τὸν κάμνοντα τιθέμεναι κατὰ τοῦ στομάχου : βιαίως γὰρ ἀνθέλκουσαι κωλύουσιν ἐπιγίνεσθαι ἔμετον , ἔτι δὲ καὶ χρονίζουσαι καὶ πέττεσθαι | ||
κάτω ἐκπίπτει , ἐκβάλλουσιν αὗται αἱ καύσιες μᾶλλον , ἢ κωλύουσιν : ἀποκλείουσι γὰρ τῆς ἄνω εὐρυχωρίης τὴν κεφαλὴν τοῦ |
τοῖς ἀδίκως διαβαλλομένοις ὀργίζεται , οὐδ ' οἱ τἀληθῆ λέγοντες κωλύουσι λόγου τυχεῖν τὸν φεύγοντα : οὐ γὰρ πρότερον ἡ | ||
τοὺς ῥήτορας λέγων σύνηθες εἶναι λέγειν αὐτοῖς ταῦτα ἐξ ὧν κωλύουσι τὴν πόλιν . ταῦτα γὰρ περὶ Φιλίππου λέγειν εἰώθασιν |
ἀλλὰ καὶ συνῆγον τοὺς δήμους ὁπότε δεήσειε καὶ ψῆφον αὐτοῖς ἐδίδοσαν , καὶ ἐνεχυρίαζον δὲ οὗτοι . Δημόσιος , ὁ | ||
τῶν κοινῶν καὶ διοικήσαντες τῶν ἀνηλωμένων χρημάτων εὐθύνας καὶ λογισμοὺς ἐδίδοσαν . ΓΘ ἐκκαυλίζων : ἀπὸ τῶν τὰ λάχανα ἀποκλώντων |
ὅμως οἱ κατ ' ἐκεῖνον ὑμέτεροι πρόγονοι οὐδενὸς τούτων αὐτῷ συνεχώρησαν ὑβρίζειν αὑτούς , ἀλλὰ ποιήσαντες φυγάδ ' ἐξέβαλον : | ||
) Ὅτι Νομαντῖνοι καὶ Τερμήσσιοι περὶ διαλύσεως διαπρεσβευσάμενοι πρὸς Ῥωμαίους συνεχώρησαν αὐτοῖς τὴν εἰρήνην ἐπὶ τούτοις : δοῦναι τῶν πόλεων |
σαφῶς ἐπιφάσκοντες , ἀλλὰ καὶ τὰς αἰτίας προσαποδιδόναι διὰ θρασύτητα τολμῶντες , ὥσπερ ἢ τῇ τοῦ κόσμου γενέσει παρατυχόντες καὶ | ||
οἱ δὲ στρατηγοὶ κωλύειν μὲν ἐπεχείρουν , κολάζειν δὲ οὐ τολμῶντες διὰ τὴν ἰσχὺν καὶ τὸ βάρος τῶν κυρίων , |
, πιστεύσαντες δὲ οἱ Φωκεῖς ἐμοί , εἴσω Πυλῶν αὐτὸν παρεδέξαντο καὶ τὰς πόλεις τὰς αὑτῶν παρέδοσαν . Ταῦτα μὲν | ||
αὐτῆς ἀσπαζομένων . Οὕτω Μίθαικος ἐξῆλθεν Σπάρτης αὐτῇ τέχνῃ : παρεδέξαντο δὲ αὐτὸν οὐχ ἧττον οἱ ἄλλοι Ἕλληνες , κατὰ |
ταὐτὸν τοῦτο κάκιστον : καὶ διὰ τοῦτο οἱ ἰατροὶ πάντες ἀπαγορεύουσιν τοῖς ἀσθενοῦσιν μὴ χρῆσθαι ἐλαίῳ ἀλλ ' ἢ ὅτι | ||
κατεφρόνησαν καὶ τῶν νόμων τῶν ὑμετέρων , καὶ ἃ διαρρήδην ἀπαγορεύουσιν οἱ νόμοι μὴ ποιεῖν , οὑτωσὶ καταφρονητικῶς ᾐκίσαντο τὰ |
φίλων . ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας τούτοις καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν . οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες | ||
ἀλλοκότους ἐννοίας τοῦ αἰτίου ἀποδίδοσθαι ἔτι καὶ τὴν ὑπόστασιν αὐτοῦ πεποιήκασιν ἀνεύρετον διὰ τὴν περὶ αὐτὸ διαφωνίαν . οἱ μὲν |
δὲ βροντήσας ἀνέτεινε τὸν κεραυνόν , Μοῖραι δὲ καὶ Θέμις ἐκώλυσαν : οὐ γὰρ ἦν ὅσιον αὐτόθι θανεῖν οὐδένα : | ||
: ἤγουν τάχιστα . τὸ παρατείχισμα : τὸ ὀρθὸν διατείχισμα ἐκώλυσαν περιτειχίσαι σφᾶς : οἱ Συρακούσιοι δηλονότι τοὺς Συρακουσίους . |
. καὶ ὑμῖν μέν , ὦ δικασταί , τὴν μείζω δεδώκασι τιμήν , ὅτι καθ ' αὑτὰ δύνασθε φθέγγεσθαι , | ||
καὶ ταύτην ὁρῶντές σου τὴν δικαιοσύνην οἱ θεοὶ μισθόν σοι δεδώκασι τὸν φίλον αὑτοῖς ἄνδρα καὶ σοὶ πεποιηκότες , ἄνδρα |
οἱ δὲ ἀφίενται συγγινωσκόμενοι : οὐ διότι ἡ πρᾶξις τοιαύτη κολάζουσιν , ἀλλ ' ὅτι ὁ πράττων αὐτὴν ἑκὼν τοιοῦτος | ||
ἡμέραν βίον κόσμιον καὶ σώφρονα παρέχειν . Ὅσοι τοὺς ἀδικοῦντας κολάζουσιν οὗτοι τοὺς ἄλλους ἀδικεῖσθαι κωλύουσιν . Χρὴ τοὺς νόμους |
ἐστὶν ἐξ ἀρχαίων , ἕτεροι ἐροῦσιν οἵ τινες ἱστορίην ἐξηγήσασθαι δυνατώτεροι . Ἦλθον δὲ πεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ πατρὸς , τέσσαρας | ||
λάβῃ , καὶ πρὸς τὴν τοῦ καθόλου σύστασιν καὶ νόησιν δυνατώτεροι γινόμεθα , ἕως ἂν τὴν λογικὴν ἕξιν , καθ |
τιμῶντες τὸ θεῖον θύουσι ταῦτα καὶ ἀνάπτουσιν , ἀλλ ' ὠνούμενοι τὴν δίκην , ἣν οὐ ξυγχωρεῖτε αὐτοῖς δικαιότατοι ὄντες | ||
ἐστι τὸ πλῆθος , ὅθεν οἱ πλείους τῶν βαρβάρων λαμβάνουσιν ὠνούμενοι τοὺς ἅλας καὶ τῶν Ἑλλήνων καὶ Σκυθῶν οἱ Χερρόνησον |
τινες κενοδοξίᾳ νικώμενοι τὴν μὲν πόλιν κοσμοῦσιν , ἑαυτῶν δὲ καταφρονοῦσιν . ὥστε διῄρηται τὰ εἰρημένα τρία τοῦ πρακτικοῦ εἴδη | ||
γενομένου πταίσματος εὐκαταφρόνητον τοῖς πολεμίοις αὐτὸν γενέσθαι , καὶ τέως καταφρονοῦσιν . οὐδ ' ἐπεχείρει τοῖς ἐχθροῖς , ἔτι περισκοπῶν |
οὐκ ἔξεστι πελαγροὺς κτείνειν : τοὺς γὰρ τῆς χώρας ὄφεις ἀναιροῦσιν . ὁ πολίτης Θεσσαλιώτης καὶ Θετταλιώτης καὶ Θετταλός καὶ | ||
οἱ λογικοὶ τῶν ἰατρῶν τιθέασιν αὐτήν , οἱ δὲ ἐμπειρικοὶ ἀναιροῦσιν , τάχα δὲ καὶ Δημόκριτος , οἱ δὲ σκεπτικοὶ |
] ἀνθ ' ὅτου ποτὲ Λακεδαιμονίοις οἱ θεοὶ μᾶλλον νίκην διδόασιν ἢ σφίσιν αὐτοῖς , οἳ πλείστας , φάναι , | ||
σαρκῶν ἧττον εὔχυμα : οἱ δ ' ἀδένες πεφθέντες καλῶς διδόασιν ὁμοίαν τροφὴν ἐγγὺς τῇ κατὰ σάρκα . καρδία οὐ |
δ ' ἡμέτεραι ψυχαὶ οὐ δυνάμεναι ἐκδῦναι τὰ σώματα σωματικῆς ἐφίενται ἀρετῆς . δυνατῇ δὲ καὶ στερεᾷ οὐσίᾳ τῇ χαλκοῦ | ||
οἰκείαν γινομένη πρόοδος αὐτῶν , ἐπεὶ οὕτως μάτην τοῦ τέλους ἐφίενται . τῶν δὲ κατὰ φθορὰν ἡ θατέρου φθορὰ θατέρου |
: καὶ ὕστερον Ἐπιδαυρίοις ἀνανεωσάμενοι τὰς σπονδὰς αὐτοὶ οἱ Ἀθηναῖοι ἀπέδοσαν τὸ τείχισμα . μετὰ δὲ τὴν τῶν Ἀργείων ἀπόστασιν | ||
δὲ ζῶντας ἔλαβον . τροπαῖον δὲ στήσαντες τοὺς νεκροὺς ὑποσπόνδους ἀπέδοσαν . Ἀπέθανε δὲ καὶ Σιτάλκης Ὀδρυσῶν βασιλεὺς ὑπὸ τὰς |
ὑπὲρ τῶν πεπραγμένων μισηθέντες ἀπελθεῖν : οἱ δ ' αὖ μαρτυρήσαντες τὰ ψευδῆ καὶ ἀδίκως ἀπολέσαντες ἀνθρώπους ἑάλωσαν , ἡνίκα | ||
οὐκ ἀληθὴς εἴη : ἣν δὲ Δικαιογένης ἀπέφηνεν , οἱ μαρτυρήσαντες αὐτὴν τὸν θεῖον τὸν ἡμέτερον διαθέσθαι ἑάλωσαν ψευδομαρτυρίων . |
ἐστι τὸ ἕκτον μέρος τοῦ τιμήματος , ὃ ἐπράττοντο οἱ γραψάμενοί τινας καὶ μὴ ἑλόντες , αὐτοῖς τοῖς γραφεῖσιν . | ||
πολλὰ τελοῦσα κἀκ τούτων οὐ μικρὰ βιοποριστοῦσα . ἐπὶ τούτοις γραψάμενοί τινες αὐτὴν ὡς καινοτομοῦσαν περὶ τὰ θεῖα εἰς δίκην |
ἀκούσασα ἡ Ἄτοσσα ὅτι οὔτινος ἀνδρός εἰσι δοῦλοι οὐδ ' ὑπήκοοι οἱ Ἀθηναῖοι φησὶ , πῶς ἂν οὖν εἰ ἀναρχίαν | ||
ἐνέδοσαν : οἱ δὲ ὄρειοι καλούμενοι Οὔξιοι Πέρσαις τε οὐχ ὑπήκοοι ἦσαν καὶ τότε πέμψαντες παρ ' Ἀλέξανδρον οὐκ ἄλλως |
ἀναγκαζόμενοι ναυπηγεῖν τριήρεις , οἱ δὲ δημιουργοὶ στρατεύεσθαι καὶ φρουρεῖν ἀναγκαζόμενοι , οἱ δὲ μέτοικοι εἰσπραττόμενοι μετοίκιον , καὶ οἱ | ||
ἐν ταῖς πολυανθρώποις καὶ χρονιζομέναις συνωμοσίαις , εἴτε ὑπὸ θείας ἀναγκαζόμενοι γνώμης οὐκ ἀξιούσης ἔργον ἀνόσιον εἰς εὐτυχὲς κατασκῆψαι τέλος |
ἔτι δὲ οὐδὲ περὶ πασῶν τῶν ἀνθρωπίνων μεθόδων οἱ ἄνθρωποι βουλεύονται . περὶ γὰρ τὰς ἀκριβεῖς καὶ αὐτάρκεις τῶν ἐπιστημῶν | ||
ἀχρήστους ἀποκτεῖναι . ἠρίστευσέ τις τῶν χειρῶν ἀφῃρημένος , καὶ βουλεύονται : ἀπὸ γὰρ τοῦ ῥητοῦ ἡ ζήτησίς ἐστι , |
οἱ δ ' ἄρχοντες αὐτῶν διατελοῦσι τὸ πλεῖστον τῆς ἡμέρας δικάζοντες αὐτοῖς . γίγνεται γὰρ δὴ καὶ παισὶ πρὸς ἀλλήλους | ||
ῥα γάμοι τὲ καὶ ᾠδή , καὶ χοροί , καὶ δικάζοντες βασιλεῖς , καὶ ἑπόμενοι λαοί : τὴν δ ' |
οἱ μὲν δὴ ἄλλοι πάντες γνώμην κατὰ τωὐτὸ ἐξεφέροντο , κελεύοντες ἀπίστασθαι Ἑκαταῖος δ ' ὁ λογοποιὸς πρῶτα μὲν οὐκ | ||
, οἳ δημοσίᾳ πᾶσι πρόκεινται ἀναγιγνώσκειν μεγάλοις γράμμασιν ἀναγεγραμμένοι , κελεύοντες ἅ τε χρὴ ποιεῖν καὶ ὧν ἀπέχεσθαι , καὶ |
ἣν καλεῖ τεταγμένην τέχνην . καὶ τὰς καλουμένας τέχνας γράψαι τολμήσαντες ] Τισίαν καὶ Κόρακα λέγει τοὺς Συρακουσίους , καὶ | ||
τῶν πολιτῶν βουλομένων εὑρεῖν , τίνες εἰσὶ τῶν ῥητόρων οἱ τολμήσαντες ἐπὶ διαβολῇ καὶ κινδύνῳ τῆς πόλεως χρήματα παρ ' |
αὐτοὺς διελύσαντο πρὸς Ῥωμαίους : τοὺς γὰρ αἰτίους τῆς ταραχῆς ἐξέδωκαν , οἳ προτεθείσης κρίσεως οὐ περιμείναντες τὴν ἀπόφασιν αὑτοὺς | ||
βουλομένοις τὰ τῆς στρατείας . ἑκόντες γὰρ αὐτοὶ τὴν Ἑλένην ἐξέδωκαν , προκρίναντες τῶν ἄλλων μνηστήρων τὸν Ἀλέξανδρον διὰ μέγεθος |
τῆς ἑρμηνείας ἀπᾴδειν τῆς φύσεως αὐτῶν . ἔνιοι μέντοι γε ἀξιοῦσι γυμνάζεσθαι καὶ τὴν ἔκφρασιν ἀνασκευάζοντας καὶ κατασκευάζοντας τὰς ὑπό | ||
] πολυλόγος . κίναδος ] πανοῦργος . κίναδος πᾶν θηρίον ἀξιοῦσι καλεῖσθαι , ἰδίως δὲ τὴν ἀλώπεκα . τρύμη ] |
σφισιν ὁ Φιλίππου μηδαμῶς ἐλπίσασιν αὐτός τε καὶ ἡ στρατιὰ λανθάνουσιν ἐσελθόντες ἐς τὴν πόλιν . καὶ Ἀριστομένους δὲ μνῆμά | ||
διὰ τὴν ταπεινότητα τῆς χώρας οὐ δυνάμενοι προιδέσθαι τὴν γῆν λανθάνουσιν ἑαυτοὺς ἐκπίπτοντες οἱ μὲν εἰς ἑλώδεις καὶ λιμνάζοντας τόπους |
ἐχόντων κτἑ . : τινὲς γὰρ τῶν Βοιωτῶν , μὴ θέλοντες ὑπακούειν τοῖς Ἀθηναίοις , κατέλαβον ταῦτα τὰ χωρία Ὀρχομενόν | ||
τὸν αὐτὸν μὴ πέμπειν , καὶ τὸ πάτριον ἔθος μὴ θέλοντες καταλύειν , Ἄρακον μὲν εἵλοντο ναύαρχον , τὸν δὲ |
. διὸ καὶ ἀχωρίστους ἐντελεχείας ταύτας εἰρήκασιν οἱ περὶ ταῦτα σπουδάζοντες . ὁ μὲν προηγούμενος οὗτος σκοπὸς τῆς ἑνώσεως . | ||
ἀργυροῦ φλέβας πολύπονον ἐχούσας ἐργασίαν , ὅπως οἱ περὶ ταῦτα σπουδάζοντες ὀδυνώμενοι μετίωσι τὴν κτῆσιν , καὶ οὐχ οἱ μεταλλεύοντες |
εὐνοίας καὶ τῆς προθυμίας ἀεί ποτε ὅμοια . οἱ γὰρ προδόται καὶ συκοφάνται καὶ πάντα πράττοντες κατὰ τῶν πολιτῶν καὶ | ||
ἰοστέφανοι Ἀθῆναι ” . Γ ἄλλως : διασύρει ὅτι οἱ προδόται τούτοις χρῶνται τοῖς λόγοις . Γ ἐπ ' ἄκρων |
ἐρῶσι καὶ ἑκόντες εἴκουσι καὶ ὑποκύπτουσι , τῇ γνώμῃ αὐτοῦ ἡττώμενοι . καὶ οὔτε ἀσπίδων δοῦπος οὔτε ὁπλιτῶν ἀλαλαγμὸς οὔτε | ||
ἐς μάχην ἐξέταττον , ἐλπίσαντες Μέτελλον τῷ παραλόγῳ καταπλήξειν . ἡττώμενοι δὲ ὡς ἐν ἀφυεῖ χωρίῳ τε καὶ ὥρᾳ καὶ |
τὸ δεύτερον καὶ Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον . οὗτοι διδάξαντες τὴν βουλήν , ὅτι πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα πράγματα | ||
οἱ πορευθέντες κατὰ τὴν σεμνότητα τοῦ θεοῦ καὶ ἐπισκοπήσαντες καὶ διδάξαντες καὶ διακονήσαντες ἁγνῶς καὶ σεμνῶς τοῖς ἐκλεκτοῖς τοῦ θεοῦ |
ἄτοπον ἐξ αὐτῶν ἀνέλῃ : οὕτω γὰρ αὐτοί τε ἀρετὴν ἐπαγγελλόμενοι διδάσκειν ζηλωτοὶ ἂν ἦσαν τῆς προθέσεως καὶ τοῦ βίου | ||
διὰ μῖσος τοῦ ὕδρου παραγενόμενοι πρὸς τὸν ἔχιν παρεθάρσυνον αὐτὸν ἐπαγγελλόμενοι καὶ αὐτοὶ συμμαχήσειν αὐτῷ . ἐνστάσης δὲ τῆς μάχης |
ἄξονος : ἐλήλαται δὲ ταῖς χοινικίσιν ἐμβαλλόμεναι . ἢ πασσαλίσκοι κωλύοντες ἐξιέναι τὸν τροχόν . ἐπίσωτρα οἱ ἐπικείμενοι κύκλοι τοῖς | ||
ἐκκλησίαι καὶ ἐν τῆι βουλῆι μετὰ τῶν προέδρων ἐκάθηντο , κωλύοντες τὰ ἀσύμφορα τῆι πόλει πράττειν . ἑπτὰ δὲ ἦσαν |
ἀνθρώπους εὐθὺς ἐξέπληττον οἷς ἀνέκραγον ὥστε οἱ μὲν αὐτῶν περιτρέχοντες ἐδέοντο , οἱ δὲ τὰ ἱμάτια ἐρρίπτουν ὑπὸ τοῦ φόβου | ||
καὶ τῶν χαλεπωτάτων κρείττω τὸν ἄνδρα ἡγούμενοι ξυνεμβαίνειν ἤθελον καὶ ἐδέοντο προσδοῦναί σφισι τῆς κοινωνίας τοῦ πλοῦ . ἐπεὶ δὲ |
ἐστιν αὐτοῦ ἀφελέσθαι τοῦτο ἡ ἀντιπρότασις : ἅπαντες γὰρ οἱ λῃσταὶ τοὺς ἀλλοτρίους τόπους καταλαμβάνοντες καὶ τούτους ἐχυροὺς ποιούμενοι ἐντεῦθεν | ||
λίθους ὀλίγον τῶν βαλλόντων ἐφρόντιζον . ἐπεὶ οὖν ἔκαμον οἱ λῃσταὶ βάλλοντες , ἀνοίγουσι μὲν οἱ στρατιῶται τὴν φάλαγγα , |
οἱ Καρχηδόνιοι , μέγα ποιούμενοι Σύφακα ἐπὶ Ῥωμαίους προσλαβεῖν , ἔδωκαν αὐτῷ τὴν παῖδα , οὐδὲν τοῦ Ἀσρούβου πυθόμενοι . | ||
δὲ Καρχηδόνιοι προορώμενοι τὸ μέγεθος τοῦ πολέμου , τὴν ἐπιτροπὴν ἔδωκαν Ἀννίβᾳ τῷ στρατηγῷ περὶ τοῦ μεγέθους τῆς δυνάμεως , |
χορτολογοῦντι ἐπέκειντο καὶ κτείνουσι πολ - λοὺς καὶ τοὺς λοιποὺς διώκουσιν ἐς τὸ στρατόπεδον . γενομένης δὲ καὶ παρατάξεως οἱ | ||
καὶ τίς ξένος . καὶ ἐὰν εὕρωσι ξένον , τοῦτον διώκουσιν , ὡς ἐξ αὐτοῦ γενομένης τῆς στάσεως . ἔλεγον |
α , καὶ γέγραφαν καὶ πεποίηκαν ἀντὶ τοῦ γεγράφασι καὶ πεποιήκασι : περὶ δὲ πλεονασμόν , εἴ τις λέγοι Αἰσχίνηα | ||
τῶν ἀνθρώπων γένος καὶ μηδένα τῶν πολιτῶν τρυφᾶν , ἀνακῦψαι πεποιήκασι τὸ τῶν ἀρετῶν εἶδος : καὶ ἔγραψαν νόμους περὶ |
τὴν ἄσφαλτον καὶ χρῶνται ἐφ ' ὧν ἐπὶ πλέον ξηρᾶναι βούλονται : εἰ δ ' ἐπὶ πολὺ ἑψηθῇ , οὐ | ||
δοκοῦσί σοι οἱ ῥήτορες ὥσπερ οἱ τύραννοι ἅπαντα ποιεῖν ἃ βούλονται καὶ δοκεῖ αὐτοῖς βέλτιστα εἶναι ; “ ἐν γὰρ |
οὐκ ἄχρηστα , οἱ ἁλτῆρες οὐκ ἄχρηστοι , ἀλλὰ τισὶν ἄχρηστοι , τισὶν πάλιν χρήσιμοι . ἄν μου πυνθάνῃ νῦν | ||
διακόσια στάδια κεκμηκότες , ἀσύντακτοι , διεσπαρμένοι πρὸς μάχην ἦσαν ἄχρηστοι . ὁ δὲ τοὺς αὑτοῦ στρατιώτας βεβρωκότας , ἀναπαυσαμένους |
οὐκ ἀξιοῦντες μετριάσαι περὶ τὰς τιμὰς τῆς ἀγορᾶς , ὡς ἐπιβουλεύοντες ἀφελέσθαι τὴν ἐξουσίαν τῶν δημάρχων , ὡς μνησικακοῦντες ὑμῖν | ||
καὶ ἀσεβημάτων ἐμμανές . Ἔθυόν τινες ἐν Δελφοῖς . τούτοις ἐπιβουλεύοντες Δελφοὶ ἐς τὰ κανᾶ , ἔνθα ἦν αὐτοῖς ὅ |
ἐπωνόμασαν ἥρωος εὐμενοῦς : καὶ αὐτῷ ἔτι καὶ νῦν οἱ δραπέται ἀποφέρουσιν ἀπαρχὰς πάντων ὧν ἂν ἕλωνται . φασὶ δὲ | ||
χρόνον , ἐσῆλθεν ἡμᾶς μὴ λυθέντες οἱ ξένοι κτάνοιεν αὐτὴν δραπέται τ ' οἰχοίατο . φόβωι δ ' ἃ μὴ |
ἀλλήλων ἀνῄρουν , οἵ τε ἡγεμόνες αὐτοὶ πρὸ πάντων κινδυνεύοντες προετρέποντο τοὺς ὑποτεταγμένους εὐρώστως ὑπομένειν τὸ δεινόν , οἵ τ | ||
τῶν πολιτῶν καὶ οὐ τοὺς χειρίστους ἀπέκτεινον , πολλοὺς δὲ προετρέποντο ἀδικεῖν , εἶπέ που ὁ Σωκράτης ὅτι θαυμαστόν οἱ |
. αὗται μέγεθος μὲν κατὰ γέρανόν εἰσιν αἱ ὄρνιθες , ἐοίκασι δὲ ἴβεσι , ῥάμφη δὲ ἀλκιμώτερα φέρουσι καὶ οὐ | ||
οἱ γὰρ λεπτομερέστατον αὐτὴν τιθέμενοι καὶ διὰ τοῦτο εὐκίνητον ὀνειροπολεῖν ἐοίκασι ταύτην τὴν φύσιν , λέγω δὲ τὴν ἀσώματον . |
ἀντεμβιβάσαι ὑπὲρ σφῶν πείσαντες τοὺς τριηράρχους τὴν ἀκρίβειαν τοῦ ναυτικοῦ ἀφῄρηνται . ἐπισταμένοις δ ' ὑμῖν γράφω , ὅτι βραχεῖα | ||
οἱ στέφανοι : τοὺς δ ' ἀναθέντας δόξαν οὐ μικρὰν ἀφῄρηνται , τὸ δοκεῖν ὧν ἂν εὖ πάθως ' ἐθέλειν |
μικρὰς καὶ μεγάλας πόλεις , ἐξέπεμψαν τοὺς ὁρκωτάς , καὶ ἐκέλευσαν τὰ μέγιστα τέλη ἐν ἑκάστῃ πόλει ὁρκῶσαι . καὶ | ||
στρατείαις , δυσανασχετοῦντες οἱ ὕπατοι τὴν παρρησίαν αὐτοῦ τοῖς ῥαβδούχοις ἐκέλευσαν τὴν ἐσθῆτά τε περικαταρρῆξαι καὶ ταῖς ῥάβδοις τὸ σῶμα |
ἀπέκτειναν ἀλλήλους . καὶ ἡμεῖς οὖν νῦν βασιλεῖ τῷ ὑμετέρῳ πολεμοῦντες πάντα ἠναγκάσμεθα τὰ ἐκείνου πολέμια νομίζειν : σοί γε | ||
τῶν ἔργων ἔξεστι γιγνώσκειν . ὑμεῖς γὰρ τούτοις πολλὰ ἔτη πολεμοῦντες καὶ πολλάκις καταναυμαχοῦντες οὐδὲν προύργου ἐποιεῖτε πρὸς τὸ τούτους |
ἀλλ ' ἐνέργειαι περὶ ὃ ἔπεισι πεφύκασιν . Ἡμεῖς δὲ ἀπιστοῦντες , μὴ οὐ δύνηται , ἐὰν μὴ πληγῇ , | ||
ἅπαντες μέλλομεν καὶ μαλκίομεν καὶ πρὸς τοὺς πλησίον βλέπομεν , ἀπιστοῦντες ἀλλήλοις , οὐ τῷ πάντας ἡμᾶς ἀδικοῦντι . καίτοι |
ἀπάτης Μάνιον Οὐαλέριον τουτονὶ τὸν φιλοδημότατον ἄνδρα εὕρεσθε : ᾧ πιστεύσαντες ἡμεῖς ὡς οὐκ ἂν ὑπὸ δικτάτορός τε καὶ ταῦτα | ||
, εἰ γὰρ πεισθείημεν αὐτῷ λέγοντι , εὑρισκόμεθα τῷ αὐτοῦ πιστεύσαντες : εἰ δὲ βεβαιώσομεν τὸ μὴ πιστεύειν , τὸ |
δοθεῖσαι παρέχουσι πλῆθος γάλακτος , πρὸς ἀφροδίσια ἐγείρουσι , φωνὴν βλάπτουσιν . εἰ δέ τις νῆστις αὐτῶν λαμβάνοι , ἀσφαλὴς | ||
πολὺ δὲ τὰ ἑξάγωνα ἡττόνως τε καὶ ἀμυδρῶς ὠφελοῦσιν ἢ βλάπτουσιν . Καὶ ἐνταῦθα τὰ τοῦ Δωροθέου ἔπη περὶ τούτων |
Αἰγυπτίους ἢ λαβυρίνθους Κρητικοὺς σοφίᾳ τινὶ ἀπορρήτῳ διατρήσαντες οἰκεῖα ἑαυτοῖς ἀπέφηναν , οὐκ εὐθυτενῆ καὶ ῥᾴδια παρελθεῖν ἀλλ ' ἑλιγμοῖς | ||
διέχον τῆς Κατάνης σταδίους ὀγδοήκοντα , καὶ τὸν Ἱέρωνα οἰκιστὴν ἀπέφηναν . ὑπέρκειται δὲ μάλιστα τῆς Κατάνης ἡ Αἴτνη καὶ |
οὖν καὶ φιλονεικίας πρός τινας ἐπεγείρειν κατὰ τὰς ὑποθέσεις ὧν προῄρηνται βίων ἕκαστοι . παρακολουθεῖ δὲ τοῖς ἐρῶσι τάδε : | ||
ἐπὶ τὸν λόγον τὸν ἐξ ἀρχῆς : ἀλλ ' εἰ προῄρηνται γενέσθαι μεθ ' ἡμῶν ὦ ἄνδρες , δίκαιοι καθελεῖν |
. ] Φερεκύδην δὲ πολλῶι ἀρχαιότερον γενόμενον Ἡρακλείτου μυθοποιεῖν στρατείαν στρατείαι παραταττομένην καὶ τῆς μὲν ἡγεμόνα Κρόνον ἀποδιδόναι , τῆς | ||
τῶν ? [ ἄλλων ἀγαθῶν ] ? τῶν ἐν τῆι στρατείαι [ ? ταύτηι ] συμβάντων ? [ τοῖς ? |
θεῶν τις καὶ δὴ καὶ τότε ἐφύλασσεν : οἱ δὲ ἀποσεμνύνοντες τὰ κατ ' αὐτὸν Ἀριστομένει φασὶν ἐμβληθέντι ἐς τὸν | ||
καὶ τελείως ἀποκοπέντες οἱ τὸν ἴδιον νοῦν καὶ τὴν αἴσθησιν ἀποσεμνύνοντες ὡς μόνα τῶν κατ ' ἀνθρώπους αἴτια πραγμάτων ἢ |
ἔχει . πολλάκις γάρ τινες ἀπὸ νόσου εἰσὶν ὑγιέες , φοβοῦνται δὲ ἀναστῆναι ἀπὸ τῆς κλίνης , χαίροντες αὐτῇ . | ||
. ” Φερρέφαττα “ δέ : πολλοὶ μὲν καὶ τοῦτο φοβοῦνται τὸ ὄνομα καὶ τὸν ” Ἀπόλλω , “ ὑπὸ |
μηνυτὰς πότερον ψεύδονται ἢ ἀληθεύουσιν , ἀλλ ' ὁμοίως πᾶσι πιστεύοντες , διὰ τὸ προσέχειν τοῖς πονηροῖς μηνυταῖς ἐνίους τῶν | ||
κίνδυνον ἐμπιπτόντων ἐξαίφνης πνευμάτων ἐναντίων τοῖς δοκοῦσιν οὐρίοις , οἷς πιστεύοντες κινδυνεύουσιν . ἄλλος δ ' εἰαρινὸς πέλεται πλόος : |
δοῦναι καὶ τοῖσδε ἴδια . οἱ Λίβυες τὸ πλῆθος αὐτῶν ὑφορώμενοι καὶ τὰ τεχνάσματα μηχανὰς αὐτοῖς μυρίας ἀντεπινοοῦσι κοῖλα ὑποδήματα | ||
ἕνεκεν ἐγνώκαμεν μετρίᾳ χρήσασθαι γνώμῃ πρὸς αὐτοὺς θεῶν τε νέμεσιν ὑφορώμενοι τὴν ἅπασι τοῖς ὑπερόγκοις ἐνισταμένην καὶ ἀνθρώπων φθόνον δεδιότες |
ἐπιτρέψαι . καὶ ὁ μὲν ἐπέτρεψεν , οἱ δὲ λοιποὶ δήμαρχοι περὶ τῆς ἐπιστασίας ἠξίουν ἀνακληροῦσθαι : Ῥουβρίου γὰρ τοῦ | ||
ὤμνυον δ ' αὐτίκα δείσαντες οἵ τε ἄλλοι καὶ οἱ δήμαρχοι : οὐ γὰρ ἔτι χρήσιμον ἀντιλέγειν ἦν κυρουμένου διὰ |
κινδυνεύουσιν αἰχμαλωτιζόμενοι , οἱ δὲ πλουτίσουσιν ἁρπάζοντες . Ὅτι οἱ βασιλεύοντες ἔσονται ὡς κήτη , καταπίνοντες ἀνθρώπους ὡς ἰχθύας : | ||
. . . ἐν δὲ Λακεδαίμονι οἵ τινες τηνικαῦτα ἔτυχον βασιλεύοντες , Τυρταῖος μὲν τὰ ὀνόματα οὐκ ἔγραψε , Ῥιανὸς |
ταῖς εἰσβολαῖς χρωμένης καὶ δενδροτομούσης καὶ δῃούσης μᾶλλον ἢ οἱ Λάκωνες τὴν Ἀττικὴν ἐνέδωκα καὶ ἀπέδωκα τῷ πάθει τοὔνομα δεινῆς | ||
καὶ πεποίηται ὁ νοῦς διὰ τὸν Μενέλαον : οἱ γὰρ Λάκωνες βραχυλόγοι : τὰ μακρὰ τῶν μικρῶν : Λακεδαιμόνιος ὁ |
χρώμεθα δὲ ἐπὶ τούτων καὶ ἐνέμασιν διὰ κλυστέρων , ἀκάκωτα βουλόμενοι τηρεῖν τὰ ἔντερα . χυλοὶ οὖν ἔνθετοι πτισάνης ἢ | ||
τὸ κεφάλαιον , τὴν γνώμην τῶν πραξάντων ἐξετάζετε : τί βουλόμενοι τόδε τι ἔπραξαν : οἷον , ἡδέως δ ' |
τοῖς Αἰγυπτίοις , ἀπέστειλαν δῶρα , καὶ τὸ προσταττόμενον ποιήσειν ἐπηγγείλαντο . [ . . . . , . ] | ||
εὐχόμενος δὲ τὴν ἡμέραν γενέσθαι ταχέως , ἐν ᾗ Χλόην ἐπηγγείλαντο αὐτῷ . Νυκτῶν πασῶν ἐκείνη ἔδοξε μακροτάτη γεγονέναι : |
. αἱ θαλαττίζουσαι δὲ τὴν γεῦσιν , σκληρόσαρκοι καθεστῶσαι , δίδονται [ δὲ ] τοῖς ἀσθενέσιν . τὸ δ ' | ||
ἢ οἰνομέλιτι κεκραμένη . τοῖς δ ' ἄγαν ἀποκρατοῦσι σήσαμα δίδονται καὶ βολβοὶ οἱ ἀπὸ τῆς ναρκίσσου , ὡς ἄλλως |
ἀπόδειξις , ὅτι [ οὐκ ] ἔσται ἡ ἀπόδειξις : ὡμολογήκασι γὰρ αὐτὸν [ τὸ ] μὴ εἶναι ἀπόδειξιν . | ||
ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν στρατεύσαντες , οὐδὲν δὲ πώποτε ὧν ὡμολογήκασι ποιήσαντες . τὸ μὲν οὖν διαλογίζεσθαι τοιοῦτόν ἐστι , |
ἀλλ ' ἐν ὅσῳ ἐν φόβῳ καὶ ταραχῇ εἰσιν οἱ ἐχθροί , ἐπιτίθεσθαι αὐτοῖς , μέχρις οὗ τελείως καταλυθῶσι καὶ | ||
, τῆς δ ' ἀσθενείας κατεφρόνησεν , οἱ δ ' ἐχθροί , οἵτινές ποτ ' ἂν ὦσιν , κἂν μὴ |
ἱερείων αἵματι καὶ ταῦτα περιλιχμώμενοι : οἱ δὲ τοῖς πολλοῖς ἀρέσκοντες θεοὶ καὶ ταῖς εἰκόσιν ἐπονομαζόμενοι , ὡς ἔστιν ἐκ | ||
: πιστοὶ μέν , δυσμαθεῖς δὲ καὶ αὐθάδεις καὶ ἑαυτοῖς ἀρέσκοντες , θέλοντες πάντα γινώσκειν , καὶ οὐδὲν ὅλως γινώσκουσι |
τὴν Ἑλένην γράφοντι γυμνὴν γυμνὰς ἰδεῖν τὰς παρ ' αὐτοῖς ἐπέτρεψαν παρθένους : οὐκ ἐπειδή περ ἦσαν ἅπασαι καλαί , | ||
μὲν δοκῶ ὅτι , εἰ ἠδύναντο , κἀκεῖνα ἂν ἡμῖν ἐπέτρεψαν : ἀλλὰ πάντως οὐκ ἠδύναντο . ἐπὶ γῆς γὰρ |
ὃ ποιηταὶ καὶ νομοθέται καὶ παροιμίαι καὶ ῥήτορες καὶ πάντες κελεύουσιν , ἀμύνεσθαι τοὺς ὑπάρξαντας , τοῦτο εἰσηγεῖτο καὶ πρὸς | ||
μόνον παρὰ θεῶν οὐδὲ ταῦτα ποιήσαντας , δι ' ὧν κελεύουσιν αὐτοὺς οἱ θεοὶ σῴζεσθαι . Καὶ τοίνυν οἱ θάνατοι |
ὦ τέκνον , διὰ τοῦ δεσμωτηρίου τοῦ σώματος αἰσθητικῶς πάσχειν ἀναγκάζουσι τὸν ἐνδιάθετον ἄνθρωπον : ἀφίστανται δὲ αὗται , οὐκ | ||
ἀδίκους εἰς πηλόν τινα κατορύττουσιν ἐν Ἅιδου καὶ κοσκίνωι ὕδωρ ἀναγκάζουσι φέρειν . . . . . . τὸν Μουσαῖον |
Ὦ σπέρματ ' ἀνδρὸς τοῦδ ' , ἐμαὶ δ ' ὁμαίμονες , πειράσατ ' ἀλλ ' ὑμεῖς γε κινῆσαι πατρὸς | ||
δὲ καὶ τὴν διδυμότητα ὠνόμασεν . οἱ γὰρ σύναιμοι καὶ ὁμαίμονες , τὸ μὲν ἰδιωτῶν τὸ δὲ ποιητῶν . ἀλλ |
συχνοὺς ἑαυτῶν ἀπέβαλον : οὔπω γὰρ τελέως ἀνακεκαθαρμένου τοῦ τείχους βιασάμενοι καὶ κατὰ τὴν ἔφοδον εἰς δυσχωρίας ἐμπίπτοντες ῥᾳδίως ἠλαττοῦντο | ||
τε καὶ βοτάνας σιτούμενοι ἠνείχοντο : οὔθ ' οἱ πλούσιοι βιασάμενοι τοὺς ἀσθενεστέρους τῇ τ ' οἰκείᾳ δυνάμει καὶ τῇ |
τὸν πορθμέα τοιοῦτον εἰπεῖν μῦθον , τοῖς δὲ τὴν ἀλήθειαν ζητοῦσιν ἧττον : δι ' ἣν γὰρ αἰτίαν ἔμεινε τὸ | ||
ἢ τριπλοῦν καὶ ποικιλώτερον , οὔτε τὰς διαιρέσεις τῶν ἠθῶν ζητοῦσιν οὔτε περὶ τὴν κρᾶσιν αὐτῶν πραγματεύονται : ὅθεν αὐτοῖς |
ἄπιθι ἤδη . ἐκ τούτου δὴ οἱ εὐνοῦχοι καὶ αἱ θεράπαιναι λαβοῦσαι ἀπῆγον αὐτὴν εἰς τὴν ἁρμάμαξαν καὶ κατακλίναντες κατεκάλυψαν | ||
νῦν ὁρᾷς οἵα πρόεισι , χρυσὸς καὶ ἐσθῆτες εὐανθεῖς καὶ θεράπαιναι τέτταρες . Πῶς δὲ ταῦτα ἐκτήσατο ἡ Λύρα ; |
ἄνθρωπος καὶ κρυψίνους . ἦσαν δὲ οὗτός τε καὶ Στελίχων ἐπίτροποι τῶν Θεοδοσίου παίδων . ἄμφω [ δὲ ] τὰ | ||
ἐπὶ τῶν ὀρφανικῶν οἴκων . ὅτε γὰρ μὴ ἐκμισθώσαιεν οἱ ἐπίτροποι τὸν οἶκον τῶν ἐπιτροπευομένων , ἔφαινεν αὐτὸν ὁ βουλόμενος |
Ἰνδὸν ποταμόν . ὅ τι δὲ καὶ πράξουσιν ἢ πῶς δέξονται τὴν τῶν ἐλεφάντων ἐπέλασιν , οὐκ εἰς μακρὰν ἡμῖν | ||
τοῦ δόγματος , εἰς ἄτοπον δὲ οὐκ ἔστιν ἀπαγωγή : δέξονται γὰρ οἱ ἄνδρες ἐν τοῖς οὐσιώδεσι λόγοις τῆς ψυχῆς |
ἀληθείας φρόνησιν , οἵαν οἵ τε περὶ Ἀναξαγόραν καὶ Παρμενίδην εἰσηγήσαντο . δεῖ δὴ μὴ λεληθέναι τὸν μέλλοντα περὶ τούτων | ||
τῆς τοῦ ἀγαθοῦ ζητήσεως λεγόντων , οἳ καὶ τὰ εἴδη εἰσηγήσαντο , καὶ παριστάντων ὅτι τε εἰσὶ καὶ πῶς εἰσι |
τοῖς ὄντως καλοῖς οὐδὲν ἧττον ἢ τοῖς δικαίως ἐπαινουμένοις οἱ κόλακες : ἀρετὴ ἤδη καὶ δόξα καὶ τιμὴ καὶ κέρδος | ||
δὴ ταῦτα καὶ μεγάλα τῶν ἔργων , ἃ λογοποιοῦσιν οἱ κόλακες , τάχει μᾶλλον ἢ τῇ ῥώμῃ κρατῶν τούτοις οἷς |
. τὰ μετὰ τοῦτο δέ , καὶ κατὰ τὰς μεθηλικιώσεις κρίνονται , ἀνίατα δ ' ὅσα καὶ ταύτας διαπέφευγεν , | ||
ὅκως τε καὶ διότι ἐν τῇσι περισσῇσιν ἡμέρῃσιν αἱ νοῦσοι κρίνονται , καὶ ὑπὸ τεῦ ὑγιαίνουσιν οἱ ἄνθρωποι , καὶ |
τὴν χρόαν αὐτῶν . καὶ Ἰνδοὶ μὲν αὐτὸ φωνῆι τῆι σφετέραι δίκαιρον φιλοῦσιν ὀνομάζειν , Ἕλληνες δέ , ὡς ἀκούω | ||
φόρτον κομίζουσι , καὶ ἐκκαθάραντες οἱ μαθόντες χρυσοχοεῖν σοφίαι τινὶ σφετέραι πάμπολυν πλοῦτον ὑπὲρ τῶν κινδύνων ἔχουσι τῶν προειρημένων : |
καὶ αὐτοὶ κενοῦσι τὸν συναγόμενον ἑκάστης ἡμέρας χυμὸν καὶ οὐ συγχωροῦσιν ὑφ ' ἓν ἀθροίζεσθαι . καλοὶ μὲν οὖν καὶ | ||
ὑπὸ τῶν Δωριέων ὁ δῆμος ἀνάστατος , ἀλλὰ βασιλεύεσθαί τε συγχωροῦσιν ὑπὸ Κρεσφόντου καὶ ἀναδάσασθαι πρὸς τοὺς Δωριέας τὴν γῆν |
νέος , καὶ Βιθυνοὶ τὸν μὲν ἀποστρέφονται , τὸν δὲ αἱροῦνται , Ῥωμαίων τε οἱ δυνατοὶ τὸν νεανίαν ἀγαπῶσι , | ||
ἀδικημάτων , ἀλλὰ καὶ οἴκοι ὄντες : τοιοῦτοι δὲ ὄντες αἱροῦνται τοὺς νομοθέτας καὶ κολάζουσι τοὺς νόμους ὥσπερ εἰ ἄμουσοι |
Ἀργεία φορά : ἐσκώπτοντο γὰρ οἱ Ἀργεῖοι ὡς φιλόδικοι καὶ συκοφάνται . ἀργεϊφόντης : ὁ ὀφιοκτόνος . ἀργῆν γὰρ ἔνιοι | ||
νέοι καὶ πλούσιοι , καὶ λέγοις , ὅτι οἱ ῥήτορες συκοφάνται καὶ τὰ τοιαῦτα , καὶ εἰ λέγοις , ὅτι |
αὐτός ἐστιν ἐν σοί : εἶτα ἐπιθυμία πράξεων πολλῶν καὶ πολυτέλειαι ἐδεσμάτων πολλῶν καὶ μεθυσμάτων καὶ κραιπαλῶν πολλῶν καὶ ποικίλων | ||
οἱ πόλεμοι καὶ αἱ στρατεῖαι , τὰ δὲ καὶ αἱ πολυτέλειαι θρασεῖς αὐτοὺς εἶναι προετρέποντο καὶ ζῆν μὴ κοσμίως ἀλλ |
τοὐναντίον λυσιτελεῖν σιωπᾶν μᾶλλον ἢ κινεῖν τὴν μνήμην ὧν ἕκαστοι πεπόνθασιν , ὅστις μὴ τοὐναντίον οὗ βούλεται μέλλει ποιήσειν . | ||
. ταὐτὸν γὰρ ἑκάτερος , Ὅμηρός τε καὶ Πλάτων , πεπόνθασιν : διὰ τὸ ἐναρμόνιον αὐτῶν τῆς φράσεως ἑκάστῳ βάσιμοι |
ἀλαστῶ , τὸ σημαῖνον τὸ χαλεπαίνω : οἱ γὰρ πλανώμενοι χαλεπαίνουσιν . ἄλαστος δὲ λέγεται ὁ μέθης ἄξια ποιῶν διὰ | ||
ῥῆμα ἀλαστῶ τὸ σημαῖνον τὸ χαλεπαίνω : οἱ γὰρ πλανώμενοι χαλεπαίνουσιν . ἀλαστὸς δὲ λέγεται ὁ λήθης ἄξια ποιῶν διὰ |
τοὺς Θηβαίους ἔλεγον , ἅμα δὲ ἐλογίζοντο ὅτι πολέμου οὐδὲν δέοιντο . τοῦ τε γὰρ ἱεροῦ τοῦ Διὸς προεστάναι οὐδὲν | ||
' ἴσως ὅπως διάφοροι καὶ οὗτοι ἀλλήλοις ὄντες ἀμφότεροι ἐκείνου δέοιντο . οἱ μέντοι Λακεδαιμόνιοι , ἀκούσαντες αὐτοῦ , πράττειν |
ἀποτομὴν ἐπὶ τῷ μετοικίζεσθαι δανεισάμενοι , χώραν δὲ καὶ πόλεις κτησάμενοι κλῆρον ἴδιον ἐκ πολλοῦ νέμονται , ἀφ ' οὗ | ||
μαντείῳ χρησάμενοι καὶ τὴν θαυμαζομένην παρὰ πᾶσι πολιτείαν διὰ τούτου κτησάμενοι καὶ περὶ τῶν μεγίστων ἔτι καὶ νῦν τὸν θεὸν |
τοῦτο καὶ πάτριον ἔθος τῇ Ῥωμαίων πόλει τοῖς ἀδικουμένοις καὶ καταφεύγουσιν ἐπ ' αὐτὴν βοηθεῖν : ἡ δ ' ἀφανὴς | ||
οὐκ ἔξεστι ἐπὶ τὰς κρίσεις καταφεύγειν αὐτῶν , τοῖς δὲ καταφεύγουσιν οὐδὲν ἧττον αὐτὴν ἀποδοκιμαστέον , τὴν μουσικήν , τὴν |
αὐτὸν ἀδικίας , ὅτι παραγενάμενον Θεὸν ἐν σαρκὶ ἐλευθερωτὴν οὐκ ἐπίστευσαν . Καὶ τότε κρινεῖ πάντα τὰ ἔθνη , ὅσα | ||
μηνύοντα τὴν Φρυνίχου προδοσίαν . Σάμιοι τοῖς ἔργοις Φρυνίχου μᾶλλον ἐπίστευσαν ὡς ἀγαθοῦ στρατηγοῦ ἢ τοῖς τῶν ἐχθρῶν γράμμασιν . |
ἄξοντας τὰ ἱερεῖα , ἀλλὰ παρ ' ὑμῖν ἐν Δήλῳ κατέλιπον , αὐτοὶ δὲ μόνοι διέβησαν : πρὸς δὲ τούτοις | ||
, φησί , τὴν προφανῆ αἰτίαν , δι ' ἣν κατέλιπον τὴν ἐνδοξοτάτην νῆσον Αἴγιναν , εἰπεῖν , καὶ τίς |
τῷ ἐπιβάτῃ κατέπεσεν : ἀλλ ' οἱ περὶ αὐτόν , φιλοῦντες αὐτὸν οἷα φιλήσεως ἄξιον , τῶν ἵππων καταπηδήσαντες καὶ | ||
αἰσθανόμεθα , ἀλλ ' εἰσὶν οἱ καὶ τὴν ἐναντίαν αὐτῇ φιλοῦντες , τὴν στάσιν , ἧς μέρη καὶ ὑπουργήματα πόλεμοι |
ἐπεὶ δὲ κατελάβοντο τὴν οἰκίαν , οἱ μὲν τὰς μαχαίρας ἐσπάσαντο , Φάλαρις δ ' εὐθὺς ἐπιφανεὶς τὴν Οὐέσσαν ἐχειρώσατο | ||
μειζόνων ἀξιωθεὶς ἂν ἢ ὁμοῦ πάντες , οὓς ὀφθαλμοὶ βασιλέων ἐσπάσαντο , οὐκ ἠξίου ἑαυτὸν ὧν ἠξιοῦτο . ἐδέθη τοίνυν |
: ἐπὶ τῶν μεταγινωσκόντων ἐπί τινι . οἱ γὰρ Πάριοι ὁμολογήσαντες παραδώσειν Ἀθηναίοις τὴν πόλιν ὕστερον μετέγνωσαν . Ἀνίπτοις ποσὶν | ||
πλείονος οἴνου ἐμφορεῖσθαι , ἀφῆκαν : καὶ οἳ χάριν ἔχειν ὁμολογήσαντες , ἂν λιμένος ἔφη τύχωμεν ἀπαλλαγέντες τοσούτου κλύδωνος , |
παρὰ τοῖς Ἀθηναίοις εἶναι βωμούς φησι . Ἐγίγνοντο δὲ καὶ εἰσαγγελίαι κατὰ τῶν καταλυόντων τὸν δῆμον ῥητόρων ἢ μὴ τὰ | ||
τοῦ πατρός ; ἀλλὰ βιβλίον , ἐν ᾧ φάσεις καὶ εἰσαγγελίαι ἔσονται γεγραμμέναι . ἀλλὰ νὴ Δία στήσεται προσευχόμενος τοῖς |
καὶ τὰ βρέφη δὲ τὰ νεαρὰ οὐκ ἄν ποτε αἱ τεκοῦσαι προδοῖεν , ἀλλὰ καὶ ἐκείνοις ἐκεῖναι πιστῶς παραμένουσι , | ||
λεγόμενον μύλον καὶ ἐσώθη . ἤδη μὲν οὖν τινες μὴ τεκοῦσαι αὐτὸν ἀνῃρέθησαν ὑπ ' αὐτοῦ , τισὶ δὲ καὶ |
οὐσίας , ὡς μὴ δυναμένοις ἀποδοῦναι . ἢ τοῖς δανείζουσι παρῄνουν οἱ φίλοι ἐξίστασθαι τοῦ δανείζειν τοῖς τοιούτοις , ὀφείλουσιν | ||
Δημοσθένει . . . : τῷ δὲ Δημοσθένει τοιόνδε τι παρῄνουν οἱ Μεσσήνιοι , ἰέναι αὐτὸν ἐπὶ κώμην ἑκάστην , |
ἐνίων δὲ τὰς ἀρχὰς εἰπόντες τὸ λοιπὸν ἀφῆκαν , ὥσπερ καταγνόντες , τὰ δὲ τῆς ἀρχῆς στερήσαντες , ἄλλων δὲ | ||
ἑώρων οὔτε φωνὰς φυλάκων κατήκουον , πολλὴν μωρίαν τῶν Ῥωμαίων καταγνόντες ὡς ἀφεικότων ἐρήμους τὰς φυλακὰς καὶ ἐντὸς [ τοῦ |
ἔπεμψεν . οἱ δὲ τὸ σῶμα πικρῶς ᾐκισμένον ἰδόντες , ἐδέξαντο ἐν τῇ πόλει καὶ μεγάλα ἐπαγγειλάμενον κατὰ τοῦ πατρὸς | ||
Ἰβηρίαν γυμνὸν παρεδίδου τοῖς Νομαντίνοις : οἳ δ ' οὐκ ἐδέξαντο . στρατηγὸς δ ' ἐπ ' αὐτοὺς αἱρεθεὶς Καλπούρνιος |