| Ἅτε γὰρ ἐπιστάμενοι τὸν μέλλοντά σφι ἔσεσθαι θάνατον ἐκ τῶν περιιόντων τὸ ὄρος , ἀπεδείκνυντο ῥώμης ὅσον εἶχον μέγιστον ἐς | ||
| ἔχοις , ἀλλὰ κενῇ προφάσει ταύτῃ κατεχρῶ καὶ ψευδεῖ . περιιόντων τοίνυν τὴν χώραν τῶν Ἀμφικτυόνων κατὰ τὴν ὑφήγησιν τὴν |
| καὶ τῇ ἐμβάσει θερμοτέρᾳ μᾶλλον , εἰ ψυχροποσία τις εἴη προηγησαμένη καὶ ψυχρῶν ἐδεσμάτων προσφορὰ καὶ φλέγματος ὑπόνοια εἴη : | ||
| ἡ δὲ διεσπαρμένη . εἰ μὲν οὖν ἐκ βάθους , προηγησαμένη περιωδυνία γίνεται : πολλὴν δ ' ἔχει σομφότητα καὶ |
| δὲ μᾶλλον τῇ ποσότητι διενέγκασα κατὰ τὴν σύστασιν τῶν χυμῶν πεπλεονέκτηκεν . οὐ θαῦμα δὲ εἰ πλείω τὰ παρυφιστάμενα φαίνεται | ||
| στρατεύεσθαι τολμῶμεν . οὔκουν ἐστὶν οὐδὲν δεινόν , εἴ τι πεπλεονέκτηκεν ἡμῶν κατὰ τὸν πρότερον πόλεμον , ἀλλὰ μᾶλλον εἰ |
| τὰ πλήθη ταῖς εἰς τοὺς ἡγουμένους εὐνοίαις πᾶσαν συγγενικὴν φιλοστοργίαν ὑπερεβάλλετο : οὐ γὰρ μόνον τὸ σύστημα τῶν ἱερέων , | ||
| δὲ μεγέθει μὲν ἦν ἐλάττων τῶν πολλῶν , κάλλει δὲ ὑπερεβάλλετο πάντας , τοῦ πρέποντος ἀπετύγχανεν ἂν καὶ ἐγίγνετο ὁ |
| αὖθις συνελθεῖν ἐς λόγους ἠξίωσεν . τοῦ δὲ Καίσαρος οὐ συνελθόντος , ἀλλὰ τοὺς πρωτεύοντας Γαλατῶν ἀποστείλαντος , ἔδησε τοὺς | ||
| κατασχεῖν τὸ Φίκειον , εἶτ ' ἀναιρεθῆναι ὑπό τινος Οἰδίποδος συνελθόντος αὐτῇ . τινὲς δὲ καὶ Λαΐου τὴν Σφίγγα παραδιδόασιν |
| . Καδμίλου : Καδμίλος ὁ Ἑρμῆς βοιωτικῶς † οὗ καὶ Κλεοβούλης υἱὸς ὁ Μυρτίλος ὁ Οἰνομάου ἡνίοχος . * ἤρτυσε | ||
| ἡνιοχοῦντος τῷ ταύτης πατρί , υἱοῦ δὲ τυγχάνοντος Ἑρμοῦ καὶ Κλεοβούλης τῆς Αἰόλου ἢ Αἰπόλου θυγατρός . αὕτη τὸν Πέλοπα |
| τι αὑτῶν , οἷον οἱ στρατιῶται , οἷς , ὅτι ἐπέμειναν ἐπὶ τῶν τυράννων ἐν τῇ πόλει , τὰ μὲν | ||
| οἴνου ἀπέχεσθαι καὶ τῶν δριμέων ἁπάντων ἀπέσχοντο τοῦ λοιποῦ καὶ ἐπέμειναν τῇ ὑδροποσίᾳ καὶ τῇ ἐμψυχούσῃ διαίτῃ χρώμενοι . ἐφ |
| μὲν τῶν Ὀλυμπίων θεῶν σύνοικε , Ἰνὼ δὲ Νηρεΐδων , παραγίνεσθε σὺν τῇ μητρὶ τοῦ ἀριστογόνου Ἡρακλέους , φησὶ δὲ | ||
| μητρὶ τοῦ ἀριστογόνου Ἡρακλέους , φησὶ δὲ τῇ Ἀλκμήνῃ : παραγίνεσθε , ὦ ἡρωΐδες , εἰς τὴν Μελίαν καὶ τῶν |
| , τὸ φρονοῦν . συνυπάρχει δὲ τῷ λόγῳ ἡ τῶν τιμίων γνῶσις , τῷ δὲ πνεύματι ἡ δόξα . τὸ | ||
| ψυχήν , τῇ δὲ μεθέξει τῆς ἀρετῆς ἄξιον τὸν τῶν τιμίων ἐπιστήμονα τῆς παρὰ τοῦ θείου καὶ ὁμοίου προνοίας ἀπεργαζομένη |
| ἐν τοῖς | οἰκείοις εἴρηται τόποις : περὶ δὲ τῶν ἀπαγόντων εἰς τὸ τὸ αὐτὸ πολλάκις λέγειν , ὃ καὶ | ||
| ἐνταῦθα . λέγεται δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ῥαθύμως καὶ ἀνειμένως ἀπαγόντων . λέγουσι γὰρ οἱ ναῦται , ψαίρει τὸ ἅρμενον |
| ταῖς τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὀλυμπιάσιν ὑπατευόντων Μάρκου Πομπωνίου καὶ Γαΐου Παπιρίου πρῶτος ἀπολῦσαι λέγεται τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα Σπόριος Καρουΐλιος ἀνὴρ | ||
| εἰς ἀναγραφὴν δημοσίαν αὖθις ἤχθησαν ὑπ ' ἀνδρὸς ἱεροφάντου Γαίου Παπιρίου , τὴν ἁπάν - των τῶν ἱερέων ἡγεμονίαν ἔχοντος |
| κατὰ τὴν πόλιν πολλῶν μὲν ἀναιρουμένων , οὐκ ὀλίγων δὲ τραυματιζομένων , τῶν δ ' ἐπιτηδείων ἐκλειπόντων προσδόκιμος ἦν ἡ | ||
| ξυλίναις χρωμένους ταύταις ἀλλήλους τύπτειν . διὸ καὶ τινῶν μὲν τραυματιζομένων , τινῶν δὲ καὶ τελευτώντων ἐκ τῶν καιρίων τραυμάτων |
| ἀνάρσιον ἀντιβολήσῃ . Ναὶ μὴν καὶ φώκη κομέει γένος οὔτι χέρειον : καὶ γὰρ τῇ μαζοί τε καὶ ἐν μαζοῖσι | ||
| βρεφοκομεῖ , κακοπαθεῖ , ἐπιμελείας ἀξιοῖ τὰ ἴδια τέκνα . χέρειον : πως , ἔλαττον , τῶν δελφίνων , οὔ |
| . ὑποκείσθω παράδειγμα τοῦτο : ῥήτωρ αἰχμάλωτος γενόμενος ἠναγκάσθη τῶν τεθνηκότων πολεμίων εἰπεῖν ἐπιτάφιον : ἐπανελθὼν κρίνεται . ἡ προβολή | ||
| τοὺς βουλομένους μυεῖσθαι ἀποτρέπων , καθάπερ Κρατερὸς ἱστορεῖ . τῶν τεθνηκότων : 〚 Τῶν ἐπὶ θανάτῳ φευγόντων . 〛 ἐν |
| ἐς τοσοῦτον ἐθεράπευσεν , ἐς ὅσον ἀποκαταστῆσαι . Κράτητος δὲ ἐκλιπόντος κατέσχε τὴν σχολήν , ἐκχωρήσαντος αὐτῷ Σωκρατίδου τινός . | ||
| τῷ δὲ Καππάδοκι καὶ αὐτῷ δὲ τῷ ἔθνει κοινῇ . ἐκλιπόντος δὲ τοῦ βασιλικοῦ γένους οἱ μὲν Ῥωμαῖοι συνεχώρουν αὐτοῖς |
| ἐπ ' ἀμφοτέροις φησί , καὶ ἐπὶ τῇ ἀποτυχίᾳ τῶν σπουδαζομένων ἡδονῶν καὶ ἐν αὐτῷ τῷ ἐπιθυμεῖν . διὸ καὶ | ||
| ἐλέγετο δὲ ἐπὶ τῶν ⌈ πειρᾷ καθιέντων καὶ ἀποτυγχανόντων τῶν σπουδαζομένων . ἄγκιστρον μετὰ σχοίνου καὶ μὴ ἐπιτυγχανόντων ἰχθύος τινός |
| μετάλλου , διὰ δὲ τὴν νυνὶ πολυτέλειαν τῶν Ῥωμαίων κίονες ἐξαιροῦνται μονόλιθοι μεγάλοι , πλησιάζοντες τῷ ἀλαβαστρίτῃ λίθῳ κατὰ τὴν | ||
| συμβεβηκότος , τῶν δύο ἐξαιρεθεισῶν φωνῶν αἱ πέντε ὑπολείπονται : ἐξαιροῦνται μὲν γὰρ αἱ ἄσημοι ὡς μηδὲν συμβαλλόμεναι μήτε γραμματικοῖς |
| καταδραμεῖν αὐτοῦ τε καὶ τοῦ θέντος αὐτόν . ἡ δὲ καταδρομὴ γέγονε κατὰ ἀντεξέτασιν τῶν νῦν πολιτευομένων καὶ τῶν ἐπὶ | ||
| ] πεφυγαδεῦσθαι ὑπὲρ τοὺς ὅρους . . . τοιγάρτοι ] καταδρομὴ μετὰ πνευμάτων συχνῶν . . . ἀλλ ' εἰς |
| μεταστάντος ἢ καὶ τὸν οἰκεῖον τόπον ἀπολιπόντος ἢ καὶ τέλεον ἀφανισθέντος οὔτε φύσεταί τι οὔτε αὐξήσεται , ἀλλ ' οὐδὲ | ||
| Ἅρματος καὶ Μυκαλησσοῦ : καὶ τῇ μὲν τὸ ὄνομα ἐγένετο ἀφανισθέντος , ὡς οἱ Ταναγραῖοί φασιν , ἐνταῦθα Ἀμφιαράῳ τοῦ |
| ἐν δόμοις ἔχειν ; . ὁμολογοῦνται δ ' οἱ Θετταλοὶ πολυτελέστατοι τῶν Ἑλλήνων γεγενῆσθαι περί τε τὰς ἐσθῆτας καὶ τὴν | ||
| Φαρσάλιοι δὲ πάντων , φησίν , ἀνθρώπων εἰσὶν ἀργότατοι καὶ πολυτελέστατοι . . . Ἁλόννησος : . . . μνημονεύει |
| ἐν πολλῷ πλήθει τῶν ἀκροατῶν εἶπον αὐτά , ἐνίων μὲν ἀχθομένων , ὅσοι ἐθαύμαζον τὴν ἀπόνοιαν τοῦ γέροντος : ἦσαν | ||
| καθαιρεῖν ὄντων , σεσωσμένων δὲ τῶν οὐ κειμένων ταῖς τῶν ἀχθομένων τῇ καθαιρέσει μάχαις . Τί οὖν ; πάντα ἐκεῖνα |
| ἦσαν . πάμπολυ διαλιπὼν Ἀννίβας τὸ ἀνακλητικὸν ἐσήμανε : Ῥωμαῖοι ταλαιπωρήσαντες τῷ χειμῶνι καὶ τῇ ἀγρυπνίᾳ ἀναχωρήσαντες κατηνέχθησαν εἰς ὕπνον | ||
| τι ὄν . ὁ δὲ νοῦς : “ ὦ πολλὰ ταλαιπωρήσαντες καὶ εἰς οὐδὲν ἑστιαθέντες , νῦν δὲ εὐτυχήσαντες ” |
| τίθεσθαι τοῦ αὐτάρκους βέλτιον . ἐκλυομένων δὲ καὶ ἀχροούντων καὶ ψυχομένων ἄκρα καὶ σπωμένων , καταπαύειν τὴν κάθαρσιν , εἰ | ||
| ἀλλοιουμένων τινῶν ἐν αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ περιέχοντος , θερμαινομένων ἢ ψυχομένων . οὕτω γοῦν καὶ διανίσταται πάλιν αἰτίας τινὸς γενομένης |
| . Ὅταν βούληται ἄρσεν φυτεύειν , τῶν ἐπιμηνίων ἀποληγόντων ἢ ἐκλελοιπότων μίγνυσθαι : καὶ ὠθέειν ὡς μάλιστα ἕως ἂν ἐκμιαίνηται | ||
| χώρην ἐσέβαλον , ἐνθαῦτα δὴ ἐντυχόντες τῷ ξυλίνῳ τείχεϊ , ἐκλελοιπότων τῶν Βουδίνων καὶ κεκενωμένου τοῦ τείχεος πάντων , ἐνέπρησαν |
| ἧττον εἰς κακίαν κλασθῆναι τὴν κερκίδα ἤπερ τὸν πῆχυν ἅτε ἀσάρκου ὄντος καὶ ὑποκειμένου τῇ κερκίδι καὶ ταύτην ἀναβαστάζοντος καὶ | ||
| προλεπτυνθέντος γὰρ ἤδη τοῦ σώματος καὶ ἀσθενοῦς τε ἅμα καὶ ἀσάρκου γενομένου καὶ διὰ τὸν χρόνον τὸν προειληφότα καὶ τὴν |
| πλέον ἑκάστοτε ἡγῶνται ἔσεσθαί σφισιν , ἀναστάτους μὲν πόλεις , ἀνάστατα δὲ ἔθνη φίλια πυρὶ καταφθείραντες , ἐχθρῶς τε καὶ | ||
| τῆς ἀμήτορος ὡς ἀμφιπρύμνω δύο μ ' ἐλέγχετον λόγω ἀναβεβίωκα ἀνάστατα ποιεῖν ἀνθηρὸς ᾠδός ἄνυδρα δ ' ᾠκηκὼς ἄναξ κριωπὸς |
| ὡς πεπρακότων οὔτ ' εἰς εἱρκτὴν ἀπαγόμενος ὑπ ' ἀθυμίας ἐξελάλησέ τι τῶν ἀπορρήτων οὔτε πολὺν χρόνον ἐκεῖ καταμένων , | ||
| αὑτὸν ἐχθρὸς ἦν . εἰ δὲ οὐκ ἦν , κἂν ἐξελάλησέ τι τῶν οἰσόντων ἐμοὶ ζημίαν . καὶ τὴν Αὐξεντίου |
| ' ἐκεῖν ' ἴδιον καὶ οὐδενὶ τῶν πάντων ἄλλῳ γεγονὸς εὐτύχημα . τὸ ποῖον ; τὸ ἐπειδὴ πονηρῶν ἀνθρώπων εἰς | ||
| πασῶν ἐξ ὀλίγου μετέχει . ἡλίκον δὲ τοῦτο τοῖς κεκτημένοις εὐτύχημα , ἴσασιν ὅσοι Πινδάρου κιθαρίζοντος ἤκουσαν . οὕτω δὲ |
| τὴν ἀρχὴν καὶ παραδεδωκότα παισὶ παίδων τὴν διαδοχὴν αὐτῆς , ἠφανισμένου τοῦ τῶν Πριαμιδῶν γένους : ” ἤδη γὰρ Πριάμου | ||
| αἵματος . φθείρουσα ] ὡς πολυτελοῦς ὄντος τοῦ ἱματίου καὶ ἠφανισμένου τῶι αἵματι . διὰ ] ἡ διὰ πρὸς τὸ |
| βασιλείαν εἰς αὐτὸν περισπάσηι , πρᾶξιν ἐπιτελέσασθαι παντελῶς ἀνόσιον . συνωμοσίαν γὰρ ποιησαμένους τὸν μὲν Ὑπερίονα κατασφάξαι , τὸν δ | ||
| τῶν ἄλλων ὁποιδήποτε , λογισμὸς εἰσῆλθε περιφανῆ γεγονέναι σφῶν τὴν συνωμοσίαν καὶ μετὰ τοῦτο δέος , εἰ χωρὶς ἀλλήλων γένοιντο |
| ἐρασταῖς , κακίᾳ τῶν θεμένων κεῖται , τῶν μὲν ἀρχόντων πλεονεξίᾳ , τῶν δὲ ἀρχομένων ἀνανδρίᾳ : οὗ δὲ καλὸν | ||
| πλεονεξίαν ὁρμᾶν δεῖ , οὐδὲ τὸ κράτος τὸ ἐπὶ τῇ πλεονεξίᾳ ἡγεῖσθαι ἀρετὴν εἶναι , τὸ δὲ τῶν νόμων ὑπακούειν |
| Νικόστρατον τὸν Ἰσιδότου , γεννάδαν ὄντα καὶ τῶν ἀνταγωνιστῶν ἑκατέρων ἀλκιμώτερον , εἰ αὐτὸς μὲν αἴσχιστος ὀφθῆναι εἴη τὴν ὄψιν | ||
| περὶ τοῦ Ναβουχοδονόσορ ταῦτα : Μεγασθένης δέ φησι Ναβουκοδρόσορον Ἡρακλέος ἀλκιμώτερον γεγονότα ἐπί τε Λιβύην καὶ Ἰβηρίην στρατεῦσαι : ταύτας |
| τοῖς ζώοις , ὅπερ καὶ κυρίως ποτόν , τὸ δὲ λυμαντικὸν μᾶλλον καὶ φθαρτικόν , ὅπερ καὶ ἄποτον μᾶλλον ἂν | ||
| οἰνώσεως ἐξημερούσης . τὸν δὲ τράγον αὐτῷ θύουσι διὰ τὸ λυμαντικὸν δοκεῖν τῶν ἀμπέλων καὶ τῶν συκῶν εἶναι τοῦτο τὸ |
| δοκεῖ ὥστε τῶν μὲν ἢ δικαιοσύνης ἢ σοφίας ἢ ἀνδρείας μετεχόντων πολλά τις ἂν εὕροι τιμώμενα μᾶλλον , τῶν δὲ | ||
| αὐτὴ μὲν πανταχοῦ , κατὰ δὲ τὰς διαφόρους ὑποστάσεις τῶν μετεχόντων ἐξαλλαττομένη : ἄλλη μὲν γάρ ἐστιν ἡ ἐν τοῖς |
| σχεδὸν ῥήματα δεξιῶς εἴρειν δυναμένους γραμματικοὺς θέλοντας ἕκαστον τῶν μέγα δυνηθέντων ἐν εὐφρα - δείᾳ καὶ ἑλληνισμῷ παλαιῶν , καθάπερ | ||
| τῷ αὐτῷ τρόπῳ . κακοῦ δὲ ἑτέρου πεφηνότος τῶν ἴσα δυνηθέντων μέν , οὐ βουληθέντων δὲ περιέλαβε καὶ τοῦτον οὐκ |
| Μεγαλοπολῖται τῇ συμβολῇ : καὶ ἄλλοι τε διεφθάρησαν Σπαρτιατῶν καὶ Ἀκρότατος , οὐδέ οἱ τὴν πατρῴαν παραλαβεῖν ἐξεγένετο ἀρχήν . | ||
| τὴν βασιλείαν ἔσχε . Κλεομένει δὲ παῖδες γίνονται πρεσβύτερος μὲν Ἀκρότατος , νεώτερος δὲ Κλεώνυμος . Ἀκρότατον μὲν οὖν πρότερον |
| μὴ κωλύων ] ἀντὶ τοῦ τοῖς βουλομένοις δημηγορῆσαι μὴ γινόμενος παρεμποδών . τινὲς δέ φασιν ὅτι ἐξ ἀληθείας ὁ ῥήτωρ | ||
| μὴ κωλύων ] ἀντὶ τοῦ τοῖς βουλομένοις δημηγορῆσαι μὴ γινόμενος παρεμποδών . τινὲς δέ φασιν ὅτι ἐξ ἀληθείας ὁ ῥήτωρ |
| δὲ πυρέξαντας ἐν ταῖς παρακμαῖς ἐπὶ τὸ λουτρὸν ἄγειν : κατάρρου δὲ παρακολουθήσαντος , δεῖ μὲν ψύχειν , μὴ λούειν | ||
| τοῦτο ἧττόν εἰσι κακά . καὶ πῶς οὐκ ἐμνημόνευσε τοῦ κατάρρου ὁ Ἱπποκράτης ; λέγομεν ὅτι συμπεριέλαβε τῇ κορύζῃ καὶ |
| γοῦν τοὺϲ νυκτερινοὺϲ ὕπνουϲ ὡϲ μάλιϲτα πρὸϲ ἔκκριϲιν ἐπειγόμεθα . ὅροϲ οὖν ἔϲτω τοῦ κατὰ τὸν ὕπνον χρόνου ἡ τῶν | ||
| εἰϲ ὄγκον ἀχθῇ . Κίνηϲίϲ ἐϲτι ϲφοδρὰ τὸ γυμνάϲιον , ὅροϲ δὲ τῆϲ ϲφοδρότητοϲ ἡ τῆϲ ἀναπνοῆϲ ἐπὶ τὸ δαϲύτερον |
| εὐπρεπεῖ , αὐλῷ τε καὶ τερετίσμασι καὶ τῇ τῶν ᾀδόντων εὐφωνίᾳ , οἷς κοσμεῖσθαι μηδὲν ὂν τὸ τοῦ ὀρχηστοῦ πρᾶγμα | ||
| συνάγεται ; Ἀληθῆ λέγεις , ἔφη . Ἀλλὰ μὴν οὔτε εὐφωνίᾳ τοσοῦτον διαφέρουσιν Ἀθηναῖοι τῶν ἄλλων οὔτε σωμάτων μεγέθει καὶ |
| ᾧ ἀνείληπται τὸ ἥμισυ τοῦ ὕδατος , ὅπως ᾖ τῇ ἀνθρωπότητι εἰς ὑετοὺς καὶ ὄμβρους καὶ δρόσους . τὸ δὲ | ||
| αὐτὸν εἶναι μήτε ἄνθρωπον , ἀλλὰ τῶν ἄκρων ἐφαπτόμενον , ἀνθρωπότητι μὲν θνητοῦ γένους , ἀρετῇ δὲ ἀφθάρτου . τούτῳ |
| καὶ ταῖς γνώμαις ὑποδεέστεροι γενήσονται . λοιπὴ ζήτησις ἐκ τῶν ἀποβησομένων . τί πλέον ἔσται , κἂν κρατήσωμεν ; οὐ | ||
| νοσεῖν ἢ ἄλλον ἀγνῶτα νοσοῦντα ἰδεῖν : εἰκόνας γὰρ τῶν ἀποβησομένων τοῖς ὁρῶσι πραγμάτων τοὺς πλησίον εἶναί φαμεν , ὅταν |
| φίλος ὥστε φύσει αἱρετὸς ὁ σπουδαῖος φίλος τῷ σπουδαίῳ καὶ εὐγνώμονι . ἔστι δ ' ὁ σπουδαῖος φίλος τρόπον τινὰ | ||
| τοῦ εἶναι ἀγαθοὶ ἐκπεπτώκαμεν , τοῦ γίνεσθαι γοῦν ἀντιλαμβανώμεθα μεταμελείᾳ εὐγνώμονι τὴν θείαν ἐπανόρθωσιν εἰσδεχόμενοι . ἡ δὲ μετάνοια αὕτη |
| τῆς κατὰ τὴν θεωρίαν τέρψεως . ἀκολούθως δὲ ταύτῃ τῇ μεγαλοπρεπείᾳ παρηκολούθει πλῆθος ὁδοποιῶν καὶ τεχνιτῶν , ἔτι δὲ τῶν | ||
| τῶν μυρίων καὶ δισχιλίων ταλάντων . ἀκολούθως δὲ ταύτῃ τῇ μεγαλοπρεπείᾳ καὶ τῶν ἄλλων γενομένων κατὰ τὴν ἐκφορὰν τιμῶν τὸ |
| χρῶμα , εἴθ ' ὑδατῶδες ἢ ἐλαιῶδες εἴη τῇ τοῦ χρωννῦντος τοῦτο λεπτότητι : τοῦ δὲ δευτέρου ἤδη ἐπίδηλον ὡς | ||
| ἃ δ ' ἐπὶ πυρέσσουσιν ὀξέως λευκὰ προΐεται , τοῦ χρωννῦντος τοιαῦτα φαίνεται μεταστάντος χυμοῦ . Σύμμετρα δὲ ταῦτα ἢ |
| μείζων . , ] διότι ἴση ὑπετέθη τῇ ΕΖ τῇ ὑποτεθείσῃ μείζονι τῶν ἐκ τοῦ κέντρου , καὶ ἐὰν ἡ | ||
| πρὸς τὸ ἥμισυ . ἀλλὰ μὴν τῇ ἀνάγκη μὴ παντί ὑποτεθείσῃ οὐδὲν ἀδύνατον ἀκολουθεῖ : τὴν γὰρ ἀρχὴν οὐδὲ ἀντιστρέφει |
| , τοῦ σκορπίου καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τῇ σαρκὶ λυμαινομένων ; ὧν τὰ μέν ἐστι ποιοῦντα πόνον ἰσχυρὸν , | ||
| ' οὐδὲν ὠφέλιμον , ἀλλὰ καὶ τὰ ἔσχατα τοὺς νέους λυμαινομένων λόγων ποιητὴν γεγενημένον . Ἐφ ' οἷς πάλιν ὁ |
| ἔφη ὁ Ἁρποκρατίων καὶ ἐπιδεικτικὴν εἴδομεν πρᾶξιν γενομένην ἐν τῇ μητροπόλει τῆς Βαβυλωνίας χώρας . ἐὰν γάρ τις ἐπιούσης τῆς | ||
| τῆς Κῶ : καὶ ὡς οὐδὲν ἤνυτον , τοῖς Μιλησίοις μητροπόλει οὔσῃ μηνύουσιν . οἱ δ ' ἐπειδὴ διαπρεσβευόμενοι ἠλογοῦντο |
| τῶν λόγων ἔλεγχος ἦν αὐτῷ φιλοτιμία . Γάμος δὲ αὐτῷ συνέπεσεν ἐξ Ἀσίας , τῆς Τραλλιανῶν πόλεως : Ἀμφίκλεια μὲν | ||
| γε τοῦ ἀνδρὸς καὶ τοιοῦτόν τι ἐς τὴν ἐμὴν ἱστορίαν συνέπεσεν , ὡς ἅπασα μὲν ἡ Ἑλλὰς ἰδεῖν αὐτὸν ηὔχοντο |
| , διή - κουσε δὲ Περικλῆς καὶ Ζήνωνος τοῦ Ἐλεάτου πραγματευομένου περὶ φύσιν ὡς Παρμενίδης , ἐλεγκτικὴν δέ τινα καὶ | ||
| καὶ μὴ ἀφυής , ἐθέλοι δὲ πάνυ πολλὰ καὶ πόρρωθεν πραγματευομένου τοῦ ἐνδεικνυμένου ἕπεσθαι , ἀλλ ' ἀπίθανος εἴη ὁ |
| ὑποστήσεται λύπας καὶ βλάβας διαφόρους παρὰ ἐξουσιαστοῦ καὶ παρά τινων δυναστευόντων καί τις τῶν δυναστῶν ὀργισθήσεται κατ ' αὐτοῦ : | ||
| . . θύουσι δ ' αὐτῷ : Ὅπερ ἐπὶ τῶν δυναστευόντων ἀνθρώπων συμβαίνει , τοῦτο ἐπὶ τοῦ Διὸς μετήγαγεν . |
| πρὸς ἐμὲ ὠφεληθησόμενος , ἐργὼ [ ] δ ' οὐκ ὠφελήσω ς ' οὐδέν , καὶ σὺ μὲν ὡς πρὸς | ||
| ] τοῦ ὄχλου : ἀντὶ τοῦ μὴ ἐν δειναῖς : ὠφελήσω : τοῦτ ' ἐκεῖνο κτᾶσθ ' ἑταίρους : ἦν |
| φλεβῶν εἰς ἀρτηρίας κατὰ τὰς ἀναστομώσεις γινομένης ἐν ἥπατι καὶ διατείνοντος ταύτας τὴν φλεγμονὴν γίνεσθαι . ἄκουσον γοῦν ἃ γράφει | ||
| τὰ δὲ ἐμφυσήματα , ἀντίτυπα , τὸ δέρμα τοῦ πνεύματος διατείνοντος . γνωριμώτερον δὲ τοῦτο ἐπὶ τῶν τυμπανίων ὑδέρων . |
| οὐκ ἐχώρουν αἱ δημόσιαι κατὰ τὸ ἑξῆς ὁδοί , πάντων συμφιλοτιμουμένων τῆι τἀνδρὸς μεγαλοπρεπείαι : κατ ' ἐκεῖνον γὰρ τὸν | ||
| ἐπὶ τοὺς λιμένας , ὥστε παντελῶς ἐρημωθῆναι τὴν πόλιν , συμφιλοτιμουμένων τοῖς ἐλευθέροις τῶν δούλων . κατ ' ἐκείνους γὰρ |
| ὡς αὐστηροῦ κατὰ τὴν μελοποιΐαν ὄντος . τῶν μελέων Φιλοκλέους βεβρωκότες : ὡς τοῦ Φιλοκλέους ἀγρίου ὄντος ἐν τῇ μελοποιΐᾳ | ||
| Ἀγρίου βέβρωκας : οἱονεὶ ζώου ἀγρίου . Εἰώθασι δὲ οἱ βεβρωκότες χασμᾶσθαι . Ἀγαθῶν θάλασσα : ἐπὶ πλήθους ἀγαθῶν εἴρηται |
| πρᾶγμα διττόν , τὸ μὲν ἀρετῆς ἐπήβολον , τὸ δὲ μοχθηρίᾳ συμπεφυκός , φωνῇ μιᾷ οἱ ἄνθρωποι ἐπονομάζοντες ἔρωτα , | ||
| ἐφάψηται πραγμάτων πάντ ' ἐστὶν ἐπίληπτα τῇ τοῦ δρῶντος συμμεταβάλλοντα μοχθηρίᾳ : καὶ γὰρ κατὰ τοὐναντίον αἱ πράξεις τῶν ἀγαθῶν |
| ἤθη ἐκμάσσεται αὕτη ἡ ποίησις , τερπνῶς πάνυ τοὺς τῇ ἀγροικίᾳ σκυθρωποὺς κατὰ τὸν βίον χαρακτηρίζουσα : ἐκπέφευγε δὲ τὸ | ||
| ἀήρ . ⌈ δυσφορεῖ δὲ Σωκράτης ἐπὶ τῇ τοῦ Στρεψιάδου ἀγροικίᾳ : οὐχ εὑρίσκει γὰρ τοῦτο μεμνημένον τῶν μαθημάτων . |
| Ἕλληνες προσήκουσι μεμνῶμαι , καὶ Λεύκολλος Ἀντιόχου τι ὤνητο τοῦ Ἀσκαλωνίτου καὶ Μαικήνας Ἀρείου καὶ Κικέρων Ἀπολλωνίου καὶ ὁ Σεβαστὸς | ||
| Ἀφικόμενος [ . ] δ ' εἰς Ἀθήνας Ἀντιόχου τοῦ Ἀσκαλωνίτου διήκουσε , τῇ μὲν εὐροίᾳ τῶν λόγων αὐτοῦ καὶ |
| συμμάχων . συναχθείσης οὖν περὶ τούτων ἐκκλησίας ὁ Περικλῆς , δεινότητι λόγων πολὺ διαφέρων ἁπάντων τῶν πολιτῶν , ἔπεισε τοὺς | ||
| ἰδίᾳ πολὺ προεῖχε τῶν ἡλικιωτῶν τῇ συνέσει τε καὶ λόγου δεινότητι καὶ τὸ σύνολον πάσῃ παιδείᾳ , καὶ δυνάμενος παρρησίαν |
| ἵνα μὴ καταφρονῶσί σου : τοῖς δὲ φίλοις πρᾶον καὶ εὐμετάδοτον , ὡς εὐνουστέρους σοι μᾶλλον γίνεσθαι . ἔτι τε | ||
| τῇ τιμῇ τῆς φιλοσοφίας : καὶ τὸ εὐποιητικὸν καὶ τὸ εὐμετάδοτον ἐκτενῶς καὶ τὸ εὔελπι : καὶ τὸ πιστευτικὸν περὶ |
| ἔχειν , τὸ δὲ τεκεῖν τὸ ἤδη τέλος ἔχειν τῇ κυήσει . κλεῖδα : τὸ δόκιμον κλεῖν ἐστίν . καταρκεῖ | ||
| ἀπιόντα ὁμοῤῥοθῇ κατ ' ἴξιν τῷ ἀπὸ τῆς γυναικὸς , κυήσει : καὶ γὰρ τόδε ἄρτιον ἔστιν ᾗσιν , ἤν |
| τὰ ἐς αὐτὸν θεοῦ τινος προνοίας τετυχηκέναι , ἐκ τῆς Προαιρεσίου σπουδῆς οὐδὲν εἰς τὸ καθόλου περὶ τοῦ ἀνδρὸς ἀποστήσεται | ||
| γινόμενος νοτιώτερος : καὶ ὁ ναύκληρος ὤν που καὶ ξένος Προαιρεσίου παλαιός , τοσοῦτον ὄχλον ὁμιλητῶν , ἀράξας τὴν θύραν |
| τοῦ τείχους : ἀντὶ τοῦ ἀπεκόπης : κατὰ δ ' αἰθάλου καπνοῦ : τοῦ ἀπὸ αἰθάλης καὶ πυρὸς γενομένου καπνοῦ | ||
| μὲν προσηγορίαν εἴληφεν ἀπὸ τοῦ πλήθους τοῦ κατ ' αὐτὴν αἰθάλου . πέτραν γὰρ ἔχει πολλὴν σιδηρῖτιν , ἣν τέμνουσιν |
| πρὸς τὸν μετεωρότερον καὶ καθαρώτερον ἀνέρχεσθαι τόπον , ἅτε κουφότητος μετεχούσας , τί πλέον ἡμῖν ; ὧν γὰρ μήτ ' | ||
| τὸ Μυρτῷον λεγόμενον , ἔτι δὲ καί τῆς Ἀττικῆς χώρας μετεχούσας παντελῶς . Ἐγγὺς Κέως πρώτη τετράπολις Σουνίου νῆσος ὑπόκειται |
| τοὺς τὸ σύνθημα ἐρωτῶντας . οἱ μὲν δὴ Ἀρκάδες οὐκ ἐπηρώτων : οἱ δὲ Σπαρτιᾶται ὡς ἐν νυκτὶ ἀγνοοῦντες καὶ | ||
| εὑρίσκοντες ἐν τῇ Ἑλλάδι χρυσίον πέμψαντες [ εἰς θεοῦ ] ἐπηρώτων τὸν θεὸν παρ ' οὗ χρυσίον πρίαιντο . ὃ |
| τοὺς ἐκ τῆς Αἰγύπτου πλέοντας : δίκας δ ' ἔτισαν ἐπελθόντος στόλου καὶ ἐκπορθήσαντος αὐτούς . ἑξῆς δ ' ἐστὶ | ||
| μάλα . Εἰς δὴ τὸ πρόσθεν προέλθωμεν ἔτι τοῦ νῦν ἐπελθόντος ἡμῖν μύθου : τάχα γὰρ ἂν σημήνειέ τι τῆς |
| δὲ δίκαιος Ἁβραὰμ εἶπεν : Νῦν ἔγνωκα ἐγὼ ὅτι εἰς ὀλιγωρίαν θανάτου ἦλθον , ὥστε ἐκλείπειν τὸ πνεῦμά μου : | ||
| τε καὶ χαλεποὶ κατ ' αὐτῶν ἐγίνοντο λόγοι τῶν μὲν ὀλιγωρίαν ἐγκαλούντων καὶ ῥᾳθυμίαν , ὅτι οὐκ ἐκ πολλοῦ προείδοντο |
| ἐοῦσαν μεγάλην εἷλε . Ἐν τῇ δὲ ἐσθῆτι ἔτυχε ταῦτα κατεργασάμενος , ἀνέθηκε τῷ Ἀπόλλωνι πέμψας ἐς Βραγχίδας τὰς Μιλησίων | ||
| ἐπεισελθὼν αὐτοῖς ἀπόκτεινον . ἀνὴρ δὲ γενναῖος γενοῦ , ῥᾳδίως κατεργασάμενος πρεσβύτην τε καὶ παιδάριον . μετασχὼν γὰρ τὸ μέρος |
| , περὶ τὴν ἑβδόμην ἐς ὀξύτητα τὸ νούσημα μετέπεσεν . Πλῆθος μὲν οὖν τῶν νουσημάτων ἐγένετο : ἐκ δὲ τῶν | ||
| περὶ τὸν καρπὸν τῆς χειρὸς , ἄλλοτε καὶ ἄλλοτε . Πλῆθος δὲ τῶν ὀθονίων ἱκανὸν τὸ πρῶτον , αἱ δύο |
| γὰρ τῶν χυμῶν ὑποκλεπτομένων ἐξαρκέσει καὶ ἡ δίαιτα μόνη τελέως ἐκνικῆσαι τὸ νόσημα καὶ μεταβάλλειν καὶ μετακομίζειν ἐπὶ τὸ χρηστὸν | ||
| τοῖσι μεγάλοισιν ἐπιγενομένη τὴν πᾶσαν εὐτυχίην αὐτῷ ἀφανίσῃ : ἀλλὰ ἐκνικῆσαι γὰρ αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίην τοῦ καινόν τι αἰεὶ καὶ |
| , ἐξιάσατο τὴν νόσον τελείως . Καί τινας οἶδα τῶν χρησαμένων αὐτῷ μηκέτι ὅλως , ὑπὸ τοῦ πάθους ὀχληθέντας : | ||
| ἐν τούτῳ τῷ πολέμῳ ἐστερήθημεν , τῶν τε ἐν Κορίνθῳ χρησαμένων δυσχωρίᾳ καὶ ἐν Λεχαίῳ προδοσίᾳ : ἀγαθοὶ δὲ καὶ |
| ἂν ἔχοι ἀγαθὸν γειτνιῶν ἀνθρώπῳ φιλοῦντι , ὥστε πολλὰ αὐτῷ συμβάλλεσθαι . τοῦτο δὲ ἀναφέρει ἐπὶ τὸν Σωγένη καὶ τὸν | ||
| ἐνίας καὶ περὶ τοὺς ἄφρονας συνίστασθαι . τὴν σωματικὴν ἄσκησιν συμβάλλεσθαι πρὸς ἀρετῆς ἀνάληψιν . τὸν σοφὸν μήτε φθονήσειν μήτε |
| ἀρρενότητος προϊεῖσα καὶ παρ ' αὑτῆς εἰς τὴν γῆν τὰς γεννητικάς τε καὶ θρεπτικὰς δυνάμεις σωμάτων . δηλοῦσι δὲ τοῦτο | ||
| ἀρχὰς ἀριθμῷ μὲν ἐλαχίστας εἶναι , δυνάμει δὲ τῶν ὅλων γεννητικάς τε καὶ περιληπτικάς . ταῦτα μὲν ὁ τούτων ὕθλος |
| οὐχ ὁρῶ μὰ τὸν Ἡρακλέα , τί πάσχουσιν οἱ τὸν Μένανδρον μέγαν ἄγοντες καὶ αἴροντες ὑπὲρ τὸ Ἑλληνικὸν ἅπαν . | ||
| ; ἑνὸς μὲν ἕνεκα τοῦ προσειπεῖν τὸν καλὸν καὶ ἀγαθὸν Μένανδρον , ἑτέρου δὲ τοῦ παρακαλέσαι σε φιλεῖν τε καὶ |
| θεωρία καὶ ἡ παροῦσα πρᾶξις . Ὅρα πῶς ὁ Πορφύριος φειδοῦς ἕνεκα τῶν νέων τὴν σαφήνειαν πανταχοῦ θηρεύων τὴν ἀσάφειαν | ||
| καὶ τὸν ἐμὸν ἀδελφὸν τοῖς κειμένοις συναναιρεθῆναι καὶ μόνους ἡμᾶς φειδοῦς ἀξιωθῆναι . πάλιν ἐκείνοις περὶ ἡμῶν αὐτὸ τοῦτο , |
| τῶν γε νῦν ζώντων καὶ ἐν πράγμασι πολιτικοῖς ἀναστρεφομένων , ἐπῃνοῦντο καὶ ἠγαπῶντο πρός τε ἀστῶν καὶ ξένων : τῇ | ||
| παιδείᾳ διαφερόντων ἐκεῖσε μετοικούντων , οἳ ἐπῄνουν τε ἡμᾶς καὶ ἐπῃνοῦντο . διαβάντες δὲ τοῦ Πόντου τὸν αὐχένα , καθ |
| , περίεφθος καὶ τὸ σῶμα ὅλον ὠπτημένος : οὐ μὴν παρεδέχθη καίτοι πολλὰ ἱκετεύων . Προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου ἐνέστη | ||
| ' ἐκείνου καὶ τῶν κατ ' αὐτὸν ἐξεταστῶν τῆς ἀληθείας παρεδέχθη . οἱ δὲ τούτων χρόνοι καὶ πρὸ τῶν Τρωικῶν |
| ἀλλήλων κινδυνεύσαντας ἀποθανεῖν , τὴν δὲ πόλιν οὕτως εἰς τοὐναντίον μεταπεσεῖν , ὥστε χωρὶς τῶν ἐπαίνων , ὧν ἐποιοῦντο περὶ | ||
| σανιδώδη καὶ ἐπιτηδείαν εἶναι τῷ πάθει τούτῳ καὶ εἰς φθισικὴν μεταπεσεῖν διάθεσιν . Τρέφειν δὲ δεῖ τούτους μᾶλλον τῇ πτισάνῃ |
| ὑπηρέτουν τῇ πόλει : ἀλλ ' Ἀθηναίων οἴμοι τῶν δυςτυχῶν συντελούντων τοῖς Ἕλλησιν , ἂν δὲ τούτων τῶν ἀνῃρημένων ὑπομνησθῶ | ||
| Αἲξ εἰς θάλασσαν . Ἀτρέμας βοῦς : ἐπὶ τῶν βραδέως συντελούντων . Ἄργους λόφος : ἐπὶ τῶν σφόδρα συμφοραῖς ἐνισχομένων |
| μὲν Καρχηδονίων εἰς τέλος τεταπεινωμένων , τοῦ δὲ Γέλωνος ἐπιεικῶς προεστηκότος τῶν Σικελιωτῶν καὶ πολλὴν εὐνομίαν τε καὶ πάντων τῶν | ||
| : μίμοις γὰρ κόσμον οὐ μικρὸν συντελεῖν τὴν εὐφημίαν τοῦ προεστηκότος μίμων θεοῦ , ἐπεὶ κἂν ἡνιόχοις συνηγορῇ τις , |
| βάσκανα φῦλ ' ἀνθρώπων . πρώτη γὰρ μακάρων ἐχρήσατο τῇδε φυτείᾳ Παλλὰς Ἀθηναίη , κούρη Διὸς αἰγιόχοιο , Πάλλαντα κτείνασα | ||
| τὰς βαθείας ἢ τὰς σκιαζομένας τῇ περὶ αὐτὰς τῶν ἐλαιῶν φυτείᾳ . μνᾶμα τῶν Ὀλυμπίᾳ : σύμβολον στέμμα τῶν ἱερῶν |
| ἐπεὶ δ ' οὖν Λυκούργῳ τὴν πολιτείαν ἐπέτρεψαν , τοσοῦτον ὑπερεβάλοντο τοὺς ἄλλους ὥστε μόνοι τῶν Ἑλλήνων καὶ γῆς καὶ | ||
| ἐπεὶ δ ' οὖν Λυκούργωι τὴν πολιτείαν ἐπέτρεψαν , τοσοῦτον ὑπερεβάλοντο τοὺς ἄλλους , ὥστε μόνοι τῶν Ἑλλήνων καὶ γῆς |
| τῶν ταύρων , πρὸς τὴν στήλην προσαγαγόντες κατὰ κορυφὴν αὐτῆς ἔσφαττον κατὰ τῶν γραμμάτων . ἐν δὲ τῇ στήλῃ πρὸς | ||
| καὶ παρὰ τὴν ζώνην μαχαίριον ὅσον ξυήλην Λακωνικήν , ᾧ ἔσφαττον ὧν κρατεῖν δύναιντο , καὶ ἀποτεμόντες ἂν τὰς κεφαλὰς |
| καὶ πᾶν τὸ ἐν νυκτί , κἂν μικρὸν ᾖ , φοβερώτερον τοῖς πολιορκουμένοις : οὐδεὶς γάρ , ὃ βλέπει , | ||
| . ᾐνίττετο δ ' ἁνὴρ εἰς αὑτὸν , ἔφη γὰρ φοβερώτερον εἶναι ἐλάφων στράτευμα λέοντος ἡγουμένου ἢ λεόντων ἐλάφου . |
| . Ἀοιδᾶν πατὴρ ] * Τοῦτο λέγει διὰ τὸ πάντας ὑπερβεβληκέναι τῇ μουσικῇ . Χ Κεχλαδόντας ἥβᾳ ] * Τὸ | ||
| , ὥστε δοκεῖν τὸν Ἄρεα καὶ τὸν Ἀκρότατον εὐτελείαι πάντας ὑπερβεβληκέναι τοὺς ἀφελεστάτους τῶν πρότερον . Κλεομένης δὲ πολὺ διενέγκας |
| συσχηματιζομένους τῇ Σελήνῃ ὅπως συμφώνως καὶ τελείως ἕκαστον τῶν πραττομένων ἀποβῇ . ὅταν γὰρ ζητῶμεν περὶ ἐγγείων ἢ ἐπιτροπῆς ἢ | ||
| ποῦ τόπον ἔχει πῶς γέ - νηται ; καὶ πῶς ἀποβῇ ; καὶ μὴ ἀπαντήσῃ τόδε ἢ τόδε ; Νῦν |
| ἡμᾶς . οὕτω κιττῶ : ἐπιθυμῶ . ἀπὸ τῶν ἀρτίως τικτουσῶν γυναικῶν καὶ ἐπιθυμουσῶν τινων . εἴρηται δὲ ἐκ τοῦ | ||
| , περισσοτέρως . εἰλείθυιαι : αἱ γένναι , ἔφοροι τῶν τικτουσῶν θεαὶ , αἳ ἦσαν τοῦ Διὸς καὶ τῆς Ἥρας |
| τὰ μέλλοντα κατὰ τὴν ἑξῆς ἡλικίαν αὐτῶν περὶ τὸ σῶμα πραχθήσεσθαι μέγιστον ἐφόδιόν ἐστιν ἡ εὐκοσμία τε καὶ εὐπείθεια . | ||
| τοσούτους : δεδόσθαι δὲ ἁπάντων τούτων τὴν ἡγεμονίαν ὑμῖν : πραχθήσεσθαι δὲ αὐτὰ οὐκ εἰς μακράν , ἀλλ ' εἰς |
| τὴν Σαλαμῖνα οἰκοῦντες προσ - εχώρησαν Κασσάνδρῳ πιστεύσαντες αὐτοῦ τῇ φιλανθρωπίᾳ . Κάσσανδρος Νικάνορα φρουροῦντα τὴν Μουνυχίαν καὶ πρὸς αὐτὸν | ||
| , παρθένος μὲν τὴν ἡλικίαν , ἁπλότητι δὲ τρόπων καὶ φιλανθρωπίᾳ διαφέρουσα . αὕτη τοὺς μαστιζομένους ὑπὸ τῶν γονέων ἀεὶ |
| , ῥᾳδίως κατενόησαν τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον ὑπὸ δυοῖν τούτοιν μεγίστοιν τυραννούμενον , ἐλπίδος καὶ φόβου , καὶ ὅτι ὁ | ||
| φρενῶν , ὥστ ' ἀνάγκην μοι γενέσθαι δυοῖν κακοῖν τοῖν μεγίστοιν θάτερον ἑλέσθαι , ἢ μὴ βουληθέντι κατειπεῖν τοὺς ταῦτα |
| γέ εἰσιν ἢ οὔκ εἰσιν , καὶ ἆρά γε ἡμῶν φροντίζουσιν ἢ οὔ . οὐδεὶς γοῦν ἔννοιαν ἔλαβε τοιαύτην , | ||
| οἷς νομίζουσιν εἶναι ὁπότε βούλονται προσελθεῖν , τούτων οὐ πάνυ φροντίζουσιν : οὓς δ ' ἂν διὰ χρόνου ἴδωσιν ἢ |
| : ἤτοι ὀστράκινος , εὐτελής . Χρυσὸς Κολοφώνιος : οἱ Κολοφώνιοι τὸν κάλλιστον χρυσὸν εἰργάσαντο . καὶ γὰρ πολύ φασι | ||
| ὁμοίως φυτοῖς πίνοντας καὶ ἐσθίοντας . οὕτω ζήσαντες Συβαρῖται καὶ Κολοφώνιοι πρότερον ἀπώλοντο , Περσῶν δὲ καὶ Μήδων ἥψατο τὸ |
| ἡ γὰρ γυνὴ τοῦ Αἰσχίνου μᾶλλον προσέκειτο Λύκῳ τινί , καταφρονοῦσα τοῦ Αἰσχίνου . Θυωνίχου δέ τινος ἑταίρου προσιόντος αὐτῷ | ||
| . πανταχοῦ δὲ καθιεῖσα ἶβις τὸ ῥάμφος , τῶν ῥυπαρῶν καταφρονοῦσα καὶ ἐμβαίνουσα αὐτοῖς ὑπὲρ τοῦ καὶ ἐκεῖθέν τι ἀνιχνεῦσαι |
| φησὶν , ἡ φιλονεικία κωλύσῃ ἀπ ' ἔργου εἰς τὸ περιβλέπεσθαι φιλονεικίας καὶ ἀκροᾶσθαι ῥημάτων καὶ φημῶν κινουμένων ἐν ἀγορᾷ | ||
| ὅσιον ἢ † κατὰ τὸν ἀγαθὸν : μὴ μέλαν ἦθος περιβλέπεσθαι , ἀλλ ' ἐπὶ τῆς γραμμῆς τρέχειν ὀρθόν , |
| οὗτοι βωμὸν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς φιλανθρωπίας ἀναπλάττουσιν . ἡμῶν ἂν μιμήσει τανῦν , Ἀλέξανδρε , τὸ φιλάνθρωπον , τιμηθήσῃ παρ | ||
| τὴν ἡμετέραν ψυχὴν τοῦτο πεποίηκεν . ὅτι δὲ χαίρει τῇ μιμήσει ἡ ψυχὴ ἡμῶν , δηλοῖ τὸ παῖδας ἡμᾶς ὄντας |
| καὶ φθονοῦντες ἀλλήλοις ὑπὸ τῶν ποιητῶν εἰσάγονται . δογματικῇ δὲ ὑπολήψει , ὅταν ἡμῖν μὲν ἔθος ᾖ παρὰ θεῶν αἰτεῖν | ||
| ὀλίγοι πλειόνων περιεγένοντο , καὶ δοκοῦντες ἀσθενέστεροι καθεῖλον τοὺς ἐν ὑπολήψει ἀνδρείας μείζονος : μηδ ' ἐκπλήττεσθαι τῷ πλήθει τοῦ |
| μέσον τοῦ σατράπου τὸ στῆθος ἐνήρεισε τὸ ξυστόν . οὗ συντελεσθέντος αἱ μὲν πλησίον τάξεις παρ ' ἀμφοτέροις διὰ τὴν | ||
| οὐκ ἐνεγκόντας ἑκουσίως ἑαυτοὺς ἐκ τοῦ ζῆν μεταστῆσαι . οὗ συντελεσθέντος ἐφυγαδεύθη πᾶς ἐκ τῆς πόλεως ὁ συκοφαντεῖν εἰωθώς , |
| κρατοῦντί σοι τῆς ἀρχῆς εὐσεβῶς . Ὡς δὲ συνήκουσαν πάντες ἐπεφώνησαν σὺν κρότῳ πλείονι . Καὶ μετὰ ταῦτα πρὸς τὸ | ||
| ὡσαύτως . Θαυμάσαντες οὖν οἱ δικασταὶ τὸ σόφισμα τοῦ νεανίσκου ἐπεφώνησαν , Κακοῦ κόρακος κακὸν ὠόν . Εἴρηται δὲ ἡ |
| γε , ἔφη : ἀλλὰ κρείττω με οἴει καλεῖν τὸν ἐξαμαρτάνοντα ὅταν ἐξαμαρτάνῃ ; Ἔγωγε , εἶπον , ᾤμην σε | ||
| εἰ τηλικοῦτον ὄντα ἀπεκτείνατε , ὅτε πρῶτον εἰς ὑμᾶς ἐλάβετε ἐξαμαρτάνοντα , οὐκ ἂν ἐγένοντο συμφοραὶ τοσαῦται τῇ πόλει . |
| ἢ τὸν ἀνεξέταστον δῆμον , πῶς οὐ μείζω πολλῷ καὶ σεμνότερον τὸν ἁπάντων κύριον καὶ προστάτην καὶ λόγων καὶ ἔργων | ||
| ἐὰν ἐγὼ φῶ νῦν ἔχειν βακτηρίαν χρυσῆν , τί μοι σεμνότερον ἔσται τὸ ξύλον ; ἀληθὲς εἶναι δεῖ τὸ σεμνόν |
| ὀλίγον ἀποϲυνηθίζειν αὐτὸ τοῦ μαϲτοῦ : εἰ δ ' ἀπογαλακτιϲθὲν νόϲῳ περιπέϲοι , πάλιν αὐτὸ δεῖ μεταγαγεῖν ἐπὶ τὸ γάλα | ||
| πρὸϲ ἅπαντα μὲν ὄκνοϲ καταπόϲιοϲ ἔλθῃ , θᾶϲϲον ἐκθανεῖν ἀνάγκη νόϲῳ τε καὶ λιμῷ . γνώματα δὲ ἑκάϲτου χώρου , |