| γέγονε καταισχύνων τὸ σῶμα τὸ ἑαυτοῦ καὶ τὴν πόλιν , μισθαρνῶν ἐπ ' αὐτῷ τούτῳ , ὃ ἀπαγορεύει ὁ νόμος | ||
| ὅρος ὑπερεβάλομεν , ἐνταῦθα Καλλίας ὁ Χαλκιδεύς , ὃν Δημοσθένης μισθαρνῶν ἐνεκωμίαζεν , ὁρῶν τὸ στρατόπεδον τὸ τῆς πόλεως εἰς |
| περὶ νίκης ἠρώτα , οὐδ ' εἴ τις εἰς δικαστήριον καθιστάμενος , εἰ αἱρήσει , διεπυνθάνετο , οὐδ ' εἴ | ||
| ἀπηγγέλλετο μηδὲν ὅλως τῶν κακῶν πλημμελήσαντι , εἰς ἀποκρίσεις δὲ καθιστάμενος , οὔτε τῆς βασιλείας ἀπείχετο καὶ τὰ μέγιστα διετείνετο |
| μὲν ἐξέβαλεν ἐκ τῆς ἀγορᾶς , τῷ δὲ Μαιλίῳ πολλὴν ἄδειαν καὶ ῥώμην παρέσχεν . ἐν τοιαύτῃ δὴ καταστάσει τῆς | ||
| . κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ ἐλευθερία : ἡ μὲν γὰρ ἄδειαν σωμάτων ἀπ ' ἀνθρώπων δυνατωτέρων , ἡ δὲ διανοίας |
| ' ἠδίκηνται μαρτυρεῖν ἐθέλοντας ὁρῶ , τὴν βίαν καὶ τὴν φιλοπραγμοσύνην ὁρῶντας τὴν τούτου καὶ τὴν ἀφορμήν , ἥπερ ἰσχυρὸν | ||
| : καὶ Δημοσθένης δὲ τὸ αὐτὸ τοῦτο ποιῶν πανταχοῦ τὴν φιλοπραγμοσύνην θρυλεῖ τὴν Φιλίππου καὶ τὸ σπουδαίως καὶ κατὰ καιρὸν |
| τοῦ κοινοῦ τόπου χρησόμεθα : ὅταν δὲ πρᾶγμα ᾖ μόνην λοιδορίαν τῷ χρωμένῳ φέρον , τότε ὡς ψόγον ἐργαζόμεθα : | ||
| τῆς κωμῳδίας ἐβούλετο καὶ σωφρονεστέρους γίνεσθαι δεδιότας τὴν ἐπὶ σκηνῆς λοιδορίαν . διὰ τοῦτο γὰρ οὐδὲ παντάπασι τὴν κωμῳδίαν ἀνεῖλεν |
| ὅ , τι μοι φαίνοιτο ἀγαθὸν ἢ κακόν : ὥστε ἠναγκαζόμην φροντίζειν ὑπὲρ τούτων , ἵνα ἔχοιμι ἀποκρίνεσθαι τοῖς ἐρωτῶσιν | ||
| γὰρ τοῦ πείθειν ἐκείνους περὶ ὧν ὁ ἡγεμὼν ἀπέστειλεν , ἠναγκαζόμην αὖθις ἐφιέναι παρ ' ἐκείνων εἰς τὸ τοῦ ἡγεμόνος |
| ἐπαινοῦντες δὲ τὸν ἐπιστήσαντα , συγχαίροντες δὲ σοὶ τοῦ λαβεῖν ἀφορμὴν πρὸς ἐπίδειξιν τῆς ἀρετῆς . χάριεν δὲ ἐκεῖνο τῶν | ||
| , στρατηγῶν βασιλεῖ , παρ ' ὑμῶν οὐδ ' ἡντινοῦν ἀφορμὴν λαβών , κατεναυμάχησεν Λακεδαιμονίους , καὶ πρότερον τοῖς ἄλλοις |
| . Εὐλαβοῦντο γὰρ μὴ γύνις εἴη , ἐπεὶ οὐκ εὖ διέκειτο πρὸς τὰ ἀφροδίσια , ὡς ἱστορεῖ Θ . Ἀλλὰ | ||
| μάλιστα δ ' αὐτῶν [ ἀποδεξάμενος ] Ἀριστοτέλην οἰκειότατα [ διέκειτο πρὸς ] τοῦτον . ἀλλὰ γὰρ καὶ Καλλισθένης [ |
| καὶ λόγοι ἐξικνοῦνται εἰς τόνδε τὸν χρόνον , διατηροῦντες τὴν ἀπέχθειαν καὶ φιλονεικίαν ; Τί ἂν οὖν ἐγώ , ὦ | ||
| διακειμένους ; ἀλλ ' εὔδηλον ὅτι τῆς ψευδομαρτυρίας αἰτιάσῃ τὴν ἀπέχθειαν . ἀλλὰ τοὺς οἰκέτας βασάνῳ τἀληθῆ λέγειν καταναγκάσομεν ; |
| τὰς τοῦ Παρμένοντος , καὶ ὅτ ' ἐξώρμιζε τὴν ναῦν ἐπιβουλεύων ἀποδρᾶναι καὶ ἀποστερῆσαι τὸ ἐπὶ τὴν τράπεζαν χρέως , | ||
| κατὰ συνδρομὴν διαιροῦντες δίχα : ἐρεῖ τοίνυν , εἰ μὲν ἐπιβουλεύων τῇ πόλει καὶ κακὸν ἐργάσασθαι βουλόμενός τι τὸ τεῖχος |
| Κτησιφῶν , ὑπερπηδῶντες καὶ τὸν νόμον τὸν ἀπαγορεύοντα καὶ τὴν πρόφασιν , ἤγουν τὸ προσγράψαι : ἐπειδὰν δῷ τὰς εὐθύνας | ||
| ἄλλο τι πάθος , ὥστε δακρύων παντοδαπῶν τὴν εἰκόνα γίνεσθαι πρόφασιν . νόμιζε τοίνυν , ἃς ἐκάθισας ἐν πένθει γυναῖκας |
| τὴν γνώμην : ἀντὶ τοῦ παρὰ τὴν οἴησιν καὶ τὴν ὑπόνοιαν , καὶ παρὰ προσδοκίαν , διότι οὐδέποτε οὐδεὶς προσεδόκα | ||
| τοῦ ἑνὸς καὶ προστιθείη τὸν κολοφῶνα ὡς οὐδὲ ἔννοιαν οὐδὲ ὑπόνοιαν ἔχομεν ἁπλουστέραν τοῦ ἑνός , πῶς οὖν ὑπονοήσομεν ἐπέκεινά |
| πρᾶγμα : μανθάνω ϲχεδὸγ γὰρ ἐξ ὧν πρόϲ με τὴν ὑποψίαν ἔχειϲ : διὰ τὸ δ ' ἐρᾶν ϲε ϲυγγνώμην | ||
| προσώπου : καὶ ἐν τῷ στοχασμῷ ὁ μὲν τῶν ἰατρῶν ὑποψίαν ἔχων , ὁ δὲ κατελθὼν καὶ εἰπὼν ὅτι τεθνήξεται |
| γὰρ ὁ τὸν καιρὸν στοχασάμενος καὶ τὸ κατορθοῦν ἔχει τοῖς λογισμοῖς συνεπόμενον , ὁ τοὺς καιροὺς καλῶς μὴ στοχασάμενος ἁμαρτάνων | ||
| πρὸς ἑκάστας τῶν πόλεων αὐτοῖς δίκαια . τοιούτοις ὑπέραντλοι γενόμενοι λογισμοῖς ὑπεσυρόμεθα καταποντούμενοι : καὶ γὰρ οἱ τέως συμπράττειν ἡμῖν |
| ἐκείνοις συμμαχούντων ὡς ἐπιθυμεῖ προσενεχθῆναι τούτοις τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ Ὀλυνθίοις πρότερον , οὐκ ἀγνοεῖται δ ' ὑπὸ Θετταλῶν δεσπόζειν | ||
| εὐκρινείας . περιέσται τῷ χρόνῳ ] τὸ δυνατὸν ἐντεῦθεν τοῖς Ὀλυνθίοις πραγματεύεται , μὴ ποιούμενος εὐχερῆ τὴν τούτων ἅλωσιν ὡς |
| λόχον ] σύνταγμα . πρὸς ταῦτ ' ] ὁ ἄγγελος συμβουλεύων τὸν Ἐτεοκλῆν . ταῦτα ] ἅπερ λέγω . ἀρίστους | ||
| μὲν οὖν . Ἄρὦ ' Θωμάσιεεἴ τις εἴποι πρός σε συμβουλεύων γράψαι τὴν εἰκόνα τυχὸν τοῦ σοῦ πάππου , συμβαίνοι |
| ἄλλων συχνοί . Λατῖνοι δὲ πρεσβείας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ συμμαχίας αἴτησιν ἀφικομένης δήσαντες τοὺς ἄνδρας εἰς Ῥώμην ἤγαγον . οἷς | ||
| ἐστὶν ἕξ . τὸ συμ - βουλευτικὸν , τὸ κατὰ αἴτησιν , τὸ κατὰ ἀμφισβήτησιν , εἰσαγγελία , ἀποκήρυξις , |
| εἰς ἀγριότητα καὶ θηρίων φύσιν . Ἕν τι τῶν εἰς φιλανθρωπίαν τεινόντων παράγγελμα κἀκεῖνο διατάττεται , μισθὸν πένητος αὐθημερὸν ἀποδιδόναι | ||
| τῶν ἐπιτιμώντων : οὐ μὴν οἴομαι δεῖν , ταύτην τὴν φιλανθρωπίαν διώκων , λέγειν παρ ' ἃ συμφέρειν ὑμῖν ἡγοῦμαι |
| τῶν πραγμάτων σεμνῶς : εἶθ ' ἡ αἰτία τοῦ παραλειφθέντος δύσνους γὰρ ἦν περὶ τὴν πόλιν καὶ ἄδικος πάνυ : | ||
| ἧς γνώμης ὁ πράξας πέ - πραχεν : ὅτι οὐ δύσνους ὢν οὐδὲ ἐπιβουλεύων καὶ ἑξῆς . Σωπάτρου . Ἡ |
| διορθῶσαί τινα νόμον , ὅταν ποιῆται τὴν περὶ τῆς διορθώσεως συμβουλίαν , τὸν ἑαυτοῦ τράχηλον εἰς βρόχον ἐντιθέναι , καὶ | ||
| μᾶλλον ἀπέδυσας αὐτόν , ἂν ὀνειδίσῃς . ἀνὴρ γυναικὸς λαμβάνων συμβουλίαν πεσεῖν δεδοικώς , βούλεται πάλιν πεσεῖν . ὁ γῆρας |
| , ἔφη , νόμιμος μὲν ἂν εἴη ὁ κατὰ ταῦτα πολιτευόμενος , ἄνομος δὲ ὁ ταῦτα παραβαίνων ; Πάνυ μὲν | ||
| τὸν ἰδιώτην , ὁ δὲ ἰδιώτης ὀρέγεται βασιλείης , ὁ πολιτευόμενος τὸν χειροτεχνεῦντα ὡς ἀκίνδυνον , ὁ δὲ χειροτέχνης ἐκεῖνον |
| εὐπορῆσαι τοσαύτης εἰρήνης καὶ ἀφθονίας ἀγαθῶν ὑπῆρξε Ῥωμαίοις καὶ τοῖς συμμάχοις αὐτῶν , ὅσην Καῖσάρ τε ὁ Σεβαστὸς παρέσχεν ἀφ | ||
| , ὡς ἀκούομεν . θανὼν ὅδ ' ὅπλων ἔριν ἔθηκε συμμάχοις . καὶ δὴ τί τοῦτ ' Αἴαντι γίγνεται κακόν |
| , ὅτι ἵνα νουθετήσω μὴ παρὰ καιρὸν πλεῖν , ὁ κατήγορος δευτέρᾳ χρήσεται μεταλήψει , λέγων ἐπ ' ἐκείνου μὲν | ||
| ἔθος φησὶν εἰς τὰ δικαστήρια παρῆλθεν : ὁ μὲν γὰρ κατήγορος ἀπολογεῖται , ὁ δὲ φεύγων τὴν γραφὴν κατηγορεῖ , |
| πλῆθος τῶν βαρβάρων , ἀλλ ' ἅπαν τὸ ἀντιτεταγμένον ὑπείκειν ἠναγκάζετο : ἡμιλλῶντο γὰρ πρὸς ἀλλήλους οἱ τῆς Ἑλλάδος ἡγούμενοι | ||
| ὅλη ἀφωμοιώθην . ” καὶ δὴ ἐν μιᾷ ἀνάγκης ἐπελθούσης ἠναγκάζετο ἡ ἡμίονος τοῦ τρέχειν . ὡς δὲ τοῦ δρόμου |
| ἁμαρτάνουσιν εὐθὺς ἐπέξεισιν ὁ θεός , ἀλλὰ δίδωσι χρόνον εἰς μετάνοιαν καὶ τὴν τοῦ σφάλματος ἴασίν τε καὶ ἐπανόρθωσιν . | ||
| . τινὲς δὲ αὐτῶν εἰς τέλος ἀπέστησαν . οὗτοι οὖν μετάνοιαν οὐκ ἔχουσιν : διὰ τὰς πραγματείας γὰρ αὐτῶν ἐβλασφήμησαν |
| γεγένηται . ὅμως δὲ πόλιν μεγάλην οἰκοῦντας καὶ ἐν ἤθεσιν ἀντιπάλοις αὐτῇ τεθραμμένους χρεὼν καὶ ξυμφοραῖς ταῖς μεγίσταις ἐθέλειν ὑφίστασθαι | ||
| ἐν τοῖς σταδίοις ἀγωνιστὴν προσμαχόμενον μὲν ἐν τῇ κονίστρᾳ τοῖς ἀντιπάλοις ἐπῄνουν , καταβαλόντα δὲ καὶ κρείττω γεγενημένον κηρύττειν ἀπώκνουν |
| . Στύππιον , οὐ στυππέϊνον . Ἀντίρρησιν μὴ λέγε , ἀντιλογίαν δέ . Καθέζομαι , καθεδοῦμαι , καθεδοῦνται , καθεδούμενος | ||
| ] πολυγνώμων , μάστιξ , μεμαλαγμένος ⌈ , ἔμπειρος εἰς ἀντιλογίαν , εὐμετάβολος . εἴρων ] φιλόκακος , εἰρωνευτής . |
| . ληματιᾷς οὖν , μέγα φρονεῖς . 〚 ἀφοβόσπλαγχνος : Ἄφοβος . ἐπειδήπερ ὁ φόβος , ὥς φασιν , ἐν | ||
| ποιήσετε καὶ τὰ κράτιστα ψηφιεῖσθε . Εἰ μὲν ἐβούλετ ' Ἄφοβος , ὦ ἄνδρες δικασταί , τὰ δίκαια ποιεῖν ἢ |
| ὁ Νικίας , ὅτι ἐγὼ μὲν ᾤμην πρότερον , ὅτε ἐκκλησίαν τις ἐπήγγελλε καὶ παρῆλθε Περικλῆς , ταῦτα τὰ εἰωθότα | ||
| , καὶ περιφέρει πανταχοῦ , ἀπὸ μὲν Λυκείου ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν , ἀπὸ δὲ τῆς ἐκκλησίας ἐπὶ τὴν θάλατταν , |
| † ἀεὶ μέμψιν ἰδίαν αὐτὸν ἐπάναγκες λαβεῖν . τὸ δοκεῖν διαβολὴν ἔσχε μείζω τοῦ ποιεῖν . ὅστις δὲ διαβολαῖσι πείθεται | ||
| οἱ τοῦ Μαρκίου παῖδες , ἐπὶ τὸν βασιλέα Ταρκύνιον τὴν διαβολὴν τοῦ ἄγους ἀνέφερον ἄλλο μὲν οὐθὲν ἔχοντες φέρειν τῆς |
| μαθόντι τήν τε τῶν ἐναντίων παρασκευὴν καὶ τὴν τῶν συμμάχων ἀναβολήν , εἰς τὴν κώμην ἀναστρέψαι πάλιν , ὅθενπερ ἐξωρμήσαμεν | ||
| βραχὺ καὶ ἅμα τὸ ἐν τῇ κράσει τῶν γραμμάτων δυσεκφόρητον ἀναβολήν τε ποιεῖ καὶ ἐγκοπὴν τῆς ἁρμονίας . εἰ γοῦν |
| . ὁ δὲ Μάνιος , ἐπεὶ κατεῖδε τὴν τῶν πολεμίων παρασκευήν , σημεῖον ἔδωκεν ἐς ἕω μάχης : καὶ δύο | ||
| , καὶ μείζονα ἡγησάμενος εἶναι ἢ ὡς ἐπὶ Πισίδας τὴν παρασκευήν , πορεύεται ὡς βασιλέα ᾗ ἐδύνατο τάχιστα ἱππέας ἔχων |
| οὐχ ὑπομένω , ἀλλ ' ὥσπερ ἐκ συμποσίου ἀπαλλάττομαι οὐθὲν δυσχεραίνων , οὕτω καὶ ἐκ τοῦ βίου , ὅταν [ | ||
| κατὰ τὰς μαντείας , μὴ εἰδὼς ὅστις οὗτός ἐστι . δυσχεραίνων δὲ ἐπὶ τούτῳ καθ ' ἑαυτὸν ὁ θεράπων μόλις |
| γὰρ Δ . , φησί , καὶ πρόδηλός ἐστι τοῦτο βουλόμενος : ἄντικρυς γὰρ εἶπεν ὅτι τὸ ἀληθὲς καὶ τὸ | ||
| ἡ δὲ λυπηθεῖσα ἐχωρίσθη αὐτοῦ . ⌈ ἐνταῦθα δὲ διαβάλλειν βουλόμενος τὸν Πηλέα : διὰ τὸ μὴ εἶναι αὐτόν , |
| , φρούραρχος καὶ αὐτὸς τῇ πόλει μετὰ τὴν Λαμάχου φθορὰν καταστάς . Ὁ τοίνυν Κοννακόριξ τὸν Κότταν μὲν , ὡς | ||
| Ἀθηναῖοι , δίκαιος λογιστὴς τῶν παρὰ τῶν θεῶν ἡμῖν ὑπηργμένων καταστάς λέγων , ὥστε πῇ μὲν νουθετικὸν καὶ ἐπιτιμητικόν , |
| ' αὗται μὲν κατὰ πρᾶγμα αἱ διαιρέσεις , τί οὖν ἐπιχειρεῖ , ἢ πάλιν τί οὖν τοῦτό ἐστιν ; ἐκεῖναι | ||
| ὀφρῦς , καὶ προχειρίζεται τὴν διαλεκτικήν , καὶ πάνυ σεμνῶς ἐπιχειρεῖ κατασκευάζειν ἡμῖν δι ' ἀποδείξεων συλλογιστικῶν , ὅτι γίνεταί |
| καθυφιῇ τὰ τῆς πόλεως . φημὶ δὴ κατὰ ταύτην τὴν ἔνδειξιν ἔνοχον εἶναι Θεοκρίνην τῷ φήναντα Μίκωνα Χολλῄδην μὴ ἐπεξελθεῖν | ||
| τὸ μᾶλλόν τε καὶ ἧττον ἐκ τῶν ἐθῶν λαμβάνειν τὴν ἔνδειξιν . λύειν δὲ διὰ τρίτης , ὅπως μήτε ἄση |
| γαμεῖν ἠξίουν . Δαναὸς δὲ ἅμα μὲν ἀπιστῶν αὐτῶν τοῖς ἐπαγγέλμασιν , ἅμα δὲ καὶ μνησικακῶν περὶ τῆς φυγῆς , | ||
| ἀποδοκιμάζομεν , ἀλλ ' ὡς ἐν μεγάλοις οὕτως καὶ θείοις ἐπαγγέλμασιν ἀσπάζεσθαι καὶ ἀγαπητὸν ἡγεῖσθαι τὸ δυνατόν , μήτ ' |
| δεῖνα δὲ τόδε ἐποίησεν . ἐπιδιόρθωσις δέ , ὡς ἵνα διαβαλών τινα παρά τινι ἴσως μὴ ἡδέως ἀκούοντι μετὰ τὴν | ||
| ἀποστῆσαι τοὺς Λακεδαιμονίους . ʃ ἀντὶ τοῦ ἐχθροὺς ποιῆσαι . διαβαλών : ὑβρίσας . παρελθόντες : οἱ πρέσβεις τῶν Λακεδαιμονίων |
| [ ἀναιρωοῦμεν - ] 〚 〛 [ ] [ τὴν παραμυθίαν - ] [ τῶν εὐωχιῶν - ] . εικ | ||
| τὸ τὸν ἐλπίζοντα εἰς θεοὺς ὁρᾶν . ὅθεν Θουκυδίδης κινδύνου παραμυθίαν εἶπε τὴν ἐλπίδα καὶ Ὅμηρος : ἐλπωρή τοι ἔπειτα |
| μελετῶντες , ταῦτά ἐστι . πρῶτον μὲν ὡς εἰδόσι τοῖς δικασταῖς διαλεγόμεθα προοιμιαζόμενοι , γελοιότατον πάσχοντες , ἐπειδὴ προβάλλομεν πρὸ | ||
| ἐποίησεν . . ἐπειδὴ δὲ ] ἐνταῦθα συγκρούει αὐτὸν τοῖς δικασταῖς . . . . λέξομενἡμεῖς ] πληθυντικῶς εἶπε , |
| αὐτῶν λόγους , ἢ καὶ οὗτοι πρὸς τὸ χαρίζεσθαι τοῖς πολίταις ὡρμημένοι καὶ ἕνεκα τοῦ ἰδίου τοῦ αὑτῶν ὀλιγωροῦντες τοῦ | ||
| δ ' οἴκῳ καὶ πόλει πλέον κακόν . καὶ νῦν πολίταις τάσδε διαδρόμους φυγὰς θεῖσαι διερροθήσατ ' ἄψυχον κάκην : |
| Ἀθηναίους . “ ἐπῄνεσαν πάντες τὸν λόγον : μόνος Χαιρέας προσεποιεῖτο μὴ συγκατατίθεσθαι , τὸ μῆκος τοῦ πλοῦ προφασιζόμενος , | ||
| μόνων τῶν ὑπ ' ἐκείνην τῆν τέχνην , ἣν ἔχειν προσεποιεῖτο : νῦν δὲ περὶ πάντων ἐρωτᾷ καὶ ἀποκρίνεται , |
| ἱστορίας δεδήλωκε κατὰ λέξιν οὕτως γράφων : καὶ ἐς μὲν ἀκρόασιν τὸ μὴ μυθῶδες αὐτῶν ἀτερπέστερον φαίνεται : ὅσοι δὲ | ||
| ναῦς μὴ ἀπειληφέναι ἀπελθόντες ἐς πόλεμον καθίσταντο : μετὰ τὴν ἀκρόασιν τὴν ἐλθοῦσαν ἀπὸ τῶν Ἀθηναίων , ἀναχωρήσαντες ἐπὶ τὴν |
| , συνηχθόμην δὲ τῇ πόλει πολλοὺς τρεφούσῃ τοὺς Ἀκεσίας . συγγνώμην δὲ εἶχον , εἰ σοῦ κάμνοντος οἶνος ἐκράτει . | ||
| , ἱκανῶς δὲ ἔγνωκεν ὅτι ἄριστον δικαιοσύνη , πολλήν που συγγνώμην ἔχει καὶ οὐκ ὀργίζεται τοῖς ἀδίκοις , ἀλλ ' |
| τοὺς κατ ' αὐτὸν καὶ μεγάλας ὠφεληθήσεται ὠφελείας ἐξ ὧν διαπράττεται καὶ ἡ ἀπόβασις τῶν κατ ' αὐτὸν πραγμάτων ἔσται | ||
| αὐτοῦ συγγενῆ ἢ φίλον θέλει ἵνα γνῶσι τὰ μυστήρια ἅπερ διαπράττεται ὁ νοσῶν . ἀμηνυτὶ γὰρ εἰσερχομένου τοῦ ἰατροῦ , |
| ὁ ἐπελθὼν ὑμῖν τοῖς κειμένοις . ἐξημμένος ] ἐξηρτημένος καὶ ἐνιστάμενος ἢ ἐξαφθείς . θ ἡμέτερα : + οἱ γράφοντες | ||
| παντὶ τῷ ὄντι καὶ ἔργον τι προσνενέμηται . Ὁ δὲ ἐνιστάμενος πρὸς τοῦτον τὸν λόγον , ὡς μὴ τὴν ἀγωγὴν |
| ξυνεχεῖς τοῖς τείχεσιν , ἀλλ ' οἵους παρασχεῖν πάροδον τοῖς στρατιώταις διαδῦναι ἐς τὴν πόλιν , ἀναλαβὼν τούς τε σωματοφύλακας | ||
| ' ἀπέσχε τῶν πολεμίων σταδίους διακοσίους , κατεστρατοπέδευσε καὶ τοῖς στρατιώταις πυρὰ κάειν ἀπηγόρευσεν . χρησάμενος δὲ νυκτοπορίᾳ προσέπεσεν ἅμ |
| οὐκ ἐπέτυχεν αὐτός , Ἀστέρα Φίλιππος ἢν λάβῃ κρεμήσεται . Φίλιππος ἀσθενῶν ] τὴν αἰτίαν λέγει δι ' ἣν ἐρραθύμησαν | ||
| ἐλῄστευε , τὰς δὲ νήσους λεηλατῶν ἀργύριον εἰσεπράττετο . Ὅτι Φίλιππος ὁ τῶν Μακεδόνων βασιλεὺς Ἡρακλείδην τινὰ Ταραντῖνον εἶχε μεθ |
| διὰ τὸ τοὺς νοσοκομοῦντας ὑπὸ τῆς νόσου διαρπάζεσθαι , οὐδεὶς ἐτόλμα προσιέναι τοῖς κάμνουσιν . παραιρεθείσης οὖν καὶ τῆς θεραπείας | ||
| τῶν ἐμπειροτάτων πάνυ καὶ δεινῶν διελέγετο πρὸς αὐτόν , ἀντιλέγειν ἐτόλμα , ἀλλ ' ἡσυχῆ παραδόντες αὑτούς , τοῖς λεγομένοις |
| : καὶ διὰ τοῦτο λέγειν ὀκνῶ : ἀποκλείει μου τὴν παῤῥησίαν ὁ πατήρ : εἴθε μοι πρὸς ἄλλον ἦσαν οἱ | ||
| : μιγνύμενον γὰρ πανταχοῦ τῆς ἀπολογίας , οὐκ ἀφαιρεῖται τὴν παῤῥησίαν τοῦ λέγοντος , καὶ μάλιστ ' ἂν ἐπιστημόνως λεχθείη |
| , οὐκ ἐδέξατο τὴν βάσανον ; οὐκοῦν τῷ φεύγειν τὴν βάσανον ὑφῃρημένος ἐξελέγχεται . ἆρ ' οὖν ἂν ὑμῖν αἰσχυνθῆναι | ||
| : Ἐν μὲν λιθίναις ἀκόναις ὁ χρυσὸς ἐξετάζεται , διδοὺς βάσανον φανεράν : ἐν δὲ χρυσῷ ἀνδρῶν ἀγαθῶν τε κακῶν |
| μὴ δυσχερές τι περὶ τοὺς παῖδας ἀπήντηκεν : εἶτα ταύτην ἠθοποιΐαν ἐκτείνας πρόσθες μετὰ βαρύτητος ἅμα καὶ πάθους ἐξαίφνης εἰςελθὼν | ||
| τῷ δὲ ἐνδόξῳ οὕτως : ὡς ἐν τῷ παραπρεσβείας εἰσῆξεν ἠθοποιΐαν , ἐν ᾗ πεποίηκε λογιζομένους τοὺς Ἕλληνας , Φιλοκράτην |
| χειμῶνα λυούσης . χειμῶνα δὲ λέγω νῦν τὴν ἐκ πολλῶν συνειλεγμένην λύπην . τά τε γὰρ κατὰ τῶν ἀγαλμάτων τετολμημένα | ||
| αὐτὸς τήν τε βαρβαρικὴν δύναμιν καὶ τὴν ὑπ ' ἐκείνου συνειλεγμένην , καὶ τὸν Χαρίδημον τοῦτον προσμισθωσάμενος , προσέβαλλε τοῖς |
| οὖν ὑμῖν οὐκ ἀνεκτὸς ὁ δίχα τῶν ὑμετέρων συμβόλων ἄρχειν ἐπιχειρῶν , οὕτως οὐδὲ τῷ θεῷ προσφιλὴς ὁ δίχα τοῦ | ||
| ἧττον λύει , καὶ συνάπτει τοὺς ἐπιλόγους ἀπὸ τοῦ αἰσχροῦ ἐπιχειρῶν , ἀπὸ τῆς τῶν προγόνων κρίσεως , ἀπὸ τῆς |
| μισθώσεων αὐτοῖς παρῆκεν . οἱ δέ , ὑπὲρ τὴν σφετέραν ἀξίωσιν ἀδοκήτου τῆς χάριτος αὐτοῖς γενομένης , ἐξεθείαζον αὐτόν , | ||
| τεθραμμένους χρεὼν καὶ ξυμφοραῖς ταῖς μεγίσταις ἐθέλειν ὑφίστασθαι καὶ τὴν ἀξίωσιν μὴ ἀφανίζειν , ἀπαλγήσαντας δὲ τὰ ἴδια τοῦ κοινοῦ |
| μὴ στρατηγεῖν : θέμενός τις υἱὸν ἐστρατήγησε : μετὰ τὴν στρατηγίαν ἀπεκήρυξε τὸν υἱόν : καὶ κρίνεται κατασοφισμοῦ : ἀρνεῖται | ||
| βασιλέως , Φαρνάβαζος ὁ τῶν ἐπὶ θαλάττης τόπων ἔχων τὴν στρατηγίαν ἐχορήγει χρήματα τοῖς Λακεδαιμονίοις : μετεπέμψατο δὲ καὶ τὰς |
| χρή , γιγνώσκοντας ὅτι ἡμεῖς μὲν οἱ ἀντίδικοι κατ ' εὔνοιαν κρίνοντες τὸ πρᾶγμα εἰκότως δίκαια ἑκάτεροι αὑτοὺς οἰόμεθα λέγειν | ||
| ἐκκλησίαν παρεκάλεσε τοῖς οἰκείοις λόγοις τηρεῖν τὴν πατροπαράδοτον πρὸς αὐτὸν εὔνοιαν , ἔπειτα τὸν πατέρα μεγαλοπρεπῶς θάψας κατὰ τὴν ἀκρόπολιν |
| μετιὼν δημοτικήν , παρ ' οὐδὲν ἐποιεῖτο δήμου καὶ ὄχλου ὑπεροψίαν , καὶ εἰ μὴ ὑπάρχοι ἅμα τοῖς τε νόμοις | ||
| ἐδυστύχησεν οὐδὲ τοῦ Ὑακίνθου τὸν φόνον οὐδὲ τῆς Δάφνης τὴν ὑπεροψίαν , ἀλλ ' ὅτι καὶ καταγνωσθεὶς ἐπὶ τῷ τῶν |
| μάραγδον εἶναι ταῦτ ' ἔδει καὶ σάρδια . εἴ τις δικαστὴς ἢ διαιτητὴς θεῶν . ἐνταῦθ ' ἀπόστα μικρόν . | ||
| Φιλίππῳ τῷ Ἀμύντου , αὐτὸς μέν σφισιν ὁ Γάλλος ἀπηξίωσε δικαστὴς καταστῆναι , Καλλικράτει δὲ ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος ἀνδρὶ ἀλάστορι |
| ὄρεξις , καὶ φαντασία , ταύτην δὲ αὐτὰ ὁ πρότερος ἀφῃρεῖτο λόγος . ἢ ὥσπερ κινεῖται ἀορίστως , οὕτω καὶ | ||
| ' ἄλλων δεχομένων τὸν λόγονπρότερον δὲ τὸ μῆκος τῆς ἐρημίας ἀφῃρεῖτο τὴν τῶν ἐπιβουλῶν αἴσθησινταῦτα δὴ πυνθανόμενοι Ῥωμαίους ἐν γῇ |
| οὔτε χρημάτων πλῆθος οὔτε ἀνθρώπων οὔτε ἄλλη δύναμις ξυνήνεγκε τοῖς διαφερομένοις , ἀλλὰ τοὐναντίον πάντα ταῦτα πρὸς βλάβης μᾶλλόν ἐστι | ||
| Ἀντώνιον , φιλοτιμότατον κἀκεῖνον ἐς τὴν Καίσαρος γνώμην φανέντα , διαφερομένοις ὑμῖν ἐφήσθησαν ὡς ἐς ἀλλήλους συντριβησομένοις . ἐπεὶ δέ |
| δὲ ὁ μὲν πολλά τε καὶ ἐχθρὰ ἐς τὴν πατρίδα ἐτόλμησε καὶ Πύρρον τὸν Αἰακίδου σφίσιν ἐπηγάγετο ἐς τὴν χώραν | ||
| , ὥσπερ αὐτοῦ παρόντος . οὔκουν ὅπως μνησθῆναι ἄν τις ἐτόλμησε πρός τινα περὶ Κύρου φλαῦρόν τι , ἀλλ ' |
| Περσέων ἠξίωσέ κω ἑωυτὸν συμβαλεῖν . Πολλάκις δὲ Δαρεῖον λέγεται γνώμην τήνδε ἀποδέξασθαι , ὡς βούλοιτο ἂν Ζώπυρον εἶναι ἀπαθέα | ||
| οἱ τοῦ τραγικοῦ χοροῦ ὑποκριταί , καὶ ἕκαστος αὐτῶν δίστιχον γνώμην λέγει . εἰπόντων δὲ τῶν ιβʹ , πρὶν καὶ |
| τὸν στρατηγόν , ἥττησαν κατὰ κράτος , καὶ νικηθεὶς ὁ στρατηγὸς ἔφευγεν ἀνὰ κράτος . ὅπερ ὡς ἔγνω δείλαιος , | ||
| πάνυ μὲν γάρ , οἶμαι , καλῶς καὶ Τιμόθεος ὁ στρατηγὸς φιλοσόφῳ παραβαλὼν εἰς πλῆθος ἐπιχειροῦντι μόνον εἶναι τὸν σοφὸν |
| τοίνυν οὗτος ὁ πρῶτος Ἀθηναίων αἰσθόμενος Φίλιππον , ὡς τότε δημηγορῶν ἔφη , ἐπιβουλεύοντα τοῖς Ἕλλησι . καὶ ὅλως , | ||
| μὲν οὕτως : ἑτέρωθι δ ' αὖ πολλοῖς πρότερον χρόνοις δημηγορῶν ἐν τοῖς Ἀθηναίοις καὶ παρρησιαζόμενος , πείθων αὐτοὺς τὰ |
| κεκιθάρικεν ; Τιτᾶνας βοᾶν : ἐπὶ τῶν κεκραγότων τινὰς εἰς βοήθειαν . Τὸν φρουρὸν χρὴ φρουρεῖν , τὸν ἐρῶντα δ | ||
| ὁ τῇ φρονήσει τιμῶν Θεόθεν ἔξει τὴν κατ ' ἐχθρῶν βοήθειαν . Τιμῶ σε καὶ οὐκ αἰσθάνῃ : ἀτιμάζω σε |
| ὧν ἅπασιν οὗτος παρεῖχεν , ἀφ ' οὗ δὲ πάλιν δημηγορεῖ , πολιορκεῖσθαι , λόγους στασιώδεις καὶ ταραχώδεις ἐν ἁπάσαις | ||
| ἀφῖκται , ὥστε καὶ παρασκευάζεται τὰ πολιτικὰ πράττειν καὶ ἤδη δημηγορεῖ καὶ ἐπιτιμᾷ καὶ ἀποδοκιμάζει τῶν ἀρχόντων τισί , καὶ |
| δὲ συναγαγὼν τῶν τε στρατιωτῶν καὶ τῶν παρεπιδημούντων κοινὴν ἐκκλησίαν κατηγόρησε Κασάνδρου , προφερόμενος τήν τε Ὀλυμπιάδος ἀναίρεσιν καὶ τὰ | ||
| εἰρημένων , ἵνα γένηται οὕτως ὁ νοῦς , πολλὰ μὲν κατηγόρησε καὶ μέγιστα κακά , τούτων δὲ δίκην λαβεῖν διὰ |
| κομμεάτα τῷ στρατιώτῃ γινέσθω . Εἴ τις πόλιν ἢ κάστρον πιστευθεὶς εἰς παραφυλακὴν τοῦτο προδώσει ἢ χωρὶς ἀνάγκης εἰς ζωὴν | ||
| τῆς τέχνης αὐτοῦ τὸν τρόπον μᾶλλον , ὅτι με θνήσκοντα πιστευθεὶς οὐχ ὡς τύραννον ἀνῄρηκεν , ἀλλ ' ὡς νοσοῦντα |
| τοῦ ἀνδρὸς αὖ τοῦ τυραννικοῦ τί λέγεις εἰς ταὐτὰ ταῦτα ἀποβλέπων ; Μακρῷ , ἔφη , ἀθλιώτατον εἶναι τῶν ἄλλων | ||
| τὰ αὐτὰ ἁρμόζει . καὶ διὰ τοῦτο πρὸς τὸ ἀγαθὸν ἀποβλέπων ἀεὶ καὶ τὸ συμφέρον ὁ σπουδαῖος καὶ λύπην ποιήσει |
| ὦ βασιλεῦ , ἔφασαν οἱ Χαλδαῖοι , μὴ πρὸς δυσμὰς ἀφορῶν αὐτὸς μηδὲ τὴν στρατιὰν ταύτῃ ἐπέχουσαν ἄγων παρελθεῖν , | ||
| λύεται μῖσος ἀπόδοσιν οὐκ ἔχον . πρὸς ταῦτα καὶ Μενέλαος ἀφορῶν ἐπαύσατο ἂν Ἀλεξάνδρῳ μνησικακῶν , εἰ τὴν Ἑλένην ἔτυχε |
| ὡς στάσις ἐγένετο ἐν τῷ αὑτοῦ στρατοπέδῳ καὶ δι ' αὐτομόλου δηλώσας τοῖς πολιορκουμένοις ὑπαναχωρήσῃ μετὰ τὴν φήμην μικρὸν , | ||
| τῆς Δήμητρος ἔμελλον ἐξιέναι αἱ γυναῖκες ἑορτάσουσαι , δι ' αὐτομόλου τοῖς πολεμίοις ὑπέθετο , ὡς , ἐὰν ταύταις ἐπιτηδεύσοιντο |
| πολλοῖς πολὺ δέδωκας ἀργύριον , ὥστε οὐδέν σε τῶν πολλοῦ ἀξίων λέληθε . τί γὰρ σύ , ἔφη , ὦ | ||
| σεμνὸς γενοίμην ὥσθ ' ὑπεριδεῖν τῶν ἀνδρῶν τούτων ὡς οὐδενὸς ἀξίων . λέγω δὲ ἤδη ταῦτα πρὸς οὓς ἔξεστι . |
| τοὺς νόμους ἀποδόντα τῇ πόλει , καὶ αὖθις ἐπαναγαγόντα τὴν πολιτείαν ἄξιον τοῦ γέρως ἡγήσατο : ὁ δὲ τὸ ἐναντίον | ||
| ἀσμενισμῷ μηδὲν κινοῦσι τῶν καθεστηκότων νομίμων , ἀλλὰ τὴν πάτριον πολιτείαν οὐκ ἀμελῶς φυλάττουσιν . εἰσὶ γάρ τινες οἳ τοὺς |
| ἀρχῇ ἂν αἰτοῖτο ὁ διὰ μέσου τοῦ ὁρισμοῦ ἀποδεικνύειν ἐνταῦθα πειρώμενος . τὸ γὰρ ζῷον κατὰ τοῦ ἀνθρώπου συνάγοιτο ἂν | ||
| σχήσειν μέλλει πρήγματος ἀρχομένου . ἀλλ ' ὁ μὲν εὐδοκιμεῖν πειρώμενος οὐ προνοήσας εἰς μεγάλην ἄτην καὶ χαλεπὴν ἔπεσεν : |
| δανείζεσθαι καὶ τὰ ἐκτὸς ὄντα εἰς τὴν οἰκίαν ἀπολαβεῖν , ἐχθροῖς τε ἐπιτίθεσθαι ἐναργές , πατρῷα δὲ ἀπολαμβάνειν καὶ ἀλλότρια | ||
| εἶναι τὸ ἐν τῷ αὐτῷ καιρῷ τὰ αὐτὰ τοῖς ὡμολογημένοις ἐχθροῖς πράττειν . ἀπὸ τοῦ γένους : γένος δέ ἐστι |
| ἄλλοις δ ' οὐ τῷ πάντας αὐτοὺς ὁμοίως ἔχειν . συγχωρῶν δὲ καὶ τὸ φύσει δίκαιον εἶναι μετακινητικὸν καὶ ἐνδεχόμενον | ||
| περὶ τῆς τοῦ δήμου καταλύσεως [ ἔχῃ μηνύουσα ] μὴ συγχωρῶν παριέναι τοῖς παισὶ τὸ δικαστήριον . Ἡ Λύσις τούτου |
| παραλείψω , ἀλλ ' ἐκεῖνο λέγω : εἰ μὲν Αἰσχίνης ἰδιώτης ὢν ἀπελήρησέ τι καὶ διήμαρτε , μὴ σφόδρ ' | ||
| ἄν , ἀλλ ' ἂν τὰ ὅμοια ποιῶσιν ὅ τε ἰδιώτης καὶ ὁ τύραννος , ἐννόει πότερος μείζω ἀπὸ τῶν |
| ἀγανακτοῦντας αὐτούς , δι ' ἑτέρου τρόπου τήν τ ' ἀθυμίαν αὐτῶν παρεμυθήσατο καὶ τὴν ὀργὴν ἐπράυνε πλεονέκτημα δωρησάμενος , | ||
| Ῥωμαίους ἐξέπληξε παρ ' ἐλπίδα φανὲν καὶ εἰς ἀπόγνωσιν καὶ ἀθυμίαν μεγίστην ἐνέβαλε καὶ πᾶσαν ἄλλην ἐλπίδα χρηστὴν αὐτῶν παρῄρηται |
| εἶναι ἐξὸν ἀγωνίζεσθαι : μηδὲ τύχης τινὸς ἢ δαίμονος τὴν προθυμίαν ἀποσκευά - ζοντος : εἰ γὰρ τοῦτ ' ἦν | ||
| ἀλλ ' ὅτε ὁ ἀδελφὸς ἦν , πολλὴν ἐπεδείξω τὴν προθυμίαν : νῦν δὲ περὶ τοῦ πατρὸς ἀναχαιτίζεις τὴν μάχην |
| συγχωρεῖν ἔοικάς μοι τῷ λόγῳ προβαίνειν ἑτέρας ἐντεῦθεν εὑρὼν κατηγορίας λαβήν . ἐρεῖς γὰρ οὐδὲν ὡς εἰπεῖν αὐτοῖς παίγνιον εἶναι | ||
| αὖ νεωτερίζειν ἐγχειροῖεν , οὐκ εἶναι κρείττω κατ ' αὐτῶν λαβήν . εἰ γὰρ ὅταν μὲν δέῃ σώζειν , ὑπέρχονται |
| , πάλιν αὐτός ἐστι τερατοσκόπος . . . Ἐπιφανεὶς Ἀπόλλων συμβουλεύει Ὀρέστῃ καταλιπεῖν μὲν τὸ μαντεῖον , φυγεῖν δὲ εἰς | ||
| ἃ δεῖ , ὁ δ ' ἡμᾶς δι ' ὧν συμβουλεύει πᾶσι καθάπαξ συγκρούει , καὶ πρὸς ἃ μὴ πεφύκαμεν |
| δὲ ἀπόδειξις τὸ τόδε τῷδε ὑπάρχειν παρίστησιν . ἱκανὴν δὲ πίστιν καὶ τὴν ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς ὠνόμασεν ὡς καὶ τῶν | ||
| τι τῶν ἄλλων , ὁπόσηι πόρος ἐστὶ νοῆσαι , γυίων πίστιν ἔρυκε , νόει δ ' ἧι δῆλον ἕκαστον . |
| τῆτες πεποιημένον . τὸ δ ' ἐπέτειον καθωμίληται . ἐπὶ ῥητοῖς : οἷον ὡμολογημένοις καὶ συγκειμένοις . ἔσεισέ μου τὴν | ||
| καὶ ὀκταέδρου καὶ κύβου , πρὸς ἀλλήλας εἰσὶν ἐν λόγοις ῥητοῖς . αἱ δὲ λοιπαὶ δύο , λέγω δὴ ἥ |
| ποδῶν αὐτοῦ ηὐλοκοπῆσθαι . κατέλυσε καὶ ἐπαύσατο αὐλῶν τε καὶ ἀγωνιζόμενος , καὶ οὕτως ἀργοῖς ἐχρήσατο τοῖς ποσὶν ὥσπερ ηὐλοκοπημένοις | ||
| λέγειν ἐγράφη μελέτης εἵνεκα , ἀλλ ' αὐτὸ τοῦτ ' ἀγωνιζόμενος ἀεὶ λέγειν ἐξεῖναι τοῖς δυναμένοις λέγειν . αὕτη μὲν |
| ᾧ : τῷ κακῶσαι Συρακουσίους . τὸ δὲ ἀσφαλές : ἀσφάλειαν δὲ καὶ μετὰ ἀσφαλείας αὐτοκράτορες γὰρ ἐσόμεθα . . | ||
| τῷ μεγέθει μόνον τὸ θαυμαστόν , ἀλλὰ καὶ περὶ τὴν ἀσφάλειαν τῆς οἰκοδομίας καὶ περὶ τὰ πλάτη τῶν μέσων τόπων |
| . οὑτωσὶ γὰρ ἔλεγον ὀργᾶν τὸ πρὸς ὁτιοῦν ὁρμὴν εἰς ἑτοιμότητα ἔχον , καθάπερ κἀν τῶι βίωι φαμὲν ὀργάσαι τὸν | ||
| εἰκαιότητα καὶ εὐχέρειαν ἀπελέγχειν σεαυτοῦ μᾶλλον ἢ πρὸς τὸ μαθεῖν ἑτοιμότητα μηνύειν . τεκμήριον δέ , εὑρήσει σε μικρὸν ὕστερον |
| ἰδέᾳ . Πῶς γὰρ οὔ ; Οὐκοῦν πέμπτον κατὰ τὴν κρίσιν , ἣν νῦν ὁ λόγος ἀπεφήνατο , γίγνοιτ ' | ||
| αὐτὴν κρίνεσθαι περὶ ἀνδρός , μετὰ ἀνδρὸς ἥκειν ἐπὶ τὴν κρίσιν . “ Ἐξῄεσαν οὖν τοῦ δικαστηρίου οἱ μὲν ἄλλοι |
| γίνεται ἡ ἐκεῖθεν ἀποικία : πρὸ γὰρ τῆς Ἡρακλειδῶν καθόδου γεγένηται . καὶ τῶν Κῴων δὲ „ Φείδιππός τε καὶ | ||
| καὶ πνεύματι καὶ δυνάμει ἀνεκδιηγήτῳ περιεχόμενον , ὑφ ' οὗ γεγένηται τὸ πᾶν διὰ τοῦ παρ ' αὐτοῦ λόγου καὶ |
| τούτους ἀποκτιννύντες . Μάρκος τῶν εὖ γεγονότων , τὴν ἀξίωσιν ἀγορανόμος , προυγράφη : εἶτα μέντοι λαθεῖν βουλόμενος ξυρεῖ τὴν | ||
| παθεῖν ὁτιοῦν , ὅστις οἴεται δεῖν , εἰ μέν τις ἀγορανόμος ἢ ἀστυνόμος ἢ δικαστὴς κατὰ δήμους γενόμενος κλοπῆς ἐν |
| ἴσην πρὸς αὐτοὺς ἔχομεν . γνῶσιν οὖν θεῶν διαφερόντως τοῦτο εἰσηγεῖται , ὡς πάντα δυναμένων αὐτῶν . διὰ τοῦτο δὴ | ||
| τῷ κατὰ τὴν ἐκπύρωσιν λόγῳ πλείονας τοὺς μοχθηροὺς τῶν δικαίων εἰσηγεῖται , Σωκράτους ἑνὸς καὶ Ἡρακλέους καί τινων ἄλλων τοιούτων |
| ; τοῦτο δὲ σώματος . καὶ τοῦτο δὴ παρέντες κατὰ σχολὴν ἐπισκέψασθαι τὸν ὅμοιον τρόπον καὶ περὶ ὄψεως διαλάβωμεν : | ||
| Ἀκαδημαικός . ἐγὼ μὲν γὰρ τὸ ἐμὸν μέρος οὐκ ἄγω σχολὴν πρὸς ταῦτα οὐδὲ δύναμαι συνηγορῆσαι τῇ συνηθείᾳ . εἰ |
| καὶ πλείστην ἀξιόχρεων στρατιὰν συλλέξας ἄπεισιν εἰς Θήβας καὶ πόλεμον συγκροτεῖ μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ , τὴν τῶν Ἀργείων στρατιὰν ἔχων | ||
| ἐπίδειξιν , ὥς φασιν , γυμνάζεται καὶ παρασκευάζεται καὶ κατηγορίαν συγκροτεῖ καὶ τὸ τῆς μοιχείας ἔγκλημα ὑποκινεῖ , ἐναντιώτατον αὑτῷ |
| μόνον ἡ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴ τοῖς ἐζητηκόσι καὶ εἰδόσιν ἀποπέφαγκεν : οὐ γὰρ παρ ' ἐκείνης ὑμεῖς πυθόμενοι τοῦτον | ||
| κατὰ τοῦ συνεδρίου διαβολή , ὡς ἄρα πολλοὺς ἡ βουλὴ ἀποπέφαγκεν ἀδικεῖν τὸν δῆμον , οἳ ἀποπεφεύγασιν εἰσελθόντες εἰς τὸ |
| ὅπερ ἐφοβεῖτο , ἵνα διὰ τούτου ὥσπερ προδιορθώσηται τὴν μέλλουσαν συμβουλήν . τὸ . . . ἐπιτιμᾶν ] ἐντεῦθεν προοίμια | ||
| τυραννεύσαντί τε καὶ τυραννευθέντι , ὡς ἑνὶ ἑκατέρῳ παλαιὰν ἐμὴν συμβουλήν : καὶ νῦν δὲ ὅ γ ' ἐμὸς λόγος |
| ἰστέον δὲ ὡς ἀεὶ τοῦ φεύγοντός ἐστι τὸ κεφάλαιον : ἐφεδρεύων γὰρ τοῖς εἰρημένοις τρόποις , ἤτοι αὐτὸς ὁ φεύγων | ||
| Δημήτριος δὲ ὁ Ἀντιγόνου διέτριβεν ἀεὶ περὶ Κοίλην Συρίαν , ἐφεδρεύων ταῖς τῶν Αἰγυπτίων δυνάμεσιν . ὡς δ ' ἤκουσε |
| πλεῖστα ἐκέρδαινεν . ὅθεν αὐτὴν οὖσαν δυνατωτάτην ὁ Νίγρος προκαταλαβεῖν ἠθέλησε , καὶ μάλιστα ἐλπίζων δύνασθαι κωλύειν τὴν ἀπὸ τῆς | ||
| ' ἦν μυωνία . ἐς ὑπερβολὴν δὲ λαγνιστάτην αὐτὴν εἰπεῖν ἠθέλησε μυωνίαν ὅλην ὀνομάσας . καὶ Φιλήμων μῦς λευκὸς ὅταν |
| ἁρμονικοῖς ἐνεπιδείκνυσθαι : καὶ αὐτὸς ἐν ταῖς ἐπιδείξεσιν ὕστερον ἐπεισιέναι συγκαθημένων ἵν ' εἴπῃ τις τῶν θεωμένων , ὅτι τούτου | ||
| ἀνὴρ ὅς τ ' ἄλκιμος ἐξεφαάνθη , οὐκ εἰς λόχον συγκαθημένων ἡμῶν , ἀλλ ' ἐπ ' αὐτοῦ τοῦ ξυροῦ |
| , παρθένους διαφθείρων καὶ ἐφήβους καταισχύνων καὶ πάντα τρόπον τοῖς ὑπηκόοις ἐμπαροινῶν . καὶ ὑπεροψίας μέν γε καὶ τύφου καὶ | ||
| σπουδαῖος οὐδενὶ μὲν αἴτιος γίνεται κακοῦ , πᾶσι δὲ τοῖς ὑπηκόοις ἀγαθῶν κτήσεως ὁμοῦ καὶ χρήσεως , εἰρήνην καὶ εὐνομίαν |
| συμβουλήν : ἐγὼ δὲ ἑρμηνεύσω ἃν ἐκεῖνος ἔμπνους ὢν καὶ δυνάμενος εἶπεν νῦν πρὸς ὑμᾶς . τίν ' οὖν δή | ||
| ὁ καὶ εἰς ἴσα δύο καὶ εἰς ἄνισα δύο τμηθῆναι δυνάμενος , οἷον ὁ η καὶ εἰς δύο ἴσα διαιρεῖται |