, ὁπόσα εἶπον , μή με νομίσῃς κατὰ τῆς Στοᾶς παρεσκευασμένον ἢ ἔχθραν τινὰ ἐξαίρετον πρὸς Στωϊκοὺς ἐπανῃρημέ - νον
σπονδύλοις ἐπιβεβήκασιν , ὁδὸς τῷ τε στομάχῳ καὶ τῇ μεγάλῃ παρεσκευασμένον ἀρτηρίᾳ : τὸ δ ' ὑπόλοιπον τοὔλαττον τὴν κοίλην
6419070 ἐμβαλειν
' εἰ πέλεκυν ἐν χεροῖν ἔχων μέλλοι τις εἰς τράχηλον ἐμβαλεῖν ἐμόν , σιγήσομαι δίκαιά γ ' ἀντειπεῖν ἔχων .
τὸν Κλεομβρότου τὸν νικήσαντα Πλαταιᾶσιν ἐβούλοντο μὲν εἰς τὴν εἱρκτὴν ἐμβαλεῖν , καταφυγόντα δὲ εἰς τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἱερὸν αὐτοῦ
6035944 ἐξαγειν
χρησμῶν , καὶ λέγει ὅτι τοσοῦτον ἄχθος βαστάζων ὅμως ἅπαντας ἐξάγειν οὐκ ἐδυνήθην τοὺς χρησμούς . καὶ ὁ ἕτερος ὁμοίως
τοῖς ἐντὸς τείχους κακοῖς , καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν τῆς γῆς , οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ
6024091 ἐασας
. ζʹ καὶ ἕψε , ἕως ἂν ἀποτριτωθῇ : εἶτα ἐάσας ψυγῆναι ἐπίβαλλε ἀπὸ τοῦ ὕδατος εἰς μέγα καθαρὰν πατέλλην
ἐμβάλλω τῷ ὕδατι φὰρ τὸ καλούμενον ἰλούσιον : καὶ πάλιν ἐάσας αὐτὸ διαβραχῆναι , χερσὶ σπουδαίως τρίβω : καὶ οὕτω
5946163 ἀπενεγκειν
ὅπερ νῦν λέγεται ἐγγραφὴ καὶ ἐγγράψασθαι . ἀποθέσθαι γραφήν , ἀπενεγκεῖν , ἀπενέγκασθαι ἐπενεγκεῖν , ἐπαγαγεῖν , ἐπαγγεῖλαι : ἀποθέμενος
. τοὺς μέντοι λαβόντας καὶ δεξαμένους τὰ δῶρα λέγεται Ἀστυάγει ἀπενεγκεῖν , Ἀστυάγην δὲ δεξάμενον Κύρῳ ἀποπέμψαι , τὸν δὲ
5936816 καθειναι
' ἐβουλεύσαντο πιεῖν μὲν τοῦ ὕδατος , μὴ μέντοι καὶ καθεῖναι κατὰ τοῦ λαιμοῦ τοὺς δακτύλους , ἀλλ ' ἐπὶ
. ἀκήκοεν ὅτι λῃστεύεται ἡ ὁδός : μόνος οὐ τολμᾷ καθεῖναι , ἀλλὰ περιέμεινεν συνοδίαν ἢ πρεσβευτοῦ ἢ ταμίου ἢ
5906306 ἀναγειν
πανήγυρις ἡμῖν καὶ πομπὴ πολυτελὴς ἐς κυπάρισσον , ἣν ἔθος ἀνάγειν τοῖς τῷ θεῷ προσήκουσιν . Ἐπεὶ δὲ σπουδάζειν ἐῴκει
ἑορτῶν . καθ ' ἑκάστην μὲν οὖν ἡμέραν δύο ἀμνοὺς ἀνάγειν διείρηται , τὸν μὲν ἅμα τῇ ἕῳ , τὸν
5868432 κελευσας
τοῖς φιλτάτοις ἔδωκε τῷ παιδὶ περισοβεῖν [ ἐν κύκλῳ ] κελεύσας , τὸ κύκλῳ πίνειν τοῦτ ' εἶναι λέγων ,
συγκείμενος χρόνος αὐτός τε προθύσας τοῖς θεοῖς καὶ τοὺς ἄλλους κελεύσας κατὰ δύναμιν τὸ αὐτὸ δρᾶν ὄρνιθας μὲν πρῶτον αἰσίους
5850925 ποιησας
οὐ καταιβάτης μόνον , ἀλλὰ καὶ ἱκέσιος καὶ μειλίχιος . ποιήσας τοίνυν τὸ τοῦ καταιβάτου πρὸς τοὺς βαρβάρους , ὅπερ
τὸν φλοιὸν ἄλλοι τε Ἰώνων καὶ Ἑρμησιάναξ ὁ τὰ ἐλεγεῖα ποιήσας φελλὸν ὀνομάζουσιν . ἐς Μεθύδριον δὲ πόλιν μὲν οὐκέτι
5792158 ἐμβαλων
. ἐπὶ δὲ τούτοις Κάσσιος φθάνει Δολοβέλλαν ἐς τὴν Συρίαν ἐμβαλὼν καὶ σημεῖα τῆς ἡγεμονίας ἀνέσχε καὶ δυώδεκα τέλη στρατοῦ
γεγενῆσθαι . καὶ ὁ Ἑτοιμοκλῆς τοίνυν ἐδόκει μοι τὴν ἐπιστολὴν ἐμβαλὼν ἐς τὸ μέσον ὥσπερ τι μῆλον οὐ μείω τῆς
5714710 κομιζειν
ἡδίων γίνῃ γράμμασιν , ἔδεισε μὴ δίκην ἀπαιτηθῇ τοῦ μὴ κομίζειν . ἔδωκα τοίνυν ἀμφοτέρων εἵνεκα προθύμως σοί τε εὐφροσύνην
γὰρ ὄντος παρὰ τοῖς Πέρσαις τὸν ἄγοντα παλλακὴν τῷ βασιλεῖ κομίζειν ταύτην ἐπὶ ἀπήνης κεκρυμμένης , καὶ τῶν ἀπαντώντων μηδένα
5696315 κομιζοντα
Λυκίαν πρὸς τὸν πενθερὸν Ἰοβάτην , ἀδοκήτως καθ ' ἑαυτοῦ κομίζοντα γράμματα . ὁ δὲ πολλοῖς ἐγγεγυμνασμένον ἄθλοις , ὡς
τοῦ στρατεύματος ἀσωτίαν καὶ μαλακίαν . Σκιπίων στρατιώτην ἰδὼν χάρακα κομίζοντα θλίβεσθαί μοι δοκεῖς εἶπεν ὦ συστρατιῶτα . τοῦ δὲ
5678422 ἀπαγειν
γὰρ τοῖς λαβοῦσιν ἔσται ποιεῖν ὅ τι ἂν βούλωνται . ἀπάγειν ὁ νόμος ὡς τοὺς θεσμοθέτας κελεύει , καὶ τοῦτ
. κελεύσαντος δὲ τοῦ Βρούτου τοῖς ῥαβδούχοις ἀποσπᾶν αὐτοὺς καὶ ἀπάγειν ἐπὶ τὸν θάνατον , εἰ μὴ βούλοιντο ἀπολογήσασθαι ,
5677913 ἐκελευεν
μᾶλλον αὐτῷ ἢ τοῖς Συρακοσίοις : καὶ ἑαυτῷ μὲν χρήσασθαι ἐκέλευεν ἐκεῖνόν τε καὶ Λακεδαιμονίους ὅτι βούλονται , τοὺς δὲ
: συνακολουθεῖν δέ , εἰ βούλοιτο , ἐς Ἄργος ἐκεῖνον ἐκέλευεν . ἀφικόμενον δὲ τά τε ἄλλα ἐθεράπευεν , ὡς
5659270 κελευειν
δύο τάξεις ἔχῃ τό τε συμβουλεύειν τοῖς καίουσι καὶ τὸ κελεύειν ὑμᾶς ἐξιέναι . μορφὰς δὲ εἰώθασι λέγειν τὰς τάξεις
καὶ τἄλλα ποιεῖν , εὔχεσθαι δὲ ὑπὲρ τῶν ἄρκτων καὶ κελεύειν μηδὲ ῥάβδῳ παίειν ; καὶ τίς ἡ χάρις ;
5654776 ἀγοντα
. ὄψει δὲ ἄρα ταῦρον καὶ ἐπὶ τοῖς νώτοις γυναῖκα ἄγοντα , καὶ μετέωρον ἑστῶτα ἐπὶ τῶν κατόπιν σκελῶν ,
ἐθαύμαζόν τε τὸ πλῆθος ὁμοῦ καὶ τὴν τάξιν καὶ τὸν ἄγοντα ἐμεγάλυνον . Ἐπεὶ δ ' ἐγένοντο πλησίον , οἱ
5651017 ἐκελευσε
ξηρὸν τοῦ ποταμοῦ τοὺς ὑπηρέτας καὶ πεζοὺς καὶ ἱππέας , ἐκέλευσε σκέψασθαι εἰ πορεύσιμον εἴη τὸ ἔδαφος τοῦ ποταμοῦ .
ἐπιφανεῖς . μετὰ δὲ τοὺς ἐννέα τούτους ἑκάστην φράτραν πάλιν ἐκέλευσε τρεῖς ἐκ τῶν πατρικίων ἀποδεῖξαι τοὺς ἐπιτηδειοτάτους : ἔπειτα
5637964 ἐπειπων
. Ἰστέον δὲ , ὡς ἔπταισε καὶ ἐνταῦθα ὁ τεχνικὸς ἐπειπὼν , ἐπὶ τῆς μεταλήψεως λέγω , ἀπαγωγὴν αὐτὴν εἰπὼν
Μούσαις καὶ τῇ τούτων Μνημοσύνῃ μητρὶ προὔπιε πᾶσι φιλοτησίαν . ἐπειπὼν δέ : φιάλαν ὡς εἴ τις ἀφνεᾶς ἀπὸ χειρὸς
5625979 καταθεμενον
φροντίζειν , ἀλλὰ νομίζειν αὑτῷ εἶναι καὶ μὴ ἀπολωλέναι , καταθέμενον λίθον εἰς τὸ αὐτὸ χωρίον : πάντως γὰρ οὐδ
. „ ταῦτα εἰπόντα κελεύειν , εἰ βούλοιτο ἀκροάσασθαι , καταθέμενον τὴν σκευὴν γυμνὸν ἐπὶ τῶν αὐτῶν λίθων κείμενον μετέχειν
5613268 κομισαι
δεῖν διὰ πράγματος τοῦτο πρᾶξαι καὶ παρῄνεσεν αὐτοῖς ῥάβδων δέσμην κομίσαι . τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων τὸ μὲν πρῶτον
ἱστορεῖν ἐν τῷ Κατακολυμβητῇ Κράτητά τινα πρῶτον εἰς τὴν Ἑλλάδα κομίσαι τὸ βιβλίον : ὃν καὶ εἰπεῖν Δηλίου τινὸς δεῖσθαι
5573689 ἐκελευσεν
καὶ προσποιούμενος νέος καὶ πλούσιος εἶναι , πάλιν τοὺς οἰκέτας ἐκέλευσεν ἡμέρας ἤδη γενομένης πρὸς τὸν κίονα αὐτὸν δήσαντας μαστιγοῦν
ἔλαβε δὲ τοὺς κατὰ μέσον πλαισίου . συνέπεσθαι δ ' ἐκέλευσεν αὐτῷ καὶ τοὺς τριακοσίους οὓς αὐτὸς εἶχε τῶν ἐπιλέκτων
5573385 λαβοντα
αὐτῷ προειστήκει τοῦ ἐν ταῖς πόλεσι ξενικοῦ , ἥκειν παραγγέλλει λαβόντα τοὺς ἄλλους πλὴν ὁπόσοι ἱκανοὶ ἦσαν τὰς ἀκροπόλεις φυλάττειν
: ἔστω δὲ μεταστάσεως παράδειγμα τοῦτο : νόμος τὸν πρεσβευτὴν λαβόντα παρὰ τοῦ ταμίου τὰ ἐφόδια ἄχρι τῶν τριάκον -
5555922 συλλαβειν
μήλων τῶν μανδραγόρου , ἃ Ῥουβὶν εἰσενεγκεῖν παρὰ Ῥαχὴλ , συλλαβεῖν ἐν γαστρὶ , καὶ τῷ αὐτῷ χρόνῳ τὴν παιδίσκην
οἱ δὲ ἄνθρωποι εἰδότες διώκουσιν αὐτὰ καὶ πειρῶνται πάντα τρόπον συλλαβεῖν , οὐ τῶν κρεῶν ἕνεκεν , ἀλλ ' ἐκείνης
5543885 ἀποπλειν
φαμεν ἰδίως τεθεικέναι τὸν Πίνδαρον . κοινότατον δέ ἐστιν ὅτι ἀποπλεῖν μέλλοντες ἀνέλκουσι τὰς ἀγκύρας καὶ τῆς νεὼς ἐξαρτῶσιν .
δηλώσαντας δὲ τὴν ἐς τοὺς φίλους καὶ ξυμμάχους προθυμίαν , ἀποπλεῖν οἴκαδε , ἢν μή τι δι ' ὀλίγου καὶ
5540430 λοπαδα
θεῖον καὶ τὸ αὐτὸ ποίει , ἄχρις ἂν πληρώσῃς τὴν λοπάδα , εἶθ ' ὑπόκαε : ἀναφθέντος δὲ τοῦ μολύβδου
τοιοῦτος : μετὰ τὸ ἐξυμενιάσαι τὸ στέαρ λεαίνεται καὶ εἰς λοπάδα ἐμβληθὲν τήκεται , ἁλὸς ὀλίγου καὶ λεπτοῦ προσεμπασθέντος ,
5533898 ἀναλαβοντα
προσκεισομένων , εἰ αὐτὸς τῷ τείχει προσμάχοιτο . Φιλώταν δὲ ἀναλαβόντα τῶν ἱππέων ὅσους ἐς προφυλακὴν καὶ τὰ ὑποζύγια τὰ
Φρίξον τὸν Ἀθάμαντος μυθολογοῦσι διὰ τὰς ἀπὸ τῆς μητρυιᾶς ἐπιβουλὰς ἀναλαβόντα τὴν ἀδελφὴν Ἕλλην φυγεῖν ἐκ τῆς Ἑλλάδος . περαιουμένων
5516270 φυλαξας
: θᾶττον γὰρ ἐν συνηθείᾳ γίνεται τοῦ προοραθέντος , ὡς φυλάξας δῆλον ὅτι τύπον τινὰ καὶ δι ' αὐτοῦ λαβὼν
δὲ τοῖς ἄνθεσιν , ὥστε διαφθεῖραι αὐτά . Νύκτα δὴ φυλάξας καὶ ὑπερβὰς τὴν αἱμασιὰν τὰ μὲν ἀνώρυξε , τὰ
5472284 ὁρμησαι
τῷ λόγῳ , ἀγνοεῖ ὅτι Ἀγαμέμνονος τέχνη αὕτη ἐστὶ τὸ ὁρμῆσαι αὐτούς : οὐ γὰρ οἴεται τῇ ἀποπείρᾳ τῶν λόγων
ὕδατος ἄκρου , ὀρθὸς ἄνω σπεύδων ὅσσον σθένος ἅλματι κούφῳ ὁρμῆσαι , βουλῆς δὲ σαόφρονος οὐκ ἐμάτησε : πολλάκι γὰρ
5466587 καλεσας
δὲ τὸν ἱππόδρομον ᾠκοδόμησε θεάτρων τε ἐνεστήσατο τέρψιν , Ῥωμάνην καλέσας τὴν θέαν , ἥτις ἐξ ἐκείνου καὶ εἰς τόδε
μαθὼν τὸν χρησμὸν θύσας τῷ Ποσειδῶνι πάντας ἐπὶ τὴν θυσίαν καλέσας εἶδε μονοκρήπιδα τὸν Ἰάσονα : διαπεραιούμενος γὰρ τὸν Ἄναυρον
5465321 ἐμβαλλειν
τῆς ἐμβολῆς : χαλεπώτερα μέντοι ἀεὶ τὰ μέγιστα τῶν ἄρθρων ἐμβάλλειν . Ἐκπίπτει δὲ κατὰ τέσσαρας τρόπους , ἢ ἄνω
λινοζώϲτει δὲ ξυνεψείϲθω καὶ ὄξοϲ παραχεέϲθω καὶ τοῖϲι δὲ χυλοῖϲι ἐμβάλλειν , εἴ ποι δέοι χυλῷ χρέεϲθαι πτιϲάνηϲ , εὔπνοον
5443167 ἀπιεναι
τοῖς μνήμασιν ἔγραφον . ἔγωγε νὴ Δία : Βούλομαί σε ἀπιέναι ἐπὶ θάνατον . πρὸς γὰρ τοῦτο παίζει . μὰ
τὴν θυγατέρα , ἐν Ἄργει ἔφη γηράσειν μετὰ οὗ : ἀπιέναι δ ' ἐκέλευεν καὶ μὴ ἐρεθίζειν , ἵνα σῶς
5440467 ποιησαντα
οἰκίας . εἶτα ἐπανελθὼν χρόνῳ ὕστερον καὶ εὑρὼν τὴν οὐσίαν ποιήσαντα ἧς ἀπέλιπε πλείω , ἔφη πολλοὺς ἀδικεῖσθαι ὑπ '
Πύλον καὶ Ῥίον καὶ [ Μεσόλαν καὶ ] Ὑαμεῖτιν , ποιήσαντα ἰσονόμους πάντας τοῖς Δωριεῦσι τοὺς Μεσσηνίους : ἀγανακτούντων δὲ
5422206 ἀνεγειρας
λεγόμενα σκόπει εἴτε ἀληθῆ εἴτε καὶ ψευδῆ λέγεται , προθύμως ἀνεγείρας τὴν διάνοιαν . Ἐν ἀρχῇ δὴ διελώμεθα τὰ γένη
κτίσας εὐθέως καὶ ἱερὸν , ὃ ἐκάλεσε Βωττίου Διὸς , ἀνεγείρας καὶ τὰ τείχη σπουδαίως φοβερὰ διὰ Ξεναίου ἀρχιτέκτονος ,
5404001 ἀπεγυμνου
περὶ αὐτὸν ὄντας ἔτρωσαν . Βύβλος δ ' οὐ καταπλαγεὶς ἀπεγύμνου τὴν σφαγὴν καὶ μετὰ βοῆς ἐκάλει τοὺς Καίσαρος φίλους
' αὑτόν . ἀφικομένοις δὲ ἔνθα ἔτυχεν αὐτὸς ἐσῳκισμένος , ἀπεγύμνου τὸν πάντα σφίσιν ἤδη λόγον , ὡς δίκαια ἡγοῖτο
5398298 λουσαμενον
: ἐς τὴν ἑσπέρην δὲ κούφοισι χρησάμενον γυμνασίοισι θερμῷ τε λουσάμενον , δειπνῆσαι τὸ εἰθισμένον : περιπάτοισι δὲ μὴ χρῆσθαι
ξυνεχῶς τὴν νύκτα ὅλην : τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λούσασθαι καὶ λουσάμενον θῦσαι . Νεάρχῳ δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἡγεμόσι παραγγεῖλαι
5392215 προσαγαγων
' ἑαυτόν , ὑπὸ μάλης τῇ γαστρὶ μᾶλλον τοῦ δέοντος προσαγαγών . Εὐμήδης δ ' ἐν Σφαττομένῳ προειπών : ἡγοῦ
' ἑαυτόν , ὑπὸ μάλης τῇ γαστρὶ μᾶλλον τοῦ δέοντος προσαγαγών . Διόδωρος οὑπίτριπτος ἐν ἔτεσιν δύο σφαῖραν ἀπέδειξε τὴν
5336355 εἰσιεναι
ἐργάζεται , οἷον εἰ νόμος τὸν μοιχὸν εἰς ἱερὸν μὴ εἰσιέναι , καὶ νόμος πάλιν τὸν ἀριστέα εἰς ἱερὸν τὴν
τριταγωνισταῖς τὸ τοὺς τυράννους καὶ τοὺς τὰ σκῆπτρ ' ἔχοντας εἰσιέναι . ταῦτα τοίνυν ἐν τῷ δράματι τούτῳ σκέψασθ '
5334747 ἀνιεναι
καθ ' ἑκάστην ἡμέραν ἤλειφε καὶ συνεκρότει τὸν ἄνδρα μηδὲν ἀνιέναι σπουδῆς καὶ βοηθείας τῆς ὑπὲρ τοῦ νεανίσκου . δεινὸν
, κατέχεσθαι δὲ ὑπὸ τῶν ξυμπινόντων . Κλεῖτον δὲ οὐκ ἀνιέναι ὑβρίζοντα . Ἀλέξανδρος δὲ ἐβόα ἄρα καλῶν τοὺς ὑπασπιστάς
5327206 ἀναλαβειν
ἐς τὴν Χίον , ὧν ἐδέετο προσελθὼν ὁ ἄγων αὐτὸν ἀναλαβεῖν τὸν Ὅμηρον . οἱ δὲ οὐδένα λόγον ποιησάμενοι ἀνήγοντο
ἐλπίδι μὲν ἀποκοπτομένῃ χαλεπή : ῥᾴων δὲ ὑπολειπομένης εἰς τὸ ἀναλαβεῖν ἐλπίδος : καὶ ὁ μὴ περιμείνας ταύτην ἀγεννὴς καὶ
5310970 ἐπιθεις
, : οὗτος δὲ ὁ Θεόπομπος ἦν καὶ ὁ πέρας ἐπιθεὶς τῶι πολέμωι : μαρτυρεῖ δέ μοι καὶ τὰ ἐλεγεῖα
ἀποφαίνει γυμνήν , καὶ προσχρησάμενος ἀγκῶσι , καὶ τούτους αὐτῆς ἐπιθεὶς τοῖς ἄκροις , πρῶτος ἐποίησε κιθάραν , καὶ ἐκιθάρισεν
5304953 περιστησας
ὅταν ἁβρύνηται πρὸς τὴν θήλειαν , ἀνακλάσας τὴν οὐρὰν καὶ περιστήσας αὑτῷ πανταχόθεν ὥσπερ εὐειδὲς ἄντρον ἤ τινα γραφῇ μιμηθέντα
πόλεων ἅπαντες . ἐπεὶ δὲ πλῆρες τὸ θέατρον ἦν , περιστήσας τοὺς στρατιώτας καὶ τοὺς βαρβάρους , μεθ ' ὧν
5294905 κοπτειν
. Σιλλοί . τιλλοί τινες εἰσί . τίλλειν δὲ τὸ κόπτειν , ὡς λέγει Ἀνακρέων . Σωρός . σωρεύω ,
τῶν βοτανῶν σὺν τοῖς εὐθαλέσι φύλλοις καὶ τοῖς ἄνθεσι , κόπτειν δ ' ἅμα πάντα καὶ διαττᾶν λεπτοτάτῳ κοσκίνῳ :
5286825 ἀνασταντα
μὴ ᾐσχύνετο τοὺς παρόντας ὁ Ἐρυξίας , οὐδὲν αὐτὸν ἐκώλυεν ἀναστάντα τύπτειν τὸν Κριτίαν : οὕτως ᾤετο μεγάλου τινὸς ἐστερῆσθαι
ἠξίωμαι διὰ τιμήν : αἰσχύνη δὲ καὶ μωρία πολλὴ πρῶτον ἀναστάντα μὴ οὐχ ἃ δεῖ πρῶτον ἐπανορθώσασθαι λέγειν . ἔπειθ
5284615 ἐπειθεν
τὸν χρόνον τοῦ βίου πάντα γένοιτο εὐδαίμων , οὔ με ἔπειθεν ὁ λόγος . ἀλλὰ ἀνθρώπων μὲν τῶν ἐφ '
ἑξῆς : ὡς δὲ βουλόμενος τὰ ἐπὶ τούτοις παρασκευάζειν οὐκ ἔπειθεν τά τε ἄλλα : τὰ μὴ ἀποστάντα τῶν Ἀθηναίων
5277058 κατακλινας
, ἐλατήριον ἡλίκον ὀρόβου γάλακτι γυναικείῳ διείς , ὕπτιον δὲ κατακλίνας ἐν τῷ χείλει τῆς ἐμβάσεως τοῦ βαλανείου ἔνσταζε ταῖς
ἄκρας τῆς στροβίλης καὶ αὖθις διὰ τῆς φύσιγγος , ὕπτιον κατακλίνας τὸν ἄνθρωπον , κατοπτῆρι κατιδὼν τὸ διαβεβρωμένον τοῦ ἀρχοῦ
5276006 παρασκευασαμενος
ὁ Νομέτωρ , ἐπειδὴ τὴν Ἰλουΐαν ἔγνω κύουσαν , ἕτερα παρασκευασάμενος παιδία νεογνὰ , διηλλάξατο τεκούσης αὐτῆς τὰ βρέφη ,
, ἔκρινε λάθρᾳ φεύγειν ἐκ τοῦ στρατοπέδου : διὸ καὶ παρασκευασάμενος πλοῖον ἔλαθε νυκτὸς ἀπαλλαγεὶς καὶ καταπλεύσας εἰς τὰς Ἀθήνας
5275980 προτρεπων
ζῶντες , οἷς καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ παντός φησιν ἐπακολουθεῖν προτρέπων εἰς εὐζωΐαν , τῷ τὴν γῆν φέρειν τούτοις καρποὺς
ὡς ἐν ἐκείνῳ οὐ χρὴ παννύχιον εὕδειν βουληφόρον ἄνδρα , προτρέπων δὲ ὡς ἐν ἐκείνῳ χρὴ πενίην φεύγοντα καὶ ἐς
5268358 ἐνθεις
, σκότος γὰρ γίγνεται , καὶ τὸν λυχνοῦχον ἔκφερ ' ἐνθεὶς τὸν λύχνον Κἀναψηφίσασθ ' ἀποδοῦναι πάλιν τὰ χρυσία .
μηδὲν προσενεγκὼν ἥδυσμ ' , ἀλλ ' ἐς ὕδωρ μόνον ἐνθεὶς καὶ θαμὰ κινῶν ὕσσωπον παράθες τρίψας , κἂν ἄλλο
5264761 ἐκελευε
ταῦτα δὴ ἰδὼν Ἀλέξανδρος στρατοπεδεύεσθαι αὐτοῦ , ὅπως εἶχον , ἐκέλευε τοὺς Μακεδόνας , γνοὺς , ὅτι οὐ μενοῦσι πανδημεὶ
τῷ τῶν Σχολῶν δομεστίκῳ ταῦτα ἐμήνυον . Ὁ δ ' ἐκέλευε πάντας ὁπλοφορήσαντας καὶ τοὺς ἵππους εὐτρεπίσαντας περιμένειν τὸ σύνθημα
5253417 πληρωσας
ποταμῷ . Ἀλκιβιάδης προσιόντας αὐτοὺς ὡς ᾔσθετο , τὰς τριήρεις πληρώσας σπουδῇ προσέπλευσεν τῇ πόλει τῶν Συρακουσίων κενῇ καὶ οὐδενὸς
τὴν ἀνάβασιν νυκτὸς ἐπὶ τοῦ τείχους λάθρᾳ παρεσκευάσατο καὶ ἁμάξας πληρώσας φρυγάνων καὶ βάτων παρέπεμψεν πρὸς τὸ τεῖχος , ἤδη
5229391 ἀνοιγειν
τῶν ζωγράφων ἔργοις προσεοικέναι ; ἃ βούλεται μὲν καὶ πᾶσιν ἀνοίγειν θέλει τὸν ὀφθαλμόν , ὡς ζῶντα καὶ νοῦν ἔχοντα
δὲ συνέφευγον ἐς τὴν ἀγορὰν καὶ πλῆθος ἠθροίζοντο . Ἰφικράτης ἀνοίγειν ἐκέλευσε τὰς πύλας παρέχων αὐτοῖς ἀφορμὴν τοῦ φεύγειν ,
5228775 συλλεγειν
εἰ καὶ συλλογῆς δαπάνης καιρὸς γένηται , δεῖ τοὺς μὲν συλλέγειν , τοὺς δὲ συντεταγμένως παρακολουθεῖν , ὥστε μὴ πάντων
ἣν πρόσθεν αἰτίαν εἶπον , οὕτως οὐδὲ τὰ πυρὸς ἐκκαύματα συλλέγειν . Τοῖς μάρτυρα καλοῦσιν ἐπὶ μὴ ἀληθεῖ θεὸν ὥρισται
5223392 ἀναστησας
. καὶ ταὐτὰ διαθεὶς ὅσα τὰς πρότερον ἁλούσας ἕωθεν εὐθὺς ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἦγεν ἐπὶ Κορβιῶνα . ὄντι δ '
μὲν τῆς ἀγχόνης , παρὰ δὲ πάντων μωμευθῶ τὸ εἴδωλον ἀναστήσας . ὅμως στηλοποιήσω κἀγὼ μὲν ζήσω ποιήσας , οἱ
5213829 παρεκαλει
γὰρ ἐξέπεσεν αὐτοῦ [ . ] , δι ' ὧν παρεκάλει Περδίκκαν ἐπιχειρεῖν Μακεδονίᾳ καὶ σῴζειν τοὺς Ἕλληνας ὡς ἀπὸ
τῆς τῶν ἄστρων ἐμπειρίας προσημαίνοντας αὐτοῖς τοὺς θεούς : καὶ παρεκάλει ταύτας τὰς ἡμέρας μείναντας πεῖραν λαβεῖν τῆς ἰδίας τέχνης
5212607 πωλειν
Πελοποννησίοις ἔξεστι καὶ Μεγαρεῦσι καὶ Βοιωτίοις , ἐφ ' ᾧτε πωλεῖν πρὸς ἐμέ , Λαμάχῳ δὲ μή . Ἀγορανόμους δὲ
σοι περὶ τούτου γράφω : τέρπεται Παυλῖνος ἐξαπατῶν καὶ οὔτε πωλεῖν θέλει πάνυ τε ἐθέλειν λέγει . σὺ δ '
5210223 οἰχεσθαι
τε τῷ Κύρῳ καὶ τοῖς Μήδοις τῷ καταλιπόντας αὐτὸν ἔρημον οἴχεσθαι , καὶ εὐθύς , ὥσπερ λέγεται ὠμὸς εἶναι καὶ
ἔστιν ὅπως ὁμολογήσω , κρατηθέντα μάχῃ τινὰ Ἐλευσινίων φυγάδα ἀπελαθέντα οἴχεσθαι , τοῦ πολέμου τε ἐπὶ συνθήκαις καταλυθέντος πρὶν ἢ
5196769 καινην
εἴ τις ἄλλος δημιουργὸς τῆς περὶ τὰς λέξεις χρήσεως , καινήν τινα μὴ καιναῖς κεχρημένος λέξεσι φαντασίαν πέμπουσαν ἀποτελεῖ τὴν
, καὶ ἄλλοις μυρίοις ] . ὁ δὲ Ἀλεξανδρεὺς Ἡρακλείδης καινήν τινα περιεργίαν ἑτεροίαν ὑποβάλλει ἐν οἷς γράφει οὕτως :
5196762 ἐμβαινειν
Ἀρίσταρχος τριήρεις ἔχων κωλύει : ὥστε εἰς πλοῖα οὐκ ἀσφαλὲς ἐμβαίνειν : οὗτος δὲ αὑτὸς κελεύει εἰς Χερρόνησον βίᾳ διὰ
προτρεπόμενος προθύμως καὶ σωφρόνως ἀγωνίσασθαι κατὰ Περσῶν . Καὶ εὐθέως ἐμβαίνειν εἰς τὰ πλοῖα ἐπέτρεψεν , εἰσελθὼν καὶ αὐτὸς ὁ
5191803 κελευσαι
καὶ ἀξιοῦν ἀποφαίνεσθαι περὶ τοῦ ἤθους : τὸν δὲ διαπορούμενον κελεῦσαι ἀπιέναι τὸν ἄνθρωπον . ὡς δ ' ἀπιὼν ἐκεῖνος
τε αὐτοῖς καταστῆναι ὑπὲρ τοῦ ἀνδρὸς ἐς Αὐλίδα τε ἕπεσθαι κελεῦσαι πάντας , ὡς ἐκεῖ ἀναδυσομένου θαυμασιώτατα ἀνθρώπων . ἀνέσχε
5190794 στησαι
τοῦ : εὐκλείας λόγον καὶ φήμην καταλεῖψαι τῇ πατρίδι : στῆσαι τὸ ἄγαλμα : νικητήριον : παρεθάρσυνον πάλιν οἱ φίλοι
ἀλέξασθαι , ἢ ἀνασχεῖν ὄμβρους ἐξ οὐρανοῦ καταφερομένους , ἢ στῆσαι γῆν σειομένην , ἢ σβέσαι πῦρ ἐκ γῆς ἀνιστάμενον
5182417 θεμενον
† δηλημάτου ἑξῆς . τὸν πρόσθε . τὸν τὴν αἴσθησιν θέμενον εἶναι ἐπιστήμην . φαινόμεθά μοι κτλ . πάλιν ἐν
οἰκείας σε χώρας ἐπιμέλειαν ἔχειν τὸν τῆς οὐ προσηκούσης τοσαύτην θέμενον πρόνοιαν , ὑποτάττει σου Παλαιστίνην τῷ νεύματι : σὺ
5169725 ποιησειν
, καὶ φημὶ δὴ ταῦθ ' ἡμᾶς πάντ ' ἀγαθὰ ποιήσειν , ἂν θεὸς ἐθέλῃ . Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν πάντας
μὴ μάτην μὲν κινδυνεύσειν ᾤετο , πλέον δ ' οὐδὲν ποιήσειν . ταὐτὸν δὴ οἶμαι δρᾶσαι ἂν καὶ τὴν ἐμὴν
5163871 ταχιστην
τῶν ἐννοιῶν καὶ τίνα τρόπον βέλτιον , τίνων δὲ τὴν ταχίστην ἀπαλλάττεσθαι καὶ δι ' ἐλαχίστου πως αὐτῶν ἐπιμνησθέντα :
ἀλλὰ ὑμᾶς βορὰν ἰχθύων θήσω καταδύσας , εἰ μὴ τὴν ταχίστην καὶ Χλόην ταῖς Νύμφαις ἀποδώσεις καὶ τὰς ἀγέλας Χλόης
5146138 προσεταξεν
εἰς τὸ εὐτρεπισθὲν αὐτῷ πλοῖον , καὶ προηγεῖσθαι αὐτῶν προσκουλκάτορας προσέταξεν ἄνδρας γενναίους ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν λαγκιαρίων καὶ ματτιαρίων
κῦδος ἅμ ' εἰρήνῃ ἐρατεινῇ . γενομένων δὲ τούτων ὡς προσέταξεν , τοὺς μὲν λέοντας ἐκνηξαμένους εἰς τὴν πολεμίαν οἱ
5145060 θειναι
τὸ σῶμα κατακρύψαι , τὸν δὲ δράκοντα ἐπὶ τῆς κλίνης θεῖναι , ἵνα δόξειεν εἰς θεοὺς μετα - βεβηκέναι .
πόλιν , ἀλλὰ μνησθέντες ὅτι Εὔδημον τὸν Κυδαθηναιᾶ νόμον δόξαντα θεῖναι οὐκ ἐπιτήδειον , οὐ πάλαι ἀλλ ' ἐπ '
5143651 ἀποθεσθαι
διαλύειν τὴν ὑπὸ τῷ Πομπηίῳ δύναμιν , μέχρι πρότερον ἐκεῖνον ἀποθέσθαι , ἔξω τε τῆς πόλεως ὄντα καὶ μεγαλοπραγμονέστερον .
πρᾶξαι χάριν ἢ τοῦ θεάσασθαί τινα ἢ τοῦ τὴν κόμην ἀποθέσθαι : καὶ γὰρ ἐνταῦθα προσεχέστερον τῆς ὑγείας τὸ πνεῦμα
5140797 κεραμον
Ἀργείους καὶ Αἰγινήτας Ἀττικὸν μηδὲν προσφέρειν εἰς τὰς θυσίας μηδὲ κέραμον , ἀλλ ' ἐκ χυτρίδων ἐπιχωρίων τὸ λοιπὸν αὐτόθι
συνῴκισε τὴν Κασάνδρειαν , φιλοδοξοῦντι καὶ βουλομένῳ ἴδιόν τινα εὑρέσθαι κέραμον διὰ τὸ πολὺν ἐξάγεσθαι τὸν Μενδαῖον οἶνον ἐκ τῆς
5140793 ἀποστελλειν
νίκην ἀφῃρημέναι πρὸς τῶν πολεμίων , ἀλλὰ δόλῳ μείζονας αὖθις ἀποστέλλειν δυνάμεις παρεσκευάζοντο καὶ στρατηγὸν ἐμπειρότερον . ὁ δὲ Ταρκύνιος
πράγματα παρίστατο , ὥστε καὶ ὥρμησαν ἱκεσίαν ἐς τοὺς Λακεδαιμονίους ἀποστέλλειν : οὕτω σφόδρα κατέπληξεν αὐτοὺς ἡ τοῦ Ἀριστοδήμου τελευτή
5132547 ἐκπλαγεντα
ἀετὸν καὶ ἐπιμεῖναι ἔστε ἐπὶ βουλυτὸν καθήμενον : τὸν δὲ ἐκπλαγέντα τῇ ὄψει ἰέναι κοινώσοντα ὑπὲρ τοῦ θείου παρὰ τοὺς
: τοσοῦτο τὸ πλῆθος αὐτῶν εἶναι : τὸν δὲ οὐκ ἐκπλαγέντα τούτοισι εἰπεῖν , ἐν ἀλογίῃ ποιεύμενον τὸ τῶν Μήδων
5121091 ἡκειν
μὲν ψευσαμένῳ τὸν ἔλεγχον ἦν διαφυγεῖν , ἔλεγον ἂν γράμματα ἥκειν : νῦν δ ' ἀμφισβητήσιμα καὶ δεικνύειν ἀνάγκη .
, ὁπόσαι περὶ τὰς ἀγέλας γίγνονται , πάσας ἐξ Αἴαντος ἥκειν φασίν , οἶμαι , διὰ τὸν ἐν τῇ μανίᾳ
5115824 ἀποτιθεσθαι
χρόνους καὶ θεῶν χορείας καὶ μυστήρια κατοπτεύσαντας ἰσόθεον δόξαν ἐπαναιρουμένους ἀποτίθεσθαι μὲν τὰς πολλὰς τῶν αἱρέσεων καὶ βίβλων ἀγωγάς ,
βλέπον οὐδὲν ὑποπτεύει : δοκεῖ γὰρ τὸ τοῦ πόκου βάρος ἀποτίθεσθαι καὶ τὴν τοῦ γάλακτος ἄμελξιν . ὁ δὲ χοῖρος
5108976 ἀποκαταστησαι
τὸν οἶνον , καὶ μετὰ ὥρας γʹ ἔσται ὄξος . ἀποκαταστῆσαι δὲ εἰ θέλεις , κράμβης ῥίζαν ἔμβαλε . Βάλε
ἀγανακτήσαντος ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις , κεραυνῶσαι μὲν τὸν Φαέθοντα , ἀποκαταστῆσαι δὲ τὸν Ἥλιον ἐπὶ τὴν συνήθη πορείαν . τοῦ
5106829 πληρουν
τὸν τῶν ἑξήκοντα ἀριθμὸν εἰς ἓξ συμπότας δύνασθαι τὴν ἰσότητα πληροῦν . οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ ἐξῆν συνδειπνεῖν τῶν πέντε
κακόν , φοβερόν . ἀποτροπὴν ] ἀποδίωξιν . τελεῖν ] πληροῦν , ποιεῖν . τὰ δ ' ἀγάθ ' ]
5104947 ὑποθεις
καὶ λαβὼν ξίφος ὁλοσίδηρον καὶ θυμιῶν στύρακα καὶ μέλι , ὑποθεὶς κρατῆρι , ἀπότεμε τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπάνω τοῦ κρατῆρος
κά - τωθεν κατὰ τὸ ἕτερον ὀστέον , ὄγκον μαλθακὸν ὑποθεὶς , ἢν μὲν ἄνω , καταστρέψας τὴν χεῖρα ,
5103627 ἐξιεναι
βουλεύεσθαι νόμος ἐκέλευεν , Ἐλάτειαν ἔχοντος Φιλίππου γράφει Δημοσθένης αὐθημερὸν ἐξιέναι : ἄγραφος δὲ ἡ μὴ ἀπὸ ῥητοῦ , οἷον
ἀντὶ τοῦ εἰσφέρειν αὐτοὶ ἐκφέρονται , ἐπειδὰν μηκέτι δύνωνται ὀρθούμενοι ἐξιέναι . προυσίας . ἔξορθον ποτήριον τὴν προσηγορίαν σχὸν ἀπὸ
5102158 τηρησας
: ὁ δ ' ἐν πολεμίων συμπλοκῇ καὶ τηλικούτων κινδύνων τηρήσας ἑαυτὸν ἄτρωτον εὐλαβείᾳ τοῦ παθεῖν τι τοῦτ ' ἐνήργησεν
ἀφωνίαν ἐξέπιπτον . πέρας δ ' οὖν ἐμαυτῷ κελεύσας παρρησιάσασθαι τηρήσας πολλὴν ἄγοντα σχολὴν τὸν πατέρα καί τι καὶ χαίροντα
5089645 ἀφειναι
ἔχετε αὐτήν , ἣν λαβεῖν μὲν ἄδικον δοκεῖ εἶναι , ἀφεῖναι δὲ ἐπικίνδυνον . τάχιστ ' ἄν τε πόλιν οἱ
, ἅτε τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι κακῶν αἴτιον , ἑκουσίως ἀφεῖναι τὴν ψυχὴν ἀκράτου πίνοντα τοῦ οἴνου . καὶ τὸ
5082620 ὀστρακινην
, κόψας ἐν ὅλμῳ καὶ μετὰ ταῦτα ἐμβαλὼν εἰς χύτραν ὀστρακίνην καινὴν ἐπέμβαλλε οἴνου παλαιοῦ λευκοῦ τοσοῦτον ὅσον αὔταρκες βρέξαι
ἀμίδα εἰσφέρειν : συγκαταινέσαντος δὲ πάλιν ἀνεπυνθάνοντο , χαλκῆν ἢ ὀστρακίνην ; ὁ δὲ ὀργισθεὶς ἀπεφήνατο , μηδὲ ἑτέραν .
5080910 ἀναβαλλομενος
τῷ πείσεαι , ὅς κεν ἀρίστην βουλὴν βουλεύσῃ . εἶτα ἀναβαλλόμενος , ὡς εἰς τοῦτο ἐρῶν πάλιν ὑπαινίττεται καὶ τὰς
, Τιγράνης δὲ ὑπὸ τῆς Μιθριδάτου θυγατρὸς πολλάκις ἐνοχληθεὶς καὶ ἀναβαλλόμενος ὅμως ὑπέστη τὴν συμμαχίαν . Καὶ Μιθριδάτης διαφόρους πέμπων
5067570 ἀντλειν
ὀφθαλμοῖς ἐμβλέπειν . ἰλύσω : περικαλύψω ἰλύϊ . ἱμᾶν : ἀντλεῖν . Ἴμβριοι : οἱ τὰς δίκας ὑποφεύγοντες , ἐπεί
: ἐπὶ τῶν ἀμαθῶς ἐπί τινα ἔργα ἀφικομένων . Ἀμφοτέραις ἀντλεῖν : ἐπὶ τῶν σπουδαίως τι ποιούντων . Ἀνέμους γεωργεῖν
5056666 ἐπισχειν
τιτθαὶ αἱ θηλάζουσαι : θηλάζειν γὰρ καλεῖται τὸ τὸν μαστὸν ἐπισχεῖν , θηλάζεσθαι δὲ τὸ ἕλκειν τὸ γάλα ἐκ τῶν
τοῦ αἵματος ἤκουσεν ὅσαι γεγόνασί μοι , τὸ μὲν αἷμα ἐπισχεῖν ἐκέλευε καὶ μὴ καταλύειν τὸ σῶμα : ἐγὼ δέ
5053505 βαλανειον
: τρόπος γάρ τις ἀποθεραπείας ἐστὶ τῆς τροφῆς καὶ τὸ βαλανεῖον , ἀναρμόστως μὲν ἐν συνεχεῖ σεισμῷ , τοῖς δὲ
πυροταμεῖον καὶ πρυτανεῖον : διφθογγογραφεῖται δὲ ἢ τῷ λόγῳ τοῦ βαλανεῖον ἢ ὅτι εὕρηται κατὰ διάστασιν πρυτανήϊον . Ἀκάμας ]
5048750 ληκυθον
τῇ : Τί πρὸς τὸν Διόνυσον ; Τί δεῖ παρεῖναι λήκυθον , ἢν ἔτνος παρῇ . Τί τὸν τάραντα πρός
πρᾶγμα : πρὸς γὰρ τουτονὶ τὸν πρόλογον οὐχ ἕξει προσάψαι λήκυθον . Οὐκ ἔστιν ὅστις πάντ ' ἀνὴρ εὐδαιμονεῖ :
5040592 καλεσῃ
γε ἢ ἐκείνοις ἐστὶν οὓς ἂν αὐτὴ προτιμήσασα ἡ Ἶσις καλέσῃ σφᾶς δι ' ἐνυπνίων . τὸ δὲ αὐτὸ καὶ
ἕπεταί τις , ὥστε μαρτυρεῖ , ἵνα αὐτοὺς εἰς δίκην καλέσῃ . υ υ υ : ἐπίρρημα θαυμαστικόν : ὡς
5040246 αἰρειν
καὶ τὸν φύσει δεσπότην αὐτῶν προσκυνήσαντες , ὑπὲρ οὗ μᾶλλον αἴρειν ὅπλα τούτοις ἐχρῆν , ποίαν οὐκ ἂν τιμωρίαν ὑποσχεῖν
πάντα γὰρ ἰήσαιτο πάθη πολυφάρμακος οὖσα . Βούφθαλμον δ ' αἴρειν ἐπιβάλλεο Εἰλειθυίης Μήνης αὐξομένης φαεσιμβρότου , ἀγλαὲ κοῦρε ,
5039752 ἐγχεαι
ἢ ῥάμνου , ἢ τεύτλου , ἢ κολοκύντης χυλὸν ἐκπιέσας ἐγχέαι : ἢ αὐτῆς τὸ μέσον καὶ ἁπαλώτατον περιξέσας μακρὸν
κέρασον εὐζωρέστερον . Οἶνον Θάσιον πίνοις ἄν ; εἴ τις ἐγχέαι . πρὸς ἀμυγδάλας δὲ πῶς ἔχεις ; εἰρηνικῶς .
5036939 ἀφελοντα
αὐτῷ τὸ ἱερὸν τοῦ Σαράπιδος τὸν Κέρβερον τὴν χεῖρα [ ἀφελόντα ] τὴν δεξιὰν ἐπισείειν αὐτῷ . τῇ ἐπιούσῃ ἀπέθανεν
γοῦν τῷ Γουνεῖ ἀπεικάζει τὸν Πρωτέα ὡς δικαίως τὴν Ἑλένην ἀφελόντα Ἀλέξανδρον . Ἰχναία ἡ Θέμις : διωκομένη γὰρ ὑπὸ
5031923 προσεπταισε
ἑξήκοντα . Ἐτελεύτα δὴ οὕτως : ἐκ τῆς σχολῆς ἀπιὼν προσέπταισε καὶ τὸν δάκτυλον περιέῤῥηξε : παίσας δὲ τὴν γῆν
παῖδα ποῖ δὴ ἀπολούμεθον ; καὶ πυνθανουμένου τινὸς ἔπει λίθῳ προσέπταισε καὶ τὴν κνήμην ἔλυσε τί τοῦτο Οὐλπιανέ ; ὑπώπιον
5029209 ἀφεις
: ἀλλὰ τὴν ἀρχήν : ἀλλὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ πράγματος ἀφεὶς πρὸς τὴν τελευτὴν φέρῃ [ πρὸς τὴν ] ὑστέραν
ἅπαντα . ἔπειτα βουλόμενος τὴν αἰτίαν εἰπεῖν τῶν κακῶν , ἀφεὶς τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὴν Ἑλένην περὶ Χρύσου φλυαρεῖ καὶ
5021899 ἐστρωμενας
. κἀγὼ ποιῶ νῦν τοῦτ ' : ἐπὰν κλίνας ἴδω ἐστρωμένας καὶ τὰς τραπέζας εὐτρεπεῖς καὶ τὴν θύραν ἀνεῳγμένην ,
ἐνθαῦτα τὸν Παυσανίην ἰδόντα κλίνας τε χρυσέας καὶ ἀργυρέας εὖ ἐστρωμένας καὶ τραπέζας τε χρυσέας καὶ ἀργυρέας καὶ παρασκευὴν μεγαλοπρεπέα
5017343 ἐξαγαγειν
δὲ καὶ εὔλογον εἶναι τὸν σπουδαῖον ὑπὲρ τῆς πατρίδος μὴ ἐξαγαγεῖν αὑτόν : οὐ γὰρ ἀποβαλεῖν τὴν φρόνησιν ἕνεκα τῆς
σπονδὰς πρὸς Κροῖσον ἐποιήσατο . Ὅτι Αὐτοφραδάτης πάντας τοὺς συμμισθοφόρους ἐξαγαγεῖν βουλόμενος ἐπὶ μάχην ἐκήρυττεν , ὡς ἕνεκα ἀριθμοῦ ποιοῖτο
5015976 κατακλεισας
τὴν ἄκραν ἐπιπλεύσας τοὺς Καρχηδονίους ἐπὶ τῷ στόματι τοῦ λιμένος κατακλείσας ἔνδον ἐξέλοι , βορέου πνεύσαντος οὐρίου ἀπόπλουν ἐποιήσατο .
τὸν λίθον ἐκ τῆς κεφαλῆς τοῦ ἰούλου λίθον , καὶ κατακλείσας δίδου φορεῖν ἐπὶ τοῦ στήθους : πάντα δὲ πόνον
5014174 ἀναχθηναι
ἐν διθυράμβῳ ἐκ μὲν τοῦ πελάγους αὐτὸν παρακληθέντα ὑπὸ Θέτιδος ἀναχθῆναι φυλάξοντα τὸν Δία , Θαλάσσης δὲ παῖδα . ἄλλοι
, ἀπ ' ἐκείνου λαβεῖν , οὐδὲ αὐτὸ εἰς ἐκεῖνο ἀναχθῆναι . Τὰ γὰρ ἅπαξ διακριθέντα συγχέουσιν αἱ τοιαῦται πᾶσαι
4999155 κατασκευασας
ὀπτούς . κνίσσῃ : ὀσμῇ . Ἐντύνας : εὐτρεπίσοις , κατασκευάσας . Δόχμιον : πλάγιον . ἀγκλίνοις : κλίνον ,
ἀνδρῶν εἰς τοὺς πολίτας . Ὡς Διονύσιος ὁ τύραννος ἀκρόπολιν κατασκευάσας διεμέρισε τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν τοῖς πλήθεσιν .
4993356 λουσαι
δοῦναι ῥοφῆσαι , πινέτω δὲ ὕδωρ . Τῇ δὲ ὑστεραίῃ λοῦσαι αὐτὸν πολλῷ καὶ θερμῷ πλὴν τῆς κεφαλῆς : ἔπειτα
ποιητὴς οὐκ εἴα τὸν παῖδα ἀλεῖψαι τὸν ἰχθὺν , ἀλλὰ λοῦσαι , ὥς φησιν Ἡγήσανδρος . Ἐν δὲ στρατοπέδῳ ἕψοντι
4991088 ἀγειν
εἰς τὸν πόλεμον παρασκευὰς καὶ μελλότων ἐπὶ Συρακούσας τὴν δύναμιν ἄγειν , τούτων οὐδ ' ἡντινοῦν ποιοῦνται φροντίδα . δι
οἷον , καιρὸς λοιπὸν , ἄνδρες δικασταὶ , τὸν ἄνθρωπον ἄγειν ἐπὶ τῆς Ἐλευσῖνος ἀπόῤῥητον τελετὴν , καὶ διδάσκειν ἃ
4987698 ἐξελων
οὐ γὰρ ἀλλὰ δεῖ δοῦναι μέρος . θάψω νεκροὺς γῆς ἐξελὼν Ἀσωπίας . ἐν ἀσπίσιν σοι πρῶτα κινδυνευτέον . πολλοὺς
καπνὸν μὴ ἰσχύῃ , ποιῇ δὲ ὀσμὴν θείου : καὶ ἐξελὼν ψύγε . Εἶτα λείωσον : καὶ πρόσβαλε χολὴν ἰχνεύμονος
4983950 ποιησαμενους
' ὅλως ἢ ἐπ ' ὀλίγον τῆς ἔξω θαλάσσης μνήμην ποιησαμένους , καὶ ταύτην ἀμυδρὰν καὶ τῆς ἀληθείας ἀπᾴδουσαν ,
ἀριθμῶν συντελουμένων τῶν ἔργων μικρὰν ἐν τοῖς κατὰ μέρος παρέκβασιν ποιησαμένους μέγα συγκεφαλαιοῦν ἐπὶ πέρας ἁμάρτημα . τὸ εὖ παρὰ
4980760 σιωπησαι
τῶν λαμβανόντων νομίσματα ὑπὲρ τοῦ μὴ κατηγορῆσαι τινά , ἀλλὰ σιωπῆσαι . Βοῦς ἕβδομος : πέμματα , κέρατα ἔχων κατὰ
μὴ τό τε ἀληθὲς αὐτὸ θαρρῆσαί με προετρέψατο καὶ τὸ σιωπῆσαι πάλιν ἀσεβὲς ἐνόμισα : καταλαμβάνων γὰρ ἰατρὸς τὸ δοκοῦν
4980732 κἀπειτα
ταῖς δι ' αἰώρας , φορείῳ τὸ πρῶτον καὶ καθέδρᾳ κἄπειτα ζευκτῷ , καὶ περιπάτοις ἀναφωνήσεσίν τε καὶ ἀναγνώσεσιν μετὰ
ἀκριβῶς , εἰ πάντα κεκόμισται καὶ μηδὲν ἔνδον ὑπολέλειπται , κἄπειτα καὶ τὸ χορίον εὐθὺς ἐκλαμβάνειν . Τὸ Χορίον καὶ
4977667 φθηναι
Τὰ εἰς ναι ἀπαρέμφατα διφθόγγῳ οὐδέποτε παραλήγεται : στῆναι : φθῆναι : τυφθῆναι : τυπῆναι : δοθῆναι : βιῶναι :
ἔλιπον τὰ ἐξ Ἐρετρίης ἀνδράποδα , περιέπλεον Σούνιον , βουλόμενοι φθῆναι τοὺς Ἀθηναίους ἀπικόμενοι ἐς τὸ ἄστυ . Αἰτίη δὲ

Back