προτάσεις : τὸ γὰρ συμπέρασμα ἀληθές . ὄπως ἢ διαιροῦντες λύωμεν τὸν ψευδῆ συλλογισμὸν ἢ ἀναλύοντες αὐτὸν εἰς τὰς προτάσεις
ἀντιθέσει προστίθεται , ἵνα ἀπ ' αὐτοῦ λαβὴν ἔχοντες ῥᾷον λύωμεν , ὡς ἐν τῷ κατὰ Ἀνδροτίωνος ὁ Δημοσθένης :
5910293 ἀπολυομεν
ἡλικίᾳ προβεβηκότα . τούτων τοίνυν οὕτως κατηγορουμένων τῇ ἀναστροφῇ χρησάμενοι ἀπολύομεν τὸν ποιητήν . ἀπὸ γὰρ τούτου τοῦ ἑξαμέτρου πλεῖον
περὶ τούτων πρῶτον προθέμενοι τὰς προθέσεις † καὶ τὰς διαβολὰς ἀπολύομεν ὁμοίως , ὥσπερ ἐν τοῖς προτρεπτικοῖς . ἐπὶ τὸ
5694228 δικασειν
' ὧν οἰκεῖται ἡ πόλις καὶ καθ ' οὓς ὀμωμόκατε δικάσειν , τί κελεύουσι καὶ τί παραβεβήκασιν : ὅταν δὲ
νόμιμα καὶ εὔορκα γίγνεται . Κατὰ γὰρ τοὺς νόμους ὠμόσατε δικάσειν : ἐγὼ δὲ καθ ' οὓς μὲν ἀπήχθην ,
5684701 προσκλησις
ἑαυτοῖς καὶ τοῖς φαινομένοις . ἢ οὕτως . αἵρεσίς ἐστι πρόσκλησις ἐπὶ πλήθει δογμάτων ἀκολουθίαν ἐχόντων πρὸς ἄλληλα ἐφ '
, μὴ οὖσα δίκη , ἐρήμην ὀφλεῖν , ἐνεπισκήψασθαι , πρόσκλησις , ἔφεσις , ἔκκλητοι δίκαι , ἀπὸ συμβόλων δικάζεσθαι
5637010 ἀνυπαρκτος
προστεθὲν οὐχ ὕπαρξιν ἀλλ ' ἀνυπαρξίαν ἀπεργάζεται . ἢ πῶς ἀνύπαρκτος οὖσα μετατίθησι τὸ ὑπαρκτὸν εἰς ἀνυπαρξίαν , ἀλλ '
' ὄντος καὶ ἐκ τοῦ μέλλοντος μηδέπω δὲ ὄντος συνεστὼς ἀνύπαρκτος ἔσται . ἄλλως τε , εἰ μὲν ἀμερής ἐστιν
5636953 φρατρας
ἐν Ῥώμῃ ἱερά τε συνενεγκαμένους καὶ εἰς φυλὰς καὶ εἰς φράτρας ἐπιδοθέντας . ταῦτα ὀμόσαντες καὶ βωμοὺς ἐπὶ τοῖς ὅρκοις
μετὰ τῶν παρ ' ἡμῖν δημοτικῶν συντελεῖν εἰς φυλὰς καὶ φράτρας καταμερισθέν , βουλῆς δὲ μετέχειν καὶ ἀρχὰς λαμβάνειν καὶ
5532020 ἐναντιωσις
λυπεῖν . ἡ δ ' ἐναντίωσις μικρὰν λύπην . ἡ ἐναντίωσις ἡ πρὸς ὃν συνηδύνειν δυσχερανεῖ ὁ κατὰ τὴν μεσότητα
θέσιν . ἀλλ ' ἡ μὲν κατὰ τόπον τοῦ κεῖσθαι ἐναντίωσις ἐφ ' ἅπαντι τῷ γένει ἐφήπλωται , ἡ δὲ
5491168 ὁμολογητεον
ἀδύνατον τὸ αὐτὸ εἶναι διπλάσιον καὶ μὴ διπλάσιον ; οὐχ ὁμολογητέον ὡς ἀδύνατον , ἀλλὰ συνθετέον , μὴ μέντοι ὡδὶ
, ἀμφισβητεῖν αὐτὸν δεῖ πρὸς τὰ λεχθέντα νῦν καὶ οὐχ ὁμολογητέον τὸν ἄνθρωπον ἀρχὴν εἶναι τῶν ἑαυτοῦ πράξεων . δοκεῖ
5468709 νομικην
ἑπτὰ μόνας στάσεις , στοχασμὸν , πραγματικὴν , ποιότητα , νομικὴν , δικαιολογίαν καὶ μετάληψιν , ἣν τέμνουσιν εἴς τε
, καὶ εἰς μίαν στάσιν : ἡ μὲν ποιότης εἰς νομικὴν καὶ λογικὴν : ἡ δὲ γενικὴ γένος οὖσα στάσεων
5435827 ἀνυποστατοις
ἐννοίᾳ τῶν προειρημένων ἑκάστου : οὐδὲν δὲ ἀπεικὸς πεπόνθασιν ἐν ἀνυποστάτοις τάχα πράγμασι σφαλλόμενοι . ὅτι γὰρ οὐδὲν τῇ φύσει
τινος τυγχάνοντα σύμβολα . Συμβαίνει γε μὴν ἐνίοτε ἐπὶ τοῖς ἀνυποστάτοις τῶν οὔρων λεπτοῖς τυγχάνουσι μετὰ πραϋτέρων τῶν πυρετῶν εἴ
5417680 ἑνοειδες
μίαν , διότι ἴσας ἔχει : ἄσχιστον γὰρ ἀεὶ καὶ ἑνοειδὲς τὸ ἴσον : δεύτερον δὲ τὸ ἡμιτετράγωνον : μίαν
τὰς δύο πάλιν ἀρχάς . Πᾶν γὰρ μικτὸν ἔχει τι ἑνοειδὲς καί τι πληθοειδές : οὕτω δὲ ἐπ ' ἄπειρον
5416700 καταφατικας
μὴ εἶναι . τὰς δὴ ἐνδεχομένας ἀποφατικὰς καὶ τὰς ἐνδεχομένας καταφατικὰς συμβέβηκεν ἀντακολουθεῖν ἀλλήλαις , κατὰ τὸ σημαινόμενον τὸ κείμενον
τὰς καταφατικὰς καὶ οὕτω ποιοῦμεν συλλογιστικὰς συζυγίας , οὕτως τὰς καταφατικὰς μεταλαμβάνομεν εἰς τὰς ἀποφατικὰς καὶ δεικνύομεν οὕτω τὰς συλλογιστικὰς
5345307 μηδετερως
τὸν μαθηματικὸν εἶναι πρῶτον ἢ τὸν εἰδητικόν : εἰ δὲ μηδετέρως ἐγχωρεῖ , ἀναιρεῖται καὶ τὸ ἡγούμενον . ἀλλ '
λέγουσί τινες , ἢ κεχωρισμένα τῶν αἰσθητῶν : ἢ εἰ μηδετέρως , ἢ οὐκ εἰσὶν ἢ ἄλλον τρόπον εἰσίν :
5344239 πυνθανωνται
μάλιστα πολέμιοι , ὅταν ὄντα τοῖς ἐναντίοις πράγματα καὶ ἀσχολίας πυνθάνωνται . τούτων δὲ γεγραμμένων μηχανᾶσθαι αὐτὸν χρὴ πρὸς τὸ
ἀπογεγράφθαι πυθόμενος πάντας μαγείρους κατὰ νόμον καινόν τινα , ἵνα πυνθάνωνται τοὺς κεκλημένους ἐὰν πλείους τις ὧν ἔξεστιν ἑστιῶν τύχῃ
5341110 σολοικισμος
λέξει μιᾷ ὁ βαρβαρισμὸς νοεῖται καὶ ἐν συνθέσει λέξεων ὁ σολοικισμός , ἀλλ ' οὐκ ἐν τοῖς ὑποκειμένοις πράγμασι ,
ὁ τῆς ἀναδιπλώσεως τρόπος . τὸ δὲ τοιοῦτον οὐκ ἔστι σολοικισμός , ἀλλὰ σχῆμα : Θῆβαι ἀνήρπασται . . .
5338259 ἐτριηραρχουν
ἀνεβάλετό μοι τὴν ὑπερημερίαν , μεμαρτύρηται ὑμῖν : ὡς δὲ ἐτριηράρχουν , ὁ συντριήραρχός μοι μεμαρτύρηκεν , καὶ ὡς ἡ
: καὶ ναῦς δέκα παλαιὰς κάκιστα πλεούσας καθελκύσαντες , ὧν ἐτριηράρχουν οἱ πενέστατοι Κυμαίων , εἰς ταύτας αὐτοὺς ἐνεβίβασαν θάνατον
5331256 ἐπικριτην
ἀνεπικρίτως διαφωνουμένων οὐχ οἷόν τέ ἐστιν ἀποφαίνεσθαι . εἰ δὲ ἐπικριτήν , πόθεν ἐπικριθήσεται πυνθανόμεθα . οἷον τὸ αἰσθητόν πότερον
, δώσουσιν αὐτόθεν τὴν τῆς ψυχῆς ἀκαταληψίαν , εἰ δὲ ἐπικριτήν , τίνι ἐπικρινοῦσιν αὐτὴν εἰπάτωσαν . αἰσθήσει μὲν γὰρ
5326152 δοκιμασια
. Τί ἔστιν ἐμπειρία ; ἡ πολλάκις τοῦ αὐτοῦ πράγματος δοκιμασία καὶ γνῶσις . Τίνες λέγονται ποιηταί ; οἱ τὰ
. περὶ καιροῦ καὶ τρόπου πισσώσεως . εʹ . πίσσης δοκιμασία . Ϛʹ . πίσσης σκευασία . ζʹ . καθολικὰ
5310640 τοιςδε
οὐ μέντοι τήν γε τελευτὴν αὐτῷ τοῦ βίου συμπεσεῖν ἐν τοῖςδε τοῖς χωρίοις , ἀλλ ' ἐν Ἰταλίᾳ , ὡς
ὦσι μάρτυρες τῷ κατηγόρῳ , ὁ φεύγων φησὶ χρήσεται ἀπαιτῶν τοῖςδε : λέγει δὲ τοῖς περιστατικοῖς : ἐκ τούτων γὰρ
5290060 ἀστρολογησαι
' ἀκατάληπτα εἶναι δοκιμάσας . δοκεῖ δὲ κατά τινας πρῶτος ἀστρολογῆσαι καὶ ἡλιακὰς ἐκλείψεις καὶ τροπὰς προειπεῖν , ὥς φησιν
. , ; , ] δοκεῖ δὲ κατά τινας πρῶτος ἀστρολογῆσαι καὶ ἡλιακὰς ἐκλείψεις καὶ τροπὰς προειπεῖν , ὥς φησιν
5289320 συμπλοκας
εὐνοῦχον εἶδες ἄν ; “ ὥστε ἔργον ἦν διαλύειν τὰς συμπλοκάς . τῶν δὲ ἐμπόρων οὐδὲ εἷς λόγος ἦν πλείονα
ἐν θαλάττῃ καὶ γεννωμένοις καὶ εἰς γῆρας διαιτωμένοις , πρὸς συμπλοκάς τε καὶ μάχας , αἷς τὸ τῶν Τούρκων κέχρηται
5276092 ἐσβολῃ
ἐπεὶ δὲ ἐγένετο τῷ στρατῷ μετὰ τοῦ Βρασίδου ἐπὶ τῇ ἐσβολῇ τῆς Λύγκου , Βρασίδας λόγοις ἔφη βούλεσθαι πρῶτον ἐλθὼν
Ἀθηναίους τὴν αὐτὴν γνώμην εἶχεν ὥσπερ καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ ἐσβολῇ . ἔτι δ ' αὐτῶν ἐν τῷ πεδίῳ ὄντων
5237965 διαιρησομεν
στάσεων , ὡς ἐν τῇ τοῦ νόμου εἰσφορᾷ ἐκεῖνο ἔχει διαιρήσομεν δὲ αὐτὴν κεφαλαίοις , οἷς καὶ τὴν πραγματικήν .
τὸ γένος , ὃ τὸν ἄνθρωπον βουλόμενοι ὁρίσασθαι λαμβάνομεν , διαιρήσομεν τοῦτο εἰς πεζόν , νηκτὸν καὶ πτηνόν : ἄμφω
5192849 πολυπτωτον
κἂν ἄνισοι αἱ βάσεις ὦσιν . ὅτι δὲ καὶ τοῦτο πολύπτωτόν ἐστι τὸ θεώρημα καὶ δυνατὸν τὰς βάσεις τὰς τῶν
κἂν ἄνισοι αἱ βάσεις ὦσιν . ὅτι δὲ καὶ τοῦτο πολύπτωτόν ἐστι τὸ θεώρημα καὶ δυνατὸν τὰς βάσεις τὰς τῶν
5165115 ἰκμαδι
ὕδωρ ἐς τὰ κάτω : κεῖθι δὲ μίσγεται τῇ ἄλλῃ ἰκμάδι : κἢν μὲν ὀλίγον ἔῃ , οὐκ ἂν ἐσάσσειεν
βαρυτέρην ἐοῦσαν , καὶ ἅμα εὐρυχωρίη οὐκ ἔστι τῇ ἄλλῃ ἰκμάδι , ὥστε ἐν τούτῳ τῷ χωρίῳ εἶναι : σύνηθές
5159687 ψυκτηρας
' Ὀλυμπίχου δὲ θηρικλείους ἔλαβεν ἕξ , εἶτα τοὺς δύο ψυκτῆρας . τί τοῦτο ; ποδαπὸς οὗτος ; χελιδόνειος ὁ
θαυμάσας ἠπείλησε τῷ καταθύσαντι ταῶν ἀπειλὰς βαρυτάτας . Ἐς τοὺς ψυκτῆρας ὅταν οἱ μύες ἐμπέσωσιν , ἀνανεῦσαι καὶ ἀνελθεῖν οὐ
5151258 συλλελογισται
ὡς ἐγὼ ἔλαβον , τράπηθι ἐπὶ τὸ δεικνύναι ὡς οὐ συλλελόγισται . ἐὰν δ ' ἐπιχειρῇ ὅτι τῷ μὲν ἔστιν
γινόμενον συμπέρασμα , φανερὸν ὅτι οὗτος ὁ λόγος ἢ οὐ συλλελόγισται ἢ πλείω τῶν ἀναγκαίων ἠρώτηκε πρὸς τὴν θέσιν .
5127218 κοινοτητας
γαμηλίῳ κρατῆρι ποτὲ καὶ τὴν γενέθλιον σπονδὴν συνάψωμεν . Τὰς κοινότητας τῶν ὑποθέσεων ἰδίας αἱ μεταχειρίσεις ἐργάζονται . διὸ καὶ
σκοποί . Κεφ . λγʹ . Παρεισήγαγον δὲ τὰς εἰρημένας κοινότητας , οὐκ ἔχοντες ἐν τοῖς πράγμασι διεξαγωγήν . ἐπεὶ
5114851 ἐγγυας
ὡς πολὺν ζήσων χρόνον χὠς ὀλίγον , οὕτως διανοοῦ . ἐγγύας ἄτα ἐστὶ θυγάτηρ , ἐγγύα δὲ ζαμίας . καθαρὸν
τοίνυν καὶ τοὺς νόμους , παρ ' ὧν κελεύουσι τὰς ἐγγύας ποιεῖσθαι , ἵν ' εἰδῆτε καὶ ἐκ τούτων ὡς
5114422 καταρτιζεσθαι
ἀλλὰ τὰ μὲν ἐπὶ τῶν κρατηθέντων δηλούμενα συνακτικὰ καθίσταται τοῦ καταρτίζεσθαι μηρὸν ἐξαρθρήσαντα : οὐ μὴν ἀλλ ' ἵνα μὴ
παραρθρεῖ , ἔσω , ἔξω , ἔμπροσθεν , ὀπίσω : καταρτίζεσθαι δ ' ὀφείλει ἤτοι ἐπὶ τοῦ βάθρου ἢ ἐπὶ
5108138 Σκοπειτε
ἐκ πεντακοσίων , ἀπῆλθεν ἐπιωρκηκὼς καὶ δόξας πονηρὸς εἶναι . Σκοπεῖτε δὴ αὐτοί , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἐκ τῶν
ὁστισοῦν ἀνὴρ περιέσται ; μηδαμῶς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι . Σκοπεῖτε δὲ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ τοῦτο ,
5103766 τριγωνους
τῶν πόλων τοῦ ζῳδιακοῦ γραφομένων ἢ ἐπὶ διαφόρων μέν , τριγώνους δὲ ἢ τετραγώνους ἢ ἑξαγώνους διαστάσεις ποιούντων , τουτέστιν
. ἐπεὶ οὖν δύο πυραμίδες εἰσὶν αἱ ΑΒΓΜ , ΑΓΔΜ τριγώνους ἔχουσαι βάσεις καὶ ὕψος ἴσον , πρὸς ἀλλήλας εἰσὶν
5097491 διαπειρασθαι
ἢ Φοίνιξι . Εἰ μὲν γὰρ πεζῇ βούλεσθε ταχθέντες Περσέων διαπειρᾶσθαι , ὥρη ἂν εἴη ὑμῖν ἐκβάντας ἐκ τῶν νεῶν
ἐν οἴνῳ γλυκεῖ . καὶ ἐὰν βούληταί τις ἀσθενοῦντος ἀνθρώπου διαπειρᾶσθαι εἰ βιώσιμος , λούειν κελεύουσι τρεῖς ἡμέρας , κἂν
5095882 προεδρους
[ ] ψηφίζεσθαι [ ] : τοὺς [ γὰρ ] προέδρους οὐκ ἔνεστιν εἰπεῖν ὡς ἀνάγκη τις ἦν στεφανῶσαι .
ἔγραψεν γὰρ [ ] ὧν ἕνεκα ἐστεφάνωσεν [ ] τοὺς προέδρους , δικαιοσύνης [ ? ] τε τῆς εἰς τὸν
5094860 ὁμοιοσχημονας
συνάγειν βραχύτερα κώλων : τάς τε περιόδους μήτε ἰσομεγέθεις μήτε ὁμοιοσχήμονας τὰς γοῦν παρακειμένας ἀλλήλαις ἐργάζεσθαι : ἔγγιστα γὰρ φαίνεται
δὲ ἡ τῆς τῶν ὑποκειμένων αὐτοῖς φύσεων τροπῆς κατὰ τὰς ὁμοιοσχήμονας τῶν οὐρανίων παρόδους διὰ τοῦ περιέχοντος ἐπιστημονικὴ παρατήρησις ,
5091275 ἀποβεβληκει
μᾶλλον τὸν πόλεμον , ἐν ᾧ πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας ἀποβεβλήκει , τοῖς δὲ Ἰλλυριοῖς οὖσι τοῖς πλείοσι διά τε
δὲ τῶν μὲν πτερῶν οὐ παρῄρητο , τὴν δὲ ἰσχὺν ἀποβεβλήκει τῶν πτερύγων , οἷόν τι συμβαίνει περὶ τοὺς κύκνους
5090833 ἐξεπιμπλασαν
καὶ κωκυτὸς ἦν ἀνὰ πτόλιν νέων γερόντων ἱερά τ ' ἐξεπίμπλασαν φόβωι . παρὸν δὲ τειχέων ἔσω μολεῖν Θησεὺς ἐπέσχεν
παῖδα πόθου . καὶ ἐκ τοῦδε λανθάνοντες τοὺς αὑτῶν γονεῖς ἐξεπίμπλασαν τὴν ἐπιθυμίαν . ἑορτῆς δέ ποτε τοῖς Χάοσι δημοτελοῦς
5085703 συγκυρησεις
ὧδε τοὺς οἰκείους ἀλλήλοις τρόπους συνθεωρητέον , καὶ τὰς ἅμα συγκυρήσεις τινῶν ὅτι οὐκ ἀδύνατον γίνεσθαι . ἐν δὲ τῇ
ἐπέχειν . Περὶ δὲ τοῦ κατὰ τὰς συνεχεῖς ἢ σπανίους συγκυρήσεις τρόπου , ὃν ἔννατον ἐλέγομεν εἶναι τῇ τάξει ,
5070205 ἐπιλογιζεσθαι
σταδίων πλῆθος ἀπὸ τοῦ κατειλημμένου τῆς ὅλης περιμέτρου προχείρως ἔνεστιν ἐπιλογίζεσθαι . Τούτων τοίνυν οὕτως ἐχόντων , εἰ μὲν οἱ
προσδεῖται πραγμάτων ἀγῶνας κεκτημένων . . Τὸ ὑφεστηκὸς δεῖ τέλος ἐπιλογίζεσθαι καὶ πᾶσαν τὴν ἐνάργειαν , ἐφ ' ἣν τὰ
5061832 ἀνεπικριτον
. εἰ δὲ ἄδηλον , ἐπεὶ τὰ ἄδηλα διὰ τὴν ἀνεπίκριτον περὶ αὐτῶν διαφωνίαν ἀκατάληπτά ἐστιν , ὡς πολλάκις ὑπεμνήσαμεν
ὑπάρχειν , οὔτε τὸ νοητὸν διὰ τὴν ἀδηλότητα καὶ τὴν ἀνεπίκριτον μέχρι τοῦ νῦν περὶ αὐτοῦ διαφωνίαν , τῶν μὲν
5057472 ὑποτροπιαζειν
ἔτι καὶ τοῦτο διέφθαρται . καίτοι λεγόντων τῶν ἀρχαίων φανερῶς ὑποτροπιάζειν . Προκόπτειν λέγουσιν , τὸ δὲ ὄνομα προκοπὴ οὐκ
Πυρέσσοντι ἢν μὴ ἐν περισσῇσιν ἡμέρῃσιν ἀφῇ ὁ πυρετὸς , ὑποτροπιάζειν εἴωθεν . Ὁκόσοισιν ἐν τοῖσι πυρετοῖσιν ἴκτεροι ἐπιγίνονται πρὸ
5056612 δεκαδας
, τοὺς δὲ πλείστους καὶ τοὺς πεζοὺς εἰς λόχους καὶ δεκάδας καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς διελὼν πεζεταίρους ὠνόμασεν , ὅπως
ὄγχναις ὅρα καὶ μῆλα ἐπὶ μήλοις σωρούς τε αὐτῶν καὶ δεκάδας , εὐώδη πάντα καὶ ὑπόχρυσα . τὸ δὲ ἐν
5055523 νοστιμος
, . , . . Ἀνόστιμος : παρὰ τὸ νόστος νόστιμος καὶ ἀνόστιμος , . , , . . α
δ ' ἄλλον : Περσεὺς καὶ μετὰ Νεῖλον ἐς οἰκία νόστιμος ἦλθεν ? . δεῦρο ? τέκνον , σπεύδοις σέο
5054902 ψυχουσθαι
τὰ κατὰ γαστρός , ὄντα ἐπίσης ἀκίνητα πρὶν ὡς ζῷα ψυχοῦσθαι , ἐατέον . Ἀλλ ' ὁ Πλάτων , φασί
κόσμον κατὰ ἁρμονίαν λέγουσι διοικεῖσθαι , οὕτω καὶ τὸ ζῷον ψυχοῦσθαι . δοκεῖ δὲ ἡ τέλειος ἁρμονία ἐν τρισὶ συμφωνίαις
5053916 Κνωσῳ
καὶ τιμῶν ἀθανάτων . καὶ τὸν τάφον αὐτῶν ἐν τῇ Κνωσῷ δεικνύουσιν , ἐπιγραφὴν ἔχοντα τοιάνδε , Κνωσίου Ἰδομενῆος ὅρα
τόν γε ἐν Λακεδαίμονι νομοθέτην , περὶ δὲ τῶν ἐν Κνωσῷ νόμων ὅδε , ἂν ἐθέλῃ , βοηθήσει . τὰ
5049829 Τεταρτος
ἶσα ἀπὸ ὡροσκόπου , τοῖς δὲ νυκτὸς τὸ ἀνάπαλιν . Τέταρτος κλῆρος τῆς Ἀνάγκης , ὃν καὶ αὐτὸν ψηφίσεις τοῖς
ὅτι “ οὐ λήσῃ ὅπῃ τρέψηται τὸ νόσημα ” . Τέταρτος προσδιορισμός ἐστιν ἐν ᾧ φησιν ὅτι ὡσαύτως καὶ ἐπὶ
5049748 συλλογιστικῃ
ἰατρικὴ καὶ ἄλλαι τέχναι , ὡς εἴρηται , κέχρηνται τῇ συλλογιστικῇ ὡς ὀργάνῳ , συμβαίνει αὐτὰς κρείττονας καὶ ὑπερτέρας εἶναι
γὰρ εἰπεῖν ὡς οὐκ ἔστιν ἡ ὁριστικὴ ταὐτὸν τῇ ἁπλῶς συλλογιστικῇ τοῦ ὅτι οὐκ ἔστι ταὐτὸν τὸ ἐν πρώτῳ σχήματι
5048285 ἀπερχομενους
' αὐτῶν βλαπτόμενοι . Δεῖ καὶ αὐτοὺς τοὺς εἰς ἐνέδραν ἀπερχομένους προσκουλκεύειν ἀσφαλῶς καὶ οὕτως ἁρμόζεσθαι τῇ κατὰ τῶν ἐχθρῶν
στρατοῦ μὴ πλανᾶσθαι τὸν ὁδόν . Χρὴ τοὺς εἰς πραῖδαν ἀπερχομένους μὴ πάντας εἰς διαπραγὴν ἀσχολεῖσθαι , ἀλλὰ διακεκριμένους εἶναι
5048031 ἐπιμερισμους
προσηγορικόν , ὃ σημαίνει τὸν λίθον . ζήτει εἰς τοὺς ἐπιμερισμοὺς καὶ εἰς τὸ Ὀνοματικὸν Γεωργίου . Λαγγών : ὁ
ᾖ , ποιήσει . καὶ εἰ κακοποιοὶ πάλιν ἔχουσι τοὺς ἐπιμερισμοὺς † ἄστροις ἐμπίπτοντες ἢ τετράγωνοι , ξενιτείας παρέχουσι .
5047777 αὐερυσαν
τὸ α , ὃ σημαίνει τὸ ὀπίσω , ὅθεν τὸ αὐέρυσαν , καὶ τὸ τίς καὶ πλεονασμῷ τοῦ υ αὖτις
παρὰ τὸ ἐρύω ἐρύσω γίνεται ἀέρυσαν καὶ πλεονασμῷ τοῦ υ αὐέρυσαν , οὕτω καὶ ἄτις , ὃ σημαίνει τὸ πάλιν
5044373 ἀφωνους
γῆν , μὰ ποταμούς . βαρβάρους ὄντας : Ἀντὶ τοῦ ἀφώνους ἢ ἀνηκόους ἀνθρώπων καὶ μὴ εἰδότας αὐτῶν τὴν φωνήν
δευτέρας τύχης γένηται , ὃ προσαγορεύεται δαίμων , κωφοὺς ἢ ἀφώνους ποιεῖ : ἐὰν δὲ ἀνατολικὸς ᾖ , περίεργοι γίνονται
5043653 εἰσαγομεν
προτέρων καὶ τῶν νῦν , ἢ τὸ πρῶτον κεφάλαιον καταστατικῶς εἰσάγομεν τουτέστιν ἀφηγηματικῶς καὶ ἀνηπλωμένως , ἢ μέρος κεφαλαίου ἀπολαβόντες
τὰς αὐτὰς δυνάμεις δι ' ἑτέρων ὀνομάτων εἰς τὰς ἀρχὰς εἰσάγομεν , τοῦ μὲν ἑνὸς οὐδ ' ὑπαλλάξαντες τοὔνομα ,
5040532 ἀνισακις
δὴ μεταξὺ τούτων τῶν τετραγώνων πείπτοντες ἀριθμοί εἰσιν προμήκεις : ἀνισάκις [ ] γὰρ ἄνισοι , ὡς οἱ ? μεταξὺ
? [ ] οὖν ἀνισάκις ? ? ἄνισοι [ ] ἀνισάκις σφηνίσκοι [ καλοῦνται ] . , οἱ [ δέ
5035449 φαινομενας
δὲ καὶ τὰς αὐτῶν τῶν ἐπισκοτήσεων πρὸς τὸν διὰ μέσων φαινομένας προσνεύσεις ἐκκειμένας ἔχωμεν , τουτέστιν τὰς γινομένας γωνίας ἐφ
ἀληθινὰς ἀνατολὰς καὶ δύσεις ἀθεωρήτους εἶναι συμβέβηκε , τὰς δὲ φαινομένας ἠδύναντο ὁρᾶν περὶ τοὺς ῥηθέντας καιρούς . Διέλαβον οὖν
5027597 ἐνηλλαγμενως
, οὐδ ' ᾗπερ προσήκει τοῖς ὁρῶσι , ἀλλ ' ἐνηλλαγμένως : τὸ γοῦν αὐτὸ καθ ' αὑτὸ πολλαπλοῦν νομίζει
τὸ ζῶιον : ὅταν δὲ μὴ οὕτως γίνηται , ἀλλ ἐνηλλαγμένως [ ] ἡ γένεσις , νόσους ἐπιφέρει . καὶ
5024105 ἀντιφασκουσας
ἐν δὲ ταῖς ἀεὶ ἀληθευούσαις δύο μὲν πάλιν καταφάσεις τὰς ἀντιφασκούσας ταῖς ἀεὶ ψευδομέναις ἀποφάσεσι , τὴν πᾶς ἄνθρωπος οὐ
συναληθεύουσι . Τὰς μὲν οὖν καθόλου ὡς καθόλου δείξαντες μὴ ἀντιφασκούσας ὀνομάζουσιν ἐναντίας , ὅτι τῶν ἐναντίων εἰς ἄμεσα διαιρουμένων
5023771 διαιρετεον
ΔΓ : ὅπερ ἄτοπον . λοιπαὶ ἄρα . , ] διαιρετέον τὰς ἐννέα γωνίας εἰς ἓξ καὶ τρεῖς , τρεῖς
. τοῦ δὲ περὶ ἑκάστης αἰσθήσεως λόγου πρότερον τὰ αἰσθητὰ διαιρετέον . Τῶν τοίνυν αἰσθητῶν τὰ μὲν καθ ' αὑτά
5018449 ἀντιθετον
τοῖς χαρτοφυλακίοις . ἐδίδασκες γράμματα ] σημείωσαι , τὸ σχῆμα ἀντίθετον . ἀντίθετον δέ ἐστι σχῆμα τὸ διπλασιάζον πάντα τὸν
μελλόντων καὶ ψηφιζομένων περιγίνεται : τοῦτο γάρ , εἰ μὲν ἀντίθετον ἐβούλετο ποιῆσαι , οὕτως ἂν μετεχειρίσατο εἰ μὲν γὰρ
5005179 βαρβαρισμος
καὶ δρίφον τὸν δίφρον . περὶ δ ' ἐναλλαγὴν γίνεται βαρβαρισμὸς περὶ τὰς προσῳδίας , καὶ ὅταν ἕτερα ἀνθ '
μήτε περὶ πολλάς : ἡ μὲν γὰρ περὶ μίαν ἁμαρτὰς βαρβαρισμὸς εἴρηται ἡ δὲ περὶ πλείονας σολοικισμός : σολοικισμὸς δὲ
5004894 διημαρτημενον
ἐγκατάλειμμα τοῦ εἰδώλου . [ Τὸ δὲ ψεῦδος καὶ τὸ διημαρτημένον ἐν τῷ προσδοξαζομένῳ ἀεί ἐστιν ἐπὶ τοῦ προσμένοντος ἐπιμαρτυρηθήσεσθαι
, τῶν παρόντων , ἐπανορθούμενος δὴ σὺ καὶ ἀνατιθέμενος τὸ διημαρτημένον , ” Οὐ μὲν οὖν , “ ἔφης ,
5003785 συναπτωμεν
τὸν ἕβδομον , ὁ δὲ ΔΡ τὸν ὄγδοον . κἂν συνάπτωμεν αὐτῷ τὸ ἕτερον τετράχορδον , ἐκλαμβάνοντες καὶ ἐπ '
ἐχώμεθα καὶ ὡς εἶδος τὴν εὐχὴν ἐπὶ ὕλῃ τῷ ἔργῳ συνάπτωμεν , καὶ τὸ ὅλον τοῦτο , ὅπως , ἃ
5002776 ἀποτεξεις
πέντε ἢ ἓξ δακτύλους . προχειρότερον δὲ γίνεται κατὰ τὰς ἀποτέξεις , ἐπεκτεινομένου τοῦ τραχήλου . διάφορον δ ' ἔχει
τοῦτον μὴ εἶναί φασιν . μήτε γὰρ εὑρίσκεσθαι κατὰ τὰς ἀποτέξεις μήτε τὸ ὅλον εὐχρηστεῖν , τὸ γὰρ ὑγρὸν οὐκ
4996052 φιλοδικαστην
ἢ παρὰ τὰς χοιρίνας ⌈ εἰς Γ [ ὡς ] φιλοδικάστην τὰς χοιρίνας ⌈ πιέζων “ Γ [ πιέζοντα κωμῳδῶν
εἴρηται , τὸ γυναικεῖον αἰδοῖον , κωμῳδῶν αὐτὸν καὶ ὡς φιλοδικάστην διὰ τὸ τὰς χοιρίνας ἀποθλίβειν καὶ πιέζειν . τυφεδανὲ
4992846 εἰδικα
ὀνειροπόλον ” . τὸ μὲν γὰρ γενικὸν , τὰ δὲ εἰδικά . . . Α , ἥ τ ' ἐκέλευσε
ἐστιν εἶναι ποιητικὰ αἴτια τὰς ἰδέας . ἀλλ ' οὐδὲ εἰδικά : τὰ γὰρ εἰδικὰ αἴτια ἐν αὐτοῖς ὑπάρχουσιν ὧν
4989789 κοτυληδονας
ἔξωθεν καθάπερ κάπρου . ἡ δὲ θήλεια τὰς ὑστέρας ἔχει κοτυληδόνας ἐχούσας , καὶ ὅταν κυήσῃ κατὰ τὸν ἀριθμὸν τοῖς
τετοκυιῶν ἐκτείνεται ὅλη καὶ περιφερὴς γίνεται . Διοκλῆς δὲ καὶ κοτυληδόνας καὶ πλεκτάνας καὶ κεραίας λεγομένας εἶναί φησιν ἐν τῇ
4983878 καυληδον
ἐντεριώνην ἔχοντα εὔθρυπτα , οὐ καμπτόμενα διὰ μαλακότητα ἀλλὰ καταγνύμενα καυληδόν , καπνῶδέϲ τι ἐν τῇ θραύϲει ἀνιέντα καὶ τοῦτο
. οἷον ἐὰν γάρ τις λάβῃ εὐθεῖαν καὶ τέμῃ αὐτὴν καυληδόν , ἔσονται δύο στιγμαὶ ἀχρόνως γενόμεναι , ὥστε οὐ
4972832 ἀντιφασκειν
ἐννοίας . διὸ καὶ συναληθεύειν δύναται τῇ οἰκείᾳ καταφάσει καὶ ἀντιφάσκειν πρὸς αὐτὴν κατ ' ἄλλην ἔννοιαν καὶ ἄλλην ,
αἱ ἀντιφατικῶς ἀντικείμεναι πρὸς ἀλλήλας τίνες δὲ αἱ δοκοῦσαι μὲν ἀντιφάσκειν , οὐ μέντοι ἀντιφάσκουσαι , παραδίδωσιν ἡμῖν ὁ φιλόσοφος
4963237 σκοπωμεθα
εἰ δὴ δοκεῖ περὶ ὧν εἴρηκα ὡς εἴρηκα σκοπεῖσθαι , σκοπώμεθα . Παντάπασι μὲν οὖν . Περὶ δὴ καλῶν καὶ
τοῦτο ἐν τοῖς πρόσθεν . Τί μήν ; Τοῦτο τοίνυν σκοπώμεθα μόνον , εἰ κατὰ τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἐρχόμεθα βελτίστην
4958116 ὁμολογως
, εὐηνορέα καὶ ἔτι Ἰωνικῶς εὐηνορέη , ὡς Ἑκτορέη . ὁμολόγως οὖν ἐν ἀφαιρέσει τοῦ εὖ τὸ ἠνορέη , καὶ
μετ ' ὀρθῆς τάσεως , ἐν τοῖς προεκδοθεῖσιν εἴρηται . ὁμολόγως οὖν ταῖς κατὰ τὴν εὐθεῖαν οὐδ ' ὅλως συντετάξεται
4956670 κατεναυμαχησαν
Ἑλληνικῶν . καὶ γὰρ ἐν ταύτῃ πολλὰς τῶν Περσῶν Ἀθηναῖοι κατεναυμάχησαν τριήρεις , Ξέρξου τοῦ Περσῶν βασιλέως στρατεύσαντος κατὰ τῶν
καὶ δισχιλίους ἱππέας καὶ μυρίους πεζοὺς τὸν τῶν Καρχηδονίων στόλον κατεναυμάχησαν κατὰ τῆς Σικελίας ὁρμῶντα , ὥστε καὶ τοὺς Σικελιώτας
4956102 ἀοριστουμενα
δύναται ἄρθρα οὔτε προτακτικά , ἀλλ ' ἢ ἀντωνυμικὰ ἢ ἀοριστούμενα μόρια , ἐπὰν τὰς συντάξεις ἐπίωμεν τῶν ἀντωνυμιῶν ,
εἶναι τὸ τοιοῦτο , διὰ τοῦτο τὰ μετὰ τὰ δυϊκὰ ἀοριστούμενα μιᾷ πληθυντικῇ περιλαμβάνεται ἐκφορᾷ : ἀοριστούμενα δὲ εἶπον διὰ
4954724 ἀναγκασθωσι
συνεστάναι φάσκοντες , ἵνα μὴ πολλὰς ἰδέας τοῦ αὐτοῦ ποιεῖν ἀναγκασθῶσι καὶ ἀπολιμπάνειν δυάδας καὶ ἐν τετράδι καὶ πεντάδι καὶ
πάντα ἑτοίμους εἶναι τὰ δεινὰ ὑποφέρειν , ἵνα μηδὲν ἄσχημον ἀναγκασθῶσι πράττειν , τοὺς δὲ προελομένους τήν τε χώραν καὶ
4953613 ἐκτεθειμενας
ἀπὸ μὲν δύσεως Παροπανισάδαις καὶ Ἀραχωσίᾳ καὶ Γεδρωσίᾳ παρὰ τὰς ἐκτεθειμένας αὐτῶν ἀνατολικὰς πλευρὰς , ἀπὸ δὲ ἄρκτων Ἰμάῳ ὄρει
μὲν δύσεως Δραγγιανῇ , ἀπὸ δὲ ἄρκτων Παροπανισάδαις κατὰ τὰς ἐκτεθειμένας αὐτῶν πλευρὰς , ἀπὸ δὲ ἀνατολῶν Ἰνδικῆς μέρει κατὰ
4952873 ἐπελαυνοντας
αὐτοὺς τοῖς πολεμίοις , ἐπιφανῆναι πόρρωθεν τὰς ἀγέλας τῶν ἵππων ἐπελαύνοντας . οἱ μὲν ἐπεφάνησαν , οἱ δὲ Τριβαλλοὶ πολὺ
, ὡς ὁμοῦ μὲν ἐξακοντίζειν δυνατός τι γίγνηται ἐς τοὺς ἐπελαύνοντας , ὁμοῦ δὲ σκέπειν τὴν δεξιὰν πλευρὰν τῇ προβολῇ
4941248 παριεμεν
σχίζομεν , ὥστε τὴν κεφαλὴν διελθεῖν . τὰ δὲ πέρατα παρίεμεν , ὁ μὲν κατὰ νώτου , ὁ δὲ κατ
Τρωϊκοῖς λαφύροις τῇ Ἀργείᾳ Ἥρᾳ Εὐφόρβου τοῦ Φρυγὸς τούτου ἀσπίδος παρίεμεν ὡς πάνυ δημώδη . πλὴν ὅ γε διὰ πάντων
4940556 ἀναλυσαντες
περιοδικῶν τοῦ τοῦ Ἑρμοῦ κινήσεων ἐποιησάμεθα τὸν μὲν προκείμενον χρόνον ἀναλύσαντες εἰς ἡμέρας , τοὺς δὲ τῆς ἀνωμαλίας κύκλους μετὰ
δέ ποτε καθάπερ ἐν τοῖς διαγράμμασιν : καὶ γὰρ ἐκεὶ ἀναλύσαντες ἐνίοτε συνθεῖναι πάλιν ἀδυνατοῦμεν : Πολλὰ τῶν διαγραμμάτων τοιαῦτα
4939068 παραλειψιν
Μαρναμένων : μαχομένων . ἀνδρός τε : ἁλιέως ἕλκοντος κατὰ παράλειψιν . Τοῦ μὲν γάρ : τοῦ ἁλιέως . μέτωπα
λέγοντες , εἰ δὲ ἰδιωτικὸν εἴη τὸ πρόβλημα , κατὰ παράλειψιν εἰσάγοντες , ὥσπερ ἐν ταῖς κατηγορίαις ἔφαμεν . Ὁμοίως
4936377 ὁρικην
μετάληψιν οὖν τὴν τοῦ κατηγόρον καὶ τὴν λύσιν αὐτῆς τὴν ὁρικὴν ἐρεῖς λοιπὸν τὴν ἀντίθεσιν , τὴν ἀπὸ τῆς συμπλεκομένης
οὐδὲ μίαν τὸ πρᾶγμα . ἂν γὰρ ᾖ τοιοῦτον , ὁρικὴν ποιεῖται τὴν στάσιν . Συριανοῦ . Ἄφυκτος καὶ αὕτη
4935680 καθιεσαν
πολεμίων μὲν πολιορκούντων τάς τε πύλας ἔκλειον καὶ τὰ ἔμβολα καθίεσαν : εἰρήνης δὲ οὔσης διὰ τὸ τὰς πύλας οὔσας
ἐκ μετεώρου ἔχειν ἀμύνασθαι . Ποιήσαντες δὲ ταῦτα ἐκ μετεώρου καθίεσαν ἀρτῶντες κύκλῳ ἐφεστρίδας τε καὶ νάκη , ὡς ἂν
4934482 ὀφειλομεν
ὄν . εἴτε δὲ ἔλεγχος ἐγένετο ἢ οὐκ ἐγένετο , ὀφείλομεν θεωρεῖν πρὸς τὸ ἀντιφατικῶς συναχθὲν συμπέρασμα . ὁ δέ
δὲ τό τινι φαινόμενον ἀγαθὸν καὶ παντὶ ἔστιν ἀγαθόν , ὀφείλομεν καταληπτικοὶ εἶναι καὶ διακρίνειν δύνασθαι τὴν ἐν τοῖς δοξαζομένοις
4934172 μηδετεροις
παρὰ τοὺς ἑῴους Ῥωμαίους ἦλθον . καὶ Ἄσπαρ μὲν ἡγεῖτο μηδετέροις συμμαχεῖν , ὁ δὲ αὐτοκράτωρ Λέων ἐβούλετο Σκίροις ἐπικουρεῖν
κελεύοντες , ἢ ὁ μήτε κινδυνεύειν καὶ ἀμφοτέρους τιμωρήσασθαι καὶ μηδετέροις προσκροῦσαι παραινῶν . καὶ μὴν ἐξιοῦσι μὲν ὑμῖν οὐκ
4932306 καταλαβωμεν
καὶ ταῦτα καὶ τὰ λοιπὰ τῶν περὶ τὸν σφυγμὸν ἰδιωμάτων καταλάβωμεν καὶ οὕτως αἵ τε σημειώσεις προκόπτωσιν καὶ ἀσφαλεῖς τοῖς
ἢ κατὰ τύχην γινόμενον τέχνῃ καταλαβεῖν . εἰ δὲ καὶ καταλάβωμεν , ἀσύμφορος ἡ γνῶσις : ἐπικρατεστέρα γὰρ ἡ φύσις
4929929 Βαδιζε
ὅπως τῷ φθέγματι γυναικιεῖς εὖ καὶ πιθανῶς . Πειράσομαι . Βάδιζε τοίνυν . Μὰ τὸν Ἀπόλλω οὔκ , ἤν γε
. Ποῦ Ξανθίας ; Ἤ , Ξανθία . Ἰαῦ . Βάδιζε δεῦρο . Χαῖρ ' , ὦ δέσποτα . Τί
4928301 ἀντινομιαν
: ὁ δὲ ἕτερος πεφύλακται : ἐν δὲ τῇ κατὰ ἀντινομίαν πραγματικῇ οὔπω μὲν οὐδὲ εἷς παρεβάθη : ζητεῖται δὲ
διάνοια : περὶ δὲ τοῦ κατὰ ἓν ῥητὸν διαιρούμενον γίνεσθαι ἀντινομίαν , παράδειγμα αὐτὸς τίθησι τὸν κατὰ ταὐτὸν δύο βιασάμενον
4924498 φασκωσιν
? δέ τινι ἐγβολῆς χρῶνται σχήματι . ὅταν γὰρ ἀκατάλημπτα φάσκωσιν εἶναι τὰ πράγματα , τί ἄλλο ? φασὶν ἢ
ἐὰν ταύτην τὴν αἰτίαν περὶ ἑαυτῶν λέγωσι καὶ ἐπὶ τούτῳ φάσκωσιν εἰς τὰς ἀλλοτρίας οἰκίας εἰσιέναι , οὐδεὶς αὐτῶν ἅψεται
4916164 παρανομουσι
αὐξήσεως , ὅτι οὐ δεῖ κατ ' οὐδεμίαν πρόφασιν τοῖς παρανομοῦσι καὶ παραβαίνουσι τοὺς νόμους συγγνώμης τυγχάνειν , ἀλλὰ ταῖς
, καὶ αὐτοῖς ἐκείνοις . τὸ γὰρ παρανομεῖν ἐπιζήμιον τοῖς παρανομοῦσι , κἂν πρὸς ὀλίγον δελεάζῃ χρόνον : τὸ δὲ
4914534 ἀκυρους
ἀπολύοντες , ὁ δὲ ἕτερος ξύλινος , εἰς ὃν τὰς ἀκύρους καθίεσαν . ὁπότε δὲ πάντες διεψηφίσαντο , εἰς τὸν
ἐκείνας τὰς ἡμέρας ἐν αἷς τὰ τοιαῦτα ἐπεπόνθεισαν ἀπράκτους καὶ ἀκύρους τῶν ἐννόμων πράξεων εἶναι , ἢ καὶ νὴ Δίακαίτοι
4913833 συλλογιστικον
ἀναγκαίως ἕπεσθαι τοῖς κειμένοις τὸ ἐπιφερόμενον βλέποντας εὐθὺς ἡγεῖσθαι καὶ συλλογιστικὸν εἶναι τὸν λόγον : ἀπάτη γὰρ γίνεται παρὰ τοῦτο
σύστημα ἐκ λημμάτων καὶ ἐπιφορᾶς : τὸν δὲ συλλογισμὸν λόγον συλλογιστικὸν ἐκ τούτων : τὴν δ ' ἀπόδειξιν λόγον διὰ
4911784 οὐτως
πρὸς ὅλην ἐστὶν ἄρα ὡς ἡ ΑΕ πρὸς ΒΓ , οὔτως ἡ ΑΔ πρὸς ΔΒ . συνθέντι ἐστὶν ὡς συναμφότερος
Κοττίνας , ἥν φησι καὶ βοῦν ἀναθεῖναι χαλκῆν , γράφων οὔτως : Καὶ τὸ Κοττίνας δὲ τῆς ἑταίρας εἰκόνιον ,
4906405 διομολογησασθαι
ἄν τι εἴη ἐν ἡμῖν . Ἀνάγκη . Τοῦτο τοίνυν διομολογήσασθαι βουλόμενος ἔλεγον ὅτι ἡ γραφικὴ καὶ ὅλως ἡ μιμητικὴ
τις τὸ κατὰ Μεγαρέων ἀνῃρῆσθαι πινάκιον : ἄριστον γὰρ ἐνταῦθα διομολογήσασθαι μισθὸν ἔχειν τὴν τῶν φιλτάτων σωτηρίαν λέγοντα οὕτως μισθὸν
4901827 μαλακογνωμων
. . γράφεται ῥεχθῇ , τυπωθῇ , ἑδραιωθῇ . . μαλακογνώμων ] ταπεινός . . ῥαισθῇ ] οὕτως ὡς ἔφην
ὅταν οὕτω τυφθῇ ὑπὸ τοῦ ἀναγκαίου ὥσπερ ὑπὸ ῥαιστῆρος , μαλακογνώμων ἔσται . εἴρηται δὲ ἐκ μεταφορᾶς τοῦ σιδήρου .
4901798 πεπεικεναι
ἃ δὲ καὶ θαρρούντως ἀνεστάναι με καὶ ἐμαυτὸν ἤδη [ πεπεικέναι ] πρὸς τοὺς ἑτέρους ἀποκλῖναι πεποίηκε , ταῦθ '
πόλει γενέσθαι διαλλαγάς , ἐμοὶ δὲ τὴν ἐκ τοῦ δοκεῖν πεπεικέναι δόξαν . μὴ τοίνυν ἀτιμάσῃς μηδὲ ἐλέγξῃς ῥήτορα ψήφῳ
4899272 εὐεπιφορον
τόκος ἐστὶ λῦσαι . ὀξεῖαν γὰρ τὴν ἠρεθισμένην ἢ τὴν εὐεπίφορον : ὁ δὲ ὀφείλων ἐπιδιδοὺς τόκον ἄμεμπτος γίνεται :
. τἄπη τῇ βακτηρίᾳ : ὡς εἰς τοῦτο τὸ μέρος εὐεπίφορον ὄντα τὸν Ἕρμιππον σκώπτει : οἱ δὲ Σιμέρμωνα τὸν
4897145 ὑσταται
Θετταλαὶ , Τὰς Εὔμηλος ἔλαυνε ποδώκεας , ὄρνιθας ὥς , ὕσταται πάντων ἐγένοντο ἐν τῷ τότε , καὶ ὁ Εὔμηλος
Ἴμβρου καὶ Λήμνου διέφυγον , τέσσαρες δὲ τῶν νεῶν αἱ ὕσταται πλέουσαι καταλαμβάνονται παρὰ τὸν Ἐλαιοῦντα . καὶ μίαν μὲν
4895896 ἐξηλλαχθαι
τοῖς ἄλλοις σύνηθες λέγειν , ἁπλῶς καὶ ἀφελῶς , ἀλλὰ ἐξηλλάχθαι καὶ ἀπεστράφθαι τὴν διάλεκτον ἐκ τῶν ἐν ἔθει καὶ
ἁπάσαις εἶναι τὴν αὐτὴν ἀκούειν ! ! νω ! ! ἐξηλλάχθαι δὲ κατὰ τὰς τῶν ζῴων κράσεις : τῶν μὲν
4894881 λεγου
. Εἶθ ' ὁ Σαρωνικὸς κόλπος : οἱ δὲ πόντον λέγου - σιν , οἱ δὲ πόρον , καθ '
ἐκεῖθεν ἐξεβλήθη εἰς τόνδε τὸν κόσμον παρακούσας . διὸ καὶ λέγου - σιν ΟΙ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΙ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΜΑΘΗΤΑΙ , τοὺς
4892244 ἐργωδης
οὐ τετολμῆσθαι . ἔπειτ ' οὐδέ με τοῦτο λέληθεν ὡς ἐργώδης ὁ λόγος καὶ χαλεπὸς διενεγκεῖν καὶ τὰς ἐκδρομὰς ὁπόσας
ἐδεδίει γάρ , μὴ οἱ Πελοποννήσιοι προεξελθόντες προκατάσχωσι ταύτας καὶ ἐργώδης εἴη αὐτῷ ἡ ἐς τὸν Ἰσθμὸν διάβασις . ἐνταῦθα
4891072 ἐνεστωτας
πρόδηλος ἔσται . Προβλέπειν δὲ δεῖ τοὺς παρῳχηκότας καὶ τοὺς ἐνεστῶτας καὶ τοὺς μέλλοντας χρόνους καὶ συγκρίνειν , πότερον ἀπὸ
ἄρτι μάταιος ἂν εἴη . Πῶς δὴ ὁ Τεχνικὸς ἐνταῦθα ἐνεστῶτας καὶ παρακειμένους καὶ ὑπερσυντελίκους καὶ ἀορίστους παρέδωκε ; Καὶ
4889963 ἀπροσδιοριστου
βαδίζει , χωρὶς τοῦ ἄρθρου δηλονότι . περὶ δὲ τῆς ἀπροσδιορίστου ἀποφάσεως ζητεῖται , ἆρά γε τῇ καθόλου ἀποφάσει ἕπεται
ἀπόφασις τῇ καθόλου ἀποφάσει . ἐνταῦθα τοίνυν ζητεῖται περὶ τῆς ἀπροσδιορίστου ἀποφάσεως , ἆρά γε τῇ καθόλου ἀποφάσει ἰσοδυναμεῖ ἢ
4885944 Μεθοδος
οἱ ἄνδρες ἠθικώτεροι , ταῖς δὲ μεθόδοις καὶ μᾶλλον . Μέθοδος δ ' ἐπιεικείας πρῶτον μὲν ἡ σφόδρα ἐοικυῖα ταῖς
ἐπίπεδοι ἄρα ἔχουσι λόγον τὸν συγκείμενον ἐκ τῶν πλευρῶν . Μέθοδος , πῶς δεῖ εὑρίσκειν , ὅτι ἐκ διπλασίου καὶ
4884501 ἁλῳς
' οὐκ ἂν ἔγραψας , οὕτως , ἐὰν σὺ νῦν ἁλῷς , ἄλλος οὐ γράψει . Ὡς μὲν τοίνυν οὐ
ἐν τῇ παραληγούσῃ : ἔστι γὰρ ἐὰν ἁλῶ , ἐὰν ἁλῷς , ἐὰν ἁλῷ : καὶ κατὰ πλεονασμὸν τοῦ η

Back