| γεννητικὸν , πληθώρας τε καὶ ἀποπληξίας μεγεθύνει αὐτόθεν καὶ τὴν κωλικὴν διάθεσιν προβάλλεται , παροξύνει καὶ τὰ ποδαγρικὰ πάθη καὶ | ||
| τῶν ῥινῶν καταλήψεσιν ἀνακτησαμένους ἐμεῖν ἀναγκάζειν . οἱ δὲ διὰ κωλικὴν διάθεσιν ἤ τινος ἄλλου μορίου μεγίστην ὀδύνην λειποθυμοῦντες διά |
| οὖν τοῖϲ ἐπὶ κοιλιακῶν τε καὶ τῶν ἄλλων παρὰ φύϲιν ἐκκρίϲεων εἰρημένοιϲ χρηϲτέον : ἰδίωϲ δὲ Λημνία ϲφραγὶϲ καὶ τὴν | ||
| καὶ περὶ τὴν ὀϲφὺν ἐπιτίθεμεν . τὰϲ αἱμαλωπώδειϲ δὲ τῶν ἐκκρίϲεων ἀναϲτέλλει τὰ διὰ λιβάνου καὶ ἐπιξηραίνει ἢ γῦριϲ ἴϲη |
| , ὅμως ἔνιαί τινες αὐτῶν μόνιμοί τέ εἰσι καὶ οὐκ ἀνατρέπονται : πολλαὶ μὴν ἐνίοτε καὶ καθάπερ πλοῖα καταδυόμεναι διόλλυνται | ||
| καὶ κλιθεῖσαι δι ' αὑτῶν ὑπὸ τῶν ἀντιπάλων παθῶν ῥᾳδίως ἀνατρέπονται . φυσικώτατα δὲ ἐκεῖνο εἴρηται , ὅτι τῶν πέντε |
| . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον ἀποπληξίαν , ἐπιληψίαν , μελαγχολίαν , ἄλλα τοιαῦτα χρόνια πάθη διὰ τῆς εἰρημένης κενώσεως | ||
| δὲ τοῦ αἵματος ἐκκρίσεις , αἱ μὲν καθ ' αἱμορροΐδας μελαγχολίαν τε ἰῶνται καὶ πᾶσαν μανίαν ἄλλην : καὶ ἐπιληψίαν |
| θῆναι πάλιν τῆς τροφῆς καὶ ταύτην πέψαι καὶ κατασχεῖν εἴπερ εὐβλαστῆ καὶ εὔκαρπα μέλλει γενήσεσθαι . Τροφῆς μὲν οὖν πλῆθος | ||
| πάντα δὲ τὰ ἐν Σκιάλᾳ φυτευθέντα καὶ θᾶττον αὐξάνεσθαι καὶ εὐβλαστῆ γίνεσθαι . Ὁ αὐτός φησι καὶ ὅτι ἡ Ἰνδικὴ |
| Δελφῖνες : βασιλεύουσιν : λείπει . ἡγεμονῆες : ἄρχοντες , ὁδηγοί . Ἐρχομένοις : κινουμένοις , πορευομένοις . πελάσαι : | ||
| ἀναθέσθαι τὴν ψῆφον . Αἱ πονηραὶ ἐλπίδες ὥσπερ οἱ κακοὶ ὁδηγοί , ἐπὶ τὰ ἁμαρτήματα ἄγουσιν . Ὥσπερ ὁ οἶνος |
| σεδιὰ μέσου γὰρ ὁ στίχος τοῦ ἄρχετε . φορήται : μανιωδῶς φέρεται . καθόλου τὰ εἰς ται ῥήματα , ὅταν | ||
| καὶ ἐπιθυμητικαῖς ὁρμαῖς τῆς ἀφροδίτης . Οἰστρηδόν : ἐρωτικῶς , μανιωδῶς , μετ ' οἴστρου ἤγουν ἔρωτι κινούμενοι . Εἱλομένων |
| καὶ κενός . κόκκυγα λέγουσι τὸν κενὸν καὶ κοῦφον . ἀκεῖσθαι καὶ ἐξακεῖσθαι : καὶ ἐπὶ τοῦ θεραπεύειν καὶ ἐπὶ | ||
| . εὐθαλίαις ? ? * . . ? . κέρδος ἀκεῖσθαι : τὴν λύπην θεραπεύειν δι ' ᾠδικῶν κέρδος ἐστί |
| ὁ κάροϲ ἐπιγίγνεται μετὰ πυρετοῦ βληχροῦ : παρέπεται δὲ αὐτοῖϲ ἀναιϲθηϲία καὶ ἀκινηϲία τοῦ παντὸϲ ϲώματοϲ μετὰ βλάβηϲ τῶν ἡγεμονικῶν | ||
| ξυμπαθείῃ τῆϲ καρδίηϲ πιέζονται : διὰ τόδε καρηβαρίη τε καὶ ἀναιϲθηϲία ξύνεϲτι καινῷ κάρῳ . γίγνεται δὲ καὶ ἄλλο πάθοϲ |
| δάνος ὤπασεν Ἕκτωρ . Κώκυτός τοι μοῦνος ἀφ ' ἕλκεα νίψεν Ἄδωνιν . Τὸν δ ' ἐκάλυψε θάλασσα λιλαιόμενον βιότοιο | ||
| , ὃ καὶ νίπτεσθαι λέγεται , ὡς δηλοῖ τὸ „ νίψεν ἀπὸ χρωτός „ , φασὶν οἱ παλαιοὶ ὡς οἱ |
| ] τὴν ἀλαζονείαν . οὐ κόμπον ] οὐ κόμπον καὶ ἔπαρσιν ἔχων , ἀλλ ' ἐν τῷ θεῷ θαρρῶν . | ||
| ἐφ ' ᾧ καθήκει συστέλλεσθαι . Ἡδονὴν δ ' εἶναι ἔπαρσιν ψυχῆς ἀπειθῆ λόγῳ , αἴτιον δ ' αὐτῆς τὸ |
| καὶ τούτοις συγκαλυπτόν - των αὐτήν : εἰώθασι γὰρ τὰ καταλιμπανόμενα ἀφ ' ἑκάστου ἄρτου μιγνύντες ποιεῖν ἄρτον . φησὶν | ||
| εἰσπλεῖν ἢ τὰ εἰσπλεύσαντα μὴ δύνασθαι ἐκπλεῦσαι , τά τε καταλιμπανόμενα ἐν τῇ χώρᾳ ἑκουσίως , εἰς χρείαν δὲ φέροντα |
| στάδιοι ͵α . Ἐνταῦθα παροικοῦσιν οἱ καλούμενοι Πασαργάδαι , τοῦ Καρμανῶν ὄντες γένους . Ἀπὸ δὲ Κανθάτιδος πόλεως εἰς Ἄγρισαν | ||
| Βαγράδα ποταμοῦ μέχρι Μουσάρνων πόλεως τοῦ περίπλου πάσης τῆς τῶν Καρμανῶν παραλίας στάδιοι ͵͵ασʹ . Ἡ Γεδρωσία περιορίζεται ἀπὸ μὲν |
| τοῦ ευω , διὰ τοῦ ι γράφονται : οἷον , ἱκεσία : τὸ δὲ ἱκετεῖα διὰ τῆς ι διφθόγγου : | ||
| [ . . ] φησί : καταχρηστικῶς δὲ καὶ πᾶσα ἱκεσία . ἐχρῶντο δὲ ἐλαΐνῳ κλάδῳ , ἵνα διὰ τούτου |
| παρακινήματα , ἐξαρθρήματα , παραρθρήματα , σύνδεσις , πώρωσις , ῥευματισμοὶ , διάστασις συμφύσεων . Κεφ . ιθʹ . [ | ||
| : καὶ γὰρ τὰ πολλὰ τοῦ τοιούτου πλεονάζοντος χυμοῦ οἱ ῥευματισμοὶ τοῖς ἄρθροις εἰώθασι γίνεσθαι . γνωριεῖς δὲ τὸ ἐπιρρέον |
| Σερουιλίου δὲ Σολπικίου Καμερινοῦ καὶ Μανίου Τυλλίου Λόγγου τὴν ἀρχὴν παραλαβόντων Φιδηναίων τινὲς παρὰ Ταρκυνίων στρατιώτας μεταπεμψάμενοι τὴν ἄκραν καταλαμβάνονται | ||
| καθαιρεθήσονται ἢ κινδυνεύσουσιν ἢ ἐναντία γενήσονται . ἐὰν δὲ τούτων παραλαβόντων ὁ καθολικὸς χρονοκράτωρ ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις εὑρεθῇ ὑπὸ ἀγαθοποιῶν |
| τῶν φαύλων , διὰ δὲ τῆς ἡδονῆς εἰς τὸ ἀγαθὸν προτρεπόμενοι : ὅθεν δῆλον , ὅτι φύσει τὴν μὲν λύπην | ||
| μηδὲν πρὸς τὴν ἀναίρεσιν προφασισάμενος . παρηγορέοντες : ἀντὶ τοῦ προτρεπόμενοι . τὸ δὲ ᾔδειν ἀντὶ τοῦ πληθυντικοῦ κεῖται τοῦ |
| ἀπὸ Εὐρυκλέους τοιούτου μάντεως . Ἀριστοφάνης Σφιγξί : μιμησάμενος τὴν Εὐρυκλέους μαντείαν καὶ διάνοιαν . Φιλόχορος δ ' ἐν τῇ | ||
| οἷς οὐκ ἤθελον περιπεσόντων . Εὐρυκλῆς πᾶς ἐγγαστρίμυθος : ἀπὸ Εὐρυκλέους τοιούτου τινὸς μάντεως . Εὐγενὴς ἐκ βαλαντίου : ἐπὶ |
| καὶ ἐν ταῖς ἀπολογίαις ὁμοίως τὰς ἐπιεικείας ἢ ἀπὸ ἱστορίας βοηθούμενοι τιθέντες ἢ κατὰ παράλειψιν εἰσάγοντες . ποιοῦσι δὲ τὰς | ||
| κατὰ χεῖρα ἁρμοδίως τῷ σκουταρίῳ σκεπόμενοι καὶ ὑπὸ τῶν ἄνωθεν βοηθούμενοι δύνανται ἀπωθεῖν τὰ μάγγανα : ἔχειν δὲ ταῦτα πύλας |
| πόλιν ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν . διάλεκτος ἔνι τῶν Κυπρίων . ῥυσίπτολις ] ῥυομένη τὴν πόλιν τῶν παρεστώτων . θ ὥσπερ | ||
| πολεμικόν . θ φιλόμαχον ] ἡ ἀγαποῦσα τὸν πόλεμον . ῥυσίπτολις ] ἐλευθεροῦσα τὴν πόλιν . ῥυσίπτολις ] ἐλευθερωτὴς τῆς |
| ἂν ἴσχοις εὐπόρως . Οὕτω καὶ τὴν ἐν τῇ ἕδρῃ αἱμοῤῥοΐδα , ἢν μὲν ἄνωθεν ἢ κάτωθεν τάμῃς τῆς ἀφαιρέσιος | ||
| ἱδρῶτος , πτυάλου , μύξης , ὑστέρης , καθ ' αἱμοῤῥοΐδα , θύμον , λέπρην , φῦμα , καρκίνωμα , |
| . τῆς μέν τοι Δωδώνης Δωδωναῖος . Ἑκαταῖος Εὐρώπηι : Μολοσσῶν πρὸς μεσημβρίης οἰκέουσι Δωδωναῖοι . , : ὑπὸ Ἀμφιλόχου | ||
| Ἀσπαλὶς παρθένος οὖσα ἑαυτὴν ἀπηγχόνισεν . Μούνιχος ὁ Δρύαντος ἐβασίλευσε Μολοσσῶν καὶ ἐγένετο μάντις ἀγαθὸς καὶ ἀνὴρ δίκαιος . ἔσχε |
| τῷ Θεαιτήτῳ . μητρίδα . σημείωσαι ὅτι τὴν πατρίδα Κρῆτες μητρίδα φασίν . πολλά . ἀντὶ τοῦ ψεύδη : τὸ | ||
| πρότερον καὶ πατρίδα ἀρίστην : οὐχ ἁμαρτήσομαι δὲ ἴσως οὐδὲ μητρίδα εἰπὼν τὴν αὐτήν . Μυῶν ἀρουραίων ἐπιφοίτησις καὶ στόλος |
| τῆς φύσεως λαμβάνουσα καὶ ὡσανεὶ ἐφοδιαζομένη ζωπυρεῖ τε αὐτὰ καὶ μεγεθύνει καὶ ἐνεργέστερα διὰ τῶν παρ ' αὐτῆς μαθημάτων ἀπεργάζεται | ||
| εἰλεοῦ τε καὶ χορδάψου γεννητικὸν , πληθώρας τε καὶ ἀποπληξίας μεγεθύνει αὐτόθεν καὶ τὴν κωλικὴν διάθεσιν προβάλλεται , παροξύνει καὶ |
| ἐμοὶ κάλλιον καὶ σεμνότερον , εἰ δὲ δεῖ εἰπεῖν μηδὲν ὀκνήσαντα , καὶ φιλανθρωπότερον ἢ πρὸς τὴν κατέχουσαν φήμην ἐσχηματισμένα | ||
| πάθοι ἄν . Καὶ μὴν εἴ γέ με δεῖ μηδὲν ὀκνήσαντα εἰπεῖν τἀληθέςἀλλ ' εὐφημεῖν χρὴ οἶμαι μηδὲ ὅσιον εἶναι |
| ὅλως τῶν δυσδαιμόνων μογοῦσιν οἷα ἐγώ ; τινὲς οὕτως : δυσδαιμόνων δέ τινες , ἵνα λείπῃ τὸ παῖδες . : | ||
| τῶν δυσδαιμόνων εἰσὶν οἵτινες τοιαῦτα μογοῦσιν οἷα ἐγώ . . δυσδαιμόνων δέ τινες ] εἰσὶ , ἤτοι δυσδαίμονες . ἓ |
| ” καὶ περὶ δυσεντερίας συνεφώνησαν οἱ παλαιοὶ ὁμοίως κατὰ τὰ ἐκκρινόμενα , τὴν δ ' αἰτίαν ἕκαστος κατὰ τὴν τῆς | ||
| σπασμωδῶς . φλεδονώδεα ἐκάλεσε τὰ μετὰ φλυαρίας καὶ πνευματώδους ταραχῆς ἐκκρινόμενα . ἄλ - λοι δέ φασι μὴ δεῖν γράφειν |
| Ὑπό : διά . σαρκὸς ἐδωδῆς : σαρκικῆς τροφῆς . Φόνου : αἵματος . λάπτουσιν : πίνουσιν . ἀπημοσύνῃ : | ||
| σπουδῆς εἰς πλοῖα ῥέοντα ἐμβαινόντων καὶ παραβαλλομένων τῷ κινδύνῳ . Φόνου πτερόν : [ τὸν ] διὰ τῶν ὀϊστῶν πτερόεντα |
| ] κατ ' ἀλήθειαν . δῆθ ' ] ἀληθῶς . μελέους ] δυστυχεῖς . μελέους ] ἀθλίους . δόμων ] | ||
| κἀγὼ σέ , τὴν δοκοῦσαν Ἰδαίαν πόλιν μολεῖν Ἰλίου τε μελέους πύργους . πρὸς θεῶν , δόμων πῶς τῶν ἐμῶν |
| μὲν σώματα λουτροῖς καὶ καθαρσίοις ἀπορρύπτονται , τὰ δὲ ψυχῆς ἐκνίψασθαι πάθη , οἷς καταρρυπαίνεται ὁ βίος , οὔτε βούλονται | ||
| ' αὐτοῦ ; ἄπαγε βεβήλων καὶ ἀνοσίων ἐνθυμημάτων . καλὸν ἐκνίψασθαι τὴν ἀθλίαν ψυχὴν ἐπηρεασθεῖσαν μὲν ὑπὸ φωνῆς , διακόνοις |
| τούτων καὶ αἰκίαις καὶ θανάτοις δεινοτάτοις μάλιστα πάντων ἀπαντῶσι μὴ ἀρνούμενοι τὰ πάτρια . παρέχεται δὲ καὶ τεκμήρια τῆς ἰσχυρογνωμοσύνης | ||
| ἀρνήσεως ἢ ὁμολογήσεως : ὁμολογεῖτε ὅτι κύριον ἔχετε , μήποτε ἀρνούμενοι [ παραδοθήσησθε ] [ ] εἰς δεσμωτήριον . εἰ |
| ἄλλαϲ φλεγμονὰϲ ὅϲαι θερμαὶ καὶ πρὸϲ βουβῶναϲ ἀρχομένουϲ καὶ τὰ ποδαγρικὰ ῥεύματα καὶ ὅλωϲ ὅπου μετρίωϲ ψύχειν βουλόμεθα μετὰ τοῦ | ||
| ῥίζαν τοῦδε ξυσθεῖσάν τε καὶ ὄξει δευθεῖσαν πρός τε τὰ ποδαγρικὰ καὶ πρὸς ὕπνον μᾶλλον εἶναι χρησίμην φησί , καὶ |
| τῶν ἀγοραίων τὰς συνήθεις ἀφιέντων φωνάς , οἷα βοῶντες ἀεὶ διαρρήγνυνται προσκαλούμενοι τοὺς παριόντας εἰς πρᾶσιν : δεινὴ γὰρ ἡ | ||
| ποικίλα ἐσθήματα τὰ περὶ τῷ σώματι αὐτοῦ στημορραγοῦσι , τουτέστι διαρρήγνυνται , καὶ γίνονται λακίδες καὶ σχίσματα ὑπὸ τοῦ ἄλγους |
| τὴν ἀπόδειξιν . ὥστε διὰ ταῦτα οὐδὲν ἕξομεν περὶ χρόνου διαβεβαιώσασθαι . εἶτα , ἐπεὶ οὐκ ἄνευ κινήσεως ἢ καὶ | ||
| τι τοιοῦτον : ἔπεισέ τινα πρὸς τὸν Ξέρξην αὐτομολῆσαι καὶ διαβεβαιώσασθαι , διότι μέλλουσιν αἱ κατὰ Σαλαμῖνα νῆες ἀποδιδράσκειν ἐκ |
| ῥέπειν ἀναγκάζειν τὴν ἀνώρροπον ὕλην . παραιτεῖϲθαι δὲ χρὴ ψῦξιν ἔγκαυϲιν κόπον τοῦ τε ἄλλου ϲώματοϲ καὶ τοῦ κατὰ τὴν | ||
| ἔϲθ ' ὅτε δὲ καὶ διὰ προκαταρκτικὴν αἰτίαν , οἷον ἔγκαυϲιν ἔξωθεν ἢ ψῦξιν ἢ μέθην ἢ πληγήν . ϲφοδρόταται |
| χρώμενος ἀεὶ διετέλει , καὶ προσέτι καὶ τοῦ φιλαρέτου καὶ φιλοκάλου θεοῦ γέρας ἄξιον αὐτῷ παρασχόντος . ἐπειδὴ γὰρ τὴν | ||
| οὔτε ἐμφύτου Ἄρεως οὔτε νομίμων ἐρώτων οὔτε ἐνοπλίου ἔριδος οὔτε φιλοκάλου εἰρήνης σεμνοὶ μὲν πρὸς τοὺς θεοὺς τῷ δικαίῳ ὅσιοι |
| καὶ ἡ μετὰ χάριτος ἐπικουρία . καὶ ἡ δωρεά . χάρμη : χαρά . μάχη . χέρνιβον : τὸ κατὰ | ||
| ἐόντες ἀπειρεσίοισιν ἔμιχθεν ἀνδράσι δυσμενέεσσι : νέη δ ' ἠγείρετο χάρμη τῶν μὲν ἐπορνυμένων , τῶν δ ' ὑψόθεν ἐκ |
| ἄπο Θεσσαλίην λαοὶ μετεφημίξαντο . Οἱ δὲ ἀπὸ Θεσσαλοῦ τοῦ Φειδίππου πατρὸς , τοῦ Ἡρακλείδου , μετὰ τὰ Τρωϊκὰ κληθῆναι | ||
| : τινὲς δὲ ἀπὸ Ἐφύρας τῆς Θεσπρωτίδος ἀπογόνους Ἀντίφου καὶ Φειδίππου , τῶν Θετταλοῦ τοῦ Ἡρακλέους , ἐπελθόντας ἀπὸ Θετταλοῦ |
| ὑπὸ τῆϲ τυχούϲηϲ προφάϲεωϲ ὀδυνωμένοιϲ τὴν κεφαλὴν καὶ τοῖϲ ὑποψίαν ὑποχύϲεωϲ ἔχουϲι καὶ πᾶϲιν ἁπλῶϲ τοῖϲ περὶ τοὺϲ ὀφθαλμοὺϲ πάθεϲιν | ||
| ἐπειδὰν τελειωθῇ , κωλύειν τὸ ὁρᾶν . ἀρχομένηϲ δὲ τῆϲ ὑποχύϲεωϲ τοιαῦτα παρέπεται τοῖϲ πάϲχουϲιν : οἷον κωνώπια μικρὰ καί |
| τὴν σκηνὴν θαυμάζων τὰ παρασκήνια ᾐτιάσω καὶ τοὺς λόγους ἀφεὶς ἐτήρεις τὰ παραφθέγματα . οὕτω πόρρω τοῦ νόμου βαίνεις . | ||
| [ - ] [ ] ἐπὶ τῶν λοιπῶν [ , ἐτήρεις τὰ ἔντιμ ] [ ' ἄλλα ] τε καὶ |
| ἐναλλαγῆς . ἐδήλωσεν οὖν ἡ Ἀφροδίτη ἐπεμβᾶσα τῷ Διῒ ὡς ἐμπνευμάτωσιν ἕξει ὁ γεννηθεὶς καὶ τῆς τραχείας ἀρτηρίας ὀδύνην . | ||
| μήτε διὰ στόματος μήτε διὰ τῆς ἕδρας ἐκκρίνηται , τὴν ἐμπνευμάτωσιν ὀνομαζομένην ἀποτελεῖ . Παρέπεται δὲ τοῖς πάσχουσι στομάχου βάρος |
| ἀνάγκας εὕρηκεν , ᾗσιν ἡ φύσις ἀζήμιος βιασθεῖσα μεθίησιν : ἀνεθεῖσα δὲ δηλοῖ τοῖσι τὰ τῆς τέχνης εἰδόσιν , ἃ | ||
| γυναικείων σωμάτων καὶ πρὸς ἕρπητας : ἔστι δὲ καὶ δακτυλικὴ ἀνεθεῖσα καὶ πρὸς τὰ περὶ μήτραν , ἔτι δὲ πρὸς |
| διαφόροις , περιπάτοις , ἀναφωνήσεσιν , ἀλείμμασι , σικύαις καὶ δρώπαξι κατὰ τῶν ὑπερκειμένων , παροπτήσεσιν , ἡλιώσεσι καὶ τρίψεσι | ||
| νάπυοϲ ἐπιλανθάνεϲθαι , χρῆϲθαι δὲ καὶ τοῖϲ δριμέϲι ϲμήγμαϲι καὶ δρώπαξι κατά τε μεταφρένου καὶ τῆϲ γαϲτρόϲ . ἐπὶ δὲ |
| οὐλῶν βαθύνεται μᾶλλον τὰ ἕλκη : εἶτα ἀναγκάζονται πάλιν τοῖϲ ϲτύφουϲι καὶ ἐμπλάϲϲουϲι χρῆϲθαι κολλυρίοιϲ καὶ παχύνουϲι μᾶλλον τὰϲ οὐλάϲ | ||
| κραυγῆϲ καὶ γράφειν . φαρμάκοιϲ δὲ εἴποτε δεοίμεθα χρῆϲθαι , ϲτύφουϲι καὶ ψύχουϲι καὶ ἐμπλάϲϲουϲι χρηϲόμεθα . Περὶ μυωπίαϲ . |
| διὰ τοῦτο τὴν εὐφορίαν τεκμήριον τίθεσθαι τοῦ αὐτάρκους βέλτιον . ἐκλυομένων δὲ καὶ ἀχροούντων καὶ ψυχομένων ἄκρα καὶ σπωμένων , | ||
| λίτρου γενομένου διύγρου λίαν ὡς ποτὸν πρόσφερε , ἢ ἁλῶν ἐκλυομένων , καὶ τούτων τὸ ὕδωρ , ἢ αὐτοὺς τοὺς |
| φαίνεται τὰ πολλὰ βοηθήματα , ὅμως δεῖ ἐπινοεῖν καὶ μὴ κατοκνεῖν εἰς τὸ βοηθῆσαι καὶ μηδὲν καταλιμπάνειν : πολλὰ γὰρ | ||
| πολεμίους ἐνδοιαστῶς ἔτι πρὸς τὴν ἀπόστασιν ἔχοντας ἐπῆρεν αὐτοὺς μὴ κατοκνεῖν , ὡς αὐτὸς συνεπιθησόμενος Ῥωμαίοις ἐν τῷ ἀγῶνι , |
| ὡς ἀκουστοῦ τὸ μὴ ἀκοῦον παθεῖν ἀδύνατον , οἱ δὲ ῥηγνύμενοι λίθοι καὶ τὰ διιστάμενα φυτὰ ὑπὸ τῶν βροντῶν οὐ | ||
| ὃ καὶ ἀκοῦσαι καὶ ἰδεῖν ἄπιστον . οἱ δὲ παραδυναστεύοντες ῥηγνύμενοι τῷ φθόνῳ πρὸς βασιλείαν ἄρτι φιλοσοφεῖν μεταμανθάνουσαν , τὸν |
| ὠνόμαϲται πολλὴν παρέχον ἀπρέπειαν ἀμφοτέροιϲ τοῖϲ γένεϲιν : τεϲϲάρων γὰρ οὐϲῶν κατὰ Λεωνίδην τῶν διαφορῶν αὐτοῦ αἱ μὲν τρεῖϲ ἐπὶ | ||
| γρ . Ϛ : ὑοϲκυάμου χυλῷ ἀναλάμβανε : ἀφλεγμάντων δὲ οὐϲῶν κυπαρίϲϲου ϲφαιρίων καυθέντων τὴν τέφραν ἐπίπαττε οἴνῳ προαπονίψαϲ ἢ |
| θεραπεύεται , τὰ δὲ ἰϲχυρῶϲ πυορροοῦντα διὰ τῶν τροχίϲκων , ὁποῖόϲ ἐϲτιν ὁ τοῦ Ἄνδρωνοϲ καὶ μάλιϲτα ὁ τοῦ Μούϲα | ||
| τὰ κακοήθη δὲ τοῖϲ ξηραίνειν ἀδήκτωϲ αὐτὰ πεφυκόϲι μίγνυται , ὁποῖόϲ ἐϲτιν ὅ τε πομφόλυξ καὶ τὰ ὅμοια . ἐϲτὶ |
| . . . . . . ] ὠμοδρόπων τῶν ὠμῶς δρεπομένων ἢ τῶν ὠμὴν καὶ ἄωρον δρεπομένων τὴν παρθενίαν . | ||
| , ἢ τῶν ὠμοδρόπων τῶν ὠμῶν καὶ ἔξω τοῦ καιροῦ δρεπομένων καὶ τρυγωμένων : τὰ γὰρ ἔξω τοῦ καιροῦ δρεπόμενα |
| τῷ μετώπῳ καὶ τῇ κεφαλῇ προϲοιϲτέον τὰ τοῖϲ ἐκ ῥινῶν αἱμορραγοῦϲι προϲφερόμενα . αὕτη τῶν αἱμοπτυϊκῶν ἡ θεραπεία , ἣν | ||
| διὰ τῶν ἄνω , τὰ ϲκέλη . προϲεπινοεῖν δὲ τοῖϲ αἱμορραγοῦϲι καὶ ἀνάρροπον ἀνωδύνωϲ ϲχῆμα καὶ ϲικύαν ἐπιβλητέον ἐπὶ τἀναντία |
| μισοῦνται : φιλελεύθερον γὰρ τὸ ἀνθρώπινον ἐγκρατῶς : ἰσχυρῶς . διαδιδομένην : κατὰ διαδοχὴν διδομένην . ἀνεῖμεν : ἐλαττοῦμεν , | ||
| ἀέρος δι ' ὤτων καὶ ἐγκεφάλου καὶ αἵματος μέχρι ψυχῆς διαδιδομένην . λέγεται δὲ καὶ καταχρηστικῶς ἐπὶ τῶν ἀλόγων ζῴων |
| ἠέρα πλήθεϊ τοῦ πύου . θνῄϲκουϲι δὲ μετεξέτεροι χρόνῳ τὸν φθινώδεα καὶ τὸν ἐμπυϊκῶν τρόπον . τὰ δὲ πῦα λευκά | ||
| : καὶ παράληροι πουλλοὶ περὶ θάνατον : περὶ μὲν τὰ φθινώδεα , ταῦτα . Κατὰ δὲ θέρος ἤδη καὶ φθινόπωρον |
| ὅθεν καὶ εἰς παροιμίαν περιέστη . τάττεται δὲ ἐπὶ τῶν παραπαιόντων καὶ μεμηνότων . Ἐμὲ δὲ Ἄνυτος καὶ Μέλητος ἀποκτεῖναι | ||
| ϲφοδρόν , ἀγρυπνία , κένωϲιϲ ἄμετροϲ , ἐπὶ δὲ τῶν παραπαιόντων καὶ κίνηϲίϲ ἐϲτιν ὅτε : πέμπτην δὲ εἰ βούλει |
| ' ἔδοξα μᾶλλον ἑτέρων τὰ περὶ τὸν βίον ἀκριβῶσαι . Ἄρξομαι δ ' ἀφ ' οὗπερ ἀναγκαῖον ἄρξασθαι . Μωυσῆς | ||
| τοῦ πράγματος : ταῦτα γὰρ καὶ ὅσια καὶ δίκαια . Ἄρξομαι δὲ ἐντεῦθεν . Ἐπειδὴ χορηγὸς κατεστάθην εἰς Θαργήλια καὶ |
| τὰϲ τρίχαϲ χρήϲαιτ ' ἂν ἰατρὸϲ ἐπὶ τῶν ϲκληρὰϲ καὶ μεγάλαϲ καὶ πολλὰϲ ἐχόντων τρίχαϲ : ῥυπτικῆϲ δέ ἐϲτι τὰ | ||
| ἢ μονόϲτομοι ἢ πολύϲτομοι . τὰϲ μὲν οὖν εἰϲ ἀρτηρίαϲ μεγάλαϲ ἢ νεῦρα ἢ τένονταϲ ἀξιολόγουϲ ἢ ὑπεζωκότα ἤ τι |
| τὸν ἐμὸν εὐεργέτην , ἐλπίζω δὲ καὶ τὸν σόν : ἐπράθην γὰρ εἰς Καρίαν ὑπὸ βαρβάρων , οἵτινες ἐνέπρησαν τριήρη | ||
| . τοῦτο ἴδιόν ἐστι φιλοῦντος . δέδωκά σοι δίκας . ἐπράθην , ἐδούλευσα , ἐδέθην . μή μοι μνησικακήσῃς τοῦ |
| Πέρσῃσι . Ταῦτα δὲ ὡς ἀπενειχθέντα ἤκουσαν οἱ Κυμαῖοι , ὁρμέατο ἐκδιδόναι . Ὁρμημένου δὲ ταύτῃ τοῦ πλήθεος Ἀριστόδικος ὁ | ||
| . Οἱ δὲ ὅμως , ἐπείτε ἐπύθοντο τοῦ κήρυκος , ὁρμέατο βοηθέειν . Καί σφι ἤδη παρεσκευασμένοισι καὶ νεῶν ἐουσέων |
| ἀγκῶνές τε ἀρθρώδεις ἀρίστου ἀνδρὸς σημεῖον : τὰ δὲ ἐξίτηλα ἀνάνδρου ἀνδρὸς σημεῖον : τὰ δὲ πολὺ σαρκώδη ἀμαθοῦς τε | ||
| μέλλησις δὲ προμηθὴς δειλία εὐπρεπής , τὸ δὲ σῶφρον τοῦ ἀνάνδρου πρόσχημα , καὶ τὸ πρὸς ἅπαν ξυνετὸν ἐπὶ πᾶν |
| αἰτίαις ἐνεχομένους ἢ συκοφαντουμένους εὑρίσκω . εἰ δὲ δεῖ καὶ σαφεστέρων ἐγκλημάτων ἅψασθαι καὶ δακεῖν μὲν ὑμᾶς , ὠφελῆσαι δέ | ||
| ἡμᾶς περὶ αὐτῶν πρῶτον εἰπεῖν καὶ ἄρξασθαι ἐκ τῶν ἡμῖν σαφεστέρων . Φησὶν ὅτι κατ ' ἀρχὰς τοῦ προκειμένου βιβλίου |
| μορίων φύϲιν : ῥωϲθεῖϲα δὲ ἡ φύϲιϲ ἐπιτίθεται τοῖϲ προλελεπτυϲμένοιϲ χυμοῖϲ , ὥϲτε τοὺϲ χρηϲτοὺϲ μὲν κατέχειν , τοὺϲ δὲ | ||
| τεύτλων ἀφεψήματοϲ ἢ χυλοῦ . πταρμὸϲ δὲ ἐπὶ τοῖϲ ὠμοῖϲ χυμοῖϲ τοῖϲ κατὰ θώρακα καὶ πνεύμονα καὶ κεφαλὴν μέρεϲι περιεχομένοιϲ |
| . Ξ φορεῖται ] ἄγεται . αἱ δμωίδες δὲ αἱ καινοπήμονες νέαι , ἤτοι αἱ νέον πῆμα ἔχουσαι ἤγουν παθοῦσαι | ||
| ἀκριτόφυρτος γᾶς δόσις οὐτιδανοῖς ἐν ῥοθίοις φορεῖται . δμωίδες δὲ καινοπήμονες † νέαι τλήμονες εὐνὰν αἰχμάλωτον † ἀνδρὸς εὐτυχοῦντος , |
| διὰ τοσούτων γε περαιούμενοι τῶν δεινῶν οὐκ ᾤμωξαν , οὐκ ἐδάκρυσαν , οὐκ ἐμέμψαντο τὴν στρατείαν , οὐ ῥῆμα ἀπέρριψαν | ||
| οἱ δ ' ἐπὶ μὲν τοῖς παρὰ τοῦ κήρυκος οὕτως ἐδάκρυσαν ὥσπερ οἰκείαν τινὰ συμφορὰν ἀκούσαντες καὶ ἀπέπεμψαν ὥσπερ ἐκ |
| γνώμας . Οἱ μὲν γὰρ κυνισμοὺς καὶ ἀτυφίας καὶ ἀπαθείας ὕμνουν , ἄλλοι δ ' αὖ πάλιν ἡδονάς . Καὶ | ||
| ἐντὸς ἀρκύων ἤδη γεγενημένον , προτείνοντες τὰς χεῖρας εἰς οὐρανὸν ὕμνουν καὶ παιᾶνας ἐξῆρχον εἰς τὸν ἔφορον θεὸν τῶν ἀνθρωπίνων |
| γενομένης ἁρπάσαντες καὶ ἐμπρήσαντες ἀπέτρεχον ἐπὶ τὰ ὄρη . οὕτως ἀπιόντων αὐτῶν κατόπιν τὰ νῶτα τοῖς πόρρωθεν ὁρῶσι μόνον ἐφαίνοντο | ||
| στάδιοι πάντες οὗτοι εἴκοσιν ἀπὸ τῆς Ὀλυμπίας κατὰ τὸν ἱππόδρομον ἀπιόντων πρὸς ἕω . καὶ ἐπεὶ τάχιστα ἀφικόμεθα , καταλαμβάνομεν |
| αἱ ϲυνθέϲειϲ προείρηνται ἐν τῷ περὶ καθαρτηρίων λόγῳ . καὶ ἀποφλεγματιϲμοῖϲ δὲ χρηϲτέον καὶ ἀναγαργαρίϲμαϲι τοῖϲ δι ' ὀριγάνου καὶ | ||
| πρὸϲ κεφαλαλγίαν προείρηται . χρῆϲθαι δὲ καὶ τοῖϲ ἐκεῖϲε ῥηθεῖϲιν ἀποφλεγματιϲμοῖϲ . ἡ δὲ ὑπάλειψιϲ τῶν ὀφθαλμῶν , χρονίζοντοϲ ἤδη |
| κειμένων . σὺ τοίνυν εἴτε φιλοτιμίᾳ τοῦτο πάσχει , χάρισαι φιλοτίμῳ φύσει , εἴτε δειλίᾳ καὶ τῷ φοβεῖσθαι μὴ πάλιν | ||
| . ἐὰν δὲ δὴ διαίτῃ φορτικωτέρᾳ τε καὶ ἀφιλοσόφῳ , φιλοτίμῳ δὲ χρήσωνται , τάχ ' ἄν που ἐν μέθαις |
| νοῦς ; καὶ πῶς ἀκούει ; Ὀρθῇ τῇ ψυχῇ καὶ ἐρρωμένῃ , πρὸς τὸ ἀκήρατον ἐκεῖνο φῶς ἀντιβλέπων , καὶ | ||
| τὸν πατέρα ἔλεγεν , ἐπὶ μητρὶ δὲ εἶναι τὸν οἶκον ἐρρωμένῃ τε καὶ γυναικὸς πρόσω , πρὸς ἣν γράψαι τὸν |
| θέας καὶ τῆς προσβολῆς τοῦ κάλλους φησὶν ὅτι ἐθερμάνθη καὶ ἡπλώθη καὶ ἐπὶ τὰ ὅλα ἀνελθεῖν ἠδυνήθη τὰ περὶ τὴν | ||
| πολυτρήτου , ὁ μέγας δ ' ἀγρευθεὶς εἰς τὸ πλοῖον ἡπλώθη . Σωτήριόν πώς ἐστι καὶ κακῶν ἔξω τὸ μικρὸν |
| τοὺϲ δὲ ἄγαν γεγηρακόταϲ διαίταιϲ μόναιϲ θερμοτέραιϲ ϲυμβουλεύειν κεχρῆϲθαι καὶ εὐπεψίαϲ προνοεῖϲθαι : ἀμήχανον γὰρ τοὺϲ ϲυγγηράϲανταϲ τῷ πάθει ἀνθρωπίνωϲ | ||
| δέ ἐϲτιν ἐκείνουϲ ὅϲοι μετὰ τὸ δεῖπνον ὠμὰϲ ἐϲθίουϲιν αὐτὰϲ εὐπεψίαϲ ἕνεκα : αὐτοὶ μὲν γὰρ ἱκανὴν ἐϲχηκέναι τούτου φαϲὶν |
| φθορὰν ἢ ὑπὸ φαρμάκων δριμέων ἢ ὑπὸ ῥεύματοϲ ἢ ἐξ ἀποϲτημάτων ϲυρραγέντων . εἰ μὲν οὖν πρόχειροϲ εἴη ἡ ἕλκωϲιϲ | ||
| τῷ περὶ παρωτίδων λεχθεῖϲι καὶ τοῖϲ λεχθηϲομένοιϲ ἐν τῷ περὶ ἀποϲτημάτων χρηϲτέον . Οἴνου Ἀδριανοῦ καλοῦ # κ , ῥοὸϲ |
| τά τε σίνη καὶ πάθη πρόδηλα γίνεται . ποιεῖ δὲ ὀρθοπνοϊκοὺς κλάσματα θεοφορουμένους φοιβήσεις , γυναικὶ δὲ ὑστερικὰς διαθέσεις καὶ | ||
| κισσοῦ φύλλοις , μανδραγόρᾳ , μαράθῳ . ἀσθματικοὺς δὲ καὶ ὀρθοπνοϊκοὺς ὑποθυμιατέον θείῳ , ἀβροτόνῳ , ὑσσώπῳ , ἡδυόσμῳ . |
| θυσιάζειν . στρεβλοῦτε ] κατακρίνετε , τιμωρεῖσθε . , - εῖτε , ἐν στρεβλότητι διάγετε . δικάζετε ] κρίνετε . | ||
| θυσιάζειν . στρεβλοῦτε ] κατακρίνετε , τιμωρεῖσθε . , - εῖτε , ἐν στρεβλότητι διάγετε . δικάζετε ] κρίνετε . |
| ὑπήκοον . τῆς δὲ τετάρτης τάξεως ψύχει ὀπὸς μήκωνος . Ἄγνου τὰ φύλλα καὶ τὸ σπέρμα ἧττον τοῦ πηγάνου , | ||
| : ὁμοίας δὲ φύσεώς ἐστι καὶ ἡ λέκιθος αὐτῶν . Ἄγνου τὰ φύλλα καὶ τὸ σπέρμα , ἀγρώστεως ἡ ῥίζα |
| δὲ οὗτοι διάστροφοι ἢ ὕπωχροι ὄντες μωρίαν δηλοῦσιν . ὀφθαλμοὶ ἀσκαρδάμυκτοι δεινὸν βλέποντες κακόν τι μηχανᾶσθαι τὸν ἄνδρα κατηγοροῦσι . | ||
| ἥμερα ἤθη κεκτημένους καὶ ἐρωτικοὺς εἶναι σημαίνουσιν . ὅσοι δὲ ἀσκαρδάμυκτοι ὄντες ὠχροὶ ἢ φοινικοῖ φαίνοιντο ἅμα ξηρό - τητι |
| μικρόν τι τῆς ἀνοίας , ὥσπερ οἱ τὰ πεφυσημένα καὶ οἰδοῦντα νύξαντες ἢ σείσαντες . ἐν δὲ τούτῳ θεασάμενος ἵππους | ||
| πρόσωπον οἰδέει . Ἰᾶσθαι δὲ τούτους προσήκει , τρίβοντας τὰ οἰδοῦντα μέρη , ἐνίοτε μὲν δι ' ὀξυροδίνου , ποτὲ |
| περὶ δούλων καὶ τετραπόδων λόγον κακίζει , καὶ τὰς ἀπὸ δουλικῶν προσώπων ἐνέδρας καὶ αἰτίας παρέχεται . Ὁ δὲ Ἀφροδίτης | ||
| τοῖς τριγώνοις . Καταλαμβάνεται δὲ καὶ ἐπὶ τῶν γενέσεων τῶν δουλικῶν ἀπὸ τοῦ τοῦ Ἑρμοῦ ἀστέρος τὰ τῶν δρασμῶν : |
| οἱ δὲ Κρηθηίδα , οἱ δὲ Θεμίστην , οἱ δὲ Ὑρνηθώ , ἔνιοι δὲ Ἰθακησίαν τινὰ ὑπὸ Φοινίκων ἀπεμποληθεῖσαν , | ||
| τις τῶν Ἐπιδαυρίων ὡς Κερύνης καὶ Φάλκης ἄγοντες οἴχοιντο ἄκουσαν Ὑρνηθώ . ὁ δὲ αὐτός τε ὡς τάχους εἶχεν ἤμυνε |
| . Φάϋλλος δὲ τύραννος ἠράσθη τῆς Ἀρίστωνος γυναικός , ὃς Οἰταίων προστάτης ἦν . οὗτος διαπεμπόμενος πρὸς αὐτὴν χρυσόν τε | ||
| τῶν Λακεδαιμονίων , τῶν αὐτῶν δεόμενοι : ὑπὸ γὰρ τῶν Οἰταίων καὶ αὐτοὶ ἐφθείροντο . ἀκούσαντες δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι γνώμην |
| παραβᾶσι καὶ μετοικίσασιν αὐτοὺς ὕστερον τιμωρίαν . μετοίκων ] τῶν μετοικισθέντων νεοσσῶν . ὑστερόποινον ] ἤτοι ὕστερον . παραβᾶσι ] | ||
| τῶνδε μετοίκων ] ὑπὲρ τῶν μετοικισθέντων νεοσσῶν . ὑπὲρ τῶν μετοικισθέντων νεοσσῶν πέμπει τοῖς παραβᾶσι καὶ μετοικίσασιν αὐτοὺς ὕστερον τιμωρίαν |
| . τὰ μὲν τοίνυν ἄλλα . τὰ τῶν Ἡρακλειτείων ἄλλα δοξάσματα . ὁμοίως ὀρθὴ εἶναι . ἀντὶ τοῦ συνδραμεῖν τὴν | ||
| οὖν βέλτιον Ἡ . παίδων ἀθύρματα νενόμικεν εἶναι τὰ ἀνθρώπινα δοξάσματα . . . μεμνῆσθαι δὲ καὶ τοῦ ἐπιλανθανομένου ἧι |
| ποιεῖ . μυθεύουσι δ ' οἱ μὲν ἀπὸ τοῦ τῶν τετρωμένων Κενταύρων τινὰς ἐνταῦθ ' ἀπονίψασθαι τὸν ἐκ τῆς Ὕδρας | ||
| ἀποδεικνύναι , ἀποδιδράσκουσι , καὶ οὐκ ἄχθονται τῇ ἀμελείῃ τῶν τετρωμένων : ἐν τούτῳ δὲ ἡ ἐπιπώρωσις ξυνταχύνεται . Ἐπιδέσιος |
| ὅκῳ . τίς δ ' εἶ σύ γ ' οὑγγύτατα θλιβεὶς τὰς ὀσφύας ἐπὶ τῶν κοχωνῶν , ἁργοναύτης οὑτοσί ; | ||
| , θλιβεὶς ἀπὸ πικρίας , καὶ μὴ γεύσῃ γλυκύτητος , θλιβεὶς ἀπὸ καύματος καὶ στενωθεὶς ἀπὸ ψύξεως : καὶ κοπιάσεις |
| εἴ τι πάθοϲ εἴη περὶ τὰ μόρια , καὶ τούτου προνοεῖϲθαι , καὶ ϲκύβαλον κατεχόμενον ἐκβάλλειν διὰ μαλακοῦ κλύϲματοϲ καὶ | ||
| διαίτηϲ εἶδοϲ τμητικὸν ἔϲτω . περὶ δὲ τὴν ἀκμὴν χρὴ προνοεῖϲθαι τῆϲ γαϲτρόϲ , μάλιϲτα δὲ τοῦ ϲτόματοϲ αὐτῆϲ , |
| ἤχθω τεταγμένως ἡ ΜΕ : ἔστιν ἄρα ὡς τὸ ὑπὸ ΗΜΛ πρὸς τὸ ἀπὸ ΜΕ , ἡ πλαγία πρὸς τὴν | ||
| δὴ δειχθήσεται καὶ ἑκάστη τῶν ὑπὸ ΚΘΗ , ΘΗΜ , ΗΜΛ ἑκατέρᾳ τῶν ὑπὸ ΘΚΛ , ΚΛΜ ἴση : αἱ |
| τις πρὸ σίτου καὶ λουτροῦ ἀφροδισιάσῃ , εὐαπάλλακτον μὲν καὶ ἀταλαίπωρον , ἀσθενὲς δέ , εἴπερ τι καὶ ἄλλο , | ||
| . φαϲὶ δὲ αὐτὸν περιαπτόμενον τραχήλῳ τῶν ὀδοντιώντων βρεφῶν ὀδόντων ἀταλαίπωρον ἔκφυϲιν παραϲκευάζειν . Ἴαϲπιϲ λίθοϲ . Ἁπάντων δὲ τῶν |
| ἡ δὲ δὴ ῥώμη κρατύνηται , ἐλπὶς μὲν διὰ χρόνου περιγεγενῆσθαι τῶν ἀνιαρῶν τὸν κάμνοντα , ἀσφαλοῦς τετυχηκότα δταίτης . | ||
| διὰ τὸ παρὰ γνώμην αὐτῶν πρὸς ἃ ἐφοβεῖσθε τὸ πρῶτον περιγεγενῆσθαι , καταφρονήσαντες ἤδη καὶ Σικελίας ἐφίεσθε . χρὴ δὲ |
| τοὺς γεώργους ἐπ ' ἐνίων , ὅτι θᾶττον ἀπ ' αὐτομάτων παραγίνεται , καὶ διὰ τὸ μὴ εἶναι ῥᾳδίως ἐπί | ||
| τοῦτο δὲ ἄτοπον . μήποτ ' οὖν , ὥσπερ τῶν αὐτομάτων ζώων τε καὶ φυτῶν ἡ γένεσις οὐκ ἐκ προϋποκειμένης |
| Ἥλιος ἐπισυνθέντες καὶ ἐκκρούσαντες εἰς τὸν ἀναφορικὸν τριακοντάδας τὰς λοιπὰς εἰσφέρομεν ἐπὶ τὸ ἡλιακὸν ζῴδιον καὶ ἐπιγνόντες τὸ ὡριαῖον μέγεθος | ||
| ἄν , εἴπερ ἀληθῆ λέγειν βούλοιτο : ἀπὸ γὰρ τούτων εἰσφέρομεν . τίνος οὖν εἵνεκ ' ἀφεὶς τὸ τὰ χωρία |
| ἐπὶ ] ? τῶν ? [ ξηρῶν ] . τῶν κενουμένων γὰρ αμ [ ! ! ! ! ! ! | ||
| δεχόμενος ὁ στόμαχος ὡς ἀσθενέστερος διετείνετο καὶ ἐθλίβετο , τούτων κενουμένων ῥαστώνη γίνεται , ἀλλ ' οὐ τελεία ἀπαλλαγή . |
| κυάμοιϲ ὅμοια . τούτων εἴ τιϲ βιαιότερον ἅπτοιτο , ἀλγηδόναϲ ϲυντόνουϲ ἐπιφέρει , ποτὲ δὲ καὶ ἔκλυϲιν . θεραπευτέον δὲ | ||
| ἀναγινώϲκειν ἢ γράφειν . παραφυλάττεϲθαι δὲ ὀργὰϲ θυμοὺϲ καὶ φροντίδαϲ ϲυντόνουϲ καὶ ἐκπλήξειϲ ϲφοδρὰϲ καὶ φόβουϲ , μάλιϲτα μετὰ τροφήν |
| ἡ κωμικὴ σεμνότης ἐπὶ μίξεων ἔθετο ἀσέμνων . Ἀριστοφάνης γοῦν μισητίαν ἐπὶ κατωφερείας ἔφη ἤγουν ῥοπῆς ἀσχέτου τῆς περὶ μίξεως | ||
| μισγητίας , παρὰ τὸ μίσγεσθαι . ] καὶ ἐν τούτοις μισητίαν φησὶ τὸ εἰς τὰς συνουσίας εὐεπίφορον . οὐχ ἕνεκα |
| Φοίνιξι , πρῶτος τὰ κατὰ τὴν θεοσέβειαν ἐκ τῆς τῶν χυδαίων ἀπειρίας εἰς ἐπιστημονικὴν ἐμπειρίαν διέταξεν . Ὧ | μετὰ | ||
| Διδύμους ΧΥΔΑΙΟΙΣ στεφανωθέντα στεφάνοις ἐξάγεσθαι τοῦ συμποσίου . τῶν δὲ χυδαίων στεφάνων μνημονεύων ὁ κωμῳδιοποιός φησιν : στεφάνων τε τούτων |
| νέοις τε καὶ λόγοις ψηφίσμασιν ἑτέροις ἐπὶ τὴν τῆς Δήμητρος ἠγόμην τοῦ τῶν Βιθυνῶν ἄρχοντος δεηθεῖσι χαριζομένου . ἐδέοντο δὲ | ||
| νομίζω τῶν λόγων ἀεί ποτε . κύουσα τίκτω ἡνίκ ' ἠγόμην πάλιν εἰ δ ' ἠμελήθην ἐκ θεῶν καὶ παῖδ |
| , οἳ παρ ' ὑμῖν φύντες ὑφ ' ἡμῶν πρῶτον ἐθαυμάσθησαν ; οἷς νῦν ὑμεῖς πολλῷ δικαιότερον σπένδοιτ ' ἂν | ||
| ἐξ Αἰγύπτου μετενηνοχέναι πάντα δι ' ὧν παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ἐθαυμάσθησαν . Ὀρφέα μὲν γὰρ τῶν μυστικῶν τελετῶν τὰ πλεῖστα |
| ἱεροῖς βλασφημούντων . Ῥιγοῖ κακῶς ἀριστήσας : ἐπὶ τῶν [ προφασιζομένων καὶ ] μετὰ τὴν ἀνάπαυσιν [ ] οὐχ ἡδέως | ||
| ἀμελῶν , ἤτοι ἐπὶ τῶν μὴ προσιεμένων τοὺς λόγους τῶν προφασιζομένων . μέμνηται δὲ αὐτῆς Πλάτων : οὐ μέντοι μοι |
| σύρεται , διατρέχει , ἐπιγίνεται : ἕρπει ἐπὶ τῶν βραδέως ὁδοιπορούντων λαμβάνεται ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἑρπόντων ζώων καὶ παιδίων μικρῶν | ||
| ἐγένετο . μετὰ δὲ τὸ ἀναλαβέσθαι τὰ σωμάτια , πάλιν ὁδοιπορούντων ὁ Αἴσωπος προθυμότερος εἰς τὴν μονὴν παρεγένετο . ἀρτοδοτήσας |
| , εἰς δὲ τὸν περὶ γυναικὸς τόπον ἐπίλυποι καθίστανται ἢ ἄτεκνοι . ἐὰν ὁ κύριος τῆς τύχης ἢ τῆς περιποιήσεως | ||
| ὑποστρεφόντων , αἱ πρεσβύτιδες ἔπεμψαν πρὸς αὐτοὺς λέγουσαι , ὡς ἄτεκνοι τελευτῶμεν , εἰ μὴ πέμψητε μιγνυμένους ταῖς παρθένοις . |
| Πελοποννησιακῷ πολέμῳ ἐν αὐτῇ τῇ παρατάξει ἀπὸ Ἀθηναίων πρὸς Λακεδαιμονίους μετετάξαντο , ὥς φησιν ὁ Θουκυδίδης . ἡ δὲ Μαγνησία | ||
| τραυματίας οὐκ ὀλίγους ἀπολελοιπότας ; ἆρ ' ἐβοήθησαν , ἢ μετετάξαντο ; οὐ μὲν οὖν ἀπέστησαν πρὶν παρέδωκαν οἱ στρατηγοὶ |
| δεξάμενος . τειχίσας ἀκρόπολιν τὴν καλουμένην Ἀστυπάλαιαν , μεταπεμψάμενος παρὰ Λυγδάμιδος τοῦ Ναξίων τυράννου στρατιώτας καὶ δὴ Σαμίων τύραννος ἦν | ||
| οἷς ἀγανακτήσαντες οἱ Νάξιοι μεγάλην στάσιν ἐποίησαν , προστατοῦντος αὐτῶν Λυγδάμιδος , ὃς ἀπὸ ταύτης τῆς στρατηγίας τῆς πατρίδος ἐτυράννησεν |
| κατηγοροῦσιν . ὀφθαλμοὶ μεγάλοι σημαίνουσιν ἀποπληξίαν τοῦ ἀνδρὸς καὶ ματαιότητα γαστριμαργίαν τε καὶ οἰνοφλυγίαν καὶ λαγνείαν καὶ μάλιστα εἰ τρέμουσιν | ||
| κακόδαιμον : Ἐπιπλήττει αὐτῷ ὁ Ποσειδῶν , ὡς διὰ τὴν γαστριμαργίαν προδιδόντα τὸν Δία . κάτω : Κάτω τοῦ οὐρανοῦ |