| . τὸ δὲ πάντων σχετλιώτατον καὶ ψευδέστατον τὸ εἰπεῖν οὐδεμιᾶς κατεπειγούσης χρείας ὅτι παιδικὰ γεγόνοι τοῦ Παρμενίδου Ζήνων ὁ πολίτης | ||
| βελτίω γίνεται . Ἐν πάσῃ ἡμέρᾳ καὶ νυκτὸς ὥρᾳ χρείας κατεπειγούσης φλεβοτομήσεις σκοπὸν ἔχων ἐπὶ μὲν τῶν πυρεττόντων τὴν παρακμὴν |
| τῆς μονάδος καὶ ἐπὶ τῶν μεγεθῶν κοινὸν μέτρον εὑρεῖν οὐκ ἠδυνήθησαν . αἴτιον δὲ τὸ πάντα μὲν καὶ ὁποιονοῦν ἀριθμὸν | ||
| πολλάκις ἐμαντεύσατο . τοῦτο μὲν οὖν οὐδ ' οἱ Λυγκέως ἠδυνήθησαν εὑρεῖν ὀφθαλμοί . τίς δ ' ἂν καὶ μεταπείσειεν |
| αὐτοὶ τηλικαῦτα καὶ τοιαῦτα περιεργασάμενοι βοήθειαν αἰτήσουσιν , οὐ δίκην ὑφέξουσι . νὴ Δί ' ἀλλ ' ἤδη δεδώκασιν αὐτάρκη | ||
| : ἢ γὰρ οὐχ ὑπομενοῦσιν ὑμᾶς ἐπιόντας ὁμοθυμαδὸν ἢ δίκας ὑφέξουσι τῆς τόλμης ἀξίας : ἐνθυμήθητε γάρ , ὅτι Οὐολοῦσκοι |
| ἡ σύστασις διαπεπτωκυῖα ἂν ὀφθείη τοῦ συμμέτρου . Ἀπεψίας γὰρ ἡγησαμένης τῷ φλεβώδει γένει αἱ διάφοροι συστάσεις γίνονται . Ἐπεὶ | ||
| ἄστρα ? ? ? [ ] ! λσιν ? ! ἡγησαμένης οὐθὲν ἐμοῦ σφαλήσει ! [ ] υ ? πεύκας |
| θεασάμενος ἄρνα ἀπό τινος ποταμοῦ πίνοντα τοῦτον ἠβουλήθη μετ ' εὐλόγου αἰτίας καταθοινήσασθαι . διόπερ στὰς ἀνωτέρω ᾐτιᾶτο αὐτὸν ὡς | ||
| οὐσίαις ἐφαρμόζειν συμφώνως τῇ φύσει . εἰς δὲ τὴν τοῦ εὐλόγου καὶ ἀλόγου κρίσιν οὐ μόνον ταῖς τῶν ἐκτὸς ἀξίαις |
| δάκρυσι τῶν οὐκ εἰδότων , ἃ ἔδρων . καὶ οὕτω διελύθημεν σὲ μὲν ἄνδρα γενναῖόν τε καὶ μεγαλόψυχον ἁπάντων καλούντων | ||
| κωλύουσα δῆθεν . Ἐν τούτῳ πόρρωθεν ἰδόντες προσιοῦσαν τὴν θεράπαιναν διελύθημεν , ἐγὼ μὲν ἄκων καὶ λυπούμενος , ἡ δὲ |
| ἰσχυρογνωμονέστατος γὰρ καὶ βεβαιότατος . Πῶς οὖν , τῆς αὐτῆς ὑπούσης αἰτίας , ἐπιστάμενος ἐξ ἀρχῆς ὅτι ἔγκειται ἡ διάνοια | ||
| θορυβηθεῖσα διελύετο οὔτε νόμων οὔτε δικαστηρίων οὔτε τινὸς αἰδοῦς ἔτι ὑπούσης : ὁ δὲ δῆμος ἀγανακτῶν ἐς τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν |
| ἐριώλην ] τὴν τῆς ἀναθυμιάσεως συστροφήν . διατρίβειν ] τὸ ὑπερτίθεσθαι καὶ μέλλειν † αὐτούς † . Γ πολλῶν γὰρ | ||
| ἐλπίσι διακρατεῖν τοὺς ἐραστάς . [ πρὸς ὑμᾶς δὲ οὐδὲ ὑπερτίθεσθαι ἔξεστιν , ὥστε φόβον εἶναι κόρου . ] λοιπὸν |
| ὑμῖν ἔσται , τῶν δὲ υἱέων οἷς αὐτὰ παραδώσετε οὐδεμίαν ποιεῖσθε ἐπιμέλειαν , ὅπως ἐπιστήσονται χρῆσθαι δικαίως . οὐδέ γε | ||
| , καὶ ἐνθυμηθέντες ὅτι καὶ ὑπὲρ τῶν περιφανῶν ἀδικημάτων συγγνώμην ποιεῖσθε , τοὺς μηδὲν ἀδικήσαντας διὰ τὰς ἔχθρας μὴ περιίδητε |
| οὗτοι δὲ ὑπ ' ἐκείνων μιγνύμενοι φέρονται ἐν τῷ αἰθέρι αἰωρούμενοι , τὸν τούτου τόπον ἀναπλη - ροῦντες ὅπως μηδεὶς | ||
| ὅ τι δοκιμάζοιμεν , ἐγκρατῶς , ἐς οὐδενὸς ἀνδρὸς ἐλπίδας αἰωρούμενοι . “ Καὶ τάδε μὲν εἴρηται τοῖς ἄνευ φθόνου |
| κτηθέντα τῷ τοῦ πολέμου νόμῳ μὴ προέσθαι . τοῦ δὲ Φλάκκου μετὰ ἀνατάσεως προστάττοντος ἀποδιδόναι τὰ διηρπασμένα , τῶν δὲ | ||
| ἤνεγκαν δικαιωθέντες , ἀλλ ' ἐπεχείρησαν καὶ οἱ Καμπανοὶ τοῦ Φλάκκου καὶ οἱ Συρακούσιοι τοῦ Μαρκέλλου κατηγορῆσαι , καὶ ἐδικάσθησαν |
| οἱ σύνεδροι τοὺς μὲν ἐπιφανεστάτους Φιδηναίων καὶ τῆς ἀποστάσεως ἄρξαντας ἐδικαίωσαν , οὓς ἂν ὁ ὕπατος ἀποφήνῃ ῥάβδοις μαστιγωθέντας ἀποκοπῆναι | ||
| ἀναίτιον οὖν βρέφος ἀναλύοντες τῆς καταδίκης , τὴν αἰτίαν μόνην ἐδικαίωσαν τῷ θανάτῳ . Αἰσχύλος ὁ τραγῳδὸς ἐκρίνετο ἀσεβείας ἐπί |
| θύρας τὸν ἀριστέα , τὸν φιλόπολιν ὀνομάζοντες . ἐνταῦθα τοίνυν ἐξίστατο μὲν ὁ πρὸ τῆς μάχης ἐνοχλήσας μοι φόβος , | ||
| τῶι Καππαδοκίας , ὅτι Εὐμένει ἄρχειν ἐπιτετραμμένωι τῆς ἀρχῆς οὐκ ἐξίστατο : καὶ δυσὶ νικήσας μάχαις καὶ συλλαβὼν ἐκρέμασεν , |
| καὶ τούτους προῆγεν ἐπὶ τὸ πρωτεῖον : οἱ δὲ Μακεδόνες μετανοήσαντες καὶ πολλὰ μετὰ δακρύων δεηθέντες μόγις ἔπεισαν τὸν Ἀλέξανδρον | ||
| γὰρ ὁ κόσμος διὰ τεσσάρων στοιχείων κρατεῖται . οἱ οὖν μετανοήσαντες ὁλοτελῶς νέοι ἔσονται καὶ τε - θεμελιωμένοι , οἱ |
| πτερῶν εἰϲ ἔλαιον βραχέντων , εἰ δὲ μηδ ' οὕτωϲ ἐμοίη , εἰϲ βαλανεῖον αὐτὸν ἀπενεκτέον . ἀρξαμένων δὲ αὐτῶν | ||
| καὶ χεῖρας καὶ πόδας : εἰ δὲ μηδ ' οὕτως ἐμοίη , δακτύλους ἢ πτερὰ καθιέτωσαν : μηδ ' οὕτως |
| πεντηκονταετίας ἐγκρατεστέραν : ἰσχυροτέραν . ἐπὶ μέγα ἐχώρησαν δυνάμεως : ἐδυνήθησαν τὰ μεγάλα . ἢν μὴ ἀναγκάζωνται : εἰ μὴ | ||
| , ὡς ἔδειξεν ἡ πεῖρα , αἳ καὶ τὸ πᾶν ἐδυνήθησαν κατεργάσασθαι . πρὸ πάντων δὲ τοῦ ναυτικοῦ ἐπεμέλετο τριήρεις |
| θεραπείαν ἢ καὶ συνεργεῖν ταῖς κινήσεσιν αὐτῆς : τὸ γὰρ ἀντιπράττειν καὶ ἐποχὴν τοῖς ἐκκρινομένοις εὐθὺς μηχανᾶσθαι , μεγάλην κατασκευάσει | ||
| οὐδεμίαν ᾤοντο τῷ κοινῷ φέρειν , ἀλλὰ διδόναι καὶ μὴ ἀντιπράττειν παρῄνουν , ἄρχοντος τῆς γνώμης Λευκίου Κοιντίου , τοῦ |
| μεθεστάσθαι : διόπερ ὡς ἥρωι ποιήσαντες ἁγισμοὺς καὶ χώματα κατασκευάσαντες ἀπηλλάγησαν εἰς Τραχῖνα . μετὰ δὲ τούτους Μενοίτιος ὁ Ἄκτορος | ||
| γένοιτο . ἐπαινῶ δὲ τὰς τρίχας , ὅτι κρανίου κακοῦ ἀπηλλάγησαν . δύο φίλοι τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἐβάδιζον . ἄρκτου |
| τῇ οὐσίᾳ , ὅτι τὸ πρὸς σῶμα αὐτῆς πάθος ἤδη δεδωκότες ἦμεν ποιῷ : ἄνευ δὲ τοῦ πάθους καὶ τοῦ | ||
| τὴν δίκην ἡμᾶς ; δῆλον γὰρ ὅτι Θηβαίοις μὲν ἂν δεδωκότες εἶεν , ἡμῖν δ ' ὀφείλουσιν . οὐκοῦν εἰ |
| φροντίδος τὸ ἀκριβὲς ἐκλύειν τῆς ὄψεως ἐπικρατούσης καὶ πρὸς αὑτὴν καλούσης καὶ τῷ λόγῳ προσέχειν οὐκ ἐώσης . ὥστε τίς | ||
| οἱ τῷ ὄντι ἀγωνισταὶ οὔπω τῆς σάλπιγγος ὀξὺ βοώσης οὐδὲ καλούσης εἰς Πῖσαν ἢ Ἰσθμὸν ἢ εἰς Δελφοὺς ἐν ταῖς |
| ὅτι καλῶς ἔγραψεν . . . . ἐπράττετο ] οἱονεὶ ἐπραγματεύετο αὐτὸς ὁ Φίλιππος καὶ συνετίθετο . . . ἐκ | ||
| ὃς ἦν αὐτῷ γαμβρὸς ἐπὶ θυγατρί . Τὸ δὲ ἀληθὲς ἐπραγματεύετο τὸν Κωνσταντίνου φόνον , ὃς ἤδη τῷ φίλτρῳ τῶν |
| οὕτως ἀμελήσαντας τῶν ἠθῶν ἀλλ ' ἁμωσγέπως αὖ κοσμήσαντας διὰ παραινέσεων ἐγγράφων ἢ ἀγράφων , οἷαί εἰσιν αἱ Ἰσοκράτους , | ||
| κέντρων : διὸ οὐδὲ ἀνέχονται οἱ τούτῳ τῷ ἵππῳ κατασχεθέντες παραινέσεων . νδʹ Ὅταν δὲ οὖν ὁ ἡνίοχος Βουληθεὶς εἰπεῖν |
| πάλιν μεταβάλλειν εἰς τοὺς ἐναντίους . Δύο γὰρ οὗτοι τρόποι μεταλλαγῆς ἢ περιισταμένων ἢ ἐκπνευσάντων τελέως . Ὧν ἡ μὲν | ||
| ὑποτάξαντες τῷ τείχει λάβωσιν , ἀχρεῖον αὐτοῖς ᾖ γενομένης τῆς μεταλλαγῆς . τὰ δ ' ὑποσυνθήματα ἄφωνα δίδοται πρὸς τούτῳ |
| στήθεσσιν ἔπειθον , οἶμαι δὲ κατὰ τὸν Ὀδυσσέα καὶ θεῖον ὑπεριδεῖν ἂν γάμον πρὸς τὸν Ἀθηνῶν καπνόν . ἡ μὲν | ||
| . τότε δὲ τῷ Μετέλλῳ καὶ τῇ ἄλλῃ πρεσβείᾳ μὴ ὑπεριδεῖν Λακεδαιμονίων ἤρεσε καὶ Ἀχαιῶν , τοὺς δὲ τὰς ἀρχὰς |
| καὶ αὖθις προαιρέσει καὶ γνώμῃ ἐσπεποιημένον , πῶς εὔλογον αὖθις ἀπωθεῖσθαι καὶ πολλάκις τῆς μιᾶς οἰκειότητος ἀποστερεῖν ; εἰ δ | ||
| δὲ ὅμως οὕτως , ὅπως ἂν ἐξῇ , τὰς προσβολὰς ἀπωθεῖσθαι . ἵνα δὲ ἄμεινον δύνωμαι τοῦτο ποιεῖν καὶ ὡς |
| δέ τι καὶ ἄνδρες τῶν Ἀθηναίων ἐπῆγον αὐτοὺς κρύφα , ἐλπίσαντες δῆμόν τε καταπαύσειν καὶ τὰ μακρὰ τείχη οἰκοδομούμενα . | ||
| Ἀρισταίνετόν τε καὶ Εὔκριτον , ἀπαλλάξασθαι τῆς ἀηδίας οὕτω γοῦν ἐλπίσαντες . καὶ μετῆλθέν τε ὁ Ἀρισταίνετος ἐπὶ τὸν αὑτοῦ |
| φιλόκαινον , ὃ φύσει πᾶσιν ἀνθρώποις ὑπάρχει , καὶ τὸ ἁψίκορον , ἔπειτα δὲ τὸ πρὸς τὰ παράδοξα τῶν ἀκουσμάτων | ||
| προχείροις φαντασίαις : καὶ τὸ διατηρητικὸν τῶν φίλων καὶ μηδαμοῦ ἁψίκορον μηδὲ ἐπιμανές : καὶ τὸ αὔταρκες ἐν παντὶ καὶ |
| γινομένου παραδώσειν σφέας τὴν ἰδίην ἐλευθερίην , καὶ οὕτω οὐδὲ δεήσειν ἐπ ' αὐτοὺς στρατηλατέοντας πρήγματα ἔχειν . Ἔοικε δὲ | ||
| . ὁ δ ' Ἀντώνιος ἡγούμενος ἐς τὰ μέλλοντά οἱ δεήσειν δυνάμεως , τὴν ἐν Μακεδονίᾳ στρατιάν , ἀρετῇ τε |
| τῇ χειροτονίᾳ ψεύσασθαι περὶ διοσημείας , ἐλπίσαντές τι καὶ Ἀντώνιον συμπράξειν , ὕπατόν τε ὄντα καὶ τῶν σημείων ἱερέα καὶ | ||
| ἐλπίδι βεβαίῳ τὰ πάντα θέμενοι : τὴν γὰρ βουλὴν σφίσι συμπράξειν ἐς πάντα ἐπεποίθεσαν . ὁ δὲ Ἀντώνιος τὰς μὲν |
| ἡμῖν γραφάς , διὸ δὴ κἀγὼ οὐκ ὀκνήσω ἀνακεφαλαιώσασθαί σοι παρέχοντος θεοῦ τὴν ἀρχαιότητα τῶν παρ ' ἡμῖν γραμμάτων , | ||
| δεινὸν πεπόνθατε λαβόντος ἐμοῦ καὶ τὸν τόπον τοῖς πλέουσιν ἀσφαλῆ παρέχοντος ; τοσαύτην δέ μου ποιουμένου πρόνοιαν τῆς ὑμετέρας πόλεως |
| εἰ τοσαύτην εὔνοιαν ἀπονέμοιτε τῷ πρεσβύτῃ , ὅσην αὐτοῦ πρώην ἐδώκατε τῷ παιδί : ὡς ἔμοιγε , ὦ φιλότης , | ||
| , οὓς νῦν αἰτιώμενοι πάντας ἀφαιρεῖσθαι κελεύουσιν , οὐκ ἂν ἐδώκατε ; ἐγὼ μὲν οἶμαι . „ εἶτα πάλιν ἡ |
| ' αὐτοῖς , ἐσκόπουν μὲν εὐθὺς ὅπως τοῦ προσήκοντος ἐπαίνου τεύξονται , ἐξετάζων δὲ καὶ σκοπῶν ἀξίως εἰπεῖν τῶν τετελευτηκότων | ||
| δὲ τηλικαῦτα ἀδικήσαντες [ τὴν πόλιν οὐδεμιᾶς [ τιμωρίας [ τεύξονται ; καὶ Κόνων [ μὲν ὁ Παιανιεύς , [ |
| ἐστιν ἡμᾶς προγνῶναι πᾶσαν αἰτίαν νεκρῶδες ἐργασαμένην τὸ πρόσωπον , μηδεμιᾶς ἐρωτήσεως δεηθέντας . τί γάρ ; ὅτι δεῖ σε | ||
| νικηθέντας ἀπεληλυθέναι τοὺς πολεμίους ἐκ τῆς χώρας αὐτῶν , καὶ μηδεμιᾶς τοῖς συμμάχοις ἔτι δεῖν βοηθείας κατὰ τὸ παρόν : |
| τῆς γὰρ ὑστέρης εἶναι τὸ νόσημα . ἐπεὶ δὲ αὐτῶι ἐξεγένετο τὸ ἐπιτήδευμα , καὶ ὡμίλει αὐτῆι , ἡ δὲ | ||
| τῶν ἐπιτραπέντων ἀοκνοτάτης ἐπιδεικνύμενοι φυλακῆς . καὶ οὐδ ' ἅπασιν ἐξεγένετο τοῖς ἱκέταις γενέσθαι φύλαξιν ἱερῶν , ἀλλ ' εἴ |
| διὰ τοῦ ο . ἁμῶς γέ πως . γρ . ἁμῶσγέπως . ὑπ ' αὐτοῦ . . . . . | ||
| διὰ τοῦ ο . ἁμῶς γέ πως . γρ . ἁμῶσγέπως . ὑπ ' αὐτοῦ . . . . . |
| ὃ δὲ Ῥωμαίους οἱ μόνους αὐξομένῳ μάλιστα ἐμποδὼν ἔσεσθαι καὶ κωλύσειν ἐς τὴν Εὐρώπην περαιούμενον . οὐδενὸς δέ πω φανεροῦ | ||
| προενστατέον καὶ προαγορευτέον : οὕτω γὰρ ἂν μάλιστα τὸν πυνθανόμενον κωλύσειν Εἰ προαισθάνηται , φησίν , ὁ ἐρωτῶν ὅτι μεταφέρεις |
| ποριζόμενος . φησὶ δὲ , ὅτι τῶν λυρικῶν οἱ παλαιοὶ ἀμισθὶ πρὸς τὰ καλὰ τὴν σπουδὴν εἶχον , ἐπὶ δὲ | ||
| ' ὑπερβολὴν ἀπολογήσασθαι , καὶ δὴ φημί σοι μηδένα μηδὲν ἀμισθὶ ποιεῖν , οὐδ ' ἂν τοὺς τὰ μέγιστα πράττοντας |
| ἀξιοῦσι καθιστάναι , τῶν δὲ συμμάχων ἐλευθέρων ὄντων , ἐπεὶ ηὐτύχησαν , δεσπόται ἀναπεφήνασιν . ἀλλὰ μὴν καὶ οὓς ὑμῶν | ||
| ἀλλ ' ὅμως , φησὶ , καὶ οὗτοι ἄπταιστον οὐκ ηὐτύχησαν βίον . ὁ μὲν γὰρ Κάδμος εἰς ὄφιν μεταβαλὼν |
| δοῦναι καὶ τοῖσδε ἴδια . οἱ Λίβυες τὸ πλῆθος αὐτῶν ὑφορώμενοι καὶ τὰ τεχνάσματα μηχανὰς αὐτοῖς μυρίας ἀντεπινοοῦσι κοῖλα ὑποδήματα | ||
| ἕνεκεν ἐγνώκαμεν μετρίᾳ χρήσασθαι γνώμῃ πρὸς αὐτοὺς θεῶν τε νέμεσιν ὑφορώμενοι τὴν ἅπασι τοῖς ὑπερόγκοις ἐνισταμένην καὶ ἀνθρώπων φθόνον δεδιότες |
| τὴν μὲν χρείαν οὐχ ὑποδεικνύς , ἐς δὲ τὴν Ἰταλίαν ἐπινοῶν ἐμβαλεῖν , Γαλάταις τε διεπρεσβεύετο καὶ τὰς διόδους τῶν | ||
| ῥάκος χρίων ἢ στυπεῖον ἢ ἔριον ἢ , ὡς βούλει ἐπινοῶν : ἔστι γὰρ τῶν πάνυ δραστικῶν βοηθημάτων . Εἰ |
| καὶ τοῖς πρεσβυτέροις μηδὲν ἀντιλέγειν : οὕτω γὰρ εἰκότως ὕστερον ἀξιώσειν μηδὲ αὐτοῖς τοὺς νεωτέρους ἀντιδικεῖν . διὰ δὲ τὰς | ||
| ἐλπίσιν δὲ βόσκομαι ἄχη τέκνου κλύουσαν ἐς πόλιν γόους οὐκ ἀξιώσειν , ἀλλ ' ὑπὸ στέγης ἔσω δμωαῖς προθήσειν πένθος |
| δὲ βασιλεὺς ἰδὼν τὸν Αἴσωπον ἠγανάκτησε λέγων “ ἴδε τίς ἐκώλυσέ με τοσοῦτον μὴ ὑποτάξαι λαόν . ” Αἴσωπος ἔφη | ||
| ἀγαθῶν τοῖς ἀρχομένοις ὑποφαινομένων ἐβάσκηνε πάντα καὶ ἀνέτρεψε πονηρὰ τύχη ἐκώλυσέ τε θαυμαστὰ καὶ ἐπωφελῆ τοῖς ὑπηκόοις ἔργα ἐς τέλος |
| σκευῶν ἢ τῶν ἐξ ἐρίων ἐσθημάτων οὐμενοῦν οὐδ ' ὅλως ἐφρόντισαν , περιττὴν ἡγούμενοι τὴν κτῆσιν αὐτῶν . εἴ που | ||
| προχειρίζεσθαι τοὺς τῆς Αἰγύπτου βασιλέας τοὺς Πτολεμαϊκούς . οὗτοι γὰρ ἐφρόντισαν τῶν τοιούτων , διαφερόντως δ ' ὁ Φιλάδελφος ἐπικληθείς |
| ἐνεργείας ἢ χρηματισμῶν , τὸ θʹ περὶ φορτίου πράσεως ἢ καματηρᾶς ξενιτείας , τὸ ιʹ περὶ ἐπηρείας τινὸς ἢ ξένης | ||
| , ἄγοντας δ ' ἐκεχειρίαν καὶ διαφειμένους πάσης ἐπιπόνου καὶ καματηρᾶς φροντίδος , σχολάζοντας οὐχ ὡς ἔνιοι γέλωσιν ἢ παιδιαῖς |
| οὐκ ἔρχεται . τὸ δὲ φιλοσοφῆσαι τί ἐστιν ; οὐχὶ παρασκευάσασθαι πρὸς τὰ συμβαίνοντα ; οὐ παρακολουθεῖς οὖν , ὅτι | ||
| καὶ περὶ ἀρκύων δὲ καὶ δικτύων καὶ ἐνοδίων ὁποῖα χρὴ παρασκευάσασθαι , καὶ πάγας ὅπως ἱστάναι τοῖς θηρίοις ὅσα πάγῃ |
| οἶδ ' ὅτι ἐπιόντων μὲν ἡμῶν οὐδ ' ὑμεῖς ἐλπίζετε δέξεσθαι ἡμᾶς , ἀπιόντων δὲ πάντες ἐπιστάμεθα ὅτι τολμήσουσιν ἐφέπεσθαι | ||
| ἔσεσθαι καὶ νόμοις τοῖς ἡμετέροις οἰκήσεσθαι καὶ ἀρχὰς τὰς ἐνθένδε δέξεσθαι καὶ φόρους οἴσειν καὶ γλῶτταν ἀμείψειν καὶ στολὴν μετακοσμήσειν |
| ἀπολογητέον δή , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καὶ ἐπιχειρητέον ὑμῶν ἐξελέσθαι τὴν διαβολὴν ἣν ὑμεῖς ἐν πολλῷ χρόνῳ ἔσχετε ταύτην | ||
| ὅλως ἐνοχλῆσαι τοῖς ἄρχειν βουλομένοις καὶ πάντας ἀνθρώπους εἰς ἐλευθερίαν ἐξελέσθαι δεινοί . οὔκουν βούλεται τοῖς αὑτοῦ καιροῖς τὴν παρ |
| αὐτὸν οὐδὲ Τιτίου παρόντος , ὅτῳ τὰ περὶ αὐτὸν Ἀντώνιος ἐπέτρεπε , παυόμενον τοῦ πρὸς τὸν ἀμείνονα πολέμου , ἀπέγνωσαν | ||
| αὐτὴν οἷός τε ἤμην ἀνδρίζεσθαι . ὡς δ ' οὐκ ἐπέτρεπε , “ Μέχρι πότε , ” εἶπον , “ |
| ἀνορεξίας , κάκισται δὲ καὶ αἱ πρασοειδεῖς καὶ μέλαιναι καὶ κατακορεῖς καὶ ποικίλαι καὶ δυσώδεις , καὶ ὑμενώδη ἀποπλύματα μεγάλα | ||
| δέχονται , οὐδ ' οἱ ἔκλευκοι , οὐδ ' οἱ κατακορεῖς παντάπασιν , οὐδ ' οἱ φοβεροὶ καὶ ἄθυμοι : |
| ἑκὼν οὔτε ἄκων : οἶδε γὰρ ὅτι τεθνήξεται τούτων τινὸς ἐμφαγών . ἄνθρωποι δὲ ὑπ ' ἀσωτίας ἐπιβουλεύονται καὶ ἐς | ||
| ἂν σπάσαι ῥοδάφνης : οἶδε γὰρ ὅτι τεθνήξεται τούτων τινὸς ἐμφαγών . Ἁλιεὺς πληγεὶς νοῦν οἴσει : ἐπὶ τῶν μετὰ |
| Φιλίππου φασὶν ὅμοια παθεῖν , οὐχ ὑποστάντας οὐδὲ Ἀλεξάνδρῳ μετὰ τοσῆσδε γῆς ἀρχὴν ὑπακοῦσαι . Βροῦτος δὲ ἐς Πάταρα ἀπὸ | ||
| . . , . . ὅτι Παύλῳ ἐπ ' εὐτυχίας τοσῆσδε γενομένῳ τὸ δαιμόνιον ἐφθόνησε τῆς εὐτυχίας . καί οἱ |
| . ὁμοίως δὲ καὶ τὰ φῶτα ἀλλήλων ἀπόστροφα ἀλλοφύλους ἢ ἀλλοεθνεῖς τοὺς γονεῖς ποιοῦσιν . ὁ Ἥλιος δύνων , διάμετρος | ||
| ἀνδραποδισμοῦ καταλήψεται τὴν πόλιν , ἄρξει δὲ τοῦ πρὸς τοὺς ἀλλοεθνεῖς πολέμου στάσις ἐμφύλιος , ἣν χρῆν ἀρχομένην ἐξελαύνοντας ἐκ |
| τῆς παρ ' ὑμῖν πολιτείας ἐμπείρους ὄντας , ἐμὲ δὲ ὑπώπτευον : τὸ γὰρ ἀληθὲς εἰρήσεται : βαρύνεσθαί τινας ὡς | ||
| κατοικούντων συνεμάχησαν οἱ Μυκηναῖοι τοῖς Λακεδαιμονίοις . τὸ δὲ σύνολον ὑπώπτευον αὐτούς , μήποτε ἰσχύσαντες ἐπὶ πλέον τῆς ἡγεμονίας ἀμφισβητήσωσι |
| . ἕδος δίκᾳ : δίκης ξεναρκοῦς , τῆς τοῖς ξένοις ἀρκούσης δικαιοσύνης κοινὸς ὢν ὀφθαλμός . ὦ Αἴγινα , ἤτοι | ||
| δύο προθέσεις παρείληφεν , κατά , ἀπό , τῆς ἑτέρας ἀρκούσης . . καταπάλμενος ? οὐδὲ στεφάνη δόρυ οἱ σχέθε |
| καὶ γύναια πολλὰ πολυχρήματα , τοῦ δέους τῶν ὅπλων ἀναπνεύσαντες ἠρεθίζοντο ὑπὲρ καθόδου τῶνδε τῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδὲν σπουδῆς ἢ | ||
| ἀνέμενον τοὺς ἐπερχομένους ἐσδραμεῖν . οἳ δ ' ἔτι μᾶλλον ἠρεθίζοντο ὡς ὑπὸ γυμνῶν ἀνδρῶν καταφρονούμενοι καὶ θρασέως ἐπεπήδων . |
| ἐπὶ τὴν τῶν ὄντων μάθησιν ἄγειν , ἤδη τῆς διανοίας ἐρρωμένης καὶ μηκέτι δεομένης κολάκων . καὶ ἰδιώτης δὲ πᾶς | ||
| εἰδέναι ἐπὶ τῶν πολλῶν πάντως νοσημάτων καὶ μάλιστα τῆς κεφαλῆς ἐρρωμένης καὶ ἀπωθούσης τὴν ὕλην , καθάπερ καὶ διὰ ῥινῶν |
| ' ἄλλων τὸν Πομπήιον ἐς τὰς διαλύσεις ἐπειγόντων καὶ τὸν Μηνόδωρον διαβαλλόντων ἐς φιλαρχίαν ὡς οὐκ εὐνοίᾳ τοῦ δεσπότου μᾶλλον | ||
| , ἔσσεται εἰς αὖθις πολλὸν ἀοιδοτέρη . ἀλλὰ καὶ εἰς Μηνόδωρον τὸν Εὐδάμου ἑνὸς τῶν συσχολαστῶν ἐρώμενον : τηλοῦ μὲν |
| κατασκῆψαι μόριον κύριον , ὥστε καὶ διὰ τῆς νυκτὸς οὐκ ὀκνήσεις τεμεῖν ἐνίοτε φλέβα . τοὺς δ ' οὕτω διακειμένους | ||
| ἓξ ἀφελὼν εὐθέως , ὥστε καὶ διὰ τῆς νυκτὸς οὐκ ὀκνήσεις τέμνειν ἐνίοτε φλέβα . προσέχειν μέντοι καλῶς ἔχει τῇ |
| καὶ οἱ πατρικοὶ στρατιῶται ἠχθημένοι διότι τὰς πατρῴους ἀνανεούμενος τιμὰς διεκωλύθη , ἄλλους τε ἐπ ' ἄλλοις κρότους ἐδίδουν παρ | ||
| ' ἀφ ' ἧς ἡμέρας ἐπὶ ταῦτ ' ἐπέστην ἐγὼ διεκωλύθη , ταῦτ ' ἀναμνήσω καὶ τούτων ὑφέξω λόγον , |
| δὴ τοῖσι ἅπασι ἦν ἐξαραιρημένα , τάδε δὲ ἐν περιτροπῇ ἐκαρποῦντο καὶ οὐδαμὰ ὡυτοί . Καλασιρίων χίλιοι καὶ Ἑρμοτυβίων ἄλλοι | ||
| γενομένου ἐν τῇ Ἀττικῇ λάθρα τὰς συκᾶς ἀφιερωμένας τοῖς θεοῖς ἐκαρποῦντο , μετὰ δὲ ταῦτα εὐθηνίας γενομένης κατηγόρουν τούτων καὶ |
| μαθὼν ] τοῦτο εἰπὼν δίδωσιν αὐτῷ κόνδυλον . ὠθεῖς ] προάγεις . οὐ γὰρ δάκνει ς ' ὅταν δέῃ : | ||
| ἐν μὲν τῇ προβολῇ προτείνεις μόνον καὶ ἐν τάξει διηγήσεως προάγεις τὸ ἔγκλημα , ἐν δὲ τοῖς ἀπ ' ἀρχῆς |
| , παρὰ τοῦ μέρους τῶν Συρακουσίων τοῦ βουλομένου τὰ πράγματα ἐνδοῦναι τοῖς Ἀθηναίοις . καὶ διασκοπῶν ἀνεῖχε : διστάζων , | ||
| τι καὶ ἐν ταῖς Συρακούσαις βουλόμενον τοῖς Ἀθηναίοις τὰ πράγματα ἐνδοῦναι , ἐπεκηρυκεύετο ὡς αὐτὸν καὶ οὐκ εἴα ἀπανίστασθαι . |
| μετὰ πείρας οἷόν τε μόνης , εὖ τοι γινωσκέτω μὴ δεήσεσθαι μαντικῆς . οὐδεὶς γὰρ ἡμῶν , κατὰ τοὺς ποιητάς | ||
| δεδωκώς . Διδούς μοι τὴν ἐπιστολὴν Μίκκαλος πολλῶν μὲν ᾤετο δεήσεσθαι πόνων , εἰ μέλλοι με τοῦ γεγραφότος ἀναμνήσειν : |
| παραιτεῖσθαι τοὺς ἐνισταμένους σφίσι δαίμονας : ὡς δ ' οὐδὲν ἐπέραινον , ἐπὶ μαντείας ἐτράποντο τὴν μὲν διάνοιαν τῆς ἐπιχειρήσεως | ||
| μηδὲν ὧν διενοήθην εἰς τὴν δίκην εἰπεῖν : ἀλλ ' ἐπέραινον οὐδέν . ἐκείνην μὲν οὖν τὴν ἡμέραν καταγωγήν τινα |
| τῆσδε δείξωμεν τέλος εὔχρηστον εὔληπτόν τε μηδενὸς ξένου ἄλλου τινὸς χρῇζόν τε , ἀλλ ' ἢ τῆς μιᾶς φύτλης φερούσης | ||
| τῆσδε δείξωμεν τέλος εὔχρηστον εὔληπτόν τε μηδενὸς ξένου ἄλλου τινὸς χρῇζόν τε , ἀλλ ' ἢ τῆς μιᾶς φύτλης φερούσης |
| μάλιστ ' εἰ ἁλμυρὸν ᾖ καὶ χρόνιον καὶ ἀπ ' ἀκαίρου δόσεως ξηρῶν φαρμάκων καὶ θερμῶν , ὡς ποιοῦσιν οἱ | ||
| : γένοιτο δ ' ἂν καὶ τρόμος καὶ σπασμὸς ἐξ ἀκαίρου καὶ πολλῆς τρίψεως : ὁμοίως , κἂν ἄλγημά τι |
| τὸν ἀκροατήν , τὸ δὲ παράδειγμα μερικὸν ὂν καὶ γνώριμον εὐκολώτερον δύναται πείθειν . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτῷ | ||
| , ὡς οἶμαι , ταύτης τῆς προσηγορίας τυχόντα , ὅπερ εὐκολώτερον τοῖς ἀκροποσθίας ἔχουσιν ἐγγίνεται : δεύτερον δὲ τὴν δι |
| γράφει : μηδὲ βελόνης , ὦ φίλτατε , ἐπιθυμήσῃς ποτὲ ἀλλοτρίας : ὁ γὰρ θεὸς δικαίοις ἔργοις ἥδεται καὶ οὐκ | ||
| πένητος , ἀλλὰ τῆς σκηνῆς αὐθέντης τοῦ πάθους ἐπὶ τῆς ἀλλοτρίας ἐγένετο , καὶ ὅτι οὐκ ἀπόχρη τοῖς ἁμαρτάνουσι , |
| Φιλίππου στρατιᾶς ἦσαν , ἡνίκα ἐς τὴν Λακωνικὴν ἐσέβαλεν , ἀποτραπόμενοι δὲ ἀπὸ τῶν ἄλλων τὰ παραθαλάσσια ἐλεηλάτουν τῆς χώρας | ||
| καὶ πρύμναν ἐκρούετο : καὶ γὰρ οἱ πειραταὶ τοῦ φεύγειν ἀποτραπόμενοι προεκαλοῦντο εἰς μάχην . ἐπεὶ δὲ ἀνεστρέψαμεν εἰς γῆν |
| μυστήριον τὸ ζητούμενον , καὶ δυνάμενον πενίαν νικῆσαι καὶ ἐχθροὺς ἀπώσασθαι : εἶεν αὖθις . ΕΤΕΡΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Λαβὼν σανδαράχη | ||
| πράξεις εὐτελέστεραι φαίνονται καὶ ἥσσονος σπουδῆς ἄξιαι . Ὡς εὔκολον ἀπώσασθαι καὶ ἀπαλεῖψαι πᾶσαν φαντασίαν [ τὴν ] ὀχληρὰν ἢ |
| . ΓΘ ὡς μάγειρος πάλιν καὶ αὐτὸς ἀποκρίνεται , λέγων ἀφαιρήσομαί σου τὴν σίτησιν . ἕλξω σε πρὸς τὸν δῆμον | ||
| τὰ ἔντερα . ΓΘ ἀπονυχιῶ σου τἀν πρυτανείῳ σιτία : ἀφαιρήσομαί σου , φησί , τὴν σίτησιν , ἀποφράξω , |
| : ἐπὶ τῶν μεταγινωσκόντων ἐπί τινι . οἱ γὰρ Πάριοι ὁμολογήσαντες παραδώσειν Ἀθηναίοις τὴν πόλιν ὕστερον μετέγνωσαν . Ἀνίπτοις ποσὶν | ||
| πλείονος οἴνου ἐμφορεῖσθαι , ἀφῆκαν : καὶ οἳ χάριν ἔχειν ὁμολογήσαντες , ἂν λιμένος ἔφη τύχωμεν ἀπαλλαγέντες τοσούτου κλύδωνος , |
| ῥητῶν . καὶ τοῖς ἄλλοις δὲ πᾶσι τοῦτ ' αὐτὸ προκηρύξας , ὅσοι τὴν ἰδίαν ὠνὴν καταβαλόντες ἢ συνθέμενοι καταβαλεῖν | ||
| ἐργάσεται ἑαυτῷ , ἄφεσιν καὶ ἐλευθερίαν ταῖς ἱκέτισιν αὐτοῦ ψυχαῖς προκηρύξας , οὐ μόνον λύσιν δεσμῶν καὶ ἔξοδον ἐκ τῆς |
| ποτὲ δὲ ἑφθοῖς καὶ οἰναρίῳ τῆς γε τοῦ βρέφους προκοπῆς ἐπιτρεπούσης . διαφθειρομένου δὲ τοῦ γάλακτος , ὅπερ ἐπὶ τὸ | ||
| αὐτῶν καὶ τῆς πατρίδος . αἳ μὲν δὴ τῆς βουλῆς ἐπιτρεπούσης ἐξῄεσαν , μόναι γυναῖκες , ἐς ἐχθρῶν στρατόπεδον . |
| Διαφορὰν ἐν τούτοις παρίστησι τῆς ἕξεως καὶ τῆς ἐξ αὐτῆς προβαινούσης ἐνεργείας , ὅτι οὐ μικρά ἐστιν , εἰ τὴν | ||
| μετὰ τὴν τοῦ ἡλίου δύσιν πρὸς τῇ ἀνατολῇ θεωρηθῶσι , προβαινούσης τῆς νυκτὸς μετεωριζόμενοι μᾶλλον ἀεὶ καὶ μᾶλλον θεωροῦνται : |
| τοὺς ἄλλους ταῦτα παθόντες . πάλιν οὖν συνελευσόμεθα Ἀθήναζε οἱ ἀναξίως ἀνασεσοβημένοι ὡς τὸ πρόσθεν . Ἄγοντες τὴν ἔτειον ἑορτὴν | ||
| . εὐθὺ δὲ καὶ τῶν Συρακοσίων οἱ πλεῖστοι μετεμελήθησαν , ἀναξίως τῆς ἰδίας ἀρετῆς ὁρῶντες πεφυγαδευμένον τὸν Ἑρμοκράτην . διὸ |
| ' ἡμέρᾳ πανδημεὶ οἱ Ἀθηναῖοι ἐς τὸν Πειραιᾶ ναῦς τε καθεῖλκον καὶ ἐσβάντες κατὰ σπουδὴν καὶ πολλῷ θορύβῳ ταῖς μὲν | ||
| μὲν ἐς τὰς παρούσας ναῦς ἐσέβαινον , οἱ δὲ ἄλλας καθεῖλκον , οἱ δέ τινες ἐπὶ τὰ τείχη καὶ τὸ |
| τοῦ ζῆν ξύμπαντα χρόνον νομοθετεῖν ἡδονὰς οὐδὲν τῶν θαλαττίων ἐκείνων ἀσφαλεστέρας : μήπω γάρ τις ἡμᾶς πειθέτω λόγος , ὡς | ||
| μηδὲ ἐφίεσθαι τῶν ἄκρων ἀναμαρτήτους ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἀσφαλεστέρας διαμένειν , τὰ δὲ μεγάλα ἐπισφαλῆ δι ' αὐτὸ |
| γίγνεται : καὶ μιᾶς μὲν οἰκίας εὖ τε καὶ χεῖρον πραττούσης μικρὸν ὄφελος τοῖς ἅπασι , κοινῇ δὲ εὐθενοῦντας καὶ | ||
| τῆς ἅμα βουλευομένης ; ποία δὲ εὐμαρέστερον πράττει τῆς ἅμα πραττούσης ; ποία δὲ ἧττον ἀποτυγχάνει τῆς ταὐτὰ βουλομένης ; |
| προστιθέναι δὲ τῆς παιδείας τὸ ἀνάλογον , ὠφελείας γένοιτο ἂν ὁμολογουμένης αἴτιον . Οὐ γὰρ ἰατρὸς ἀγαθὸς τῷ νοσοῦντι μιᾷ | ||
| οὐδενὸς ἂν χεῖρον , ὅσῳ καὶ λοιδορήσαιμι . ἀλλὰ περὶ ὁμολογουμένης ἀνοίας οὐδὲν ἂν καινὸν λέγοιτο : καὶ τὸ μεθιστάναι |
| αὐτοῦ δὲ τοῦ μηδὲν ἔχειν ἀντειπεῖν πλέον ὀδυνωμένη συνετῆς οὕτως ἀποστερεῖσθαι παιδὸς μικρὸν ὕστερον μέλλουσα . τοιαύτης μοι γέγονε θυγατρὸς | ||
| μέτριος ἄνθρωπος βούλοιτο ἕτερον κακῶς πάσχειν καὶ τῶν δικαίως δεδομένων ἀποστερεῖσθαι δι ' αὑτόν ; ἢ πῶς οὐκ ἂν ὀργίζοιτο |
| δ ' οὑτωσὶ , τίνας μάλιστ ' εἰκὸς ἐξωνεῖσθαι τὰς κακηγορίας ; ἆρ ' οὐ τοὺς τὰ τοιαῦτα συνειδότας ἑαυτοῖς | ||
| , ὅπως μὴ μείζους γίγνωνται , προείδοντο , οἷον εἰσὶ κακηγορίας δίκαι : φασὶ τοίνυν ταύτας διὰ τοῦτο γίγνεσθαι , |
| καὶ οἷς ἐλπὶς ἐπιτροπεῦσαι πόλεως οἰκειότατον ποιμενικὴ προάγων τις οὖσα ἐπιστασίας καὶ στρατηγίας . ἐνορῶν οὖν ὁ πατὴρ αὐτῷ φρόνημα | ||
| γνωρίζομεν , οὓς ἀποστραφεὶς καθάπερ λιποτάκτας ἱερωτάτων θεσμῶν ἐξώρισεν ἀναξίους ἐπιστασίας καὶ ἀρχῆς τῆς ἑαυτοῦ δοκιμάσας ; συνόλως γὰρ εἰδέναι |
| διαπαῦσαι τὸ συμπόσιον , λῆξαι τὸν πότον , ἐκδειπνῆσαι , ἀπαναστῆναι τοὺς συμπότας , ἐξαναστῆναι , ἐξελθεῖν , ἀπαλλαγῆναι , | ||
| . νυκτὸς δὲ ἐπενόουν δρασμῷ διαχρησάμενοι ἐς τὰ σφέτερα ἤθη ἀπαναστῆναι οὐκ ἐθέλοντες ἐναντία αἴρεσθαι τοῖς ἄλλοις Ἰνδοῖς ὅπλα . |
| , στύφων μετρίως . Σχοίνου ἄνθος θερμαίνει μετρίως καὶ στύφει μετριώτερον καὶ τῆς λεπτομεροῦς φύσεως οὐκ ἀπήλλακται : ἔστι δ | ||
| ἐγκεῖσθαί τε καὶ βοᾶν καὶ τὸν ἄνδρα ἀπαιτεῖν ἔσεσθαί τε μετριώτερον ἡγούμην ἐπῳδῇ τινι δι ' ἐπιστολῆς ἐλθούσῃ . καὶ |
| ἀπὸ τοῦ νῦν πᾶσαν ἀλήθειαν λαλήσῃς , δυνήσῃ σεαυτῷ ζωὴν περιποιήσασθαι . καὶ ὃς ἂν ἀκούσῃ τὴν ἐντολὴν ταύτην καὶ | ||
| κοινῆς γνώμης τοῦ συνεδρίου τοῖς ἀπόροις ὑμῶν βουλόμενος ἰδίαν ὠφέλειαν περιποιήσασθαι παρασχὼν καὶ τὰς τῶν πολιτῶν οὐσίας δημεύειν ἀξιῶν ἐκείνης |
| τῶν ὅσα πρὸς εὐδαιμονίαν τοῦ κοινοῦ φέρει μηδ ' ὁπωστιοῦν παριέντες , τούς τε πρὸς αὐτὴν ὁτιοῦν ἀγαθὸν διαπραξαμένους , | ||
| , φασίν , ἔφη ζῷα κατασπείρειν ; οὗτοι δὲ μέγα παριέντες αὑτοὺς ἐξαπατῶσιν : οὐ γὰρ ἁπλῶς ἔφη ζῷα κατασπείρειν |
| ἐνίων δὲ τὰς ἀρχὰς εἰπόντες τὸ λοιπὸν ἀφῆκαν , ὥσπερ καταγνόντες , τὰ δὲ τῆς ἀρχῆς στερήσαντες , ἄλλων δὲ | ||
| ἑώρων οὔτε φωνὰς φυλάκων κατήκουον , πολλὴν μωρίαν τῶν Ῥωμαίων καταγνόντες ὡς ἀφεικότων ἐρήμους τὰς φυλακὰς καὶ ἐντὸς [ τοῦ |
| ὁ χορὸς οὐχ ὅτι ἀληθῶς ἐγένετο , ἀλλ ' Αἰσχύλος ἐξεπίτηδες τοῦτο ποιεῖ τὴν τῶν γυναικῶν παριστῶν φύσιν , ἡνίκα | ||
| καὶ οὗτος , ὦ Σώκρατεςἐπεὶ πολλάκις ἐγὼ αὐτῷ εἴρηκαἀλλὰ ταῦτα ἐξεπίτηδες πρὸς σὲ λέγει , ὡς δὴ οὐκ εἰδὼς οὗ |
| τὴν παρασκευὴν οἱ Κορίνθιοι ἐδέξαντο . ἄνευ οὖν πόνων συνέβη κατορθῶσαι αὐτοὺς τοῦτο τὸ πρᾶγμα . Μεγαρέας ] τὴν ἱερὰν | ||
| Νίγρου πράγματα , μετὰ τὸ ἀποχρήσασθαι αὐτῶν τῇ ὑπηρεσίᾳ καὶ κατορθῶσαι πάντα ἃ ἐβούλετο ἀνεῖλεν αὐτούς τε καὶ τοὺς παῖδας |
| , οὗτος ἔλαβε ζῶντος ἐκείνου ἔτι , πῶς οὐ περιφανῶς ἐξελέγχεται ἀναιδὴς ὤν ; Ὡς δὲ ἔχει , ἐγὼ ἐπιδείξω | ||
| τοῖς τῶν πραγμάτων λόγοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς αὐτοῦ Πλάτωνος ἐξελέγχεται καὶ λόγοις καὶ βουλήμασιν . ἐκείνων μὲν οὖν ὀρθῶς |
| καὶ βαρύνοντος , καὶ τὴν ἔξοδον σπεύδοντος , ἢ τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως τῶν φλεβῶν καὶ τοῦ ἥπατος ἀτονούσης , σφοδρότερον | ||
| κρίσεως , ἢ πλήθει φαίνονται βαρύνοντα , ἢ ἀτονίαν τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως δηλοῖ , καὶ ἐφεξῆς ἂν εἴποιμεν σαφέστερον . |
| πρὸς τὸ ἀντίπαλον : καὶ οὐδὲν ἔτι τῆς ἰδίας ψυχῆς προνοούμενοι σὺν ὀλίγοις εἰς μέσους ἐμπεσόντες τοὺς μάλιστα συνεστηκότας τῶν | ||
| δὲ τὴν ἑαυτῶν ἐμπιπλάντες ἐπιθυμίαν , οὐ τοῦ κοινῇ συμφέροντος προνοούμενοι . ἀλλ ' οὐ βασιλεύς , ἀλλ ' ἄχρι |
| τῶι φρονεῖν συνεβίωσεν . καὶ ἐπεί τις αὐτὸν ἤρετο τίνι διαίτηι χρώμενος οὕτως ἐμμελῶς καὶ μετὰ αἰσθήσεως τοσοῦτον χρόνον ζήσειεν | ||
| ὁ δ ' Εὐριπίδης φησί : . . . φαύληι διαίτηι προσβαλὼν ἥσθην στόμα , ὡς τῆς ἀπὸ τῶν προσφορῶν |
| ἐπιμελείας τοῦ θεοῦ ἡ ἀτυχία γίγνεται , ἁμάρτημα οὖσα τῷ ἁμαρτόντι συμφορὰ δικαία γενέσθαι ἐστίν : εἰ δὲ δὴ θεία | ||
| ἀλλὰ κατὰ φύσιν καὶ ἐπιμέλειαν . ἐμφανιστέον δὲ καὶ ὡς ἁμαρτόντι μὲν ἴδιον τὸ ἀτύχημα , κατορθώσαντι δὲ κοινὴ ἡ |
| ἀλλὰ μὴ οὐκ ᾖ διδακτόν . ἵνα δὲ μὴ ὀλίγους οἴῃ καὶ τοὺς φαυλοτάτους Ἀθηναίων ἀδυνάτους γεγονέναι τοῦτο τὸ πρᾶγμα | ||
| , ὦ Σώκρατες , τούτου αἰτία . Ἵνα δὲ μὴ οἴῃ ἀπατᾶσθαι ὡς τῷ ὄντι ἡγοῦνται πάντες ἄνθρωποι πάντα ἄνδρα |
| Τηλεμάχοιο „ . εἴσασθαι ιʹ : ὁμοιωθῆναι . φανῆναι . προσποιήσασθαι . διελθεῖν . ὁρμῆσαι . γνῶναι . δόξαι . | ||
| εἰσπρᾶξαι , συνεισενεγκεῖν , συμφορῆσαι , κτήσασθαι , προσκτήσασθαι , προσποιήσασθαι , περιποιήσασθαι : συμμάχους προσαγαγέσθαι , οὐκ ὄντας κατακτήσασθαι |
| καὶ τὰ μετὰ ταύτην γενόμενα πάθη θεατρικαῖς ἐοικότα περιπετείαις μὴ ῥᾳθύμως διελθεῖν πειράσομαι καὶ περὶ τούτων ἐπ ' ἀκριβείας ἕκαστον | ||
| ἰδὼν δὲ πόρρωθεν ἀγομένους τινὰς τὴν ἐπὶ θανάτῳ , οὐ ῥᾳθύμως εἶδεν , ἀλλ ' ἔφη πρὸς τὸν Πτολεμαῖον ἆ |
| ἀφίκοντο οὖν οἵ τε ἄλλοι ἰατροί , ἅτε δὴ χρήματα ληψόμενοι , ἀλλὰ δὴ καὶ Πολύειδος . ὃς ἰδὼν τὴν | ||
| ὡς ἀποθησόμενοι ἢ ἐπανορθώσοντες ἢ ἄλλ ' ἀντ ' αὐτῶν ληψόμενοι ἔρχεσθε . πόθεν ; οὐδ ' ἐγγύς . ἐκεῖνο |
| οὕνεκ ' ἠλάστρουν θεαί . ὥσθ ' αἱματηρὰ στόμι ' ἐπεμβαλεῖν ἐμοί . ταῦτ ' ἆρ ' ἐπ ' ἀκταῖς | ||
| : οὐκ ἀφέξῃ δὲ τοῦ καὶ ἐν ἑκάστῃ πράξει θρῆνον ἐπεμβαλεῖν . θήσεις δὲ μετὰ τὰς πράξεις καὶ τὸν ἀπὸ |
| τρόπῳ ποιητέον : ἐὰν δὲ παῦσαι θέλωμεν καὶ τὸν τόνον περιελόντες , καθότι εἴπομεν , θεῖναι , δεῖ τὸ τῶν | ||
| παρατεθήσεσθαι τῶν τραγημάτων περιεχρύσουν : ὅτε δὲ θέλοιεν ἀναλίσκειν , περιελόντες τὸν χρυσὸν ἅμα τοῖς λειψάνοις ἐξέβαλλον , ἵνα τῆς |