱ δὲ ἦσαν ἀνεκτότεραι μὲν ἢ στρατιῶται οἷάπερ ἐντολαῖς κεχαλινωμέναι βασιλικαῖς , στρατιῶται δὲ ὅμως , οἷς φρόνημα |
| Ὄρχεις , ἔφη . Ἄλλοτε δέ ποτε ὁ αὐτὸς προσελθὼν ἠρώτα τὸν Δημώνακτα , τίνα αἵρεσιν ἀσπάζεται μᾶλλον ἐν φιλοσοφίᾳ | ||
| γένωνται , ἄξουσιν ἔνθεν ἕξουσι τὰ ἐπιτήδεια . ὁ δὲ ἠρώτα εἰ αὐτοῖς τοῖς ἀνδράσι σπένδοιτο τοῖς ἰοῦσι καὶ ἀπιοῦσιν |
| οἳ δὲ μετὰ Περιέργου τὴν Καμιρίδα κατέσχον . τότε λέγεται καταράσασθαι τὸν Περίεργον τῷ Φόρβαντι καὶ διὰ τοῦτο τὰς νήσους | ||
| ὑπόδειγμα τὸ λεχθὲν ἐπὶ τοῦ βουλομένου τὸν ἐπαινούμενον ὑπὸ θεοῦ καταράσασθαι : πρὸς γὰρ ἀνατολαῖς εἰσάγεται κἀκεῖνος οἰκῶν , αἵτινες |
| ἀμφιλογίας ψόγοις τε ἢ πάθεσιν ἐπαίσχροις περιβάλλει καὶ φιλίαις καὶ συνηθείαις ἀβεβαίοις . δικάζονται δὲ πρὸς γυναῖκας καὶ ἀντικαταστάσεις ὑπομένουσι | ||
| . Ἐπεὶ δέ τοι καὶ ταῖς ἐπικρατούσαις ἔσθ ' ὅτε συνηθείαις τῶν ὀνομάτων εἴκειν χρεών , ἁπλῶς καὶ οὗτος τεταρταῖος |
| ταύτῃ πεζὸς ὥδευεν ἐπὶ Λουπίας . Καὶ ὡς ἀφίκετο , ἐντυγχάνει τοῖς ἐν Ῥώμῃ θαπτομένῳ Καίσαρι * , οἳ ἀπήγγελλον | ||
| πελάγει γῇ πελάζειν μέλλωμεν , πρώταις ταῖς ἀκρωρείαις ἡ ὄψις ἐντυγχάνει , τὰ δὲ ἄλλα ὑπὸ τῆς περὶ τὸ ὕδωρ |
| τοῦ Ἄρεως αὐτῷ συνῇ ἢ ἐναντιωθῇ , ὁ τοιοῦτος ἐν ταραχαῖς καὶ ἐναντιώμασιν ἔσται : ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ | ||
| ταραχὴν γενέσθαι , ὅπου πολλάκις οὐδ ' ἐπὶ ταῖς ἀμέτροις ταραχαῖς ἠκολούθησε τελεία κρίσις , ἀλλ ' ἤτοι ἀτελῶς ἢ |
| οὕτως καὶ ἡ μήτρα ἐνίοτε ἀτονεῖ : παρέπεται δὲ ταῖς πασχούσαις συνουσίας ἀποστροφὴ , ἔκκρισις σπερμάτων , πλεονασμὸς καταμηνίων , | ||
| , καὶ δι ' ἐπάλληλον ἔκτρωσιν . παρέπεται δὲ ταῖς πασχούσαις συνουσίας ἀποστροφὴ , κατάψυξις τοῦ στομίου τῆς μήτρας , |
| τοιαύτης ἀγῶνα ἐνθυμηθεὶς μὲν Δημόκριτον ἐλευθερώσαντα λοιμοῦ ποτε Ἀβδηρίτας , ἐννοήσας δὲ Σοφοκλέα τὸν Ἀθηναῖον , ὃς λέγεται καὶ ἀνέμους | ||
| δὲ ᾔσθετο παιδίον ἄῤῥεν ἐξ αὐτῆς γεννηθὲν , τὸν χρησμὸν ἐννοήσας , τὰ τούτου σφυρὰ διέτρησε , καὶ εἰς ὄρος |
| δ ' αὐθάδης ἔφυς . ἀλγῶ γάρ : ἀλλὰ παύσομαι θυμουμένη . καὶ μὴν ἐκεῖνος οὐκέτ ' ἔσται σοι βαρύς | ||
| λογιζομένη καὶ τὴν προῖκά μοι πυκνῶς ὀνομάζουσα πανταχόθεν ἀφόρητος ἔσται θυμουμένη τε καὶ ζηλοτυποῦσα καὶ μαινομένη , ἡ δὲ πόλις |
| τίσι ποτὲ λόγοις : οὐ γὰρ εἶπεν οὐ κατηγορίαις οὐδὲ συκοφαντίαις , ὃ πολιτικῷ ἥρμοζεν , ἀλλὰ τίσι ποτὲ λόγοις | ||
| ἔδειξε γὰρ τοῖς τῶν φυλῶν ἐπιμεληταῖς , ὡς ἐν ταῖς συκοφαντίαις αὐτοὶ μᾶλλον ἢ οὓς ὡς ἠδικηκότας παραδώσουσιν , ἀπολοῦνται |
| : ὡς γὰρ ὁ λέγων τὸν ἔρωτα ἐπιβολὴν εἶναι φιλοποιίας συνεμφαίνει τὸ νέων ὡραίων , καὶ εἰ μὴ κατὰ τὸ | ||
| τὰ ὄντα , τὰ δὲ ἐν τοῖς καθόλου περιείληφε καὶ συνεμφαίνει τὰ καθ ' ἕκαστον : καὶ τὰ μὲν ἀύλοις |
| : ἐμπόδιον γὰρ τοῦτο , εἴ τις αὐτῷ ἐν ταῖς σκέψεσι προσχρῷτο . Ἄλλο ἄρα ἑκάτερον τὸ ἀμέριστον καὶ μεριστόν | ||
| τούτῳ τάττεται πᾶς αὐτομαθὴς καὶ αὐτοδίδακτος σοφός : οὐ γὰρ σκέψεσι καὶ μελέταις καὶ πόνοις ἐβελτιώθη , γενόμενος δ ' |
| ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν , καὶ πάντας , ὅσοι πώποτ ' ἠναντιώθησαν , καὶ τὸ λοιπὸν ἔμελλον ἐναντιώσεσθαι ταῖς παρανόμοις ἐπιθυμίαις | ||
| κʹ : ἐκεῖ Κρόνος , καὶ Ἡλίου διαμετροῦντος ιθʹ : ἠναντιώθησαν γὰρ ἀμφότεροι τοῖς ἰδίοις ὑψώμασιν . ἔσχε μὲν οὖν |
| ὡμάλισεν ὁ Σιτάλκης , δασείας δὲ ὕλης καὶ πυκνῆς τραχυτέραν ἐφόδοις Σαρακηνῶν ἰδεῖν μὲν ἀγρίων , ἀμύνειν δὲ χαλεπωτέρων , | ||
| τὸ ἀδιάπτωτον . Τῷ μὲν γὰρ τἀληθοῦς διαπεπτωκότι , πρώταις ἐφόδοις κρῖναί τε καὶ πρᾶξαι σπουδάσαντι , γελὼς ἂν παρομαρτήσῃ |
| γυναιξὶ καὶ ὠφεληθήσεσθαι δι ' αὐτῶν καὶ προσκείσεσθαι μελοποιΐαις καὶ παιδιαῖς καὶ ἀπολαύσεσιν καὶ τεύξεσθαι εὐτυχιῶν ἀξιολόγων : εἰ δὲ | ||
| τῆς Ἐλευσῖνος ἱεροφάντην λαμπρῶς ἱερουργοῦντα . ὑπεποιεῖτο δὲ αὐτοὺς καὶ παιδιαῖς καὶ πότοις καὶ θήραις καὶ κοινωνίᾳ πανηγύρεων Ἑλληνικῶν , |
| πρῶτος Ἀθηναίων αἰσθόμενος Φίλιππον , ὡς τότε δημηγορῶν ἔφη , ἐπιβουλεύοντα τοῖς Ἕλλησι . καὶ ὅλως , εἴ γε βραχεῖαι | ||
| ἐπ ' ἀξιώσεως ἢ πλουσίοις : ἐκείνοις γὰρ καὶ μάλιστα ἐπιβουλεύοντα ᾔδεσαν τὸν Κόμοδον . ἔθεόν τε περί τε τὰ |
| ἐστιν Αἰθιόπων ἐπέκεινα , κομιδῇ τὸ γύναιον τοῦτο τὴν Ἀφροδίτην σεβόμενον . Οὗτοι οὖν ἐπιστολὰς γράφονται καὶ κεράμῳ ἐμβάλλοντες μετὰ | ||
| ἀληθὲς ἔρημός ἐστιν θεοῦ . θεὸν οὐκ ἔστιν γινώσκειν μὴ σεβόμενον . οὐκ ἔστιν ὅπως ἀδικῶν τις ἄνθρωπον σέβοι τὸν |
| : παρ ' ὃ καὶ μικρότεροι ἐν ταῖς τῶν ἠθῶν χρείαις εἰσίν , ὁπόταν καὶ τὰ ἤθη μεταχειρίζωνται , οὐδαμοῦ | ||
| μετριότητος . ἐλασσούμενοι : ἀδικούμενοι , ζημιούμενοι ἐν ταῖς συναλλαγματικαῖς χρείαις , καθὸ ἐξ ἰσοτιμίας δικαζόμεθα πρὸς αὐτούς , καίτοι |
| ὁπότε δὲ κακοποιὸς ἐπιδιακατέχει τὸν χρόνον , ἄπρακτος καὶ ἐπίνοσος δυσκαταγώνιστος ἐναντιωμάτων πλήρης , ὡς καὶ πρὸς τοῖς κακοῖς ἀδρανῆ | ||
| , ῥόθιος συμπροσχωρῶν , βίαιος τὴν ὁρμήν , δυσνίκητος , δυσκαταγώνιστος . καὶ τὰς ἄρκυς διακόψειεν ἄν , καὶ τὰς |
| συνεργοῦντας ταῖς ποιότησι τῶν προτελέσεων ἀνάλογον ταῖς τῶν οἰκείων φύσεων κράσεσι καὶ συμμετρίαις , καθάπερ καὶ τῶν ὡρῶν αὐτῶν ἔστιν | ||
| πύρινον οὔτε ἄλλα μυρία , τά τε ἀκριβῶς μέσα ταῖς κράσεσι τά τε βραχὺ παραλλάττοντα , τὴν αὐτὴν ἐνέργειαν ἐπιδείξεται |
| πρὸς δὲ τὸν φιλόσοφον διὰ τί οὐκ ἄν τις οὕτω διατεθείη , ὥστε οἰηθῆναι ἀπεγνῶσθαι ὑπ ' αὐτοῦ σωφρονήσειν , | ||
| Γλῶττα δὲ σπανιώτατ ' ἂν αὐτὴ καθ ' αὑτὴν οὕτω διατεθείη , ὡς ἀλλοκότων ποιοτήτων αἰσθέσθαι . ἀεὶ δὲ τῶν |
| ἔχουσι : διὰ γὰρ τὴν ἀκαθαρσίαν τοῦ σώματος ἡ κίνησις προσοῦσα καὶ θερμαίνουσα συνεξικμάζει τὰ περιττώματα μετὰ τοῦ ἱδρῶτος ἅπερ | ||
| τῆς ἐγκρατείας , ἥτις ὑμῖν ἐκ φύσεώς τε καὶ λόγων προσοῦσα τυγχάνει , τίς οὕτω φιλόψυχος , ὅτῳ βδελυρὸς ὁ |
| τοῦ ἱεροφάντου , δέον ἐπαινεῖν , εἰ ταῖς ἐννόμοις ἠρκέσθη μίξεσιν ; ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδ ' ἱερὰ τῶν κειμένων | ||
| ἐδόκει δή μοι διὰ πολλὴν ὑγρὰν ψῦξιν οὐκ ἐκπυριᾶσθαι ταῖς μίξεσιν , ἐν δὲ τοῖς ὕπνοις θερμαίνεσθαι πλέον , καθότι |
| Ἀλκιβιάδῃ : ἀπὸ τοῦ ἰδέσθαι . Ἰδίαις δαπάναις , ταῖς ἰδιωτικαῖς . Ἰδίειν . ἱδροῦν . Ἰδίειν , ἱδροῦν . | ||
| καὶ ῥυθμοῖς καὶ χορείαις ἐχρῶντο δεδοκιμασμέναις , ἔν τε ταῖς ἰδιωτικαῖς εὐφροσύναις κἀν ταῖς δημοσίαις θείαις ἑορταῖς συνήθη μέλη τινὰ |
| δέοντα εἰσπορίζοι ἄν . τοῦτο δ ' ἔστω δίδαγμα ταῖς κυούσαις τῆς ὀρθῆς διαίτης . φυλάσσεσθαι δὲ καὶ πηδᾶν καὶ | ||
| ἀετίτης κέκληται . λέγεται δὲ οὗτος ὁ λίθος καὶ γυναιξὶ κυούσαις ἀγαθὸν εἶναι , ταῖς ἀμβλώσεσι πολέμιος ὤν . Ὁ |
| σὸν φυγαδεῦσαι , ἐμὸν ἐξελθεῖν μὴ λυπούμενον . τί οὖν ὠφέλησε Πρῖσκος εἷς ὤν ; τί δ ' ὠφελεῖ ἡ | ||
| μαχομένων οἶδεν εὐεργετεῖν . Πολλάκις γὰρ ἡ τοῦ τόπου θέσις ὠφέλησε καὶ τοὺς ἀσθενεστέρους κάλλιον ἔδειξεν . Ὀλίγους ἡ φύσις |
| , ἀλλὰ θεωρεῖσθαι μᾶλλον ἐθέλειν . γυνὴ δὲ καλὴν ἑαυτὴν οἰομένη καὶ μέγα τούτῳ φρονοῦσα περιέργοις τε σχήμασι καὶ θρυπτομένῳ | ||
| διατρίβων ἐπὶ πλέον ἐν ταῖς ἀντιλογίαις . γέγονέ τις δόξα οἰομένη κατὰ σῆψιν ἀλλοιοῦσθαι ἐν γαστέρι τὰ σιτία , ἐκ |
| ΑΛ ὁμοίως μα λγ . ὅτι δὲ ταύταις λοιπὸν ταῖς πηλικότησιν καὶ αἱ τετηρημέναι τῶν γ ἀκρωνύκτων φαινόμεναι διαστάσεις σύμφωνοι | ||
| τὸ κέντρον ἐφέρετο τοῦ ἐπικύκλου , ταύταις ἂν ἀπήρκεσε ταῖς πηλικότησιν ὡς ἀπαραλλάκτοις συγχρήσασθαι : ἐπεὶ δὲ κατὰ τὸ ἀκόλουθον |
| εἰσιν . ὥστε , εἰ χρήσιμον μὲν ἡ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς τήρησίς ἐστι τῶν κεκρυμμένων , καὶ οὐδενὶ ἢ λόγῳ | ||
| πάθη εἰδοποιοῦνται . ἀλλ ' οἱ μὲν ἐμπειρικοὶ ἐπὶ ταῖς συνδρομαῖς ἐτήρησαν τὰ πρὸς ἕκαστον συμπτώματα ἁρμόζοντα : τοῖς δὲ |
| τὸ γὰρ εἰ γένοιτο ἐναργές τι καὶ σαφὲς ὡς βασιλεὺς ἐπιβουλεύει τοῖς Ἕλλησι , τότε εἰ μὴ συμμαχήσουσι καὶ ὁμονοήσουσι | ||
| καὶ φοβηθεὶς τὴν Ἱππάρχου δύναμιν μὴ βίᾳ προσαγάγηται αὐτόν , ἐπιβουλεύει εὐθὺς ὡς ἀπὸ τῆς ὑπαρχούσης ἀξιώσεως κατάλυσιν τῇ τυραννίδι |
| . μετοχῆς δὲ οὔσης , δῆλον ὡς ἔσται κατὰ τὸ ἀμέθεκτον , ὑφ ' ὃ αἱ μετοχαὶ ἀναχθήσονται . ταῦτα | ||
| τῶν ἐν μεθέξει ἑνῶν , εἰ μὴ προθείη τις τὸ ἀμέθεκτον ἕν , οὐκ ἔσται τὸ αἴτιον τῆς ἐν τοῖς |
| ποιεῖσθαι κατὰ τὰς οἰκίας ταῖς Νύμφαις καὶ περὶ τὰ ἀγάλματα παννυχίζειν μεθυσκομένους ὀρχεῖσθαί τε περὶ τὰς θεάς , ὁ Δημοκλῆς | ||
| ποιεῖσθαι κατὰ τὰς οἰκίας ταῖς Νύμφαις καὶ περὶ τὰ ἀγάλματα παννυχίζειν μεθυσκομένους ὀρχεῖσθαί τε περὶ τὰς θεάς , ὁ Δημοκλῆς |
| συλληφθείς τε κατείχετο : καὶ ἐκπλαγεὶς τῷ πράγματι ἐδεῖτο καὶ ἐλιπάρει . ἀπελογεῖτό τε , φάσκων πάντα ψευδῆ εἶναι καὶ | ||
| καθημένῳ ἐς τὸ ἱερὸν τοῖς τε γόνασιν αὐτοῦ προσεκνυζᾶτο καὶ ἐλιπάρει παρὰ πάντας ἀνθρώπους , ὡς μὲν οἱ πολλοὶ ᾤοντο |
| τὸ εἰθισμένον σιτίον ἐς ἡμέρας τρεῖς , καὶ τοῖσι πόνοισι χρῆσθαι κουφοτέροισι καὶ ἐλάσσοσι τοῦτον τὸν χρόνον : ἀπὸ δὲ | ||
| καιροῖς κρατοῦνται . Τῷ γελοίῳ καθάπερ ἁλί , πεφεισμένως δεῖ χρῆσθαι . Τῆς εὐτυχίας ὥσπερ συμποτικῆς ὁμιλίας , κοινὴν εἶναι |
| καὶ χειμῶνος ἥξουσιν εἰς τὸν γάμον . Ταῦτα φημίσας , παρετήρει τὸν χρόνον , ἐν ᾧ ὑδάτων ἔμελλεν ἔσεσθαι ἐπομβρία | ||
| : ἡ διπλῆ ὅτι σκέπτετο ἴσον τῷ οἷον ἀπεσκόπευε καὶ παρετήρει εἰς τὸ μὴ πληγῆναι . . ὡς δ ' |
| Γαλάτειαν καταδαίσηται . τὸ δὲ ἐπὶ κνάμαισιν ὀρούσῃ ἀντὶ τοῦ κνήμαις ἐπιπηδήσῃ . φράζεο : ἢ βουλεύου περὶ τούτου ἢ | ||
| φάρυγγα ἐξέχουσαν ἔχοντας καὶ τοὺς ὤμους πλατεῖς , μακροὺς ταῖς κνήμαις καὶ ὠκεῖς , φθονεροὺς καὶ ἅρπαγας , τὰ δὲ |
| . πρόσθεν ἄλλων ] πρότερον . . δαμέντ ' ] κολασθέντα . ἀκαμαντοδέτοις ] μεγάλαις καὶ ἰσχυραῖς . . Τιτᾶνα | ||
| τις ἴδῃ διὰ τὰς αὐτὰς πράξεις τὸν μὲν ὡς ἀδικοῦντα κολασθέντα πικρῶς οὕτως , τὸν δ ' ὡς εὐεργέτην ἔτι |
| . Οὐκοῦν ἐπεὶ λίθου τοῦτό γε ὡς ἀληθῶς ἐποίησας οὔτε παρακολουθήσας οὔτε τὸν Σμυρναῖον ἐκεῖνον ἐρόμενος , ὅστις ἦν , | ||
| γε Εὔδημος μέχρι τοῦδε τοῖς ὅλης σχεδὸν τῆς πραγματείας κεφαλαίοις παρακολουθήσας τοῦτο παρελθὼν ὡς περιττὸν ἐπὶ τὰ ἐν τῷ τελευταίῳ |
| ὀπτόν : καὶ τὸν μὲν χυλὸν καταπίνουσι , τὸ δὲ μάσημα ἐκβάλλουσιν . ὁ μὲν οὖν πάπυρος τοιοῦτός τε καὶ | ||
| Ἀλκιβίου ῥίζαν καὶ τὸν μὲν χυλὸν καταπιόντα , τὸ δὲ μάσημα ἐπιθέντα τῷ τραύματι ἰαθῆναι εὐθύς . Ἄλλως : ἀλκίβιος |
| τόπου χρησόμεθα : ὅταν δὲ πρᾶγμα ᾖ μόνην λοιδορίαν τῷ χρωμένῳ φέρον , τότε ὡς ψόγον ἐργαζόμεθα : ὥστε καὶ | ||
| μὴ εἶναι δίκας , φόνου κρινόμενός τις ἀπέφυγεν , ὕστερον χρωμένῳ αὐτῷ ἀνεῖλεν ὁ θεὸς ἀνδροφόνοις οὐ χρῶ , καὶ |
| ἄβατος ἢ χαλεπή : ὅπου ἡ θάλασσα συρομένη ταῖς μακρὰν ἐκκειμέναις πέτραις περιηχεῖται , τουτέστι τὰ κύματα προσπελάζει καὶ προσκρούει | ||
| ἀστέρος πρὸς τοῖς μετὰ τὸ ἀπόγειον τοῦ ἐπικύκλου ἀκολούθως ταῖς ἐκκειμέναις ἐνθάδε μέσαις παρόδοις μήκους τε καὶ ἀνωμαλίας . ἐπεὶ |
| πρὸς τὸ κακὸν ὁρμαῖς καὶ ἐν ταῖς ἀπὸ τοῦ ἀγαθοῦ ἀφορμαῖς . οὐχὶ δέ γε τὸν σοφὸν ὠφελεῖ ἡ φρόνησις | ||
| τοῖς σώμασι καὶ τῇ χώρᾳ καὶ πάσαις ὡς εἰπεῖν ταῖς ἀφορμαῖς ἀποκινδυνεύσομεν . οὐ γὰρ ἔστι δι ' ἄλλων πολεμεῖν |
| ἀγῶνα τὸν ἐν τῇ Πίσῃ ὁ Ἡρακλῆς ἔστησε , τουτέστι συγκροτεῖσθαι ἐποίησεν , ἀκρόθινα πολέμου , ἀντὶ τοῦ ἐξαίρετον ἀνάθημα | ||
| ἔστι νῦν ὁ λόγος αὐτῷ περὶ δυνάμεως ἱππικῆς , ἣν συγκροτεῖσθαι πρὸς ἄρχοντος ἐπ ' ἀναιρέσει δυσμενῶν καὶ σωτηρίᾳ φίλων |
| Φιλήμονι διδασκαλικός τις μάγειρός φησι : τὸ πῦρ ποιεῖτε τοῖς ὀπτοῖς μήτ ' ἀνειμένον μήτ ' ὀξύ : κατακάει γὰρ | ||
| ἄλλως πως ἀνακτησόμεθα τοῖς τε ἄλλοις ὀσφραντοῖς καὶ ὑείοις κρέασιν ὀπτοῖς καὶ ἐριφείοις , καὶ καθόλου πᾶσι τοῖς ὀσμὴν κνισώδη |
| . ὁ δὲ βασιλεὺς καθ ' ἕνα τῶν δικαστῶν προσκαλούμενος ἐπηρώτησε , τίσι δικαίοις προσσχὼν ἕκαστος ἀπέλυσε τὸν κατηγορούμενον . | ||
| ἀρραβῶνα παρὰ τῆς γυναικός : καὶ οὐχ εὗρεν αὐτήν . ἐπηρώτησε δὲ τοὺς ἄνδρας τοὺς ἐκ τοῦ τόπου : ποῦ |
| ὃ καὶ τὰ ἀνδράποδά φασι πολλάκις παροργισθέντα χρῆσθαι , κἄπειτα ἰατρεύειν αὐτὰ πρὸς τοῦτο ὁρμῶντα , καὶ γὰρ οὐδὲ ταχεῖαν | ||
| καὶ οἱ σφόδρα δυνατοὶ τῶν ἀσθενεστέρων ἐνδεεῖς γίνονται . νεκρὸν ἰατρεύειν καὶ γέροντα νουθετεῖν ταὐτόν ἐστι [ . . . |
| ταὐτὸν τὸ βαρὺ ποιεῖν , ταῖς παθητικαῖς ἄν τις συνάψοι ποιότησι : τῷ δ ' αὖ παρακολουθεῖν τῷ μὲν θερμῷ | ||
| ' οὕτω τῆς ἀρχῆς ἀπορρεῦσαν ῥᾳδίως ἐν ταῖς κατὰ μέρος ποιότησι μεταβάλλεται , μάθοις ἂν ἀπὸ τῶν φυτῶν , τοῦ |
| : τροφαὶ δὲ παρασκευαζέσθωσαν πλείονες καὶ ποικίλαι καὶ κάλλισται ταῖς σκευασίαις , πρὸς τὸ [ τὸ ] ἥδιστον αἱρεῖσθαι : | ||
| τις ἑψήσειε χόνδρον , ἔπειτα ὄψα πολλὰ κεχειρουργημένα ταῖς Ἰνδικαῖς σκευασίαις . Γερμανοὶ δέ , ὡς ἱστορεῖ Ποσειδώνιος ἐν τῇ |
| τελουμένοις προσθεὶς ὅλον ἑαυτόν , τήν τε ἀπὸ τῆς μητρὸς πρόρρησιν ἐξεβιάζετο . καὶ ἡ νεότης τῶν ὑγιαινόντων τὰς ψυχὰς | ||
| δ ' οὐκ ἐπείθοντο , ἀλλὰ καὶ πάνυ μου τὴν πρόρρησιν ἐχλεύαζον , προσβεβλῆσθαί μοι νόσον τινὰ ἀστρονομίας ὑπὸ Ἀρχεδήμου |
| μὲν αὐτῶν περιεπείροντο τῷ φιλοτεχνηθέντι χάρακι καὶ ταῖς πληγαῖς καὶ πυκνότησι τῶν τιτρωσκόντων περιώδυνα γινόμενα ἐποίει θόρυβον . τὸ γὰρ | ||
| , ἧττον αὐτὸν ἐῶσι διαστέλλεσθαι τῆς χρείας , λείπεται ταῖς πυκνότησι τὸ ἐνδέον ἀνασώσασθαι , ὡς δυσπνοεῖν ἐντεῦθεν κινδυνεύειν τὸν |
| χρηίζων ἔκ τε τῆς νεὸς ἐκβῆναι [ τὸν Εὐρυβιάδεα ] συλλέξαι τε τοὺς στρατηγοὺς ἐς τὸ συνέδριον . Ὡς δὲ | ||
| ' οὐκ ἔστιν ἀπ ' οὐδενός . Ἀγεῖραι συναγεῖραι , συλλέξαι συλλέξασθαι , ἀθροῖσαι , ἀθροίσασθαι , συναθροῖσαι , συναθροίσασθαι |
| , μέγιστε βασιλεῦ , θεοῦ σοι στέφανον δικαιοσύνης δεδωκότος . Ἀποδεξάμενος δὲ αὐτὸν μετὰ φωνῆς ἐπὶ τὸν ἐχόμενον ἐπιβλέψας εἶπε | ||
| σε , βασιλεῦ , διότι φιλαλήθης ὁ θεός ἐστιν . Ἀποδεξάμενος δὲ εὖ μάλα καὶ τοῦτον ἐπὶ τὸν ἕτερον ἐπιβλέψας |
| . οὐ τοσοῦτον γάρ τις λυπεῖται , εἰ καὶ ἐν θλίψεσίν ἐστιν , ὅσον χαίρει , ὅταν ἔκδηλα ποιῇ καὶ | ||
| . οὐ τοσοῦτον γάρ τις λυπεῖται , εἰ καὶ ἐν θλίψεσίν ἐστιν , ὅσον χαίρει , ὅταν ἔκδηλα ποιῇ καὶ |