ὅθεν ἡμέρας ἔτι μιᾶς ἐν Φιλίπποις ἔσεσθαι , τοὺς πολεμίους περιλαβόντας , ὡς ἀπειλῆφθαι τέλεον αὐτοὺς καὶ οὐδὲ ἀναχώρησιν ἕξειν | ||
εἰς ὕδωρ χλιαρὸν καθαρόν , εἶτα λαβόντας αὐτὰς καὶ σπόγγῳ περιλαβόντας τὸ γλινῶδες ἀποκαθαίρειν καὶ οὕτω προσάγειν . ἐμφῦσαι δ |
ὄντων τῶν τοιούτων τόπων τέμνει καὶ συνθλίβει τούτους ἐν τῷ ἐξέρχεσθαι καὶ οὕτω ποιεῖ τὸ πῦρ καὶ τὴν ἐκεῖθεν ἐξερχομένην | ||
] ἐπιθυμίαν ἔχων . κατὰ τοῦτον γὰρ τὸν καιρὸν εἰώθασιν ἐξέρχεσθαι τῶν οἰκείων καταδύσεων ἐπὶ τὸ πλεῖστον τὰ ἰοβόλα τῶν |
τὸ μέρος αὐτῆς ἐπινέμοντας ἑκάτερον , τὸ μὲν ἕτερον ὑγροτροφικὸν ὀνομάζοντας , τὸ δ ' ἕτερον ξηροτροφικόν ; Ἔμοιγε . | ||
οὔσης τῆς κοσμητικῆς , τοὐνταῦθα αὐτῆς μόριον εἰκὸς μάλιστα περιλαμβάνειν ὀνομάζοντας πᾶν τῇ τέχνῃ τῇ κναφευτικῇ . Καλῶς . Καὶ |
ἔνιοι λέγουσιν , οὐθὲν ἐκώλυε πάλαι Φρυγῶν πάντας ἢ Θρᾳκῶν ἀτιμοτέρους γεγονέναι τοὺς Ἕλληνας . ὥσπερ οὖν οἰκίας ἠρημωμένης εὐδαίμονος | ||
κεν ταῦτ ' ἀνέχοιτ ' ἐσορῶν , τοὺς ἀγαθοὺς μὲν ἀτιμοτέρους , κακίους δὲ λαχόντας τιμῆς ; μνηστεύει δ ' |
, ὅτι ταῖς ὕλαις ἀκολούθως τοὺς λόγους τοὺς περὶ αὐτῶν ἀπαιτεῖν προσήκει , ἐπεὶ καὶ αἱ πράξεις καὶ τὰ ἐν | ||
] τουτέστι μὴ χρησάσθω ταύτῃ τῇ ἀπολογίᾳ . οἷον τὸ ἀπαιτεῖν ἡμᾶς αἰσχρὰς τοιαύτας ἀποδείξεις . . . . τόλμησον |
τὸν μὲν διὰ πασῶν τῷ ἐξαρχῆς , τοὺς δὲ ἴσον ἀπέχοντας τοῦ διὰ πασῶν τοῖς ἴσον ἀπέχουσιν ἐπὶ τὰ αὐτὰ | ||
εἰς τοῦτο ἐπειγώμεθα . ἐπίστευσαν οἱ στρατιῶται καὶ ἠκολούθησαν . ἀπέχοντας δὲ ἡμέρας ὁδὸν ἐκέλευσε κατὰ χώραν μένειν ἀναπαυομένους . |
' ἃς τοὺς ἄρχοντας τοῦ καιροῦ ᾑροῦντο ἀδέκαστον : καθαρόν ἀδωροδόκητον : μὴ δῶρα δεχόμενον ἀμυδρόν : στυγνόν , ἀσθενές | ||
ἡσυχίᾳ , ἄσμενοι παρεκάλουν ἐπὶ τὸ βῆμα , τὸν μόνον ἀδωροδόκητον ὀνομάζοντες τῇ πόλει : ὁ δὲ παριὼν ἀρχὰς αὐτοῖς |
μὲν οὖν Κροῖσος ταῦτα μαθών , ἐβούλετο πόλεμον κατὰ Σαμίων κινεῖν , ὁ δὲ πρεσβευτὴς ἀνήνεγκεν , ὡς οὐκ ἂν | ||
καὶ ὕστερον ἀναθολούμενον δηλοῖ τὴν φύσιν ἐπαναστᾶσαν , ἄρχεσθαι δὲ κινεῖν καὶ ἀναμοχλεύειν τὴν ὑποκειμένην καὶ πλεονάζουσαν ἐν φλεψὶν ὕλην |
φλεγμαίνοντα ” , φηϲὶν Ἱπποκράτηϲ , “ ἐν ἀρχῇϲι φαρμακίῃϲι λύειν ἐπιχειροῦϲι τοῦ μὲν ξυντεταμένου καὶ φλεγμαίνοντοϲ οὐδὲν ἀφαιρέουϲιν : | ||
ὑποκειμένῳ . δεῖ οὖν ἀπόφασιν βουλομένους ποιῆσαι τὸν σύνδεσμον τοῦτον λύειν διὰ τοῦ ἀρνητικοῦ μορίου . Καὶ ταῦτα μὲν περὶ |
χρησμῶν , καὶ λέγει ὅτι τοσοῦτον ἄχθος βαστάζων ὅμως ἅπαντας ἐξάγειν οὐκ ἐδυνήθην τοὺς χρησμούς . καὶ ὁ ἕτερος ὁμοίως | ||
τοῖς ἐντὸς τείχους κακοῖς , καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν τῆς γῆς , οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ |
τῷ ὑποκειμένῳ ἐναντίου . Ὥστε μεμπτέον οὐκ ἀπεικότως τοὺς ταύτην παριδόντας τὴν φύσιν . ὅσοι μὲν * * τοίνυν ἐνεργείᾳ | ||
δ ' ἄνθρωπον τῇ πόλει κρίνειν , ὥστε πάντα ταῦτα παριδόντας δεῖν αὐτὸν σῴζειν . ἀλλ ' ὧν ἔργῳ πεῖραν |
εὑρέσθαι βουλόμενος τοῖς παισὶ τοῦ θανάτου , καὶ ἅμα αὐτὸς ἀποδρᾶσαι τοὺς ἄγοντας , ἐπειδὰν ἐν τοῖς ὄρεσι γένηται , | ||
φυλῆς ἢ ἀπὸ γένους φάσκων . διὰ τὸ μηχανᾶσθαι αὐτὸν ἀποδρᾶσαι : λέγει δὲ τοῦτο , ὥσπερ εἰ ἀπὸ γένους |
τε καὶ λόγους προσφέρειν κρύφα τῷ βασιλεῖ Παιόνων καὶ συνθήκας ποιεῖσθαι μετ ' αὐτοῦ , ὅπως καλῶς τε παρασκευασάμενος καὶ | ||
ποτε οὖν μοῖρα ζῳδίου , καὶ ἕως ἐκείνης τὴν ἄφεσιν ποιεῖσθαι ἢ τῆς διαμέτρου : πρὸς δὲ τὸν οἰκοδεσποτικὸν λόγον |
, τούτου ἕνεκα βασιλέα ὑπώπτευεν ἐπὶ τὸ πεδίον τὸ ὕδωρ ἀφεικέναι . πορευόμενοι δὲ ἀφίκοντο εἰς κώμας ὅθεν ἀπέδειξαν οἱ | ||
τοῦ πόνου τὸ ῥᾷστον αἱρούμενον τῶν ἔργων τὴν περὶ αὐτῶν ἀφεικέναι σκέψιν . ἐγὼ γὰρ οὔτε ἠγνόουν , οὓς ἅπαντες |
τε καὶ ἕτεραι πλείους , αἱ μὲν παραχρῆμα ἀπαλλάττουσαι τοὺς προσενεγκαμένους , αἱ δ ' ἐν χρόνοις αἱ μὲν ἐλάττοσιν | ||
οἱ Γερραῖοι τῷ τοιούτῳ φαρμάκῳ βουλόμενοι χρῆσθαι καὶ τοὺς αὐτὸ προσενεγκαμένους τοῖς εἰρημένοις βοηθήμασιν ἰᾶσθαι , οὕτω δοκιμάζουσι τὰ ἀλεξιφάρμακα |
ἠδικημένοι οἱ δι ' ὀργήν τι ποιοῦντες καὶ ἀμυνόμενοι τοὺς πράξαντας ποιοῦσιν . ἐπὶ φαινομένῃ γὰρ ἀδικίᾳ ἡ ὀργή ἐστι | ||
τε Πελοποννησίους καὶ τοὺς τὰ ἐναντία σφίσι μετ ' αὐτῶν πράξαντας . καὶ προσπεσόντες τρέπουσιν ἅμα μὲν μάχῃ αἰφνιδίῳ , |
ὅτε ἔζη εἰπεῖν ὅτι ἦν εὐδαίμων . γελοῖον δὲ τὸ φυλαττομένους ἡμᾶς διὰ τὰς μεταβολὰς τῆς τύχης καὶ διὰ τὸ | ||
ἀνιόντα προσεύξων - ται , τὸν δὲ μὴ περιτίθεσθαι , φυλαττομένους μὴ προσενέγκωσι πρὸς ἐκφορὰν ἤ τινα τόπον οὐ καθαρόν |
πρόβατον τεθυκέναι φήσας πρὸς ἑστίασιν αὐτὸν ἐκάλεσε βουλόμενος κατακλιθέντα αὐτὸν καταγωνίσασθαι . ὁ δὲ ἐλθὼν καὶ θεασάμενος λέβητάς τε πολλοὺς | ||
ἐπιστήμης θάρσος : ἡ γὰρ ἱκανῶς παρεσκευασμένη ψυχὴ πρὸς τὸ καταγωνίσασθαι τὰς ἐκτροπὰς τῆς ἀληθείας ἀθορύβως οἴσει τὰς ψευδεῖς δόξας |
καὶ ἐμπόρους πολλοῖς μὲν ὡμιληκότας λιμέσιν , ἐνίοις δὲ οὐχὶ δυνηθέντας οὐκ ἀγαθῇ τύχῃ πεπλευκέναι λέγοντας , ὅτι μὴ καὶ | ||
ἰέναι καὶ διὰ μάχης γενέσθαι καὶ ὡρμηκότας ἤδη , μὴ δυνηθέντας δέ . τί γὰρ καὶ εἶχον οὗτοι δρᾶσαι πρὸς |
δ ' ἤτοι πλέον ἢ ἔλαττον ἢ μοχθηρὸν ἢ χρηστότερον ἐπιρρυῆναι τὴν αἰτίαν οὐκέτι ἐξ αὐτῶν ἔχει μόνων τῶν ῥευματιζομένων | ||
πλαγιάζειν τὸν δίδυμον ἰσχυρῶς καὶ ἀνιέναι τὴν τάσιν πρὸς τὸ ἐπιρρυῆναι πάλιν εἰς αὐτὰ τὸ αἷμα καὶ ἐμφανῆ καὶ γνώριμα |
ἐπεμοίρασεν : ὅθεν διὰ τὸν παραλογισμὸν ὀργισθέντα αὐτὸν τὸ πῦρ ἀποκρύψαι , ἀλλ ' ὁ Προμηθεὺς δολίως καὶ τοῦτο ἐν | ||
ὅ τι γραμμάτων ἦν ἐχόμενον ἐν Ἡλιουπόλει τῇ ἐν Σισπόροισιν ἀποκρύψαι . Σίσιθρος δὲ ταῦτα ἐπιτελέα ποιήσας , εὐθέως ἐπ |
τις βούληται ποιεῖν , οὐδὲν ὄφελος νόμους κεῖσθαι ἢ ὑμᾶς συλλέγεσθαι ἢ στρατηγοὺς αἱρεῖσθαι . θαυμάζω δέ , ὦ ἄνδρες | ||
μελίας . Διοφάνης δὲ λέγει , τὸ σπέρμα τῆς δάφνης συλλέγεσθαι περὶ καλάνδας Δεκεμβρίας . σπείρεται δὲ μετὰ εἰδοὺς Μαρτίας |
πρὸς τὸ ὁμοιοκατάληκτον . τινὲς Δᾶτιν λέγουσι τὸν τραγικὸν κακῶς ὑπονοοῦντες : ἐκεῖνος γὰρ υἱὸς ἦν Καρκίνου , οὗτος δὲ | ||
ταχὺ κυριεύσειν αὐτῆς . οἱ δὲ Ῥηγῖνοι τούτων μὲν οὐδὲν ὑπονοοῦντες τὸ μὲν πρῶτον ἐφ ' ἡμέρας τινὰς ἐχορήγουν τὰς |
τοῦ θεοῦ κρίσις γίνεσθαι καὶ τὰ κακὰ τοὺς πονηροὺς αἰφνιδίως καταλαμβάνειν , καὶ τοῦτο Αἰσχύλος ἐσήμανεν λέγων : τό τοι | ||
δὴ ταῦτα λέγοντες ἀποκρινάσθωσαν ἡμῖν , πῶς λέγουσι νῦν τὸ καταλαμβάνειν , πότερον τὸ νοεῖν ἁπλῶς ἄνευ τοῦ καὶ ὑπὲρ |
ἐναντιωθῆναι τοὺς ἐφόρους , ὡς δ ' οἱ πλεῖστοι , παρακρουσάμενος . , : τῶν δὲ χρημάτων αὐτῶι πολλὰ μὲν | ||
τὸ λοιπὸν καταλαμβάνει τὴν Ἄβυδον . ἐκεῖ δὲ τέχνηι τούτους παρακρουσάμενος νυκτὸς ἅμα τοῖς βασιλεῦσι περαιοῦται τὸν Ἑλλήσποντον παρὰ Λυσίμαχον |
: καὶ αὐτίκα με περιειστήκεσαν ἀνάγκαι κελευόντων ἢ ἀναγινώσκειν ἢ ὁμολογεῖν ἀδικεῖν . ἔδωκα τὸ βιβλίον , οἱ δὲ παραλαβόντες | ||
αὐτῆς παραλλάττειν τὴν διάνοιαν , ὥστε καὶ τὰ κρυφίως πεπραγμένα ὁμολογεῖν . Ἐν Ἀραβίᾳ ἔστιν Ἴσιδος κρήνη , ἥτις κοτύλης |
καθ ' ἑκάστην ἡμέραν ἤλειφε καὶ συνεκρότει τὸν ἄνδρα μηδὲν ἀνιέναι σπουδῆς καὶ βοηθείας τῆς ὑπὲρ τοῦ νεανίσκου . δεινὸν | ||
, κατέχεσθαι δὲ ὑπὸ τῶν ξυμπινόντων . Κλεῖτον δὲ οὐκ ἀνιέναι ὑβρίζοντα . Ἀλέξανδρος δὲ ἐβόα ἄρα καλῶν τοὺς ὑπασπιστάς |
τοῦ πράγματος ἀόριστον εἶπεν , ἀλλὰ τὸν τὰ τοῦ πολέμου πράσσοντα . καὶ πάλιν ἑτέρωθι βουλόμενος δεῖξαι ὅτι Φίλιππός ἐστιν | ||
κλήιθρων σπάνιος ; ἄνδρα δ ' οὐ χρεὼν τὸν ἀγαθὸν πράσσοντα μεγάλα τοὺς τρόπους μεθιστάναι , ἀλλὰ καὶ βέβαιον εἶναι |
παρὰ τὴν ἡμετέραν ἀμέλειαν καὶ ἀνεπίστατον τῆς διαφορᾶς , βουληθέντες κωλῦσαι τὴν βλάπτουσαν αὐτοὺς τοὺς πλησίον ῥᾳθυμίαν , οὐκ ἀθῷον | ||
παρ ' ὑμῶν ἄνευ Φωκέων : τὴν δὲ βοήθειαν ἔδει κωλῦσαι τὴν εἰς τὰς Πύλας , ἐφ ' ἣν αἱ |
μὴ ἐκ τοῦ ἐναντίου ἀπολιγωρεῖν τὸν πόλεμον μηδὲ τὸν συμβουλεύσαντα αἰτιᾶσθαι ἢ μηδὲ κατορθοῦντας : ἀντὶ τοῦ ἢ μηδὲ κατορθούντων | ||
μοι μήτ ' ἀργίαν μηκέτι περὶ τἄλλα μήτ ' ἀγρυπνίαν αἰτιᾶσθαι τοῦ πράγματος , τὰς δὲ τῆς μουσικῆς μητέρας , |
οἱ τετρακόσιοι οὐδὲν ἧσσον , κἀκείνου μᾶλλον ἤδη προσδεχομένου καὶ παραινοῦντος ἐκπέμπουσι καὶ ἐς τὴν Λακεδαίμονα περὶ ξυμβάσεως πρέσβεις , | ||
τοὺς δυνατούς κρατεῖν ] ἄρχειν λόγοισιν ] ἐν ἐξηγουμένου ] παραινοῦντος καὶ λέγοντος οὐδὲ προσβλέψαι ] ἤγουν οὐδὲ ἀτενίσαι πρός |
ἐπὶ θεάτρου λέγεται , οἷον : θεῶμαι , τουτέστι τοὺς συνειλεγμένους καὶ καθημένους ἐν θεάτρῳ , ὁρῶ : καὶ θεατὴς | ||
τῶν πρεσβυτέρων , οὐκ ἐλαχίστους δὲ ἐκ τῆς ἄλλης Ἑλλάδος συνειλεγμένους ἐπὶ τὴν ἀκρόασιν : οὓς μὴ νομίζετ ' ἐμὲ |
καὶ τοὺς ἀντιδίκους οἷός τε ᾖ τις ἐπιδεικνύναι τὸ αὐτὸ ποιοῦντας , καὶ δεινὸν εἶναι φάσκῃ ἐκείνους μὲν ποιεῖν ὑπὲρ | ||
πυρέσσουσι , κόπτων τὸ μέγεθος σεμιδάλεως ἢ χόνδρου , [ ποιοῦντας ] ὀλίγον χρόνον προβρέξας , ἀποχέας τὸ ὕδωρ , |
μενέλαον τὸν γαυρούμενον ἐπὶ τῇ κόμῃ : οὐ δέος ἡμῖν ὑποδέξασθαι πρὸς μάχην : διώκειν κυρίως ἐστὶν τὸ εἰς δικαστήριον | ||
καὶ σάκτας ἐστὶ καὶ μάρσιπος καὶ σάκκος , καὶ κυνοῦχος ὑποδέξασθαι τὰ ἱμάτια , καί που καὶ συρία καὶ σύρα |
: αἰτίαν λέγει τοῦ μὴ ἀποκτεῖναι αὐτούς , δέκα ἔτη ποιήσαντας ἐν τῷ πολέμῳ Ἰθωμήτα : Δωριστί ἔτυχον ᾑρηκότες : | ||
, τήλεως , λινοσπέρματος καὶ τῶν παραπλησίων ἑψημάτων , καὶ ποιήσαντας σύστρεμμα ἐξ ἐρίου , σχήματι καὶ πάχει ἀναλογοῦν τῷ |
, ὁρῶν ἠρεθισμένους τοὺς Ἀθηναίους καὶ μάλιστα τῷ πλουτεῖν ἑαυτὸν ὑφορωμένους , μὴ διὰ τοῦτο πάθῃ τι δεινόν , εἰσελθεῖν | ||
ὀργὴν ἐκχαλάσας , διχόθεν αὐτοὺς παρεσκεύασας σωφρονεῖν τὴν μὲν ἀνδρείαν ὑφορωμένους , ὑπὲρ δὲ τῆς πρᾳότητος εὐνοοῦντας . ἔξωθεν μὲν |
πρὸς τὸ γῆρας εὐηθεστέρων εἶναι δοκούντων . Διωκάθειν . διώκειν ἐγκαλοῦντα ἢ τρέχοντα . Διωλύγιον . ἐπὶ πολὺ διῆκον : | ||
ἀναιδῆ δηλονότι , εἰ δ ' ἀνῃρημένα ταῦτα , τὸν ἐγκαλοῦντα : οὕτω ταῦτα πέφυκεν . εἰσὶ τοίνυν ὧν Ἀριστογείτων |
διδάσκαλος ] ? νέος προσελεύσεται [ ] ? ὡς καὶ κινῆσαι ἡμῶν τὸ πᾶν δόγμα , ὃν τρόπον οἱ πρόγονοι | ||
θεὸν καὶ καταλαμβάνοντα τὸ Σμίνθιον μαντεῖον ἐγκαταστῆσαι τῷ τόπῳ καὶ κινῆσαι τρίποδας . Ἐπειδὴ δὲ τὰ κατὰ τὸν τόπον τῆς |
, ὅσα εἰς φθόνον κοινῇ κατὰ τῶν πατρικίων λεγόμενα τοὺς μέλλοντας ὑπὲρ τοῦ ἀνδρὸς δεήσεσθαι ἀνείρξειν ἔμελλεν ἐκ πολλῆς ὑπεροψίας | ||
ὡς ἐν ἑορτῇ καὶ ἐν ὄμβρῳ καὶ νυκτὸς καὶ ἡμέρας μέλλοντας ἐξιέναι , καὶ διὰ τοῦτο μήτε τὸν καιρὸν , |
λήσειν τὸ θεῖον ἀδικοῦντες μηδὲ τὸ δίκην ὑφέξειν εἰσάπαν ἰσχῦσαι διακρούσασθαι : ἐπεὶ πόθεν ἴσασιν , ὅτι σκεδασθήσονται ; καὶ | ||
, ἀλλ ' ὅπερ ἐν τοῖς τοιούτοις συμβαίνει τὸ παρὸν διακρούσασθαι κέρδος ἡγεῖσθαι , τοιοῦτον πάθος παθόντος καὶ πρὸς τὴν |
ιαʹ μὴ κακοποιεῖν τοὺς κακοποιοὺς παρατυχόντας : ὅμως χρὴ αὐτοὺς παραδέχεσθαι ποσῶς βλάπτοντας προϊούσης τῆς ἡλικίας . πάλιν , φησίν | ||
' ὑγιὲς διὰ τὸν μακρὸν χρόνον τῆς εὐθείας δύο φωνήεντα παραδέχεσθαι , ὥς τινες ᾠήθησαν . ἐπεὶ τί ἂν εἴη |
τῶν πολεμίων ὑποστὰς ἐτρώθη λόγχῃ διὰ τοῦ βραχίονος καὶ κακῶς ἀπαλλάττων ὑπὸ τοῦ τραύματος ἐπανῆλθεν εἰς τὴν παρεμβολὴν καὶ νυκτὸς | ||
χρίεσθαι παρεισέλθῃ τοῦ φαρμάκου ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς σπόγγῳ χρώμενος καὶ ἀπαλλάττων εὐφυῶς τὸ ἐπίχρισμα καὶ μετὰ τὸ ἐλθεῖν ἀπὸ τοῦ |
ὄντος πονηροῦ δίδωσιν ἡ πᾶσα πόλις δίκην , ὡς ἐξὸν κωλύειν μὴ κωλύουσα τὴν τοῦ ἑνὸς πονηρίαν . οὕτω καὶ | ||
ὃν ἄν τις βούληται ξένον ἀγωνιζόμενον , οὐκ ἐξὸν ἐπιχειρήσαντα κωλύειν , ἐναντίον ὑμῶν καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τῶν θεωρούντων |
οὐρεῖν προθύμως καὶ ἀπουρήσαντα μὲν ἐᾷν : μὴ κενούμενον δὲ διασείειν ἔτι τοῦτο πράξαντας πολλάκις : εἰ [ δὲ ? | ||
, ἀνάῤῥοπα ποιοῦντα τὰ πρὸς τὰ ἰσχία μέρη , κἄπειτα διασείειν πολυειδῶς ἔνθα καὶ ἔνθα , ὡς ἐκπεσεῖν τοῦ πόρου |
ναυμαχιῶν ἔνεσται βιοῦν ἐν Ἀθήναις καὶ ἐκβάλλειν οὓς βούλονται καὶ μετακαλεῖν εἰ δόξειεν , ἡμῖν δὲ τοῖς εἰ καὶ βραχὺ | ||
κακόν . . Τῶν Ταραντίνων βουλομένων ἐκ τῆς Ἠπείρου Πύρρον μετακαλεῖν ἐπὶ τὸν κατὰ Ῥωμαίων πόλεμον καὶ τοὺς κωλύοντας ἐξελαυνόντων |
ἂν οἷός τ ' εἶναι . ἀλλὰ σὲ ἐχρῆν ἡμῖν συγχωρεῖν τὸν ἀμφότερα δυνάμενον , ἵνα ἡ συνουσία ἐγίγνετο : | ||
τοῖς τοιούτοις μηδὲν παθών , τί κωλύει καὶ ἄνευ διαστάσεως συγχωρεῖν παριέναι τοῖς εἰς ὄψιν εἴδεσιν ; Εἰ δὲ μηδὲ |
τῇ δόξῃ : ποιοῦσι γὰρ ἄρχοντας πόλεων καὶ ἐπὶ δικαστηρίου καθεζομένους : εἰ δὲ καὶ τὸ διάθεμα στρατιωτικὸν ᾖ ἔκ | ||
καὶ ἄλλοι ἐπὶ ναῦς ἀναβάντες , οἳ οὐδ ' ὅπως καθεζομένους χρὴ τὸ βέλος ἀφεῖναι εὑρήσουσι , πῶς οὐ σφαλοῦσί |
θάνατον δηλονότι . τῶν ὀφθαλμῶν : ἀπὸ κοινοῦ τὸ στερισκόμενοι ἀναστάντας : ὑγιάναντας . ἐν τῷδε : τῷ ῥηθησομένῳ . | ||
καταστάσει τῆς διανοίας τὴν τοιαύτην ἡσυχίαν . τὸ γὰρ εὐθὺς ἀναστάντας εἰς τοὺς ὄχλους ὠθεῖσθαι θορυβῶδες ὑπειλήφεισαν . διὸ δὴ |
εἰς τὴν πόλιν , εὐθὺς ἐξελθεῖν ἐπὶ τοὺς Συρακουσίους : λαβόντας δὲ πολλὰς πληγὰς ἐπανελθεῖν ἐς τὴν Μεσσήνην : αὖθις | ||
τὴν Μιξολυδιστί , παρ ' ἧς τοὺς τραγῳδοποιοὺς μαθεῖν : λαβόντας γοῦν αὐτὴν συζεῦξαι τῇ Δωριστί , ἐπεὶ ἡ μὲν |
, ἡμέρας μὲν τῇ ἡλιακῇ μοίρᾳ , νυκτὸς δὲ τῇ διαμετρούσῃ ἔν τε τῷ ὑπὸ τὸν ἰσημερινὸν παραλλήλῳ καὶ ἐν | ||
χρόνους πολυπλασιάσαντες ἐπὶ τὰς ἡμερινὰς ὥρας , τοὺς δὲ τῇ διαμετρούσῃ τὸν ἥλιον ἐπὶ τὰς νυκτερινάς , τοῦ συναχθέντος ἀριθμοῦ |
εὐδαιμονέστερον , ὅτι καὶ ἀναγκαιότερον . πέμψατε οὖν μοι κεράμους ἀρκοῦντας εἰς ἔτος , ἢ ληψόμενοι τὴν τιμὴν ἢ χάριν | ||
ὁ Στράτων ἐν τῇ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου μονοβίβλῳ , ἀρκοῦντας δὲ πρὸς εἰσαγωγὴν καὶ τοὺς ἐκτεθέντας οἰόμενος . . |
οὐδείς πω πρότερον . ταῦτα δὲ πάλιν ἐνστάσει καὶ ἀντιπαραστάσει μεθοδεύσομεν , ἀντιπαραστάσει μέν , οἷον Κλέων ἀξιοῖ μετὰ τὰ | ||
οὖν ἐκλείπει διὰ τὴν τοῦ προσώπου ποιότητα , ἄλλως αὐτὸ μεθοδεύσομεν ἀπὸ τοῦ πράγματος , ὅτι οὐ μεγάλη ἡ ἀνάγκη |
ἀντικειμένου καταναγκάσαντος ἐνστῆναι γενναίως πρὸς τοὺς ἐχθροὺς καὶ τελείως αὐτοὺς ἀποτρέψασθαι . ἐν γὰρ τούτῳ ὁ ἐπιεικὴς κατηγορουμένου τοῦ στρατηγοῦ | ||
πεποίηκεν , ὡς μὴ ὂν δυνατὸν ἄλλως περιλαβόντας τοὺς ἐχθροὺς ἀποτρέψασθαι , εἰ μὴ τὴν πρόφασιν τῆς δειλίας ἀνεῖλε τοῦ |
τοὺς πολίτας τήν τε πόλιν καὶ ἑαυτοὺς ἅτε πλέον μὴ δυναμένους ἀντέχειν λιμῷ τε καὶ πολιορκίᾳ μακρᾷ αἴφνης ἐπιφανέντες ἐκ | ||
Φωκαίας ἁλούσης ὑφ ' Ἁρπάγου τοῦ Κύρου στρατηγοῦ , τοὺς δυναμένους ἐμβάντας εἰς τὰ σκάφῃ πανοικίους , πλεῦσαι πρῶτον εἰς |
, φάναι τὸν Κῦρον , ὁρῶ , ὦ πάππε , μυσαττόμενον ταῦτα τὰ βρώματα . καὶ τὸν Ἀστυάγην ἐπερέσθαι : | ||
ἐν Διδύμοις καὶ τοὺς θησαυρούς , ἐκεῖνον δ ' ἀνελεῖν μυσαττόμενον τὴν ἱεροσυλίαν καὶ τὴν προδοσίαν . Τὸν δὲ διὰ |
τὰ ἄλλα αὐτοῦ . τί γὰρ δεῖ νῦν στενοχωρίᾳ λόγου περιλαμβάνειν τοσαύτην ἀνδρὸς ἐς ὅπλα ἀρετήν ; ἔστω δὲ καὶ | ||
' αὐτοῦ ταῖς ΒΑ ΒΓ παραλλήλους ἀγομένας τὰς ΜΟ ΜΔ περιλαμβάνειν τὸ Ζ . ἔσται δὴ καὶ συναμφοτέρου τῆς ΑΒΓ |
θείου καὶ [ μεγάλην ] τε καὶ σεμνὴν [ ] ὑπειληφέναι [ ] ταύτην τὴν φύσιν : ἐν δὲ [ | ||
, ἄλλοι δ ' ἄρχουσιν . ἀλλ ' ὃ δεῖ ὑπειληφέναι , ὑπείληφα περὶ τοῦ ἄρχειν καὶ μὴ ἄρχειν . |
ἀφροντιστοῦντας τοῦ καλοῦ καθ ' ὑπερβολὴν ἀναγκάσεις τὸν τῶν καλῶν ἀναλαμβάνειν ζῆλον . θησαύρισμα δ ' ἐστὶν ἀρετῆς τερπνόν τι | ||
, Ἀ . δι ' ὅλου τοῦ σώματος τρέφεσθαι : ἀναλαμβάνειν γὰρ αὐτῶι ὥσπερ σπογγιᾶι τὰ ἀπὸ τῆς τροφῆς θρεπτικά |
οἰκίας . εἶτα ἐπανελθὼν χρόνῳ ὕστερον καὶ εὑρὼν τὴν οὐσίαν ποιήσαντα ἧς ἀπέλιπε πλείω , ἔφη πολλοὺς ἀδικεῖσθαι ὑπ ' | ||
Πύλον καὶ Ῥίον καὶ [ Μεσόλαν καὶ ] Ὑαμεῖτιν , ποιήσαντα ἰσονόμους πάντας τοῖς Δωριεῦσι τοὺς Μεσσηνίους : ἀγανακτούντων δὲ |
μὲν οὖν . Ἆρ ' οὖν ῥᾳδίως οὕτω παρήσομεν τοὺς ἐπιτυχόντας ὑπὸ τῶν ἐπιτυχόντων μύθους πλασθέντας ἀκούειν τοὺς παῖδας καὶ | ||
ἐλεεινούς : γελοίους μὲν θρασύτητι μειζόνων ὀρεγομένους , μισητοὺς δὲ ἐπιτυχόντας , ἐλεεινοὺς δὲ ἁμαρτάνοντας , ζηλωτοὺς δὲ οὐδέποτε . |
τοὺς μὲν τριάκοντα τὰς γνώμας ἐν ἀλλήλοις ἀποφαίνεσθαι , τὸν ἀρχιδικαστὴν δὲ τὸ ζώιδιον τῆς ἀληθείας προστίθεσθαι τῆι ἑτέραι τῶν | ||
σχήματος ὅτι τοὺς μὲν δικαστὰς οὐδὲν δεῖ λαμβάνειν , τὸν ἀρχιδικαστὴν δὲ πρὸς μόνην βλέπειν τὴν ἀλήθειαν . ἑξῆς δ |
ὑπὸ τῶν παραπλεόντων . μετὰ δὲ ταῦτα ἀναχθέντας , καὶ διαπλεύσαντας τήν τε Προποντίδα καὶ τὸν Ἑλλήσποντον , προσενεχθῆναι τῇ | ||
τιμώμενον ὑπὸ τῶν παραπλεόντων . μετὰ δὲ ταῦτα ἀναχθέντας καὶ διαπλεύσαντας τήν τε Προποντίδα καὶ τὸν Ἑλλήσποντον προσενεχθῆναι τῆι Τρωιάδι |
, ᾗ σύνοικος καὶ συνόμιλος γενόμενος ἀεὶ μεθ ' ἡδονῆς διανύει τὸν χρόνον ἐκκόψας τὰς κακοτρόπους τῶν ἀντιπρασσόντων γνώμας μυστηρίων | ||
ᾧ τὸν ζῳδιακὸν ἀπὸ σημείου τινὸς ἐπὶ τὸ αὐτὸ σημεῖον διανύει καὶ ἀπὸ τροπῆς ἐπὶ τὴν αὐτὴν τροπὴν καὶ ἀπὸ |
ἀλλήλους εἰσίν : ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Ἐὰν δύο ἀριθμοὶ πολλαπλασιάσαντες ἀλλήλους ποιῶσί τινα , τὸν δὲ γενόμενον ἐξ αὐτῶν | ||
γὰρ ἀριθμοὶ οἱ Α , Β ἀριθμόν τινα τὸν Γ πολλαπλασιάσαντες τοὺς Δ , Ε ποιείτωσαν : λέγω , ὅτι |
] μᾶλλον , ὥστ ' ἐπαινεῖν ὃν ψέγει [ , ταπεινοῦν ] ? δὲ καὶ ψέγειν ἑαυτόν ? [ ] | ||
ποιῶν : τὸν δὲ φάναι , “ τὰ μὲν ὑψηλὰ ταπεινοῦν , τὰ δὲ ταπεινὰ ὑψοῦν . ” ἐρωτηθεὶς τίνι |
γεγόνασί μοι , τὸ μὲν αἷμα ἐπισχεῖν ἐκέλευε καὶ μὴ καταλύειν τὸ σῶμα : ἐγὼ δέ σοι , ἔφη , | ||
ὁ κάματος θησαυρός ἐστι τοῖς ἀνθρώποις . γεωργός τις μέλλων καταλύειν τὸν βίον καὶ βουλόμενος τοὺς ἑαυτοῦ παῖδας πεῖραν λαβεῖν |
τινα εὕροιμεν ὦ Βακχί , γραῦν , ὡς ἔφην : ἀποσώσει γὰρ ἂν φανεῖσα . Ἔστιν , ὦ φιλτάτη , | ||
συγγενεῖς κατά τε τὸ πλάτος καὶ τὸ βάθος λόγον τινὰ ἀποσώσει οὐκ ἄτακτον , οἷον ἐν μὲν τῇ τῶν διπλασίων |
ἔχοντας μὲν ἐλέγχειν , ὀκνοῦντας δὲ ἐπεγείροντας , θαρρύνοντας , προτρέποντας , ἆθλα τιθέντας , ἐπὶ δωρεὰς καλοῦντας καὶ νὴ | ||
ἐν δὲ ταῖς φιλίαις οὐ τοὺς συλλαμβανομένους σημαίνει ἀλλὰ τοὺς προτρέποντας καὶ παρορμῶντας : συμπράττει μὲν γὰρ οὐδὲν τοῖς σιδηροῖς |
. κατὰ δὲ τὰς παρατάξεις εἰώθασι προάγειν τῆς παρατάξεως καὶ προκαλεῖσθαι τῶν ἀντιτεταγμένων τοὺς ἀρίστους εἰς μονομαχίαν , προανασείοντες τὰ | ||
παρεῖχέν τις αὐτοῖς γραμματεῖον ὡς διαθήκην , ἐμὸν ἦν τὸ προκαλεῖσθαι καὶ κελεύειν ἀνοίγειν ταύτην , ἵν ' εἰ μὲν |
βδεῖν , ἐπειδὰν ὄρθρος ᾖ . Πρόβαινε , κἀν τὤχλῳ φυλάττεσθαι σφόδρα μή τις λαθών σου περιτράγῃ τὰ χρυσία . | ||
ὑπὲρ ὄχθου τινὸς ἀποτόμου καὶ περιρρῶγος ἐπετείχιζον αὐτοῖς φρούριον ἱκανὸν φυλάττεσθαι τοσαύτῃ στρατιᾷ τάφρους τ ' ὀρυξάμενοι περὶ αὐτὸ διπλᾶς |
ἔτι γὰρ ἡμῶν ζητούντων τε Κίμωνα καὶ ποιούντων ἃ τοὺς ζητοῦντας εἰκὸς δαίμων τις ἐξαίφνης ὥσπερ πνεῦμα ἐμπεσὼν τὴν Ἀρχελάου | ||
δὲ καὶ ἀνθρώπου χωρίς , ὅτι ζῶον λογικὸν θνητόν . ζητοῦντας οὖν τῆς ψυχῆς τὸν ὁρισμὸν ἆρα τοιοῦτον προσήκει ζητεῖν |
ἀπόρων τε καὶ ἀμηχάνων κρείττω γενόμενον ἐν αὐτῷ μάλιστα τῷ ἀπειλῆφθαι . τεχθῆναι δὲ ἐν λειμῶνι λέγεται , πρὸς ᾧ | ||
, καὶ γέγονε τῶν οὐρανίων θεατὴς ἀκριβῶς : ἐπειδὴ λέγεται ἀπειλῆφθαι ἐν οὐρανῷ ἀθανασίᾳ τιμηθείς . ἄλλως . πῦρ παγκρατές |
καὶ ἐς φυγὴν τρεπομένων ἐκήρυξεν , ὃς ἂν μηνύσῃ τὸν ἀφέντα τὸν ὄνον ἐς τὰ ὅπλα [ τάλαντον ἀργυρίου λήψεται | ||
καὶ τὴν μητέρα ἀγνοῶ . εἶτά μοι παρακελεύῃ τὸ ἐπαινεῖν ἀφέντα ἔχεσθαι τοῦ ἐγκαλεῖν . εἰ μὲν οὖν οὐδὲν ἀδικοῦντι |
ἔχετε αὐτήν , ἣν λαβεῖν μὲν ἄδικον δοκεῖ εἶναι , ἀφεῖναι δὲ ἐπικίνδυνον . τάχιστ ' ἄν τε πόλιν οἱ | ||
, ἅτε τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι κακῶν αἴτιον , ἑκουσίως ἀφεῖναι τὴν ψυχὴν ἀκράτου πίνοντα τοῦ οἴνου . καὶ τὸ |
ὀστῶν , ὀστάγρᾳ ἢ ῥιζάγρᾳ ἑλκύσαντας , τότε καταπείρειν τὸν ἐμβρυουλκὸν καὶ ἐξαίρειν τὸ βρέφος . Προβιβασθείσης δὲ τῆς κεφαλῆς | ||
. Ἐπακολουθοῦντος δὲ τοῦ ἡμίσεως τοῦ ἐμβρύου , τὸν πρότερον ἐμβρυουλκὸν κατὰ μέρος εἰς τὰ ὑπερκείμενα μέρη καταπείρειν δεῖ ἐναλλάξ |
ἔστι δὲ αὕτη ἡ σοφία . τὸ γὰρ μίαν πασῶν ὑπολαμβάνειν τῶν οὐσιῶν ἐπιστήμην εἶναι οὔ φησιν εὔλογον εἶναι . | ||
, τὰς δὲ μαθηματικὰς ἀρχὰς καὶ τὴν μαθηματικὴν οὐσίαν ἀκινήτους ὑπολαμβάνειν : ἕστηκέ τε γὰρ αὐτῶν ἀεὶ τὰ εἴδη καὶ |
καὶ ἀφεὶς καὶ ἀπαλλάξας , τίν ' ἂν ἑαυτὸν αἰτίαν αἰτιασάμενος τῶν αὐτῶν πάλιν εἰκότως δικάζοιτο ; οὐδεμίαν δήπου . | ||
, ἣν μετὰ τούτου τοῦ χρηστοῦ πάντας εἰσέπραξεν ὑμᾶς . αἰτιασάμενος γὰρ Εὐκτήμονα τὰς ὑμετέρας ἔχειν εἰσφοράς , καὶ τοῦτ |
τὸν μὲν παρὰ Διός , τὸν δὲ παρ ' Ἀπόλλωνος φήσαντα τούτους παρειληφέναι . καὶ παρ ' ἑτέροις δὲ πλείοσιν | ||
Δῖον κομισθῆναι ἐλέγχειν ἡρῷον τοῦ Μετάβου καὶ Ἄσιον τὸν ποιητὴν φήσαντα ὅτι τὸν Βοιωτὸν „ Δίου ἐνὶ μεγάροις τέκεν εὐειδὴς |
οἷον εἰσαγγελέας τινὰς καὶ βασιλεῖς συγγενεστάτους , ὁμοτραπέζους αὐτοὺς καὶ συνεστίους , τοὺς δὲ τούτων ὑπηρέτας , τοὺς δὲ ἔτι | ||
καὶ Θηβαίους Θηβαίοις , καὶ Κορινθίους Κορινθίοις , συγγενεῖς καὶ συνεστίους πολεμίους , πάντας πᾶσιν ἐπιτιθεμένους , τοὺς ὑπὸ τὸν |
. τὴν γὰρ ψάμμον οὕτως φησὶν ὡς ὁ ποιητής : εἰλύσω ψαμάθοις τόσην οἱ ἄσιν . πέμψατε . . . | ||
' ὑπ ' ἰλύος κεκαλυμμένα : κὰδ δέ μιν αὐτὸν εἰλύσω ψαμάθοισιν ἅλις χέραδος περιχεύας μυρίον , οὐδέ οἱ ὀστέ |
Ἀγαμέμνονι . τὸν μὲν δὴ Ἀγαμέμνονα σωφρόνως ἀκοῦσαι ταῦτα καὶ παραγαγεῖν τὸν ἥκοντα , τὸν δὲ λαμπρᾷ τῇ φωνῇ καὶ | ||
μὴ κατ ' αὐτὸν Κροῖσον , οὐκ οἷός τε ἐγένετο παραγαγεῖν Μοίρας . Ὅσον δὲ ἐνέδωκαν αὗται , ἤνυσέ τε |
κατασκευάζομεν : οἷον ὑπὲρ ἡμῶν ἔπραττες , οὐκ ἔδει σε ἐπιμεῖναι τῇ τοῦ πινακίου γραφῇ : οὐδὲ Λακεδαιμονίοις ἐκστῆναι ἀξιοῦσι | ||
ἐν Πειραιεῖ : καίπερ γὰρ ἀσυνδέτως εἰσαχθὲν ὅμως διὰ τὸ ἐπιμεῖναι τῇ ὀρθότητι καθαρὸν μὲν καὶ ἁπλοῦν ἔμεινε , λαμπρὸν |
αἰτίαν οὐδὲ ψεκάδος γενομένης χρὴ κινεῖν τοὺς κλάδους , οὐδὲ ἀφαιρεῖν τὸν καρπόν , πρὶν ἢ τὴν ὑγρό - τητα | ||
μαλακτικοῖς , καὶ οἴνου ἀπέχεσθαι , εἶτα φλεβοτομεῖν καὶ πλεῖον ἀφαιρεῖν . τὸ γὰρ ὑπὸ Ἱπποκράτους εἰρημένον ἐν τοῖς Ἀφορισμοῖς |
. ἀλλὰ καὶ σώφρων ἐστὶ διὰ τὸ μηδέποτε τοῦ θήλεος ἐπιβαίνειν μετὰ τὴν σύλληψιν . Ἀκοὴν δὲ γράφοντες , ταύρου | ||
παρὰ δὲ τὴν ἀποβάθραν ἑστὼς διαγίνωσκε αὐτοὺς καὶ ἀναλάμβανε γυμνοὺς ἐπιβαίνειν ἀναγκάζων . Εὖ λέγεις , καὶ οὕτω ποιήσωμεν . |
οἰκείας νεότητος εὐοπλούσης ἐπεξέθει καὶ τοὺς πρώτους ὑπαντιάσαντας ἅτε μὴ παρεσκευασμένους εἰς μάχην τρέπεται : καὶ λαβὼν αἰχμαλώτους ἐπὶ τῷ | ||
διὰ τοῦτο μὴ ἐπεληλυθέναι τοὺς πολεμίους διὰ τὸ γνῶναι ἡμᾶς παρεσκευασμένους καὶ εὐεργεσίαν τοῦτο προβάλλεται , ἐν ἐκείνοις δὲ οὐδεμίαν |
: οἷον ἀλλ ' οὐχ οὕτως ἔδει , φατὲ , ἐλευθερῶσαι Πελοποννησίων τὴν πόλιν . Ἡ Λύσις ἀντιληπτική : ὅτι | ||
ἀνθρώποις . τί σοι δοκεῖ ; δύνανταί σε οἱ ἄνθρωποι ἐλευθερῶσαι τοῦ δεσμοῦ τοῦδε ; ψευδῶς ὀνομάζουσί σε οἱ θεοὶ |
τὸν Φίλιππον φανερῶς οὕτως , ὥστε τοὺς ἐκείνου συμμάχους αὐτοὺς ἀνισταμένους ὁμολογεῖν καὶ πάλιν ὅσην εὔνοιαν ἔχων ἐγὼ διατελῶ , | ||
καὶ φέρεσθαι , ἄλλους δὲ τρεῖς δυτικοὺς κατὰ διάμετρον τούτων ἀνισταμένους καὶ πνέοντας , λίβα καὶ ζέφυρον καὶ θρασκίαν , |
ἐναντίων ὄντων , διότι λίαν ἐπῃρμένους ἑώρα τοὺς Λακεδαιμονίους καὶ καταφρονοῦντας τῶν Ἀθηναίων , ἠπείγετο δὲ πρὸς τὸν πόλεμον αὐτοὺς | ||
αἰτιολογητέον ὑπέρ τε τῶν μετεώρων καὶ παντὸς τοῦ ἀδήλου , καταφρονοῦντας τῶν οὔτε τὸ μοναχῶς ἔχον ἢ γινόμενον γνωριζόντων οὔτε |
σπεύδειν κατ ' ἄλλας ὁδοὺς ὅτι τάχιστα πορευόμενον , καὶ φθάσαντας ἐν τῇ τῶν ἀγόντων χώρᾳ περὶ τὰ ὅρια ἐνεδρεῦσαι | ||
ἐξεβοήθει λαβὼν τὰ ὅπλα διαταχέων ὀλίγους τῶν ἐκ τῆς κώμης φθάσαντας καθ ' ἓν γενέσθαι παραλαβών . κἀκεῖνοι οὐ δέχονται |
τε καὶ φάσεσι καὶ ταῖς ἄλλαις αὐτῶν ἰδιοτροπίαις . μὴ ταραττέτω δὲ μηδένα τὸ ἐπ ' ἐνίων δυσθεώρητον διὰ τὸ | ||
, αἵτινές εἰσι κυρίως οὐσίαι , διὰ τοῦτο εἶπε μὴ ταραττέτω δὲ ἡμᾶς τὰ μέρη τῶν οὐσιῶν ὡς ἐν ὑποκειμένοις |
εἱρμῶι τινι καὶ ῥαφῆι παραπλήσιον ποιεῖν , εἰς ἓν αὐτὴν συνάγοντας . . οἱ δὲ . . . . . | ||
αὖ τὸ τοὺς λόγους ἑκάστοις περιθεῖναι πρὸς τὸ ἕνεκά του συνάγοντας ἐν ἅπασιν , καὶ ἐν ζῴοις καὶ φυτοῖς καὶ |
τῇ γῇ ἔχοι , μειδιᾷ καθορμιζομένου καὶ κελεύει τὸν Ἰσθμὸν ἀναπετάσαι τὰ στέρνα καὶ γενέσθαι τῷ Μελικέρτῃ οἶκον . ὁ | ||
νῦν δὲ ἔτι ἀτονοῦμεν πρὸς τὴν ὄψιν καὶ οὔπω ἰσχύομεν ἀναπετάσαι ἡμῶν τοὺς τοῦ νοῦ ὀφβαλμούς , καὶ θεάσασθαι τὸ |
ὁ δ ' ἐβρενθύετο . γῆν καὶ θάλατταν ἡμέρᾳ μιᾷ μετρεῖν ζῆν τὴν ῥοπὴν ἔχοντα τῆς τύχης καλόν . γνῶμαι | ||
γὰρ τῷ χρόνῳ δεῖ συγχωρεῖν καὶ τὴν ἀξίαν ἀπὸ τούτου μετρεῖν , οὐκέτ ' ἔχει τόπον ἡ νῦν παρὰ πάντων |
τοὺς στρατευομένους καὶ εὐπόρους , τὸ τέταρτον τοῦ μισθοῦ φυλαττόμενον ἔχοντας . Ἰφικράτης τοῖς Λακεδαιμονίων συμμάχοις ἀντιστρατοπεδεύων νύκτωρ τὴν δύναμιν | ||
τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς , οὐχ ἵν ' ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν , οὐδ ' ὀλίγου δεῖ : ὀψὲ |
γὰρ τοῖς λαβοῦσιν ἔσται ποιεῖν ὅ τι ἂν βούλωνται . ἀπάγειν ὁ νόμος ὡς τοὺς θεσμοθέτας κελεύει , καὶ τοῦτ | ||
. κελεύσαντος δὲ τοῦ Βρούτου τοῖς ῥαβδούχοις ἀποσπᾶν αὐτοὺς καὶ ἀπάγειν ἐπὶ τὸν θάνατον , εἰ μὴ βούλοιντο ἀπολογήσασθαι , |
λινοσπέρμου ζέσον δίς , καὶ οὕτω χρῶ . ποιεῖ πρὸς καυσουμένους ἔτι τε καὶ διψώδεις ὄντας καὶ πρὸς φλεγμονὰς ἥπατος | ||
μετ ' ἀλφίτου ἢ ἄρτου . Τοὺς δὲ τὴν ἐπιφάνειαν καυσουμένους ὠφελεῖ , κολοκύνθης ξεσμάτων ὁ χυλὸς μετὰ ῥοδίνου ἢ |
ἐπὶ τὰς ὑποστάσεις : καὶ οὐ δύναμαι ἀφελεῖν ἀπὸ τοῦ ʂοῦ γ Μο . Δεῖ οὖν τὸν ʂ μείζονα μὲν | ||
, εἰ ὃ μέρος ἐστὶν ἢ μέρη Μο α , ʂοῦ α Μο α , τὸ αὐτὸ μέρος ἢ τὰ |
τῶν ζωγράφων ἔργοις προσεοικέναι ; ἃ βούλεται μὲν καὶ πᾶσιν ἀνοίγειν θέλει τὸν ὀφθαλμόν , ὡς ζῶντα καὶ νοῦν ἔχοντα | ||
δὲ συνέφευγον ἐς τὴν ἀγορὰν καὶ πλῆθος ἠθροίζοντο . Ἰφικράτης ἀνοίγειν ἐκέλευσε τὰς πύλας παρέχων αὐτοῖς ἀφορμὴν τοῦ φεύγειν , |
εἰ μὴ τὴν αὐτὴν τιμὴν ἐκείνοις ἕξομεν . ταῦτα κεκολπωμένα σφίγξαι μᾶλλον ἐνῆν καὶ στρογγυλώτερα ὧδέ πως ποιῆσαι : κἀκεῖνοι | ||
συστρέψαι τὸν τόνον καὶ τὴν ἐκ τῆς μαλακῆς τρίψεως ἀραιότητα σφίγξαι : σύμμετρον γὰρ αὐτοῦ τὸ σῶμα φυλάττεσθαι προσῆκε καὶ |
μὴ ἐλθεῖν εἰς ἐνέργειαν . Διὸ δεῖ τὰ πρῶτα ἐνεργείᾳ τίθεσθαι καὶ ἀπροσδεᾶ καὶ τέλεια : τὰ δὲ ἀτελῆ ὕστερα | ||
τὸν ἐκ διαστήματος χρόνου νοούμενον . Τὸ δ ' ἀναφορικῶς τίθεσθαι κοινὸν καὶ τῆς ἐκεῖνος καὶ οὗτος καὶ ὅδε , |
καὶ φονεύετε καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτά ἐστι ποιεῖτε , δέον ἠρεμεῖν . ἡμεῖς δὲ εἰρήνην ἄγομεν τὴν πᾶσαν , παντὸς | ||
διὰ τὸ ἔξω ὂν βίου . Ἔρημος : διὰ τὸ ἠρεμεῖν ἤγουν ἡσυχάζειν . Εὐκτήριον : διὰ τὸ τὸ καλὸν |