, σύμφυτον ἐπανθεῖ , τοῖς δὲ ἐγκρατῶς : ὃ καὶ μονούμενον ἔφαμεν τῶν πολλῶν ἀγαθῶν λεγομένων οὐκ ἄξιον εἶναι λόγου
δύναται , καὶ διὰ πάντων ἐκεῖνο χωρεῖ μηδὲν ἑαυτοῦ καταλιμπάνον μονούμενον , οὕτω δὴ κἀνταῦθα εἰ μὴ τὸ εἶναι τεθῇ
5577573 ὁσαπλασιον
, καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ λοιποῦ ἰσάκις ἐστὶ πολλαπλάσιον , ὁσαπλάσιόν ἐστι τὸ ὅλον τοῦ ὅλου . καὶ γεγόνασιν οἱ
λοιπὸν τὸ ΕΒ λοιποῦ τοῦ ΖΔ ἰσάκις ἔσται πολλαπλάσιον , ὁσαπλάσιόν ἐστιν ὅλον τὸ ΑΒ ὅλου τοῦ ΓΔ . Ὁσαπλάσιον
5035026 χρησιμωτατον
. ἔτι πρὸς τούτοις , ὃ πάντων οἴομαι τῶν εἰρημένων χρησιμώτατον ἔσεσθαι καὶ τοῦ μὴ πολλὰ ἐξαμαρτάνειν τοὺς παραληψομένους τὴν
αὐτοφώρῳ δείξαιμι ψεῦδος ὄν ; Κάλλιστον γὰρ οἶμαι πρᾶγμα καὶ χρησιμώτατον τοῖς διαβαλλομένοις παρ ' ὑμῖν γίγνεται : καὶ γὰρ
5025163 ἀναγκαιοτατον
τιμᾶται ἢ τοὐναντίον ἐπευωνίζεται : τρίτου δ ' ὃ καὶ ἀναγκαιότατον , ὅτι παρὰ μὲν ἡμῖν ἀνισότης , ἰσότης δὲ
ποιησάμενοι καὶ τὰς ἀπὸ τούτου τιμάς , μέγιστον δὲ καὶ ἀναγκαιότατον τὸ δίκαιον , καὶ τούτῳ δὴ ὑπηρετοῦντές τε καὶ
4980682 κηρωτοειδη
εἰς τὰ ταῖς συστάσεσιν ὑγρὰ ὅσα τοῖς ἐμμότοις ἐστὶν ὅμοια κηρωτοειδῆ : φεύγειν γὰρ ἐπὶ τούτων δεῖ τὰς σκληρὰς ἐμπλάστρους
ταῖς συστάσεσιν ἤτοι γε ὑγρὰ τοῖς ἐμμότοις ὁμοίως ἐστὶν ἢ κηρωτοειδῆ : ἀφίστασθαι δὲ τῶν σκληρῶν , οἷα πολλὰ τῶν
4969411 εὐκατορθωτος
τὴν σύνδεσιν , δυσεργεστέρα μὲν ἤδη καὶ οὐ πάνυ τι εὐκατόρθωτος ἡ χειρουργία : χρὴ δ ' ὁμοίως ἐγχειροῦντας ἑκατέρου
τῶν τοιούτων σοφισμάτων ἐφευρετική , ῥαδίως κτωμένη τοῖς ἀνθρώποις καὶ εὐκατόρθωτος . Λέγεται δὲ χρηματιστική , καὶ οἱ περὶ ταύτην
4964769 ἀλογωτατον
μῦθον οὐδὲν ἐταράχθημεν : ὅλως δὲ ὧδέ πως ἁπάντων ἐστὶν ἀλογώτατον , παρέντα τὰ πράγματα λόγους περιεργάζεσθαι : τί γὰρ
; οὐδὲν γὰρ ἔμοιγέ ἐστι τοιοῦτον πεπραγμένον , ἀλλ ' ἀλογώτατον πάντων κινδυνεύω πολὺ μείζω συμφορὰν ἐμαυτῷ διὰ τούτους ἐπαγαγέσθαι
4930043 ἠτυχηκοσιν
ἐλπίζων αὐτῷ τοῦτο γενήσεσθαι λύσιν . Συνήσθην Γεωργίῳ συναχθομένῳ τοῖς ἠτυχηκόσιν Ἀλεξανδρέων , συνήσθην δὲ καὶ σοὶ δεξαμένῳ λόγους ὑπὲρ
βούλοιτο χρήσασθαι . ἀλλ ' οὐδὲν οὕτω γλυκὺ φαίνεται τοῖς ἠτυχηκόσιν ὡς τὸ ζῆν , καίπερ αὐτῶν ἄξια θανάτου πασχόντων
4872144 αἰσθανομενοις
τὴν πλησίον , καὶ μέχρι τριῶν ἐλθοῦσα αἴσθησιν σχῇ τοῖς αἰσθανομένοις . μεταβάλλον μὲν οὖν οὕτω καὶ μετακινούμενον γίγνεται πᾶν
ἄτοπον δὲ καὶ τὸ πᾶσιν ἀξιοῦν ταὐτὸ φαίνεσθαι τῶν αὐτῶν αἰσθανομένοις καὶ τούτων τὴν ἀλήθειαν ἐλέγχειν , καὶ ταῦτα εἰρηκότα
4825976 ἀδιαφορῳ
ἑξηκοστῶν ζ τῶν ἐκ τῆς τηρήσεως κατειλημμένων . ἐπεὶ δὲ ἀδιαφόρῳ μείζων ἐστὶν ἡ ΖΘ περιφέρεια τῆς ΗΘ διὰ τὸ
σκιᾶς διὰ τὸ τὸ ἥμισυ τῆς σεληνιακῆς διαμέτρου ἐκλελοιπέναι , ἀδιαφόρῳ δὲ ἐλάττων ἐστὶν ἢ διπλασίων καὶ ἔτι τοῖς γ
4816684 γεγυμνασμενοις
λιμῷ διαφθαρῆναι . ὧν ὁ Πομπήιος αἰσθανόμενος ἐπικίνδυνον μὲν ἡγεῖτο γεγυμνασμένοις καὶ ἀπογινώσκουσιν αὑτῶν ἀνδράσι καὶ τύχῃ Καίσαρος λαμπρᾷ περὶ
μάχην ᾔει τοῖς περικαθημένοις , ἀμείνοσι καὶ πλέοσιν οὖσι καὶ γεγυμνασμένοις , νεοστράτευτον ἔχων τὸ πλέον , οὔτε ἐς ὁδοιπορίαν
4800865 τεθνηκοσι
ἡ θραῦσις ” . ὁ γὰρ προκόπτων οὔτε ἐν τοῖς τεθνηκόσι τὸν ἀρετῆς βίον ἐξετάζεται , πόθον καὶ ζῆλον ἔχων
ἐν ταῖς πόλεσιν . τὸ πέρα καθεύδειν τοῦ πρέποντος τοῖς τεθνηκόσι μᾶλλον ἤπερ τοῖς ζῶσιν ἁρμόδιον . ἀνθρώπῳ δέ τοι
4800782 ἀρκετη
μέν εἰσι ταῖς φωναῖς , τοῖς δὲ δηλουμένοις ἐλάττονες , ἀρκετὴ ἡ ἐξ ἑνὸς ἑκάστου ἰσοδυναμοῦντος ἀπόδειξις . περισσὸν γὰρ
τὸ ε . Ἀλλ ' ἡ τοῦ δασέος πνεύματος μονὴ ἀρκετὴ εἰς ὑπόμνησιν τῆς συνθέσεως , ἐπεὶ τὰ τρίτα τῶν
4800023 διαφορητικοις
παρὰ μέρος αὐτοῖς κεχρῆσθαι , ποτὲ μὲν τοῖς χαλαστικοῖς καὶ διαφορητικοῖς : οὕτω γὰρ ἄν τις δυνηθείη ποτὲ διαχεῖν τὴν
ἐσφηνῶσθαι τὸ λυποῦν : εὔδηλος δὲ καὶ ἡ θεραπεία τοῖς διαφορητικοῖς ἐσομένη φαρμάκοις . ὡσαύτως δὲ καὶ τὰς διὰ φυσῶδες
4795814 γεγενημενοις
ὅτι εἰσὶ τοῖς ἐπὶ λύμῃ καὶ ἀνθρώπων καὶ καρπῶν ζῴοις γεγενημένοις ἔχθισται , ἤδη που καὶ ἄνω προεῖπον . Μίγνυνται
φθόνον ἀφῄρηται . ἐγὼ δὲ ὁμολογῶ μὲν ἐν τοῖς τότε γεγενημένοις κινδύνοις εὐτυχὴς ὑπάρξαι , φημὶ δὲ πρότερον ἀγαθὸς γενέσθαι
4795329 διαπυον
καὶ βορβορῶδες καὶ δυσῶδες , ἀπόλλυνται . Ὁκόσοι τὸ ἧπαρ διάπυον καίονται ἢ τέμνονται , ἢν μὲν τὸ πῦον καθαρὸν
ὁ χῶροϲ ὑγιαϲθῇ εὐακέωϲ : ἢν δὲ ἐγκαταλείπηται ἕλκοϲ καὶ διάπυον γίγνηται , ἑτέρηϲ μελέτηϲ χρέοϲ : καὶ γὰρ καὶ
4788319 ἐνδεες
τοῦ ἐναντίου , νύκτωρ : ἐπαναπληροῦσθαι γὰρ καὶ τούτοις τὸ ἐνδεές : ἐν δὲ τοῖς ἐναντίοις ἐναντίως ἑκάτερον . ἀμβλυωπεῖν
ἀπ ' αὐτοῦ πρόεισιν ; τούτων γάρ τι καὶ τὸ ἐνδεές : ἄλλο τι ἄρα ζητητέον , ὃ μηδαμῶς ἕξει
4786155 ἐναντιοτης
ἐπὶ μέντοι γε τοῦ ἐμβρύου καὶ τοῦ ἀνδρὸς οὐκ ἔστιν ἐναντιότης οὔτε δὲ ἐπιτηδειότης τοιαύτη : σπεύδει γὰρ ἐπὶ τὸ
οἷς τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον , ἐν τούτοις καὶ ἐναντιότης : ὑφέσει γὰρ τοῦ ἐναντίου τίκτεται τὸ μαχόμενον .
4780480 σπερματικου
ὀσφρητικοῦ γευστικοῦ ἁπτικοῦ , ἕκτου δὲ φωνητικοῦ , ἑβδόμου δὲ σπερματικοῦ , ὀγδόου δ ' αὐτοῦ τοῦ ἡγεμονικοῦ , ἀφ
Ἀνδροτίωνος λόγον . λόγος λέγεται καὶ ὁ ἔκτασιν ἔχων τοῦ σπερματικοῦ , οἷον καλὸς ὁ κατὰ Μόδου λόγος Δημοσθένους .
4771955 ἐρρυθμος
εὔρυθμος μέν ἐστιν , ἐπειδὴ διαπεποίκιλταί τισιν ῥυθμοῖς , οὐκ ἔρρυθμος δέ , ἐπειδὴ οὐχὶ τοῖς αὐτοῖς οὐδὲ κατὰ τὸ
: τριῶν γὰρ λαμβανομένων λόγων ἐν τοῖς ἑπτὰ οὐδείς ἐστιν ἔρρυθμος : ὧν εἷς μέν ἐστιν ὁ τοῦ ἐπιτρίτου ,
4753168 εὐχερες
γὰρ παρὰ τὸ αὐτὸ εἶδος τυχὸν τῆς ὁμωνυμίας τοὺς μὲν εὐχερὲς καὶ φωρᾶσαι καὶ λῦσαι τοὺς δὲ οὔ . καλοῦμεν
ἐς πλάγιον ἐπιπολὺ , ἐπανατάμνειν τὸ κοῖλον , ὅκου μὴ εὐχερὲς τῷ φαρμάκῳ ἐφικέσθαι , ὁκοίῳ ἄν τινι χρῇ :
4730764 ἐπλεονεκτει
κατεσκευασμένος . διὸ καὶ κατὰ τὰς ἐπιβολὰς κατὰ τὸ πλεῖστον ἐπλεονέκτει , πολλοὺς ἔχων εὐνοοῦντας καὶ προθύμως διακινδυνεύοντας . ὁ
πλείους ἤγουν ιγʹ : εἰ δὲ πρεσβυτῶν καὶ νέων , ἐπλεονέκτει τὸ τῶν πρεσβυτῶν μέρος . ἑταίρα ] ἥτις τοῖς
4715511 ἐνδειν
ὡς δὲ καὶ ταῦτ ' ἐπεπλήρωτο , αἰτιασάμενος τὸν σταθμὸν ἐνδεῖν ὁ Ζηνόβιος ἐς τὸ θέατρον αὐτοὺς συνεκάλει καὶ τὴν
Ποσειδῶν : οἱ μὲν γὰρ λέγουσιν ὅτι παρὰ τὸ πόσει ἐνδεῖν λέγεται , οὐδεὶς γὰρ πίνει ἐκ τοῦ θαλαττίου ὕδατος
4713899 αὐτονομοις
, πάντες δὲ ἀσθενέστεροι τῆς τῶν ἀνδρῶν καλοκἀγαθίας γενόμενοι καθάπερ αὐτονόμοις καὶ ἐλευθέροις οὖσιν ἐκ φύσεως προσηνέχθησαν , ᾄδοντες αὐτῶν
Ἕλληνας τῷ τῆς ἐλευθερίας ὀνόματι , οὗτοι νῦν ἐὰν αὐτοῖς αὐτονόμοις ἐξῇ τὴν ἑαυτῶν οἰκεῖν , ἀγαπᾶν ὁμολογοῦσι καὶ οἱ
4711689 κρατησασιν
ἀναιρεθέντων δὲ τῶν ἑτέρων πρὸς ἡμᾶς ἤδη τὸν λόγον τοῖς κρατήσασιν ἔσεσθαι . ἐκ δὲ τούτων ἀποφαίνω τῶν λογισμῶν ὅ
κλοπὴ τῷ προδιδόντι μᾶλλον αἰσχύνην , οὐ τοῖς ἐκ τούτου κρατήσασιν εὔκλειαν φέρει , καὶ τούτοις μὲν οὐ σεμνόν ,
4708217 πολλαπλασιον
ἔτυχεν , πολλαπλάσιον τὸ Ζ . Ἐπεὶ οὖν ἰσάκις ἐστὶ πολλαπλάσιον τὸ Δ τοῦ Α καὶ τὸ Ε τοῦ Β
οὔτε πολλαπλάσιον ἔσται οὔτε ἐπιμόριον . ἔστω γὰρ διάστημα μὴ πολλαπλάσιον τὸ ΒΓ , καὶ γεγενήσθω , ὡς ὁ Γ
4704712 αὐτοεντης
τὸ γὰρ ἐν τῇ συνηθείᾳ ἕτερον . εἴρηται παρὰ τὸ αὐτοέντης τις ὤν , ὁ ἑαυτὸν βάλλων τοῖς ἔντεσιν ,
. . . . αὐθέντης : ὁ φονεὺς ἕτερον . αὐτοέντης τίς ἐστιν ὁ ἑαυτὸν βάλλων τοῖς ἔντεσιν , ὅ
4703230 παρηγγελμενον
εὐκαίρως ἐπιθῇ . Ἡτοιμασμένης γάρ σοι τῆς βοηθείας εἰς τὸν παρηγγελμένον τόπον καὶ ἐσπαρμένων ἤδη τῶν πολεμίων πρὸς ἁρπαγήν ,
καὶ εἷς ἀκούσειε : καὶ τοῖς ἄλλοις ὥσπερ ἀμελεῖν ἂν παρηγγελμένον εἴη , εἰ ἑνὶ τοῦτο προστεταγμένον εἴη : πρὸς
4696088 περιστροφη
διαμαρτανόντων . Οὐδὲν ἦν τἄλλα πάντα πλὴν χρυσός : Ὀστράκων περιστροφή : ἐπὶ τῶν ἐκ κρειττόνων εἰς τὸ ἐναντίον μεταπιπτόντων
ὕδωρ ; ὁ δὲ ἔφη : αὐτὸ δείξει . Ὀστράκου περιστροφή : ἐπὶ τῶν διὰ τάχους εἰς φυγὴν ὁρμώντων ,
4694461 συνεστραμμενοις
τοῦ παχέος , τοῖσι δὲ λεπτοῖσι τὸ ἀνάπαλιν : οἷσι συνεστραμμένοις καὶ τὸ χαλαζῶδες διαχεόμενον , τὸ δ ' αὐτὸ
: χθαμαλῆς ἠδ ' ὅσα πεῦκαι στρόμβοισι ναπαίοις : τοῖς συνεστραμμένοις καὶ βαθέσι κοιλώμασι , τοῖς ἐν ταῖς νάπαις .
4687751 περιεκτικωτατον
ἡμεῖς ἐννοοῦμεν κατὰ τὴν διακαθαιρομένην ὑπόνοιαν εἰς τὸ ἁπλούστατον καὶ περιεκτικώτατον : τὸ δὲ σεμνότατον ἄληπτον εἶναι δεῖ πάσαις ἐννοίαις
' ἵνα μὴ τὸ ἐλάχιστον ἐννοῶμεν , τὸ δὲ πάντων περιεκτικώτατον καὶ μέγιστον , οὐδὲ τοῦτο ὡς τὸν κόσμον ,
4683308 ὁποιη
ἐς τὴν νοῦσον , ἕως οὗ ἀποκαθαρθῇ τὸ χωρίον , ὁποίη ἡ κάθαρσίς ἐστιν . Ἢν δὴ πολλὸν ἔῃ τὸ
τὸ σμικρότατον , πᾶν τὸ σῶμα αἰσθήσεται τὴν πεῖσιν , ὁποίη ἄν τις ᾖ , διὰ τόδε ὅτι τοῦ σώματος
4682368 πικροχολοις
μᾶλλον ὑγρὰ διαμένει . Τὸ μελίκρατον οὐ πάνυ τι τοῖς πικροχόλοις ὠφέλιμόν ἐστιν : ἐκχολοῦται γὰρ ἐν αὐτοῖς . συμφέρει
τὴν γαστέρα , βλαβερώτατον γίνεται , καὶ μάλιστα ἐν τοῖς πικροχόλοις τε καὶ μεγαλοσπλάγχνοις , ἐφ ' ὧν καὶ τὸ
4664642 Περιπατητικοις
. Καὶ μὴν καὶ τὸ δόγμα τοῦτό γέ ἐστιν τοῖς Περιπατητικοῖς , τὸ μὴ σφόδρα καταφρονεῖν χρημάτων , ἀλλὰ τρίτον
αὐτοὶ ἡγούμενον ἐκάλεσαν : κατὰ γὰρ τοῦτο μόνον συμφωνοῦσι τοῖς Περιπατητικοῖς : τὸ δὲ ἑπόμενον λῆγον : τὸ δὲ συνημμένον
4653441 ἐπιεικεστερος
ὑμεῖς μὲν ἂν ἀδίκως πονηροί , ἐγὼ δ ' οὐδὲν ἐπιεικέστερος [ ἐμαυτοῦ ] ὑπελαμβανόμην , οὐκ ᾤμην δεῖν ἐμαυτὸν
ἡ μὲν βουλὴ θάνατον ἁπάντων κατεψηφίσατο , ὁ δὲ δῆμος ἐπιεικέστερος γενόμενος ἑνὸς τοῦ ἡγεμόνος αὐτῶν ἠρκέσθη τῇ κολάσει .
4648507 ζωιοις
συνεστάναι μὲν [ τὰ φυτά ] ἐκ τῶν αὐτῶν τοῖς ζώιοις , ὅσωι δὲ θολερωτέρων καὶ ψυχροτέρων , τοσοῦτον ἀπέχειν
ἐκ τῶν ἐν αὐτῶι ὑγρῶν , τὴν δὲ ἐν τοῖς ζώιοις ἀπὸ τῆς ἐκτὸς καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς ἀναθυμιάσεως ,
4643221 ἀπαραποδιστον
; ἐν ποίᾳ οὖν ὕλῃ δεῖ ζητεῖν τὸ εὔρουν καὶ ἀπαραπόδιστον ; ἐν τῇ δούλῃ ἢ ἐν τῇ ἐλευθέρᾳ ;
. τὸ δ ' οἰνάνθινον εὐστόμαχον ὂν καὶ τὴν διάνοιαν ἀπαραπόδιστον φυλάσσει . καὶ τὸ σαμψούχινον δὲ καὶ ἑρπύλλινον ἐπιτήδεια
4640510 βασκανοις
ἐστι δισσολογοῦντα καὶ πολυλογοῦντα τὴν σύνταξιν ἀκατηγόρητον διαφυλάξαι ἢ τοῖς βασκάνοις καὶ ματαίοις ἀφορμὴν τοῦ κακῶς λέγειν καταλεῖψαι : ἀχθόμενοι
τῶν ἐλεφαντίνων ἥκει πυλῶν , τοῖς δὲ λοιδόροις τε καὶ βασκάνοις ἀναπεπταμέναι εἰσὶν αἱ πύλαι τῶν κεράτων , μᾶλλον δὲ
4632817 περιποιητικος
ἐφ ' ὧν χρόνων ὁ κακοποιὸς ἐπικρατεῖ , τότε πάντοτε περιποιητικὸς ἔσται ὁ χρόνος οὐδενὶ τῶν χρόνων ἐναντίων ὄντων ,
οὖσα ἡ γένεσις ἐκληρονόμησε πλείστην ὕπαρξιν : εὑρέθη γὰρ ὁ περιποιητικὸς τόπος Ἰχθύσι Διὸς ἰδιοτοποῦντος , ἡ δὲ τοῦ τριγώνου
4631011 ἀδιανοητον
λαμβάνων ἀπὸ τῆς μήτιδος , οἷον ἐβουλεύεσθε . γίνεται δὲ ἀδιανόητον : διὸ δεῖ σὺν τῷ ι γράφειν ᾐτιάασθε .
φησι , πολλάκις πεπλεγμένα , ὡς πρὸς τῷ ἀδολεσχεῖν καὶ ἀδιανόητον γίνεσθαι τὴν κατηγορίαν . τούτοις δὲ ἄλλο τι τρίτον
4588312 φαυλοτατοις
. εἰ γὰρ ἃ μηδὲ τοῖς τυχοῦσι [ μηδὲ τοῖς φαυλοτάτοις ] ἐπιβάλλειν μηδ ' ἂν εἷς φήσειε , ταῦθ
προστασίαν νῦν ἐν ἴσῳ κινδύνῳ καθέστηκα ὥσπερ οἱ φαυλότατοι τοῖς φαυλοτάτοις : ἀγεννέσιν , ἤγουν ἀνάνδροις . πολλὰ μὲν ἐς
4581942 τοσαυταπλασια
πρὸς τὰ τέσσαρα ἢ τὰ ἓξ πρὸς τὰ τρία , τοσαυταπλάσιά ἐστι καὶ τὰ συναμφότερα συναμφοτέρων . η γὰρ καὶ
πρὸς τὰ τέσσαρα ἢ τὰ ἓξ πρὸς τὰ τρία , τοσαυταπλάσιά ἐστι καὶ τὰ συναμφότερα συναμφοτέρων . η γὰρ καὶ
4581774 πλεονεκτημασιν
, οὐ φανερὸς δυσμενὴς ὁ μὴ τοῖς τοῦ πλουσίου ἐπιβουλεύσας πλεονεκτήμασιν . εἶτα τῶν τοιούτων ὄντων ἐχθρῶν καὶ νομιζομένων παρὰ
πολεμικόν ; ἡ γὰρ πρὸς τὸ χεῖρον παράθεσις ὀλίγοις ἀρέσκεται πλεονεκτήμασιν . ἀλλ ' εἴ τις ἀγαθοῖς ἀνδράσι κυκλούμενος καὶ
4576611 παραλλαγμα
ἔτος ὥρας . Ἐν ἔτεσι δὲ μ ἡμερῶν ι ἐγένετο παράλλαγμα : οὐδ ' οὕτως αἰσθητὴν εἶναι συμβαίνει τὴν παραλλαγήν
τὰ Ἴσια . Ἐν ἔτεσι δὲ τέσσαρσι μιᾶς ἡμέρας ἐγένετο παράλλαγμα . Τοῦτο οὖν οὐκ αἰσθητὴν ἔσχε παραλλαγὴν πρὸς τὰς
4575778 λεχθεισιν
δὲ καὶ λίθον ἔχῃς τῆς κεφαλῆς τοῦ ἰχθύος σὺν τοῖς λεχθεῖσιν , καὶ φθισικοὺς ὠφελεῖ σφόδρα . Στοιχεῖον ψʹ .
ἰδεῖν μάχην , ἄλλοις ἄλλων ἀρεσκομένων . εἶτα πρὸς τοῖς λεχθεῖσιν , εἰ πᾶν νοητὸν τὴν ἀρχὴν ἔχει καὶ πηγὴν
4564473 ἀναρριχασθαι
. ἀνερριχᾶτο : τὸ πρὸς τοίχους ἀναβαίνειν χερσὶ καὶ ποσὶν ἀναρριχᾶσθαί φασιν . γίνεται δὲ ἐκ τοῦ ἀράχνη ἀραχνιῶ ,
. ἀνερριχᾶτο : τὸ πρὸς τοίχους ἀναβαίνειν χερσὶ καὶ ποσὶν ἀναρριχᾶσθαί φασιν . γίνεται δὲ ἐκ τοῦ ἀράχνη ἀραχνιῶ ,
4560345 ῥαιδιον
, τὸ δ ' ὕλης ἐν βαθυξύλωι φόβηι , οὐ ῥάιδιον ζήτημα : κρᾶτα δ ' ἄθλιον , ὅπερ λαβοῦσα
ἐπαλλάττειν ; οὐδὲ τὴν ἀπορροὴν ἀπὸ τοῦ κενοῦ πως γίνεσθαι ῥάιδιον ὑπολαβεῖν : ὥστε λεκτέον τούτου τὴν αἰτίαν . ἔοικε
4559278 δεικνυντι
τῷ ἰωμένῳ καίοντι δ ' αὖ ῥύπτοντι καὶ ὡς ἄργυρον δεικνύντι καὶ πλύνοντι τοῦ σκότους μέλαν , ὄψει τάχιστα ,
ἐπῄνεσα καὶ ἐπαινούντων ἤκουσα . τὸ δὲ μὴ παρεῖναί σε δεικνύντι μοι λόγους τοῖς μὲν εἶναι ἐδόκει σὸν βλάβος ,
4549405 φιλαυτια
τὸ γὰρ νέμειν ἑαυτῷ πλέον ἐν χρήμασι καὶ τιμαῖς οὐ φιλαυτία , ὡς τοῖς πολλοῖς δοκεῖ , ἀλλὰ πλεονεξία ἐστίν
ἄρα τὸ φιλεῖν ἑαυτὸν φαῦλον . οὔκουν αἰσχρόν ἐστιν ἡ φιλαυτία , ἀλλὰ μᾶλλον ἡ μισαυτία . ἃ μὲν οὖν
4545861 ἐπιστητος
μελλόντων ἕξει . καὶ περὶ τοῦ κύκλου , εἰ μὲν ἐπιστητὸς ἔσται ποτέ , ἔστι δὲ νῦν , οὐχ ὡς
, ἀλλ ' ὡς πρᾶγμά ἐστιν : εἰ δὲ καὶ ἐπιστητὸς δυνάμει , δυνάμει ἐστὶ καὶ ἡ ἐπιστήμη αὐτοῦ .
4543940 δυσχερεσι
Ποιεῖ δὲ καὶ τοῦτο τὰς ἓξ κινήσεις . Τοῖς δὲ δυσχερέσι τόποις καὶ στροβιλώδεσιν , ἐκεῖ οὐ προσακτέον μηχάνημα διὰ
Ἀρχέστρατον φασίν . Κορώνη τὸν σκορπίον : παροιμία ἐπὶ τῶν δυσχερέσι καὶ βλαβεροῖς ἐπιχειρούντων : ἐλλειπτικὴ δέ ἐστι : λείπει
4542652 ὑποδεξαμενοις
γὰρ βασιλεὺς ἐξ Ἀντιοχείας ἐπέτρεπεν αὐτοῖς τὴν ἀχρεῖον ἡλικίαν πρῶτον ὑποδεξαμένοις καὶ παραπέμψασιν ἐς τὴν Ῥωμαϊκὴν ἐπικράτειαν , καὶ ταύτην
“ ἐγὼ τοῦτον ὑπεδεξάμην , τὰ δ ' ὅμοια τοῖς ὑποδεξαμένοις ἐστὶν ἐπιτίμια . ” καὶ οὐδενὸς αὐτὴν οὔτε ἀναιροῦντος
4526170 αὐθαδεστερος
τοῖς προυπ - ηργμένοις ἔργοις ἀκόλουθα . εἰ δ ' αὐθαδέστερος ἔσται μᾶλλον ἢ μετριώτερος , καὶ τὴν βουλὴν ἀξιώσει
ἀπελογεῖτο καὶ ἐτίθει τὰ ἐρωτώμενα : ὁ δὲ Πῶλος σιωπᾷ αὐθαδέστερος ὤν : ὁ δὲ Καλλικλῆς παντελῶς ἀνερυθριάστως οὐδὲ ἀνέχεται
4522442 κηπουροις
σημαίνουσι . τὸ δὲ τῆς μαλάχης ἄνθος καὶ τῆς ῥοδοδάφνης κηπουροῖς καὶ γεωργοῖς μόνοις ἀγαθόν , τοῖς δὲ ἄλλοις μόχθους
' ἀνακύπτων καὶ κατακύπτων τοῦ σχήματος εἵνεκα τοῦδε κηλωνείου τοῖς κηπουροῖς ἐν τοῖς ὄρεσιν δ ' αὐτόματ ' αὐτοῖς τὰ
4513047 ἐμμοτοις
καὶ μετὰ τὴν διαπύησιν τῶν σπαραχθέντων σωμάτων , τοῖς ἀνακαθαίρουσιν ἐμμότοις ἀποθεραπεύειν καὶ εἰς οὐλὴν ἄγειν , ὡς τὰ κοινὰ
συμβαίνει . ἀπὸ δὲ τῆς τρίτης ἡμέρας χρῆσθαι τοῖς πυοποιοῖς ἐμμότοις , εἶτα τοῖς ἀνακαιθαίρειν δυναμένοις , καλῶς δὲ ποιεῖ
4507915 ἐπιμεληταις
ἀπολελογίσθαι τὰς τούτων αἰτίας καὶ φέρειν αὐτὰ μηδὲν ἐγκαλοῦντας τοῖς ἐπιμεληταῖς ἡμῶν , οἳ πρὸς ἀξίαν ἀπονέμοντες ἑκάστῳ τὰ προσήκοντα
τοιαῦτα ἐν ἄστεσι . καὶ οὐκ ἀπέχρη τοῖς τῶν φυλῶν ἐπιμεληταῖς τῇ γῇ παραδοῦναι τὸν ἀπεσφαγμένον , ἀλλ ' ἧκον
4505016 ἐπισταταις
εἰωθυίας ὥρας χαλεπὰς διὰ φόβων προσδεχομένοις , ἢ καὶ ποιμνίων ἐπιστάταις . ἐπειδὴ γὰρ συγκεχωρήκαμεν ἡμῖν αὐτοῖς εἶναι μὲν τὸν
καὶ μελιττουργοῖς καὶ τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα φυλακτηρίοις τε καὶ ἐπιστάταις ὀργάνων νομοθετήσει , τὰ μέγιστα ἤδη νενομοθετηκὼς περὶ γάμους
4503813 ἀνακοπτει
θυμὸν πνεούσας καὶ φρυαττούσας . . δινεῖ ] συστρέφει , ἀνακόπτει . . φιμοὶ ] ἠχοῦσι , ἀποτελοῦσι κακὰ κατὰ
ᾖ οὕτως : τοὺς ἵππους θυμοῦ πλήρεις ὄντας τοῖς χαλινοῖς ἀνακόπτει καὶ παράγει ἤδη βουλομένους εἶναι πρὸς ταῖς πύλαις .
4500059 ἐμπλεκειν
τοῖς μὲν οὔ , τοῖς δ ' ἐς ἀρκυστάτων μηχανὰν ἐμπλέκειν παῖδα τὰν Τυνδαρίδ ' ὁ ματροφόντας δράκων . σὺ
δὲ ἐδόκει Ὀρέστης ἐν ἀσφαλεστάτῃ δικτύων μηχανῇ καὶ περιβλήματι λίνου ἐμπλέκειν καὶ ἐμβάλλειν τὴν Ἑλένην . οἷον εἰς ἀρκυστάτην μηχανὴν
4487662 βλαβεροις
γὰρ οἱ Κρῆτες . Κορώνη τὸν σκορπίον : ἐπὶ τῶν βλαβεροῖς ἐπιχειρούντων . Κουρήτων στόμα : ἐπὶ τῶν μαντεύεσθαι ὑπισχνουμένων
ἐν τοῖς ὠφελίμοις καὶ συμφέρουσι , μειζόνων δὲ ἐν τοῖς βλαβεροῖς , καὶ διίστανται ἀφ ' ἀλλήλων , τοῦ κοινοῦ
4470144 ἁπτον
. Θ . φησιν : εἰ τὸ ὁρατὸν καὶ τὸ ἁπτὸν ἐκ γῆς καὶ πυρός ἐστι , τὰ ἄστρα καὶ
ὅσα ἔχει γένεσιν πᾶσιν , αὐτὸ δὲ μετ ' ἀναισθησίας ἁπτὸν λογισμῷ τινι νόθῳ , μόγις πιστόν , πρὸς ὃ
4467052 λεπτομερης
ὑγίειαν προσφορώτερος . πέσσει τε γὰρ μᾶλλον τὰ σῖτα καὶ λεπτομερὴς ὢν εὐανάδοτός ἐστι δύναμίν τε τοῖς σώμασιν ἐμποιεῖ τὸ
ἀδιακόπου μένοντος , τοῦ δὲ διακοπτομένου ποτέ . ἔστι δὲ λεπτομερὴς ἀπόδειξις ἡ μέχρι τῶν πρώτων καὶ ἀμέσων ἀνιοῦσα ἀρχῶν
4465902 λαβουσιν
μελικράτου . [ Περὶ γάλακτος ἐμπυτιασθέντος . ] Καὶ τοῖς λαβοῦσιν ἐμπυτιασθὲν γάλα ἄθρουν , πολὺς πνιγμὸς γίνεται , διὰ
περί τε ἐνδόσεως ἑαυτῶν τε καὶ τοῦ ἄστεος τὰ πιστὰ λαβοῦσιν . ὡς δ ' οὐκ ἔπειθε , πρῶτα μὲν
4447728 ἐξαιρεισθω
οὕτως καταλιπεῖν βέλτιον . ἐὰν δὲ δυσανασχετῇ ὁ πάσχων , ἐξαιρείσθω ὀδούς : ἅμα γὰρ τῇ τοῦ ὀδόντος ἐξαιρέσει τὸ
τὴν ἔνωσιν βραδέως προβιβάζεσθαι . πρὸς δὲ τὴν εὐχερῆ ἐνέργειαν ἐξαιρείσθω ἡ ἀκμή , καὶ πάλιν εἰς τὴν αὐτὴν τοῦ
4447458 σμικροτατον
ἥνπερ δὴ ὁ τρωγλοδύτης καλούμενος κέκτηται . Στρουθίων δὲ τοῦτο σμικρότατον , κατὰ φραγμοὺς καὶ τοίχους παλαιοὺς διαιτώμενον : σμικρότατον
οὖν ἔστι τοῦτο περὶ ψυχήν , ὥστε καὶ κατὰ τὸ σμικρότατον μᾶλλον ἑτέραν ἑτέρας ψυχῆς ἐπὶ πλέον καὶ μᾶλλον ἢ
4442244 ἀγορανομοις
καὶ Διὸς : Ἀθηνᾶς τε . τοῖς δὲ δὴ [ ἀγορανόμοις τὰ περί ] ἀγοράν . δι ' ἀγοράν :
ὑπάτων σώματα παρανομεῖν , τὸ μὲν πρῶτον ὑπηρέταις τε καὶ ἀγορανόμοις ἐπιτάττοντες ἄγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον ἄρχοντας , οἷς τὸ
4434170 εὐαλωτον
εἴποις ἂν κοίλην , ὑπτίαν , ἑλώδη , εὐέφοδον , εὐάλωτον , ἣν ἐξ ἐπιδρομῆς ἄν τις ἕλοι : τὴν
οὐ γὰρ Τηριδάτην ἡμῖν ἐκήλησεν οὐδὲ Ἀρμένιον ἄνθρωπον εὐκαταγώνιστον καὶ εὐάλωτον καὶ προσέτι γε ἐκ τῶν ἐκείνῃ βαρβάρων , οἷς
4433429 ἰσχυροτεροις
μέρος , πρῶτον μὲν τοῖς ἁπλουστέροις , ὕστερον δὲ τοῖς ἰσχυροτέροις . πρὸς δὲ τὸ εὐχερῶς ἐξευρίσκειν τὸν βουλόμενον κατασκευάσαι
τὰ κατασκευαστικὰ τοῦ αὐτοῦ καὶ ἀνασκευαστικὰ λαμβάνει , εἶτα τοῖς ἰσχυροτέροις αὐτῶν προστεθεὶς εὑρίσκει τὸ ἀληθές . ἵνα γοῦν ὁ
4433415 γεννητικον
φυσικῆς γενέσεως , τὸ δὲ πῦρ , ὡς εἴρηται , γεννητικὸν μὲν αὑτοῦ , φθαρτικὸν δὲ ὡς ἐπὶ πᾶν τῶν
αὐτό φασι καταφέρεσθαι οἱ περὶ τὸν Σφαῖρον , πάντων γοῦν γεννητικὸν εἶναι τῶν τοῦ σώματος μερῶν . τὸ δὲ τῆς
4429508 ἀριστοκρατικον
καὶ ἁθρόον μεταβάλλοντα προθυμίᾳ τε συντόνῳ καὶ θείᾳ μοίρᾳ χρώμενον ἀριστοκρατικὸν γενέσθαι , ἀλλ ' ἥ γε κατὰ βαθμὸν αὐτοῦ
δημοτικῆς πολιτείας οὐκ ἀκράτου οὔσης : ἐν δὲ τῷ βελτίονι ἀριστοκρατικὸν τὸ τῆς ζωῆς φεύγοντος ἤδη τὸ κοινὸν τοῦ ἀνθρώπου
4427413 κεχωρισμενον
τὸ εἶναί τινα ἄρχοντα καὶ τὸ εἶναι δοῦλον δίχα ] κεχωρισμένον θὴν ] παραπληρωματικὸς σύνδεσμος τὸ θήν . δὴ ἐπιγλωσσᾷ
μετουσία μὴ συμφυὴς ἀλλ ' ἐπίκτητος , καὶ ὃ δὴ κεχωρισμένον ὂν τῆς τοῦ ὑποκειμένου οὐσίας οὔτε διατίθησιν αὐτὴν καθ
4418577 ἀναιρετικα
καιροὺς ἔχουσαν . μόνα γὰρ τὰ ἐναντία τῶν ἐναντίων εἰσὶν ἀναιρετικά . τοῖς δὲ καιροῖς οὐκ ἔστιν οὔθ ' ἡ
συνυπάρχειν ἢ ἅμα εἶναι , ὅσῳ καὶ ἀλλήλων φθαρτικὰ καὶ ἀναιρετικά εἰσι : τὸ δὲ ὅλως τῇ θέσει τοῦ ἑνὸς
4418031 περιποιητικα
ταῖς ζημίαις εἶναι τὰς αὐτάς φησι , τὰ δὲ κέρδη περιποιητικά τινων ὠφελημάτων . ὅσοι οὖν κακὰ κερδαίνουσιν , οὗτοί
σώμασιν ἡμῶν ξηράν τε δίδωσι τροφήν πνευμάτων τε οὔκ ἐστι περιποιητικά . γίνεται δ ' εὐπεπτότερον ἅπαν ὄψον ταῖς σκευασίαις
4415934 εὑρημασιν
. εὐφραίνησθ ' ] εὐφροσύνην ἔχητε , ἀγάλλεσθε . . εὑρήμασιν ] νοήμασι καὶ ποιήμασιν , καλοῖς ῥήμασιν , ἐπινοήμασιν
, κιβδηλεύοντα τὴν | ἀληθῆ προφητείαν καὶ τὰ γνήσια νόθοις εὑρήμασιν ἐπισκιάζοντα . χρόνῳ δὲ παντάπασιν ὀλίγῳ διακαλύπτεται τὰ τοιαῦτα
4411104 πολυωνυμων
ὅρασιν θεοῦ τὸ αὐτὸ ὑποκείμενον ὀνομάζειν , ὅτι δὲ τῶν πολυωνύμων τοῦ ὄντος δυνάμεων οὐ θιασώτης μόνον , ἀλλὰ καὶ
, δεύτερον ὅτι τεσσάρων τινῶν παρακειμένων ἀλλήλοις , ὁμωνύμων συνωνύμων πολυωνύμων ἑτερωνύμων , ἔστι δι ' ἑνὸς λόγου δεῖξαι ὅτι
4402372 κινημασι
καρποῦται τὴν εὐδαιμονίαν , ἐν δὲ τοῖς ἀκουσίοις καὶ ἀλόγοις κινήμασι ταράττεται μέν , μετριοπαθῶς δὲ διατίθεται . ὅθεν καὶ
πῆχυς . Κοινότατον μὲν γὰρ πᾶσι τοῖσιν ὀλισθήμασι καὶ τοῖσι κινήμασι καὶ τοῖσι κατήγμασι τοῦτο τὸ σχῆμά ἐστιν : κοινότατον
4402205 ῥᾳστων
τῆς ἀπουσίας ἔγκλημα αὐτῷ καταστῆναι . ἔπειτα τῶν σοὶ μὲν ῥᾴστων , τούτῳ δὲ χρησίμων γενέσθω τι . τῆς τε
καὶ τοῖς ἀκούουσιν ὑμῖν τὰ βέλτιστα καὶ τὰ σώσοντα τῶν ῥᾴστων καὶ τῶν ἡδίστων προαιρετέον . Πρῶτον μέν , εἴ
4400340 ἐξουσια
ἐπὶ παλαιᾷ νοσήσει νόσον , ἕως ἂν ἡ τῶν δημάρχων ἐξουσία διαμένῃ : διδάσκων , ὅτι πράγματος παντὸς πολιτικοῦ καὶ
νόμου περίστασις μία τίς ἐστιν , ἐξ ἴσου γὰρ ἡ ἐξουσία αὐταῖς δέδοται , καὶ ἔτι τὰ εἴδη ἐπὶ πλειόνων
4396859 ἀντιφαρμακον
τοῖς δὲ πεπωκόσιν αὐτὸν χηνὸς νεοσφαγοῦς αἷμα θερμὸν πότιζε . ἀντιφάρμακόν ἐστιν τῶν δηλητηρίων . Μαινίδες ἰχθύδιά εἰσι θαλάττια .
στηριγμένα . μέμυκεν : ἐβόησεν . Καρκινάδας : αἱ καρκινάδες ἀντιφάρμακόν εἰσι τοῖς ἐλάφοις , λικαούρι . Ὠτειλαί : πληγαί
4396222 ἐλαιωδες
ἐπίδηλον ὡς ἤδη τὴν χροιὰν ἐπιτείναντος : ὃ δ ' ἐλαιῶδες ὁ λόγος ὥρισε , τῇ τοῦ ἐλαίου μάλιστα προσέοικε
τὸ διαχώρημα καὶ πάχος ἔχειν γλοιῶδες , ἐνίοτε δὲ καὶ ἐλαιῶδες , τότε πιμελὴ καὶ σὰρξ νεοπαγὴς ὑπὸ πυρετοῦ διακαοῦς
4391464 παρακολουθησας
. Οὐκοῦν ἐπεὶ λίθου τοῦτό γε ὡς ἀληθῶς ἐποίησας οὔτε παρακολουθήσας οὔτε τὸν Σμυρναῖον ἐκεῖνον ἐρόμενος , ὅστις ἦν ,
γε Εὔδημος μέχρι τοῦδε τοῖς ὅλης σχεδὸν τῆς πραγματείας κεφαλαίοις παρακολουθήσας τοῦτο παρελθὼν ὡς περιττὸν ἐπὶ τὰ ἐν τῷ τελευταίῳ
4387140 ἰαινεσθαι
. τὴν δὲ τέρψιν θαλπωρὴν , παρὰ τὸ τέρπεσθαι καὶ ἰαίνεσθαι : καὶ φόβου κρυόεντος . Φιλόξενος ἐν τῷ περὶ
θερμαίνεσθαι , καὶ τὸ κατὰ ψυχὴν δὲ χαίρειν καὶ διαμάχεσθαι ἰαίνεσθαι λέγεται . . . θέλγειν Μ . . .
4384980 σκεπτικοις
πλείους τῶν λεχθησομένων . Παραδίδονται τοίνυν συνήθως παρὰ τοῖς ἀρχαιοτέροις σκεπτικοῖς τρόποι , δι ' ὧν ἡ ἐποχὴ συνάγεσθαι δοκεῖ
, διὰ τούτων αὐτὴν ὁρίζειν . ὅθεν καὶ ἀντικαθιστάμενοι τοῖς σκεπτικοῖς φασίν : ” ὁ λέγων μηδὲν εἶναι ἀπόδειξιν ἤτοι
4377164 τελωναις
. χάλκεον δὲ ἢ σιδήρεον ἢ λίθινον μέτωπον δοκεῖν ἔχειν τελώναις καὶ καπήλοις καὶ τοῖς μετὰ ἀναιδείας ζῶσιν μόνοις συμφέρει
ἕτερ ' ἐστὶ τοῖς ἐρῶσι καὶ τοῖς φιλοσόφοις καὶ τοῖς τελώναις . μειράκιον ἐρωμένην ἔχον πατρῴαν οὐσίαν κατεσθίει : τούτῳ
4376794 εἰθισμενη
ἀιδές , νοητὸν δὲ καὶ φιλοσοφίᾳ αἱρετόν , τοῦτο δὲ εἰθισμένη μισεῖν τε καὶ τρέμειν καὶ φεύγειν , οὕτω δὴ
διοριζομένη , πάντα δὲ ἐν ἀρετῇ λέγειν τε καὶ πράττειν εἰθισμένη : ἣν ἀδέσποτον εἶναι καὶ ὁ τοῦ θείου Πλάτωνος
4375262 σημαντικα
ἀπὸ ξένων καὶ δούλων προδοθήσονται : ὅθεν τὰ ἀποκλίματα ξένης σημαντικά . ἐὰν δέ πως ἐπίκεντροι εὑρεθῶσιν ἢ ἰδιοτοποῦντες ,
μᾶλλον ] ἐντι καὶ ἀλαθέος καὶ ψευδέος , μᾶλλόν ἐντι σημαντικά . τὸ γὰρ ἦμεν ἄνθρωπον ἀληθές ἐστιν , ὅκκα
4373855 διοδευουσα
ἐὰν οὖν ἡ Σελήνη τύχῃ ἐπί τινος τῶν τοιούτων κέντρων διοδεύουσα , ὁ δὲ οἰκοδέκτωρ αὐτῆς ἐν τοῖς ἀποκλίμασιν ,
ἐὰν οὖν ἡ Σελήνη τύχῃ ἐπί τινος τούτων τῶν κέντρων διοδεύουσα , ὁ δὲ οἰκοδέκτωρ αὐτῆς ἐν τοῖς ἀποκλίμασιν ,
4373590 συναιρεμα
καθ ' ἕκαστον πλῆθος ἴδιον ἕν , τὸ μὲν εἰδητικὸν συναίρεμα , καὶ ἓν εἶδος πρὸ τοῦ μερισμοῦ , τὸ
φησιν ὁ ἐν Σοφιστῇ ξένος Ἐλεάτης ; πῶς δὲ οὐ συναίρεμα τῶν ὄντων πάντων καὶ τῶν οὐσιῶν τὸ ἡνωμένον ,
4372578 θεωρουμενοις
τοσούτοις ὁ αὐτὸς τοῦ ἐλάττονος μείζων ἐν αὐτῷ τῷ ἐλάττονι θεωρουμένοις , καὶ ὁ μὲν ἐν τοῖς μείζοσιν ὅροις λόγος
μέρεσιν ὁ μέσος ἐλάττων τοῦ μείζονος ἐν αὐτῷ τῷ μείζονι θεωρουμένοις , τοσούτοις ὁ αὐτὸς τοῦ ἐλάττονος μείζων ἐν αὐτῷ
4371605 ἐπαρκει
μέλλοντος ἔτους ἀναμένουσιν ἡμέραν , ἔλαιον δὲ ἐκεῖνο τὸν μεταξὺ ἐπαρκεῖ χρόνον τῷ λύχνῳ κατὰ τὰ αὐτὰ ἐν ἡμέρᾳ καὶ
κρίσιν συμβάλοιτο , ἔσως ἄν τις ἐπιζητοῖ . οὐ γὰρ ἐπαρκεῖ ἐπιγνῶναι , εἰ ἰατρικόν ἐστι θεώρημα τὸ χρήσιμόν τε
4367288 ἀτομῳ
, τουτέστιν ἢ ἄνω ἢ κάτω ἢ ἁπλῶς ἔν τινι ἀτόμῳ τόπῳ . διὰ τοῦτο γὰρ οὐδὲ ποσὸν ἁπλῶς ἐστι
οἷον δίπηχυ ἢ τρίπηχυ , εἴπερ τὸ κοινὸν ἐν τῷ ἀτόμῳ τὴν ὕπαρξιν ἔχει . ὁ μέντοι Εὔδημος καὶ ὁμολόγως
4363233 συγχωρειται
εἶπεν Μιχαήλ : Ἐὰν δώσῃ ἀπόφασιν περὶ αὐτῶν , οὐ συγχωρεῖται : ἀλλ ' οὐ τὰ τοῦ Ἐνὼχ αὐτοῦ ἀποφαίνεται
τῶν κυρίων . καὶ πρὸς τὸν Εὔνουν ἐλθόντες ἠρώτων εἰ συγχωρεῖται παρὰ τῶν θεῶν αὐτοῖς τὸ βεβουλευμένον . ὁ δὲ
4359601 ὑποχονδριοις
πάχος ἐκτέμνει . ἀμπελόπρασον , ὁμοίως ἀνθεμίσιον , καὶ χαμαίμηλον ὑποχονδρίοις ὠφελιμώτατον , εἴπερ τι καὶ ἄλλο . Εἰρηκότες ,
φθάσαντα , ἐπειδὴ καὶ ὁ ὕδερος πάθος ἐστὶν ἐν τοῖς ὑποχονδρίοις συνιστάμενον . καὶ μηδεὶς ὑπολάβῃ ὅτι περὶ χρονίων νοσημάτων
4355937 ἀναινεο
κυάνεον : τὸν μέλανα * ἀναίρεο : λάβεο λάβε * ἀναίνεο : ἀπαρνοῦ ἀπὸ φάρσος : καὶ γὰρ τὸ φάρσος
οὐ χρονίην εὐνὴν ὀπάσειε Σελήνη . τοὔνεκεν ἐν Κριῷ μὲν ἀναίνεο πάμπαν ἐούσης νύμφευσιν : δὴ γάρ κεν ἀπόζυγος αἶψά
4355137 μεμψασθαι
μὴ καλῶς εὐεργετεῖν . δέσποιν ' , ἔχεις μὲν τἀμὰ μέμψασθαι κακά , τὸ γὰρ δάκνον σου τὴν διάγνωσιν κρατεῖ
καὶ ἐνέπιπτε τὸ κάλλος , καὶ ἐτήκετο μηδὲν αὐτοῦ μέρος μέμψασθαι δυναμένη : ὁ δὲ ἰδὼν ἐν νεβρίδι καὶ στεφάνῳ
4347760 προλελεγμενων
ἐὰν ἐπέχωσιν ἐκ τῶν πρὸς τὸ πλεῖν ἐπιτηδείων ζῳδίων τῶν προλελεγμένων , οὐκ ἔστι κακὸν τοῖς ἀναχθεῖσιν . ἐξαιρέτως δὲ
ἀρχὴν ἔχειν καὶ φίλον εἶναι Ῥωμαίοις , ἢν ἀπέχηται τῶν προλελεγμένων , καὶ τὴν Λίσσον μὴ παραπλέωσιν Ἰλλυρικοὶ λέμβοι δυοῖν
4347168 δεικνυεις
εὐδιεινὰ , ευδιαδί . σήματα : γνωρίσματα . φαίνεις : δεικνύεις . Καὶ μὲν δή : σὺν τούτοις . ἀλλὰ
] σεμνὸν καὶ ἔντιμον φαίνη ἔχων τὸ πρόσωπον , σεμνὸν δεικνύεις τὸ πρόσωπον . , μέγα φρονεῖς , καυχᾶσαι .
4342496 ῥᾳθυμουντα
τοῖς ἄλλοις πρᾴως προσφερόμενος Ἀλβανίῳ : περὶ δὲ λόγους εἰ ῥᾳθυμοῦντα λάβοις , χαλεπὸς ἴσθι καὶ δίκην ἀπαίτει : κἂν
μηδὲ εἷς αὐτὸν ἐξελέγξει μηδὲ κωλύσει πίνοντα καὶ καθεύδοντα καὶ ῥᾳθυμοῦντα , ἑτέρωσε ἀποχωροῖ ποι , ἆρα τούτους ἀναχωρεῖν ῥητέον
4331636 χειροσι
Τέφραν φεύγων εἰς ἀνθρακιὰν ἔπεσεν : ἐπὶ τῶν ἀπὸ ἡττόνων χείροσι περιπεσόντων κακοῖς . Τευμησία ἀλώπηξ καὶ κύων : περὶ
ἑκάτερον γὰρ ἄτοπον , τούς τε ἀγαθοὺς ἐπίσης μισῆσαι τοῖς χείροσι καὶ τοὺς ψευδεῖς προσίεσθαι διὰ τοὺς ἀμείνους . δεῖ
4328780 λυχνοις
τῇ τιμῇ . πύραυνος καὶ πύραυτος τὸ περιπετάμενον ζῷον τοῖς λύχνοις . προνομεύειν τὸ κατατρέχειν καὶ κατασύρειν . προσωρμίσαντο ,
χαίρει μὲν τῇ λαμπηδόνι τοῦ πυρός , καὶ προσπέταται τοῖς λύχνοις , ἐνακμαζούσῃ ἔτι φλογί , καὶ δο - κεῖ
4328775 Ταὐτον
τῇ ἀμαθίᾳ πλανᾶται , τὸν προσομιλήσαντα οὐκ ἔχων νοῦν . Ταὐτόν ἐστιν ὁδηγὸν τυφλὸν λαβεῖν , καὶ σύμβουλον ἀνόητον .
τὸ δ ' αὐτὸ καὶ τοῖς Ληναίοις ὕστερον ἐποίουν . Ταὐτόν ἐστι χιλίων προβάτων κρατήσαντα πεντήκοντα λύκοις μάχεσθαι : ὅτι

Back