| σημείωσαι . τίθει ] ποίει . τοῖς ] τοῖς τοιούτοις εὑρήμασι . τιμαλφεῖν ] τιμᾶν . χρεών ] πρέπον . | ||
| τ ' ὀξυβάφων πλήρεις , σύν τε χλιδῶσαι παντοδαποῖσι τέχνας εὑρήμασι πρὸς βιοτάν , ψυχᾶς δελεασματίοισι . πάρφερον ἐν κανέοις |
| δὲ πρὸς ὑψιλύχνους ἔστιλβον αὐγὰς εὐστέφανοι λεκάναις παροψίσι τ ' ὀξυβάφων πλήρεις , σύν τε χλιδῶσαι παντοδαποῖσι τέχνας εὑρήμασι πρὸς | ||
| λαγῴων κρεῶν . λεκάνια δὲ καὶ λεκανίδας τὰ μείζονα τῶν ὀξυβάφων καὶ ἐκπέταλα . Γ λεκάνιον ] ἀγγεῖον μεῖζον τοῦ |
| τινὲς δασύνουσι : καὶ Ἥρη ἁπτοεπής , ὡς καθαπτομένη τοῖς ἔπεσιν . ἐμφατικώτερον δὲ τὸ ψιλοῦν : ἄαπτον γάρ ἐστι | ||
| αἱ γυναῖκες καὶ ἐργάζονται τὰ ἔργα , ἃ ἐν τοῖς ἔπεσιν Ὅμηρος εἴρηκε . Κένταυρος δὲ οὐ τοὺς πάντας ἵππου |
| Ἄρατος περὶ τῶν διοσημιῶν διαλεγόμενοι Γ καὶ Καλλίμαχος ἐν τοῖς Ἰάμβοις . Γ ἐκ δὲ τῆς θαλάσσης ζῆν αὐτὸν λέγουσιν | ||
| ἢ Διοκλῆς ἐν Κύκλωψι καὶ Εὔπολις Ἕρμιππός τε ἐν τοῖς Ἰάμβοις . τὸ δὲ καλούμενον κατακτὸν κοττάβιον τοιοῦτόν ἐστιν : |
| δὲ γλυκεῖς καὶ προσηνεστάτους . ΦΑΣΗΛΟΙ . Λακεδαιμόνιοι ἐν τοῖς δείπνοις τοῖς καλουμένοις κοπίσι διδόασι τραγήματα σῦκά τε ξηρὰ καὶ | ||
| φαγεῖν τὰς ἡδονάς ἔχομεν ὁμοίας : οὐχὶ τοῖς λαμπροῖσι δέ δείπνοις τὸ πεινῆν παύεται . Οὗτοι δὲ πρὸς τὰ δεῖπνα |
| Ἀλώπηξ δωροδοκεῖται : ἐπὶ τῶν ῥᾳδίως δώροις ἁλισκομένων . Κρατῖνος Νόμοις : Ὑμῶν εἰς μέσον ἕκαστος ἀλώπηξ δωροδοκεῖται . Ἀλώπηξ | ||
| τῆς φύσεως λογισμὸν , οὐ κατὰ τὸν τῆς δόξης . Νόμοις δὲ οὐ δικαιοῦνται : τί γὰρ δεῖ προστάγματι δουλεύειν |
| ἵνα μὴ ἐπιδικάσωμαι ἐγώ . Ταῖς δ ' εἰκάσι , μυστηρίοις τούτοις , δοὺς Κηφισίῳ χιλίας δραχμὰς ἐνδείκνυσί με καὶ | ||
| γενόμενον Οἴαγρον παραλαβεῖν τήν τε βασιλείαν καὶ τὰς ἐν τοῖς μυστηρίοις παραδεδομένας τελετάς , ἃς ὕστερον Ὀρφέα τὸν Οἰάγρου μαθόντα |
| ' ἐν νίκαις ἱερῇσιν στέμματα μυριόδοξα , καὶ εὐδοκιμοῦντας ἐν ἄθλοις * * * * * * ἄμφω δ ' | ||
| παλαιοῦ καθεστηκὸς ἀγωνίζεσθαι καὶ ἀλλοτρίαις ἵπποις : Ὅμηρος γοῦν ἐν ἄθλοις τεθεῖσιν ἐπὶ Πατρόκλῳ πεποίηκεν ὡς Μενέλαος Αἴθῃ τῇ Ἀγαμέμνονος |
| τοιοῦτος καὶ διαιρουμένων τοὺς ἀντισφαιριοῦντας ἀχώριστος περιγίγνεται , καὶ ἐν χοροῖς δ ' εἰς τὰς ἐπονειδίστους χώρας ἀπελαύνεται , καὶ | ||
| τῆς ἐκκλησίας ἐν ᾗ τὸν ἄρχοντα ἐπικληροῦν ὁ νόμος τοῖς χοροῖς τοὺς αὐλητὰς κελεύει , λόγου καὶ λοιδορίας γενομένης , |
| γλυκεῖάν τινα ἡδονὴν , καθ ' ὧν ἂν ἐπιστρατεύσῃ τοῖς ἐρωτικοῖς βέλεσιν . ὃ δὲ λέγει , τοιοῦτόν ἐστι : | ||
| ἁλιευτῶν εἴρηται . Ἀφροδίσιος ὅρκος οὐκ ἐμποίνιμος : ἐπὶ τοῖς ἐρωτικοῖς ἐπιορκούμενοι οἱ θεοὶ οὐκ ὀργίζονται . Ἀγορὰ Κερκώπων : |
| Παλλάδ ' ὀνοˈμασθῆμεν ὑπὸ πάντων τόκα . ˈ περιεπέσομεν δὲ ποιήμασιν , ˈ ἐφ ' ὧν ἦν ἐπιγραφὴ Μεροπίς , | ||
| μεταλαμβάνονται . ἔτι καὶ ἄλλαι συντάξεις εἰσὶν ἐν αὐτοῖς τοῖς ποιήμασιν τὸν αὐτὸν ἐπέχουσαι λόγον , πρώτω γὰρ καὶ δαιτὸς |
| λοιπῶν θεῶν χορὸς παρῆλθεν εἰς τὸν βίον τῶν ἐπιφημισθέντων τοῖς γάμοις , γαμηλίων τε καὶ γενεθλίων οὕτως ὀνομαζομένων : καὶ | ||
| πότνι ' Ἥρα , σὸς γάρ εἰμ ' , ἐπεὶ γάμοις ἔζευξ ' Ἀδράστου παῖδα καὶ ναίω χθόνα , δός |
| ἐστὶν ἡ τραγῳδία , ὅτι οἱ ἀδικούμενοι εὐχὰς τοῖς καταχθονίοις ἥρωσι ποιοῦνται , ἵνα ἐπικουρήσωσιν αὐτοῖς , οἷον Ἠλέκτρα τῷ | ||
| μακροτέρῳ ὄντι , τὰ δὲ ἐν Ἰλίῳ παραπλήσια τοῖς ἄλλοις ἥρωσι , καὶ γὰρ προσδιαλέγεταί τισι καὶ ἐπιφοιτᾷ καὶ θηρία |
| ' οἷς ἐπέκειτο τὰ πρὸς τὴν θυσίαν , τοῖς τε Παναθηναίοις καὶ ταῖς ἄλλαις πομπαῖς . Καρκίνος : Λυσίας ἐν | ||
| σφυρήλατος σταθεὶς ἐν Ὀλυμπίᾳ μόνον , ἀλλὰ καὶ πομπείου τυχὼν Παναθηναίοις τοῖς μεγάλοις περίιθι . σκόπει δὴ καὶ περὶ τῆς |
| οὐκ ἐπαίνων οὐδ ' ἐγκωμίων . Δείκνυσι καὶ ἑτέρως τοῖς τιμίοις τὴν εὐδαιμονίαν συνταττομένην . ἀρχὴ γάρ ἐστιν ὡς τελικὴ | ||
| οὐκ οἶδ ' εἴ τις ἕτερος , ἀλλ ' ἐπὶ τιμίοις ἔργοις τε καὶ λόγοις καὶ τὴν ἀρετὴν εἰς τὸ |
| προηγουμένων τῶν τριῶν θυγατέρων αὐτοῦ καὶ περιεζωσμένων , ὑμνολογουσῶν ἐν ὕμνοις τοῦ πατρός . Καὶ ἐγὼ Νηρεὺς ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ | ||
| ἀγαθούς , καθ ' ὅσον ἂν ἀγαθοὶ φαίνωνται , καὶ ὕμνοις καὶ οἷς νυνδὴ ἐλέγομεν τιμήσομεν , πρὸς δὲ τούτοις |
| τὰς ἐπιθυμίας Ἑστιαίου πρόχειρον καὶ ἔρωτα ἄλλοτε μὲν τῆς ἐν Ἠδωνοῖς πόλεως , τοτὲ δὲ εἶναι Δαρείου σύμβουλον , ἄλλοτε | ||
| Διονύσου : ἦσαν δὲ ποικίλοι καὶ ποδήρεις . Αἰσχύλος ἐν Ἠδωνοῖς : ὅστις χιτῶνας βασσάρας τε Λυδίας ἔχει ποδήρεις . |
| ἃ βούληται λέγῃ , οὐ χρὴ αὐτὸν οὔτ ' ἐναντίοις ἔπεσι χρῆσθαι οὔτ ' εὐδιαλύτοις , οὕτως ὅταν τις ὧν | ||
| . . . . . . . ἐν δὲ τοῖς ἔπεσι φαίνεται ὁ ἀνὴρ οὗτος τὴν μὲν γῆν ἐᾶν ἀκίνητον |
| τὸν ἀριθμόν , ὃ ἂν τούτων τὸ βέλτιστον , οἷον αὐλοῖς , ἤτοι μόνον ὅταν αὐλῇ χρῆταί τις ἢ μάλιστα | ||
| . Κοινωνεῖ γάρ , ὦ μειράκιον , ἡ ἐν τοῖσιν αὐλοῖς μουσικὴ κἀν τῇ λύρᾳ τοῖς ἡμετέροισι παιγνίοις : ὅταν |
| μου γεγενῆσθαι τούτοις τοῖς ἔργοις , καὶ τότε μὲν τοῖς Διονυσίοις τὴν παρασκευὴν καὶ τὸ σῶμα καὶ τἀναλώμαθ ' ὑβρίζειν | ||
| : ” ἀλλὰ μὴ θαύμαζε : αὕτη γάρ σοι καὶ Διονυσίοις ἐρίφους τέξεται . ” ὁ λόγος δηλοῖ , ὅτι |
| οὐ διακρίνων τὰ καλὰ τῶν αἰσχρῶν , τὰ κάλλιστα τοῖς αἰσχίστοις συγχέων . ὃς ἐπὶ τῆς αὐτῆς τιμῆς ἀρετήν τε | ||
| αἰσχρῶν καὶ καλῶν διεγίγνωσκον , ὑμεῖς δὲ Τίμαρχον τὸν τοῖς αἰσχίστοις ἐπιτηδεύμασιν ἔνοχον ἀφήσετε ; τὸν ἄνδρα μὲν καὶ ἄρρενα |
| ὑπὸ θεῶν . ὅσῳ δὴ παραπλήσιον τὸ θεοῖς συνοικεῖν καὶ συνδιαιτᾶσθαι τοῖς κρείττοσι , τοσοῦτον Ἕκτωρ Ἀχιλλεῖ παραπλήσιος . Καὶ | ||
| τῆς ψυχῆς ἤλασε : θέμις γὰρ οὐκ ἦν ἱερωτάτῃ κατοκωχῇ συνδιαιτᾶσθαι μαγικὴν σοφιστείαν . εἶθ ' ὑποστρέψας καὶ τάς τε |
| ὅμως οὐδὲ πώποτε φέρων ἐμαυτὸν ἐπέδωκα εἰδὼς τοὺς ἐπὶ τοῖς συμποσίοις θορύβους καὶ παροινίας . ἐπὶ σοῦ δὲ μόνου εἰκότως | ||
| ἐν Πρωταγόρᾳ : τὸ περὶ ποιήσεως διαλέγεσθαι ὁμοιότατον εἶναι τοῖς συμποσίοις τοῖς τῶν φαύλων καὶ ἀγοραίων ἀνθρώπων . καὶ γὰρ |
| : τοῦτο μὲν γὰρ τὴν ἀκρόπολιν κατεκόσμησε τοῖς τῶν ἔργων ὑπομνήμασι , καὶ τῷ τῆς φύσεως κάλλει τὸ παρὰ τοῦ | ||
| ἐν τοῖς περὶ ζῴων καὶ Ἀριστοφάνης ἐν τοῖς εἰς Ἀριστοτέλην ὑπομνήμασι . ὅσοι δὲ τῶν ἰχθύων ἀποδιδύσκονται τὸ γῆρας , |
| κράββατον εἰρῆσθαι λέγουσιν : ἐγὼ δ ' οὐκ ἐντετύχηκα τοῖς δράμασιν . τῶν γὰρ ἀδοξοτέρων ἡ χαμεύνη καὶ τὸ χαμεύνιον | ||
| πόλλ ' αὐτοὺς εὖ πεποιηκώς : διὰ τὸ ἐν τοῖς δράμασιν αὐτοῦ ἐλέγχειν τὰς κλοπὰς ἑκάστου . Γ πεποιηκώς ] |
| ῥαψῳδῶν . ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας . ἐκλήθησαν δὲ οὕτως , ἐπεὶ ῥάβδους ἔχοντες | ||
| . Τελευτῶν τε εἰς τοσαύτην ἤλασεν ἀσέλγειαν , ὥςτε ἐν θεάτροις πρὸς ὀρχηστάς τε καὶ κιθαριστὰς καὶ φωνάσκους ἀγωνίσασθαι σχήματι |
| τῷ καρτερῷ τῆς ῥώμης ἀλογεῖν . τοῖς δὲ τὰς φύσεις εἰρηνικοῖς ἔξεστιν , οὐ μόνον τειχῶν ἐντὸς ἀλλὰ καὶ κλισιάδων | ||
| κυρίοις τοῖς στρατηγοῖς , τὸ δὲ κῦρος τόδε ἐν τοῖς εἰρηνικοῖς ἐφ ' ἡμῖν ἀντιλαμβάνετε αὐτοί , προβουλευούσης μὲν τῆς |
| πατρὶ περὶ τῆς ἰδίας γυναικός , τῆς τύχης ὥσπερ ἐν δράμασι τὸ παράδοξον τῆς περιπετείας ἀγούσης εἰς ἔγκλημα . συνεδρευσάντων | ||
| εἴη τοιούτου ὄντος τοῦ ποιουμένου ; Οἷον εἴ τις ἐν δράμασι λοιδορούμενον ποιητὴς ὑποκριτὴν ποιήσαιτο καὶ κατατρέχοντα τοῦ ποιητοῦ τοῦ |
| . . υἱεῖ ἐμῷ ὠκυμόρῳ δόμεν ἀσπίδα καὶ τρυφάλειαν καὶ καλὰς κνημῖδας ἐπισφυρίοις ἀραρυίας , καὶ θώρηχ ' : ὃ | ||
| γὰρ λέγει , στεφάνους δὲ οὔ : τῶν οἳ μὲν καλὰς στεφάνας εἶχον . ἄλλως . οἱ ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας |
| . ΥΚΑΙ . [ καὶ ] τὸν ὕκην Καλλίμαχος ἐν ἐπιγράμμασιν ἱερὸν ἰχθὺν καλεῖ διὰ τούτων : θεὸς δέ οἱ | ||
| καὶ λόφον ἐπὶ τῆς κεφαλῆς , ὡς δηλοῖ Ποσείδιππος ἐν ἐπιγράμμασιν . ἤσθιε δὲ καὶ αὐτὴ λίτρας μὲν κρεῶν δώδεκα |
| , ἀλειφατίτην , | ἡμιάρτιον . ὧν καὶ Σώφρων ἐν γυναικείοις μίμοις μνημονεύει λέγων οὕτως : δεῖπνον ταῖς θείαις κριβανίτας | ||
| σῖτον δὲ δμωαὶ παρενήνεον ἐν κανέοισι . καὶ Σώφρων ἐν γυναικείοις : τάλαινα Κοικόα , κατὰ χειρὸς δοῦσα ἀπόδος πόχ |
| Αἰτωλίᾳ . . : Τρύφων ὁ Ἀλεξανδρεὺς ἐν τοῖς Φυτικοῖς ἐπιγραφομένοις ἄρτων ἐκτίθεται γένη , εἴ τι κἀγὼ μέμνημαι , | ||
| οὕτως : ὀψοφάγος εἶ καὶ κνισολοιχός . ἐν δὲ τοῖς ἐπιγραφομένοις Συντρέχουσι κνισολοιχίαν εἴρηκεν ἐν τούτοις : ὁ πορνοβοσκὸς γὰρ |
| ἐπήνεικάν τ ' ἐπὶ τούτῳ σιτευτὰς ὄρνιθας ἐπ ' ἀργυρέοισι πίναξιν , ἄτριχας , οἰέτεας , λαγάνοις κατὰ νῶτον ἐίσας | ||
| σχεδόν . ἤπουγε : πολλῷ πλέον . κύρβεσι . τριγώνοις πίναξιν ἐν οἷς τοὺς ἱεροὺς καὶ πολιτικοὺς ἔγραφον νόμους . |
| ἵππους πταισάντων . Θ μέμνηται δὲ αὐτοῦ καὶ ἐν τοῖς Σφηξίν . νῦν δὲ οὐκ ἐκείνου καθ - απτόμενος μνημονεύει | ||
| πνικτὰ Σικελὰ πατανίων σωρεύματα . Ἀριστοφάνης τ ' εἴρηκεν ἐν Σφηξίν : ἐν λοπάδι πεπνιγμένον . Κρατῖνος δ ' ἐν |
| , ὡς τὸ [ π ] ἐνδέξια φῶτα ἕκαστον : σύντονα δ ' ἕλκετε : ἀντὶ τοῦ συντόνως , ἤγουν | ||
| τίς ἐφέστηκεν δεξιὰ πλευροῖς ; πρόσφορά μ ' αἴρετε , σύντονα δ ' ἕλκετε τὸν κακοδαίμονα καὶ κατάρατον πατρὸς ἀμπλακίαις |
| ἐκαθέζοντο , ἵνα μὴ σημεῖον τῆς ἥβης αὐτῶν καταλείψειαν τοῖς ἐρασταῖς . ὥσπερ μήλοισιν ] τοῦτο παρὰ τὴν ἄλλην ὀπώραν | ||
| καὶ οἱ κόλακες αὑτῶν ἕνεκα σπουδάζουσιν , αἱ μὲν τοῖς ἐρασταῖς , οἱ δὲ τοῖς κολακευομένοις τὰ ἀγαθὰ προσάγειν . |
| ἑκουσίῳ γνώμῃ προκληρονομούμενοι , οἷς δὲ μὴ συγγενεῖς εἰσιν , ἑταίροις καὶ φίλοις : ἔδει γὰρ τοὺς τὸν βλέποντα πλοῦτον | ||
| ἦλθον ἐς τὰς Ἀθήνας . καὶ καταλαμβάνουσι τὰ πλεῖστα τοῖς ἑταίροις προειργασμένα . καὶ γὰρ Ἀνδροκλέα τέ τινα τοῦ δήμου |
| μὴ διαιτήσαντι τὴν ἐπικληρωθεῖσαν δίαιταν . διῄτων δ ' ἐν ἱεροῖς . πάλαι δ ' οὐδεμία δίκη πρὶν ἐπὶ διαιτητὰς | ||
| , ἄλλοι δὲ ἱερείων . ἰχθῦς τε ἐν τισὶ μὲν ἱεροῖς θέμις ἐσθίειν , ἐν ἄλλοις δὲ ἀσεβές . Αἰγυπτίων |
| πρὸς οὐδὲν οὐδὲ τῶν ἰδίων ἱκανός ἐστι : τοῖς δὲ βασιλεῦσιν ὅσῳ πλείω τε καὶ μείζω πράττειν ἀνάγκη , πλειόνων | ||
| Φαίνων μέν τε Διὸς ζώοις μεγακύδεας ἄνδρας τεύχει , καὶ βασιλεῦσιν ἰδ ' αὖθ ' ἑτάροισιν ἀνάκτων ἐς φιλίην ζεύγνυσι |
| τῆς βαρβάρου Λυδῆς εἰς ἐπιθυμίαν καταστὰς ἐποίησεν ὃ μὲν ἐν ἐλεγείοις , ὃ δ ' ἐν μέλει τὸ καλούμενον ποίημα | ||
| διαλύει : τὰ δὲ ἐλεγεῖα λιγυρῶς ἀναγιγνώσκομεν : ἐχρῶντο τοῖς ἐλεγείοις ἐπὶ τοὺς θρήνους : ἐλέγους γὰρ ἐκάλουν τοὺς θρήνους |
| , προσιών τις ἀνέκοπτε . καὶ τοσαυτάκις τῆς ἐν τοῖς ὄψοις ἀπηλαύνοντο πείρας , ὁσάκις ἐπειρῶντο μεταλαμβάνειν . καὶ τελευταῖον | ||
| , πεπέρεως μέρος α : χνοώδη ποιήσας ταῦτα τοῖς τε ὄψοις ἐπιπάττων δίδου ἐν ὕδατι ἢ οἴνῳ λευκῷ καὶ ὑδαρεῖ |
| ἅπαν ἔχοντα Περσικὸν ὅσον τε ἐν οἰκοδομήσεσι καὶ ὅσον ἐν κήποις τε καὶ φυτῶν ὥραις καὶ ὀσμαῖς ἀνθέων , συῶν | ||
| παρὰ σοῦ προνοίας ἁνήρ . καὶ γὰρ ἐν Μουσῶν ἐτράφη κήποις καὶ ἐπὶ τοῦ βήματος ἔδειξε τὴν τέχνην καὶ βαρὺς |
| τοῦ δήμου δαπάνη πρὸς συμφέρον τῆς πόλεως , εἴσοδοι . εὔστεφανοί ] εὔκοσμοι , αἱ καλοὺς ἔχουσαι στεφάνους . . | ||
| τοῦ δήμου δαπάνη πρὸς συμφέρον τῆς πόλεως , εἴσοδοι . εὔστεφανοί ] εὔκοσμοι , αἱ καλοὺς ἔχουσαι στεφάνους . . |
| αὐτὸν ἡλικίας ἤνεγκε χρόνος , τὴν νουθεσίαν διατιθέμενος , ἀλλὰ μύθοις τὰ πάντα παιδοτριβῶν , οὕτω τὰς τῶν ἀκροωμένων ἀγρεύει | ||
| νύμφη ] ἤθελεν Ἀδρυάδεσσιν [ ἐριδμαίνειν ] ? ? ἐνὶ μύθοις ? [ , ] [ ἀλλὰ ! ! ! |
| δεδάκρυνται δέ μοι ὄσς . καὶ ὁ κωμικὸς Ἀριστοφάνης ἐν Βατράχοις ἐπὶ τοῦ κατεπτηκότος [ ] Διονύσου : Χὠ πρωκτὸς | ||
| ἀριστερᾷ καὶ ” εὐρυχωρία πάνυ πολλή . “ καὶ Ἀριστοφάνης Βατράχοις λεπτῶν τε κανόνων ἐσβολὰς ἐπῶν τε γωνιασμούς . Δ |
| γυμνασίας μὴ πάντα μιμούμενοι τὰ παρ ' ἐκείνοις κείμενα τοῖς ἀνδράσιν , ἀλλὰ τὰς μὲν ἀρετὰς αὐτῶν λαμβάνοντες , τὰς | ||
| Ἀλεξάνδροιο βεβήκει καλά , τά ῥ ' αὐτὸς ἔτευξε σὺν ἀνδράσιν οἳ τότ ' ἄριστοι ἦσαν ἐνὶ Τροίῃ ἐριβώλακι τέκτονες |
| ἄφωνον τὸ συμπόσιον ἐάσουσιν εἶναι , ἀλλ ' ἐν μύθοις συμποτικοῖς καὶ σκώμμασιν ἀνεπαχθέσι καὶ φιλοφροσύναις ποικίλαις συνέσονται , οἷαι | ||
| ἐξελθεῖν , ἀπαλλαγῆναι , ἐπὶ κοίτην τραπέσθαι . Τοῖς δὲ συμποτικοῖς οὐδὲν ἂν κωλύοι προσκεῖσθαί τινα τῶν σποράδην συνωνύμων ἢ |
| τῶν σὺν Καμβύσῃ αἰχμαλωτισθεὶς εἰς Βαβυλῶνα ἀνήχθη : κἀκεῖ τοῖς μάγοις ἀσμένοις ἄσμενος συνδιατρίψας καὶ ἐκπαιδευθεὶς τὰ παρ ' αὐτοῖς | ||
| τὸ ἀνακλητικὸν σημήνας περὶ ἀναχωρήσεως ἐβουλεύσατο . Δαρεῖος μέλλων τοῖς μάγοις νύκτωρ ἐπιτίθεσθαι μετὰ τῶν ἑπτὰ Περσῶν , ἵνα ἐν |
| δυεῖν ἐπογδόων καὶ τοῦ διεσιαίου λείμματος : καταπυκνωτέον αὐτὰ τοῖς ἐπογδόοις τόνοις καὶ τοῖς διεσιαίοις λείμμασι . καταπυκνωθείη δ ' | ||
| δὶς διὰ πασῶν ἐν τετραπλασίοις β καὶ ἔτι τόνους ἐν ἐπογδόοις γ ἀνετέθη ἐν Κανώβῳ ιʹ ἔτει Ἀντωνίνου . Ἡ |
| μὴ ὀλιγωρήσαντι ἀλλὰ γενναίως ἐνεγκόντι ἆθλον ἐδίδοσαν . Παρὰ τοῖς Φρυξὶν ἐτιμᾶτο ἡ Ῥέα ἡ μητὴρ τῶν θεῶν . ταύτῃ | ||
| Φρυγία δ ' ἰδίως εἴρηται διὰ τὸ θρησκεύεσθαι παρὰ τοῖς Φρυξὶν ἐξόχως , παρ ' οἷς καὶ ἡ τῶν γάλλων |
| δὲ † Ὀμφάλῃ τύραννον αὐτὴν καλεῖ , † χείρων Εὔπολις Φίλοις : ἐν δὲ Προσπαλτίοις Ἑλένην αὐτὴν καλεῖ : ὁ | ||
| Μὴ ᾖς ἐπαχθής . Θεὸν σέβου . Γονεῖς αἰδοῦ . Φίλοις βοήθει . Μηδενὶ φθόνει . Ἀλήθειαν ἀνέχου . Ὅρκῳ |
| Θρηίκιος βορέας , ἀίσσων παρὰ Κύπριδος ἀζαλέαις μανίαισιν ἐρεμνὸς ἀθαμβὴς ἐγκρατέως παιδόθεν φυλάσσει ἡμετέρας φρένας . καὶ Πίνδαρος δ ' | ||
| μωρολογοῦσι τοῖς λαχάνοις προσάγειν καὶ πρὸς Διόδωρον ἰόντας τὸν σοφὸν ἐγκρατέως μετ ' ἐκείνου πυθαγορίζειν . ἦν δ ' ὁ |
| . πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα τῶν χρησίμων εἰς τὰς στρατείας κατέδειξε , περὶ ὧν μακρὸν ἂν εἴη γράφειν . ἡ | ||
| . . . Ὀρφεὺς μὲν γὰρ τελετάς θ ' ἡμῖν κατέδειξε φόνων τ ' ἀπέχεσθαι , Μουσαῖος δ ' ἐξακέσεις |
| τι καὶ οὐ τὸ τυχὸν ἐσόμενον σημαίνουσι : τοῖς δὲ ἀμυήτοις πρότερόν τινα φόβον καὶ κίνδυνον ἐπάγουσιν , εἶτα δὲ | ||
| μὲν οὖν κατὰ τὴν φράσιν ὑψηγορία πᾶσι τοῖς μὴ λόγων ἀμυήτοις γνώριμος : τὰ δ ' ἐμφαινόμενα νοήματα , ὡς |
| ἄγοντος ὑπ ' ἐκείνου πάντα ἄρχεται , καὶ τοῖς μὲν πολεμάρχοις αὐτὸς φράζει τὸ δέον , οἱ δὲ τοῖς λοχαγοῖς | ||
| . Ἦν τις Φιλλίδας , ὃς ἐγραμμάτευε τοῖς περὶ Ἀρχίαν πολεμάρχοις , καὶ τἆλλα ὑπηρέτει , ὡς ἐδόκει , ἄριστα |
| ' ἡμᾶς τινες γραφόντων ἱστορίαν ἐν τρισὶν ἢ τέτταρσιν ἐξηγησάμενοι σελίσιν ἡμῖν τὸν Ῥωμαίων καὶ Καρχηδονίων πόλεμον φασὶ τὰ καθόλου | ||
| συναείσατε ? ? ? γῆρας γραψάμεναι δέλτων ἐν χρυσέαις ? σελίσιν ? . λιμπάνετε σκοπιάς , Ἑλικωνίδες , εἰς δὲ |
| διασύρει τοὺς Ἀθηναίους , ὡς φαύλου βίου ὄντας καὶ τοῖς παιδικοῖς χρωμένους ἀναιδῶς . ἐκ τίνων εἰσί , φησίν , | ||
| οὔτε ἁλόντα εὐμεταχείριστον ἡγήσεται : ἐξ ὧν πᾶσα ἀνάγκη ἐραστὴν παιδικοῖς φθονεῖν μὲν οὐσίαν κεκτημένοις , ἀπολλυμένης δὲ χαίρειν . |
| ἡδίων πιεῖν . * * * * Θασίοις οἰναρίοις καὶ Λεσβίοις τῆς ἡμέρας τὸ λοιπὸν ὑποβρέχει μέρος καὶ νωγαλίζει . | ||
| παῖ Ζηνός , ἐς ταὐτὸν μόλῃς , ἀλλὰ παραδοὺς τοῖς Λεσβίοις χαίρειν ἔα . ἐρινὸν οὖν τιν ' αὐτῆς πλησίον |
| καὶ τὸν υἱὸν αὑτοῦ συστῆσαι Ἀραρότα δι ' αὐτῆς τοῖς θεαταῖς βουλόμενος , τὰ ὑπόλοιπα δύο δι ' ἐκείνου καθῆκε | ||
| τὰς Ἐριννύας κύκλωι τοῦ Ὀρέστου καθευδούσας , πάντα μηνύει τοῖς θεαταῖς , οὐχ ὡς διηγουμένη τὰ ὑπὸ τὴν σκηνήν τοῦτο |
| ἐσδέξασθαι : αἱ δὲ ἀπῆλθον . πρὸς δὲ ταῖς πύλαις ἀγένειοι νεανίσκοι τὰς τῶν γυναικῶν ἐσθῆτας ἀλλαξάμενοι καὶ μίαν αὐτῶν | ||
| . πρὸς τί δὲ τὸν ὀρνίθειον οἰκίσκον φέρεις ; παῖδες ἀγένειοι , Στράτων πρῴην ἐρανιστὰς ἑστιῶν ἥψης ' ἔτνος . |
| Ἠέλιον καὶ νυκτεροφεγγέα Μήνην , θῆλυ δὲ καὶ ζῶον κατέχῃ Κυλλήνιος Ἑρμῆς , πάσχους ' αἴσχεα πολλὰ γυναικῶν ἔργα τελοῦντες | ||
| κώμῃ τῆς Βοιωτίας , ὅθεν Ὀγκαία Ἀθηνᾶ λέγεται , ὡς Κυλλήνιος Ἑρμῆς , καὶ ὁ Ζεὺς ὁ πατὴρ πάντων φιλεῖ |
| † πλήρεις † σύν τε χλιδῶσαι παντοδαποῖσι τέχνας εὑρήμασι πρὸς βιοτάν , ψυχᾶς δελεασματίοισι : πάρφερον ἐν κανέοις μάζας χιονόχροας | ||
| ὀξυβάφων πλήρεις , σύν τε χλιδῶσαι παντοδαποῖσι τέχνας εὑρήμασι πρὸς βιοτάν , ψυχᾶς δελεασματίοισι . πάρφερον ἐν κανέοις μάζας χιονόχροας |
| λέγει δὲ περὶ τούτων ὁ Φιλόχορος οὑτωσί : Ἀθηναῖοι τοῖς Διονυσιακοῖς ἀγῶσι τὸ μὲν πρῶτον ἠριστηκότες καὶ πεπωκότες ἐβάδιζον ἐπὶ | ||
| κατιέναι εἰς ᾅδου , ὡς Εὐριπίδην ἐκεῖθεν ἀνάξειεν , ἐπὶ Διονυσιακοῖς τοῖς κοθόρνοις , καὶ λεοντῆν καὶ ῥόπαλον ἔχων τρόπῳ |
| δύο γάρ ἐστον , κἂν πάνυ πολλὰς αὐτὰς ἐν τοῖς γράμμασι λέγῃς . ἥσθην δὲ καὶ τοῖς εἰρημένοις περὶ σοῦ | ||
| φημι πλάσματα ὑμέτερα ; αἱ δὲ δὴ συνᾴδουσαι τοῖς ξενικοῖς γράμμασι μηνύσεις παρὰ τῶν ἐνθάδε τίνες τ ' εἰσὶ καὶ |
| τ ' ἐλεινότερος ἄρτι καομένου καὶ στεφάνοις μᾶλλον πρέπων ἢ θρήνοις , οἵαν ἐν ὥρᾳ τὴν ἀωρίαν ἐκίνησας , ὡς | ||
| . δίμετρον . μαίνεται ] ταράσσεται . θ γόοισι ] θρήνοις . φρήν ] ἡ διάνοια . φρήν ] ὁ |
| ] + τῶν ἐντὸς τῆς πόλεως ὄντων . βωμοῖσι ] ναοῖς . τιμὰς ] τῶν θεῶν . τιμὰς ] ἐκείνων | ||
| ; θαυμάζω δ ' ὅτι σεμνύνεσθε μὲν οὐχ ἥκιστα τοῖς ναοῖς καὶ τοῖς ἀγῶσιν , οὓς κοινοὺς νομίζετε , ὑπὲρ |
| ἀλλὰ δι ' ἑτέραν αἰτίαν , ἧς μνημονεύει Ἡγήσανδρος ἐν Ὑπομνήμασι γράφων ὧδε : τὴν τῶν Ἑταιριδείων ἑορτὴν συντελοῦσι Μάγνητες | ||
| κέρατος τοῦ βοὸς Βουκεραΐδα καλεῖσθαι . Οὕτω Θέων ἐν τοῖς Ὑπομνήμασι τοῦ αʹ Αἰτίου Καλλιμάχου . Οὕτω καὶ Σερῖνος ἐν |
| φησι Φανίας ὁ Ἐρέσιος . ἀπὸ τούτου ταῦτα κυρωθῆναι τοῖς γράμμασιν . . . κῦρβες : αἱ τὰς τῶν θεῶν | ||
| τρὶς ἤδη πρὸς σὲ βοῶ : τὸ μὲν πρῶτον ἐν γράμμασιν , ἔπειτα πρὸς παρόντα , νῦν δὲ ὥσπερ τὸ |
| τιμωρίας τρόπος ὑπὸ θεαταῖς πολλοῖς καθιστάμενος . Καὶ ἄλλως συνοίσει μοιχοῖς κρύβδην πεσοῦσιν : ὑποψίαν γὰρ τοῖς πολλοῖς καταλείψουσιν ἔχθρας | ||
| τὰς τρίχας τοῦ πρωκτοῦ : αὕτη γὰρ ὥριστο δίκη τοῖς μοιχοῖς πένησιν , ἀποραφανίδωσις καὶ τιλμός . οἱ γὰρ πλούσιοι |
| τὴν μὲν οὖν πρώτην κατάκτησιν αὐτῶν φησι Τυρταῖος ἐν τοῖς ποιήμασι κατὰ τοὺς τῶν πατέρων πατέρας γενέσθαι : τὴν δὲ | ||
| : τὸ δὲ τὸν αὐτὸν καὶ στρατηγεῖν ἅμα καὶ ἐπιστατεῖν ποιήμασι καὶ φιλοσοφεῖν καὶ ψηφηφορεῖν καὶ ῥήτορσι διαιτᾶν καὶ τῆς |
| ἅ θ ' ὑπερωμόκρεως χορδὰ γλυκίστα μιξεριφαρνογενής , ἃν δὴ φιλέοντι θεοί , τουτ ὦ φιλότας ἔσθοις κε , λαγῶιά | ||
| . ξεῖνος γάρ μοι ὅδ ' ἐστί : τίς ἂν φιλέοντι μάχοιτο ; ἄφρων δὴ κεῖνός γε καὶ οὐτιδανὸς πέλει |
| χρόνῳ τοῦτο ποιοῦμεν . Συμφώνως δὲ καὶ ἐνταῦθα τοῖς ἐν Φιλήβῳ τὸ τέλος παρέλαβεν ἔκ τε θεωρίας καὶ εὐφροσύνης . | ||
| καὶ τὸ ἀπόρρητον , οὕτω δὲ καὶ Πλάτωνα λέγειν ἐν Φιλήβῳ , τὰς μὲν δύο ἀρχὰς πέρας τιθέντα καὶ ἄπειρον |
| , πρὸς ἴσας γωνίας ἀνακεκλασμέναι εἰσίν , ὡς ἐν τοῖς Κατοπτρικοῖς λέγεται : ἴση ἄρα γωνία ἡ ὑπὸ ΓΗΘ τῇ | ||
| τῷ Θ γωνίαι ἀλλήλαις : τοῦτο γὰρ δείκνυται ἐν τοῖς Κατοπτρικοῖς . ἀλλὰ καὶ ἡ πρὸς τῷ Γ τῇ πρὸς |
| Ἀνδρομέδας . πρὸς τὴν ἠχὼ Ἀνδρομέδα λέγει προσαιδοῦσσαι τὰς ἐν ἄντροις ἀπόπαυσον ἔασον ἀχοῖ με σὺν φίλαις γόου πόθον λαβεῖν | ||
| αὐτὸς ὁ Εὐριπίδης μικρὸν ὑποβὰς λέγει κρυπτὸς δ ' ἐν ἄντροις τοῖσδ ' ὑπαργύρου χθονός . . . . ὁ |
| νόσον γεγένηται . ὅμως δὲ πόλιν μεγάλην οἰκοῦντας καὶ ἐν ἤθεσιν ἀντιπάλοις αὐτῇ τεθραμμένους χρεὼν καὶ ξυμφοραῖς ταῖς μεγίσταις ἐθέλειν | ||
| ἑαυτοῦ πατρίδι . Μέτριος δὲ γέγονεν ὁ ἀνὴρ οὗτος τοῖς ἤθεσιν εἰς ὑπερβολήν . ἐν φιλοσοφίᾳ δ ' ὑπερβέβηκε τὰ |
| τρόπος λόγων : ἐκεῖνα δὲ καὶ μάλα τοῖς περὶ ἀνδρείας ἐπιτηδεύμασι προσήκει . εἰ γὰρ ἐν αὐτοῖς μέσοις ἐμβεβηκὼς τοῖς | ||
| τῆς Παλαιστίνης ἀρίστη τε τῶν αὐτόθι μεγέθει καὶ νόμοις καὶ ἐπιτηδεύμασι καὶ προγόνων κατὰ πόλεμον ἀρεταῖς ἔτι τε ἤθεσι κατ |
| φόβους , τοσούτῳ μᾶλλον αὐτῷ κοσμουμένου τοῦ κατορθώματος διαβάλλει τοῖς ἀκροωμένοις αὑτὸν τὴν κοινὴν ἀνανδρίαν πρόφασιν τῆς οἰκείας ποιούμενον εὐφημίας | ||
| τοῦ θρόνου φαιδρῷ τῷ προσώπῳ , καθάπερ εὐαγγέλια ἐπάγων τοῖς ἀκροωμένοις ὧν εἰπεῖν ἔχοι . προιόντος δὲ αὐτῷ τοῦ λόγου |
| ἀπῆλθεν χρησομένη εἰ δεῖ τὴν στήλην αὐτοῦ συντάξαι αὐτὴν τοῖς ἀγάλμασι τῶν θεῶν , ἔχρησεν δ ' ὁ θεὸς τάδε | ||
| εἴ τις αὐτὸν ἀνθρώπων ἐπιφράσαιτο οὕτω ποιέοντα . καὶ τοῖς ἀγάλμασι δὲ του - τέοισιν εὔχονται , ὁκοῖον εἴ τις |
| : φιλῶ πλακοῦντα θερμόν , ἀχράδας οὐ φιλῶ , χαίρω λαγῴοις ἐπ ' ἀμύλῳ καθημένοις . τούτων ἀκούσας ὁ Οὐλπιανὸς | ||
| , δύο μυριάδ ' ἂν τῶν δημοτικῶν ἔζων ἐν πᾶσι λαγῴοις καὶ στεφάνοισιν παντοδαποῖσιν καὶ πυῷ καὶ πυριάτῃ , ἄξια |
| , ὅτι κέρατα ἔχει διότι ὠμηστής , ἢ ὅτι τοῖς διθυράμβοις ἆθλον ἦν ἡ βοῦς , ὅθεν καὶ ὁ Κρατῖνος | ||
| ταύτην πρὶν εἰς ἄστυ μετελθεῖν , κωμῳδία ὠνομάσθη . ἐν διθυράμβοις . ὁ διθύραμβος γράφεται μὲν εἰς Διόνυσον , κεκινημένος |
| προσκεφάλαια . ἢν γὰρ ἕν ' ἄνδρ ' ἄδικον σὺ διώκῃς , ἀντιμαρτυροῦσι δώδεκα τοῖς ἑτέροις ἐπισίτιοι . ὀβολίας ἄρτους | ||
| , προσκεφάλαια ἢν γὰρ ἕν ' ἄνδρ ' ἄδικον σὺ διώκῃς , ἀντιμαρτυροῦσι δώδεκα τοῖς ἑτέροις ἐπισίτιοι . τῶν λαμπαδηφόρων |
| ἅψεται , οὕτω νοῦς πρὸς ἑαυτὸν ἐπιστρεφόμενος οὐκ ἂν τοῖς πολιτικοῖς καλινδηθήσεται πράγμασιν : ἑλικοειδῆ δὲ ὅτε τῇ διανοίᾳ ἐφίησι | ||
| μεγάλους πολέμους διαπολεμήσαντες . καθόλου γὰρ ἀεὶ Καρχηδόνιοι διεπολέμουν οὔτε πολιτικοῖς στρατιώταις οὔτε τοῖς ἀπὸ τῶν συμμάχων ἀθροιζομένοις πεποιθότες , |
| πόλιν Λακωνικήν . ἢ παρὰ τὸ πέρθειν τοὺς λαοὺς ἤτοι πολεμικοῖς * . τοῖς ἡμιθνήτοις : ἡμιθνὴς καὶ ἡμίθνητος διαφέρει | ||
| διὰ τὸ πᾶσιν ὁμολογουμένην παραλαμβάνεσθαι περὶ αὐτοῦ τὴν ἐν τοῖς πολεμικοῖς ἐμπειρίαν καὶ τριβὴν ἐκ παιδός : τῶι δὲ συγγραφεῖ |
| εἰς Ἄμμωνος , καὶ ἐπειδὴ βαρβαριστὶ ἐφθέγγοντο καὶ ἀξυνέτως τοῖς ἐπιχωρίοις , λόγος κατέσχεν ὡς ὄρνιθες ἦσαν . Πλάτων δὲ | ||
| γὰρ δή τι συμβεβηκός ἐστι τὸ εἶναι αὐτόχθοσιν ἢ μὴ ἐπιχωρίοις , οὐχὶ τῇ γενέσει . δύναται γοῦν τις ἀλλαχῇ |
| , σύνεσιν καὶ φρόνησιν αὐτὴν ἐμβλέπον , τοῖς νοητοῖς | ἀγάλμασιν ἐντεύξεται , ὧν ἡ θέα ψυχαγωγοῦσα πρὸς οὐδὲν ἔτι | ||
| καὶ ἕτερον ἐξαίρετον ἐπάγεται δεόντως : πρὸς γὰρ ξοάνοις καὶ ἀγάλμασιν ἔτι καὶ ζῷα ἄλογα παραγηόχασιν εἰς θεῶν τιμάς , |
| συμμίγνυνται καὶ φέρονται παρὰ τὴν τοῦ κόσμου κίνησιν ἀστάτως . Ἥρωσι δὲ γενεσιουργοὶ πνευμάτων συστάσεις ἀνακεράννυνται , περὶ ἃς καὶ | ||
| ἄγνον οὐχὶ λύγον καλοῦσιν οἱ Ἀττικοί . καὶ ἀρσενικῶς Χιωνίδης Ἥρωσι : καὶ μὴν μὰ τὸν Δί ' οὐθὲν ἔτι |
| , συντελούσας ἴστω τις ἐς Σπάρτην καὶ οὐχ ὁμοίως τοῖς προλεχθεῖσιν αὐτονόμους . Γυθεᾶται δὲ τῆς πόλεως ἀνθρώπων μὲν οὐδένα | ||
| τοῖς πομπίλοις δηλονότι . ἑταίρη : ἡ φίλη , τοῖς προλεχθεῖσιν ἰχθύσι δηλονότι προσφιλεστάτη . ἐχενηῒς ἀπείργει καὶ κρατεῖ τὴν |
| οἱ νέοι θαλαμεύονται καὶ θάλλουσι . διασχίζονται δὲ ἐν τοῖς θαλάμοις ὥσπερ τις , λαβὼν πάπυρον , ταύτην εἰς λεπτὰ | ||
| πάγον Πιερίαν ? [ ] ? τε πέτραν χρυσήλατον ἐν θαλάμοις ἔχοιτε πασάμενοι πατρώιοις ? [ ] , οὔτοι τό |
| Περιόδου λέγει . . . . Σκυμνιάδαι : ἔθνος σὺν Γέταις . Εὔδοξος τετάρτῃ Γῆς Περιόδου : Σκυμνιάδαι καὶ Γέται | ||
| μεγάλην ἀρχὴν κατεστήσατο καὶ τῶν ὁμόρων τοὺς πλείστους ὑπέταξε τοῖς Γέταις : ἤδη δὲ καὶ Ῥωμαίοις φοβερὸς ἦν , διαβαίνων |
| τὴν αὐτὴν ἀρετὴν ἀνήκει . καὶ ταῦτα δὲ παρέδωκε τοῖς Πυθαγορείοις Πυθαγόρας , ὧν αἴτιος αὐτὸς ἦν . προσεῖχον γὰρ | ||
| εἶναι σῶμα ἄνευ ἐπιφανείας ἢ γραμμῆς , ὥσπερ καὶ τοῖς Πυθαγορείοις δοκεῖ εἶναι τοιοῦτος τρόπος , ὡς ἡμεῖς μεμαθήκαμεν . |
| ἡ διαδοχή . Τί οὖν φησιν ἐνταῦθα ὅτι ὁ ἐν ἀψύχοις γράμμασι γραφόμενος λόγος ἔοικε ζωγραφίᾳ ; ὥσπερ γὰρ ἐν | ||
| τις οἰήσεται κοινὰ ταῦτα εἶναι καὶ τοῖς φυτοῖς καὶ τοῖς ἀψύχοις πράγμασι : καὶ γὰρ ἡ βῶλος ἐπὶ γῆν ἔνδοθεν |
| δὲ καὶ τῶν γυναικῶν καθίστησι τὴν ἀδελφήν , ἵν ' ᾄδωσιν ὕμνους εἰς τὸν πατέρα καὶ ποιητὴν ἀντιφθόγγοις ἁρμονίαις συνηχοῦντες | ||
| ᾖ , φαῦλον δ ' οἱ χοροὶ , κἂν παιᾶνας ᾄδωσιν , Ὅμηρον δὲ εἰσαλείψαντες ἐκπέμπωμεν ὡς οὐκ ἐπιτήδειον συνεῖναι |
| οὐδεὶς κωλύει νόμος : οὕτω γοῦν ἀντιλέγουσι πολλοὶ κἀν τοῖς δικαστηρίοις κἀν ταῖς ἐκκλησίαις κἀν τοῖς ἐπαίνοις : καὶ οὐδεὶς | ||
| μετὰ τοῦτον λόγος ; Ὅδε , ὅτι τὰ μὲν ἐπιτρεπτέον δικαστηρίοις , τὰ δὲ οὐκ ἐπιτρεπτέον , ἀλλ ' αὐτῷ |
| μερίδα αἶσαν . : Ἡγήσανδρος δ ' ὁ Δελφὸς ἐν Ὑπομνήμασιν , ὧν ἀρχὴ Ἐν τῇ ἀρίστῃ πολιτείᾳ , φησίν | ||
| ἥλιον . Στράβων δ ' ἕτερος φιλόσοφος ἐν τοῖς Ἱστορικοῖς Ὑπομνήμασιν αὐτοὺς λέγει τοὺς Ῥωμαίους αἰσχύνεσθαι καὶ καταγελᾶν ἑαυτῶν ἐπ |
| μὲν ἐναντίοις κακίστοις ἂν χρήσαιο , τοῖς δὲ μετὰ σαυτοῦ ἀρίστοις . ἀλλ ' ἕως ἔτι σοι σχολή , ὦ | ||
| ἐκείνου πολίτας εἶναι . διδασκάλοις δὲ χρήσασθαι μὲν λέγεται τοῖς ἀρίστοις , ὑπερβαλόμενος δ ' ὅσον παῖδας ἅπαντας φαίνεται . |
| ἐν ἐμοὶ κινδυνευθῇ τὴν ἐκείνου ἀρετὴν κακῶς εἰπόντι ἐν τοῖς ἀπομνημονεύμασιν . οὐδέν τε οἶμαι διαφέρειν ἢ βλασφημεῖν τινὰ ἢ | ||
| καὶ δύναμις ? πολιτική . Ξενοφῶν δὲ ἐν τοῖς Σωκράτους ἀπομνημονεύμασιν μαρτυρεῖ λέγων : “ ὦ Γλαύκων , ἔφη , |
| , ἐπιβαίνων δὲ τοῖς χεύμασι τοῦ Ἰσμηνοῦ σὺν ἅρμασι καὶ ψαλίοις μονονύχων πώλων τῇ ἱππικῇ ἐκμαίνῃ : ἱππικαῖς ὁρμαῖς . | ||
| ἐν ἄλλοις τισὶ πολλαχοῦ καὶ Εὐριπίδῃ εὕρηται λέγοντι ἅρμασι καὶ ψαλίοις τετραβάμοσι μώνυχα πῶλον : οὐ γὰρ ἦσαν οἱ χαλινοὶ |
| , τοῦ καλουμένου Εὐριπιδείου , οἷόν ἐστι τὸ ἐν τοῖς ἀναφερομένοις εἰς Ἀρχίλοχον Ἰοβάκχοις Δήμητρος ἁγνῆς καὶ Κόρης τὴν πανήγυριν | ||
| δυσκρασίᾳ ἁλόντων , ἢ ἐμπεπλασμένους ἐχόντων χυμούς τινας τοῖς ἐκεῖθεν ἀναφερομένοις ἀτμοῖς , ὁποῖαι δή τινες ἀλλοιώσεις περὶ τουτὶ τὸ |
| ἐν ηʹ [ ] . μέμνηται δὲ αὐτοῦ Φρύνιχος ἐν Κωμασταῖς , ὡς πολεμικοῦ γεγονότος . ὦ δημοκρατία : Ἔμιξεν | ||
| : Κλήμεντος ἡ ἱστορία : καὶ παρ ' Ἐπιχάρμῳ ἐν Κωμασταῖς ἢ Ἡφαίστῳ . Ἤσχαλλον . ἐδυσχέραινον . Ἤτριον . |
| καὶ σικυὸν εἶδον , γαίης ἐρικυδέος υἱόν , κείμενον ἐν λαχάνοις : ὁ δ ' ἐπ ' ἐννέα κεῖτο τραπέζας | ||
| , εἴτε κλᾶν , θεραπεύσω τὰς ἀμπέλους , εἴτε ἐπάγειν λαχάνοις ὕδωρ , ὁδοποιήσω τὸν δρόμον . τίς γὰρ οὕτω |
| Εὐριπίδης ἐν Σκίρωνι : ἢ προσπηγνύναι κράδαις ἐριναῖς . καὶ Ἐπίχαρμος ἐν Σφιγγί : ἀλλ ' οὐχ ὅμοιά γ ' | ||
| τὸ ἐν Ἡλιάσιν Αἰσχύλου „ ἀφθονέστερον λίβα „ . καὶ Ἐπίχαρμος δὲ ἐν Πύρρᾳ ” εὐωνέστερον ” ἔφη . καὶ |