| ἢ βιαζόμενος , οὕτω προστάττοντες ἄγειν . καὶ ταύτην τὴν κυβείαν ἔπαιζον μὲν καὶ τῶν ἄλλων Ῥοδίων τινές , ἐπιφανέστατα | ||
| ' ἕν τι νένευκε τῶν οὐ πάνυ τι χρηστῶν , κυβείαν ἢ πεττείαν ἢ κιθαριστικὴν ἢ αὐλούς . ὅτῳ γὰρ |
| ὥστε τὸ τί ἐστι πνεῦμα θεῖον ὁρικῶς διὰ τῶν λεχθέντων ὑπογράφεσθαι . τοιοῦτόν ἐστι καὶ τὸ Μωυσέως πνεῦμα , ὃ | ||
| καὶ νόμῳ τῶν πρός τι ἴδιον τὸ δι ' ἀλλήλων ὑπογράφεσθαι . διὸ καὶ ἀποροῦσιν : ὅτι ἐπὶ τῶν πρός |
| ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ Παρέντιον λεʹ γʹʹ μδʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ Πόλα λϚʹ μδʹ γοʹʹ Νέσακτον λϚʹ δʹʹ μδʹ ∠ ʹʹγʹʹ | ||
| Τεργέστε Ἀκυληίας διέχον ἑκατὸν καὶ ὀγδοήκοντα σταδίους : ἡ δὲ Πόλα ἵδρυται μὲν ἐν κόλπῳ λιμενοειδεῖ νησίδια ἔχοντι εὔορμα καὶ |
| αὐτοῦ καὶ δοῦλος φιλόσοφος ὄνομα Πομπύλος , καθά φησιν Μυρωνιανὸς Ἀμαστριανὸς ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ὁμοίων ἱστορικῶν κεφαλαίων . ὁ | ||
| Βισανθηνός . ἀφ ' ἧς Φαίδιμος ἐλεγείων ποιητὴς Βισανθηνὸς ἢ Ἀμαστριανὸς ἢ Κρωμνίτης . Βίστιρος , πόλις Θρᾴκης , ὡς |
| τε λοιπῶν τῶν πρὸς τὴν χρῆσιν ἀνηκόντων [ καὶ ] κατασκευασμάτων ἔκθεσιν : ἃ δὴ πάντα χρυσᾶ τε ἦν καὶ | ||
| καὶ ἐκπωμάτων καὶ πάντων τῶν ἐν βασιλικῷ πλούτῳ πρὸς τρυφὴν κατασκευασμάτων . Ἐν Λυδίᾳ ἐστὶ λίμνη Τάλα μὲν καλουμένη , |
| προστιθέντες διέξιμεν περὶ Αἰθιόπων καὶ τῶν Λιβύων καὶ τῶν ὀνομαζομένων Ἀτλαντίων . Αἰθίοπας τοίνυν ἱστοροῦσι πρώτους ἀνθρώπων ἁπάντων γεγονέναι , | ||
| καὶ τῶν ἐγχωρίων τὸν βουλόμενον . μετὰ δὲ ταῦτα τῶν Ἀτλαντίων δῶρά τε μεγαλοπρεπῆ δόντων αὐτῇ καὶ τιμὰς ἀξιολόγους κοινῇ |
| φησί . Μένιππος δὲ χωρίον Τραπεζοῦντος ἐν Περίπλωι τῶν δύο Πόντων . Ἑκαταῖος δὲ καὶ Θεόπομπος πόλιν αὐτήν φασιν . | ||
| , χώρα τῆς Ἀρμενίας . Μένιππος ἐν Περίπλῳ τῶν δύο Πόντων : τὴν * * * : μέχρι τούτων τῶν |
| Ζάβιοι , ἔθνος Ἰνδικόν , πολεμῆσαν μετὰ Δηριάδου Διονύσῳ . Ζάγκλη , πόλις Σικελίας , Ἑκαταῖος Εὐρώπῃ . οἱ μὲν | ||
| ἀνελπίστων τόδε : κλῆσιν ὅθεν τέθεικε τῇ πόλει Γέλαν . Ζάγκλη : ὅτι οἱ Ζαγκλαῖοι ἀπὸ Κύμης Χαλκιδικῆς πόλεως καὶ |
| ἔξωρον . πλήν γε εἰσὶν οἵ φασιν αὐτὸν καὶ ἑτέρας συγγεγραφέναι πραγματείας , ὧν ἡμεῖς οὐδὲν οὐδέπω ἴσμεν . Ἐπιτομὴν | ||
| πρότερον συγγραψάντων περὶ διαίτης ἀνθρωπίνης τῆς πρὸς ὑγίειαν ὀρθῶς ἐγνωκὼς συγγεγραφέναι πάντα διὰ παντὸς . . . ἱκανῶς ἂν εἶχέ |
| καὶ ἀκηκοέναι φησὶ παρὰ τοῦ Ἰθακησίου Κτήσωνος τὴν τῶν μνηστήρων πεττείαν οἵα ἦν . ὀκτὼ γάρ , φησί , καὶ | ||
| δὲ φησὶν , ὅτι Εὐριπίδης διορθῶν τὸν Τήλεφον ἐξεῖλε τὴν πεττείαν . Λέγεται δὲ ἐπὶ τῶν ἀδιανοήτων . Βουλίας δικάζει |
| χαίρειν καὶ δακρύειν : χαίρειν μὲν τὴν πόλιν ὡς εὖ πράσσουσαν ἤτοι σωθεῖσαν , οἱ δὲ τῆς πόλεως ἄρχοντες καὶ | ||
| τῶν βασιλέων . θ πόλιν ] χαίρειν πάρεστι . εὖ πράσσουσαν ] εὐτυχοῦσαν . εὖ πράσσουσαν ] + καλῶς ἔχουσαν |
| κριθέντος ἐπειδὴ βραχέως αὑτὸν προσανέλαβε , προῆγε μετὰ τῆς δυνάμεως ἀφηγουμένου Πευκέστου καὶ Ἀντιγένους , αὐτὸς δὲ φορίῳ κομιζόμενος ἐπηκολούθει | ||
| , ἧς ἕνεκα αὐτούς φασιν εἰς Τροίαν ἐλθεῖν , Μενεσθέως ἀφηγουμένου τῶν Ἀθηναίων : Ἀθηναίων τε Θησεῖδαι πρόμοι : ἔνιοι |
| , καὶ διότι πάντων πάντα ἐσθιόντων οὐδὲν ἂν ἐξήρκεσε τῶν ἀναλισκομένων . καθόλου δέ φασι τοὺς Αἰγυπτίους ὑπὲρ τοὺς ἄλλους | ||
| ἐλλείψει δὲ οὐδὲν ὧν ἂν ἐπιθυμήσῃς , πλείω γὰρ τῶν ἀναλισκομένων εὑρήσεις τὰ γεννώμενα . φυτὰ γάρ ἐστιν ἐν τοῖς |
| τοῖς ἔπεσι Δωροθέου , ἐκ δὲ ἄλλων ἀρχαίων καὶ πείρᾳ κατειλημμένων τὰ ἐφεξῆς . μάλιστα προσέχειν χρὴ περὶ συνελεύσεως καὶ | ||
| πρὸς δὴ τοῦτον τὸν Περτίνακα νυκτὸς ἀκμαζούσης πάντων τε ὕπνῳ κατειλημμένων ἀφικνοῦνται ὁ Λαῖτος καὶ ὁ Ἔκλεκτος ὀλίγους τῶν συνωμοτῶν |
| ὁ ῥήτωρ ἐσομένην ἀντίθεσιν , ἐν ᾗ περὶ Θηβαίων καὶ Εὐβοέων ὁ Αἰσχίνης διαλεγόμενος τοῦτο ἐγκαλεῖ , ὅτι πολλὰ πεποίηκε | ||
| Ἡρακλῆς Εὔρυτον καὶ τὸν υἱὸν κτείνας φόρους πρήσσοντας παρ ' Εὐβοέων Κυλικρᾶνας ἐξεπόρθησε καὶ αὐτόθι πόλιν ἐδείματο Ἡράκλειαν τὴν Τρηχινίαν |
| τὸ λίχνον ἐπιβουλεύουσιν . Χάρητος ὑποσχέσεις : ἐπὶ τῶν εὐχείρως ἐπαγγελλομένων . Χειμὼν ὀρνιθίας : ἤγουν σφοδρός , ἐν ᾧ | ||
| τὴν ὥραν φυλάσσωσιν . Ἀποδέχονται δέ τινες καὶ τόδε , ἐπαγγελλομένων τινῶν καὶ κελευόντων . Τὸν πολίταρχον , ἐὰν μὴ |
| εἰ μακρὰ ἡ περίοδος Ἡ τῆς ἀληθοῦς ῥητορικῆς ὁδός . Μεγάλων γὰρ ἕνεκα : ὁρᾷς γὰρ ὅτι τὸ τέλος τῆς | ||
| καὶ Πώλου : καταστήσασθαι δὲ οὗτοι Μεγαλοπολίταις λέγονται πρῶτον τῶν Μεγάλων θεῶν τὴν τελετήν , καὶ τὰ δρώμενα τῶν Ἐλευσῖνί |
| Ἀμορραίων , τουτέστι τῷ σοφιστῇ λαλούντων : οἱ γὰρ Ἀμορραῖοι ἑρμηνεύονται λαλοῦντες , τοῦ γεγωνότος λόγου σύμβολον ὄντες : ὁ | ||
| τῷ συνήθει τύπῳ . Τυρμένιοι , Σκυθικὸν ἔθνος ναυτικώτατον . ἑρμηνεύονται δὲ φυγάδες . Τυρμίδαι , δῆμος Οἰνηίδος φυλῆς . |
| ἐχώρουν ἐς τὸ Ἀθήναιον ὁρμῆς μεστοὶ καὶ τοὺς βάδην πορευομένους κακίζοντες . Νοσοῦντι δὲ αὐτῷ κατὰ τὴν Ῥώμην , ὅτε | ||
| καὶ τῶν θεῶν ἄξια αὐχοῦντες , ταῦτα ἡμᾶς λοιδοροῦνται , κακίζοντες οἱ μοιχοὶ καὶ παιδερασταὶ τοὺς εὐνούχους καὶ μονογάμους , |
| ταῦτα προσετίθην ἀκηκοώς , ἱμάτια ποικίλ ' εἰ λέγοι τις Σικελικά . σκεύη μὲν οὖν καὶ κτήματ ' ᾠόμην φέρειν | ||
| ταῦτα προσετίθην ἀκηκοώς , ἱμάτια ποικίλ ' εἰ λέγοι τις Σικελικά . σκεύη μὲν οὖν καὶ κτήματ ' ᾠόμην φέρειν |
| βελοθήκας καὶ τοὺς ὄνυχας ποτήρια μεγάλα . ὅτι βόας ἁμάξῃ συνδέουσι καὶ βάρος ἐπιβάλλουσιν αὐτῇ , ὁ δὲ γρὺψ καὶ | ||
| ἐπερείδουσαι τὰ ῥάμφη , εἶτα μέντοι τρόπον τινὰ τὴν πτῆσιν συνδέουσι , καὶ τὸν κάματόν σφισιν εὐκάματον ἀποφαίνουσιν ⋮ Ἔτι |
| ταύτην τὴν αἰτίαν γενομένης διαφορᾶς , οἱ μὲν ἐκ τῶν πολισμάτων ἠξίουν αὐτοῖς βοηθεῖν Μαντινεῖς καὶ τῶν ἄλλων Ἀρκάδων . | ||
| Βοιὸν καὶ Κυτίνιον καὶ Ἐρινεόν , καὶ ἑλόντων ἓν τῶν πολισμάτων τούτων , οἱ Λακεδαιμόνιοι Νικομήδους τοῦ Κλεομβρότου ὑπὲρ Πλειστοάνακτος |
| περὶ τὸν θεὸν τοῦτον πράξεις . τούτων λεχθέντων ὁ Πλούταρχος ἀπεμνημόνευσε τῶν ἐκ Φαίδρου Ἀλέξιδος : πορευομένῳ δ ' ἐκ | ||
| δυνάμει , φέροντα εἰς ἐμὲ , ὥστε θαυμάζειν ὅπως καὶ ἀπεμνημόνευσε . κεφάλαιον δ ' ἦν , ὡς ἐν αὐτῷ |
| ἐπιτετριμμένης ἐκ πολλοῦ τῆς πολιτείας . Τοιαῦτα δ ' εἰπὼν ἐκύρου τὸν νόμον , καὶ πλῆθος ἦν αὐτίκα δικῶν ποικίλων | ||
| ταῦτ ' ἔφη ποιεῖν ὁ Σεβῆρος καὶ ὅτι τὴν ἀτέλειαν ἐκύρου πρὸς ἅπαντα τὸν λοιπὸν χρόνον καὶ ταῦτα ἀπόντι , |
| πορεῦσαι . πετρίνοις δ ' ἐπιστὰς κᾶρυξ ἰαχεῖ βάθροις : Ἀγορὰν ἀγοράν , Μυκηναῖοι , στείχετε μακαρίων ὀψόμενοι τυράννων φάσματα | ||
| καὶ ἕτερον ἐπράχθη , ὃ σφόδρα ἤγειρε τοὺς συνεστῶτας . Ἀγορὰν κατεσκεύαζε μεγάλην καὶ ἀξιοπρεπῆ ἐν Ῥώμῃ , καὶ τοὺς |
| , καθά φησιν Αἰσχίνης , κατὰ κλέος Σωκράτους . οὗτος σοφιστεύσας , ὥς φησι Φαινίας ὁ περιπατητικὸς ὁ Ἐρέσιος , | ||
| ἐστι μάθοις παρὰ τῶν εἰδότων . „ . : οὗτος σοφιστεύσας , ὥς φησι Φανίας ὁ Περιπατητικὸς ὁ Ἐρέσιος , |
| τὸ ἐντεθετταλίσμεθα παρὰ τῷ Εὐπόλιδι ἐν Μαρικᾷ , τουτέστι χλαμύδα Θετταλικὴν φοροῦμεν . Θετταλικὸν περόνημα . Θεσσαλονίκη , πόλις Μακεδονίας | ||
| Φιλέταιρος : καὶ χειροβαρὲς σαρκὸς ὑείας Θετταλότμητον κρέας . καὶ Θετταλικὴν δὲ ἔνθεσίν φασιν τὴν μεγάλην . Ἀριστοφάνης δὲ τὰ |
| τῇ Τουρδητανίᾳ παιδεύσας τὰ γραμματικὰ καὶ περιήγησίν τινα τῶν ἐθνῶν ἐκδεδωκὼς τῶν ταύτῃ . οὗτος δέ φησιν ὑπομνήματα τῆς πλάνης | ||
| , ῥῖψον ἀπὸ τῆς ψυχῆς τὸ ἀρρώστημα . ὥσπερ ἀνδριάντα ἐκδεδωκὼς ] ὁ Αἰσχίνης , οὐ συγχωρῶν εἶναι τὸν ῥήτορα |
| στρατεύεσθαι δυνατὸν οὔτε Ἀθηναίοις μὴ ἡγουμένων ἡμῶν οὔθ ' ἡμῖν αὐτονόμων οὐσῶν τῶν πόλεων . τῷ μὲν δὴ Τιριβάζῳ ἀκούοντι | ||
| ἱπποτοξόται . παρεκάλει δὲ καὶ τῶν ὀρεινῶν Θρᾳκῶν πολλοὺς τῶν αὐτονόμων καὶ μαχαιροφόρων , οἳ Δῖοι καλοῦνται , τὴν Ῥοδόπην |
| , τὸ δὲ καὶ τετελεσμένον ἔσται : ὅτι Ζηνόδοτος γράφει τετελέσθαι ὀίω . τοῦτο δὲ Ἀχιλλεῖ ἥρμοζεν . . χρὴ | ||
| Ἐπὶ μέντοι τῷ τέλει ὁ ἀστερίσκος τίθεται , γνώρισμα τοῦ τετελέσθαι τὸ ᾆσμα , ἐπεὶ ἡ κορωνὶς ἐπὶ πασῶν τίθεται |
| ἐπισκεψώμεθα , τοσοῦτον προειπόντες , ὅτι τῶν πέντε μορίων ὁ Καικίλιος ἔστιν ἃ παρέλιπεν , ὡς καὶ τὸ πάθος ἀμέλει | ||
| τῶν ὑπερβατῶν ἐκπίπτῃ . Καὶ τὸ τῆς ἀφαιρέσεως σχῆμα ὁ Καικίλιος εἰσάγει : λέξεως γὰρ ἀφαίρεσιν τοῦτό φησι καὶ λέγει |
| αὐτός τε δακρύων καὶ δακρύοντας ἐκείνους ἀπὸ οὗ ἀπήλλαξε . Κρατερῷ δὲ τούτους τε ἄγειν ἐκέλευσε καὶ ἀπαγαγόντι Μακεδονίας τε | ||
| εἶχεν εὖ πρὸς αὐτόν . ὡς δ ' Ἀλέξανδρος παρὰ Κρατερῷ αὐτὸν ἐπῄνεσεν γενομένου πότου , ὁ Χάρων ἐκέλευσε τὸν |
| οὗ πολὺν χρόνον ἀπεστέρημαι χρυσίου , τοῦτο εἰσπράξας ἀπόστελλε . νομιοῦμεν δὲ οὐκ ὄφλημα κεκομίσθαι μᾶλλον ἢ δωρεὰν εἰληφέναι . | ||
| ἡμεῖς οὐ προτιμήσομεν ταύτης , ἀλλὰ τὰς Λεπτίνου λειτουργίας ἀσφαλεστέρας νομιοῦμεν καὶ καλλίους κεχρῆσθαι , ἃς διὰ τὸ μηδὲν εἶναι |
| Μακεδόνων διὰ τὸ τοὺς πλείστους τῶν Μακεδόνων ἐνταῦθα οἰκῆσαι τῶν στρατευομένων , τὴν δὲ Πέλλαν ὥσπερ μητρόπολιν γεγονέναι τῶν Μακεδόνων | ||
| μὴ κρίνοντος , ὥςπερ ἐν χρυσῷ τινα βάσανον κατὰ τῶν στρατευομένων ἐπιζητεῖς , καὶ γίγνῃ τοῦ δήμου τῷ πένητι μετὰ |
| . προσβαλόντες δὲ τῇ πόλει αἱροῦσι κατὰ κράτος , καὶ διήρπασαν οἱ στρατιῶται οὖσαν πλουσίαν καὶ οἴνου καὶ σίτου καὶ | ||
| καὶ θεράποντας καὶ τὴν ἄλλην τοῦ πολέμου παρασκευὴν οἱ πολέμιοι διήρπασαν . ὡς δ ' ἀπηγγέλη ταῦτα τοῖς κατὰ τὴν |
| , διδάξας ἐν Ἀλεξανδρείαι τῆι ἐν Αἰγύπτωι , εἶτα ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ Θεοδοσίου ἔγραψε Τεμενικά : Ὑπόμνημα Σοφοκλέους : Ἀλκαίου | ||
| σοφώτατος Πρίσκος ὁ Θρᾴξ . Λέγει ὅτι Κῦρος προεβλήθη ἐν Κωνσταντινουπόλει ἔπαρχος πραιτωρίων καὶ ἔπαρχος πόλεως . καὶ προῄει μὲν |
| Ἔπιπλα . ἡ μὴ ἔγγαιος κτῆσις ἀλλ ' ἐπιπόλαιος . Ἤθεα . τόποι ἐν οἷς ἀναστρέφονται . Πρόχυσις . τὸ | ||
| Σύεσσι : χοίροις . τετύχθαι : κατεσκευάσθαι , κατασκευάσαι . Ἤθεα : διατριβάς . φυρομένοισιν : μολυνομένοις , κινουμένοις , |
| ἐπὶ μόνῳ τούτῳ ποιουμένους καὶ προσκατανοοῦντας , ὅτι καὶ τῶν ἀναγραψάντων αὐτῶν τὰς ἐπισημασίας ἄλλοι κατ ' ἄλλας χώρας τυγχάνουσι | ||
| Ὦ γενναῖε , σύ μοι δοκεῖς ἀνήκοος εἶναι καὶ τῶν ἀναγραψάντων τοὺς ἐκείνων βίους , ἐπεὶ πάντως ἂν καὶ ἐπιγνῶναι |
| καὶ πλεῖστα ὅσα καὶ περὶ αὐτοῦ τοῦ Ἀντιφῶντος εἰπόντος , σφετερισάμενος καὶ ταῦτα ἐπέγραψέν τι βιβλίον Περὶ τοῦ παρὰ Ξενοφῶντι | ||
| καὶ πλεῖστα ὅσα καὶ περὶ αὐτοῦ τοῦ Ἀντιφῶντος εἰπόντος , σφετερισάμενος [ ] καὶ ταῦτα ἐπέγραψέν τι βιβλίον Περὶ τοῦ |
| δὲ μήτηρ καὶ ἄταφον ἔρριψεν : ὡς Χρύσερμος ἐν δευτέρῳ Ἱστορικῶν . . . , : Οἱ δ ' ἐγχώριοι | ||
| . τοῦτό φησι Μυρωνιανὸς ὁ Ἀμαστριανὸς ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἱστορικῶν ὁμοίων κεφαλαίων . διεδέξατο δὲ Σπεύσιππον καὶ ἀφηγήσατο τῆς |
| ἠκολούθησαν μεταβολαὶ παντοῖαι . τὰ μὲν γὰρ περὶ Κύζικον Φρύγες ἐπῴκησαν ἕως Πρακτίου , τὰ δὲ περὶ Ἄβυδον Θρᾷκες : | ||
| αὐτῷ Νιόβης παιδὶ ἴσα οἴσεσθαι Διός γε εἶναι δοκοῦντι . ἐπῴκησαν δὲ καὶ Ἑρμιόνα ὕστερον Δωριεῖς οἱ ἐξ Ἄργους : |
| Καλὸν εὖ λέγε . Ψέγε μηδένα . Ἐπαίνει ἀρετήν . Πρᾶττε δίκαια . Φίλοις εὐνόει . Ἐχθροὺς ἀμύνου . Εὐγένειαν | ||
| , ἵνα μὴ τοὺς ἐχθροὺς εὐφράνῃς . Ἀληθείας ἔχου . Πρᾶττε δίκαια . Ὕβριν μίσει . Ἄρχουσιν εἶκε . Ἡδονῆς |
| ] , ὅτι Δίωνι ἐπέστειλεν εἰς Σικελίαν ὠνήσασθαι τρία βιβλία Πυθαγορικὰ παρὰ Φιλολάου μνῶν ἑκατόν . . . . καὶ | ||
| Κροτωνιάτης Πυθαγορικός . παρὰ τούτου Πλάτων ὠνήσασθαι τὰ βιβλία τὰ Πυθαγορικὰ Δίωνι γράφει . ἐτελεύτα δὲ νομισθεὶς ἐπιτίθεσθαι τυραννίδι . |
| . . . , : Ἱππίας δὲ ὁ Δήλιος ἐν Ἐθνῶν ὀνομασίαις φησὶν ἔθνος τι καλεῖσθαι Σπαρτοὺς , καὶ ὁμοίως | ||
| ! ! Ἑλλάνικος ] δ ' ἐν ? [ ταῖς Ἐθνῶν | Κτίσεσι [ * * ] | δὲ ? |
| Ἡ μὲν εἰσαγγελία αὐτῷ , ὦ ἄνδρες , τοιαύτη : ἀπογράφει δὲ τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν ὧν ἔφη γνῶναι , | ||
| φησὶν ἀφαιρεθῆναι . ἐπειδὴ δὲ εἰς τὴν βουλὴν ἐκομίσθη , ἀπογράφει Ἀγόρατος πρῶτον μὲν τῶν αὑτοῦ ἐγγυητῶν τὰ ὀνόματα , |
| καὶ ταῖς τῶν τετραχόρδων , περὶ ἑνὸς μόνου οἱ παλαιοὶ ἐπραγματεύσαντο , ἐπειδήπερ οὔτε περὶ χρώματος οὔτε περὶ διατόνου οἱ | ||
| μετέρχεται . παρὸ καὶ οἱ χαρίεντες ἐξ αὐτῶν περὶ πολλῶν ἐπραγματεύσαντο συγγραφέων , τοῦτο μὲν ἱστορικῶν τοῦτο δὲ ῥητορικῶν καὶ |
| διαφοραὶ γένοιντο τῶν κατὰ τὰς σπονδὰς ἀμφισβητουμένων , ἐς δίκας προκαλουμένων τῶν Λακεδαιμονίων οὐκ ἤθελον ἐπιτρέπειν , τότε δὴ οἱ | ||
| πρωϊανθῆ φύσει ταὐτὸ τοῦτο πάσχει : κυϊσκόμενα γὰρ ἐν ὥρᾳ προκαλουμένων τῶν εὐδιῶν πολλάκις ἀποτίκτει πρὸ τῶν καιρῶν καὶ προάγει |
| νοερός . Πᾶσαν δὲ ἀνοίγεσθαι ὑποζυγίων ἕνεκεν καὶ ἁμαξῶν καὶ ἀγωγίμων ἐπισφαλές . Καὶ ἐάν τι δέῃ εἰσενέγκασθαι σίτου ἢ | ||
| οἴκοι θαυμάτων , ὅμως τοσόνδε ἑάλωσαν καὶ ἐκρατήθησαν ὑπὸ τῶν ἀγωγίμων τῶν ἡμετέρων , ὥστε πολλὴν μὲν χώραν καρποῦσθαι διδόντες |
| μὲν τῶν ἑπτὰ σοφῶν κληθέντων οὕτως ἐν τοῖς πᾶσιν ὄντων εὐαριθμήτων εἶπέ τις ἢ συνεβούλευσεν , ἢ τῶν ἄλλων οὓς | ||
| δέ μοι καὶ πρεσβυτάτη θεῶν φῦναι , ἢ κομιδῆ τινῶν εὐαριθμήτων καὶ τῶν πρώτων ὄντων ἐν τῷ τότε : οὐ |
| βοῦς . Καὶ τίς εἶδε πώποτε βοῦς κριβανίτας ; Τῶν ἀλαζονευμάτων . Καὶ ναὶ μὰ Δί ' ὄρνιν τριπλάσιον Κλεωνύμου | ||
| βοῦς . καὶ τίς εἶδε πώποτε βοῦς κριβανίτας ; τῶν ἀλαζονευμάτων . καὶ ναὶ μὰ Δί ' ὄρνιν τριπλάσιον Κλεωνύμου |
| . σὺ μὲν οὖν τὴν ἡμετέραν ἀσθένειαν ἐπὶ λόγων ποίησιν παρακαλεῖς λέγων περὶ αὐτῶν ἃ λέγεις : ἐγὼ δὲ τὴν | ||
| ἄξιον ἐπὶ τῆς προτέρας φανῆναι . σὺ μὲν οὖν με παρακαλεῖς αἰτεῖν , εἴ του δεοίμην : ἐγὼ δὲ φροντίζω |
| . Διαθέσθαι φορτίον , ἀποδόσθαι , πωλῆσαι , ἀπεμπολῆσαι , ἀντικαταλλάξασθαι πρὸς ἀργύριον , ἀλλάξασθαι πρὸς ἀργύριον , ἀποκηρῦξαι , | ||
| , ἐν πραγματίῳ παντί . ταῦτα ἐπίσκεψαι . εἰ θέλεις ἀντικαταλλάξασθαι τούτων ἀπάθειαν , ἐλευθερίαν , ἀταραξίαν : εἰ δὲ |
| ἐλαίου θερμοῦ καὶ καταπλαττόμενοι τοῖϲ χαλαϲτικοῖϲ καταπλάϲμαϲι , φλεγμονήν τινα ϲυνιϲταμένην ἴϲχουϲι ἤτοι περὶ τὸ ἧπαρ ἢ τὴν κοιλίαν ἢ | ||
| βλάβηϲ τῶν ἡγεμονικῶν ἐνεργειῶν πῆ μὲν ἐν αὐτῷ τῷ ἐγκεφάλῳ ϲυνιϲταμένην ἔχει τὴν αἰτίαν , πῆ δὲ ἐν ταῖϲ τούτου |
| τὰ μείζω δοκοῦντα καὶ τὰ σμικρότερα : καὶ εἴτε ἱππικῆς ἐπιτηδεύοι ἀγωνίαν εἴτε μουσικῆς εἴτε γεωργίας ἐπιμελοῖτο εἴτε στρατηγεῖν ἐθέλοι | ||
| ἡμετέρων τέκνων ἀνερωτῶν καὶ χαίρων , εἴ τι τῶν καλῶν ἐπιτηδεύοι ; πολλοὶ μάρτυρες ἥξουσιν , ὦ ἄνδρες Ἀντιοχεῖς , |
| Νεκώς τοῦ Νεκώ , ὁ Περιμαζώς τοῦ Περιμαζώ , ὁ Μανεθώς τοῦ Μανεθώ . Ὁ ἅλς τοῦ ἁλός : πᾶν | ||
| Νεκώς τοῦ Νεκώ , ὁ Περιμαζώς τοῦ Περιμαζώ , ὁ Μανεθώς τοῦ Μανεθώ . Ὁ ἅλς τοῦ ἁλός : πᾶν |
| τινων εἱρκτῇ κατεκλείσθη : δι ' ἧς καὶ τοὺς Λαπίθας κατεπολέμησεν . ἠξίωται δὲ καὶ δι ' ἀρετὴν τρόπων θνητὸς | ||
| . ἐχομένη δὲ ταύτης ἡ λοιπὴ τῆς Ἰνδικῆς , ἣν κατεπολέμησεν ὁ Ἀλέξανδρος , [ παραποταμίοις ] ὕδασι κατάρρυτος καὶ |
| Βούτης ἐξενήξατο πρὸς αὐτάς , ὃν ἁρπάσασα Ἀφροδίτη ἐν Λιλυβαίῳ κατῴκισε . μετὰ δὲ τὰς Σειρῆνας τὴν ναῦν Χάρυβδις ἐξεδέχετο | ||
| τό ὅθι ποιμένα ποιμὴν ἠπύει . νάσσατο : ἀντὶ τοῦ κατῴκισε . ῥύσια : τὰ ἀντί τινος ἐνέχυρα διδόμενα ὑπὲρ |
| πολλοὺς αὐτοῖς προσέχειν , ἐπεὶ δ ' οἱ ἐκ τῶν περιοικίδων πόλεων κληροῦχοι , οὓς ἐκεῖνος κατῴκισέ τε καὶ ταῖς | ||
| ἐξ ὀκτώ : οὕτω δὲ καὶ ἡ Ἦλις ἐκ τῶν περιοικίδων συνεπολίσθη : μία τούτων προσκτισ . . . Ἀγριάδες |
| ἐξελάσαι , τέχνῃ καὶ ἐπινοίᾳ ῥᾳδίως συνετέλεσε τὸν ἆθλον . ἐπεπόλασε γάρ , ὡς ἔοικεν , ὀρνίθων πλῆθος ἀμύθητον , | ||
| τῆς εἰς τὴν Ἑλλάδα αὐτῶν στρατείας : καὶ μετὰ ταῦτα ἐπεπόλασε πολὺ μᾶλλον , ἀφ ' οὗ τάς τε νήσους |
| : καὶ οὐκ ἀπεικός γε , ὥσπερ αὐτοὶ οἱ Φρύγες Θραικῶν ἄποικοί εἰσιν , οὕτω καὶ τὰ ἱερὰ ἐκεῖθεν μετενηνέχθαι | ||
| τοῦ Σάμον αὐτὴν καλουμένην ὑπὸ τῶν κατοικούντων ἐν αὐτῆι τότε Θραικῶν Σαμοθράικην ὀνομασθῆναι . οὐ μὴν ἀλλὰ τῶν Ἀμαζόνων ἐπανελθουσῶν |
| Ἀρκαδίην μ ' αἰτεῖς : ἐπὶ τῶν μεγάλα ἢ ἀσύμφορα αἰτούντων . Ἄρκτου παρούσης τὰ ἴχνη ζητεῖς : ἐπὶ τῶν | ||
| πως κατὰ πρόνοιαν τοῦ θεοῦ τηνικαῦτα πρεσβεία παρῆν Ἠλείων ἐπανόρθωμα αἰτούντων νόσου λοιμώ - δους : ἀνεῖπεν οὖν σφισιν ἡ |
| Ῥοδίων χρησμός : ἐπὶ τῶν περιεργότερον πυνθανομένων . Ῥόδον ἀνεμώνῃ συγκρίνεις : ἐπὶ τῶν τὰ ἀνόμοια συμβαλλόντων . Σαμιακὴ λαύρα | ||
| ὁ δὲ ὀργισθεὶς ἀπεφήνατο , μηδὲ ἑτέραν . Ῥόδον ἀνεμώνῃ συγκρίνεις : ἐπὶ τῶν ἀνόμοια συμβαλλόντων καὶ συγκρινόντων . Ῥόδα |
| κατὰ λόγον ἐπιγράφονται , Ῥωμαϊκῶν Κελτική τε καὶ Σικελικὴ καὶ Ἰβηρικὴ καὶ Ἀννιβαϊκὴ καὶ Καρχηδονιακὴ καὶ Μακεδονικὴ καὶ ἐφεξῆς ὁμοίως | ||
| Καρχηδονίων τε καὶ Ῥωμαίων στρατηγοὶ περὶ Ἰβηρίαν ἔπραξαν , ἡ Ἰβηρικὴ γραφὴ δηλοῖ : ἐπιλεξάμενος δὲ Κελτιβήρων τε καὶ Λιβύων |
| : ἐκ μὲν . . . ὕδατος . ἀπὸ τουτέων ἀποκρινομένων συμπήγνυται γῆ : ἐκ μὲν γὰρ τῶν νεφελῶν ὕδωρ | ||
| δικαίαν οὔτ ' εὐσχήμονα κατασκευαζόμενοι τοῦ καταλῦσαι τὰς σπονδάς . ἀποκρινομένων δὲ τῶν Ῥωμαίων , ὅτι τοὺς ὑπηκόους ὁμολογήσαντας ἕπεσθαι |
| ὅπως ὅτι μάλιστα θαρρήσομεν , τὸ δὲ τοὐναντίον ὅτι μάλιστα φοβησόμεθα . Ἃ τῆς αἰδοῦς ἔλεγες , ὡς οἰόμεθα . | ||
| κἂν τὴν βασιλέως ἀρχὴν καὶ δύναμιν λάβωσιν ; ἔπειτα εἰ φοβησόμεθα οὓς ἂν εὖ ποιῶμεν , τίσι θαρρήσομεν ; οὐχ |
| Ὠρωπῷ ἐν τῷ τοῦ Ἀμφιάρεω ἱερῷ : ἔνθα χρυσῶν ποτηρίων ἀπολομένων , καθά φησιν Ἕρμιππος , δόγματι κοινῷ τῶν Βοιωτῶν | ||
| ] Ἀριστόδημος φησὶ τὰς ἑπτὰ πυρὰς εἶναι τῶν στρατιωτῶν τῶν ἀπολομένων . . . Ἀρμενιδ ' γράφει : Καὶ πυρὰς |
| τὸν λεχθέντα τρόπον , καὶ ἐντεῦθεν τὸν κίνδυνον ἐκφεύγειν . Γνῶσις σημείων τῶν ἐν τῇ συμμίκτῳ τάξει ἤγουν ἐπικαμπίῳ ὀπισθίᾳ | ||
| στάσιν τοῦ μέρους καὶ τῶν ἐν αὐτῷ . Ζʹ . Γνῶσις σημείων δηλούντων τὴν στάσιν τῆς πρώτης καὶ δευτέρας τάξεως |
| δοκῇ , λήψομαι γέρας , ἕκαστος ἄν μοι πρῶτος ἠπείγετο χειροτονῆσαι τὴν αἴτησιν , εἰ καὶ μὴ νόμος ἔκειτο παρ | ||
| καὶ ψήφους ἐνεγκεῖν καὶ συνειπεῖν τὰ δίκαια καὶ συμβουλεῦσαι καὶ χειροτονῆσαι , καὶ νὴ Δία περὶ αὐτοὺς τοὺς θεοὺς ἃ |
| , τῆς δὲ ψυχῆς ἀμελήσομεν , τῶν μεγίστων ἡδονῶν [ στερησόμεθα . ] [ βραχέα σοφῷ τύχη παρενπείπτει , τὰ | ||
| γὰρ οὐ τοῦτο μόνον εἰ τῶν παρ ' αὐτοῦ μισθωμάτων στερησόμεθα , ἀλλ ' εἰ Θεττάλῃ γέλωτα παρέξομεν . ἔστι |
| κύκλῳ τοῦ Τρικαράνου : ὥστε γὰρ τὴν σύντομον πρὸς τοὺς Πελληνέας ἀφικέσθαι ἡ πρὸ τοῦ τείχους φάραγξ εἶργε . μικρὸν | ||
| οἱ Φλειάσιοι ἀποτρεπόμενοι ἵεντο τὴν παρὰ τὸ τεῖχος ἐπὶ τοὺς Πελληνέας καὶ τοὺς μετ ' αὐτῶν . καὶ οἱ περὶ |
| φερομένης . Ὅθεν μή τις ἡμᾶς δόξῃ πολυμερῶς καὶ ποικίλως συντεταχέναι : ἀγαπητὸν γὰρ ἐμοὶ μὲν πᾶσαν ζητήματος θέσιν προμεμηνυ | ||
| ὥστε δοκεῖν μὴ νομοθέτην , ἀλλὰ τὸν ἄριστον τῶν ἰατρῶν συντεταχέναι τῆς ὑγιείας στοχαζόμενον . παραδόξου δ ' εἶναι δοκοῦντος |
| τὸ Περὶ ποιητικῆς σύγγραμμα καὶ αἱ Ῥητορικαὶ τέχναι καὶ τὰ Ἰατρικὰ προβλήματα καὶ τὰ Φυσικὰ προβλήματα ἐν ἑβδομήκοντα βιβλίοις ὄντα | ||
| ἰατρικοὶ νόμοι ταῦτα τὰ συγγράμματα ἐστὶν τὰ τῶν ἰατρῶν . Ἰατρικὰ μέντοι . Ἆρ ' οὖν καὶ τὰ γεωργικὰ συγγράμματα |
| . ἀνεπάγγελτος : ἄκλητος . . . ἀνεπικλήτως : μὴ ἐγκληθέντες . . . ἀνορταλίζειν : παίζειν , σκιρτᾶν . | ||
| ἐπιούσηι τῶν ἡμερῶν παραγενομένων τῶν στρατηγῶν ἐπὶ τὴν οἰκίαν , ἐγκληθέντες οἱ νεανίσκοι ἔτι ναυτιῶντες ἀπεκρίναντο πυνθανομένων τῶν ἀρχόντων , |
| : ἐν δὲ τῷ παράπλῳ τούτῳ καὶ σκοπαί τινες λέγονται Κλαζομενίων . Τὸ δὲ Κιμμερικὸν πόλις ἦν πρότερον ἐπὶ χερρονήσου | ||
| καὶ εἴκοσι νεῶν ἐπέπλει καὶ ὁ πεζὸς ἅμα ὁ τῶν Κλαζομενίων καὶ Ἐρυθραίων παρῄει . προαισθόμενος δὲ ὁ Στρομβιχίδης ἐξανήγετο |
| , ἐπαινῶν αὐτὸν ἐπ ' οἰνουργίᾳ . τὸ δὲ τῶν καπήλων ἐργαστήριον καπηλεῖον εἰρήκασιν οἱ κωμῳδοδιδάσκαλοι , καὶ τὸ κωμῳδούμενον | ||
| Ἄβυδον ὡς ἀνὴρ γεγένηται ; ἀνερίναστος εἶ ἠριστάναι παρὰ τῶν καπήλων λήψομαι τὸ σύμβολον . τῇδ ' ἐξιόντι δεξιᾷ , |
| λέγειν ἀληθέα , οὐκ ἐπιτελέσαντά γε τὸν προκείμενον ἄεθλον , ἀνεσκολόπισε , τὴν ἀρχαίην δίκην ἐπιτιμέων . Τούτου δὲ τοῦ | ||
| ἢ μαθεῖν , ἐφ ' ἃ ἧκον , συλλαβὼν τούτους ἀνεσκολόπισε πολλὰ καὶ βλάσφημα ἀπειλήσας ἐς βασιλέα . βασιλεὺς δὲ |
| ὑπονοῆσαι : καταβαίνουσα γὰρ ἐς τὸ ὕδωρ ἡ ὄψις ἀμβλύνεται διακριβοῦν τὰ ἐν αὐτῷ . ὁ δὲ τῶν ἁλιέων δῆμος | ||
| ἡ γραμμὴ τῆς ἐπιφανείας ἀλλ ' ἡ ὄψις τὸ τοιοῦτον διακριβοῦν οὐ δύναται . φησὶ δὲ τὸ τοιοῦτο καὶ περὶ |
| ἐνδοῦσιν ἐς φυγὴν ἐπέκειντο οἱ Ἠλεῖοι , καὶ νίκην τε ἐπιφανεστάτην ἀνείλοντο καὶ ὄνομα τῷ θεῷ τίθενται Σωσίπολιν . ἔνθα | ||
| Κτίστην τε πόλεων οὐκ ὀλίγων γενέσθαι , καὶ τούτων τὴν ἐπιφανεστάτην καὶ μεγίστην προσαγορεῦσαι Παλίβοθρα : κατασκευάσαι δ ' ἐν |
| ὕλης , συγκαταφλέξειν . Οἱ δὲ ἐν τούτοις χαριέστεροι καὶ ἑλληνικῶν οὐκ ἄπειροι λόγων ἀναμιμνῄσκουσιν ἡμᾶς ἐκ τῶν οἰκείων , | ||
| γλῶτταν ἐπέτρεψε , ταῖς ἐπιστολαῖς ἐπιστήσας , ὅσαι διὰ τῶν ἑλληνικῶν ἑρμηνεύονται λόγων . κρείττων δὲ κατὰ τὰς καλουμένας μελέτας |
| ἡ τύχη δὲ ἀμείψασα τοὔνομα Σκορδοσφράντην πρὸς τῶν ὁμοτέχνων ἠνάγκασε προσαγορεύεσθαι . Ἐπίστασο τὴν αἰτίαν , ἐφ ' ᾗ με | ||
| τε . Εὐθύδημος δέ φησι τὸν κορακῖνον ὑπὸ πολλῶν σαπέρδην προσαγορεύεσθαι . ὅτι δὲ καὶ πλατιστακὸς καλεῖται ὁ σαπέρδης , |
| καὶ ἐπιδακρύοντος τῇ τῶν πλακούντων μνήμῃ , τοῦτο δὲ μάλιστα ᾐτιασάμην , ὅτι μὴ τὸν συγγραφέα καὶ διδάσκαλον τοῦ δράματος | ||
| Διονυσίοις ὅμως φίλην τε αὐτὴν ἥγημαι καὶ οὔτε ἐδικασάμην οὔτε ᾐτιασάμην προσελθοῦσα , ἐφίημι δὲ παίζειν τὰ εἰκότα καὶ τὰ |
| θεοῖς δαιμόνων , εἴτε τινὲς ἔντοποι Μαγνήτων εἴτ ' ἄλλων ἱδρύματα παλαιῶν μνήμῃ διασεσωμένων εἰσίν , τούτοις ἀποδιδόντας τὰς τῶν | ||
| ὦμον ἢ βραχίονα ; μὴ σύ γε τὰ Νυμφῶν διολέσηις ἱδρύματα καὶ Πανὸς ἕδρας ἔνθ ' ἔχει συρίγματα . καλῶς |
| τῶν μὲν ἐν Θράικηι κακῶντί γὰρ ἂν ἄλλο τις εἴποι Δρογγίλον καὶ Καβύλην καὶ Μάστειραν . . . . τούτων | ||
| Διοπείθην αἰνίττεται , ὅτι ἐν τῇ Θρᾴκῃ αὐτὸν ἀμυνεῖται . Δρογγίλον καὶ Καβύλην ] χωρία Θρᾳκικὰ εὐτελῆ περὶ τὸν Στρυμόνα |
| αὐχμῶντα καὶ ἐλθεῖν ἐπὶ λουτρά , καὶ ἃ μηδεὶς τῶν δεινοτάτων πείθειν ἐδυνήθη λέγων , ταῦτα ἐδυνήθη τῆς ἑορτῆς ἡ | ||
| Ἀτρεκέστατα δὲ καὶ ἐπὶ πλεῖστον χρόνον τὰς φυλακὰς αἰεὶ τῶν δεινοτάτων ποιέεσθαι : καὶ γὰρ δίκαιον οὕτως . Αἱ δὲ |
| μὲν ἐφεκτικοὺς ὁμοίως λέγειν διὰ πάντων τῶν ὄντων πεφοιτηκέναι τὴν ἀκαταληψίαν , τοὺς δὲ τῆς νέας Ἀκαδημίας οὐχ ἁπάντων ὁμοίως | ||
| δύναται συγκινεῖσθαί τε καὶ συνακολουθεῖν ἡ ἡμετέρα ψυχή , ἀνάγκη ἀκαταληψίαν εἶναι . ὅτι μὲν οὖν κινεῖται τὰ πράγματα καὶ |
| καταλαμβάνει κίνδυνος τελευταία βάλλεται . Ἱερόσυλος θεοσεβεῖ : ἐπὶ τῶν κλεπτόντων μὲν , λειτουργίας δὲ καλὰς ποιουμένων . Ἰλιὰς κακῶν | ||
| : ἀσθενές . Σικελὸς ὀμφακίζεται : ἐπὶ τῶν τὰ εὐτελῆ κλεπτόντων . Σπάρταν ἔλαχες , κείναν κόσμει : δῆλον . |
| σοι ἐξεῖναι , ὅσα μὴ ἀπείρηται μὲν ὑπὸ τῶν νόμων ἐγγράφως , αἰσχρὰ δὲ ἄλλως δοκεῖ τοῖς ἀνθρώποις καὶ ἄτοπα | ||
| πόδας τὴν ῥητορικὴν οὖσαν ὑπό τινος εἴπερ ἀκούοιεν , ὅθεν ἐγγράφως ἐκθέσθαι τὸ τοιοῦτο τοῖς φιλομαθέσιν ἐσπούδακα : καὶ τοῦτο |
| τῆς ἐπιβολῆς , ὡς δ ' οὐχ ὑπήκουσεν , ὡμολόγησε συντελέσειν περὶ ὧν ἠξιωκὼς ἦν . διαγγελθείσης δὲ τῆς πράξεως | ||
| δόξα καὶ πλοῦτος καὶ τὰ ὁμοιότροπα κεκλήρωται . ὁ δὲ συντελέσειν μὲν οὐχ ὑπισχνεῖται , ” ἀναπληρώσειν ” δ ' |
| Φαίακας Ὅμηρος ποιεῖν μεμυθολόγηκεν ἑορτάζοντας καὶ πίνοντας καὶ κιθαρῳδῶν καὶ ῥαψῳδῶν ἀκροωμένους , τοιαῦτα καὶ ὁ Στράτων διετέλει ποιῶν πολὺν | ||
| χρεμετίζειν ἕστηκεν ἐν μέσῳ τῷ πολέμῳ διαλεγόμενος , ἔπη ὅλα ῥαψῳδῶν , οὐχ ὥσπερ ἐγὼ νῦν ἄνευ τῶν μέτρων . |
| νεανίσκου : νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν φαίην , ἰσχυρισαίμην δ ' ἄν , ὅτι στέρξει τὸν σύνοικον : | ||
| εἰ μέν τί με τῶν ἀληθῶν ἐκφεύγει . οὐκ ἂν ἰσχυρισαίμην : ὅτι μέντοι ταῦτα μὲν οἱ κρείττους φασὶν εἶναι |
| τῷ ἱερῷ τῶν γνωριμωτέρων θεραπευτῶν δύο , ἐγώ τε καὶ Νικαεὺς , ἀνὴρ τῶν ἐστρατηγηκότων Ῥωμαίοις , Σηδᾶτος ὄνομα , | ||
| τόπου βλαπτομένου παρ ' αὐτοῦ . Καὶ ταῦτα μὲν ὁ Νικαεὺς Πρωταγόρας , ὁ δὲ Δωρόθεος οὕτω φησίν . Σελήνη |
| θαυμάζειν ἔπεισιν , εἰ διαβαλλόντων μέν τινων ἡμᾶς οὐκ ἂν ἠνεσχόμεθα δή που , ἀλλὰ καὶ προσελάχομεν ἂν τούτοις ὕβρεως | ||
| ἔπειτα μεταστραφεὶς εἰχόμην . ἐκείνην οὖν τὴν νύκτα οὕτω ταλαιπωροῦντες ἠνεσχόμεθα . Ἐπειδή σοι τὰς ἰδέας ὑπεδείξαμεν τοῦ πολιτικοῦ λόγου |
| Τυρρηνικὰς ἐποίησαν τὰς δ ' Ὀμβρικάς : πλείους δὲ τῶν Ὀμβρικῶν , οἳ ἐγγυτέρω ἦσαν οἱ δὲ Ῥωμαῖοι παραλαβόντες καὶ | ||
| εὐδαιμόνων κήδεσιν . ὅτι δ ' οὔτε Λιγύων οὔτ ' Ὀμβρικῶν οὔτ ' ἄλλων τινῶν βαρβάρων τῶν ἐν Ἰταλίᾳ κατοικούντων |
| . ΟΛΜΟΣ ποτήριον κερατίου τρόπον εἰργασμένον . Μενεσθένης ἐν δʹ Πολιτικῶν γράφει οὕτως : ἀλβατάνης δὲ στρεπτὸν καὶ ὅλμον χρυσοῦν | ||
| Ὅλμος , ποτήριον κερατίου τρόπον εἰργασμένον . Μενεσθένης ἐν τετάρτῳ Πολιτικῶν γράφει οὕτως : Ἀλβατάνης δὲ στρεπτὸν καὶ ὅλμον χρυσοῦν |
| νῦν ἐπιφέρεται ? [ - ] [ . ] ⌊ Κἀκεῖνοι ⌋ ⌊ ⌋ μὲν Ἀθηναίοις φόρους ⌊ ⌋ ⌊ | ||
| διαφθείρουσι τοὺς νεωτέρους ; ἢ κἀκεῖνοι βελτίους ποιοῦσιν ἅπαντες ; Κἀκεῖνοι . Πάντες ἄρα , ὡς ἔοικεν , Ἀθηναῖοι καλοὺς |
| ἐμφανέσι καὶ προχείροις μόνον ἐπακολουθοῦντες οἴονται νυνὶ γένεσιν | διαλέκτων Ἑλληνικῶν τε καὶ βαρβάρων ὑπογράφεσθαι : οὓς οὐκ ἂν αἰτιασάμενοςἴσως | ||
| ξενικοῦ . τὸν Πολύτροπον μὲν οὖν ἐν τῇ Ϛʹ τῶν Ἑλληνικῶν Ξενοφῶντος εὗρον : ἀλλ ' οὔτε τὸ ξενικὸν τοῦτο |
| ὁ πατὴρ αὐτῷ , μᾶλλον δέ πως εἰς τὴν ὁδὸν παρεκλήθη τῷ τὴν Παλαιστίνην ὑπὸ σοῦ διοικεῖσθαι . ὃν δὲ | ||
| κραυγὴ γίγνεται καὶ ᾤχοντο φεύγοντες . Ἀγόρατος δὲ οὑτοσὶ οὔτε παρεκλήθη οὔτε παρεγένετο οὔτε οἶδε τοῦ πράγματος οὐδέν . ὡς |
| ' ὕδωρ ἀτρέμα δινεύουσι : φιλόσκια δ ' αὐτίκα φῦλα ἱππούρων ἀγεληδὸν ἀγείρεται , ἀμφὶ δὲ νῶτα τερπόμενοι δονάκεσσιν ἀνατρίβουσι | ||
| πολλή . ἵσταται : ἐστίν . Περὶ σκάρων . Περὶ ἱππούρων . Περὶ κεφάλων . Περὶ πομπίλων . Περὶ σηπιῶν |
| δικαίως , τοὺς δὲ Θηβαίων καὶ Ἀργείων προγόνους τοὺς μὲν συστρατεύσαντας τῷ βαρβάρῳ , τοὺς δ ' οὐκ ἐναντιωθέντας . | ||
| τοῦτο δὲ ἀπίθανον τοῦ Πατροκλέους , ὅταν φησὶ τοὺς Ἀλεξάνδρῳ συστρατεύσαντας ἐπιδρομάδην ἱστορῆσαι ἕκαστα , αὐτὸν δὲ Ἀλέξανδρον ἀκριβῶσαι , |
| τὸν ἄνδρα ἐζημίωσαν : οὔτε γὰρ Λακωνικὰ ἐφρόνει οὔτε ἄλλως Ἑλληνικά , φίλου τε ἀποθανόντος ἀμνημονῶν καὶ τῶν συνθηκῶν τὸν | ||
| δὲ καὶ τὸ πραίτωρος φυλάττον τὸ ω , Ἰταλικὰ οὐχ Ἑλληνικά . Τὰ διὰ τοῦ ιας δισύλλαβα καθαρὰ διὰ τῆς |
| συγγραφεῖς αὐτῶν ταύτην ἐξενηνόχασι τὴν ἱστορίαν , οὐδὲν ἐζητηκότες τῶν ἀναιρούντων αὐτὴν ἀδυνάτων καὶ ἀτόπων . . . , : | ||
| παρατυγχάνωσι , τὰς ὄψεις ἀποστρέφονται θεάσασθαι μὴ ὑπομένοντες , ἄλλων ἀναιρούντων : ὁ δ ' ὥσπερ ἱερεὺς | αὐτὸς κατήρχετο |