| οὐ μόνον ἐπὶ τοῖς ἐγγυτάτω γένους τὸν κλῆρον Ἀπολλόδωρος οὐ καταλέλοιπε , πολλὰ καὶ δεινὰ ὑπὸ τούτων ἀδικηθείς , ἀλλὰ | ||
| ἐπεὶ ὁ Αἴγων ἀπιὼν εἰς τὴν Ὀλυμπίαν ἐμοὶ δῶρον αὐτὴν καταλέλοιπε : δυνατὸς γάρ εἰμι μελῳδεῖν . ποτὶ Πῖσαν : |
| , ἐν ταῖς Φιλοκτήτου ναυσὶ δεδήλωκεν : τοξότας γὰρ πάντας πεποίηκε τοὺς προσκώπους . περίνεως δὲ οὐκ εἰκὸς πολλοὺς ξυμπλεῖν | ||
| ἐποιχομένη χρυσείῃ κερκίδ ' ὕφαινε , καὶ καλὸν ἀοιδιάει . πεποίηκε καὶ ἄλλο παράγωγον διὰ τοῦ ιμος τὸ ἀοίδιμος . |
| ἀγαπᾶν τὸν εἰδότα καὶ φιλεῖν . καὶ δὴ καὶ ἔτι ἐπεξῄει τῷ λόγῳ μεγαλοπρεπέστερον , λέγων ὡς ἄρα παντὸς δέοι | ||
| γράψας ὡς δυνατὸν προθυμότατα , ἐν ᾗ τά τε ἄλλα ἐπεξῄει , τὰ μὲν ὡς συνιστὰς , τὰ δ ' |
| καὶ εὐρώστους , μυρίων πλείους , ἐλευθερώσας ἐγκατέλεξε καὶ πολίτας ἀπέφηνε Ῥωμαίων καὶ Κορνηλίους ἀφ ' ἑαυτοῦ προσεῖπεν , ὅπως | ||
| τοὺς παῖδας ἐπιτυχόντας ἐκβεβλημένῳ τῷ βιβλίῳ ἐνεγκεῖν πρὸς αὐτήν . ἀπέφηνε δ ' αὐτὸν ἑκατὸν μνᾶς κεκομισμένον ἐγγείῳ ἐπὶ τόκῳ |
| ἀκρίτως καὶ ἀθρόως ῥέον : λῆρος δὲ τὸ μάταιον . συνέθηκεν οὖν ἀπὸ τοῦ κρουνοῦ καὶ τοῦ ληρεῖν καὶ τῆς | ||
| ὁ μὲν τῆς τε Ἀμφείας τὴν ἅλωσιν καὶ τὰ ἐφεξῆς συνέθηκεν οὐ πρόσω τῆς Ἀριστοδήμου τελευτῆς , Ῥιανὸς δὲ τοῦδε |
| ὁρᾶν , ἐπειδὴ καὶ τὰ εἰρημένα τύχῃ τινὶ ἐπενόησε καὶ ἐξεῦρεν . τὸ ω τὸ μέγα καὶ τὸ α συναλειφόμενά | ||
| ἐν τοῖς Καρνεονίκαις . : τὸν δὲ τρίτον ὑποκριτὴν αὐτὸς ἐξεῦρεν , ὡς δὲ Δικαίαρχος ὁ Μεσσήνιος , Σοφοκλῆς . |
| εἰπὼν ὁ Ἐπιτίμαιος εἰπὼν γὰρ ὅτι Μνάσων ὁ Φωκεὺς πλείους ἐκέκτητο δούλους τῶν χιλίων : κἀν τῇ τρίτῃ δὲ τῶν | ||
| κἀκεῖνα εἶχεν : πρῶτα μὲν ἡ γῆ πᾶσα , ὁπόσην ἐκέκτητο , ἐκπεφυ - τευμένη δένδρεσι καρπίμοις τε καὶ εὐσκίοις |
| ταύτας παρασίτους τῷ θεῷ οὐ πώποτ ' ἀπεκλήρωσεν , οὐδὲ παρέλαβεν εἰς ταῦτα τοὺς τυχόντας , ἀλλὰ κατέλεγεν ἐκ τῶν | ||
| νικήσας ἐνόπλιον δρόμον : ὥστε καὶ τοῦ Ψαύμιος † συμπονοῦντος παρέλαβεν ὡς ὅμοιον τὸ κατὰ τὸν Ἐργῖνον . Λαμνιάδων : |
| δι ' ἑαυτοῦ , καὶ ἑαυτὸν πάντων τῶν Ἑλλήνων ἐπιφανέστατον ἀνέδειξεν : υἱόν τε ἀπέλιπε Μάρκον Πομπήιον , ὃν τῆς | ||
| τῆς εἰκόνος τόδε : τόνδε Θαλῆν Μίλητος Ἰὰς θρέψας ' ἀνέδειξεν ἀστρολόγων πάντων πρεσβύτατον σοφίαι . τῶν τε ἀιδομένων αὐτοῦ |
| εἶτα ] πάλιν τὸν ἀντιδοξάζοντα τούτωι , οὔτε τοδί τι ἐγκωμιάζει ὃ ὅδε τις λέγει , εἶτα πάλιν τὸ ἀντικείμενον | ||
| Καὶ ὡς ἰσόθεόν γ ' , ἔφη , τὴν τυραννίδα ἐγκωμιάζει , καὶ ἕτερα πολλά , καὶ οὗτος καὶ οἱ |
| ἡ εἰκὼν εἶχεν . ] Ἐθέλω δέ σοι καὶ τὸ Λυσίππου δημιούργημα τῷ λόγῳ παραστῆσαι , ὅπερ ἀγαλμάτων κάλλιστον ὁ | ||
| , τὰ δὲ οὐ πάνυ . ἥδετο δὲ ὁρῶν τὴν Λυσίππου εἰκόνα Ἀλέξανδρος . τὸ γὰρ ὀξὺ καὶ ἀρρενωπὸν καὶ |
| τὸ αἷμα διὰ τὴν γειτνιάζουσαν ἡλικίαν , διὰ τοῦτο ἐρυθρὸν συνετάξατο τὸ χολῶδες . εἰ δὲ γένηται τὸ πρόσωπον χλωρὸν | ||
| τὸ γύναιον , “ ἔφη , ” ναῦν φέρουσα χρημάτων συνετάξατο . “ καὶ αὐτῷ καὶ οἵδε πεισθέντες κατῄεσαν ἐπὶ |
| ἐθεώρησε γὰρ , ὅτι τὰ εἰς ευς ὀξύνεται , καὶ ἀπέδειξε , καὶ τὸ πᾶν αὐτῆς πεπέρανται . Καὶ οἱ | ||
| ἕνεκεν καὶ τὰ ἄλλα συνέστηκε . τοῖς μὲν οὖν θεοῖς ἀπέδειξε τὸν οὐρανὸν τοῖς δ ' ἀνθρώποις τὴν γῆν , |
| ἐγένετο καί με φεύγοντα ἐκ τῆς πατρίδος τά τε ἄλλα ἐτίμησε καὶ μυρίους ἔδωκε δαρεικούς : οὓς ἐγὼ λαβὼν οὐκ | ||
| ὁ δὲ ἡσθεὶς τῷ σοφίσματι τὸν μὲν ἄνθρωπον δώροις λαμπροῖς ἐτίμησε , πρὸς δὲ τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς στρατιώτας ἀπήγγειλεν |
| ἄστυ κρίνει πορνείας : τοῦτο ἠθικόν : καὶ ἤθους ἕνεκα πλάττεται μόνου ἵνα γεωργοῦ δείξωμεν ἦθος . Λεκτέον δέ τι | ||
| ταῖς νεφέλαις προὔχει . τοῦτον καὶ αὐτὸν εἰς τὸν Πεισθέταιρον πλάττεται , ὅπως ἄν τι λάβῃ . ἀντὶ τοῦ ἐμνημόνευσα |
| καὶ ἤδη μὲν τὸν ἕνα καιρὸν ἐπεράτωσεν , ἐν ᾧ ἐδημιούργησε τὸ βρέφος . νῦν δὲ βούλεται σημειώσασθαι , ἐν | ||
| διὰ τί κάλλιστος ὁ κόσμος ; ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἐδημιούργησε . Γ ἐλάττων ὁ κόσμος , Β μέσος τὸ |
| ἐστιν ἐν τελείῳ καὶ ἀπὸ τελείου τέλεια ἀγαθὰ ἐργάζεται καὶ δημιουργεῖ καὶ ζωοποιεῖ . ἐπειδὴ οὖν τοιαύτης ἔχεται φύσεως , | ||
| , ὅτι καθ ' αὑτὸ ἕκαστον ἄλλῳ δὲ οὐκ ἐπιμειγνύμενον δημιουργεῖ , τό τε τῶν νομέων καὶ τὸ τῶν θηρευτῶν |
| ἀνθρώπων , ὡς σύμπαν τὸ ἔθνος αὐτὸν ὅλον μῆνα δακρυρροοῦν ἐπένθησεν ἴδιον καὶ κοινὸν πένθος ἐπιδειξάμενον ἕνεκα τῆς ἀλέκτου καὶ | ||
| δίκην ἐπὶ ταύτῃ μάλιστα τῇ αἰτίᾳ ἑάλω . σφόδρα γὰρ ἐπένθησεν ἡ Ῥωμαίων πόλις ἀνδρῶν τοσούτων καὶ τοιούτων ἀρετὰς ἀποκειραμένη |
| καὶ Μένανδρος τῆς ἀρρωστίας ταύτης ἐπλήσθη ; ὃν ἠρέμα μὲν ἤλεγξε διὰ τὸ ἄγαν αὐτὸν φιλεῖν Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικὸς ἐν | ||
| τὸν τρεῖς κλέπτας ἐλέγξαντα δωρεὰν λαμβάνειν : δύο τις ἐλέγξας ἤλεγξε τρίτον ἑαυτὸν , καὶ αἰτεῖ εἰς τὸ γέρας σωθῆναι |
| συγχαίρουσιν ἐν τοῖς ἀμείνοσι . καὶ ὥσπερ ὁ μέρει πόλεως λυμηνάμενος καὶ τὸ μηδὲν πεπονθὸς ἠνίακεν , οὕτως ὁ μιᾷ | ||
| ὅτι υἱὸν πεφόνευκας τὴν φύσιν ἠγνοηκὼς , τῇ τοῦ γένους λυμηνάμενος διαδοχῇ , τοὺς νόμους παρὰ φαῦλον θέμενος , ἀγριώτερος |
| δ ' εὐσεβές . αἰσχρὸν [ ] γὰρ εὖ μὲν ἐξεπίστασθαι παθεῖν δρᾶσαι δὲ μηδὲν εὖ παθόντα πρὸς σέθεν . | ||
| ποιμενικὴ χείρ . ὤφελον καὶ τὸν πρὶν ἐκεῖνον βουκόλον ὄντα ἐξεπίστασθαι . ἐπιμέλου οὖν καὶ ταύτης ἔνθα ἂν ἐπείγῃς : |
| μὴ λυμαίνηται . “ καὶ τὴν μὲν τῶν ἐπιθυμιῶν οἴκησιν προσεῖπεν ὡς γυναικωνῖτιν , τὴν τοῦ θυμοῦ δὲ ὥσπερ ἀνδρωνῖτιν | ||
| δαίμων . Μόνον δὲ ἐνταῦθα ὁ Φαῖδρος τὸν Σωκράτην φίλιον προσεῖπεν ὡς μέλλων λοιπὸν πρὸς αὐτὸν ἐπιστρέφειν . λζʹ Ὡς |
| οὐ μορφῇ , κατασκευῇ δὲ καὶ διαθέσει τινὶ τῆς μορφῆς διήνεγκεν . ἃ μὲν οὖν ἐνεδέχετο περὶ τοῦ χαρακτῆρος τοῦ | ||
| Τιμοκράτους καὶ πρὸς Λεπτίνην καὶ κατὰ Ἀριστοκράτους : ὀλίγον γὰρ διήνεγκεν , εἰ μὴ νόμον ἀλλὰ ψήφισμα ὁ Ἀριστοκράτης ἔγραψε |
| ἀδελφοὶ ἦσαν ὁμομήτριοι καὶ ὁμοπάτριοι . Τούτοις οὐσίαν ὁ πατὴρ κατέλιπε πολλήν , ὥστε καὶ λῃτουργεῖν ἕκαστον ἀξιοῦσθαι παρ ' | ||
| Λυδῶν βασιλέως παῖδες δίδυμοι , Καδὺς καὶ Ἄρδυς : τούτοις κατέλιπε τὴν ἀρχὴν , καὶ ὁμοῦ ἐβασίλευον ἀμφότεροι στέργοντες ἀλλήλους |
| τῶν ἐν ἡμῖν , ψυχῇ , καὶ τὰ τῶν λόγων ἀπονεῖμαι πρεσβεῖα . τίς οὖν ἡ ταύτης κάθαρσις ; ἴδε | ||
| ἀκούειν ; κἀκεῖνον μὲν διὰ τὸ μᾶλλον κινδυνεύειν τοὺς φεύγοντας ἀπονεῖμαι ταύτην τὴν πλεονεξίαν αὐτοῖς ἐν ταῖς ψήφοις , ὑμᾶς |
| δὲ ἠκροᾶτο τοῦ φιλοσόφου , καὶ ὅτι συνεγένετο Πτολεμαίῳ τῷ Εὐεργέτῃ , τάλαντα δώδεκα τὸν ἐνιαυτὸν λαμβάνων . Ἦν δὲ | ||
| πέτρος : τῆς Νιόβης . βασιλῆι : τῷ Πτολεμαίῳ τῷ Εὐεργέτῃ : διὰ δὲ τὸ φιλόλογον αὐτὸν εἶναι ὡς θεὸν |
| δὲ οὐδ ' ὅλως , ὅσα γε ἐμὲ γινώσκειν , ἠξίωται παρὰ τοῖς Ἕλλησι . . . . , : | ||
| . ἀδήλου γάρ , εἰ ἡ σὰρξ αἰσθητήριον , αὐτόθεν ἠξίωται . εἶτα πῶς ἕν ; εἰ μὲν τῇ συνεχείᾳ |
| μένας αἰτίας . ὁ δ ' Ἀντίπατρος ἐσχάτως ἤδη διακείμενος ἀπέδειξεν ἐπιμελητὴν τῶν βασιλέων Πολυπέρχοντα καὶ στρατηγὸν αὐτοκράτορα , πρεσβύτατον | ||
| Ἀθηναίους . τὸ μὲν οὖν τοῦ Φιλίππου δύσμαχον διὰ τούτων ἀπέδειξεν : ἐν ᾧ καὶ προτροπὴν πεποίηται : τὸ δὲ |
| Ἀριστείδου σπουδήν , ἣν μόνος περὶ ἡμῶν καίπερ ἐχθρὸς ὢν ἐπεδείξατο , καὶ τοῦ διαγορεῦσαι μὴ φεύγοντας ἡμᾶς ὑπ ' | ||
| καὶ τόδε οὐχ ἥκιστα τῆς περὶ ἐκεῖνον σπουδῆς ὁ Σταγειρίτης ἐπεδείξατο τεκμήριον . ἔτυχε μὲν γὰρ εἰς τὴν Ἀσίαν ὑπ |
| κάτω ὅσον ἄνωθεν , δηλονότι τὸ σχῆμα τετράγωνον ἦν . προτίθησι δὲ τὴν τετράγωνον ὡς τιμιωτέραν τῆς τριγώνου : ἡ | ||
| πολέμῳ καὶ οὐκ ἀπέκτεινε , Κικέρων δὲ τοὺς ἐκείνου φονέας προτίθησι τῶν φίλων αὐτοῦ καὶ Δέκμον Καίσαρι μὲν ὄντα φίλον |
| , ἐν δὲ τῷ μεταξὺ τόπος ἐστὶ καλούμενος Ῥηγισουίλλα : ἱστόρηται δὲ γενέσθαι τοῦτο βασίλειον Μάλεω τοῦ Πελασγοῦ , ὅν | ||
| , τὰ δὲ ἐργάσασθαι , ὁποία τις καὶ ἡ Μήδεια ἱστόρηται καὶ ἡ Ἀγαμήδη καὶ ἡ θρυλουμένη Κροκοδίκη : καὶ |
| ὅτι τῶν πώποτε δυναστευσάντων οὐδεὶς ἐλάττοσιν ἀφορμαῖς χρησάμενος μείζω βασιλείαν περιεποιήσατο ; χειροτέχνης γὰρ ἐκ παίδων γενόμενος δι ' ἀπορίαν | ||
| ἀπειθοῦντι ὕβρεις περιποιεῖται . Οὕτως καὶ τῷ πρωτοπλάστῳ ἡ παρακοὴ περιεποιήσατο ἐκβληθῆναι αὐτὸν ἐκ τοῦ παραδείσου : οὐ μέντοι γε |
| τούτω ] ἰστέον ὅτι ἐπειδὴ αὗται δέον εἰπεῖν , ἀρσενικῶς ἐξήνεγκε κατ ' Ἀττικὴν συνήθειαν , ἀντὶ τοῦ αὗται τούτω | ||
| οὐκ ἦν τι γνῶναι Πυθαγόρειον δόγμα : οὗτος δὲ μόνος ἐξήνεγκε τὰ διαβόητα τρία βιβλία , ἃ Πλάτων ἐπέστειλεν ἑκατὸν |
| τ ' ἄλλην οὐσίαν καὶ τέτταρα τάλαντα καὶ τρισχιλίας φανερὰς ἐποίησεν , ἃς οὗτοι γραφῆναί τ ' ἐν ταῖς διαθήκαις | ||
| καὶ τοῦ Ἑλικῶνος ᾄδων παιᾶνα Πινδάρου : διὸ καὶ ᾆσμα ἐποίησεν εἰς τὸν θεὸν ἐν ᾧ χάριν ὁμολογεῖ τῆς τιμῆς |
| ἐρομένου ” νὴ Δί ' ” εἶπεν „ ἤν γε ξυγγενόμενος μὴ καλόν τε καὶ ἀγαθὸν εὕρω αὐτόν . „ | ||
| γὰρ οὐκ ἂν διακρίναιμι αὐτούς . Ὁ μὲν χθὲς ἡμῖν ξυγγενόμενος ἐκεῖνος Κάστωρ ἦν , οὗτος δὲ Πολυδεύκης . Πῶς |
| τῶν εἰς τὸν πόλεμον ἀναλωμάτων τὰ μὲν δύο μέρη ὑμῖν ἀνέθηκεν , οἷς ἦσαν ἀπωτέρω οἱ κίνδυνοι , τὸ δὲ | ||
| , ὦ νύμφη Καμάρινα , τὴν ἐκ τῆς νίκης δόξαν ἀνέθηκεν : ἀντὶ τοῦ , σοὶ χάριν ὁμολογεῖ ἐπὶ τῇ |
| . Παλλάδιον τουτονὶ Παμφυλίας μὲν ἤνεγκεν ἡ καλλίστη πόλις , ἐπαίδευσε δὲ αὐτή τε αὕτη καὶ πάλιν Φοινίκης ἡ καλλίστη | ||
| ἐντεῦθεν οὐδὲν περιειργάζετο ξένον : αὐτὴ γὰρ ἡ φύσις λοιπὸν ἐπαίδευσε τὸ πρακτέον . Τελεσθείσης δὲ τῆς ἐρωτικῆς παιδαγωγίας ὁ |
| ἁρμονίᾳ χείρονι συνταχθέντας ἐξήνεγκε λόγους τῶν γοῦν ὀνόματος καὶ δόξης ἀξιωθέντων . καίτοι σπουδάζεσθαί γέ τινες προσεποιήθησαν αὐτῶν καὶ περὶ | ||
| οἰκίᾳ † τούτου † , ὑπό τινος τῶν μὴ παραδοχῆς ἀξιωθέντων διὰ φθόνον ὑποπρησθῆναι τὴν οἰκίαν συνέβη : τινὲς δ |
| κάτω . Καὶ δίαιταν ἐφεξῆς ἄφυσον καὶ χρηστὴν διαιτᾶσθαι . Οἶδε γὰρ τὰ φυσώδη περιττώματα τῷ σπληνὶ παρατιθέμενα αἴρειν τε | ||
| διὰ μέγεθος ὀδύνης ἐκλύσεις γίνονται δήξεών τινων ἢ στρόφων . Οἶδε γὰρ ἡ τῆς ὀδύνης ἀμετρία διαλύειν τὴν δύναμιν . |
| συνῆψε μάχην , ἣν ἐκ προκλήσεως ἔφασαν ἑπτάκις νενικηκέναι τὸν ἀντιταξάμενον . πεσούσης δὲ καὶ ταύτης , τετάρτην ἐχειρώσατο τὴν | ||
| ἀφ ' οὗ καὶ Ὑγασσεύς . Ὑδάρκαι , ἔθνος Ἰνδικὸν ἀντιταξάμενον Διονύσῳ , ὡς Διονύσιος Βασσαρικῶν τρίτῳ . Ὕδη , |
| ὁ τῶν Πρωταγορείων . ἁθροισθέντων . ἀντὶ τοῦ συντεθέντων . διῇμεν . γρ . διῆμεν . μὴ τοίνυν κτλ . | ||
| που ὅτι ἐν πᾶσι τούτοις ὁμολογουμένως ἐλέγχεσθαι δοκεῖ ὃν ἄρτι διῇμεν λόγον , ὡς παντὸς μᾶλλον ἡμῖν ψευδεῖς αἰσθήσεις ἐν |
| ὑπάρχοντα : τοῦτο ἀπὸ ἱστορίας εἴληφεν . αὐτόθι γὰρ αὐτῇ συνῴκησεν Πηλεύς : καὶ ἦν ὑπ ' Ἀχιλλέα τὸ Θετίδειον | ||
| , καὶ θυγατέρες δύο , ὧν τῇ πρεσβυτέρᾳ Ἀρτεμισίᾳ Μαύσωλος συνῴκησεν ὁ πρεσβύτατος τῶν ἀδελφῶν , ὁ δὲ δεύτερος Ἱδριεὺς |
| αὐτῷ τὰς πράξεις , ἀφ ' ὧν τήν τε πατρίδα ἐκόσμησε τὰ μὲν δι ' ἐκείνου τὰ δὲ δι ' | ||
| ἀετῶν καὶ ταύρων καὶ λεόντων καὶ τῶν ἄλλων , οἷς ἐκόσμησε τὴν ποίησιν Ὅμηρος , σὺ παραβαλεῖν ἀξιώσεις τοὺς Σωκράτους |
| . πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα τῶν χρησίμων εἰς τὰς στρατείας κατέδειξε , περὶ ὧν μακρὸν ἂν εἴη γράφειν . ἡ | ||
| . . . Ὀρφεὺς μὲν γὰρ τελετάς θ ' ἡμῖν κατέδειξε φόνων τ ' ἀπέχεσθαι , Μουσαῖος δ ' ἐξακέσεις |
| ἀρετῆς καθάπερ ὄργανόν τι τὸν Ὀδυσσέα παραστησάμενος ἑαυτῷ διὰ τοῦτο πεφιλοσόφηκεν , ἐπειδὴ τὰς ἐκνεμομένας τὸν ἀνθρώπινον βίον ἤχθηρε κακίας | ||
| . Περὶ μὲν δὴ τῶν ἀλόγων τῆς ψυχῆς μερῶν οὑτωσὶ πεφιλοσόφηκεν . Λοιπὸν οὖν καταλείπεται ζητεῖν , ἐν ᾧ τόπῳ |
| τῶν ἐνθάδε πραττομένων , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ στρατοπέδου τὴν αὐτὴν ἀπεδείξατο ἀκοσμίαν , ὅπλα τε ῥίψας καὶ τάξεις ἐκλιπὼν καὶ | ||
| ' ἀκριβὴς καὶ ἀναμφίλεκτος τῆς αὐταρκείας τοῦ ἀνδρός , ἣν ἀπεδείξατο παρὰ πάντα τὸν τοῦ βίου χρόνον , ἡ μετὰ |
| τοιαύτῃ οἶμαι ἐξουσίᾳ τεθραμμένη . ὁρῶν δὲ Φράστωρ αὐτὴν οὔτε κοσμίαν οὖσαν οὔτ ' ἐθέλουσαν αὑτοῦ ἀκροᾶσθαι , ἅμα δὲ | ||
| τὸ λυποῦν κἀπέδειξεν ἵλεων . Εὔβουλος δ ' ἐν Καμπυλίωνι κοσμίαν ἑταίραν παράγων φησίν : ὡς δ ' ἐδείπνει κοσμίως |
| ' ἀνέγνωμεν παρὰ τῷ Σολεῖ Χρυσίππῳ , τινὰ δὲ παρὰ Πυθαγόρᾳ , ἤδη δὲ καὶ παρά τισι τῶν νεωτέρων καὶ | ||
| σπουδαῖος πρὸς τέκνα σχοίη . καλὸν δὲ καὶ τὸ πάντα Πυθαγόρᾳ ἀνατιθέναι τε καὶ ἀπονέμειν καὶ μηδεμίαν περιποιεῖσθαι δόξαν ἰδίαν |
| δὲ ὡς μέθυσοι Ἀργεῖοι μὲν καὶ Τιρύνθιοι ὑπὸ Ἐφίππου ἐν Βουσίριδι . ποιεῖ δὲ τὸν Ἡρακλέα λέγοντα : οὐκ οἶσθά | ||
| ζʹ περιόδου . Λογισμός : ἡ λογιστικὴ τέχνη : Ἰσοκράτης Βουσίριδι . Λογισταὶ καὶ λογιστήρια : ἀρχή τις παρ ' |
| βοηθῆσαι καὶ ἀνδρίαν δεῖξαι , πάντα ταῦτα καὶ ἔτι πλείω συνείληφεν : ὡς δὲ ἐν ἀνδρῶν ἐξετάσει σὲ πρῶτον ἐτίθει | ||
| τὸ εἰωθὸς ᾖδεν : ἱέραξ δὲ θεασάμενος καὶ τροφῆς ἀπορῶν συνείληφεν ἐπιπτάς . ἡ δ ' ἀναιρεῖσθαι μέλλουσα ἐδεῖτο τοῦ |
| μὲν αἴρω ποθεινὴν μᾶζαν , ἣν φερέσβιος Δηὼ βροτοῖσι χάρμα δωρεῖται φίλον : ἔπειτα πνικτὰ τακερὰ μηκάδων μέλη χλόην καταμπέχοντα | ||
| Ἀθήναις γεγόνασιν . ἡ δὲ τύχη καὶ τῇ Ἀσίᾳ τούτων δωρεῖται φορὰν , τρίτην οὖσαν ἐπιστήμην , ἧς ἐστι Πολέμων |
| θεοὺς τοίνυν πρῶτόν φασι βασιλεῦσαι τῆς Αἰγύπτου Μηνᾶν , καὶ καταδεῖξαι τοῖς λαοῖς θεούς τε σέβεσθαι καὶ θυσίας ἐπιτελεῖν , | ||
| ὁ Μνησίθεος δ ' ἔφη τὸν οἶνον τοὺς θεοὺς θνητοῖς καταδεῖξαι τοῖς μὲν ὀρθῶς χρωμένοις ἀγαθὸν μέγιστον , τοῖς δ |
| καὶ τἄλλα μὲν συνῆν καὶ συναπῆρεν εἰς τὴν Ἰταλίαν καὶ συνεισῆλθεν εἰς τὸ δικαστήριον μόνος τῶν φίλων καὶ πρὸς οὐδὲν | ||
| : διὸ καὶ ἡνωμένον εἶναι τὸ ὂν τῇ ἰδιότητι πλείω συνεισῆλθεν εἰς ταὐτόν , πανταχοῦ δὲ τὰ στοιχεῖα ἀντιδιῃρῆσθαι , |
| ἀντιλέγεσθαί φησιν ὡς Ἐπιγένους . ἐν ἐνίοις δὲ καὶ πληθυντικῶς ἐπιγράφεται Τριαγμοί , καθὰ Δημήτριος ὁ Σκήψιος καὶ Ἀπολλωνίδης ὁ | ||
| Τριαγμὸν ἐπιγραφόμενον . . . ἐν ἐνίοις δὲ καὶ πληθυντικῶς ἐπιγράφεται Τριαγμοί , καθὰ Δημήτριος ὁ Σκήψιος καὶ Ἀπολλωνίδης ὁ |
| πολέμῳ τελευτησάντων , καὶ τὸν ἀγῶνα τὸν ἐπιτάφιον τότε πρῶτον ἐποίησε , καὶ νόμον ἔθηκε λέγειν ἐγκώμια τοῖς δημοσίᾳ θαπτομένοις | ||
| . ὃ γὰρ ἐκ τῶν κατὰ φύσιν ὀνομάτων οὐκ ἂν ἐποίησε τοῦτο διὰ τῶν μεταφορικῶς σημαινομένων ἐνήργησε : τό τε |
| ἀρχαῖα , καὶ ὅσα Φίλιππος ὁ Ἀμύντου καὶ ὕστερον Ἀλέξανδρος εἰργάσατο , συνέγραψεν ὁμοίως ἅπαντα : ἡ δέ οἱ τιμὴ | ||
| γῆν καλοῦμεν , ἣν ὁ κεραμεὺς τύπτων ἐργάζεται . τοιγαροῦν εἰργάσατο πολλά . μέμνησο δὲ ὅτι μεῖζον ἔθος μικροτέρου κρατεῖ |
| καλῶς ὑπ ' αὐτῶν ἀχθεὶς ᾐσχύνθη καί τινα πρᾳότητος τύπον διεσώσατο , τῇ δὲ οὐκ ἠδυνήθη τὴν τοῦ πράγματος φύσιν | ||
| τῆς πόλεως ἐκείνης ἀγαθὴ μοῖρα μόνη τοῦ γένους τὸ ζώπυρον διεσώσατο καὶ παρέπεμψεν ἐπὶ τὴν ἀρχαίαν ἑστίαν τῶν Αἰνεαδῶν , |
| ἔχῃ καὶ μὴ ἀνίῃ τὴν πόλινἴσμεν δ ' ὃν τρόπον εἴληφε Φερὰς καὶ χωρὶς τῶν Φερῶν ἴσμεν ὃν τρόπον Φοιβίδας | ||
| γὰρ ἦν ὡς χρησμοδοτῶν . ἄλλως : ὡς ἐν ἀρνήσει εἴληφε τὴν τοῦ θεοῦ ἐπίκλησιν . οὐδείς , ὃς ἔχειν |
| γὰρ διενεγκὼν ἀνθρώπων τῷ πλείστας προσόδους λαμβάνειν πολὺ ἔτι πλέον διήνεγκε τῷ πλεῖστα ἀνθρώπων δωρεῖσθαι . κατῆρξε μὲν οὖν τούτου | ||
| τούτου δ ' Ἐριχθόνιος υἱὸς γενόμενος εὐδαιμονίᾳ καὶ πλούτῳ πολὺ διήνεγκε : περὶ οὗ καὶ ὁ ποιητὴς Ὅμηρός φησι , |
| Ἀργείοισιν ἦν ; ἦν , ἀλλὰ χειμὼν ἄλλος ' ἄλλον ὥρισεν . ποίοισιν ἐν νώτοισι ποντίας ἁλός ; μέσον περῶσι | ||
| , τὸ δοῦλον ὡς ἁπανταχῇ γένος πρὸς τὴν ἐλάσσω μοῖραν ὥρισεν θεός . κόσμος δὲ σιγὴ στεγανὸς ἀνδρὸς οὐ κακοῦ |
| θυγατέρα καὶ ξύλων παντοδαπῶν ὕλην εἰς τὴν τοῦ νεὼ κατασκευὴν ἐδωρήσατο . Καὶ Μένανδρος δὲ ὁ Περγαμηνὸς περὶ τῶν αὐτῶν | ||
| τὸ νικᾶν αὐτῇ καὶ μήπω τοῦ πολέμου πειραθείσῃ πολλάκις συμπαθῶς ἐδωρήσατο . ἀλλὰ ταῦτα ταῖς τῶν θαυμάτων αὐτοῦ βίβλοις ἐξηγεῖσθαι |
| φησί , καὶ τὴν Ἀττικὴν δῃώσας μόνους τοὺς Περικλέους ἀγροὺς καταλέλοιπεν ἀδῃώτους , τῇ δὲ δευτέρᾳ πάλιν κοινωνεῖ , διότι | ||
| ὁ δὲ πολεμῶν τε ὁμοῦ καὶ πλάττων λόγους πάσας μορφὰς καταλέλοιπεν ἁπάσαις μὲν ἅπαντας νικῶν , τὰ δ ' αὑτοῦ |
| ἐπαινετῶν ὄντων αὐτὸς μόνος διήνεγκεν : οὗτος γοῦν καὶ μόνος ἠξιώθη τῆς βασιλείας : εἶτα ἐξ ἱστορίας παραδείγματα , ὅτι | ||
| ἄλλως δὲ οὐκ ? [ ] σώματι κεχρημέν [ ] ἠξιώθη παρ [ ] τὼν τοιούτων [ ] σιων αφ |
| γεγονότα ἐξ Ἀργείης γυναικός , ὃς οὐκ ἀμαχητὶ εἶχε τὰ παρέλαβε παρὰ Πεισιστράτου . Ἐπολέμεον γὰρ ἔκ τε Ἀχιλληίου πόλιος | ||
| , τὸ μὲν ἐπικουρεῖν μέλλον τοῖς συμμάχοις στράτευμα Καίσων Φάβιος παρέλαβε , θάτερον δὲ Λεύκιος ἔχων ἐπὶ τὴν Ἀντιατῶν ἦγε |
| τι τῶν ἐν τῷ τί ἐστι καὶ μὴ εἰδέναι ὅτι παραλέλοιπεν . εἰ γὰρ ᾔδει ὅτι παραλέλειπται , ἐγνώκει ἂν | ||
| ὅσα ποιηταὶ δυνάστας ἡμεροῦντες ἐφθέγξαντο . τίνα γὰρ τρόπον ἐπιεικείας παραλέλοιπεν ; οὐ κοινότατος μὲν ὁ τρόπος τῆς φιλανθρωπίας αὐτοῦ |
| τὴν αὐτοῦ θυγατέρα κοσμήσει βασιλικῇ ὡς πρὸς βορὰν τῷ κήτει ἐξέθετο . διερχόμενος δὲ Ἡρακλῆς καὶ ὑποσχεθεὶς παρὰ Λαομέδοντος ἀθανάτους | ||
| ἐλύθη πεμπταίῳ . Ἐν τούτῳ τῷ τμήματι ὁ Ἱπποκράτης λόγους ἐξέθετο τοὺς μὲν περὶ νοσημάτων , τοὺς δὲ περὶ αἰτιῶν |
| διαφερόντως περὶ ταῦτα τὰ χωρία ὥστ ' ἐξιδιώσασθαι , καὶ συνεστήσατο προσόδους μεγίστας ἐκ τῶν μετάλλων καὶ τῆς ἄλλης εὐφυΐας | ||
| ναυστοληθείς . Τελέσας δὲ τοῦτον τὸν ἆθλον τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα συνεστήσατο , κάλλιστον τῶν τόπων πρὸς τηλικαύτην πανήγυριν προκρίνας τὸ |
| γὰρ προτάττει τὸ ἐξ ἀνατροπῆς καὶ ἐπάγει τὸ ἐκ μεθόδου συγχωρήσας , εἶτα περιτρέψας ὡς ἐν τῷ κατὰ Ἀνδροτίωνος : | ||
| , ὃ ἔδωκας . καὶ καθόλου πᾶσαν ὑποδιαίρεσιν ἂν πειραθείης συγχωρήσας ἀνελεῖν , εἶτα ἀνελὼν ἐπενέγκοις , πολλαπλασιάσεις τὸν λόγον |
| εἰσι , διὰ τοῦτο ἐλέγετο καλὰς αὐτὰς εἶναι . Καὶ ἐρρήθη οὕτως . Σκόπει δὲ εἰ ἀληθῆ λέγω . ἐλέγετο | ||
| διάφορα μόνον εἰς ἀρετὴν τῆς χρείας , ἀλλ ' ὅπερ ἐρρήθη νυνδή , τὸ τῶν διττῶν ἰατρῶν γένος ὀρθότατα παρετέθη |
| Ἀθηνᾶς ἵππον , δίεισι δὲ αὐτὰ ἀποτεμὼν τοῦ λόγου καὶ ἀνατιθεὶς Ὀδυσσεῖ μᾶλλον , δι ' ὃν Κυκλώπων τε αὐτῷ | ||
| τε τὸ σχῆμα τῆς γραφῆς καὶ ὅτι ὁ Θεόκριτος σύριγγα ἀνατιθεὶς τῷ Πανὶ ταῦτα ἔγραψεν . ἡ δὲ ἔννοιά ἐστι |
| ζῆν ἀφθονίαν δοὺς καὶ τὰς πρὸς τὸ εὖ ζῆν ἀφορμὰς ἐδωρεῖτο : πρὸς μὲν οὖν τὸ ζῆν σιτίων ἔδει καὶ | ||
| ἔνδον ἡσύχαζον , θεῶν δέ τις αὐτοῖς τὴν ἡμετέραν ἀναχώρησιν ἐδωρεῖτο , πῶς ἔτι μένειν ἐχρῆν τῆς Τύχης οὕτως ἐπιρρεπῶς |
| δὲ φιλομακέδονα , ἀλλ ' οὐ φιλάνθρωπον , Ἀγησίλαον δὲ φιλέλληνα , τὸν δὲ Σεβαστὸν φιλορώμαιον , ἄλλον δὲ ἄλλου | ||
| οὐ φιλάνθρωπον , φιλομακέδονα δὲ Ἀλέξανδρον , ἀλλ ' οὐ φιλέλληνα , τὸν δὲ Σεβαστὸν φιλορώμαιον , ἄλλον δὲ ἄλλου |
| διῆγε . τέθριππόν τε κατεσκευάσατο καὶ τὴν ἐσθῆτα τὴν ποικίλην ἀνέλαβεν , ἔτι δὲ καὶ τὴν ὀψοφαγίαν καὶ τὴν οἰνοφλυγίαν | ||
| ἀπὸ τοῦ προσώπουεἴτ ' ἀπεσβηκυῖαν τὴν ψυχὴν ἀνέθαλψέ τε καὶ ἀνέλαβεν , ἄρρητος ἡ κατάληψις τούτου γέγονεν οὐκ ἐμοὶ μόνῳ |
| μὲν κυρίως τὸ παρηλλαγμένον τῆς καθεστώσης διαίτης καὶ τρόπου . πεποίηται δὲ παρὰ τὸν κότον , ὃ σημαίνει τὴν ὀργὴν | ||
| δ ' ἀπολογίαν [ τοῦ ποιητοῦ ἐντεῦθεν ὁ Ἀρίσταρχος ] πεποίηται πρὸς Πραξιφάνην : ἐκεῖνος [ γὰρ θαυμάζει τὸν Ὀδυσσέα |
| θειότατος δυσέφικτον ἀνθρώπῳ . δεῖ δὲ καὶ τὸν ἐς αὐτὰν καταστάντα καθαρώτατόν τε εἶμεν καὶ διαυγέστατον τὰν φύσιν , ὡς | ||
| καὶ συντάξαντα τὴν φωνὴν τῶν ἀνθρώπων καὶ τὸ σύνολον εὑρετὴν καταστάντα τῶν ὀνομάτων , εἴτε θεὸν εἴτε δαίμονα εἴτε θεῖόν |
| γεγενημένης , οὐδεὶς οὔτε τὸν τρόπον αὐτῆς οὔτε τὴν διάταξιν ἀνέγραψε . Μυρωνίδης μὲν οὖν ἐπιφανεῖ μάχῃ νικήσας τοὺς Βοιωτοὺς | ||
| φόβου πρὸς τοὺς ἀντιπράττοντας . ὧν εἴκοσι τοὺς ἐπιφανεστάτους Ἕρμιππος ἀνέγραψε . τὸν δὲ μάλιστα τῶν Λυκούργου ἔργων κοινωνήσαντα πάντων |
| τοῖς Λουκιανοῦ διαλόγοις . ἐπειδὴ γὰρ διάλογος ὄνομα οὐκ ἂν ἥρμοζε πᾶσι τοῖς εἰδυλλίοις πολλὰ γὰρ αὐτῶν οὐκ εἰσὶ διαλογικά | ||
| τε σώματα καὶ τοὺς τόπους καὶ τοὺς χρόνους ταῦθ ' ἥρμοζε λέγειν : οἱ δὲ πάντα εἰς ἀμερῆ καταλήγειν ὑπειληφότες |
| οἱ τούτων ἀξιοῦσιν ἡμᾶς καὶ τῶν ὁμολογουμένων , ὧν Κλεώνυμος κατέλιπεν , αὐτοῖς τούτων ἰσομοιρῆσαι : οὗτοι δὲ εἰς τοῦτο | ||
| παρωσάμενος ἔσφηλεν εἰς τὴν γῆν καὶ ὥσπερ σκύλαξ ἀποδραμὼν κείμενον κατέλιπεν , ἀνδρὸς οὐ παιδὸς ἐς χειραγωγίαν δεόμενον : καὶ |
| πρὸς τοῦ θέλοντος ἀποθνῄσκειν ; ταῦτα γάρ ἐστιν , ἃ ἐπολιτεύσατο ἡμῖν Ἀντώνιος ἐν δύο μησίν , οἷς μόνοις ἐπέμεινε | ||
| τοιαῦτα : εἶτα ἔπαγε ταῦτα πρὸς ἑαυτὸν πολλάκις διαψευσάμενος : ἐπολιτεύσατο , τῶν νόμων προστάτης ἐπὶ τὰς πολιτείας ἐγίγνετο γνήσιος |
| τῶν ἄλλων τῶν ἱεροπρεπῶς νομίμων , καὶ τὸ ἀμετάπτωτον αὐτοῖς συναρμόζει : καὶ δεῖ τὰ τῶν παλαιῶν εὐχῶν , ὥσπερ | ||
| καὶ ἐπὶ πάσης φαντασίας σῴζειν τὸ καταληπτικόν . Πᾶν μοι συναρμόζει ὃ σοὶ εὐάρμοστόν ἐστιν , ὦ κόσμε : οὐδέν |
| δὲ πολλῶν λύτρων , ἡ γυνὴ τῇ ὑστεραίᾳ τῷ Κελτῷ καταμηνύει τὸ πλῆθος τοῦ χρυσοῦ καὶ παρεκελεύετο κτεῖναι τὸν Ξάνθον | ||
| Δωριέων τῶν οἰκησάντων ἐν τῷ τόπῳ ἀνάθημα , καὶ οὕτως καταμηνύει , ὅτι Δωριέων ἐστὶ τὰ τῶν Ἑλλήνων . τούτοις |
| . ἐν ταύτῃ τῇ χώρᾳ καὶ γένος ἐστί σοι τὸ αὐτομαθές , τὸ αὐτοδίδακτον , τὸ νηπίας καὶ γαλακτώδους τροφῆς | ||
| ἐκείνης μὲν γὰρ τὸ ἔγγονον διδακτόν , ταύτης δὲ πάντως αὐτομαθές ἐστι . μὴ θαυμάσῃς δ ' , εἰ πάντα |
| ἀποκρίνοιτο , ὅτι ἀγαθότης καὶ χάρις τοῦ θεοῦ , ἣν ἐχαρίσατο τῷ μετ ' αὐτὸν γένει : δωρεὰ γὰρ καὶ | ||
| ἦν ἄξιον κτῆμα , τὰ λοιπὰ τοῖς συγκατασκευάσασι τὴν ἀρχὴν ἐχαρίσατο , πλείστας δὲ καὶ μεγίστας δωρεὰς τοῖς ἀποκτείνασι τοὺς |
| . Εἰ γὰρ τοῖς ἀνδράσιν ἐκείνοις τότε τὰ ἐπιτήδεια μὴ εἰσήχθη , οὐ περὶ τοῦ σῷσαι τὰς Ἀθήνας ὁ κίνδυνος | ||
| δὲ φυλαὶ ἑκάστη εἰς τριττῦς , εἰς δὲ ἑκάστην τριττὺν εἰσήχθη γένη λʹ , οὐθὲν ἀφ ' αἵματος ἀλλήλοις προσήκοντες |
| ἂν ταύτην ὁ δυστυχὴς οὗτος ὠδύρετο συμφοράν . οὐδ ' ἔσχεν αὐτῷ τινα προςκαθήμενον : ἀρκεῖ βίος ταύτην ἐπιδεῖξαι τὴν | ||
| τοῦτο συγκριθείς , ἐξ οὗ γε τοῦτο Κριὸς ὄνομ ' ἔσχεν βροτοῖς , κρίνων μὲν ἔαρος χείματός τε μεταβολάς , |
| καττιτέρου . λέγεται δὲ καὶ Νικίας πορφύραν καὶ χρυσὸν μίξας κοσμῆσαι τὴν ἀσπίδα . γίνεται δὲ καὶ προμήκης ἀσπίς , | ||
| γὰρ παρασκευὴν ἐκ σοῦ μοι δεδομένην καὶ ἀφορμὰς πρὸς τὸ κοσμῆσαι διὰ τῶν ἀποβαινόντων ἐμαυτόν οὔ : ἀλλὰ κάθησθε τὰ |
| ἔνεπέ μοι , φίλα . φόβος ἔχει με μή τις ἐπιδὼν κάσιν σταθέντ ' ἐπὶ φοίνιον αἷμα πήματα πήμασιν ἐξεύρηι | ||
| τῆς οἰκίας , οἷά τις γεωργὸς εὐδαίμων ἅπασαν τὴν σπορὰν ἐπιδὼν σῶον ἥμερόν τε καὶ καρποφόρον . ἔχει δ ' |
| ὁ δὲ τόπος πρατὴρ λίθος καὶ πωλητήριον καὶ ὡς Ἡρόδοτος πρατήριον . παρὰ δὲ τοῦ πιπράσκοντος ὠνήσασθαι , ἀγοράσαι , | ||
| λόγων προσκόψας αὐτῷ παντελῶς ἀπηλλοτριώθη , καὶ προαγαγὼν εἰς τὸ πρατήριον ὡς ἀνδράποδον ἀπέδοτο μνῶν εἴκοσι . ἀλλὰ τοῦτον μὲν |
| Κασσάνδρᾳ αὕτη οὐκ ἔδωκεν ἑαυτήν , διὸ μηνίων ὁ Ἀπόλλων παρεσκεύασεν ἵνα , ὅταν μαντεύηται , μηδεὶς αὐτῇ προσέχῃ μηδὲ | ||
| ἀγορᾶς ἀπιόντα : τὴν δὲ βουλὴν ἔτι χαλεπωτέραν αὐτῷ γενέσθαι παρεσκεύασεν . εὐθὺς δὲ μετὰ τοῦτο τάδε ἐγίνετο : οἱ |
| ' ἂν ἐφ ' ἡμῶν , οὐχὶ τὸ πρωΐ . Ἔχων δὲ τοῦ ἀνδρὸς καὶ τὰς ἐν τῷ πολέμῳ ἀνδραγαθίας | ||
| ' ἀληθῆ λέγω , κάλει μοι τούτων τοὺς μάρτυρας . Ἔχων μὲν τοίνυν ἣν ἐπείσθη τῶν αὑτοῦ τιμήν , δεηθεὶς |
| τὰς ἀρχὰς τῶν ἀποδείξεων πάσαις ταῖς ἐπιστήμαις ἡ ἑτέρα αὐτῶν χορηγεῖ , τίς ἂν ἄλλη εἴη πλὴν ἡ πρώτη φιλοσοφία | ||
| παρ ' ἐκείνου δέ . Εἰ οὖν ἐκεῖνο , ὃ χορηγεῖ μὲν ἅπασιν , ἐφ ' ἑαυτοῦ δὲ μένον δίδωσι |
| αὐτῶν καὶ διεσκόρπισεν , ὧν τινας καὶ ἀγχιστεῖς καὶ γαμβροὺς ἐποιήσατο . ἡ σύνταξις : ὅπου σε Ἕκτορ ἄξει ὁ | ||
| ὡς κἂν ἔτι διαφυγὼν αὐτὴν πλουτήσειεν , ἀναβολὴν τοῦ δεινοῦ ἐποιήσατο : τὴν δὲ τῶν ἐναντίων τιμωρίαν ποθεινοτέραν αὐτῶν λαβόντες |
| ἐννοημάτων σύλληψις , οἷον „ ζῷον „ : τοῦτο γὰρ περιείληφε τὰ κατὰ μέρος ζῷα . ἐννόημα δέ ἐστι φάντασμα | ||
| συντάξεως πέντε βίβλους τοῦ συγγραφέως τούτου , καθ ' ἃς περιείληφε τὰς Ἀγαθοκλέους πράξεις , οὐκ ἄν τις δικαίως ἀποδέξαιτο |
| ἐπεδίδου τὸ σῶμα , ἀλλ ' ἔμενε πλεῖστον χρόνον οἷος ἐτέχθη . ἠπορεῖτο γοῦν πρὸς τὸ πρᾶγμα ἥ τε μήτηρ | ||
| εἰ μέχρι τελευτῆς συνῆν Πλάτωνι . καὶ ὅτι Πλάτων μὲν ἐτέχθη ἐπὶ Διοτίμου ἄρχοντος Ἀθήνησι καὶ βιοὺς ἔτη πβ μετήλλαξε |
| , αἱ δὲ ἔντεχνοι : ἄτεχνοι μὲν ἃς ἐξ ἑτοίμου ποριζόμεθα , ἔντεχνοι δὲ ἃς ἐκ τῆς τέχνης λαμβάνομεν . | ||
| : ἀποροῦντες δὲ χιόνος , ἐκ φρεάτων ἢ κρουνῶν αὐτῷ ποριζόμεθα τὴν ψῦξιν προθερμαίνοντες , ἵνα εὐαλλοίωτον γένηται : δέχεται |
| ; καὶ κνώδαλα πτεροῦντα καὶ πεδοστιβῆ . † καρπώματα στάζοντα κηρύσσει Κύπρις κάλωρα κωλύουσαν θωσμένειν ἔρῳ , † καὶ παρθένων | ||
| ὄλβιον πάροιθε . τῆι δὲ νῦν τύχηι βροτοῖς ἅπασι λαμπρὰ κηρύσσει μαθεῖν , τὸν εὐτυχεῖν δοκοῦντα μὴ ζηλοῦν πρὶν ἂν |
| καίτοι γε μύθους τὰ πάντα σχεδὸν καὶ τοιαύτην τινὰ ἱστορίαν συγγραψάμενος . ἀλλ ' οὐ μόνον ἡ ἔννοια ἱκανὴ λόγων | ||
| Τραιανοῦ ὁ σοφώτατος Ἀρειανὸς ὁ χρονογράφος ἐξέθετο , ἱστορήσας καὶ συγγραψάμενος πάντα ἀκριβῶς . . . . [ . . |
| ἐπιθέτους φυλὰς ἑαυτοῦ τε καὶ τῶν ἰδίων ἑταίρων ἐπωνύμους μόνος ἀντεῖπε κατὰ τὸ καρτερόν , οὐκ ἐῶν κινεῖν τῶν ὑπὸ | ||
| , δραστικὸς ὢν καὶ πρὸς πᾶσαν πράξεως ἀναβολὴν ἀλλοτρίως διακείμενος ἀντεῖπε τούτοις : αἰσχρὸν γὰρ ὑπάρχειν ἀπεφαίνετο τὸν ὑπὸ τῆς |
| οὗ Φαβωρῖνος ὕστερον ἐν πολλοῖς τῶν ἑαυτοῦ λόγων οὐκ ἀγεννῶς ἐπεμνήσθη . Ζάμολξις οἰκέτης ἦν Πυθαγόρου , καὶ προσεκύνησαν αὐτὸν | ||
| ὁ ποιητής , εἴδωλον ἐφίσταται τοῦ Πατρόκλου , καὶ τοιούτων ἐπεμνήσθη καὶ τοιαῦτα ἐπέσκηψε τῷ Ἀχιλλεῖ ἐφ ' οἷς καὶ |
| καθεστηκότι δὲ ἐῴκει μᾶλλον ἐκόμα τε ἀνεπαχθῶς , οὐ γὰρ ἤσκει τὴν κόμην οὐδὲ ὑπέκειτο αὐτῇ , ἀλλὰ μόνην τὴν | ||
| . ἄσκησιν . . . δημοσίᾳ παρεῖχε : ἤτοι δημοσίᾳ ἤσκει αὐτούς , ἤ , ὥς τινες , ἐξουσίαν παρεῖχε |
| ταῦτα ὁ νομοθέτης νοῦς διαθεσμοθετεῖ ταῖς ψυχαῖς , ὁ δὲ ὑποδεξάμενος αὐτὰ λογισμὸς δικαστὴς ἄγρυπνος ἑαυτοῦ γίνεται θαμὰ πρὸς ἑαυτὸν | ||
| νέους κωμάζοντας ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτοῦ , ὄρυγμα ποιήσας , ὑποδεξάμενος , ἀπέκτεινε καὶ φόνου φεύγει . Συριανοῦ . Παρὰ |