| τῶν ἐμβριθεστέρων προβλημάτων , καὶ τῶν γενῶν ἀπερίληπτον τῆς φύσεως παρεχομένης πλῆθος οὐδὲν προστεθείκασι τοῖς ὑπὸ Εὐκλείδου γραφεῖσι πρώτου , | ||
| ἀπ ' αὐτῆς τῆς νεαρωτάτης ὥρας καὶ τὸν βλαστὸν ἀκέραιον παρεχομένης τῆς θείας φύσεως , ὥστε τοὺς μεταλαμβάνοντας τῆς ἰδιότητος |
| * * καὶ ] παρὰ τὴν ἐν τῆι κοιλίαι δὲ κατεργασίαν ? [ διάφορον ] [ ἂν ] ? γένοιτο | ||
| τῶν ἀνθρώπων , τοῦ δὲ Ὀσίριδος ἐπινοησαμένου καὶ τὴν τούτων κατεργασίαν τῶν καρπῶν , ἡδέως μεταθέσθαι πάντας τὴν τροφὴν διά |
| τῆς στυπτηρίας γινομένης , καὶ πολλὴν χρείαν παρεχομένης , εἰκότως μονοπώλιον ἔχοντες καὶ τὰς τιμὰς ἀναβιβάζοντες , πλῆθος χρημάτων λαμβάνουσιν | ||
| τῆς ] στυπτηρίας γινομένης καὶ πολλὴν χρείαν παρεχομένης , εἰκότως μονοπώλιον ἔχοντες καὶ τὰς τιμὰς ἀναβιβάζοντες πλῆθος χρημάτων λαμβάνουσιν ἄπιστον |
| καὶ Ἀνταγόρης ἐγένοντο [ . τῶι δὲ καὶ ἐξ ἀρχῆς ὀλίγης Διὸς ἄλκιμος υἱὸς ἔπραθεν ἱμερόεντα πόλιν , κεράϊξε [ | ||
| νίκην περιποιήσασθαι : διαβάντα γὰρ αὐτὸν εἰς Λιβύην μετ ' ὀλίγης δυνάμεως καὶ τὰς ναῦς ἐμπρήσαντα παρελέσθαι μὲν τῶν στρατιωτῶν |
| , λιβυστικοῦ , κυπείρου Ἀλεξανδρείας , ὥστε λειοτριβῆναι πάντα καὶ ἀναμεμίχθαι σακχάρει ὁμοῦ ῥοδοστάγματι ἐν χύτρᾳ καινῇ καὶ ἀφεψηθῆναι μετὰ | ||
| μὲν ὄντα βρωτὰ γίνεσθαι καὶ ἔχειν τινὰ χυμὸν διὰ τὸ ἀναμεμίχθαι τῷ ὑδατώδει , καταξηραινόμενα δὲ καὶ λυομένης τῆς κράσεως |
| τρισὶ τὴν πρόφασιν τοῦ ἀεὶ ψεύδεσθαι , ὡς εἰσόμεθα , παρεχούσης ἠβουλήθη καὶ τὰς ἄλλας τὰς ταύτῃ ὁμοίως ἡμαρτημένας τοῦ | ||
| ἐπὶ τῶν ἀρτιγενῶν διὰ τὴν τρυφερίαν τῶν οὔλων ἐπινασθῆναι . παρεχούσης δὲ τῆς περιστάσεως τὰς τιτθεύειν δυναμένας ἐκλέγειν δεῖ τὴν |
| ' οἰκόστιτος πρότερος ἦλθε δειπνήσων ἐπὶ τῆς ἀρούρης ἄρτι χλωρὸν ἀνθούσης : τρώγων δ ' ἀραιὰς καὶ διαβρόχους σίτου ῥίζας | ||
| καὶ ζῆλον ἔσχεν , οὐ τῆς νέας λεγομένης , καίπερ ἀνθούσης τότε τοῖς Καρνεάδου λόγοις διὰ Φίλωνος , ἀλλὰ τῆς |
| , οἱ δὲ τῶν ϲιτευτῶν ἀλεκτρυόνων ἡδεῖϲ τε καὶ χρηϲτὴν τροφὴν παρέχουϲι τῷ ϲώματι , ὥϲπερ οὖν οἱ τῶν ταύρων | ||
| βρέφους , εἰπὼν ὅτι ἀντιπεπονθότως ἔχουσι τὰ καταμήνια εἰς τὴν τροφὴν τοῦ βρέφους , νῦν βούλεται ζητῆσαι τὴν αἰτίαν δι |
| ἀπηνθυσμένῳ γινομένας , καὶ μηδέποτε ἐπὶ τὰ ἄνω χωρούσας , μικρὰς ἐσόψει καὶ λεπτάς , ἀεὶ δ ' ἐρεθιζούσας καὶ | ||
| ἰδόντες οὐδὲν περὶ τῆς Θούλης λέγουσιν , ἄλλας νήσους λέγοντες μικρὰς περὶ τὴν Βρεττανικήν : αὐτή τε ἡ Βρετ - |
| καὶ μέλανι τὴν ἐπιφάνειαν : τοῦτο κατὰ τὴν ὀρεινὴν νεμόμενον δρέπεται ἀπὸ τῶν ἐν τοῖς ἄγκεσι θάμνων παντοῖα ἄνθη , | ||
| ταῖς ἑαυτῶν μηχαναῖς ἐδωρήσαντο , ὁποίαν οὐδεὶς τῶν ἄλλων Ἑλλήνων δρέπεται , τοῦ πλούτου στεφάνωμα οὖσαν τίμιον . φασὶ δὲ |
| εὐτροφίαν καὶ πλῆθος ὑγρότητος μὴ ἐπικνισθέντων καὶ ἐπαλειφθέντων ἐλαίῳ τῶν καρπῶν . οὐ μόνον δὲ τὸ πλῆθος ὀψικαρπεῖν ποιεῖ τῆς | ||
| ἀέναα πρὸς ποτοῦ χρῆσιν , ἔπειτα εἰς ἐδωδὴν φορὰς παντοίων καρπῶν καὶ δένδρων ἰδέας , αἳ τὰς ἐτησίους ὀπώρας ἀεὶ |
| τε καὶ Ἀρτέμιδος ἱερὸν τὴν δι ' ὀρῶν τε καὶ παντοίας χώρας ἁμιλλώμενον : καὶ τιθέντες τὸν ἀγῶνα μενοῦμεν τούτους | ||
| καὶ ὅσα πρὸς κόσμον χρήσιμα ἀγοράζειν , οἰκοδομάς τε ποιεῖσθαι παντοίας , καινοῖς τε χρῆσθαι σκεύεσι καὶ ἱματίοις , μετάλλων |
| ὀλίγους πύργους κατεσκεύασεν : ἐπὶ πολὺν γὰρ τόπον τῆς πόλεως ἕλεσι περιεχομένης , κατὰ τοῦτον τὸν τόπον οὐκ ἔδοξεν αὐτῇ | ||
| ἡσσώμενος . περιόδους δὲ οὐκ ἔχοντες οὔτε δρόμους ὡς ἐν ἕλεσι καὶ τάφροις , ἀραρότως συνίσταντο , καὶ οὐδέτεροι τοὺς |
| δοῦλοι τοῦ προεστηκότος ἔρημοι πρὸς ἀσωτίαν ὥρμων , ἔχοντες χρυσίον ἄφθονον . ἐν πόλει δὲ μικρᾷ καὶ περιεργίας Ἑλληνικῆς πλήρει | ||
| οὐδὲν ἄτοπον ἐν τοῖς ὅλοις εὐπορίαν εἶναι τῶν ἀγαθῶν : ἄφθονον γὰρ τὸ θεῖον καὶ ἀπερίληπτον ἀνθρωπίνῳ λογισμῷ , καὶ |
| ἀφικόμενος , οὐ πονήρως ἀπήλλαξεν , προθεσπίζων καὶ αὐτὸς τοῖς Κίλιξι τὰ μέλλοντα καὶ δύ ' ὀβολοὺς ἐφ ' ἑκάστῳ | ||
| καὶ τὸ γένος αὐτῶν σύμπαν , τὴν δὲ θάλατταν τοῖς Κίλιξι παρέδωκαν . εἶτ ' αὐξηθέντας ἠναγκάσθησαν καταλύειν Ῥωμαῖοι πολέμῳ |
| οὕτως ἀνίσως τὰ αὑτῆς ἡ τύχη μεμέρικε , τοῖς μὲν σπάνιν τῶν σπουδαίων , τοῖς δὲ πλῆθος διδοῦσα . Τῶν | ||
| καὶ εὐσεβῶν ὕβρεις καὶ ἀτιμίας καὶ πατραλοίας τοὺς υἱοὺς , σπάνιν τῶν ἀναγκαίων . αὐτὴ δ ' ἡ πτῶσις γίνεται |
| χρόνον τῆς πανσελήνου . συμβαίνει γὰρ κατὰ τὴν τοιαύτην καταρχὴν σεισμοῖς ἀπόλλυσθαι , συνεχέστερον δὲ τὰς οὕτω γινομένας πόλεις βλάπτεσθαι | ||
| ξηρότατον τὸ ἄνω πασῶν χωρῶν παρέχεται . ὡς δὲ καὶ σεισμοῖς καὶ λοιμοῖς καὶ τοῖς ἐξ οὐρανοῦ κατακλυσμοῖς ἀνάλωτος ἡ |
| ἡμῖν καὶ τῆς δυνάμεως καὶ τῆς οὐσίας τὸ εἶδος συλλογίζεσθαι παρέχονται . εἰ δὲ διττὴν ἐν ἡμῖν οὐσίαν νοοῖτό τις | ||
| αὑτῶν ἀρετῆς ἐγγὺς ὄντας τοῦδε τοῦ μνήματος τοὺς Λακεδαιμονίων τάφους παρέχονται . καὶ γάρ τοι μεγάλην μὲν ἀντὶ μικρᾶς ἀπέδειξαν |
| κάμψαι τὰ ἄρθρα καὶ περιζῶσαι καὶ ἀνατρῖψαι , ταῦτα δὲ πολλῆς εὐχειρίας καὶ μελέτης δεῖται . χρὴ δὲ ποιεῖν ὧδε | ||
| [ καὶ ] Ἠπειρῶται . . . : ἀμφισβητήσεως δὲ πολλῆς οὔσης καὶ περὶ τοῦ χρόνου τῆς κτίσεως καὶ περὶ |
| αὐτοῦ παρὰ τὰς καλουμένας Πύλας βοτάνη παρόμοιος ἡλιοτροπίῳ : ταύτην λειοτριβοῦντες τῷ χυλῷ τοῖς καύμασιν ἀλείφονται καὶ φέρουσιν ἀκινδύνως τῆς | ||
| αὐτοῦ παρὰ τὰς καλουμένας Πύλας βοτάνη παρόμοιος ἡλιοτροπίῳ : ταύτην λειοτριβοῦντες τῷ χυλῷ τοῖς καύμασιν ἀλείφονται καὶ φέρουσιν ἀκινδύνως καὶ |
| διὰ τοῦτο ὀξώδη τὰ περιττώματα , οὐ τῇ σήψει τῆς τροφῆς . ἄλλη δέ τις δόξα ἔλεγε τὴν ἀνάδοσιν τοῦ | ||
| ἐλέχθη : παραιρουμένης γὰρ τῆς ἰσχύος παραιρεῖται τὸ πλῆθος τῆς τροφῆς ὥστε ῥᾴδιον καταπέττειν τὴν λοιπήν : ἅμα δ ' |
| : τὰ μὲν γὰρ ἐπικουρεῖ τοῖς ὅπλοις , τὰ δὲ καρποῖς καὶ τέχναις καὶ ἠθοποιίαις . φανεραὶ δὲ καὶ αἱ | ||
| ποταμῶν παντοδαπῶν διαρρεῖ , καὶ ποιεῖ κατάφυτον πολλοῖς κηπεύμασι καὶ καρποῖς παντοδαποῖς τὴν χώραν . Τοῦ δὲ κατὰ τοὺς ποταμοὺς |
| δὲ τότε τεμνόμενα ξύλα ἄσηπτα διαμένει . Τῷ αὐτῷ μηνὶ κοπρίζειν χρὴ τὰ καρποφοροῦντα δένδρα , τὴν δὲ κόπρον μὴ | ||
| τοὺς χρόνους ἄλλως τε εἰ καὶ μετ ' ἐκείνην εὐθὺς κοπρίζειν δεῖ : ἅμα δὲ καὶ οὐδ ' ἂν δύναιντο |
| γεωργόν , τὸ δ ' ἔργον πωλεῖν τὴν ἐξαγωγὴν τοῖς γεωργοῖς ; παρ ' ὧν μὲν γὰρ οὐκ ἐλάμβανον , | ||
| ἧτταν καταψηφίσεται . τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ πεδίου ἀνεῖται τοῖς γεωργοῖς , παραχωρεῖται τοῖς ζῴοις , τοῖς τε πειθομένοις ταῖς |
| . Καὶ μὴν ἔστιν γε , ὦ ξένε , προϊόντι κυπαρίττων τε ἐν τοῖς ἄλσεσιν ὕψη καὶ κάλλη θαυμάσια , | ||
| Διὸς ἱερόν , στάδιον Ὀλυμπικόν , θέατρον ἁπάσης τέρψεως , κυπαρίττων πλῆθος καὶ πάχος καὶ ὕψος , ἀτραποὶ σκιεραί , |
| ἐμπυρώτατον , ὅτι ἥκιστα αὐτὸς τρυφῶν χορηγεῖ τῇ πόλει τρυφῆς ἀφθονίαν , καὶ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἀποκλείων ταῖς ἡδοναῖς συναλίζει | ||
| ὀργάνων αἱ καλούμεναι πίστεις καὶ τόποι πίστεων καὶ ἀφορμαὶ πολλὴν ἀφθονίαν ἐγείρουσι λόγων . Ἐπειδὴ δὲ εἴρηται καὶ περὶ τούτων |
| ἰδιότητι πρὸς τὸ λυσιτελὲς ἡμῖν ἐχρησάμεθα . ὥστε τοῖς μὲν σώμασιν , ᾗ τοιάδε σώματά ἐστι , καθ ' αὑτὸ | ||
| ὁ κύκλος οὐκ ἐν οὐρανῷ διαγράφεσθαι μόνον ἀλλὰ καὶ παντοίοις σώμασιν . ὁμοίως καὶ τὰ ἕτερα σχήματα , στερεά τε |
| μετά γε τὴν ψυχὴν τοῦ κόσμου , τροφὴν ἡμῖν παρέχουσα δαψιλῆ : περὶ ἣν ὁ κόσμος πολεῖται , ἄστρον τι | ||
| παντοδαπῆς πλῆθος , ἣν μεταπεμπόμενος Πευκέστης παρὰ τῶν ἐγχωρίων διεδίδου δαψιλῆ τοῖς στρατιώταις , ἐκκαλούμενος αὐτῶν τὴν εὔνοιαν . κατοικοῦσι |
| εἰσιν ὑμῖν ἀφορμαὶ ὑπερμεγέθεις πρὸς ἐπίδειξιν φιλίας ἐν εἰρήνῃ βαθείᾳ βιοῦσιν , ὥσπερ οὐδ ' ἂν ἐν γαλήνῃ μάθοις εἰ | ||
| τὸ ζῆν ὡς στυγέοντες ζῆν ἐθέλουσι δείματι ἀίδεω . ἀνοήμονες βιοῦσιν οὐ τερπόμενοι βιοτῆι . ἀνοήμονες δηναιότητος ὀρέγονται οὐ τερπόμενοι |
| ἡγεμόνες ὄντες ὑπηκόων τάξιν ἔχειν ὁμολογήσουσιν : οἱ μὲν γὰρ τροφὰς ταῖς αἰσθήσεσι διὰ τῆς τῶν αἰσθητῶν ἀφθονίας εὐτρεπιζόμενοι δοῦλοι | ||
| τὴν εὐσχημοσύνην περιποιεῖν , τῶι δὲ γάλακτι καὶ τῶι τυρῶι τροφὰς παρέχεσθαι προσηνεῖς ἅμα καὶ δαψιλεῖς . τὸν δὲ κύνα |
| κατὰ τὴν Ῥώμην πρωτεύειν δοκούντων , τοῖς τε τῆς συγκλήτου δοκιμωτάτοις ἐπιστέλλει , ὧν ἦσαν αὐτῷ πλεῖστοι φίλοι τε καὶ | ||
| περὶ ἑκάστου διεξιόντα μακρηγορεῖν ; ἤδη γὰρ τοῦτο παρὰ τοῖς δοκιμωτάτοις τῶν πάλαι λογίων ὡμολόγηται , οἳ τῶν μὲν ἀλόγων |
| εἶναι βραχεῖ λόγω τὴν ὅλην δύναμιν τοῦ φαρμάκου ψύχουσαν : ξηραίνουσαν ἀδήκτως : πέττουσαν : παρηγοροῦσαν : σαρκοῦσαν : ἐπουλοῦσαν | ||
| φακοὺς ὀνίνησιν . οἱ δὲ καυλοὶ τῆς κράμβης καυθέντες ἰσχυρῶς ξηραίνουσαν ποιοῦσι τέφραν , ὡς ἤδη τι καὶ τῆς καυστικῆς |
| πολλὴν χρείαν παρεχομένης , εἰκότως μονοπώλιον ἔχοντες καὶ τὰς τιμὰς ἀναβιβάζοντες πλῆθος χρημάτων λαμβάνουσιν ἄπιστον : ἐν μόνῃ γὰρ τῇ | ||
| τῶν πεντήκοντα ἕνα ἕκαστον ἀναβιβάζουσι ἐπὶ τὸν ἵππον , ὧδε ἀναβιβάζοντες : ἐπεὰν νεκροῦ ἑκάστου παρὰ τὴν ἄκανθαν ξύλον ὀρθὸν |
| αἱ ψυχαὶ ἀναθυμιώμεναι νοεραὶ ἀεὶ γίνονται , εἴκασεν αὐτὰς τοῖς ποταμοῖς λέγων οὕτως ποταμοῖσι τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν ἕτερα καὶ ἕτερα | ||
| αἱ ψυχαὶ ἀναθυμιώμεναι νοεραὶ ἀεὶ γίνονται , εἴκασεν αὐτὰς τοῖς ποταμοῖς λέγων οὕτως „ ποταμοῖσι τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν ἕτερα καὶ |
| ' ὧνπερ φέρει τινὰ πρὸς τὰς ἀμέσους τοῦ νοῦ ἐπιβολὰς ἀπομίμησιν , αἳ δὴ ἐξ ἀρχῆς μὲν αὐτῇ ὡς ἐμπυρεύματα | ||
| καὶ ὑγροῦ σύστασιν : διέξοδον πνεύματος ψυχροῦ καὶ θερμοῦ : ἀπομίμησιν τῆς γῆς , τὰ ἐπεισπίπτοντα πάντα ἀλλοιούσης . Καταναλίσκον |
| διότι τῶν πίθων ἐπενοήσαντο τὴν πλάσιν : ὥστε μὴ τὴν πολυτέλειαν προσήκειν θαυμάζειν , ἀλλὰ τὴν τῶν χρειωδῶν κἂν εὐτελῆ | ||
| βασιλείαν ἀδήριτον ἔχειν ἤρξατο ζηλοῦν τὴν Περσικὴν τρυφὴν καὶ τὴν πολυτέλειαν τῶν Ἀσιανῶν βασιλέων . καὶ πρῶτον μὲν περὶ τὴν |
| δοκεῖ , τῆς δυνάμεως , ἀλλ ' ὅμως τῆς χειρὸς ὁριζομένης τῷ αὐτῆς ποσῷ , οὐ τῷ τοῦ αἰωρουμένου καὶ | ||
| πολεμίαν , ἔδειξε τῆς ἀρετῆς τὸ μέγεθος , οὐ τόποις ὁριζομένης , οὐδὲ περιγραφομένης ἤθεσιν , ἀλλὰ τὸ στάσιμον καὶ |
| αὐτὸν καὶ οὐδὲν ἄμοιρόν ἐστιν αὐτῆς , ὡς ἂν ἐν ὕδασι δίκτυον τεγγόμενον ζῴη , οὐ δυνάμενον δὲ αὑτοῦ ποιεῖσθαι | ||
| ἐλάττω μὲν θεωρίαν ἔχει , αἰτιολογεῖ δὲ τὰ ὑπὸ τοῖς ὕδασι καὶ ὑμέσι καὶ ὑέλοις , ὁπότε διασπαραττόμενα φαίνεται τὰ |
| ἅρματος ξὺν τοῖς πρώτοις ἔφευγε . καὶ ἔστε μὲν ὁμαλοῖς χωρίοις ἐν τῇ φυγῇ ἐπετύγχανεν , ἐπὶ τοῦ ἅρματος διεσώζετο | ||
| οὕτως ἐκάλουν οἱ Ἀττικοὶ τὰ ἐπόντα ταῖς ὑποκειμέναις οἰκίαις καὶ χωρίοις γράμματα , δηλοῦντα ὅτι ὑπόκεινται δανειστῇ : Δημοσθένης ἐν |
| δέονται προοψομένων καὶ ἀνέχονται φωνὰς ἀκούοντες δυστυχέσιν ἀνθρώποις πρεπούσας καὶ πεπηρωμένοις : ταῦτα γὰρ αὐτὰ πάσχουσιν ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἡμέρας | ||
| οὔσῃ καὶ παιδίοις ὀρφανοῖς καὶ τούτων τοῖς πλείοσι τὰ πολλὰ πεπηρωμένοις τοῦ σώματος , ταῦτα οὐ φόνος ; ταῦτα οὐ |
| : τὰ γὰρ ἱκετευόμενα συντελεῖσθαι τοῖς ἀξίοις , τοῖς δὲ ἀποτυγχάνουσιν ἢ δι ' ὀνείρων ἢ πράξεων σημαίνεσθαι τὸ βλαβερὸν | ||
| μὴ ἀπταίστως ἀεὶ ἐνεργοῦσιν , ἀλλ ' ἔστιν οὗ καὶ ἀποτυγχάνουσιν . Τοῦτο κατασκευαστικόν ἐστι τοῦ μὴ δεῖν ἀκριβεῖς καὶ |
| , ἄγαλμα δὲ ἀνέθηκεν Αἰδοῦς : ἐνταῦθα γὰρ τῆς ὁδοῦ προήκουσαν ἤδη τὴν Πηνελόπην λέγουσιν ἐγκαλύψασθαι . προελθόντι δὲ αὐτόθεν | ||
| παρασκευαζούσης ἕτοιμον τὸ δεῖπνον ⋮ Πολύπους ποτὲ ἑρπύσας εἰς πέτραν προήκουσαν , οὐ μὴν ἄγαν ὑψηλὴν , εἶτα ἥπλωσε τὰς |
| τῶν Κραναῶν : Τῶν Ἀθηνῶν , διὰ τὸ τραχὺ καὶ λεπτόγεων . ἀριστοκρατεῖσθαι : Ἀντὶ τοῦ ὀλιγαρχεῖσθαι . Ἀριστοκράτης δὲ | ||
| Ἀντίγονος περὶ τὴν Γαβιηνὴν συνέβαλλεν Εὐμένει μάχην . ἦν πεδίον λεπτόγεων καὶ ψαμμῶδες : ἐν τούτῳ συνιόντων μεγάλων στρατευμάτων αἴρεται |
| καὶ ἑτέρου καὶ τῶν ἐναντίων ἔχειν : πάντα γὰρ ταῦτα μετέχουσι καὶ τοῦ ὄντος καὶ τοῦ ἑνός . ὥστε διαλέξεται | ||
| πάντα : διὸ καὶ λανθάνοι ἄν τινα πολλάκις , πότερον μετέχουσι τοῦ καθεύδειν ἢ οὔ . τῶν δ ' ὀστρακοδέρμων |
| καὶ Καρσὶν Ἀφροδισιεῦσιν : ἀλλὰ τόδε τὸ φρέαρ ἐς συγγραφὴν παρέχεται κυμάτων ἦχον ἐπὶ νότῳ πνεύσαντι . καὶ τριαίνης ἐστὶν | ||
| σοι τὸ ἐπὶ τούτῳ ἔτι λέγοιμι , ὅσας μὲν χρείας παρέχεται ὁ χρυσός , ὡς δὲ οἷς ἂν παρῇ , |
| . τίς οὖν ἡ τῶν τοιούτων ἑλκῶν ἴασίς ἐστιν ; ξήρανσις ἐπὶ τοσοῦτον ὡς ἀποστῆναι τὸ πεπονθὸς τοῦ ὀστοῦ μέρος | ||
| ταριχεία , καὶ τίς ἡ πλύσις , καὶ τίς ἡ ξήρανσις , ἤτοι ψύξις : ὡς καί που Δημόκριτός φησι |
| , εὐρυχωρίας , φωτός , χρωμάτων ποικίλων , σχημάτων οἰκοδομίας παντοδαπῶν , τούτων ἁπάντων ὁμοῦ , μᾶλλον δὲ μέρους ἑκάστου | ||
| [ Περσική ] , θηλυκῶς . Διότιμος ἐν ἑξηκοστῷ πέμπτῳ παντοδαπῶν ἀναγνωσμάτων παρατιθέμενος Ἀναξιμένην ἐν μεταλλαγαῖς βασιλέων οὕτω γράφοντα ” |
| καὶ μὴ πρός τινας καὶ διά τινας ἐνεργούμενα , ταῦτα μόνοις τοῖς ὁρῶσιν ἀποβαίνει , ὡς τὸ λέγειν , ὡς | ||
| διανοεῖσθαι τοῦ αἰσθάνεσθαι , τοῦτ ' ἔστιν ὅτι τοῦτο τοίνυν μόνοις τοῖς τελείοις τὰς φύσεις συμβέβηκε , τὸ δὲ καὶ |
| πλεονεξίας καὶ ἀμφιβολίας , τὸ δὲ δʹ περὶ μεγάλου πράγματος τελεσιουργίας , τὸ δὲ εʹ περὶ πράγματος οὐ μικροῦ , | ||
| μέσον ὡς σαρκός τι καὶ αἵματος σύστρεμμα ἴσχειν , δηλονότι τελεσιουργίας τυχὸν διὰ τὴν τοῦ κηʹ τελείαν φύσιν ἢ διὰ |
| , σταφυλὴ ἐπισχεθεῖσα καὶ μὴ διαφθαρεῖσα . Τοῖς ἄδην σικύων ἐμφορουμένοις ψυχρὸν χυμὸν ἀθροίζειν συμβέβηκε καὶ ἔτι κοιλίαν ἐσθίουσι καὶ | ||
| , σταφυλὴ ἐπισχεθεῖσα καὶ μὴ διαχωρηθεῖσα . Τοῖς ἄδην σικύων ἐμφορουμένοις ψυχρὸν χυμὸν ἀθροίζειν συμβέβηκεν οὐκ εὐπετῶς ἐπιδέξασθαι δυνάμενον τὴν |
| αὐτῷ πλῆθος τῶν πολιτῶν , ἄλλως τε καὶ αἰδοῦς ὄντι μεστῷ , πολλὴν δυσχέρειαν εἶχεν . Ἀποκρίνεται γοῦν , ἠρέμα | ||
| οὐ δυσχερὲς μῖξαι καθαρότητα μὲν περιβολῇ καὶ τῷ περιττῷ καὶ μεστῷ τὴν σαφή - νειαν , σεμνότητι δὲ τὸ λεπτὸν |
| τοῦ πλησίον τοῦ Κρονίου λόφου κειμένου . * † τῶν δένδρων . . Ἀπορήσειεν ἄν τις ἐνταῦθα , πῶς τὸ | ||
| καὶ τοῖς ἀγρίοις εἶναι κοινὰς καὶ κατὰ τὴν ὅλην τῶν δένδρων φθορὰν καὶ ἔτι μᾶλλον κατὰ τὴν τῶν καρπῶν : |
| δριμύτητος ἐκείνῃ προσῆν , τοῦτο πᾶν ἐπὶ τὴν ἡμετέραν εἰκόνα μεταγάγωμεν ἀκριβεῖ τῇ στάθμῃ : πλὴν ὅσον ἐκείνη μὲν ἐν | ||
| τάχιον ἀκτέον τοὺς χολὴν ἐμοῦντας , ἵνα ἐπὶ τὴν ἐπιφάνειαν μεταγάγωμεν τὰς ὕλας : ἀλλὰ καὶ ὑποστύφων ὁ οἶνος τόνον |
| καὶ λέπρας σμήχειν : χρησίμη δὲ καὶ ζωγράφοις εἰς πλείονα παραμονὴν χρωμάτων καὶ χλωραῖς δυνάμεσι συνεργεῖ . καὶ ταύτης δὲ | ||
| τὸν μέλανα , ἔνιοι δὲ ἐν τῷ καθόλου τὸν πρὸς παραμονὴν ἐπιτήδειον οἱονεὶ παραμόνιον ὄντα : οἳ δὲ τὸν πραύνοντα |
| θεοῦ χειροτονηθεὶς ἑκουσίῳ γνώμῃ τῶν ἀρχομένων , ὃς τοῖς ὑπηκόοις ἐνειργάσατο τὴν ἑκούσιον αἵρεσιν . ἄναυδος γὰρ καὶ ἀκτήμων καὶ | ||
| Σπάρτην ἐποίησεν , εἰ μὴ τὸ πείθεσθαι τοῖς νόμοις μάλιστα ἐνειργάσατο αὐτῇ ; τῶν δὲ ἀρχόντων ἐν ταῖς πόλεσιν οὐκ |
| ζημιοῦσι τὸν οἶκον , ὅτι δὲ μηδὲν ὠφελοῦσι τῆς ἀριστείας χορηγούσης τὸ κέρδος , τοῦτο δικαίως ἂν ψέγοιντο : ὁ | ||
| κατοικοῦντες κατὰ τὴν θερινὴν ὥραν ἐνδιατρίβουσι , δαψιλῶς τῆς χώρας χορηγούσης τὰ πρὸς τὴν ἀπόλαυσιν καὶ τρυφήν . ἥ τε |
| ἄλλος ἄλλῃ πόλει πεποιημένος εἰς ὑποδοχήν . ἐπικείμενα δὲ τοῖς λιμέσι τὰ νεώρια ὅσα καὶ οἷα ἦν , ὅτε τῆς | ||
| λιμένα : ἡ παροιμία ἐστὶ ἐπὶ τῶν [ ἐν τοῖς λιμέσι ] τὴν ἀνδρείαν ἐπιδεικνυμένων . Οἱ γὰρ Ἀττικοὶ ναῦται |
| ἐναντίαν γεννᾷ εἴδωλον αὐτῆς αἴσθησιν καὶ φύσιν τὴν ἐν τοῖς φυτοῖς . Οὐδὲν δὲ τοῦ πρὸ αὐτοῦ ἀπήρτηται οὐδ ' | ||
| δὲ κίνδυνος μολεῖν . κύκλος γὰρ αὑτὸς καρπίμοις τε γῆς φυτοῖς θνητῶν τε γενεᾷ : τῶν μὲν αὔξεται βίος , |
| . ἐὰν δὲ κακοποιὸς ἐμβῇ εἰς τοὺς Σελήνης τόπους αὐτῆς ἐχούσης τοὺς χρόνους κινδυνεύει εἰς τὸ ζῆν καὶ νόσους ἀθλήσει | ||
| τῆς Α σφαίρας , μείζων ἐστὶν τῆς πυραμίδος τῆς βάσιν ἐχούσης εὐθύγραμμον τὸ ἴσον τῇ τοῦ πολυέδρου ἐπιφανείᾳ καὶ ὕψος |
| ζῴων ἰδέας ἁπάντων : οὐκ ἀναγκαῖον δὲ ἐπὶ τὴν τούτων ἀπόλαυσιν ὁρμῆσαι τὸ σοφίας συγγενέστατον χρῆμα τὸν ἄνθρωπον , μεταβαλόντα | ||
| Διονύσου μετενεχθείσης εἰς τὴν Ἑλλάδα τῆς ἀμπέλου καὶ πρὸς ἄμετρον ἀπόλαυσιν τῶν πολλῶν ἐκτρεπομένων ἄκρατόν τε προσφερομένων αὐτόν , οἳ |
| , παυσαμένων δὲ τῶν ὄμβρων παυομένην κατ ' ὀλίγον τὴν πλημμυρίδα : τοῦτο δ ' ὑπῆρξε μάλιστα δῆλον τοῖς πλέουσι | ||
| προσφέροι , καὶ μάλιστα ὅταν ὁ κάμνων ᾖ διψώδης : πλημμυρίδα γάρ τινα ποιεῖν αὐτό φησιν ὁ Ἱπποκράτης , τουτέστι |
| ὁμολογοῦσι δὲ καὶ διότι συμβαίνει νησίζειν τὰς πόλεις ἐπάνω χωμάτων ἱδρυμένας , καθάπερ καὶ ἐν Αἰγύπτῳ καὶ Αἰθιοπίᾳ : μετὰ | ||
| ἡ δόξα τοῦ θρόνου σου ; σὺ εἶ ὁ τὰς ἱδρυμένας ἑξήκοντα τραπέζας τοῖς πτωχοῖς στηρίξας : ποῦ νῦν τυγχάνει |
| δὲ τὸ ὄρος , ἀγέλας ἐσφαγμένας , αἵματος ῥύακας , εὐωδίαν εἰς αὐτὸν ἀνατρέχουσαν αἰθέρα . εὐξάσθων ὅμοια καὶ παρὰ | ||
| οὔτε γὰρ πυροῖ τὴν γεῦϲιν τὸ ἑλένιον , οὔτε τὴν εὐωδίαν εὔτονον καὶ πληκτικὴν παρέχει . Κρόκοϲ κάλλιϲτόϲ ἐϲτιν ὁ |
| λογισμὸν ἀπαιδευσίᾳ καὶ ἀμελετησίᾳ χαλεπῶς ᾐκίσαντο καὶ δυνάμενοι ὀξὺ καθορᾶν ἐπηρώθησαν . οὕτως φησὶ ” τὴν γυναῖκα Λὼτ στραφεῖσαν εἰς | ||
| ἤδη δέ τινες καὶ κλάοντες ἀστακτὶ καὶ ἀμέτροις τοῖς δακρύοις ἐπηρώθησαν τὴν ὄψιν . ἐσάγονται δὲ ἐς τὰς ναῦς διὰ |
| ἤθη ἀλαζόνες τισὶ δοκοῦσιν : ὠχριῶντες δέ εἰσι καὶ ⌈ ἀνυπόδετοι [ ἀνυπόδητοι / ] , ἐπειδὴ μόνης ἀρετῆς φροντίζοντες | ||
| ἀδιαφορίᾳ ἐπετήδευον ὡς οἱ κύνες δημοσίᾳ ἐσθίειν καὶ ἀφροδισιάζεσθαι καὶ ἀνυπόδετοι περιπατεῖν καὶ ἐν πίθοις καὶ ἐν τριόδοις καθεύδειν . |
| καὶ ἠπάτησέ με τὸ κάλλος αὐτῆς διὰ τοῦ σχήματος τῆς κοσμήσεως . Καὶ ἐκκλίνας πρὸς αὐτὴν εἶπον : Εἰσέλθω πρός | ||
| τῆς τε παρατάξεως καὶ τῆς στρατηγίας καὶ τῆς κατὰ λόγον κοσμήσεως καὶ εὐταξίας τῶν Περσῶν , οὓς νῦν ὁ δαίμων |
| ζητουμένου κατὰ ποίαν τῆς οἰκουμένης γῆς πρῶτον ἐφάνησαν οἱ προειρημένοι καρποί , εἰκός ἐστιν ἀποδίδοσθαι τὸ πρωτεῖον τῆι κρατίστηι χώραι | ||
| ὁ τόπος ἐφ ' οὗ ξηραίνεται ἡ σταφυλὴ καὶ οἱ καρποί . θεῖνα τὸν αἰγιαλόν , ἀπὸ τοῦ θείνεσθαι τοῖς |
| δὲ τοὺς Μαντινεῖς ἡγεῖσθαι . ἐπὶ πολὺ δὲ τῆς διαφορᾶς αὐξηθείσης εἰς τὴν διὰ τῶν ὅπλων κρίσιν κατήντησαν , καὶ | ||
| ἐθέλειν αὐτό , κατὰ μικρὸν δέ , τῆς ἐρωτικῆς φλογὸς αὐξηθείσης αὐτοῖς , πλησιάζειν τε καὶ οὐκ ἐθέλειν χωρίζεσθαι οὔτε |
| τὴν ἀνθρωπίνην ἀποδρῶντες ζωήν . μηδεὶς οὖν προάγων ἡμῖν τὴν ἀλληλοφαγίαν τῶν θηρίων ἀξιούτω καὶ ἡμᾶς οὕτω ζῆν . κοινωνικὸν | ||
| ἱερὸν τιμᾶται διὰ τὸ ταύτας πρώτας καρπὸν ἀποδεῖξαι καὶ τὴν ἀλληλοφαγίαν παῦσαι καὶ περιβλήματα χάριν αἰδοῦς ἐξ ὕλης ἐπινοῆσαι , |
| τέταρτον τρίγωνον ἰσόπλευρον τυγχάνον ἐκ Καρκίνου Σκορπίου τε καὶ τῶν νηκτῶν Ἰχθύων Λιβυκόν τε καὶ κάθυγρον , πρὸς οἰκοδεσποτείαν Ἀφροδίτην | ||
| ἴσων τῶν πρώτων , ἐξ Αἰγοκέρου , Ὑδροχοῦ καὶ τῶν νηκτῶν Ἰχθύων , ἃ τελοῦσιν ἐνιαυτὸν καὶ μέθοδον Ἡλίου . |
| ' οὐκ εἴασεν αὐτῶν χείρω χρώματα , αὐτοῖς δὴ τοῖς χρώμασι τὴν Ἅδου πύλην παρασημαίνοντα . Πλὴν ἄλλ ' ἐστι | ||
| ἀρχαῖς βραχύ τι ἂν διαλλάξαιεν τῇ τε συστάσει καὶ τοῖς χρώμασι καὶ τοῖς παρυφισταμένοις . Προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου διασκεδασθείη |
| χρυσοῦ φανότερος περιλάμπει τὴν ἀγλαΐαν τῆς πόλεως , πάσης δὲ χειροποιήτου βαφῆς εὐανθεστέραν τὴν εὐμορφίαν ἐργάζεται . βασιλέα λέγω τὸν | ||
| κωτίλλουσαι , ἵνα δὴ ἐράσμιαι φαίνοιντο , τῇ δὲ Ἀσπασίᾳ χειροποιήτου κάλλους οὐδέν , ὡς ἔοικεν , ἔδει , αὐτοφυὴς |
| ἀγροικίας εἶναι , λιμοῦ δὲ γενομένου συνελθόντες οἱ ποιμένες ἔθυον εὐβοσίαν γενέσθαι : οὐκ ἀκουόντων δὲ τῶν θεῶν Εὔφορβος τὴν | ||
| ταῦτα : τῶν γοῦν ἐν ταῖς πόλεσιν ἀνθρώπων διὰ τὴν εὐβοσίαν τῆς χώρας ἀπὸ τῆς περὶ τὰ ἀναγκαῖα κακοπαθείας συνόδους |
| καὶ παρ ' ἑκάτερον τούτων ἑστηκέναι δένδρα τὸ μέγεθος πλατάνου μεγάλης . φέρειν δὲ καρποὺς τὰ μὲν παρὰ τὸν τῆς | ||
| πλεῖστοι φίλοι Ἀθηναίων καὶ τῶν συμμάχων . καὶ οἰκίας ἦν μεγάλης καὶ ἐδύνατο μέγα ἐν τῇ πόλει καὶ ἐν τοῖς |
| διδάσκοιμεν ὅτι θεία τις ἔφθακε τύχη τὰς ἀνθρωπίνας σπουδὰς αὐτῆς παρασχούσης τοὺς ἐξ ἴσου τὸν ὑπὲρ τῶν πόλεων ἀγῶνα ποιησομένους | ||
| καὶ προαιρέσεως ἔλεγχον ἔχει , τὸ δὲ εὑρεῖν ἁπλῶς τῆς παρασχούσης τύχης , οὐ τῆς αὐτοῦ τοῦ εὑρόντος γνώμης τὸ |
| βιῶναι χρόνοις εὐπαρρησίαστον καὶ ἄφθονον τὸν αἰθέρα καὶ τὴν ἀναζήτησιν κεκτημένοις . εἰς τοσοῦτον γὰρ ἐπιθυμίας καὶ ἀρετῆς ἔσπευσαν , | ||
| νεωστὶ ἐκδοθέντα εἴ τις ἤθελε διαναγνῶναι , μισθὸν ἐτέλει τοῖς κεκτημένοις . Τὰ δὲ ἀρέσκοντα αὐτῷ ταῦτα ἦν . ἀθάνατον |
| γὰρ διὰ κινημάτων τῆς ψυχῆς καὶ διὰ τῶν ἐν τοῖς σώμασι δυνάμεων παράγεσθαι οὐσίαν , ἀδύνατον . Ἀπὸ γὰρ τῶν | ||
| ἰατροῖς δὲ καὶ τοῖς νοσοῦσι πονηροί : νεκροῖς γὰρ χαίρουσι σώμασι . σημαίνουσι δὲ καὶ ἐχθροὺς ἐναγεῖς καὶ μιαροὺς καὶ |
| λιμένα πάσῃ τῇ δυνάμει καταπλέοντες ὑπερηφάνως , καὶ τοῖς Συρακοσίοις ἐπιδεικνύμενοι τὰς ἑαυτῶν εὐτυχίας , ἠγνόουν ἑαυτοὺς μέλλοντας νυκτὸς ἀποδράσεσθαι | ||
| στρατιὰ τῇ τῶν ἀπλανῶν , ἑπτὰ διακοσμοῦνται τάξεσι , πλείστην ἐπιδεικνύμενοι συμπάθειαν πρὸς ἀέρα καὶ γῆν : τὸν μὲν γὰρ |
| τοῖς κλίμασι : τό τε αὐτὸ ὄρος τὰ βόρεια μέρη νίφεται μᾶλλον ἢ τὰ νότια , καὶ τὴν χιόνα συμμένουσαν | ||
| διά τε τοὺς ποταμοὺς καὶ τὰ πνεύματα : καὶ γὰρ νίφεται καὶ πηλὸν ἔχει πο - λύν . Οἱ στίχοι |
| τὰς ἐν τοῖς μέρεσι τοῦ παντὸς στάσεις ἀνελὼν εὐθηνίας καὶ εὐετηρίας καὶ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἀφθονίαν ἀπειργάσατο , μηδὲν ἐμπύρευμα | ||
| μετὰ τὴν σύγκρισιν οἱ ἐπίλογοι . ἐν τούτοις ἐρεῖς τὰς εὐετηρίας , τὰς εὐδαιμονίας τῶν πόλεων , ὅτι πλήρεις μὲν |
| τὸν ἦχον . ὑπὲρ δὲ τοῦ Μεμνονίου θῆκαι βασιλέων ἐν σπηλαίοις λατομηταὶ περὶ τετταράκοντα , θαυμαστῶς κατεσκευασμέναι καὶ θέας ἄξιαι | ||
| Ὅτι τῶν Ἰχθυοφάγων , φησίν , οἱ μὲν σκηνώμασι τοῖς σπηλαίοις , οὐ τετραμμένοις πρὸς μεσημβρίαν διὰ τὸ πνιγῶδες , |
| καὶ παιδευσαμένη . πόλεων μὲν οὖν μεγέθη καὶ λαμπρότητας καὶ πολυτελείας κατασκευῶν θαυμάζουσι πολλοί , πατρίδας δὲ στέργουσι πάντες : | ||
| μάχην ἀσκεῖν ἀντὶ δρομικῆς καὶ πελταστικῆς , τρυφὰς δὲ καὶ πολυτελείας ἐσθήτων καὶ δείπνων ἀφελεῖν , μόνοις δὲ τοῖς ἀναγκαίοις |
| : τὸ δὲ πυρρὸν ἧττόν ἐστι κακόν , ἐπειδὴ ἐνδείκνυται περιουσίαν αἵματος . τὸ δὲ αἷμα φίλιον ἡμῖν ἐστιν , | ||
| χώρας μετῴκιζε τά τε βοσκήματα ἀνεκόμιζε καὶ τὴν ἄλλην πᾶσαν περιουσίαν αὐτῶν καὶ ἀποσκευὴν τήν τε λοιπὴν ἠσφαλίζετο χώραν . |
| οἱ μὲν ἄλλοι χωρισθέντες ἀνεπαύοντο , οἱ μὲν ὑπὸ τοῖς δένδροις ὡς ἀγροῦ παρακειμένου , οἱ δ ' ὅπηι βούλοιντο | ||
| Ῥίζα . δι ' ἧς ῥέει τὸ ζῆν ἄνω τοῖς δένδροις . τινὲς δὲ φασὶ πλεονασμὸν εἶναι τοῦ ρ , |
| δὲ διακρίνοντα αὐτήν , τοῖς περὶ τὴν σάρκα θερμοῖς καὶ ψυχροῖς καὶ τοῖς περὶ τὴν γλῶτταν στρυφνοῖς , καὶ ὅσα | ||
| πειρατέον ἀναζητεῖν τὰς αἰτίας . Τῶν δ ' ἐν τοῖς ψυχροῖς εὐόδμων τὴν θερμότητα τὴν ἐν τῇ γῇ νομιστέον εἶναι |
| καὶ συναγωνιστὰς ἐν τοῖς πολέμοις ἀρίστους ἔσεσθαι . πάντα δὲ δαψιλῶς χορηγήσας διεπόνησε τοὺς παῖδας ἐν γυμνασίοις συνεχέσι καὶ πόνοις | ||
| ἐκβιασθῆναι καὶ ἐς χεῖρας ἐλθεῖν ἀνδράσι διωκομένοις ὑπὸ λιμοῦ , δαψιλῶς αὐτὸν ἔχοντα ἀγορᾶς καὶ ναυκρατοῦντα , καὶ τόδε παθεῖν |
| θεραπεύεται , τὰς δὲ τῶν ψυχῶν ἀγριότητας αἱ τῶν νομοθετῶν ἐξορίζουσι διάνοιαι , „ αἱ μὲν χρήσιμοι μὲν , οὐκ | ||
| νῦν κατεχούσῃ μελοποιΐᾳ συνήθεις μόνον ὄντες εἰκότως τὴν δίτονον λιχανὸν ἐξορίζουσι : συντονωτέραις γὰρ χρῶνται σχεδὸν οἱ πλεῖστοι τῶν νῦν |
| τὸ θεῖον εὐσεβείας φανερῶς αὐτοὺς κομίζεσθαι τὰς χάριτας , μηδέποτε δεσποτείας ἐπήλυδος πεῖραν λαβόντας : ἐξ αἰῶνος γὰρ ἐν ἐλευθερίᾳ | ||
| τὰ μὲν γὰρ σὰ δουλείας , τὰ δ ' ἐκείνου δεσποτείας ἠξίωται : καὶ εἰ ἀγαπήσεις δοῦλος γενέσθαι τοῦ σοφοῦ |
| καὶ ἡμέρας ἐπὶ ἡμερινῆς γενέσεως ὡς ἐπ ' ἀνατολικῆς τυχόντι μετρίας μὲν τὰς πράξεις καὶ κέρδη ποιεῖ καὶ ἀπὸ λόγων | ||
| τοῖς στενώμασι μάχεσθαι . Καὶ γὰρ πολλάκις πραῖδαν φερόμενα ὑπὸ μετρίας ταραχῆς , ταύτης περιφρονοῦντα ἐν ταῖς ὕλαις προστρέχουσι καὶ |
| Ἐνίοτε δὲ τὰ δοκοῦντα μέρη πόλεως εἶναι κρημνώδη καὶ πέτραις ἀποτόμοις ὠχυρωμένα τῶν διὰ χειρὸς ἀνεστηκότων τειχῶν ἔδωκε τοῖς πολιορκοῦσιν | ||
| δὲ συμφοροῦντες [ αὐτῶν ] φακέλλους φρυγάνων καὶ παρὰ τοῖς ἀποτόμοις τῆς πέτρας βωμοὺς ἐγείροντες ὑψηλοὺς ὑφῆπτον ἀνέμῳ παραδιδόντες τὰς |
| τῶν δένδρων ἐστί τις διαφορά : δι ' ὃ καὶ φυτεύοντες ὑποβάλλουσιν εὐθὺς ὥσπερ ἐλέχθη τὴν τῶν λοφούρων ὅτι κουφοτάτη | ||
| κήποις , οὓς Ἀδώνιδι Ἀσσύριοι ποιοῦνται ὑπὲρ ὀργίων ὁμωροφίους αὐτοὺς φυτεύοντες . πρὸς δὲ τοῖς ἱεροῖς ὢν μετεστράφη καὶ ἐκπλαγεὶς |
| ἐπιτεχνᾶσθαι : καὶ χρὴ τὸν ἀέρα τοῦ οἴκου τρέπειν εἰς ψύχουσάν τε καὶ στρυφνὴν ποιότητα μυρσίνης τε καὶ ἀμπέλων ἕλιξι | ||
| . ἐμάθομεν δὲ , ὡς ἡ δύναμις τῶν γλυκέων ὑδάτων ψύχουσάν τε καὶ ὑγραίνουσαν μᾶλλον ἔχει ποιότητα : διὸ καὶ |
| πεζῶν ζῴων : ἐκλέγεσθαι δὲ ἐξ ἁπάντων τὰ εὐδιάλυτα καὶ ἄβρωμα καὶ ψαθαρὰν ἔχοντα τὴν σάρκα καὶ στυπτικήν , οἷον | ||
| μαλάχης , ἰχθύων δὲ οἱ πετραῖοι καὶ τῶν ὀρνίθων τὰ ἄβρωμα καὶ ἀπίμελα καὶ ὄρεια : ὀστρέων ὠφελιμώτατοι ἐχῖνοι πρόσφατοι |
| ἀλλὰ μὴν κἀκεῖνο φανερόν , ὅτι οὐκ ἐνδέχεται , μὴ δυναμένης τῆς αἰσθήσεως χωρίζειν ἕκαστον τῶν εἰρημένων , παρακολουθεῖν τε | ||
| οὐκ ἀδικεῖν οἴομαι . παρὰ τοίνυν ταύτης τῆς ὅσα βούλεται δυναμένης αἰτοῦμεν οἰκεῖν μέν σε ἐκείνην καὶ παῖδας ποιεῖν , |
| τῆς Κελτικῆς εἴκοσι καὶ τριακόσιοι στάδιοι : ὑπὸ γὰρ τὴν ἄμπωτιν ἀφ ' ἑσπέρας ἀναχθέντες τῇ ὑστεραίᾳ περὶ ὀγδόην ὥραν | ||
| : λέγει γὰρ τὴν πρώτην πλημμύραν τοῦ ὕδατος Δευκαλίωνος . ἄμπωτιν ἐξαίφνας : ἄμπωτιν λέγει τὸ πεδίον τὸ γενόμενον ἐκ |
| τε τέχνην ἕκαστος διδάσκει καὶ ὁ αὐτὸς καὶ γράφει ἢ ἰατρεύει : περὶ δὲ τὴν πολιτικὴν ἑτέρως φαίνεται ἔχον : | ||
| ἀνθρώπου ἀλλὰ τὴν τοῦ ἀτόμου : καθ ' ἕκαστον γὰρ ἰατρεύει . Καὶ περὶ μὲν τούτων ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσθω . |
| ἐπὶ βλάβῃ μὴ θανασίμῳ μήτε αὐτοῦ μήτε ἀνθρώπων ἐκείνου , βοσκημάτων δὲ ἢ σμηνῶν εἴτ ' ἄλλῃ βλάβῃ εἴτ ' | ||
| ταῖς ναυσὶν φέρειν . τάχα δὲ καὶ ἐπὶ κυνῶν καὶ βοσκημάτων τοῦτο συννοηθῆναι δύναται . μηδ ' ὥς : μηδ |
| . . § νομίσας οὐδὲν οὕτως ἕτερον ἑτέρῳ συγγενὲς ὡς ζῴοις πεντάδα . διαφέρει γὰρ ἔμψυχα ἀψύχων οὐδενὶ μᾶλλον ἢ | ||
| γῆς ὕδατος διπλασίων μιχθέντων . τοὺς δὲ ὄνυχας γίγνεσθαι τοῖς ζῴοις ἐκ τῶν νεύρων , καθ ' ὃ τῷ ἀέρι |
| παρελεύσονται καὶ μέχρι σπλάγχνων αἱ τηκεδόνες ἀθυμίας τε καὶ ἀδημονίας ἐμποιοῦσαι σὺν ἐκθλίψει . ζωὴν ἀνίδρυτον καὶ κρεμαμένην ὥσπερ ἐξ | ||
| ἀδιάκριτοι καὶ σπουδῆς ἄξιαι , κατ ' ἀρχὰς μὲν γλυκύτητα ἐμποιοῦσαι τῶν ἐπιστήμης θεωρημάτων , αὖθις δὲ καὶ φῶς τηλαυγέστατον |
| μεγέθη : ἐκφέρει δὲ καὶ καρποὺς παντοίους , τὴν μὲν γεῦσιν ἔχοντας νωθράν , ἀγνοουμένους δὲ παρ ' ἡμῖν . | ||
| συμβέβηκε τῇ ἐπιθυμίᾳ συνελθεῖν τῇ μερικῇ δόξῃ καὶ καταναγκάσαι τὴν γεῦσιν γεύσασθαι τοῦδε τοῦ γλυκέος , τούτου χάριν εἰσὶν ἐναντία |
| σχεδὸν γὰρ οἵ γε πολλοὶ ἐπίτασιν μὲν ὀξύτητι ταὐτὸ λέγουσιν ἄνεσιν δὲ βαρύτητι . ἴσως οὖν οὐ χεῖρον καταμαθεῖν ὅτι | ||
| Ἀλέξανδρον εἰς πολυχρόνιον καὶ ἐπικίνδυνον πολιορκίαν , διδόντες δ ' ἄνεσιν τῷ Δαρείῳ πρὸς τὰς παρασκευάς , ἅμα δὲ καὶ |